教育寓言故事
在平日的學習、工作和生活里，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，小朋友們由于缺少生活經歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現實意義或教育性。還記得都學過哪些寓言故事嗎？以下是小編收集整理的教育寓言故事，歡迎大家分享。
教育寓言故事1
“肥肉”和“愷撒”是同胞兄弟，它們的祖先都屬名貴的狗種：健壯、勇敢、漂亮。由于一個很偶然的機會，它們分別到了兩個不同主人的家�！皭鹑觥背Ｔ趶N房，“肥肉”卻去了森林。結果，“肥肉”發(fā)展了它的長處，而“愷撒”卻蛻變成廚師的.助手，人們改稱它“肥肉”了。
“愷撒”的兄弟因歷經沙場的考驗，追野豬、逐奔鹿，成了戰(zhàn)功赫赫的狗，真正的愷撒。它還留意在婚姻中不讓自己孩子的血統(tǒng)退化�？伞胺嗜狻眳s對這方面滿不在乎，它隨意繁衍自己的后代，向它遇到的任意的對象求偶，正因如此，此類劣狗在法國隨處可見，形成了龐大的家族，但一遇危險就逃之夭夭，與那些“愷撒” 相比真有天壤之別。
人們很難和自己的祖先父輩保持相同，由于疏于注意，加上時間的淘汰，許多因素都能使人退化。缺乏對人本性和天賦、潛質的后天培養(yǎng)，真說不清有多少“愷撒”將要變成“肥肉” 。
教育寓言故事2
牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學之士。有一次，他要去邯鄲拜見趙國國君，途經耦（ou）沙時，遇上了一伙強盜。強盜搶走了他的牛車及隨身衣物，他只好步行。強盜在一旁看到這人對被劫之事并不在意，臉上連半點憂愁和吝嗇的表情都沒有，心中不免生疑，于是便追上去問個究竟。
牛缺坦然地回答說：“一個有德行的人，不應當因丟失一點供養(yǎng)自己的財物而去與人爭斗，這樣會危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊�！�
強盜們聽后，同聲稱贊道：“這真是一個賢德之人啊！”他們望著牛缺漸走遠的背景，忍不住又商議：“如此賢德之人去拜見趙國的國君，必會受到信用，他如果在國君面前告發(fā)了我們的強盜行徑，我們一定會大難臨頭。因此，還不如先下手為強。”于是，這伙強盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。
有個燕國人聽說了這件事后，就將全家族的人集合起來，告誡他們：“今后誰遇上了強盜，可千萬別學牛缺那樣以賢德求忍讓呀！”大家都牢牢記住了這個教訓。
不久，這個燕國人的弟弟要到秦國去，一行人來到函谷關下，又遇上了強盜。他想起了哥哥臨別時的告誡，始終不肯輕易舍棄財物，在實在斗不過這伙強人時，他又跪在地上，低三下四地哀求強盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財物。
強盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道：“我們沒有要你的性命，就已經夠寬宏大量了。你現在還要死死地纏住我們，索要財物，這不就把我們的行跡暴露了嗎？我們既然已經作了強盜，哪里還有什么慈悲仁義可言？”只見這伙人手起刀落，將那個燕國人的.弟弟殺了，同時還殺害了與之同行的四五個伙伴。
牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對于殺人不眨眼的強盜，既不能講“賢德”，也不能苦苦哀求；只有丟掉幻想，團結斗爭，戰(zhàn)而勝之，才是唯一正確的選擇。
教育寓言故事3
楚王葬馬
楚莊王酷愛養(yǎng)馬，把那些最心愛的馬，都披上華麗的綢緞，養(yǎng)在金碧輝煌的廳堂里，睡清涼的席床，吃美味的棗肉。有一只馬因為長得太肥而死了。楚王命令全體大臣致哀，準備用棺槨裝殮，一切排場按大夫的葬禮隆重舉行。左右大臣紛紛勸諫他不要這樣搞，楚王非但不聽，還下了一道通令：“誰敢為葬馬向我勸諫的，一律殺頭�！�
優(yōu)孟聽說了，闖進王宮就號啕大哭。楚莊王吃驚地問他為什么哭，優(yōu)孟回答：“那匹死了的`馬啊，是大王最心愛的。像楚國這樣一個堂堂大國，卻只用一個大夫的葬禮來辦馬的喪事，未免太不像話。應使用國王的葬禮才對啊!”
