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關(guān)于規(guī)則的演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)下社會(huì),演講稿與我們的生活息息相關(guān),相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的關(guān)于規(guī)則的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于規(guī)則的演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩!弊怨乓詠,規(guī)矩就是一種尺度,一種標(biāo)準(zhǔn);就是一種約束,一種準(zhǔn)則;更是一種責(zé)任,一種境界。
在這個(gè)全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代,就地稅系統(tǒng)而言,做到守紀(jì)律講規(guī)矩意義非常重大。
首先,守紀(jì)律講規(guī)矩是稅務(wù)干部前行的“安全帶”。隨著稅收征管工作科學(xué)化、精細(xì)化、規(guī)范化、信息化的逐步深入,稅收?qǐng)?zhí)法手段也日益完善,但同時(shí)也給稅收人員帶來了執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)繁多的執(zhí)法環(huán)節(jié),復(fù)雜的征納關(guān)系,戴好紀(jì)律規(guī)矩這個(gè)“緊箍咒”,才能保證稅務(wù)人員守住底線,不越紅線,不碰高壓線,有效的規(guī)避執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn),把紀(jì)律規(guī)矩這個(gè)“緊箍咒”轉(zhuǎn)化為前行路上的“安全帶”和“護(hù)身符”。
同時(shí),守紀(jì)律講規(guī)矩是地稅系統(tǒng)團(tuán)結(jié)的“向心力”。守紀(jì)律講規(guī)矩不僅是對(duì)每名黨員的政治要求,更是維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鞏固和提高地稅系統(tǒng)工作凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。要學(xué)會(huì)守紀(jì)律,做到知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非。把紀(jì)律作為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α保拇婢次,以更?qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺悟和組織觀念嚴(yán)格要求自己。
俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。人不以規(guī)矩則廢,家不以規(guī)矩則殆,國(guó)不以規(guī)矩則亂。同樣的道理,一個(gè)系統(tǒng)如果沒有了規(guī)矩,那就會(huì)“各吹各的號(hào),各談各的調(diào)”,就形不成合力;干部隊(duì)伍沒有了規(guī)矩,就會(huì)步調(diào)不一,形如散沙;工作部署沒有了規(guī)矩,就會(huì)急事辦不妥,難事理不清,大事辦不成。只有系統(tǒng)每名成員都守紀(jì)律講規(guī)矩,才能保證統(tǒng)一行動(dòng),上下一心,政令暢通,令行禁止,完成好稅收工作。
作為一名相對(duì)年輕的稅干,我認(rèn)為除了做到守紀(jì)律講規(guī)矩,還應(yīng)該給自己提出更高的要求。
比如,我們要化他律為自律。法、紀(jì)律、規(guī)矩在某種程度上都是一種他律,是外界對(duì)個(gè)人行為的一種約束性要求。當(dāng)紀(jì)律規(guī)矩僅作為外力作用于個(gè)人行為時(shí),難免會(huì)有因作用力不夠而導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)入侵。我們只有將對(duì)紀(jì)律規(guī)矩的尊崇、敬畏轉(zhuǎn)化成自己的思維方式和行為方式,將約束性行為轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N習(xí)慣性行為,一種潛意識(shí),才能讓違規(guī)違紀(jì)行為無處遁形,才能從根本上保證每名稅干手中有權(quán)不任性,手中無權(quán)不矯情。
同時(shí),我們要在工作中不斷創(chuàng)新思維謀求突破。把分內(nèi)之事做到使人滿意,分外之事做到讓人驚喜。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,昂揚(yáng)奮進(jìn)的'精神狀態(tài)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠床,以及在艱苦和復(fù)雜的環(huán)境中砥礪品質(zhì),奮勇向前的態(tài)度。把本職工作做精、做細(xì)、做實(shí),從而在小崗位上體現(xiàn)出自己的作為來。
這就是我今天的演講,守紀(jì)律講規(guī)矩,做美好地稅人!
