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神話寓言故事

時間:2023-06-27 06:54:59 寓言故事 我要投稿

神話寓言故事9篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說到寓言故事,大家肯定都不陌生吧,寓言的篇幅一般比較短小,語言精辟簡練,結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力。還苦于找不到優(yōu)秀的寓言故事?以下是小編為大家整理的神話寓言故事,歡迎閱讀與收藏。

神話寓言故事9篇

神話寓言故事1

  【炎帝擊石生火

  人類使用最早的火全都是天然火(大多是雷電擊在大樹上所產(chǎn)生的`火).有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧,所以決定自己要創(chuàng)造一種取火的方法,在一次狩獵中,他一失手未將石制的標槍命中獵物,不過他發(fā)現(xiàn)標槍與地上的石頭相擊時產(chǎn)生了火花,于是他就撿了很多那里的石頭來試驗,結(jié)果成功的取得了火.

  也因為他發(fā)現(xiàn)了取火的方法,所以各個部落都一致?lián)硭麨橥,這個人就是以火德為王的炎帝.之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會了人類耕種,所以他又被稱為神農(nóng).

神話寓言故事2

  【黃帝戰(zhàn)蚩尤

  也許應(yīng)驗了那句話,天下分久必合,合久必分.華夏大地陷入了分裂的局面,戰(zhàn)事連連,百姓生活在水生火熱之中.華夏被分為五個大部落,這五個部落中以黃帝和蚩尤的部落勢力,黃帝因不愿看到百姓因戰(zhàn)爭而受苦,便想停止這種戰(zhàn)爭局面,要想叫無休止的戰(zhàn)爭停止談何容易?最后只得使用以暴制暴的方式來解決.

  先后分別消滅并收服了那三個較弱的'部落.最后集中全力在逐鹿與蚩尤展開決戰(zhàn).蚩尤兵敗逃跑.黃帝命應(yīng)龍(應(yīng)龍:龍族的一類,長著翅膀的龍.在機緣巧合下被黃帝收服.)前往追殺.應(yīng)龍不負期望將蚩尤殺死并割下蚩尤的頭顱獻給黃帝.

神話寓言故事3

  神話故事:最古老的保護神

  在考古文化史上,古波斯屬于美索不達米亞文化地域,也就是今天的西亞文化地域?脊艑W(xué)者的研究證明,遠古時期,古老的波斯人和雅利安人原來同屬印歐語系中的一個分支,他們的居住地在今天的南俄羅斯草原以及伏爾加河?xùn)|部地區(qū),因為草原特殊的地理自然環(huán)境,他們依靠游牧來維持生活。隨著時間的流逝,他們漸漸分化成波斯雅利安人和印度雅利安人,這種分化直接影響到民族宗教和神話傳統(tǒng)的形成。

  公元前20xx年,古波斯人逐漸擺脫游牧部落的生活方式,并產(chǎn)生了早期的宗教活動。在當時的宗教活動中,最為古波斯人所敬重的是一種古老而神秘的祭祀儀式,這種祭祀儀式實質(zhì)上是一種原始的自然崇拜。在大自然的災(zāi)害面前,古波斯人感到無所適從,不僅沒有辦法應(yīng)對,而且產(chǎn)生了深深的恐懼。這使古波斯人非常迫切地需要一種信仰來消滅他們的內(nèi)心恐懼,于是波斯神話中最古老的保護神產(chǎn)生了。因為古波斯人認為,世界上的一切災(zāi)難和恩賜都由天上的神明來掌管,如果他們找到了合適的保護神,并且不斷地向他供奉祭品以及虔誠地禱告卞可以免除一切災(zāi)害,過上無憂無慮的生活。

  在保護神產(chǎn)生后,一些關(guān)于保護神的傳說也開始出現(xiàn)了,古波斯人把關(guān)于保護神的各種傳說的以口頭形式漸漸傳播到各地。當神的傳說以口頭形式在各地傳播開后,這種原始的傳播形式很快就由于文字的出現(xiàn)而被打破。文字的出現(xiàn)讓古波斯人找到了另外一種記載神明傳說的方法。同時隨著原始文明的發(fā)展,他們將一些神明形象刻在了各種器物上面,或者以原始的繪畫形式將神的故事繪在巖壁上,甚至用簡單的方法將神的形象塑出來,供奉在殿堂中。古波斯人不論遇到自然災(zāi)害不是豐收之年,都歸結(jié)于保護神的作用,他們認為在凡人不可抵達的神界,自有神明將人類世界主宰,也自有神明造化著世間的萬事萬物。正是在這種觀念的驅(qū)動下,更多被崇拜的神明降臨在古波斯人的生活中,波斯神話的體系逐漸地完整起來。