楚王說：“照你看來，應該怎樣呢?”優(yōu)孟回答：“我看應該用白玉做棺材，用紅木做外槨，調遣大批士兵來挖個大墳坑，發(fā)動全城男女老幼來挑土。出喪那天，要齊國、趙國的使節(jié)在前面敲鑼開道，讓韓國、魏國的使節(jié)在后面搖幡招魂。建造一座祠堂，長年供奉它的牌位，還要追封它一個萬戶侯的謐號。這樣，就可以讓天下人都知道，原來大王把人看得很輕賤，而把馬看得最貴重�！�
楚王這時終于恍然大悟，知道這是優(yōu)孟在含蓄地批評他，便說：“我的過錯就這樣大嗎?好吧，那你說現在應該怎么辦呢?”優(yōu)孟答到：“事情好辦，依臣之見，用灶頭為槨，銅鍋為棺，放些花椒桂皮，生姜大蒜，把馬肉燉得香噴噴的，讓大家飽餐一頓，把它葬到人的肚子里�！�
寓言啟示：對人做思想工作，要特別注意方式方法，哪種方式最易使對方接受就采用哪種方式。而“將欲廢之，必固興之”，這一樸素的辯證法觀點，是首先值得考慮的。
教育寓言故事4
鼠屎斷案
三國吳主孫亮喜愛吃生梅子，吩咐太監(jiān)去庫房里取來蜂蜜漬梅。孫亮津津有味地吃著，忽然在蜜中發(fā)現了一顆老鼠屎。大家都嚇得面面相覷。太監(jiān)連忙跪下奏道：“這一定是庫吏瀆職所致，請陛下治罪�！睅炖舯徽俚教蒙�。孫亮問他：“剛才太監(jiān)是從你手上取蜜的嗎?”庫吏戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答：“蜜是臣下交給他的，但給他時并沒有鼠屎�！薄昂f!”太監(jiān)指著庫吏鼻子，“鼠屎早就在蜜里了，這是你欺君罔上!”
太監(jiān)一口咬定是庫吏干的，庫吏死不承認，說是太監(jiān)放的`。兩人在堂上爭執(zhí)不下。侍中官刁玄和張邰出列奏道：“太監(jiān)和庫吏言語不同，難以決疑，不如押進監(jiān)獄，一同治罪�！睂O亮環(huán)視眾人，說：“這個容易知道�！瘪R上吩咐衛(wèi)兵當眾剖開鼠屎。大家定睛看去，只見鼠屎外面沾著蜜汁，里面卻是干燥的。
孫亮哈哈笑著說，“要是先在蜜中，里外都應浸濕，而今外濕里燥，顯見是剛才放進去的。這一定是太監(jiān)干的事!你與庫吏有仇，故意嫁禍給庫吏，欲借朕之手替你除去庫吏�？墒悄銋s故意侮辱朕，今日若不殺你，世人都以為朕好欺負，左右武士將他拉出去斬首，以示他欺君之罪�！碧O(jiān)嚇得渾身哆嗦，連忙撲通一聲跪下，磕頭求饒，左右的人也感到十分吃驚。
寓言啟示：只要深入調查研究，對各種現象進行細致深入的分析，就能見微知著，察暗圖明，世界上沒有什么事情是不可以搞清楚的。
教育寓言故事5
1、 用人之道
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
2、 鸚 鵡
一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領導人。
3、 袋鼠與籠子
