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中國(guó)寓言故事

時(shí)間:2024-05-19 08:08:26 寓言故事 我要投稿

【經(jīng)典】中國(guó)寓言故事15篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧,寓言的篇幅一般比較短小,語言精辟簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。你知道有哪些廣為流傳的寓言故事嗎?下面是小編精心整理的中國(guó)寓言故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【經(jīng)典】中國(guó)寓言故事15篇

中國(guó)寓言故事1

  《中國(guó)寓言故事》是我最近在看的一本書,這本書有很多內(nèi)容都很精彩,和《伊索寓言》一樣給我留下了許多深刻的印象。

  其中有一個(gè)故事是《狐假虎威》,狐貍和老虎都生活在森林里,一天老虎的肚子餓了,想找點(diǎn)東西吃。突然他看到了一只狐貍,正準(zhǔn)備撲上去。狐貍大叫一聲:“哼,你敢吃我,我可是上天派來掌管你們這些大小野獸的。你要是吃了我,老天爺可以不會(huì)饒了你!”老虎看狐貍又瘦又小,不大相信他的話,可是聽狐貍這么大的口氣,也是將信將疑。狐貍突然冷笑一聲:“你以為我在騙你的'話,不信你跟著我走著瞧”于是老虎跟著狐貍。果然狐貍走過的地方,其他動(dòng)物都跟著跑了。老虎看了,以為他們真的害怕狐貍。

  還有一個(gè)故事是《三人成虎》,魏國(guó)派遣大臣陪魏國(guó)太子去趙國(guó)做人質(zhì),臨走前大臣對(duì)魏王說:“大王,如果有一個(gè)人對(duì)您說,街上出現(xiàn)了一只老虎,您會(huì)相信嗎?”。魏王笑了笑說當(dāng)然不會(huì)。于是大臣接著說:“如果有兩個(gè)人呢?”魏王還是搖搖頭!叭绻侨齻(gè)人呢?”這時(shí)魏王說,那當(dāng)然是真的。

  讀完這兩個(gè)故事我感覺中國(guó)古人的智慧。我學(xué)習(xí)到任何事情都不能只看表面,因?yàn)楹芏嗍虑,表面上看到的東西和實(shí)際是有區(qū)別的。我們一定要了解事情的真實(shí)情況再判斷。另外遇到事情的時(shí)候要學(xué)會(huì)冷靜處理。

中國(guó)寓言故事2

  郢人有遺燕相國(guó)書者,夜書,火不明,因謂持燭者曰:"舉燭。"云而過書"舉燭"。舉燭非書意也。

  燕相受書而說之,曰:"舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。"燕相白王,王大說,國(guó)以治。

  治則治矣,非書意也。今世學(xué)者多似此類。

  (《韓非子》)

  譯文附錄:

  楚國(guó)首都郢有人給燕國(guó)宰相寫信,是在夜晚書寫的,燈火不夠亮,于是對(duì)拿蠟燭的人說:"把蠟燭舉高點(diǎn)。"說了便把"舉燭"寫到信上。"舉燭"不是書信的本來的內(nèi)容。

  燕國(guó)宰相得到書信便閱讀,說:"舉燭的意思是,崇尚光明;崇尚光明的意思,就是舉薦賢能并任用他們。"燕國(guó)宰相告訴國(guó)王,國(guó)王非常高興,國(guó)家得到很好的`治理。

  治理是得到了治理,但并不是書信原來的意思,F(xiàn)在的學(xué)者大多是類似這樣的人。

中國(guó)寓言故事3

  中國(guó)經(jīng)典寓言故事一:亡羊補(bǔ)牢

  從前有一個(gè)牧民,養(yǎng)了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。

  一天早晨,這個(gè)牧民去放羊,發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個(gè)窟窿,夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來,把一只羊叼走了。

  鄰居勸告他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個(gè)窟窿吧。”

  他說:“羊已經(jīng)丟了,還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的好心勸告。

  第二天早上,他去放羊,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈,又叼走了一只羊。

  這位牧民很后悔沒有認(rèn)直接受鄰居的勸告,去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是,他趕緊堵上那個(gè)窟窿,又從整體進(jìn)行加固,把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。

  從此,這個(gè)牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。

  牧民的故事告訴我們:犯了錯(cuò)誤,遭到挫折,這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn),及時(shí)采取補(bǔ)救措施,就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤,遭受更大的損失。

  中國(guó)經(jīng)典寓言故事二:唇亡齒寒

  晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢(guo)國(guó),首先必須經(jīng)過虞國(guó),但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí),晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說:“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名,均屬晉國(guó)領(lǐng)土)所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君,然后再向他借路,我想他是會(huì)答應(yīng)的!

  晉獻(xiàn)公有些猶豫地說:“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊,屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物,卻仍然不肯借路給我,那怎么辦?”

  荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道:“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路,他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬,就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝,您有些舍不得,這也不要緊,只不過是暫時(shí)寄存在那里罷了,遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方,我們將垂棘玉石放在虞國(guó),就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó),也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候,您如果要把這兩件寶貝取回來,那還不容易嗎?”

  一番話說得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù),于是決定按荀息的計(jì)謀行事。

  虞國(guó)的國(guó)君見到這兩件稀世寶物后,有些動(dòng)心,打算給晉國(guó)借路。這時(shí),虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說:“國(guó)君可不能這樣做呀!虢國(guó)是我們的鄰邦,他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系,如果嘴唇?jīng)]有了,牙齒是會(huì)挨凍的呀!長(zhǎng)期以來,我們兩國(guó)在危難之際互相救助,這并不是什么互施思德,而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今,您同意給晉國(guó)借路,讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó),我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉,這該是多么危險(xiǎn)的事啊!

  可是,虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬,聽不進(jìn)宮之奇的勸阻,給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。

  晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯,很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際,又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此,荀息專門去虞國(guó)找回寶玉和良馬,當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。

  晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物,十分得意地說:“寶玉還是我原來的那一塊,沒有變樣;只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒,比去年大一歲了!

  虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利,置國(guó)家利益于不顧,結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難,這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn),是值得后人深思的。

  中國(guó)經(jīng)典寓言故事三:法如深澗

  楚莊王準(zhǔn)備去攻打越國(guó),他把這個(gè)想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問:“不知大王出兵越國(guó)的理由是什么?”楚莊王說:“越國(guó)目前政治腐敗,兵力不足,正是攻打的好機(jī)會(huì),我不想放過這個(gè)機(jī)會(huì)。”杜子又問:“大王有成功的把握嗎?”楚莊王十分自信地說:“當(dāng)然有把握。越國(guó)眼下正不堪一擊,我出兵必定是馬到成功!”

  看著楚莊王那盲目自信的樣子,杜子語重心長(zhǎng)地說:“大王,您所說的情況并不全對(duì)。越國(guó)目前情況的確很糟,可是我們楚國(guó)的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣,一個(gè)人可能常常深謀遠(yuǎn)慮,但往往想不到近憂,這就像人的眼睛常?吹煤苓h(yuǎn)卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國(guó)的危機(jī),卻對(duì)楚國(guó)的不足缺乏足夠的分析。您仔細(xì)想想,楚國(guó)的軍隊(duì)其實(shí)并不強(qiáng)大,曾被秦國(guó)、晉國(guó)打敗,還丟失了幾百里的疆土,這不是兵力不強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?楚國(guó)的'政治也未必清明,像莊(足喬)(jue)這樣的大強(qiáng)盜,可以在國(guó)內(nèi)橫行霸道,肆意違法,而各級(jí)官吏卻對(duì)他毫無辦法,這不也是政治腐敗的表現(xiàn)嗎?依我看,楚國(guó)的情況要比越國(guó)更加糟糕,大王您看不到這些,卻還想著要對(duì)越國(guó)用兵,這不正像目不見睫那樣缺乏自知之明嗎?您是否想到別的國(guó)家也會(huì)像您對(duì)越國(guó)的考慮一樣而對(duì)楚國(guó)虎視眈眈呢?因此,大王的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是認(rèn)真把楚國(guó)自己的事辦好才對(duì)呀!”

  杜子的一番話,說得楚莊王如夢(mèng)初醒,心服口服,他決定不去攻打越國(guó),從此加強(qiáng)對(duì)楚國(guó)的治理,使楚國(guó)真正強(qiáng)大起來。

  我們?cè)谌粘I钪幸埠苋菀追浮澳坎灰娊蕖钡腻e(cuò)誤,看別人的缺點(diǎn)很容易,看自己的不足則很難;考慮問題常常想將來很遠(yuǎn)的事,卻難以把握眼前的情況。這種對(duì)待問題的態(tài)度和思維方式是不對(duì)的,如不進(jìn)行矯正將是很危險(xiǎn)的。

中國(guó)寓言故事4

  我喜歡課外書,最喜歡看的是《中國(guó)古代寓言故事》這本書里的《南轅北轍》這個(gè)小故事。

  他講了從前,魏國(guó)有一個(gè)人,要去楚國(guó)鬧出的笑話。楚國(guó)在魏國(guó)的南邊,可是他卻讓馬車一直往北走,走在路上有人問他去哪里,他說去楚國(guó),路人告訴他楚國(guó)應(yīng)該往南走,說他的方向走反了,他聽了卻說我:“我有很多錢和好馬,不要緊!彼宦犅啡说膭裾f一直往北走。路人也沒有辦法,雖然他的條件好,可是他卻離想去的地方越來越遠(yuǎn)了。