  公元前六世紀,波斯人瑣羅亞斯德創(chuàng)立了瑣羅亞斯德教,其教義提出了一神論和二元論,嵙_亞斯德教所遵奉的'惟一的神是偉大的善神阿胡拉?瑪茲達,他的敵人是亞神安格拉?曼紐,善神與惡神之間永遠進行著斗爭。在波斯歷史上,隨著瑣羅亞斯德教的產(chǎn)生和成熟,善與惡之間的爭斗變得愈發(fā)激烈,因為瑣羅亞斯德教崇尚的是二元論,它的教義是將世界上所有的事物都劃分為對立的二元,包括善良與邪惡,光明與黑暗,所以在波斯神話中才有了代表著光明和正義的至高善神阿胡拉與至高惡神安格拉之間的戰(zhàn)爭。他們之間的戰(zhàn)爭持續(xù)了整整三千年。在這場戰(zhàn)爭中,至高善神阿胡拉?瑪茲達創(chuàng)造了世界上的萬事萬物,并最終擊敗了至高惡神安格拉?曼紐。

  至高善神阿胡拉?瑪茲達所創(chuàng)造的世界上第一個人原始人凱尤莫爾滋在他的協(xié)助下,建立了舉世聞名的波斯王國,并且成為第一任國王。

神話寓言故事4

  阿爾斯特傳說

  凱爾特神話中有許多著名的戰(zhàn)斗與沖突,英雄們的光輝事跡往往多于諸神。其中最耀眼的莫過于《庫利牛爭奪戰(zhàn)記》里阿爾斯特?zé)o畏的大英雄庫?丘林,他孤身抵抗康諾特國王后美芙大軍進犯的故事是阿爾斯特傳說的傳奇篇章。

  傳說,愛爾蘭北部的部族國家阿爾斯特的王后涅薩是名絕色佳人,她與一名德魯伊生下了后來的大英雄康諾爾和未來的國君康奇厄伯?麥克?涅薩。

  前任國王死后,其同父異母的兄弟弗格斯?馬克?羅伊希望能迎娶王后涅薩,但涅薩的條件是讓她的兒子康奇厄伯成為阿爾斯特的新國王,弗格斯答應(yīng)了。在之后的1年時間里,康奇厄伯成為了一名深受百姓愛戴的優(yōu)秀君主,弗格斯也坦然接受了這位年輕的新國王。

  可是,不久康奇厄伯就開始施行暴政,他對部族首領(lǐng)的女兒迪爾德麗年輕的美貌垂涎三尺,并設(shè)計殺害了她的丈夫尼西,這一切成為了阿爾斯特的悲傷之源。隨著康奇厄伯日漸加劇的暴政,弗格斯對這位昏庸殘暴的國王失望透頂,最終揭竿而起帶領(lǐng)幾百名阿爾斯特武士離開故國投奔了愛爾蘭西邊的康諾特國。康奇厄伯一怒之下殺光了弗格斯留在阿爾斯特的全族。

  阿爾斯特的年輕英雄庫丘林也從神秘王國影之國學(xué)藝歸來。他是光之神魯格?麥克?埃索倫和阿爾斯特公主黛克泰爾的兒子。原名瑟坦達,在他七歲的時候,赤手空拳的殺死了鐵匠庫蘭所養(yǎng)的兇惡的獵犬。之后他宣稱要代替獵犬保護失去愛犬的庫蘭,因此被稱為庫丘林(意即庫蘭的猛犬)。

  歸國后,在影之國通過了眾多試煉的庫丘林和阿爾斯特的武士們組建了著名的赤枝騎士團,這其中包括了不少在戰(zhàn)場上揚名立萬的勇士。

  康諾特的女王梅芙與丈夫艾利爾枕邊爭論誰更富有,她為了得到阿爾斯特的棕色庫利牛來贏過丈夫而向阿爾斯特借牛,但遭到拒絕,于是梅芙帶領(lǐng)三國大軍撲向阿爾斯特,展開了漫長而殘酷的庫利牛爭奪戰(zhàn)。