關(guān)于規(guī)則的演講稿2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云:"百善孝為先"。一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到:"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承"。意思是說:在家中,父母叫我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯鸵s快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。
父母教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,讓他們傷心!兜茏右(guī)》中又講到:讀書法心眼口信皆要。也就是說:讀書的方法要注重三到:就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到:事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。意思是說:事情雖然小,不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小,也不要背著大人偷偷地藏起來。《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來很簡(jiǎn)單,看似平常無奇,但是我們不妨捫心自問,我們做到了嗎?從這個(gè)月開始,我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉,好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng),希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成:良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。
讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》,修養(yǎng)自己的品行,做一個(gè)對(duì)祖國(guó),對(duì)社會(huì)有用的人。
關(guān)于規(guī)則的演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自高一x班的xx,今天我要講話的題目是《樹立規(guī)則意識(shí) 你我同行》
規(guī)則意識(shí),是發(fā)自內(nèi)心的'、以規(guī)則為自己行動(dòng)準(zhǔn)繩的意識(shí)。規(guī)則意識(shí)應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí)。如果沒有良好的規(guī)則意識(shí),再好的規(guī)則也難以得到普遍執(zhí)行,規(guī)則就會(huì)被架空,社會(huì)就會(huì)處于無規(guī)則狀態(tài),公共生活也就無法正常運(yùn)行。這就是為什么我們要樹立規(guī)則意識(shí)。
遵循規(guī)則理應(yīng)是人的第二天性,它成就人的內(nèi)在素質(zhì)。從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變,對(duì)于個(gè)人來說,意味著規(guī)則不僅僅是一種外在強(qiáng)制,在某種意義上它使人獲得了真正的自由。一位出國(guó)探親的女士在挪威首都奧斯陸公交車站等車,排在她前面的是一個(gè)七八歲的男孩,他跑到路邊一個(gè)自動(dòng)售貨架買了一瓶飲料;貋硪院螅麖街弊咴诹岁(duì)伍的最后面。女士招呼他到前面來,但小男孩羞澀地說,不了,我剛才脫離隊(duì)伍了。那個(gè)女士無比感慨,在一個(gè)小孩腦海里,規(guī)則意識(shí)已經(jīng)根深蒂固,沒有任何紀(jì)律與約束,完全是一種自覺行動(dòng)。這也便是,規(guī)則意識(shí)所體現(xiàn)出的社會(huì)責(zé)任感。
俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。規(guī)則意識(shí)應(yīng)該體現(xiàn)在生活中的方方面面,正如在我們學(xué)校生活中,等校車回家的時(shí)候要遵守紀(jì)律,自覺排隊(duì),按時(shí)到場(chǎng);在食堂排隊(duì)買飯時(shí)不插隊(duì),就餐時(shí)不浪費(fèi)糧食,自覺將碗筷歸位;在教學(xué)區(qū)不追逐打鬧、不喧嘩吵鬧;上課時(shí)遵守課堂紀(jì)律,自習(xí)時(shí)不隨意走動(dòng);在宿舍樓里不大聲喊叫,不影響他人休息;借閱圖書應(yīng)當(dāng)按時(shí)歸還,歸還時(shí)應(yīng)當(dāng)按原位整齊擺放;不隨手扔垃圾,要將其放入一樓的大垃圾箱等等,看似小事卻都是規(guī)則意識(shí)的體現(xiàn)。
樹立規(guī)則意識(shí),并不困難,從今日起,你我同行!
關(guān)于規(guī)則的演講稿4
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《弟子規(guī)》。
今天,在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍,原來《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書籍,它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼,孝敬父母,勤儉節(jié)約,寬容大量,什么是親情,友情等等……
以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的.喊我吃飯,我不耐煩的回答:"你們?nèi)コ月铮乙粫?huì)再來,喊我干什么嘛。"媽媽說:"飯快涼了,快點(diǎn)來吃吧!"我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧。我根本就沒有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了:"你把地掃了沒有啊?"我還是沒有聽見。媽媽生氣的說:"你這孩子,沒有聽見我叫你嗎!"