  這個(gè)故事告訴我們,無論做什么事情,我們一定要看清楚自己目標(biāo)所在的.方向。不要在還沒有弄清楚方向的時(shí)候,就著急出發(fā),所謂磨刀不誤砍柴功就是這個(gè)道理。努力錯(cuò)了方向,甚至?xí)鸬较蚍吹淖饔谩?/p>

  在生活中,我們不要認(rèn)為自己在某些方面強(qiáng)于別人就得意洋洋,根本聽不進(jìn)去他人的勸告。無論什么時(shí)候,我們都要謙虛聽取他人的意見。好的意見就聽從,不好的意見就忽略。

中國(guó)寓言故事5

  我讀了中國(guó)古代寓言故事這本書后,我覺得這本書很好看,因?yàn)檫@本書講了許多名人的故事和他們做事永不放棄的精神。

  這本書共有一百五十頁,其中我最喜歡螳螂捕蛇這一篇,有一個(gè)姓張的獵人,他上山打獵,他走到一條小溪邊看到有一只小小的螳螂在大戰(zhàn)一條大蛇,那條大蛇有兩米多長(zhǎng),有碗口粗,但是小螳螂一點(diǎn)都不害怕,卻使勁地抓主大蛇的要害,任憑大蛇怎樣甩打它的身體,而小螳螂還是緊緊的抓住蛇的腦袋不放,大蛇用盡了許多許多的'辦法想把它甩下來,但是都沒能成功,時(shí)間久了,那條蛇累的一動(dòng)不動(dòng)了,姓張獵人走過去一看,蛇已經(jīng)死了。

  這本書讓我明白了一個(gè)道理,不管做什么事情,要有堅(jiān)持不懈,永不放棄的精神。

中國(guó)寓言故事6

  莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲,便對(duì)身邊的惠施說:“這是魚兒的樂趣啊!”

  惠施不以為然地反問莊子:“你不是魚,怎么知道魚兒是快樂的呢?”

  莊子反唇相譏:“那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂趣呢?”

  兩個(gè)人你一言我一語互不相讓,惠施辯解道:“我不是你,當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚,你肯定也不會(huì)知道魚的感覺。”

  莊子到底是做學(xué)問的人,十分善于總結(jié)問題的.癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是,你問我怎么知道魚兒的快樂,這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會(huì)提出的問題。于是他告訴惠施:

  “那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d,所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的!

  這篇寓言是中國(guó)古代一場(chǎng)著名的辯論,帶有濃厚的哲學(xué)意味。

  惠施的觀點(diǎn)是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點(diǎn)則是,人既可自知,又能感知其他事物。

中國(guó)寓言故事7

  這學(xué)期,我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書,知道了這本書蘊(yùn)含了很多大道理,他們都隱藏在一個(gè)個(gè)小故事里,等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去感悟!

  我最喜歡《中國(guó)古代寓言故事》中的“濫竽充數(shù)”這個(gè)寓言故事。這個(gè)故事講了一個(gè)叫南郭先生的人不會(huì)吹竽,卻說自己會(huì)吹竽,而且吹得非常動(dòng)聽。他就這樣騙過了齊宣王,混進(jìn)了大部隊(duì)里。每天白白拿著賞賜。直到齊宣王死后,他的兒子齊湣王繼承了王位,他也愛聽吹竽,只不過不讓他們一齊吹,而是一個(gè)一個(gè)地吹。南郭先生再也混不下去了,最后逃跑了。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理:弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間考驗(yàn)的,終究會(huì)露出馬腳,沒有真才實(shí)學(xué),溫竽充數(shù)帶來的最終會(huì)是狼狽。

  這個(gè)故事也讓我想到了學(xué)習(xí)中有這樣一類人,他們跟我們一樣每天在教室里學(xué)習(xí)。當(dāng)老師提問時(shí),他們也有模有樣的.一起回答,如果老師讓我們一起背古詩的時(shí)候,他們混在里面一起背,試圖蒙混過關(guān)。

  當(dāng)老師點(diǎn)名他背時(shí),他就吞吞吐吐,背不下來。所以在這里我想告誡他們不要像南郭先生一樣濫等充數(shù),只有腳踏實(shí)地地勤奮學(xué)習(xí),真正學(xué)會(huì)知識(shí),才能經(jīng)受得住任何的考驗(yàn)。

中國(guó)寓言故事8

  教材內(nèi)容:小學(xué)語文人教版第四冊(cè)27課寓言兩則

  教材分析:《揠苗助長(zhǎng)》是小學(xué)語文第四冊(cè)中第七組的一篇寓言故事。該故事講的是古時(shí)候有個(gè)人熱切盼望自己的禾苗長(zhǎng)得快些,思來想去,最終想出了一個(gè)幫助禾苗生長(zhǎng)的方法,就把禾苗一棵一棵往高里拔,最后導(dǎo)致禾苗都枯死。通過這則寓言,讓學(xué)生明白,無論做什么事不能急于求成,要遵從事物的規(guī)律,否則就要受到懲罰。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)生字,理解詞語。理解寓言含義,回答課后問題。

  2.能正確流利的讀課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀寓言的興趣。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

  3.教育學(xué)生做事不要急于求成,對(duì)意外的收獲不要存僥幸心理,做事要老老實(shí)實(shí),成功要靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  讀懂詞句,理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生閱讀寓言的興趣。

  教學(xué)方法:1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字。

  2、通過學(xué)習(xí)課文感悟其中的道理。

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入

  同學(xué)們,我們以前學(xué)過一則寓言故事,還記得嗎?

