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關(guān)于哲理的寓言小故事|有哲理的寓言小故事
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰，這是寓言獨(dú)立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。你知道有哪些廣為流傳的寓言故事嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于哲理的寓言小故事|有哲理的寓言小故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于哲理的寓言小故事|有哲理的寓言小故事1
給予和回報(bào)
最近，留意到兩則關(guān)于沙漠、關(guān)于生命的故事。
一則故事說，在茫茫沙漠的兩邊，有兩個(gè)村莊。要到達(dá)對面的村莊，如果繞著沙漠走，至少要馬不停蹄地走上20多天；如果橫穿沙漠，只需要3天就能抵達(dá)。然而橫穿沙漠太危險(xiǎn)了，冒險(xiǎn)者無一生還。
有一智者，讓村里人找來了幾萬棵胡楊樹苗，以每半里一棵的密度一直栽到了對面沙漠的那個(gè)村莊。智者告訴大家，如果胡楊樹有幸成活了，大家就可以沿著胡楊樹來來往往；如果胡楊樹不能成活，那么每一個(gè)行者經(jīng)過時(shí)，都將枯樹苗向上拔一拔，插一插，以免被流沙給湮沒了。
結(jié)果，那些胡楊樹栽進(jìn)沙漠不久，全都被烈日給烤死了，枯枝成了路標(biāo)。沿著這路標(biāo)這條路，大家平平安安地走了幾十年，當(dāng)然，大家都是照著智者的意思辦的。
這年夏天，村里來了一個(gè)僧人，他要到對面的村子去化緣。大家告訴他，你經(jīng)過沙漠之路的`時(shí)候，遇到要倒的路標(biāo)，一定要向下再插深些，遇到就要被湮沒的路標(biāo)一定要將它向上拔一拔。
僧人點(diǎn)頭答應(yīng)了，然后，就帶著一皮袋的水和一些干糧上路了。
他走啊走啊，走得兩腿酸軟，渾身乏力，一雙草鞋很快就要磨穿了，但眼前依舊是一望無際的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮沒的路標(biāo)，僧人想：反正我就走這一次，湮沒就湮沒吧！遇到一些被風(fēng)暴卷得搖搖欲倒的路標(biāo)，這個(gè)僧人也沒有伸手去向下插一插。
就這樣，僧人走到了沙漠深處。
沒想到，靜謐的沙漠突然間狂風(fēng)大作，飛沙走石。許多路標(biāo)被湮沒和卷走了，沒有了蹤影。風(fēng)沙過后，僧人像只無頭蒼蠅似地東奔西走�？墒牵僖沧卟怀龃笊衬�。
在氣息奄奄的那刻，僧人十分懊悔：如果，自己能按照大家吩咐的那樣去做，即使沒有了進(jìn)路，還可以擁有一條平平安安的退路��！
另一則故事是這樣的：有個(gè)年輕人迷失在荒無人煙的沙漠里，拖著沉重的腳步，饑渴難忍，瀕臨死亡。忽然，他發(fā)現(xiàn)了一間廢棄的小屋，在屋前有一個(gè)吸水器，于是竭盡全力去抽水，可是滴水全無。他氣惱至極，萬念俱灰。此時(shí)，他又發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)水壺，壺口被木塞塞著，壺上有一張紙條，上面寫著：你要先把這壺水灌到吸水器中，然后才能打出水來。但是，在你離開之前，一定要把水灌滿。
他小心翼翼地打開水壺塞，里面果然有滿滿的一壺水。
他面臨的選擇是極度困難的。萬一把壺里的水倒進(jìn)去之后，吸水器還是不出水怎么辦？這可是一壺救命的水��！可是，可是……年輕人的心里惴惴不安。
最終他決定按照紙條上說的去做。
果然，吸水器中涌出了泉水，他痛痛快快地喝了個(gè)夠！休息了一會之后，他把水壺裝滿水，像原來那樣塞上壺塞。他十二分地感激前人的先見之明，并為自己正確的選擇而興奮。于是，他在那張紙條上又加了幾句話：請相信，紙條上的話是真的，你只有把生死置之度外，才能嘗到甘美的泉水！
同樣是在困境中跋涉，兩個(gè)人卻因完全不同的心態(tài)而有了兩種結(jié)果。前者告訴我，給別人留路，就是給自己留路；后者讓我知道：雖然不是每次給予都有回報(bào)，但只有給予了，才會有回報(bào)。
關(guān)于哲理的寓言小故事|有哲理的寓言小故事2
人世處處有苦惱
這個(gè)物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦的。
你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你、欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。
你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護(hù)自己，就不得不時(shí)刻防御。
你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力，準(zhǔn)備斗爭。
你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨處吃虧。
你總有知心的人、友好的人。一旦看到他們受欺侮、吃虧受氣，你能不同情氣憤而要盡力相幫相助嗎？
如果看到善良的人受苦受害，能無動于衷嗎？如果看到公家受損害，奸人在私肥，能視而不見嗎？
當(dāng)今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng)，愈會自欺欺人。信仰和迷信劃上了等號。
聰明年輕的—代，只圖消費(fèi)享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位，財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒恕?/p>
人世間只是爭權(quán)奪利、爭名奪位的“名利場”，或者干脆就稱“戰(zhàn)場”吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥！
享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是“將錢買憔悴”？天災(zāi)人禍都是防不勝防的。
人與人、國與國之間為了爭奪而產(chǎn)生的仇恨狠毒，再加上人世間種種誤解、猜忌、不能預(yù)測的煩擾、不能防備的冤屈，只能嘆息一聲：“人生實(shí)苦！”
多少人只是又操心又苦惱地度過了一生。貧賤的人，為了衣、食、住、行，成家立業(yè)，生育兒女得操心。富貴的，要運(yùn)用他們的財(cái)富權(quán)勢，更得操心。
哪個(gè)看似享福的人真的享了福呢？
為什么總說“身在福中不知�！蹦�？旁人看來是享福，他本人只在煩惱�。�
為什么說“家家都有一本難念的經(jīng)”呢？因?yàn)楸平丝�，人世處處都是苦惱啊�?/p>
為什么總說“需知世上苦人多”�。孔铌`茸無能之輩，也得為生活操心；最當(dāng)權(quán)得勢的人，當(dāng)然更得操心。
上天神明，創(chuàng)造了有頭有臉、有靈性良心的人，專叫他們來吃苦的嗎？
大自然的神明我們已經(jīng)肯定了。久經(jīng)公認(rèn)的科學(xué)定律，我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書里說：“大自然不做徒勞無功的事。不必要的，就是徒勞無功的.�！闭軐W(xué)家從這條原理引導(dǎo)出他們的哲學(xué)。我不懂哲學(xué)，只用來幫我自問自答，探索一些家常的道理。
大自然不做徒勞無功的事，那么，這個(gè)由造化小兒操縱的人世，這個(gè)累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了。為什么有必要呢？
有一個(gè)明顯的理由。人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。
黃金也需經(jīng)過燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。
人也一樣，我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。
孟子說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！�
就是說，如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。
一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
這是我們從人生經(jīng)驗(yàn)中看到的實(shí)情。
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