今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說"父母叫我們,應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶。"反思我自己的行為,羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
關(guān)于規(guī)則的演講稿5
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。守孝悌,次謹(jǐn)信……”上幼兒園的時(shí)候媽媽就教我背誦《弟子規(guī)》。那時(shí),我并不明白其中的意思,我就拍著小手、晃著小腦袋,很快就背熟了一字一句。一有空,媽媽總是用淺顯話一句一句解釋給我聽。
“父母呼,應(yīng)勿緩”這是我最熟悉的一句了。有一次,我正在津津有味地看書,突然,從廚房傳來媽媽的聲音“知驍,快來吃飯!”我隨口說:“哦!過一會(huì)兒!眿寢屨f:“不行,菜都涼了,快點(diǎn)!”在媽媽的話語中,我聽出了她的'著急。我想:“父母呼,應(yīng)勿緩”這不正是告訴我們父母叫的時(shí)候,不能慢吞吞。難道我連這也做不到?想到這,我連忙放下手中的書,飛奔到廚房。
還有“對(duì)飲食,勿揀擇”這句我也記得很清楚。今天吃飯時(shí),我又挑食了,“我不吃!我不喜歡吃菜!”我說。媽媽說“菜單營(yíng)養(yǎng)可豐富了,快吃!”“不!我不喜歡吃菜,一點(diǎn)兒味道也沒有,真難吃!”我依然不吃菜。“你想想,吃菜對(duì)身體有好處。對(duì)飲食,勿揀擇,就是告訴我們,吃飯的時(shí)候,不要挑食,要不然會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良!蔽业拖骂^,慚愧地說:“媽媽,讀書真有用,我以后再也不挑食了!
《弟子規(guī)》還幫過我一回呢!那一次,外婆來我家做客,到了吃晚飯的時(shí)候,我想起了《弟子規(guī)》中的一句,“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐”我對(duì)外婆說:“外婆,您先坐!蓖馄抛聛碚f:“乖寶貝,你也坐吧!”“謝謝外婆!”我說著也坐下來,外婆說:“真懂事!”我聽了心里樂滋滋的。讀書真有用啊!
讀了《弟子規(guī)》我還懂了:“親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。”父母所喜愛的,盡可能去滿足,而父母所討厭的,要謹(jǐn)慎地去除。“尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。”和長(zhǎng)輩交談時(shí),聲音要放低,可如果聽不見,也不合適……
如今我已經(jīng)上四年級(jí)了,書架上的“好伙伴”也多了,那本《弟子規(guī)》已不是我的“學(xué)話本”了,它成了我的良師益友,讓我懂得了很多做人的道理。
學(xué)好課堂知識(shí)的同時(shí),多讀一些經(jīng)典作品,對(duì)我們是非常有益的,難道不是嗎?
關(guān)于規(guī)則的演講稿6
如果說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》"學(xué)而篇"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠(chéng)信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學(xué)問!兜茏右(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以"仁"為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹,恨不得大家門門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來,并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為|||,成績(jī)不能說明一切,因?yàn)槌煽?jī)只能說是理論知識(shí)掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識(shí)是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商,人的'接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛。那時(shí),除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開始了科舉制度,"學(xué)而優(yōu)則仕",有志之士就通過科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國(guó)都沒有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó),作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó),人民的素質(zhì)卻是越來越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!
我認(rèn)為,要讓中國(guó)成為真正的大國(guó),那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的!兜茏右(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來,讓未成年人懵懂之時(shí),就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質(zhì)的國(guó)人,民眾素質(zhì)高,不愁國(guó)不強(qiáng)。
關(guān)于規(guī)則的演講稿7
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂。
我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化
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這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒牵覀儸F(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的'過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