一天動物園管理員發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？”長頸鹿問�！昂茈y說�！贝笳f∶“如果他們再繼續(xù)忘記關門的話！”管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。管理是什么？管理就是先分析事情的'主要矛盾和次要矛盾，認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。
4、 扁鵲的醫(yī)術
魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術，到底哪一位最好呢？”扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差�！蔽耐踉賳枺骸澳敲礊槭裁茨阕畛雒兀俊北怡o答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫(yī)術高明，名氣因此響遍全國�！惫芾硇牡茫菏潞罂刂撇蝗缡轮锌刂疲轮锌刂撇蝗缡虑翱刂�，可惜大多數的事業(yè)經營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”，結果于事無補。
5、貪小失大
戰(zhàn)國時期，秦惠文王想吞并物產豐富的蜀國，有人獻計造能下金糞的石牛送給蜀侯。蜀侯中計，下令民工開山填谷，鋪筑道路迎接石牛，秦惠文王讓大軍跟在運送石牛的隊伍后滅了蜀國。
蜀國國君生性貪婪，秦惠王聽說后想討伐他,但是通往蜀地的山路深澗十分險峻，軍隊沒有路可以通往蜀國。于是秦軍雕鑿石牛，把許多貴重的東西放在牛的后面，號稱為“牛糞”。用來送給蜀國。蜀國國君貪圖寶物，就劈開山路填平谷地，派了五個大力士用來迎接石牛。秦惠王率領軍隊緊隨其后，從而導致蜀國毀滅蜀國國君死了，因小利失去國家而被天下的人恥笑。
教育寓言故事6
對于如何從小教育孩子，一直是許多父母感到很傷腦筋的事，尤其是許多做人處事方面的道理，簡單和孩子進行重復說教，往往不僅不能起到正面的教育效果，還會讓孩子感到厭煩。因此用明了簡潔的方式給孩子一個深刻的印象，從中使他們獲得道理，會起到意想不到的效果。
給孩子講寓言故事，對孩子和大人來說都不失為一個很好的選擇。一方面寓言故事往往用簡單的故事，詼諧的語言，巧妙的情節(jié)，起到針對小孩子的很大的教育效果；一方面小孩子聽這樣的情節(jié)簡單的故事比較容易接受，而孩子的爸爸媽媽爺爺奶奶講解起來也比較容易。
像中國傳統(tǒng)的寓言故事就是比較適合中國的小孩子的。我們可以讓優(yōu)秀的'故事伴隨孩子從剛剛懂事起，一直到他們長大，在不知不覺中，使他們獲得為人處世的各方面的知識和道理。
例如“精衛(wèi)填�！钡脑⒀越逃『⒆訌男【蛻擆B(yǎng)成堅忍不拔、做事鍥而不舍的好品質。神話傳說中一只小小的小鳥就讓孩子們牢牢記住了這個重要的做人道理，是不是呢？同樣，“濫竽充數”的故事也是很容易地向孩子輸入了做事必須踏踏實實，做人也必須誠實的道理。它說明，單憑僥幸心理，蒙混過關，最終只能是出笑話，害了自己。還有“畫蛇添足”的故事、“坐井觀天”、“農夫和蛇”、“拔苗助長”、“南轅北轍”等等，那么多的寓言故事向我們講述著各種各樣的道理，都是值得我們思考和借鑒的，對孩子們也是非常有益的。
