中國(guó)寓言故事及寓意

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧，寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒(méi)有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。你知道經(jīng)典的寓言故事有哪些嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)寓言故事及寓意，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)寓言故事及寓意1

　　1.不受嗟來(lái)之食

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)互相征戰(zhàn)，老百姓不得太平，如果再加上天災(zāi)，老百姓就沒(méi)法活了。這一年，齊國(guó)大旱，一連3個(gè)月沒(méi)下雨，田地干裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹(shù)葉吃樹(shù)皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了�？墒歉蝗思依锏募Z倉(cāng)堆得滿滿的，他們照舊吃香的喝辣的。

　　有一個(gè)富人名叫黔傲，看著窮人一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪，他反而幸災(zāi)樂(lè)禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃，但又?jǐn)[出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過(guò)往的饑民們。每當(dāng)過(guò)來(lái)一個(gè)饑民，黔傲便丟過(guò)去一個(gè)窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫化子，給你吃吧!”有時(shí)候，過(guò)來(lái)一群人，黔傲便丟出去好幾個(gè)窩頭讓饑民們互相爭(zhēng)搶，黔傲在一旁嘲笑地看著他們，十分開(kāi)心，覺(jué)得自己真是大恩大德的活菩薩。

　　這時(shí)，有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過(guò)來(lái)，只見(jiàn)他滿頭亂蓬蓬的頭發(fā)，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步，由于幾天沒(méi)吃東西了，他已經(jīng)支撐不住自己的身體，走起路來(lái)有些東倒西歪了。

　　黔傲看見(jiàn)這個(gè)饑民的模樣，便特意拿了兩個(gè)窩窩頭，還盛了一碗湯，對(duì)著這個(gè)饑民大聲吆喝著：“喂，過(guò)來(lái)吃!”饑民像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，沒(méi)有理他。黔傲又叫道：“嗟(jie)，聽(tīng)到?jīng)]有?給你吃的!”只見(jiàn)那饑民突然精神振作起來(lái)，瞪大雙眼看著黔傲說(shuō)：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來(lái)之食!”

　　黔傲萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴(yán)，黔傲滿面羞慚，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

　　本來(lái)，救濟(jì)、幫助別人就應(yīng)該真心實(shí)意而不要以救世主自居。對(duì)于善意的幫助是可以接受的;但是，面對(duì)“嗟來(lái)之食”，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們贊揚(yáng)。

　　2.小偷退齊兵

　　子發(fā)是楚國(guó)的一位將領(lǐng)，他很注意有一技之長(zhǎng)的人，善于利用這些人的長(zhǎng)處為自己服務(wù)。楚國(guó)有一位擅偷竊的人聽(tīng)說(shuō)了這件事，便去投靠子發(fā)，小偷對(duì)子發(fā)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您愿起用有技藝的人，我是個(gè)小偷，以前不務(wù)正業(yè)，如果您能收留我，我愿為您當(dāng)差，以我的技藝為您服務(wù)。”

　　子發(fā)聽(tīng)小偷這么說(shuō)，又見(jiàn)他滿臉誠(chéng)意，很是高興，連忙從座位上起身，對(duì)小偷以禮相待，竟連腰帶也顧不上系緊、帽子也來(lái)不及戴端正。小偷見(jiàn)子發(fā)果然是真心，簡(jiǎn)直是受寵若驚了。

　　子發(fā)手下的官員、侍從們都勸諫說(shuō)：“小偷是天下的盜賊，為人們所不齒，您怎么對(duì)他如此尊重?”

　　子發(fā)擺擺手說(shuō)：“你們一時(shí)難以理解，以后就會(huì)明白的'，我自有道理�！�

　　適逢齊國(guó)興兵攻打楚國(guó)，楚王派子發(fā)率軍隊(duì)前去迎戰(zhàn)齊兵。結(jié)果，連續(xù)交鋒3次，楚軍都敗下陣來(lái)。

　　軍帳內(nèi)，子發(fā)召集大小將領(lǐng)商議退齊兵的策略，將領(lǐng)們想了好多計(jì)策，個(gè)個(gè)忠誠(chéng)無(wú)比，可是對(duì)擊退齊兵卻一籌莫展，而齊兵反而愈戰(zhàn)愈強(qiáng)。