  生:坐井觀天

  師:故事告訴我們什么道理?

  生:故事告訴我們看事物要全面,不要片面看事物。

  師:今天我們學(xué)習(xí)27課寓言故事兩則中的揠苗助長(zhǎng)。

  出示:“寓”是寄托的.意思!把浴笔窃,比喻故事,寓言就是以比喻的手法講一個(gè)有趣的故事,用來說明一個(gè)深刻的道理,使人受到教育和啟發(fā)。寓言是借故事來說明道理的一種文章。(學(xué)生讀)板書課題,生書空

  二、 自主學(xué)習(xí)

  1、 出示自學(xué)要求:

  自學(xué)要求:

 。1)輕聲朗讀課文,畫出生字新詞。標(biāo)出自然段序號(hào)。

 。2)讀課文,說說這則寓言向我們講述了一個(gè)怎樣的故事。

  2、學(xué)生自學(xué)

  3、檢查生字掌握

 。1)會(huì)讀的字(多種方式進(jìn)行認(rèn)讀)

  yù yà jiāo chuǎn jié

  寓揠 焦 喘截

  (2)讀一讀(出示詞語,小組展示認(rèn)讀)

  揠苗助長(zhǎng) 總是 終于 累壞

  筋疲力盡 非常 枯死

  4、指導(dǎo)書寫

  出示 焦費(fèi) 望算

 。1)學(xué)生觀察

 。2)交流識(shí)記方法

 。3)學(xué)生書寫,教師指導(dǎo)。

  三、自主學(xué)習(xí) 合作探究

  過渡: 這真是個(gè)有意思的故事,農(nóng)夫費(fèi)了很大的勁去拔苗,為什么禾苗枯死了呢?我們一起走進(jìn)課文學(xué)習(xí)故事。

  1、出示自主學(xué)習(xí)合作 合作探究

 。1)、從課文哪些地方可以看出那個(gè)人覺得禾苗長(zhǎng)得太慢?

  (2)、他想出辦法了嗎? 他想的是什么辦法?

 。3)、結(jié)果怎么樣?禾苗真得長(zhǎng)高了嗎?

  2、學(xué)生自學(xué)合作交流(給學(xué)生充足的時(shí)間合作交流)

  3、匯報(bào)

  師:禾苗真的一點(diǎn)也沒長(zhǎng)高了嗎?從哪個(gè)詞看出來的?為什么? 生:古時(shí)候有個(gè)人,他巴望自己田里的禾苗長(zhǎng)得快些,天天到田邊去

  看。可是一天,兩天,三天,禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,自言自語地說:“我得想個(gè)辦法幫它們長(zhǎng)!

  師:你有過焦急的時(shí)候嗎?做一做,你能用焦急的語氣讀讀嗎? 生:學(xué)生表演,多種方式讀。

  師:農(nóng)夫是這樣急不可待,覺得禾苗一點(diǎn)也沒有長(zhǎng),于是,他開始想

  辦法,是什么辦法呢?

  生:把禾苗一棵一棵往高里拔。累的筋疲力盡。(多讓學(xué)生讀進(jìn)行體

  會(huì))

  師:他拔完禾苗累的筋疲力盡,摸著額頭上的汗,心情怎么樣?他是

  怎么說的?

  生:今天可把我累壞了!力氣總算沒白費(fèi),禾苗都長(zhǎng)高了一大截。(多

  讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出累并且高興地語氣)

  師:禾苗真的長(zhǎng)高一大截嗎?

  生:沒有,枯死了。

  師:現(xiàn)在你知道揠苗助長(zhǎng)是什么意思了吧!

  生:揠苗助長(zhǎng)就是拔禾苗幫助他長(zhǎng)高。

  師:通過學(xué)習(xí)你知道了什么道理?

  生:違反了事物的發(fā)展規(guī)律、急于求成,反而會(huì)誤了大事!