所以，我們是不是應該擁有一本寓言故事書呢，把它講給孩子們聽，在快樂和輕松中教育孩子，是不是很值得呢？
教育寓言故事7
十輩窮致富
十輩窮的祖祖輩輩都處于十分貧困的境地，那真是：上無遮陽之瓦，下無立足之地。窮到他這一輩，已窮了十輩，因此人們稱他為“十輩窮”。
有一天，十輩窮突發(fā)奇想：我為什么這么窮，而且祖祖輩輩都這樣窮呢?上天太不公平了，我要到西天去問佛祖，請佛祖給個說法。他準備好行李就匆匆出發(fā)了。剛出家門，就遇上同村的員外，員外問：“十輩窮，你為何如此匆忙，要到哪里去?”十輩窮如實講出了自己的想法。員外說：“你見到佛祖，幫我問一件事，我有個女兒現已18歲了，仍不說話，不知何故�！笔吀F答應了員外的請求。不一會兒，又遇上土地菩薩，土地菩薩也請十輩窮幫忙問一件事:“我在這里保佑一方平安，為何就是無人燒香敬拜?”十輩窮照樣答應了。
十輩窮繼續(xù)前進。渴了，就喝幾口山泉;餓了，就吃幾口干糧;累了，就在樹下躺一會兒。樹上的烏鴉見十輩窮如此模樣，關切地和他搭話聊天，十輩窮講出了自己的心思，烏鴉聽后十分支持十輩窮的行動，并請十輩窮幫自己問一個問題：“我在這里下了一窩蛋，為什么就是孵不出小烏鴉?”十輩窮也答應了烏鴉的請求。
十輩窮又走了很久很久。一天來到一條河邊，望著茫茫無際的河面，無一人影，也沒有渡河工具，他想：這下過不去了，自己的想法難以實現了。正在一籌莫展之時，從河對面游過來一只烏龜。烏龜看出了十輩窮的心思，對十輩窮講：“你如果答應我一個請求，我就馱你過河�！笔吀F說:“莫說一個請求，就是十個，只要你馱我過河，我都答應�！睘觚斦f：“我在這里馱人過河，修行了上萬年，為何成不了仙，請幫忙問一問佛祖�！笔吀F記住了烏龜的請求。
十輩窮過河后又走了很久很久，歷經春夏秋冬，飽受風霜雨雪，任何艱難險阻都沒動搖過他的信心和決心。一天，十輩窮拖著疲憊的身體，繼續(xù)往前趕，突然一個白胡子老漢從天而降，擋住了十輩窮的去路，說：“我就是佛祖，你有什么事就問吧�！笔吀F見到佛祖，喜出望外，心緒難平，一時不知從哪里問起。因為要問的事情太多了，他想，如果員外的事不問，回去一定遭到員外的欺負;如果土地菩薩的事不問，他將不會保佑自己;如果烏鴉的事不問，烏鴉也不會放過自己;如果烏龜的`事不問，他將無法回到自己的家鄉(xiāng)。經過激烈的思想斗爭，自私心終于被戰(zhàn)勝。十輩窮把他們的事一一詢問，并把佛祖的回答逐一記在心里。正要問自己的事情時，佛祖突然消失了。
十輩窮灰心喪氣往回走，來到河邊，十輩窮告訴烏龜：佛祖說你的頭上有一顆夜明珠(傳說一種能復制金銀財寶、油米錢糧的稀罕之物)，取掉后就能成仙了。烏龜說，那就請你幫我取掉吧!
十輩窮來到大樹底下，告訴烏鴉：把窩里的靈芝草剪掉后就可以孵出小烏鴉了。烏鴉說，那就請你幫我剪掉吧!
十輩窮來到土地菩薩前，告訴土地菩薩，佛祖講了，你左邊一缸金，右邊一缸銀，挖走后就有人來燒香了。土地菩薩說，那就請你幫我挖走吧!