　　面對(duì)緊張的形勢(shì)，那個(gè)小偷來(lái)到帳前求見(jiàn)，主動(dòng)請(qǐng)纓。小偷說(shuō)：“我有個(gè)辦法，請(qǐng)讓我去試試吧�！弊影l(fā)同意了。

　　夜間，小偷溜進(jìn)齊軍營(yíng)內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)地將齊將首領(lǐng)的帷帳偷了出來(lái)，回到楚營(yíng)交給子發(fā)。子發(fā)便派了一個(gè)使者將帷帳送還齊營(yíng)并對(duì)齊軍說(shuō)：“我們有一個(gè)士兵出去砍柴，得到了將軍的帷帳，現(xiàn)特前來(lái)送還�！饼R兵面面相覷，目瞪口呆。

　　第二天，小偷又潛進(jìn)齊營(yíng)，取回齊軍首領(lǐng)的枕頭。子發(fā)又派人送還。

　　第三天，小偷第三次進(jìn)了齊營(yíng)，取回來(lái)齊軍首領(lǐng)的頭發(fā)簪子。子發(fā)第三次派人將簪子送還，這一回，齊軍首領(lǐng)驚恐萬(wàn)分不知所措。齊軍營(yíng)中議論紛紛，各級(jí)將領(lǐng)大為驚駭。于是，齊軍首領(lǐng)召集軍中將士們商議對(duì)策。首領(lǐng)對(duì)大家說(shuō)：“今天再不退兵，楚軍只怕要取我的頭了!”將士們無(wú)言以對(duì)，首領(lǐng)立即下令撤軍。

　　齊軍終于退兵而走。楚營(yíng)內(nèi)大大嘉獎(jiǎng)那個(gè)立功的小偷，眾將士無(wú)不佩服子發(fā)的用人之道。

　　小偷，如果損害社會(huì)人民，的確該繩之以法;如果改邪歸正，把技藝特長(zhǎng)用到有益的地方，有時(shí)也能干出大事來(lái)。

　　3.韓娥善歌

　　從前，韓國(guó)有位歌唱家名叫韓娥，要到位于東方的齊國(guó)去，不想在半路上就斷了錢糧，從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過(guò)這一難關(guān)，她在經(jīng)過(guò)齊國(guó)都城西邊的雍門時(shí)，便用賣唱來(lái)?yè)Q取食物。韓娥唱起歌來(lái)，情感是相當(dāng)投入的，以至在她離開(kāi)了這個(gè)地方以后，她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞，竟至三日不絕于耳;凡是聆聽(tīng)過(guò)韓娥歌唱的人，都還沉浸在她所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍之中，好像她并沒(méi)有離開(kāi)一樣。

　　有一天，韓娥來(lái)到一家旅店投宿時(shí)，店小二狗眼看人，見(jiàn)她窮愁潦倒，便當(dāng)眾羞辱她。韓娥為此傷心至極，禁不住拖著長(zhǎng)音痛哭不已。她那哭聲彌漫開(kāi)去，竟使得方圓一里之內(nèi)的人們，無(wú)論男女老幼都為之動(dòng)容，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過(guò)得三天吃不下飯。

　　后來(lái)，韓娥難以安身，便離開(kāi)了這家旅店。人們發(fā)現(xiàn)之后，急急忙忙分頭去追趕她，將她請(qǐng)回來(lái)，再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱，又引得一里之內(nèi)的老人和小孩個(gè)個(gè)歡呼雀躍，鼓掌助興，大家忘情地沉浸在歡樂(lè)之中，將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來(lái)的歡樂(lè)，大家送給韓娥許多財(cái)物和禮品，使她滿載而歸。

　　韓娥的故事說(shuō)明：真正的藝術(shù)家，應(yīng)當(dāng)扎根于人民大眾之中，與大眾共悲歡，成為他們忠實(shí)的代言人。

中國(guó)寓言故事及寓意2

　　冬天如期到來(lái)，寒氣籠罩了整個(gè)世界。每到冬天，氣溫下降到7-8℃時(shí)，就是蛇開(kāi)始冬眠的時(shí)候了。冬眠時(shí)，為了更暖和一點(diǎn)，往往有幾十上百條同種或不同種類的蛇群集在一起。 然而也有那些沒(méi)來(lái)得及和同伴聚集到一起而獨(dú)自冬眠的蛇。

