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中國古代經(jīng)典寓言故事
中國古代經(jīng)典寓言故事1
討厭圓形
有戶人家的奶媽做了一個可以旋轉(zhuǎn)的圓形玩具來取樂嬰兒，嬰兒很喜歡。奶媽經(jīng)常拿它轉(zhuǎn)動，吸引來許多小孩子與嬰兒一起玩樂。
這家有位朋友叫公植的，聽說有這個玩具，就請主人拿出來一看，他一看就急忙把玩具燒了，還責怪主人說：“古代討厭圓形的君子歌吟道：‘寧可方正而為奴仆，不可圓滑而為大官；寧可方正而受到污辱，也不可圓滑取得榮耀。’其中有特別固執(zhí)的君子還終生不抬頭看天，因為討厭天是圓的。有人解釋說，天大無比，難以看清，所以說天是圓的，實際上它不是圓的�？删踊卮鹫f：‘天即使不圓，但人們已稱它為圓，所以我還是討厭它�！覟槭裁匆斐鲞@旋轉(zhuǎn)的圓器，放肆地讓它來取樂兒童呢？兒童小時候喜歡它，長大后必然偏愛圓東西。引導小孩子喜歡圓東西已是一種不義之舉，又親自玩弄圓東西，則更有失方正之道。可嘆啊，您在家里寵愛圓形的東西，出門在外一定會喜歡小人的.趨附圓滑之風。我又怎知您以后會不會說圓做圓，終了一生呢？我又怎能做您的朋友呢？”
這家的主人只好哭笑不得地說道：“我因為嬰兒有了一個圓形玩具，您便如此責怪于我，假如我以圓的態(tài)度來對待外物，以圓的品性來趨附時尚，不是圓的不參與，不是圓的不去做，那么公植您豈不是要拿刀或箭把我殺了么？”
這個故事的邏輯雖然比較夸張和荒謬，但也說明任何事情都有兩重性。圓形本無所謂好和壞，圓形在不同的地方有不同的用途。車輪子做成圓的才能阻力最小，可如果做成圓形磚去砌墻危險就很大。做人也是這樣：太圓滑，就喪失了原則和立場；一點不機靈，也難以把事做圓滿。因此，不必一概地討厭圓形，而應是該方則方，該圓則圓。
中國古代經(jīng)典寓言故事2
虛言招謗
有一個大戶人家的子弟夜里在深山行走迷了路，看見了一個巖洞，就想暫且進去休息一下�？蓜傔M洞就看見已故去的一位同宗的前輩呆在里面，嚇得不敢做聲，但這位前輩招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不會有什么壞心，這子弟就上前拜見。
前輩的`形態(tài)和語調(diào)與生前沒什么差別，略問了些家務(wù)事，互相感慨一番后，這位子弟問前輩說：“您的墓地在另一個地方，可為什么要在這里呢？”前輩慨嘆地說：“我在世時沒有什么過失，讀書時只是循序漸進，做官時本份供職，也沒有什么建樹。想不到在下葬幾年以后，墓前忽然樹起了一塊巨碑，上面刻的字除了我的姓名官職外，大都言過其實，有的甚至是憑空捏造，亂吹一氣。我一生樸實無為，自己已經(jīng)很不安了，如今又引得游人讀了碑文后時常發(fā)出譏笑的聲音，周圍的群鬼也不時聚在一起觀看，更是嘲弄不已。我實在受不了如此多的閑言碎語，于是就躲避在這里，只有等每年祭掃之日，到原墓地去看看子孫罷了�！边@位子弟婉言勸慰前輩：“有道德、守孝道的人沒有此等碑文不足以使家族榮耀。即便是大學問家蔡邕也不免寫些虛美之詞，大文學家韓愈也曾笑談自己靠寫溢美碑文賺過一些酒錢。古來已有許多這樣的例子，您老又何必如此耿耿于懷呢？”前輩嚴肅地說：“是非曲直，都在人的心中，別人即使可以虛言，自問卻很羞愧。何況虛言實在沒有什么益處，光宗耀祖主要在于子孫發(fā)跡，我等又何必再用這些虛詞來招人嘲笑呢？”說完，拂袖離去。
這個寓言故事顯然是虛構(gòu)的，其意在警示活人：只有實事求是地客觀評價故人，才能使人心安理得，精神也才可長存。要知道，心中的豐碑一定比豎起的巨碑更重要、更長久。
中國古代經(jīng)典寓言故事3
馴化獐子
有一位客人去侯子家訪問，送了他一只獐子。侯子問：“獐子可以馴化嗎？”客人回答他說：“在太平盛世里，野獸都可以成群地出游，你難道不相信嗎？為什么獐子不可以馴養(yǎng)呢？”侯子說：“對呀，我試試看吧。”
侯子為獐子造了間房子，開始馴養(yǎng)它。獐子的情緒很不穩(wěn)定。它一會兒低聲呦呦地叫，叫過之后，就靜靜地呆在那里，一動不動，好像在思念什么；一會兒又嗥嗥地大叫，顯得很是悲涼。到了晚上，獐子不愿被囚禁在房子里，常常用頭去撞門。如果有人走近去看它，它就驚恐萬狀地在角落里縮成一團，一動不動地盯著來人。獐子雖然在這些方面表現(xiàn)得與人很相似，但還是難以將它的野性馴化。