十輩窮懷揣夜明珠、靈芝草，提著金銀，回到家鄉(xiāng)。剛走到村口，員外的女兒在閣樓上大聲喊道:“十輩窮回來了，十輩窮回來了!”員外聽到喊聲從房里出來，問十輩窮，我的事問了嗎?十輩窮講，問了，佛祖說你的女兒見了她的男人就說話了。員外想，我女兒剛才見的不就是你嗎?于是決定把女兒嫁給十輩窮。
從此，十輩窮娶了員外的女兒，用金銀購置了田地、家產，過上了幸福美滿的生活。
教育寓言故事8
華歆與王朗是一對好朋友，兩個人都很有學識，德行也受到大家的稱贊，分不出誰好一些，誰差一點。
有一年，洪水泛濫，淹沒了許多村莊和大片的良田，百姓叫苦連天。華歆和王朗的家鄉(xiāng)也遭了災，房子都被大水沖走了，盜賊也趁火打劫，四下作案，很不太平。無奈，華歆和王朗只得和別的幾個鄰居一起坐了船去逃難。
船上的人都到齊了，物品也裝妥了，馬上就要解纜離岸出發(fā)。這時候，遠處忽然奔過來一個人，他背著包袱跑得氣喘吁吁，大汗淋漓。這個人也顧不得擦汗，一邊朝這邊揮手一邊扯開嗓子大叫道：“先別開船，等等我，等等我呀！”
這人好不容易跑到船跟前，上氣不接下氣地說：“船都被人叫完了，沒有人肯收留我，我遠遠看到這邊還有一條……船，就跑過來……求求你們……帶上我……一起走吧……”
華歆聽了，皺起眉頭想了想，對這個人說：“對不起得很，我們的船也已經滿了，你還是再去另想辦法吧�！�
王朗卻很大方，責備華歆說：“華歆兄，你怎么這樣小氣，船上還很寬裕嘛，見死不救可不是君子所為，帶上人家吧。”
華歆見王朗這樣說，就不再堅持自己的意見，略微沉思片刻，答應了那人的請求。
華歆、王朗他們的船平安地走了沒幾天，就碰上了盜賊。盜賊們劃船追過來，眼看越追越近了，船上的人們都驚慌不已，不知該怎么辦好，拼命地催促船家快些、再快些。
王朗也害怕得不行，他找華歆商量說：“現在我們遇上盜賊，情況緊急，船上人多了沒有辦法跑得更快。不如我們叫后上船的那個人下去吧，也好減輕些船的.重量�！�
華歆聽了，嚴肅地回答道：“開始的時候，我考慮良久，猶豫再三，就是怕人多了行船不便，弄不好會誤事，所以才拒絕人家�？墒乾F在既然已經答應了人家，怎么能夠又出爾反爾，因為情況緊急就把人家甩掉呢？”
王朗聽了這番話，面紅耳赤，羞愧得說不出話來。在華歆的堅持下，他們還是像當初一樣，攜帶著那個后上船的人，始終沒有拋棄他。而他們的船也終于在大家的共同努力下，擺脫了盜賊，安全地到達了目的地。
王朗表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應該向華歆學習，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應該被人們所鄙棄的。
教育寓言故事9
尺蠖變色
晏子辭世已經十七年了。有一天，齊景公宴請各位大臣。酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。酒后，君臣余興未盡，大家提出一起射箭比武。輪到齊景公，他舉起弓箭，可是一支箭也沒射中靶子，然而大臣們卻在那里大聲喝彩道：“好箭!好箭!”景公聽了，很不高興，他沉下臉來，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地嘆了一口氣。正巧，弦章從外面回來，見此情景，連忙走到景公身旁。
景公傷感地對弦章說：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已經十七年了，從那以后，就再也沒有人愿意當面指出我的過失。剛才我射箭，明明沒有射中，可他們卻異口同聲一個勁地喝彩，真讓我難過呀!”
弦章聽了，深有感觸。他回答景公說：“這就是大臣們的不賢啊。論智慧，他們不能發(fā)現您的過失;談勇氣，他們不敢向您提意見，唯恐冒犯了您。
不過呢，話又說回來了，我聽說過這么一句話，就是‘上行下效’。不是嗎?國君喜歡穿什么衣服，臣子就學著穿什么衣服;國君喜歡吃什么東西，臣子也學著吃什么東西。
有一種叫尺蠖(huo)的小蟲子，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色;吃了藍色的東西，它的身體就又變成藍色。剛才您說，十七年來沒有人再指出過您的過失，這是否是因為晏子去世后，您就不再喜歡聽人家批評您，而只喜歡聽奉承話所造成的呢?”
