(實用)中國經(jīng)典寓言故事15篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對寓言故事都不陌生吧，寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力。那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？下面是小編幫大家整理的中國經(jīng)典寓言故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國經(jīng)典寓言故事1
這周末，我讀了一本名叫《中國寓言故事》的書，但讓我最難忘的卻是熟能生巧這個故事。
說的是宋朝時期，陳堯咨是一位射箭高手，但是卻非常高傲。有一天，他舉行射箭比賽，箭正中靶心，人們都拍手叫好，唯獨一位賣油的老頭不理不睬。陳堯咨很生氣，那位老頭從筐里拿出了一個葫蘆罐子，接著又在瓶頸上放了一枚銅錢，緊接著，又用勺子在油桶里舀了一勺子油，老頭用手拿著勺子微微傾斜，只見一條線似的油柱在銅線中間的圓口處緩緩地流進了葫蘆罐子里，人們都為老頭贊嘆。那老頭對陳堯咨說道：“射箭是你的長處，因為你天天練已經(jīng)熟能生巧了，所以你才射得這么好。”陳堯咨聽后，內(nèi)心感到慚愧。
故事雖短，我們卻從中看到了陳和老頭截然不同的性格。陳驕傲自大，一有點成績唯恐天下人不知，在陳看來，所有人都來稱贊他才是對的。但人外有人，天外有天，一個普通的賣油老頭也有不凡的絕技，但他是個謙虛無比不賣弄的人，只用幾個動作、幾句話就把陳的威風壓了下去。現(xiàn)實中，我們不能學陳，含蓄的賣油老頭更值得我們?nèi)W習。
故事中，“熟能生巧”的道理顯而易見，我們也應該謹記這個成語。只要熟悉了才能生出更巧妙的辦法，俗話說，“一回生，兩回熟，三回不用問師傅”，就比如前段時間，我跟媽媽學蒸米飯，第一次蒸時放水少了，而第二次又放多了，后來慢慢發(fā)現(xiàn)并總結(jié)經(jīng)驗，一量杯米飯可以放兩量杯水，這樣蒸出來的米飯火候剛剛好。媽媽直夸我聰明，“我的寶貝兒子長能耐了，熟能生巧啊！”
我還知道一個故事，達芬奇在很小的.時候就非常喜歡畫畫，于是父親就把他送到歐洲的藝術(shù)中心佛羅倫薩，拜著名的畫家和雕塑家費羅基俄為師。學習的第一天，他讓達芬奇畫蛋，橫著畫，豎著畫，正面畫，反面畫。達芬奇畫了一天就厭倦了，老師告訴他偉大的畫家要有扎實的基本功，同一個蛋，從不同的角度看，它的形態(tài)也不一樣。聽老師這么一說，達芬奇明白了，于是，他潛下心來畫蛋。三年后，達芬奇的手仿佛有了感覺，畫什么像什么。
這則寓言故事正是說了這樣一個道理——熟能生巧。
要想掌握技術(shù)，一定要勤學苦練，任何功夫都是練出來的。反復實踐，勤能補拙，做到謙遜好學，定會熟能生巧。
中國經(jīng)典寓言故事2
今天是星期六，我和媽媽要家里看一本有趣的書。書名叫《中國寓言故事》，我看了其中的“東郭先生和狼”。
〈東郭先生和狼〉講的.是東郭先生是個有愛心的人。狼被獵人追趕，然后向東郭先生求救。東郭救了它，但是狼要把東郭先生吃了，一位農(nóng)夫走過來，農(nóng)夫想了一個辦法救了東郭先生。這個故事告訴我們：不要相信惡有惡人的話，因為無論他們說得多么好聽，都是欺騙，好你讓上他的圈套。
中國經(jīng)典寓言故事3
如果說書籍是一盞明燈，那么閱讀就是行走在黑夜中照亮我們前行的那一束光，多么明亮，多么溫暖��！這個暑假里，我在《中國古代寓言故事》這本書中讀到了很多故事，有：《古琴價高》、《對牛彈琴》、《愚公移山》、《畫蛇添足》。其中最讓我有感觸最深的故事是《畫蛇添足》。
故事發(fā)生在楚國，有戶人家去祭祀老祖宗。祭祀完還剩一壺酒沒喝，他們就商量怎么分配，一個人說：“我們畫蛇比賽，誰最快畫完誰就喝�！逼渲杏幸粋�人畫完蛇的時候又去畫了腳，還沒畫完，另一個人就畫完了，去搶過那壺酒說："蛇本生就沒有腳，你還給它添腳，不是白費功夫嗎！”
讀了這個故事我覺得畫腳的.楚國人沒有實事求是，而賣弄聰明，以致節(jié)外生枝，最終錯失了那壺酒。
寓言故事是生活的一面鏡子，從這面鏡子中我們可以窺探到許多做人做事的道理，從《畫蛇添足》這個故事中我明白了生活中我們要時刻提醒自己不要成為給蛇畫腳的楚國人，否則，非但不能把事情做好，反而會把事情辦糟。
中國經(jīng)典寓言故事4
一次，魯國國君孟孫帶隨從進山打獵，臣子秦西巴跟隨左右。打獵途中，孟孫活捉了一只可愛的小鹿，他非常高興，便下令讓秦西巴先把小鹿送回宮中，以供日后玩賞。