  小結(jié):小朋友,其實(shí)我們做很多事情都不能急于求成,如果太著急,違反了事情的發(fā)展規(guī)律,反而不會(huì)有好的結(jié)果。

  四、拓展延伸

  1、把課文中的故事講給別人聽。

  2、中國(guó)有許多流傳千古的寓言,每一則寓言都告訴我們一個(gè)深刻的道理,讓我們動(dòng)手去找一找、讀一讀吧! (出示刻舟求劍、盲人摸象、掩耳盜鈴、畫龍點(diǎn)睛的圖片,讓學(xué)生根據(jù)圖片的內(nèi)容猜猜語言故事的名稱。講一講故事。) 教學(xué)反思:本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)是從朗讀入手,讓學(xué)生通過朗讀來體會(huì)寓意。在朗讀方我采用了,多種朗讀方式,如分組、小組、同桌等多 種形式。

中國(guó)寓言故事9

  在楚國(guó),有一家人深受狐貍之害。狡猾的狐貍經(jīng)常趁其不備,跑到院子里來偷只雞呀,摸條狗呀,鬧得這個(gè)家雞犬不寧。這家人想了很多法子來抓狐貍,不過都沒能抓到。

  后來,有人給他家出了個(gè)主意,說:“老虎是山里的百獸,普天下的獸類見了它,都會(huì)害怕得丟魂棄魄,一個(gè)個(gè)只能趴在地上等死!背烁械酱嗽捰欣恚谑蔷陀弥耋╩ie)編了一個(gè)老虎模型,再用一張虎皮蒙在外面,放置在自家的窗戶之下。沒過幾天,狐貍又來騷擾了,它剛一進(jìn)院門就撞見了這個(gè)老虎模型,直嚇得大叫一聲,即刻就倒在了地上,只剩下束手就擒的份兒了。

  又有一天,不知從何處來了一頭野豬,竄到這楚人家的地里去糟蹋莊嫁。于是,楚人又將老虎模型預(yù)先埋伏在草叢之中,同時(shí)派自己的兒子手執(zhí)利戈,守候在大路上。一切安排就緒以后,他就讓那些在地里干活的人齊聲大喊,嚇得那頭野豬趕緊往草叢中逃生,不過在那里又看到了老虎模型,于是又折轉(zhuǎn)身來,往大路上奔去,結(jié)果就被守候在大路上的兒子給抓獲了。

  有了這兩次經(jīng)歷以后,楚人興奮異常,他以為憑著這個(gè)老虎模型就能夠降伏天下所有的野獸了。恰在此時(shí),野外又發(fā)現(xiàn)了一種形狀像馬的動(dòng)物,這位楚人立即帶上老虎模型前往驅(qū)趕它。

  有些見多識(shí)廣的`人出面勸阻楚人:“這種形狀像馬的動(dòng)物就是‘駮’(bo)呀,它連真的老虎都會(huì)吃掉,你又何必帶個(gè)假的老虎模型去送死呢?你這樣去是要遭殃的!”不過楚人卻聽不進(jìn)這善意的勸告,依然孤身前往。他到了野外之后,只見那像馬的駮吼聲如雷,一下子就沖到了楚人面前,迅速踢翻了他帶去的老虎模型,接著就用前爪將楚人抓住,拼命撕咬,不一會(huì)兒就將楚人咬死了,腦漿濺了一地。

  這個(gè)楚人制造了一個(gè)老虎模型,本來是只能用來嚇唬狐貍和野豬一類并不強(qiáng)大的敵手的。不過他卻錯(cuò)誤地以為老虎模型無往不勝,結(jié)果在遇上了真正的強(qiáng)敵之后,只能落得個(gè)粉身碎骨的可悲下場(chǎng)。

中國(guó)寓言故事10

  很久很久以前,有一個(gè)笨人,他不管做什么事情都不動(dòng)腦筋、不加思考,經(jīng)常做出一些糊涂事來惹人家笑話。

  有一次,他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了,他想試試咸淡合不適宜,就用一把木勺舀了一勺湯出來嘗。這人喝了一點(diǎn)湯,咂了咂嘴巴,覺得好像淡了一些,就順手把裝著剩湯的木勺放到一邊,抓了一把鹽撒到鍋里。這時(shí),鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了,而木勺里的湯還是原來的湯,他也不重新舀上一勺,又拿起原來的那勺湯來嘗。嘗過以后,他驚奇地摸了摸腦袋,又皺了皺眉頭,自言自語地說:“咦,明明加過鹽了,這鍋湯為什么還是這么淡呢?”

  于是這個(gè)人就又抓了一把鹽放進(jìn)鍋里,但他還是沒有覺察到自己畢竟在哪里出了過失,照舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的,他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠,于是又往鍋里舍命加鹽。

  就這樣,木勺里的湯始終沒有更換過,他也重復(fù)著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的'過程,也不停下來想一想是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰,已經(jīng)見了底了,可他還撓著頭皮,百思不得其解地想:今日真是活見鬼了,為什么鹽都快要加完了,鍋里的湯卻還是咸不起來呢?

  【寓意】這個(gè)笨人實(shí)在是辦了一件傻事,通過沒有加鹽的湯來評(píng)定加過鹽的湯。事物總是進(jìn)展變化的,我們?nèi)艨偸峭ㄟ^相對(duì)僵化的局部來推斷全局的狀況,又和這個(gè)笨人的錯(cuò)誤有什么兩樣呢?