仲鳧王子聽說了這件事，就去對侯子說：“你顯然不善于馴養(yǎng)獐子，為什么你不把它交給我馴養(yǎng)呢？”侯子回答說：“你的院子里面有兩條狗，大的像西旅氏的猛狗，小的也是韓之盧的后代，十分勇猛。如果獐子被這兩條惡狗吃掉了，那可怎么辦呢？”王子聽了哈哈大笑，說道：“你不但不善于馴養(yǎng)獐子，而且也不了解我的兩條狗。我將會引著獐子去見那兩條狗，然后逐漸讓它們在一起吃食，逐漸讓它們晚上同住一個地方，逐漸使它們成為好友，而且還要讓它們的關(guān)系日益親善。我既然馴養(yǎng)獐子，當然只會使它的生活更安定，怎么會去傷害它呢？”侯子聽了這話，覺得有點道理，但還是囑咐說：“盡管如此，你還是派小童子看著點，用繩子把獐子拴起來，別讓狗太接近它�！蓖踝勇犃T沉思了一會沒有說話。就這樣，獐子就讓這位王子帶回去了。
過了三天，王子派人過來帶話給侯子說：“我已經(jīng)不讓童子看獐子了。我的.那兩條狗，看上去也很平靜、安寧，不像是想侵犯獐子的樣子�！庇诌^了三天，王子又派人告訴侯子說：“現(xiàn)在我已經(jīng)把繩子解開了，我的那兩條狗，也能與獐子和睦相處，很是親熱。雖然獐子還是存有戒心，但我相信很快就會好起來的�！庇诌^了三天，王子再次派人送來消息：“獐子已經(jīng)消除了戒心，與我的兩條狗真的是親密無間了�！庇诌^了三天，西旅氏狗卻趁獐子熟睡的時候，咬住了它的喉嚨，韓之盧狗也上去咬住它的兩肋，獐子就這樣被咬死了。
愚蠢的仲鳧王子不顧獐子和狗本是天敵，硬要逼它們相親相愛，當然會造成可怕的后果。我們做事也是一樣，不要違背規(guī)律蠻干，否則后果是不堪想象的。
中國古代經(jīng)典寓言故事4
越人造車
越國沒有車，越國的人也一直都不懂得該如何造車。越人很希望學會造車的技術(shù)，好將車用在戰(zhàn)場上，增強本國的軍事力量。
有一次，一個越人到晉國去游玩。野外空氣新鮮、風景美麗，他一路走一路看，不知不覺到了晉國和楚國交界的郊野。忽然，不遠處的一件東西將他的.視線吸引過去�！斑�，這不是一輛車嗎？”這個越人馬上聯(lián)想起在晉國見到過的車。這東西確實是輛車，不過毀壞得很厲害，所以才被人棄置在這里，這車的輻條已經(jīng)腐朽，輪子毀壞，輗（ni）也折斷了，車轅也毀了，上上下下沒有一處完好的地方。但這個越人對車本來看得不真切，又一心想為沒有車的家鄉(xiāng)立一大功，就想辦法把破車運了回去。
回到越國，這個越人便到處夸耀：“去我家看車吧，我弄到一輛車，是一輛真正的車呢，可棒了，我好不容易才搞到的呢！”于是，到他家去看車的人絡(luò)繹不絕，大家都想一睹為快。幾乎每一個人都聽信了這個越人的炫耀之詞，紛紛議論著說：“原來車就是這個樣子的�。 薄翱瓷先ヅ虏荒苡冒�，是不是損壞過呢？”“你不信先生的話嗎？車一定本來就是這個樣子的�！薄皩�，我看也是�！边@樣，越人造起車來都摹仿這個車的形狀。
后來，晉國和楚國的人見到越人造的車，都笑得直不起腰來，譏諷說：“越人實在太笨拙了，竟然將車都造成破車，哪里能用呢？”可是越人根本不理會晉人和楚人的譏諷，還是我行我素，造出了一輛輛的破車。
終于有一天，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，敵人大兵壓境，就要侵入越國領(lǐng)土了。越人一點也不驚慌，從容應戰(zhàn)，他們都覺得現(xiàn)在有車了，再沒什么可怕的，越人駕著破車向敵軍沖過去，才沖了沒多遠，破車就散了架，在地上滾得七零八落，越國士兵也紛紛從車上跌落下來。敵軍趁亂殺將過來，把越人的陣形沖得亂七八糟，越人抵擋不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵敗如山倒。可是直到最后，他們也不知道自己是敗在了車上。
向別人學習當然是對的，但是應該有所選擇，去其糟粕，取其精華。要是連糟粕也一并納入懷中，就會栽跟頭了。
中國古代經(jīng)典寓言故事5
寶石變廢石