秦西巴在回宮的路上，突然發(fā)現(xiàn)一只大鹿緊跟在后，不停地哀號。那只大鹿一號叫，這里小鹿便應和，那叫聲十分凄慘。秦西巴明白了，這是一對母子，他覺得心中實在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顧秦西巴站在旁邊對自己有什么危險，一下沖到小鹿身邊，舔了舔小鹿的嘴，兩只鹿便撒腿跑進林子里，眨眼就看不見了。
孟孫打獵歸來，秦西巴對他說放走了小鹿，孟孫一下子火冒三丈，打獵回來的余興一下子全沒有了，他氣得將秦西巴趕出宮門。
過了一年，孟孫的兒子到了念書的`年齡，孟孫要為兒子找一位好老師。許多臣子都來向孟孫推薦老師，孟孫一一接見這些人，但他總覺得不是十分滿意。正當孟孫悶悶不樂的時候，他突然想起了一年前被自己趕出宮去的秦西巴，心中豁然開朗，立即命人去尋找秦西巴，并把他請回宮來，拜他為太子老師。
左右臣下對孟孫的做法很不理解，他們問道："秦西巴當年自作主張，放走了大王所鐘愛的鹿，他對您是有罪的，您現(xiàn)在反而請他來做太子的老師，這是為什么呢？"
孟孫笑了笑說："秦西巴不但學問好，更有一顆仁慈的心。他對一只小鹿都生憐憫之心，寧可自己獲罪也不愿傷害動物的母子之情，現(xiàn)在請他做太子的老師，我可以放心了。"
秦西巴的仁慈之心，終于被國君理解，國君捐棄前嫌而合理啟用秦西巴的長處，這一點對我們是大有啟發(fā)的。
中國經(jīng)典寓言故事5
很久很久以前，有一個笨人，他不管做什么事情都不動腦筋、不加思考，經(jīng)常做出一些糊涂事來惹人家笑話。
有一次，他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了，他想試試咸淡合不適宜，就用一把木勺舀了一勺湯出來嘗。這人喝了一點湯，咂了咂嘴巴，覺得好像淡了一些，就順手把裝著剩湯的木勺放到一邊，抓了一把鹽撒到鍋里。這時，鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了，而木勺里的湯還是原來的湯，他也不重新舀上一勺，又拿起原來的那勺湯來嘗。嘗過以后，他驚奇地摸了摸腦袋，又皺了皺眉頭，自言自語地說：“咦，明明加過鹽了，這鍋湯為什么還是這么淡呢？”
于是這個人就又抓了一把鹽放進鍋里，但他還是沒有覺察到自己畢竟在哪里出了過失，照舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的.，他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠，于是又往鍋里舍命加鹽。
就這樣，木勺里的湯始終沒有更換過，他也重復著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過程，也不停下來想一想是不是哪個環(huán)節(jié)出了問題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰，已經(jīng)見了底了，可他還撓著頭皮，百思不得其解地想：今日真是活見鬼了，為什么鹽都快要加完了，鍋里的湯卻還是咸不起來呢？
【寓意】這個笨人實在是辦了一件傻事，通過沒有加鹽的湯來評定加過鹽的湯。事物總是進展變化的，我們?nèi)艨偸峭ㄟ^相對僵化的局部來推斷全局的狀況，又和這個笨人的錯誤有什么兩樣呢？
中國經(jīng)典寓言故事6
藥商競富
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。
第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的.結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
魯國少人才
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”
他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。
鮑君神
有一個人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿牽走了。沒走多遠，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補償，然后心安理得地離開了這個地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了�？纯此闹埽灰娨粋�人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢？就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應該是鮮魚呀！憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢？想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設了多達幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個“鮑君神”的尊號（“鮑”就是“咸魚”的意思）。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。