中國(guó)寓言故事11

  古時(shí)候,人們都喜歡用腳力極佳的驢子馱運(yùn)笨重的貨物。驢子的體力雖然很好,但也有著要命的缺點(diǎn)——就是傳說中的驢脾氣。一頭驢子若是扭了性子,它的四只腳便?像上了釘子一樣,固定在地面,一動(dòng)也不動(dòng);無論主人怎樣使勁鞭打,驢子還是堅(jiān)持它固執(zhí)的脾氣,一步也不肯向前走。

  這天,一位老和尚和小徒弟就遇到了這樣的情況。小和尚面對(duì)著不肯邁步的驢子,高高舉起了鞭子。老和尚趕忙制止了他,“慢!慢!每當(dāng)驢子鬧脾氣時(shí),有經(jīng)驗(yàn)的`主人,不會(huì)拿鞭子打它,那樣只會(huì)讓情況更加嚴(yán)重!

  小和尚忙問:“那該怎么辦呢?”老和尚說:“你可以運(yùn)用智慧,很快地從地上抓起一把泥土,塞進(jìn)驢子的嘴巴里。”

  小和尚好奇地問:“驢子吃了泥土,就會(huì)乖乖地繼續(xù)往前走了?”老和尚搖頭道:“不是這六的,驢子會(huì)很快地把滿嘴的泥沙吐個(gè)干凈,然后,在主人的驅(qū)趕下,才會(huì)往前走!

  小和尚詫異地說:“怎么會(huì)這樣?”老和尚微笑著解釋道:“道理很簡(jiǎn)單,驢子忙著處理口中的泥土,便會(huì)忘了自己剛剛生氣的原因。這種塞泥土的做法,只不過是轉(zhuǎn)移它的注意力罷了!這個(gè)方法用在驢子身上有效,同樣也適用于人發(fā)脾氣的時(shí)候……”

  參破禪機(jī):轉(zhuǎn)移注意力可幫助我們調(diào)整心態(tài)。

  古時(shí)候有一位國(guó)王,夢(mèng)見山倒了、水枯了、花也謝了,便叫王后給他解夢(mèng)。王后說:“大事不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民眾離心,君是舟,民是水,水?了,舟也不能行了,花謝了指好景不長(zhǎng)了!眹(guó)王聽后一身冷汗,從此患病,且愈來愈重。一位大臣參見國(guó)王,國(guó)王在病榻上說出了他的心事,哪知大臣一聽,大笑說:“太好了,山倒了指從此天下太平;水枯了指真龍顯身,國(guó)王,你是真龍?zhí)熳?花謝了,花謝了,花謝見果呀!”國(guó)王全身輕松,很快痊愈。

  這個(gè)故事中的大臣就是用轉(zhuǎn)移注意力的辦法讓國(guó)王病愈的。注意力一轉(zhuǎn)移,我們的心態(tài)也隨著改變,沉重的變成輕松的,郁悶的變成明朗的,痛苦的變成快樂的,心態(tài)好了,一切也隨之好了。

  我們通常說好習(xí)慣是養(yǎng)成的,其實(shí)讓自己幸福也是一個(gè)習(xí)慣,而養(yǎng)成幸福的習(xí)慣,除了要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意力外,還要學(xué)會(huì)思考。首先,你可以擬訂一份有關(guān)幸福想法的清單,然后,每天不停地思考這些想法,其間若有不幸的想法進(jìn)入你的心中,你得立即停止,并設(shè)法將之摒除掉,尤其必須以幸福的想法取而代之。此外,在每天早晨下床之前,不妨先在床上舒暢地想著,然后靜靜地把有關(guān)幸福的一切想法在腦海中重復(fù)思考一遍,同時(shí)在腦中描繪出一幅今天可能會(huì)遇到的幸福藍(lán)圖。如此一來,不論你面臨什么事,這種想法都將對(duì)你產(chǎn)生積極的效用,幫助你面對(duì)任何困難,甚至能夠?qū)⒗щy與不幸轉(zhuǎn)為幸福。

中國(guó)寓言故事12

  出言不遜

  東漢末年,袁紹手下有一員智勇雙全的大將,名叫張合。

  有一次,袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊(duì),在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰(zhàn)。袁紹害怕自己糧草不足,就命令淳于瓊專門負(fù)責(zé)督運(yùn)糧草,屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的糧食不多了,想迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),就趕往烏巢襲擊淳于瓊。

  張合對(duì)袁紹進(jìn)行勸諫,勸他不要小看曹操,應(yīng)當(dāng)派遣重兵保住烏巢,否則軍隊(duì)沒了糧食,后果不堪設(shè)想。而袁紹手下的謀士郭圖,卻認(rèn)為烏巢的.形勢(shì)沒有那么嚴(yán)重,應(yīng)該調(diào)動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營(yíng)。張合覺得這樣做占不到什么便宜,堅(jiān)決反對(duì)。