  在這場曠日持久的殘酷戰(zhàn)爭中,由于敵人的魔法,阿爾斯特的壯年男子全都無法作戰(zhàn),庫丘林只能孤軍作戰(zhàn),捍衛(wèi)國土,最后使用計策成功延滯了美芙大軍對阿爾斯特的進犯。戰(zhàn)爭中,他與以反阿爾斯特聯(lián)盟統(tǒng)帥的'身份上場的弗格斯定下了一勝一負的約定,為了不使自己和同胞互相殘殺,弗格斯空手接近敵陣,他與庫丘林約定各自假裝被對方打敗一次。在達成協(xié)議后,當今天在戰(zhàn)場上庫丘林撤退的話,下一次就換他撤退。

  弗格斯宣稱獲得勝利后回到了康諾特大營,隔天他就不再現(xiàn)身戰(zhàn)場,而庫丘林卻依然健在。戰(zhàn)事仍處在膠著狀態(tài),惱怒沒有殺死庫丘林的梅芙就開始質(zhì)問弗格斯甚至痛罵他的軟弱無能,弗格斯也因此不能再避不出戰(zhàn)。他就率領(lǐng)戰(zhàn)士出戰(zhàn),他瘋狂殺戮著阿爾斯特士兵,戰(zhàn)場血流成河,甚至連阿爾斯特的國王康奇厄伯都被費格斯俘獲。當費格斯想一劍將他砍成兩半時,因王子苦苦求情才放過了康奇厄伯,然后用劍轟飛三座山頭來給予警告。

  接著,費格斯開始繼續(xù)殺戮。不過因為庫丘林的到來他遵守了約定放棄戰(zhàn)斗從戰(zhàn)場上逃跑,其他士兵因為大將逃離戰(zhàn)場而因此士氣大減。而弗格斯還妨礙想從庫丘林背后攻擊他的魔法師,幫了庫丘林一把。

  從此之后梅芙不再信任弗格斯,而弗格斯在敵陣前放棄部下逃亡的行為也傳遍了整個愛爾蘭。從此他聲名掃地,人們不再歌頌他,之后這位傳奇的英雄一直忍受著別人的指責(zé)郁郁而終。

  庫丘林也殺掉了自己昔日在影之國拜師學(xué)藝時的好友菲迪亞。然而,此時庫丘林已經(jīng)背腹受敵,再加上因為他的傲慢魯莽而拒絕并藐視了戰(zhàn)爭女神莫瑞干的求愛,女神成為了他致命的敵人,他的結(jié)局連其父光神魯格也無力回天,最終死于美芙與卡拉丁三姐妹等人的計謀之下。在他戰(zhàn)死后,敵軍砍掉了他的頭顱和持劍之手。

  之后,阿爾斯特的英雄康諾爾對敵人展開了血腥報復(fù),他將殺害了庫丘林的敵人全部斬盡殺絕,連梅芙的盟友也沒有放過(包括了康諾特國王艾利爾)。而此時康奇厄伯王之子弗拜潛伏到了加洛爾,在梅芙女王來這里洗澡時用投石器將她射殺。

神話寓言故事5

  大家都知道,榴梿熟了,就會自動掉下來,而且掉的時候,都是在晚上。更神奇的,是它好像都長了眼睛,不會打中經(jīng)過榴梿樹下的人。

  可是你們知道嗎?以前的.榴梿并不會自動掉下來,它也和別的果實一樣,要人自己去采。那么,從什么時候開始,榴梿才會自動掉下來呢? 話說好幾百年前,在馬來半島的一個小地方,住著一家人家。這家人家只有兩個人,一個年老的母親,終年生病,躺在床上。她有一個瞎眼兒子,對她倒很孝順。瞎眼兒子眼睛雖然看不見,但生來勤勞,而且跟明眼的人沒什么兩樣,可以做工。

  他種了很多棵榴梿樹,由于辛勤的照顧,每次都結(jié)了許多榴梿。可是他到底看不見東西,榴梿一熟,就被那些貪心的鄰居偷采了。等到他去采時,就只剩下一些不熟的榴梿。所以雖然他有很多棵榴梿樹,但是賣的錢卻很少。