好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊路過這里，當年放干咸魚的人也坐在車上。當他經(jīng)過廟前的時候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢！”他走進廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實效，又勞民傷財、愚昧可笑。
中國經(jīng)典寓言故事7
戰(zhàn)國時期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻給楚王，但聽說楚王不能生育，擔心她日久在宮里會失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。
后來與春申君有了身孕，兄妹密商以后，李園之妹對春申君說：“楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無子，他死后，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權(quán)時間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時，恐怕就會大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”
這個女人恫嚇了春申君一陣子以后，接著神秘兮兮地說道：“現(xiàn)在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關系，趁此時您將妾獻給楚王，妾托老天的福，將來若生下個男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時刻擔心會有不測的'禍患，不是要強得多嗎?”
春申君認為她說得很有道理，便借機將這女子獻給了楚王，果然生下個男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權(quán)。
考烈王患病。有個叫朱英的人，對春申君說：“世人有不測之福，又有無妄之禍(又有不測的災禍)，如今您處在不測的世道中，服事不測的君王，那么，你周圍哪能沒有不測之人呢?”
春申君問：“什么叫不測之福?”
“您做楚相已經(jīng)二十多年了，雖然名義上是相國，實際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時的周公一樣�；蛘�，您自己當王，慶遠擁有楚國。這就是我所說的不測之福�！�
“什么叫不測的災禍?”
“當前，李園雖然還沒有執(zhí)政，但他是王舅;他不擔任領兵的將軍，但很久以來，他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假托楚王的遺旨，執(zhí)掌大權(quán)，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災�！�
“什么叫不測之人?”
“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名)，待到楚王去世后，李園如果真的搶先進宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測之人。”
春申君搖搖頭，說：“先生，算了罷，不要再說了。李園是一個懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那種事來呢?”
朱英見春申君聽不進他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。
17天后，考烈王病死，李園果然搶先進宮，埋伏下殺手，待春申來到時，刺殺了他，并割下他的頭扔到宮門外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個男孩，后來被立為楚幽王。