　　這不，有一條小毒蛇還獨(dú)自在外尋找食物呢，因?yàn)樗�還沒(méi)有儲(chǔ)存到足夠的脂肪以備過(guò)冬，如果現(xiàn)在冬眠了，明年就醒不來(lái)了。這真是一個(gè)艱難的決定，要么凍死，要么餓死。很不幸，當(dāng)這條小蛇還在尋找食物時(shí)，天空飄起了小雪，天氣變得更加寒冷了。本來(lái)尋找食物就費(fèi)了不少體力，再加上天氣寒冷，小蛇凍得失去了知覺(jué)，再不能爬了，它便靜靜地躺在路邊。

　　趕集完回家的農(nóng)夫，在路邊看到了這條被凍僵的小蛇，由于天性善良，農(nóng)夫起了憐憫之心，撿起小蛇放進(jìn)了自己的衣服里，想用自己的`體溫來(lái)溫暖可憐的小蛇。

　　在農(nóng)夫衣服里的小蛇漸漸暖和起來(lái)，恢復(fù)了知覺(jué)。當(dāng)它醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己就在農(nóng)夫的胸口，憑著本能，它咬了農(nóng)夫一口，然后爬出農(nóng)夫的衣服，逃走了。

　　由于小蛇有毒，胸口被咬之后的農(nóng)夫感到一陣劇痛，最終不幸中毒而死。小蛇逃走之后也沒(méi)有找到食物，還是被凍死了。

　　在去天堂和地獄的路上，小蛇的靈魂和農(nóng)夫的靈魂相遇了。農(nóng)夫問(wèn)小蛇：“我救了你的性命，你為什么恩將仇報(bào)，反而咬了我把我毒死呢?”

　　小蛇說(shuō)：“我是一條毒蛇，咬人是我天生的本能。你的死是由于你自己的無(wú)知，難道你不知道蛇本來(lái)就是冷血?jiǎng)游飭?”

　　后來(lái)，農(nóng)夫的靈魂去了天堂，毒蛇去了地獄。

　　后來(lái)又有人從這個(gè)故事里理解出了另一番寓意，善良的人往往不能被人們理解，但大愛(ài)能終將戰(zhàn)勝一切陰險(xiǎn)狡詐。正如許多電視劇里演的那樣，再壞的惡人，最終也會(huì)被善良的人所感化。這又是從感性的角度去理解的。抱著對(duì)人性本善良的期待，去結(jié)交身邊的每一個(gè)人，去感受每一個(gè)人身上的溫度和善意。

中國(guó)寓言故事及寓意3

　　臧和谷亡羊

　　臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢�，這兩個(gè)孩子剛過(guò)記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣命的人生道路。開(kāi)始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺(jué)得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽(yáng)、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬(wàn)物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無(wú)生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂。

　　然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書(shū)、玩樂(lè)，心里總是非常羨慕。經(jīng)過(guò)一番琢磨，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書(shū)。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書(shū)來(lái)練字、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來(lái)又落下，落下后再拋起，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測(cè)的.點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對(duì)弈相同的趣味。

　　有一天太陽(yáng)快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財(cái)主問(wèn)他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在看書(shū);另一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。

　　一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò)，則當(dāng)另作別論。

　　駝背翁捕蟬

　　孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

　　“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！笨鬃庸Ь吹貙�(duì)老翁表示稱贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”

　　“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了�！辈断s翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”

　　大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分�？鬃訉�(duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

　　駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。

　　鯤鵬與蓬雀

　　傳說(shuō)古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方，大地以草木為毛發(fā)，而那個(gè)地方氣候異常的寒冷，草木不生，于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。

　　在那個(gè)草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無(wú)比的魚(yú)，這條魚(yú)的身體有幾千里寬，而它的身體有多長(zhǎng)呢，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，這條大魚(yú)的名字就叫做鯤。有一天，這條大魚(yú)變作了一只鳥(niǎo)，也同樣是大得不可思議。這只鳥(niǎo)的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空，這只鳥(niǎo)名叫鵬。

　　這只大鵬鳥(niǎo)打算從北海飛到南海一游，它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀，盤旋直沖天空而形成一股狂飚，大鵬鳥(niǎo)直飛到九萬(wàn)里的高空，那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。

　　有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹(shù)間跳來(lái)跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂(lè)十分滿足。當(dāng)它們聽(tīng)說(shuō)了大鵬鳥(niǎo)上飛高空九萬(wàn)里的事情后，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂?jiǎn)直是發(fā)了瘋了，發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評(píng)家的口氣說(shuō)：“我跳躍著向上一飛，也不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，我在灌木叢中飛來(lái)飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”