  這件事給馬來神拿督公知道了,他決定幫助瞎眼兒子。他在夢中告訴瞎眼兒子:

  “明晚你不要睡覺,你到榴梿園去看守。當你聽到‘通’一聲時,就是榴梿熟了掉下來,你就趕快去拾。”

  從此以后,瞎眼兒子的榴梿再也不會被鄰居偷采了。而且他所賣的榴梿每粒都夠熟,決不會有不熟的事發(fā)生。后來大家都知道這件事了,都來買他的榴梿,還用那些榴梿核去種植。所以現(xiàn)在榴梿郡是熟了就掉下來。

神話寓言故事6

  【精衛(wèi)填海

  炎帝有一個善良,可愛的小女兒,名字叫精衛(wèi).她從小就有一個夢想,希望見道無邊的大海.小女孩一天天長大,也一天比一天漂亮.終于在她認為自己有能力找到大海的時候,她悄悄的離開了部落.

  最終她找到了大海,她為大海的偉大而陶醉,正當她奔向大海的時候,大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi).最后,大海把精衛(wèi)帶走了,帶著她離開了這個世界.精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來.精衛(wèi)的.靈魂因為憤怒而化做一只青鳥,精衛(wèi)為了報復(fù)大海,決定把大海填平,于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海.

神話寓言故事7

  【共工怒觸不周山

  多年以后,黃帝的后裔顓頊登位.顓頊頒布了眾多法典將華夏大地治理的很繁榮.法典給大部分人帶來了利益,但是也侵害一小部分人的`利益.共工就是被侵害的最嚴重一人,他糾結(jié)了很多人一起起兵造反.一路攻城掠地所向無敵,直逼不周山(王城所在).

  祝融身為大將,帶兵下山迎戰(zhàn).祝融武藝與法術(shù)厲害無比,而帶兵之道更是遠勝與共工,共工一方全軍覆沒.僅剩共工一人.共工寧死不投降,最后盛怒之下一頭撞向不周仙山.共工法力何等之強?這一撞可不得了,竟將不周山撞翻.這不周山不僅僅是王城所在,也是擎天柱.天門敞開,洪水泛濫,生靈涂炭.

神話寓言故事8

  洞房蜜月傳說

  中華民族文明史距今已有五千多年了,人們把結(jié)婚仍然稱為“入洞房”,盡管人類從洞穴式居住過渡到今天的高樓大廈,但入洞房這一名詞至今仍未改變。從來沒見過誰把“入洞房”改為“入樓房”。

  傳說,這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來的。

  黃帝戰(zhàn)敗蚩尤,平息了戰(zhàn)爭,建立起部落聯(lián)盟,制止了群婚,結(jié)束了野蠻里代,人類文明時代最初就從此開始了。

  過慣群婚的人類時代,一下子要改成一夫一妻制這是多么不容易的一件事!這在五千年前,恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來說,群婚制度存在著極不利于團結(jié)的因素,經(jīng)常發(fā)生搶婚事件,不光男搶女,也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間,經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時間一長,矛盾必然激化,部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家誰都沒有想出一個可行的辦法。有一天,黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個洞穴,為了防止野獸侵害,周圍用石頭壘起高高的圍墻,只留下一個人能出進的門口。這臣個發(fā)現(xiàn),立即引起黃帝的興趣。當天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說:“我有個制止群婚的想法,說出來讓大家都議論一番,看行不行”。眾臣都叫黃帝快講。黃帝說:“今天咱們看了群民們居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一辦法,就是今后凡配成一男一女夫妻,結(jié)婚時,先聚集部落的群民前來祝賀,幸行儀式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒慶賀,載歌載舞,宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。然后,再將夫妻二人送進事前準備好的洞穴(房)里,周圍壘起高墻,出入只留一個門,吃飯喝水由男女雙方家里親人送,長則`三月,短則四十天,讓他們在洞里建立夫妻感情,學(xué)會燒火做飯,學(xué)會怎么過日子。今后,凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女,這就叫正式婚配,再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)別已婚與未婚,凡結(jié)了婚的女人,必須把蓬亂頭發(fā)挽個結(jié)。人們一看,知道這女人已結(jié)婚,其他男子再不能另有打算,否則就犯了部落法規(guī)!