中國經(jīng)典寓言故事8
公孫穆生活在東漢時期，他非常熱愛學習，總是想盡辦法，抓住一切機會來學習，當時的許多人都因為他好學而對他交口稱贊。
公孫穆讀了不少書以后，還想進一步擴大知識面，完善自己，但是靠自學又覺得力不從心。那時候設有太學，太學里的老師知識淵博、見識很廣，公孫穆就想進太學去繼續(xù)學習�？墒巧咸珜W需要交一大筆學費，另外還有平時食宿的花銷，數(shù)額高得驚人，而公孫穆家里很窮，根本出不起這筆錢。怎么辦呢？公孫穆一下子也想不出什么主意來，只好先暫時停止了學習。為此，他苦惱極了。
有個富商名叫吳裕，十分通情達理，對人總是很誠懇。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆，公孫穆高興極了。他想：這下可有機會賺些錢繼續(xù)求學了！那時候，去給人舂米被認為是低賤的工作，但公孫穆已經(jīng)顧不得這些了，他把自己打扮成那種干重體力活的樣子，穿一套短衫短褲，就去應征了。
一天，吳裕打算去舂米的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，巡視一番。他信步一路走來，東瞧瞧，西看看，最后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿頭大汗，也沒有注意吳裕在他旁邊，還是一個勁地舂他的米。
過了好一會兒，吳裕越看越覺得公孫穆的動作不很熟練，體力也不怎么好，不太像一個舂米工人，就問他道：“小伙子，你為什么會到我這兒來工作呢？”公孫穆隨口答道：“為了賺些錢作學費�！眳窃Ｕf：“哦，原來你是個讀書人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。別干了，休息一會兒吧，咱們倆聊聊！”
他倆談得十分投機，相見恨晚。后來，這兩個人就結(jié)成了莫逆之交。
吳裕并沒有因為貧富懸殊而看不起公孫穆這個窮書生，反而同他交上了朋友。這種不以物質(zhì)的'眼光看人的精神是很可貴的。我們交朋友，也同樣不應以貴賤、貧富為標準，而要更看重一個人的才識和品行。
中國經(jīng)典寓言故事9
畫蛇添足
古有畫蛇之人。其見蛇，頓覺有趣，便畫之。畫后見其無腳，以為其腳縮于土，遂然添腳。旁人見，惑曰：“汝畫蛇，何畫腳？”其曰：“吾等皆有腳，蛇必有腳�！迸匀寺�，便去抓蛇，舉之于其看，其悟，去腳。
中國經(jīng)典寓言故事10
狐
一只狐貍撲住一只兔子，嚴辭厲色地宣言：
“我看見這只兔子偷吃人家一個蘿b，生氣得了不得，為世界秩序和安寧起見，決計要除此一大害。你們知道，我這是出于義憤�！�
樹上一個白頭翁問：
“昨晚你看見老虎吃人家耕牛，你不但不生氣，還滿臉堆笑地對老虎打躬作揖，你的義憤是不是今天早晨剛出世的?”
野牛
一群野牛過境，遇見了老虎。他們立刻排成一個圓形，臉沖外，把小牛們護在圓圈中間。他們看見有一個帶著兩個小的在旁邊徘徊，就向他叫：
“快來參加呀l這是大家的事!”
那只牛自言自語著：“我自顧還不暇呢，來管大家的事!”帶著兩個小的就往山谷里躲。
老虎無法攻那個圓圈陣，就撲上了山谷里的幾個。那只牛越想越想不通，怎么別人都沒事，只有他一家子要遭殃呢?后來忽然記起了一層道理，他只是嘆了一聲：
“命也夫，命也夫!”
老虎笑咪 咪地說：
“我非常贊賞你的這種人生態(tài)度�！�
兩只蒼蠅
兩只蒼蠅在玻璃窗上丁丁當當?shù)刈�，總是撞不出去�?/p>
一只很有經(jīng)驗的蒼蠅對它的伙伴說：“老兄，我感到有什么東西擋著似的，你感到嗎?”
“不，”另一只蒼蠅回答說，“根據(jù)物理的規(guī)律，凡屬物體在光的下面，就必然在該物體背光的一面留下影子。沒有一個物體會沒有影子。我們既然沒有發(fā)現(xiàn)影子，就證明前方絕對不存在任何物體�！�
“你總是對的.�！焙苡薪�(jīng)驗的那只蒼蠅說，“你的理論水平很高，在蒼蠅界是公認的�！�
它們繼續(xù)撞下去。
過了一會，很有經(jīng)驗的蒼蠅表示懷疑了，它說：“我感到好象還是有什么東西?”
“絕不可能的事!”理論水平很高的蒼蠅說，“有沒有影子是判斷存不存在物體唯一的根據(jù)，這是一條真理性原則，絕對不能懷疑�！�
“但是我有感覺，感到好象有東西�！焙苡薪�(jīng)驗的蒼蠅爭辯說，“你沒有感覺到嗎?”
“感覺!感覺l又是感覺!”理論水平很高的蒼蠅說，“你不要被虛偽的感覺所蒙蔽，而放棄絕對可靠的真理性原則。” 、
它們繼續(xù)撞下去。
又過了一會，很有經(jīng)驗的蒼蠅又說道：“老兄，你的理論肯定是不錯的。但我們現(xiàn)在可否試一試繞個彎子，另找個門出去呢?”