一席話說得齊景公心里亮堂了，他不好意思地點點頭說：“太好了，今天這一番話，教我豁然開朗。這是你做了先生，我做了學生了�！�
寓意：只有真心愿意接受批評，才會經常聽到別人對你的.批評、建議;如果總是聽到別人恭維自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的話是有道理的。
教育寓言故事10
智捕群鳥
從前有一個捕鳥師，他在一片沼澤地上撒下了鳥吃的食餌。張下了一張捕鳥的大網。不一會兒，成群的鳥雀飛來搶食，有大雁、野鴨、白頭翁、麻雀，還有鷂鷹和大雕。
捕鳥師將網繩一拉，搶食的群鳥都被罩在了網中。他看到一網打了這么多的鳥，高興地笑了起來。突然，他感到有人將鳥網拉了一下，網繩從他手中滑了出去。
他吃了一驚，剛想向前把網繩撲住，只見鳥網中有一只大鳥張開了翅膀，把鳥網撐開，其他所有的'鳥同時用力奮飛，便帶著鳥網一起飛上了天。捕鳥師驚奇極了，他朝那個飛著的鳥網看了一下，略一思索，拔腿就追。鳥在天上飛，他在地上追。幾個過路人嘲笑他說：“鳥在天上，你在地上，怎么追得上呢?簡直是一個大傻瓜!”
捕鳥師聽了，一邊繼續(xù)追，一邊回答說：“不，你們錯了，鳥兒們齊心協(xié)力地飛是暫時的。到天黑的時候，它們都要回到各自的巢中。這個朝東，那個朝西，鳥網便會掉到地上。那時，它們可還是我的獵物�！彼费阶�，追呀追，一直追到落日西沉的時候，只見羅網中的各種鳥兒，翻飛爭競，有的朝這個方向，有的朝那個方向飛。
有的要飛回山林里的巢窠中，有的想飛回水邊的巢窠中……它們吵鬧不休，亂成一團。沒有多少時候，整個鳥網慢慢地從空中掉到地上了。捕鳥師氣喘吁吁地撲上去，把鳥網抓住，然后把鳥兒們一只一只抓出來，裝進了籠子里，回家去了。
寓意：鳥兒們之所以再一次被捉，是因為心不齊，不團結的緣故。如果它們齊心協(xié)力到底，那么捕鳥師肯定會落得個捕不到鳥，又丟了鳥網的可悲下場。
教育寓言故事11
虎項金鈴
明朝年間，在金陵城的西面，有一座清涼山，山勢十分險峻。清涼山上，有一座清涼寺。寺里有好幾百名和尚。香火十分興旺，寺內的方丈叫法眼禪師，道行十分高深，慧眼識人。當時，寺內有位法燈和尚，性情豪爽灑脫，就是不肯好好念經，和尚們都看不起他。但法眼禪師卻認為法燈和尚很有靈氣，對他另眼相看。
有一天，法眼禪師在宣講佛法以后，和大家一起隨便聊天。他問大家：“如果老虎的頸項上系著一只金鈴，你們說誰能解得開?”和尚們聽了這個問題，有的瞠目結舌，有的`抓耳撓腮，有的相互觀望。沉默了好一會，一個人也回答不出。這時，法燈正好從外面回來，法眼禪師便問他：“法燈，你說說看，如果老虎的頸項上系著一只金鈴，誰能解得開?”法燈和尚不假思索地回答說：“這個問題很容易。這個金鈴是誰系上去的，誰就一定能解下來!”法眼禪師聽了，面帶微笑，說：“對!你回答得不錯!”然后他對和尚們說：“法燈是很有才氣的，你們可不能小看他呀!”后來，
寓言啟示：從這則故事還引申出“解鈴還須系鈴人”這樣一句成語。
教育寓言故事12
南轅北轍
魏王想去攻打邯鄲。正出使別國的季梁聽說后，走到半路趕緊折回來，衣服上的皺折顧不得整理平整，臉上的塵垢也顧不得洗干凈，急急忙忙去見魏王，說："這回我從外地回來，在太行山腳下碰見一個人，正坐在他的馬車上，面朝北面，告訴我說，他要到楚國去。
我對他說：'您去楚國，楚國在南面，您為什么面向北走呢?'