  中華民族文明史距今已有五千多年了,人們把結(jié)婚仍然稱為“入洞房”,盡管人類從洞穴式居住過渡到今天的高樓大廈,但入洞房這一名詞至今仍未改變。從來沒見過誰把“入洞房”改為“入樓房”。

  傳說,這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來的。

  黃帝戰(zhàn)敗蚩尤,平息了戰(zhàn)爭,建立起部落聯(lián)盟,制止了群婚,結(jié)束了野蠻里代,人類文明時代最初就從此開始了。

  過慣群婚的`人類時代,一下子要改成一夫一妻制這是多么不容易的一件事!這在五千年前,恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來說,群婚制度存在著極不利于團結(jié)的因素,經(jīng)常發(fā)生搶婚事件,不光男搶女,也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間,經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時間一長,矛盾必然激化,部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家誰都沒有想出一個可行的辦法。有一天,黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個洞穴,為了防止野獸侵害,周圍用石頭壘起高高的圍墻,只留下一個人能出進的門口。這臣個發(fā)現(xiàn),立即引起黃帝的興趣。當天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說:“我有個制止群婚的想法,說出來讓大家都議論一番,看行不行”。眾臣都叫黃帝快講。黃帝說:“今天咱們看了群民們居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一辦法,就是今后凡配成一男一女夫妻,結(jié)婚時,先聚集部落的群民前來祝賀,幸行儀式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒慶賀,載歌載舞,宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。然后,再將夫妻二人送進事前準備好的洞穴(房)里,周圍壘起高墻,出入只留一個門,吃飯喝水由男女雙方家里親人送,長則`三月,短則四十天,讓他們在洞里建立夫妻感情,學(xué)會燒火做飯,學(xué)會怎么過日子。今后,凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女,這就叫正式婚配,再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)別已婚與未婚,凡結(jié)了婚的女人,必須把蓬亂頭發(fā)挽個結(jié)。人們一看,知道這女人已結(jié)婚,其他男子再不能另有打算,否則就犯了部落法規(guī)。”

  東海有一個著名的乘山漁場,黃魚、鯧魚、帶魚、烏賊,一年四季也捕不完。傳說很早以前,這里海水混濁,魚蝦零落。孤島荒礁,根本成不了漁場。到后來,島上出現(xiàn)了一個奇怪的孩子,小小年紀,下棋贏了神仙,才使家鄉(xiāng)改變了面貌,有了生機。

神話寓言故事9

  綿綿秋雨不停地落,百川的水都流入黃河。水勢之大,竟漫過了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來越寬闊,已經(jīng)看不清對岸的牛馬了。

  河神見狀歡欣鼓舞,他自我陶醉,以為天下美景已盡收自己的流域。

  河神洋洋得意順流東下,到達北海。

  朝東望去一片汪洋,看不見邊際,這使他頓時大吃一驚,一掃洋洋自得的神情。

  他眺望無邊的海神,不禁大發(fā)感慨:俗話說的真是好,只有見識短淺的'人,才認為自己高明。

  這說的正是我這類的人啊!

  一番反思,河神想到曾有人說過,即使是孔子的見聞與學(xué)識也還是有限的;伯夷的高尚品德也沒能達到頂點。

  那時我并不相信這樣的評價。

  今天我看到坦蕩無垠的海神如此浩瀚廣博,一望無際。

  在事實面前我才明白這話講得對。

  要不,我的所作所為定會被深明大義的賢者所笑話。

  聽完河神的一番自省,海神開口了。

  他說,井里的青蛙由于受自身居住環(huán)境的限制,不可以同它講大海;夏天的昆蟲受季節(jié)的局限,不可以同它說冬天;見識淺的人孤陋寡聞,受教育有限,不會聽懂大道理。

  現(xiàn)今,你河神走出河流兩岸,眺望大海,開闊了眼界,知道自己渺小淺薄,才能同你談?wù)劥蟮览怼?/p>

  世界是無限的,人們對世界的認識也是無止境的。

  知道少的人,往往以為自己不知道的也少;知道多的人,才會懂得自己不知道的也多。

  自我滿足是知識淺薄、眼光短淺造成的。

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