“試什么呢?”它的理論伙伴說，“放棄光明的大路不走，而去繞什么彎子，走旁門左道，是一只有修養(yǎng)的蒼蠅允許采取的行動嗎?”
那只蒼蠅不再表示異議。
兩只蒼蠅不住地撞，撞，撞，終于撞昏了頭，栽了下來�！髞砟�?后來，這兩只蒼蠅僵死在窗臺上，腦子里帶著它們的真理性原則。
中國經(jīng)典寓言故事11
牽來了一頭大象。
人們?yōu)榱擞^光，
鬧鬧嚷嚷，
來自四面八方。
小老鼠笑道：
“個個都跑來欣賞，
就像是來看什么稀世寶藏。
有啥好看，
這樣一副丑模樣！
別以為
我也會少見多怪，
前去捧場！
看它那樣趾高氣揚，
儼然一副老爺模樣，
難道它邁步走向前方
就不能
向大家俯首問安？
我的.派頭也不小，
如果要和它較量一番，
也決不會比它
差多大分量�！�
此時，
一只貓突然出現(xiàn)，
不知來自何方。
嘴巴一張，
尾巴一揚，
小老鼠早已進了它的肚腸。
如果不是貓兒來得魯莽，
那只鼠想必還在說短道長。
雖然貓兒一聲不響，
根本沒和老鼠抬杠，
卻用實際行動
把自己的看法敘說端詳：
老鼠不是大象。
（陳際衡 趙世英譯）
中國經(jīng)典寓言故事12
畫蛇添足
古時有一行人，見一酒，一人道：“誰可以最少時繪蛇，飲之�！敝T人即繪，一人微笑，站曰：“吾繪完，予吾酒。”諸人見其蛇多四足，不符。另有一人曰：“吾繪完，予吾酒。”其人怒：“吾先繪完之！”其曰：“汝繪之蛇非蛇，常蛇無足！”第一人無話可辯，怒跺腳。夫做事不可缺也不可多也。
中國經(jīng)典寓言故事13
我看的是一本名叫《中國古代寓言故事》的書，里面的故事篇幅都不是很長，但每一個故事都講述了一個深刻的道理。
在所有的故事中，我最喜歡的是囫圇吞棗這個故事，它講的是一個年輕人在大街上一邊吃棗一邊吃梨的故事，年輕人聽了一個老人的話，吃棗對牙齒不好，吃梨又對胃不好，年輕人聽了，把棗直接吞了下去，而梨只咀嚼了幾下，便吐了出來，老人看了，搖了搖頭，便轉(zhuǎn)身走了。這個故事告訴我們，不是任何事都能做得兩全其美的'，就好比囫圇吞棗一樣。
這本書里的每一個人物，每一個故事都告訴我們一個深刻的道理，而且總能發(fā)現(xiàn)新的知識和智慧。就好比守株待兔就是一個有趣的小故事，它告訴我們，像這樣靠運氣，還不如自力更生呢！
看完這本書，我受益匪淺，里面的道理讓我一生受用。
中國經(jīng)典寓言故事14
古時候有個叫薛譚的人喜歡唱歌，他唱的歌很好聽。薛譚在學習唱歌的時候是拜當時唱歌唱得非常好的秦青為老師，向秦青學唱歌。秦青也很耐心地教他，告訴他應該怎樣練音，怎樣唱出節(jié)拍，怎樣在唱歌時投入情感等。薛譚學了一段時間后，他唱的歌好聽多了;但是他還沒有把秦青的本領全部學到手便自以為學會了，可以出師了，便向秦青提出要告辭回家。
秦青聽到薛譚不打算繼續(xù)學習而要告辭回家的意思后，也不勸阻他，就在薛譚臨行的這天，在郊外的大路旁擺設著酒為他送行。當飲完臨別酒后，秦青自己卻向著他的學生——薛譚打著節(jié)拍，自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著，他的歌聲慷慨悲壯，在樹林中縈繞，樹木都仿佛被這抑揚動聽、悲壯激昂的歌聲振動了;那歌聲優(yōu)美動聽、婉轉(zhuǎn)宏亮，在天空回蕩，連天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮動了，好像佇立在天空靜聽著。