他說：'我的馬好。'
我說：'您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!'
他又說：'我的.路費很充足。'
我 說他：'你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊!'
他又說：'給我駕車的人本領很高。'
他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠�，F在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!"
寓意：做人做事，必須有正確的方向。方向錯了，條件越好，花的力氣越大，離自己所要達到的目標就越遠。
教育寓言故事13
虎死撤備
一個名叫若石的人在冥山北面建造了一幢房屋。這幢房屋四周山林茂密，沒有別的人家，所以若石一家住在那里，生活過得安逸清靜。
然而沒過多久，他發(fā)現一只老虎總是蹲在不遠的山崖上朝他的住所張望，因此他的生活像平靜的湖面落下了一塊大石頭那樣，頓時起了波瀾。若石全家因為老虎的出現而人心惶惶、坐立不安。作為應急的措施，他一面帶領全家老小日夜監(jiān)視老虎的動向;一面用日出鳴鑼、日落燃火和夜間搖鈴的方法驅趕老虎。為了增強防范能力，減少精力消耗，若石一家把籬笆改成高高的土墻;在墻的四周樹起一道用荊棘筑成的屏障;在山谷里挖掘了可供防守用的.洞穴。這些周全的舉措、鞏固的設施使老虎望而卻步。
整整一年過去了，老虎沒有從若石家里得到任何好處。一天，若石聽山里人說發(fā)現了一只死老虎。他跑去一看，認出它就是經常出沒在自己住宅周圍的那只虎，所以非常高興。若石以為威脅自己的那只虎死了，等于根除了心腹大患。于是，他放松了對野獸的監(jiān)視;撤除了打虎的裝備。家里的院墻損壞了也不去修復;荊棘圍成的籬笆破爛了也不去整補。他每天過著高枕無憂的生活。沒過多久，一只貙(chu)在追逐麋鹿的時候從若石的屋后經過。
它聽見若石家里有牛、羊、豬的叫聲就止了步。這只貙闖進院子，躲在若石的屋角邊窺視了一會兒，見四周沒有人，于是跑進牲畜棚里亂咬亂抓起來。若石聞訊后趕去觀察，發(fā)現一個像山貓的家伙正在咬吃一只山羊。他不知道那就是性情兇猛的貙，所以用大聲的喝斥去趕它�？墒秦尣⒉缓ε�，它仍然咬著羊不放。若石見這個家伙不肯走，拾起一塊石頭向它砸去。誰知那只貙突然丟開了羊，轉過身先舉起兩只前腿像人一樣直立起來，接著猛然撲向若石，用利爪把他抓死了。一些有學問的君子議論說：“若石只知其一而不知其二，自然會落到這種下場�！�
寓言啟示：這則寓言告訴人們要掌握看問題的正確方法，善于透過現象總結具有普遍性的規(guī)律。一只虎想吃人，饑餓的虎都吃人;一種兇猛的野獸會害人，所有兇猛的野獸都害人。
教育寓言故事14
打蚊傷父
從前有個人，他以替人家把衣服染上色為生。這個人謝頂謝得早，頭發(fā)已經全都掉光了，一顆禿頭錚亮錚亮的。
有一天，這個人帶著兒子一起，拿上已經染好的衣服，來到河邊，開始洗衣服。辛苦勞動了一上午，衣服總算洗完了，父子倆就收拾東西，準備回家。
時值盛夏，又到了中午，天氣酷熱難當，知了也一個勁地叫喚著。染衣人干了很久的活，覺得手也酸了，腳也麻了，身子乏了，腰也疼痛起來，再加上暑熱，他大汗淋漓，汗珠順著他的`眉毛、鼻尖、胡子往下滴，身上的衣服也早就濕透了。于是，他就近在河邊找了一棵枝葉茂盛的大樹，枕著用來裝衣服的袋子躺在樹陰下，果然涼爽多了，十分舒服愜意。時間不長，就聽到染衣人的鼾聲了。
夏天正是蚊子肆虐的時候，染衣人睡得正香，一只蚊子飛了過來，叮在他的禿頭上面，津津有味地吸他的血。他的兒子很愛自己的父親，是個孝順的年輕人。這會兒，他看到蚊子叮在父親頭上，不禁非常生氣。他用手指著蚊子狠狠罵道：“你這個壞蛋，竟然敢吸我父親的血!你等著，我一定要好好教訓你!”