關(guān)于規(guī)則的演講稿8
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天國(guó)旗下講話的主題是:遵規(guī)守紀(jì)。
轉(zhuǎn)眼已經(jīng)秋天,秋天是歡樂與痛苦并存的季節(jié),這是開學(xué)的季節(jié)。開學(xué),意味著不能隨心所欲,不能在穿著睡衣、穿著拖鞋到處跑,也不能白天補(bǔ)美容覺……如此多的不能,只說明一個(gè),規(guī)則。規(guī)則與身份并存,什么樣的身份,就要遵守什么樣的規(guī)則。我們所要扮演的角色是一名在校的中學(xué)生,而我們所要遵守的規(guī)則,想必不用我多說。開學(xué)初的班會(huì)上老師總會(huì)給我們預(yù)習(xí)或溫習(xí)一遍文明守則,那就是我們的身份所要遵守的規(guī)則。
老師總說,我們?cè)谇啻浩冢啻浩诘暮⒆雍芘涯。叛逆,就是想?duì)命令說不,我們認(rèn)為規(guī)則于我們而言是約束,是束縛,是捆綁,我們?cè)谝?guī)則所織成的`網(wǎng)中只能看見四角的天空,我們被勒的喘不過氣。于是,我們對(duì)這些條條框框說“不”,我們拒絕承受規(guī)則,我們要起義,我們要自由,我們要做掙脫束縛的雄鷹?墒,我們似乎忘了,我們的羽翼還沒有長(zhǎng)全,我們?nèi)绾伟肯栌谒{(lán)天?可是,我們渴望自由,那隨我們自由吧!風(fēng)流快活,可惜只有一刻鐘,隨后,我們的羽翼被盡數(shù)折斷,甚至,會(huì)危急生命。
不知道有多少孩子拒絕了“不準(zhǔn)下山塘水庫游玩”這一規(guī)則,然后,他們真的豎著進(jìn)去,橫著出來,有的連橫著出來的機(jī)會(huì)都沒有。古人云:無規(guī)矩不成方圓。社會(huì)是法制社會(huì),一板一眼,與規(guī)則不入的,總會(huì)落入法網(wǎng),付出血的代價(jià)。既然如此,不如遵規(guī)守紀(jì),讓規(guī)則為我保駕護(hù)航。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
關(guān)于規(guī)則的演講稿9
我讀《弟子規(guī)》有一年多了,它指導(dǎo)著我成長(zhǎng),讓我有更多的知識(shí)以致于平常的生活和學(xué)習(xí)中,讓我受益匪淺。
《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理,使我受益匪淺。古人用簡(jiǎn)單的1080個(gè)字繪出人生中131件事,每件事都蘊(yùn)含著一個(gè)人生道理!案改负魬(yīng)勿緩父母命行勿懶”,是啊!父母生我養(yǎng)我,天天為我早出晚歸,不分日夜的奔波者,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)楦改附o予我們不求回報(bào)的愛,我們這輩子也報(bào)答不了!
提起孝敬父母,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,疲倦得不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)而發(fā)著牢騷!皝,好兒子,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的.耳邊縈繞,“沒時(shí)間,沒看見我正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出啊!
“父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!痹谌说囊簧y免會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說一遍。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心里面生出不少埋怨?墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為了我好,為了我有一個(gè)好的未來。正如大人們整天嘮叨的,我們就像一棵小樹,不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵參天大樹。
今后,我一定要管好自己,自己心里所想的,就要用心去做!兜茏右(guī)》里所講得每一個(gè)道理,都給我?guī)砹藛⑹!靶ⅰ便爸?jǐn)”“信”“愛”“仁”這六個(gè)大字,我將用一生去踐行。
關(guān)于規(guī)則的演講稿10
《弟子規(guī)》使我懂得了許多許多。它讓我變得懂禮貌,學(xué)會(huì)禮讓;它使我懂得尊敬長(zhǎng)輩,關(guān)心長(zhǎng)輩;它使我們懂得自己的事情自己做;它使我們懂得以理服人,不強(qiáng)詞奪理……不信,你看……
夏天一個(gè)炎熱的下午,我和媽媽坐公交車去公園玩。公交車上,人十分多。我和媽媽好不容易才擠景區(qū)找到了兩個(gè)位置。我慶幸自己運(yùn)氣好。剛坐下沒多久,只見一位孕婦阿姨滿臉大汗地挺著個(gè)大肚子艱地上了車。忽然我腦子里想到《弟子規(guī)》中說:“長(zhǎng)著立,幼吾坐,長(zhǎng)著坐,命乃坐!卑⒁棠昙o(jì)比我大,又挺著大肚子,肯定十分累。對(duì),我應(yīng)該讓個(gè)座。于是,我站起來對(duì)阿姨說:“阿姨,這個(gè)位置你坐吧!”說著我就坐到了媽媽那邊去了。阿姨見我如此客氣懂禮貌,連聲道謝。她剛想坐下來,另一位剛上車的阿姨眼疾手快,“咯噔”坐下,把位置搶走了。孕婦阿姨看了那搶位的阿姨一眼,皺了眉頭,挪開了,我和媽媽見此情景,不約而同的'站了起來,請(qǐng)那位孕婦阿姨坐下。
我真想不通:連小孩懂得的道理,有的大人卻不懂。像這樣的大人們,真應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》了。
原本我對(duì)家人的身體總是不知道怎樣去關(guān)心,自從我讀了《弟子規(guī)》以后,可不一樣了。《弟子規(guī)》里說:“親有疾,及請(qǐng)醫(yī),晝夜侍,不肯離。”
這次,奶奶到我家來玩,沒想到他老人家感冒了,只見奶奶面色憔悴,無精打采,四肢無力,連吃飯的胃口都沒有了。這下我可忙了:端起杯子倒來一杯開水,學(xué)者媽媽平時(shí)給我吹涼開水的樣子,撅起小嘴吹了幾下,感覺不燙了,遞奶奶喝,接著又送藥給奶奶吃。晚上,還給奶奶端熱水泡腳。第二天,奶奶氣色好多了。從此以后,奶奶逢人便夸:“我的孫女可真會(huì)關(guān)心照顧老人!