聽到秦青為他送行唱的歌一會兒慷慨悲壯，抑揚動聽;一會兒優(yōu)美宏亮，婉轉(zhuǎn)悠揚。薛譚這才意識到自己還沒有學完秦青老師的全部技術(shù)，自己唱的歌遠不及老師唱的好，內(nèi)心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉，請求回到老師身邊繼續(xù)學習深造。從此以后，薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。
這篇寓言故事告訴人們：學無止境。要想真正學有所成，就不能只滿足于一知半解，否則便不會有任何成就。
甘蠅是古時候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭，將箭射向野獸，野獸就應聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥，飛鳥就會頃刻間從空中墜落下來。只要看到過甘蠅射箭的人，沒有哪一個不稱贊他是射箭能手，真是箭無虛發(fā)，百發(fā)百中。甘蠅的學生叫飛衛(wèi)，他跟著甘蠅學射箭非�？炭啵瑤啄暌院�，飛衛(wèi)射箭的本領趕上了他的老師甘蠅，真是名師出高徒。后來，又有一個名叫紀昌的人，來拜飛衛(wèi)為師，跟著飛衛(wèi)學射箭。
飛衛(wèi)收下紀昌作徒弟后，對紀昌學習射箭可真叫嚴啦!剛開始學射箭時，飛衛(wèi)對紀昌說：“你是真的要跟我學射箭嗎?要知道不下苦工夫是學不到真本領的�！奔o昌表示：只要能學會射箭，我不怕吃苦，愿聽老師指教。于是，飛衛(wèi)很嚴肅地對紀昌說：“你要先學會不眨眼，做到了不眨眼后才可以談得上學射箭�！�
紀昌為了學會射箭，回到家里，仰面躺在他妻子的織布機下面，兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時不停地踩動著的踏腳板。天天如此，月月如此，心里想著飛衛(wèi)老師對他的要求和自己向飛衛(wèi)表示過的決心。要想學到真功夫，成為一名箭無虛發(fā)的神箭手，就要堅持不懈地刻苦練習。這樣堅持練了兩年，從不間斷;即使錐子的尖端刺到了眼眶邊，他的雙眼也一眨不眨。紀昌于是整理行裝，離別妻子到飛衛(wèi)那里去了。飛衛(wèi)聽完紀昌的匯報后卻對紀昌說：“還沒有學到家哩。要學好射箭，你還必須練好眼力才行，要練到看小的東西像看到大的一樣，看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續(xù)練，練到了那個時候，你再來告訴我�！�
紀昌又一次回到家里，選一根最細的牦牛尾巴上的毛，一端系上一個小虱子，另一端懸掛在自家的窗口上，兩眼注視著吊在窗口牦牛毛下端的小虱子�？粗�，看著，目不轉(zhuǎn)睛地看著。10天不到，那虱子似乎漸漸地變大了。紀昌仍然堅持不懈地刻苦練習。他繼續(xù)看著，看著，目不轉(zhuǎn)睛地看著。三年過去了，眼中看著那個系在牦牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了，大得仿佛像車輪一樣大小了。紀昌再看其他的東西，簡直全都變大了，大得竟像是巨大的山丘了。于是，紀昌馬上找來用北方生長的牛角所裝飾的強弓，用出產(chǎn)在北方的蓬竹所造的利箭，左手拿起弓，右手搭上箭，目不轉(zhuǎn)睛地瞄準那仿佛車輪大小的虱子，將箭射過去，箭頭恰好從虱子的中心穿過，而懸掛虱子的牦牛毛卻沒有被射斷。這時，紀昌才深深體會到要學到真實本領非下苦功夫不可。他便把這一成績告訴飛衛(wèi)。
飛衛(wèi)聽了很為紀昌高興，甚至高興得跳了起來，并還用手拍著胸脯，走過去向紀昌表示祝賀說：“你成功了。對射箭的奧妙，你已經(jīng)掌握了啊!”