他先準備用手去拍打蚊子，又轉念一想：手拍實在太輕，不能這么便宜了蚊子!這樣尋思著，他走過去把洗衣服用的大木棒拿來，照準父親頭上的蚊子，掄起棒子，狠命地一棒打了過去。結果蚊子馬上飛走了，沒有被打中，他父親卻被當場打死了。打蚊子用巴掌就已足夠了，而且十分有效，大木棒不但沒用反而還幫倒忙。
寓意：選擇解決問題的方法時，應該考慮它的功能是否與問題相適應，面對同一個問題，方法絕不是越強硬越好。一旦用力過猛，還有可能造成不堪設想的后果。
教育寓言故事15
詹何釣魚
楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產的一種細竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的'釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進宮來，詢問其垂釣的訣竅。
詹何答道：“我聽已經去世的父親說過，楚國過去有個射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細繩的箭矢順著風勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說，這是由于他用心專一、用力均勻的結果。于是，我學著用他的這個辦法來釣魚，花了整整五年的時間，終于完全精通了這門技術。每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時就能做到以弱制強、以輕取重了�！�
寓意：無論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現和運用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
教育寓言故事16
逼鴨捕兔
從前，有一個人他生來就好吃懶做，一天到晚除了吃飯就是睡覺，什么也不愿干卻總是異想天開，一會兒想著要吃這，一會兒又想著要吃那，又不想費力氣。
一天，好吃懶做的他躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴該多好呀。他曾聽人說鶻烏可以捕捉野兔，于是他勤快了一次，起床出門到市場上去買鶻烏。他在街上轉來轉去，不知鶻烏是什么模樣。七買八買竟把一只鴨子買回家了，反正他還是不知道。
第二天，這個人把鴨子帶到野地里，等著野兔跑來。等呀等，果然有野兔子跑過來了。這人立即將鴨子拋擲出去，讓鴨子去抓野兔�？墒�，這只鴨子飛不起來，一拋出去它就撲打著翅膀落在地上了。這人急了，又抓起鴨子再拋擲出去，鴨子又重重地落到地上。這個人煩死了，他接連三四次把鴨子拋擲出去，鴨子始終是飛不起來。
這時，只見鴨子摔倒了又從地上站立起來，哀哀地對他說：“我只是個鴨子呀!你殺了我，吃我的肉，這是我應盡的本分。可是你要我去抓兔子，我哪能做得到呢?你為什么偏偏要把拋擲的苦處強加到我頭上呢?”
這個人卻皺著眉頭說：“你怎么會是只鴨子呢?我只當你是只飛得快、善于捕捉野兔的鶻烏呢�！兵喿記]辦法，為了讓這個人相信自己的確是只鴨子，它伸出自己的腳蹼給他看，說：“你看我這連在一起的`腳丫子，看我這笨手笨腳的樣子，是會捕捉野兔的鶻烏嗎?”這個人無可奈何地看看鴨子，再看看四周，那只野兔子早已不知跑到哪里去了。這個人只好沮喪地返回家去。
寓意：單憑自己的主觀想象，不顧客觀實際，強人所難，終究是達不到應有效果的。
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