  袁紹對(duì)郭圖非常信任,只派小部隊(duì)救援烏巢,而調(diào)動(dòng)重兵攻打曹軍大本營(yíng),卻未能如愿以償。結(jié)果,曹操真的攻入烏巢,將袁紹的糧草燒得一干二凈。這樣一來,袁紹大軍軍心浮動(dòng),士氣低落。

  郭圖知道正是自己的計(jì)策才造成大軍失利,為轉(zhuǎn)移袁紹的視線,就說張合的壞話,他對(duì)袁紹說:“您打了敗仗,張合卻整天幸災(zāi)樂禍,說話也非常傲慢無禮。”

中國(guó)寓言故事13

  寓言是智慧的花朵,它的花瓣是一個(gè)個(gè)美麗的故事,它的花蜜是蘊(yùn)含在故事的`道理。

  最近我讀了《中國(guó)寓言故事》!吨袊(guó)寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的,這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂,可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理,使人回味無窮。它使我懂得了很多道理,受益匪淺。

  《中國(guó)寓言故事》里有許多則好的寓言,如:《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫龍點(diǎn)睛》,其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》,故事中的梁惠王最終還是覺悟了,這一點(diǎn)我很喜歡。

  這本書告訴了我很多道理,《晏子的車夫》告訴了我做人要謙虛,《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人,都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā),但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的!缎H伺媵~》告訴我為人處事一定要誠(chéng)實(shí)!抖藢W(xué)棋》告訴了我無論學(xué)什么本領(lǐng),都必須專心致志,持之以恒!懂嬌咛碜恪肥刮颐靼琢俗鲆患虑椋仨氂芯唧w的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它,不要被勝利沖昏頭腦。《不龜手藥》告訴我相同的東西不同的用法,會(huì)有不同的結(jié)果,要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情,這樣才更全面、周到!锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問,學(xué)得再好也是沒有用處的。

  寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德,而我也會(huì)越來越喜歡《中國(guó)寓言故事》。

中國(guó)寓言故事14

  華歆(xin)與王朗是一對(duì)好朋友,兩個(gè)人都很有學(xué)識(shí),德行也受到大家的稱贊,分不出誰好一些,誰差一點(diǎn)。

  有一年,洪水泛濫,淹沒了許多村莊和大片的良田,百姓叫苦連天。華歆和王朗的家鄉(xiāng)也遭了災(zāi),房子都被大水沖走了,盜賊也趁火打劫,四下作案,很不太平。無奈,華歆和王朗只得和別的幾個(gè)鄰居一起坐了船去逃難。

  船上的人都到齊了,物品也裝妥了,馬上就要解纜離岸出發(fā)。這時(shí)候,遠(yuǎn)處忽然奔過來一個(gè)人,他背著包袱跑得氣喘吁吁,大汗淋漓。這個(gè)人也顧不得擦汗,一邊朝這邊揮手一邊扯開嗓子大叫道:“先別開船,等等我,等等我呀!”

  這人好不容易跑到船跟前,上氣不接下氣地說:“船都被人叫完了,沒有人肯收留我,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這邊還有一條……船,就跑過來……求求你們……帶上我……一起走吧……”

  華歆聽了,皺起眉頭想了想,對(duì)這個(gè)人說:“對(duì)不起得很,我們的船也已經(jīng)滿了,你還是再去另想辦法吧!

  王朗卻很大方,責(zé)備華歆說:“華歆兄,你怎么這樣小氣,船上還很寬裕嘛,見死不救可不是君子所為,帶上人家吧!

  華歆見王朗這樣說,就不再堅(jiān)持自己的意見,略微沉思片刻,答應(yīng)了那人的請(qǐng)求。

  華歆、王朗他們的船平安地走了沒幾天,就碰上了盜賊。盜賊們劃船追過來,眼看越追越近了,船上的人們都驚慌不已,不知該怎么辦好,拼命地催促船家快些、再快些。

  王朗也害怕得不行,他找華歆商量說:“現(xiàn)在我們遇上盜賊,情況緊急,船上人多了沒有辦法跑得更快。不如我們叫后上船的那個(gè)人下去吧,也好減輕些船的重量。”

  華歆聽了,嚴(yán)肅地回答道:“開始的時(shí)候,我考慮良久,猶豫再三,就是怕人多了行船不便,弄不好會(huì)誤事,所以才拒絕人家?墒乾F(xiàn)在既然已經(jīng)答應(yīng)了人家,怎么能夠又出爾反爾,因?yàn)榍闆r緊急就把人家甩掉呢?”