這篇故事告訴人們：要學好本領，必須苦練基本功，必須持之以恒。只有堅持不懈地練習，才能精通。
趙襄王向王子期學習駕車技巧，剛剛?cè)腴T不久，他就要與王子期比賽，看誰的馬車跑得快�？墒�，他一連換了三次馬，比賽三場，每次都遠遠地落在王子期的后面。
趙襄王這下可不高興了，他于是叫來王子期，責問道：“你既然教我駕車，為什么不將真本領完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”
王子期回答說：“駕車的'方法、技巧，我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運用的時候有些舍本逐末，忘卻了要領。一般說來，駕車時最重要的是使馬在車轅里松緊適度，自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上，沉住氣，駕好車，讓人與馬的動作配合協(xié)調(diào)，這樣才可以使車跑得快，跑得遠�？墒莿偛拍谂c我賽車的時候，只要是稍有落后，你的心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過我;而一旦跑到了我的前面，又時�；仡^觀望，生怕我再趕上您�？傊�，您是不顧馬的死活，總是要跑到我的前面才放心。其實，在遠距離的比賽中，有時在前，有時落后，都是很正常的;而您呢，不論領先還是落后，始終心情十分緊張，您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負上了，又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊�！�
趙襄王賽車時心不在馬，終致失敗的教訓說明：我們無論做什么事，都要專心致志，集中精力，掌握要領，不計功利，努力將每一件事情做好。如果過于患得患失，為名利所累，往往會事與愿違，把事情的結(jié)果弄糟。
中國經(jīng)典寓言故事15
篇一：刻舟求劍
原文：楚(周代國名，都城在今湖北江陵縣北)人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!————節(jié)選自《呂氏春秋·察今》
譯文：楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉入水中，他急忙在劍掉下去的地方刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝Ｏ聛砗�，他便從自己刻記號的地方下水去尋找劍。船已經(jīng)向前走了，而劍沒有，像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎?
篇二：揠苗助長
原文：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣!以為無益而舍之者，不耘苗者也;助之長者，揠苗者也;非徒無益，而又害之。
譯文：有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了!”他兒子聽說后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的'懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
篇三：掩耳盜鈴
原文：范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負;以錘毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖也!
譯文：范氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
篇四：狐假虎威
原文：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也!天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎�！被⒁詾槿还仕炫c之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
譯文: 老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到(一只)狐貍。狐貍說：“您不敢吃我!天帝派遣我來做各種野獸的首領，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的(話)不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?”老虎認為(狐貍的話)是有道理的，所以就和它(一起)走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為(它們)是害怕狐貍。
篇五：鄭人買履
原文：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?” 曰：“寧信度,無自信也。”
譯文：有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家里量了自己的腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，(才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶尺寸了)就說：“我忘記帶尺碼了。”返回家去取尺寸。等到他趕回來，集市已經(jīng)散了，最終沒有買到鞋。有人問他說：“你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?”他回答說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳!”
篇六：老人和樹
有一個老人家，在他自己的門前栽了一棵樹。他每天守護著它，抱著種種的期待。他希望這棵樹長得像一把大雨傘，那么他可以欣賞一種好風景，又可以乘涼�？墒撬蚕ＭL成為一種有出息的棟梁大材，那么他可以用來建造一座大樓房，又美觀，又牢靠。然而他又很想要它長得又高又直，像桅桿一般，因為他的孫子已經(jīng)在念書，將來中了狀元，少不了要在門前豎旗桿的。不過，他也已經(jīng)定好計劃要造橋梁，做一件有益于人家的好事。此外，他還要制辦床榻臺幾和一切木器;而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具壽材是刻不容緩的了，而這株樹正是最適用的。 這個老人家，拿這棵樹簡直派了無窮盡的用場。而他都不是白派的，每次想到了一種用場的時候他就去撫摸一回，澆一回水，每天都如此。而這棵樹呢，它也很想不辜負老人家的希望;可是，它不但喝得太多，而且精神負擔也實在太重，這樣，很不幸，不久它就死掉了，雖然它還很年輕。
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