　　看來(lái)，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。

中國(guó)寓言故事及寓意4

　　狐

　　一只狐貍撲住一只兔子，嚴(yán)辭厲色地宣言：

　　“我看見(jiàn)這只兔子偷吃人家一個(gè)蘿b，生氣得了不得，為世界秩序和安寧起見(jiàn)，決計(jì)要除此一大害。你們知道，我這是出于義憤�！�

　　樹(shù)上一個(gè)白頭翁問(wèn)：

　　“昨晚你看見(jiàn)老虎吃人家耕牛，你不但不生氣，還滿臉堆笑地對(duì)老虎打躬作揖，你的義憤是不是今天早晨剛出世的?”

　　野牛

　　一群野牛過(guò)境，遇見(jiàn)了老虎。他們立刻排成一個(gè)圓形，臉沖外，把小牛們護(hù)在圓圈中間。他們看見(jiàn)有一個(gè)帶著兩個(gè)小的在旁邊徘徊，就向他叫：

　　“快來(lái)參加呀l這是大家的事!”

　　那只牛自言自語(yǔ)著：“我自顧還不暇呢，來(lái)管大家的事!”帶著兩個(gè)小的就往山谷里躲。

　　老虎無(wú)法攻那個(gè)圓圈陣，就撲上了山谷里的幾個(gè)。那只牛越想越想不通，怎么別人都沒(méi)事，只有他一家子要遭殃呢?后來(lái)忽然記起了一層道理，他只是嘆了一聲：

　　“命也夫，命也夫!”

　　老虎笑咪 咪地說(shuō)：

　　“我非常贊賞你的這種人生態(tài)度�！�

　　兩只蒼蠅

　　兩只蒼蠅在玻璃窗上丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)刈�，總是撞不出去�?/p>

　　一只很有經(jīng)驗(yàn)的蒼蠅對(duì)它的伙伴說(shuō)：“老兄，我感到有什么東西擋著似的，你感到嗎?”

　　“不，”另一只蒼蠅回答說(shuō)，“根據(jù)物理的規(guī)律，凡屬物體在光的下面，就必然在該物體背光的一面留下影子。沒(méi)有一個(gè)物體會(huì)沒(méi)有影子。我們既然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)影子，就證明前方絕對(duì)不存在任何物體�！�

　　“你總是對(duì)的�！焙苡薪�(jīng)驗(yàn)的那只蒼蠅說(shuō)，“你的理論水平很高，在蒼蠅界是公認(rèn)的�！�

　　它們繼續(xù)撞下去。

　　過(guò)了一會(huì)，很有經(jīng)驗(yàn)的蒼蠅表示懷疑了，它說(shuō)：“我感到好象還是有什么東西?”

　　“絕不可能的事!”理論水平很高的蒼蠅說(shuō)，“有沒(méi)有影子是判斷存不存在物體唯一的根據(jù)，這是一條真理性原則，絕對(duì)不能懷疑。”

　　“但是我有感覺(jué)，感到好象有東西。”很有經(jīng)驗(yàn)的蒼蠅爭(zhēng)辯說(shuō)，“你沒(méi)有感覺(jué)到嗎?”

　　“感覺(jué)!感覺(jué)l又是感覺(jué)!”理論水平很高的蒼蠅說(shuō)，“你不要被虛偽的感覺(jué)所蒙蔽，而放棄絕對(duì)可靠的真理性原則。” 、

　　它們繼續(xù)撞下去。

　　又過(guò)了一會(huì)，很有經(jīng)驗(yàn)的`蒼蠅又說(shuō)道：“老兄，你的理論肯定是不錯(cuò)的。但我們現(xiàn)在可否試一試?yán)@個(gè)彎子，另找個(gè)門出去呢?”

　　“試什么呢?”它的理論伙伴說(shuō)，“放棄光明的大路不走，而去繞什么彎子，走旁門左道，是一只有修養(yǎng)的蒼蠅允許采取的行動(dòng)嗎?”

　　那只蒼蠅不再表示異議。

　　兩只蒼蠅不住地撞，撞，撞，終于撞昏了頭，栽了下來(lái)�！�—后來(lái)呢?后來(lái)，這兩只蒼蠅僵死在窗臺(tái)上，腦子里帶著它們的真理性原則。

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