  王朗聽了這番話,面紅耳赤,羞愧得說不出話來。在華歆的堅(jiān)持下,他們還是像當(dāng)初一樣,攜帶著那個(gè)后上船的`人,始終沒有拋棄他。而他們的船也終于在大家的共同努力下,擺脫了盜賊,安全地到達(dá)了目的地。

  王朗表面上大方,實(shí)際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾,他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金,不輕易承諾,一旦承諾就一定要遵守。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí),守信用、講道義,像王朗那樣的德行,是應(yīng)該被人們所鄙棄的。

中國(guó)寓言故事15

  寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。

  莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽說莊子是一位很有才華的隱士,便想讓他出山,輔佐自己治理好楚國(guó)。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天,終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。

  莊子坐在濮水邊,頭上戴著一頂草帽,眼睛緊緊盯著河面,兩位使者不敢驚動(dòng)莊子,只得輕輕地走向前去,對(duì)莊子說:“我們國(guó)王早就知道您的大名,想請(qǐng)您去楚國(guó)做宰相,協(xié)助楚王料理國(guó)事,所以派我們來請(qǐng)您。”

  莊子手里拿著魚竿一動(dòng)也不動(dòng),就像沒聽見一樣。兩個(gè)使者沒辦法,只好又說了一遍。等了好半天,莊子轉(zhuǎn)過頭看看兩位使者,開口說道:“我聽說楚國(guó)有一只大神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里,供奉在廟堂之上,是這樣嗎?”

  兩位使者忙點(diǎn)頭說:“是的,是的!

  莊子又說:“那么請(qǐng)問二位,這只神龜是情愿死了,留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”

  兩位使者不明白莊子的用意,不假思索地回答說:“這還用說嗎!俗話說,好死不如賴活著嘛,當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了!

  莊子聽了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,莊子止住笑,對(duì)使者說:“你倆回去吧!告訴楚王,就說我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬,也不愿被供奉在廟堂上!

  莊子辭聘使者這才明白莊子的意思,又勸莊子,說:“楚王送你千金,許以為相,您還是赴任為好!鼻f子說:“千金是重利,相國(guó)是尊位,但你們沒見到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大,然后披上繡花的披衣送入太廟,宰殺后作祭祀品,這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ,不要污辱我,我不?huì)為國(guó)事所羈,我決心終身不仕,以快我的志向啊!”兩使者沒有辦法只好回去了。

  雜技團(tuán)里一只會(huì)表演雜技的虎給它的同胞弟弟寫了一封信,說:“雜技團(tuán)里的生活舒服極了。一天三餐,都吃的是最好最好的瘦豬肉和瘦牛肉。這些肉都經(jīng)過炊事員的精心挑選,不帶一點(diǎn)肥,不帶一點(diǎn)筋,也不帶一點(diǎn)骨頭。隔幾天,還有活雞活兔換換口味。至于喝的,不是牛奶,就是雞蛋花兒湯,全都送到面前,不擔(dān)心風(fēng)吹,不擔(dān)心雨淋,更用不著累得氣喘吁吁地去追趕獵物。在這兒過日子,真如同進(jìn)了天堂一樣。好兄弟,快來吧!我勸你也來享受享受天堂的生活!

  虎弟接到信以后,十分向往,決定到城里去看一看。

  老虎進(jìn)城,不用說是很危險(xiǎn)的;⒌軗u身一變,變成了一個(gè)壯壯實(shí)實(shí)的小伙子。它來到馬戲團(tuán),見門口一個(gè)大牌子上面掛著許多動(dòng)物的照片。其中最大的一張,就是它哥哥的。

  虎弟買了一張入場(chǎng)券。它迫切地想看看哥哥到底過得怎樣快活。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)叫將閭的學(xué)者,魯國(guó)的.國(guó)君聽說他很有見識(shí),便召見他,請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事,將閭推辭不掉,便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說:“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉,擢用公正忠誠(chéng)的人,行政大公無私,人民誰敢不和睦相處呢?”

  將閭離開魯國(guó)國(guó)君,總覺得自己說的不一定對(duì),于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者,名叫季徹,將閭向季徹說了給魯國(guó)國(guó)君說的話,問季徹自己說的是否對(duì)。季徹聽了沒有說對(duì)也沒有說不對(duì),就給將閭講了一個(gè)小故事。

  季徹說:“一天他駕車出游,路上見一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了,便奮力舉起了它的雙臂,企圖阻止我的車子前進(jìn),我看著他的樣子又佩服又可憐,佩服它的勇敢,可憐它的不自量力!闭f完他哈哈的笑了。

  螳臂擋車將閭吃驚地說:“先生是說魯國(guó)國(guó)君照我說的去做,要實(shí)現(xiàn)圣明之治,如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒有回答,他說:“最偉大的圣人治理天下的做法是,順應(yīng)民心的自然活動(dòng),來完成教化,改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思,增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成,而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德,必須使內(nèi)心安定才是!

  魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見解治理國(guó)家,麻煩事一天比一天多,連自己也處于危險(xiǎn)境地,他就不再實(shí)行了。

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