一天，有位從新疆來的珠寶商人到一戶人家談生意時，看見案頭上壓著一塊半透明的石頭，就想用一塊小玉飾換過來，主人沒同意。后來又去談了幾次，主人故意把售價提得很高，而且還有附加條件，因而沒有成交。
這家的主人心里想：這塊不怎么起眼的石頭居然有人再三想收購，如果將它整修一新，豈不是會令人更喜愛？于是，就用砂紙把這塊半透明的石頭鄭重其事地打磨了一番，還鉆了孔，系上了紅絲帶，顯得圓潤高貴。可是過了一年多，這塊已打磨光亮的玉石仍然沒有人問津，主人百思不解。
后來，那位從新疆返回來的珠寶商又來到這戶人家，看見這塊打磨過的石頭后非常惋惜地說：“這塊石頭其實是一塊很稀罕的寶玉，原有十二個很小的孔，按十二時辰排列，每過一個時辰就會有一個孔變成紅色，依次消失，周而復始。因此，這塊玉石還是一種計算時間的天然儀器。可是，如今這玉石經(jīng)打磨后，不僅份量減輕了，而且更重要的'是能變色計時的小孔也被磨掉了，更使這塊玉石的價值大打折扣。原來至少可賣萬元以上，可現(xiàn)在就是一千元也沒幾個人想要了，因為這塊玉石現(xiàn)在不僅太平常了，而且經(jīng)打磨后容易風化變脆，若干年后會逐漸破碎。”說完，這位識貨的新疆人轉(zhuǎn)身便走了。
這個故事的教訓是深刻的：一是要有識別能力和求教精神，自作聰明往往會弄巧成拙；二是要樸實自然和物盡其用，外表光亮不等于有實用價值。雖說“玉不磨不成器”，可有的玉一磨反而會變成廢石。
中國古代經(jīng)典寓言故事6
獵鷹擒鵬
楚文王年輕的時候，特別喜歡打獵。他一直希望能夠擁有一只超凡脫俗、勇猛無比的獵鷹跟隨左右，在打獵時助自己一臂之力。于是他命人在全國各地張貼告示，懸賞重獎獻上優(yōu)秀獵鷹的人。
果然有一天，一個人風塵仆仆地來拜見他，獻給他一只獵鷹。這只獵鷹體態(tài)矯健，渾身的羽毛光滑油亮，像一匹褐色的緞子，沒有一絲雜色，腳爪鋒利得閃出道道寒光，樣子威武神駿，果然不同于一般的獵鷹。楚文王很是高興，想早些看到新得的獵鷹一試身手，于是就帶著它到云夢澤去打獵。
楚文王叫人挖下了許多陷阱，里面埋上尖刺，又布下了大量用來捕捉動物的夾子和羅網(wǎng)，然后下令放火燒荒。一時間，濃煙滾滾，火光沖天，大小飛禽走獸爭相奔逃。這樣沒頭沒腦的一陣亂穿，被火燒傷的、被煙熏倒的、掉進陷阱的、被夾子夾住的、被網(wǎng)罩住的動物不計其數(shù)。趁著這有利的時機，獵鷹們紛紛豎起了頸上的羽毛，拍打著雙翅，競相沖出去捕捉獵物，到主人面前邀功請賞。但不知為什么，這只剛被獻上的獵鷹卻伸著脖子，瞪著眼睛呆滯而漠然地瞧著眼前這一切，一點也沒有準備去搏擊的意思。
楚文王非常失望，將獻鷹的人叫到跟前說：“我的`那些鷹已經(jīng)為我捕獲到了很多獵物了，只有你獻的這只鷹連動也沒動過，寸功未立。你好大的膽子，竟敢拿這種下等的蠢物來欺騙我，真是太不像話了！”
獻鷹的人辯解說：“我獻的這只鷹如果也只和普通獵鷹一樣，只有捕捉野兔山雞之類獵物的能耐，那我怎么敢把它獻給大王呢？請您耐心地等待顯示它才能的機會吧。”
楚文王的怒氣還未消，突然看見云霧中有一只巨大的飛禽在滑翔，全身潔白。它速度奇快，看不清形狀，閃了幾閃就不見了。這時候，那只獵鷹雙眼光芒四射，展翅如一道閃電般沖向天空，一剎間也消失在人們的視線以外。
過了一會兒，天空中下起了大雪。待人們定睛細看，才發(fā)現(xiàn)是一片片潔白的羽毛。然后，一股殷紅的鮮血像雨一般傾注下來，大家都被這奇觀驚呆了。最后，一只碩大無朋的鳥掉落下來，兩翅蓋住了大片土地，粗粗一量，竟然有十幾里寬。
大家一時都不認識它究竟是什么鳥，有一位博學多識的人終于認了出來，就告訴了楚文王說：“這就是大鵬�。 背耐醮笙�，于是重重賞賜了那個獻鷹的人。
在一般的獵鷹都能做的事情面前，這只不平常的獵鷹卻顯得連平庸的獵鷹也不如，而遇到了大鵬后，它才顯出了本色。人也是一樣，真正有才能的人只有在關(guān)鍵時刻才能發(fā)揮出作用，我們要有眼光，做到人盡其才、物盡其用。
中國古代經(jīng)典寓言故事7
孔融讓梨
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的.梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃�！�
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應該拿最小的一個才對呀?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息。”
這個故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學習的方方面面。
中國古代經(jīng)典寓言故事8
張良與老人
張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時，曾有過這么一段故事。
那時的張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來到一座橋上，對面走過來一個衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時，忽然脫下腳上的.破鞋子丟到橋下，還對張良說："去，把鞋給我撿回來！"張良當時感到很奇怪又很生氣，覺得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下。可是他又看到老頭年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰知這老頭得寸進尺，竟然把腳一伸，吩咐說："給我穿上！"張良更覺得奇怪，簡直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，他還是跪下身來幫老頭將鞋子穿上了。
老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著揚長而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒有的老頭的背影，正在納悶，忽見老頭轉(zhuǎn)身又回來了。他對張良說："小伙子，我看你有深造的價值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來等我。"張良深感玄妙，就誠懇地跪拜說："謝謝老先生，愿聽先生指教。"
第5天一大早，張良就來到橋頭，只見老頭已經(jīng)先在橋頭等候。他見到張良，很生氣地責備張良說："同老年人約會還遲到，這像什么話呢？"說完他就起身走了。走出幾步，又回頭對張良說："過5天早上再會吧。"
張良有些懊悔，可也只有等5天后再來。
到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來到了橋上，可沒料到，老人又先他而到�？匆姀埩�，老頭這回可是聲色俱厲地責罵道："為什么又遲到呢？實在是太不像話了！"說完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話，"還是再過5天，你早早就來吧。"
張良慚愧不已。又過了5天，張良剛剛躺下睡了一會，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過了一會兒，老頭來了，見張良早已在橋頭等候，他滿臉高興地說："就應該這樣��！"然后，老頭從懷中掏出一本書來，交給張良說："讀了這部書，就可以幫助君王治國平天下了。"說完，老頭飄然而去，還沒等張良會過神來，老頭已沒了蹤影。
中國古代經(jīng)典寓言故事9
岳飛抗金
岳飛是古代著名的反侵略民族英雄，生活在北宋南宋交替的年代。當時北方的金國出兵攻打宋朝，燒殺搶掠，遭到宋朝的反抗。從小就立志報國的岳飛從軍入伍，決心反擊侵略，收復被金國奪占的土地。他訓練出紀律嚴明、英勇善戰(zhàn)的岳家軍，在和入侵者的斗爭中，屢建戰(zhàn)功。
有一年，岳飛率軍與金軍在長江一帶交戰(zhàn)，打得敵人望風而逃，收復了江南重鎮(zhèn)建康(今南京)。不久，他又率軍收復了湖北河南一部分失地，大大鼓舞了宋朝軍民�？墒腔实鬯胃咦诤图槌记貦u一心想求和，竟答應向金國稱兒稱臣，每年進貢，換取可憐的“和平”。岳飛堅決反對，上書皇帝說：和議不可靠，金人不可信，我請求率軍北伐，收復失地。
不久，金國果然撕毀和議，再次南侵。岳飛率領(lǐng)岳家軍進行反擊，直入中原。在郾城一戰(zhàn)中，擊垮了金國的`主力軍，又窮追不舍，到達了離故都汴京(今開封)不遠的朱仙鎮(zhèn)。金軍統(tǒng)帥兀術(shù)(wūzhú)哀嘆說，這是開仗以來，最慘的敗仗啊。他只好率部下渡過黃河，往北逃走了。岳飛也準備渡河北上，徹底打敗敵人，收復北方。不料宋高宗聽了秦檜的話，連下12道金牌命令岳飛撤軍，不準再打。后來秦檜又誣告岳飛謀反，害死了這位大英雄。岳飛抗金雖然沒有最后成功，可他的斗爭業(yè)績將永載史冊，受到人民的懷念。
中國古代經(jīng)典寓言故事10
三個和尚
山上有座小廟，廟里有個小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給觀音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。
不久，來了個長和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長和尚心想一個人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。
后來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。
大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的`凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。
從此三個和尚齊心協(xié)力，水自然就更多了 �！度齻�和尚》是根據(jù)中國民間諺語改編而成的，通過三個和尚沒水吃、寺廟失火、三個和尚齊心協(xié)力救火直至后來三人合作吊水的情節(jié)，既批評了“三個和尚沒水吃”這種社會上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會新風尚，與現(xiàn)實生活緊密。
中國古代經(jīng)典寓言故事11
危在旦夕
太史慈是三國時期吳國的著名將領(lǐng)，他年輕的時候就武藝高強，很有心計，遠近聞名。當時大名士北海相孔融聽說了太史慈這個年輕人，對他非常欣賞，認定他是難得的奇才，很想與他結(jié)交，于是便多次派人去看望他的母親，并向他的母親贈送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動。
當時還是東漢末年，黃巾起義風起云涌，孔融為防侵擾，出兵屯駐都昌這個地方，結(jié)果被黃巾軍管亥包圍，情勢十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說：“你和孔融并不認識，但是他在你走后，派人非常周到地照顧我的.生活。今天他被敵軍圍困，你應該趕緊去救他啊!”
太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機會進入城內(nèi)，拜見孔融。孔融便派太史慈去找劉備搬救兵。太史慈來到平原，對劉備說：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥亂，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒著生命危險突出重圍向您求救。”劉備聞言，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個人嗎?太看得起我了。”劉備于是立即調(diào)遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽說有救兵前來，便四散而去。這個故事告訴我們，把最好的給予別人，就會從別人那里獲得最好的，幫助他人就是幫助自己。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無所有�，F(xiàn)實就是這樣，只有那些樂于幫助他人的人才會獲得別人的尊重。
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