以前,別人說我是小刺猬,見誰就刺誰,現(xiàn)在大家都說我是有愛心的小貓,見誰就舔誰。大家都夸我懂禮貌得多了,懂事多了,自理能力強(qiáng)多了。這一切都?xì)w功于《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》指導(dǎo)我們健康成長(zhǎng),它真是我的良師益友。我們要多讀《弟子規(guī)》,讓我們更了解我中華民族的傳統(tǒng)美德。
關(guān)于規(guī)則的演講稿11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師,親愛的各位同學(xué)們大家好:
我是初三一班的x,在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得,以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作,其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條 :"弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。"的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分以五個(gè)部分而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成,并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園,至今已快一年了,相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想,我認(rèn)為"弟子"就是學(xué)生,父母的孩子;從廣義上來講,"弟子規(guī)"就是每一個(gè)人,"規(guī)"就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后,學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人,多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起,從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的`優(yōu)良傳統(tǒng)美德,所以我們要一直傳承下去。在中國(guó),父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說:"好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——"但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心,你把自己照顧好就行了。我清楚地知道,我無法也不可能讓父母為我放下心來,因?yàn)槲覠o論我有多聽話,或是有多么快樂,我永遠(yuǎn)都是他們的兒子,永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾,論語中有句話是:"欲人愛己,必先愛人。"由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外,還要以"信為先"這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事,但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人,如果你沒有信用,別人就會(huì)看不起你,你就會(huì)沒有朋友!
同學(xué)們,讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》,并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
關(guān)于規(guī)則的演講稿12
我在開始時(shí)覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的是"信"這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。"凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。"意思是:凡是說出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。還有一句是"聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親。"意思是如果一個(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他"同進(jìn)士出身"。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:"近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的`人選。"晏殊謝恩后說:"我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。"這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們,誠(chéng)信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
關(guān)于規(guī)則的演講稿13
各位同學(xué)、老師們:
大家好!
在“守紀(jì)律講規(guī)矩”主題教育活動(dòng)中,通過學(xué)校組織學(xué)習(xí),我積極參與到主題教育活動(dòng)中來,認(rèn)真履行職責(zé),做全心全意搞好教育事業(yè)的好教師。
一、講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本、立德之基。對(duì)于我們教師,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良作風(fēng),多一點(diǎn)實(shí)干精神;少一些脫離學(xué)生和家長(zhǎng),背棄誓言,多一點(diǎn)相信學(xué)生,認(rèn)真務(wù)實(shí)地履行自己作為一名共產(chǎn)黨員在黨旗下的誓言和許下的種種諾言。當(dāng)前,我們不僅要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,增強(qiáng)遵紀(jì)守規(guī)意識(shí),還要堅(jiān)守誠(chéng)信。對(duì)于我們教師,應(yīng)該建立起對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信,讓學(xué)生相信教師,建立起互相信任的關(guān)系,只有互相信任,才能做好教育學(xué)生的工作。因此,我以后要講誠(chéng)信,就從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起!
二、懂規(guī)矩。
“沒有規(guī)矩不成方圓”是句俗語,常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無法成功。當(dāng)今社會(huì),是一個(gè)講規(guī)矩的社會(huì),任何一個(gè)群體、集團(tuán),大到國(guó)家,小到一個(gè)家庭都有自己的規(guī)矩,國(guó)家有法律法規(guī),村有村規(guī)民約,學(xué)校有校規(guī),一個(gè)家族,也有自己的族規(guī)。如“不拿百姓一針一線,是我們黨紀(jì)律嚴(yán)明軍隊(duì)的老規(guī)矩。人是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞,任何一個(gè)人都處在社會(huì)的群體中生存、發(fā)展,因此,都必須遵守所在群體的規(guī)矩。作為一個(gè)人民教師,在工作中更加要做好懂規(guī)矩,在工作上來講一定要按校紀(jì)校規(guī)來辦事。
三、守紀(jì)律。
有了想干事的良好愿望,具備了會(huì)干事的基本素質(zhì),怎樣才能干成事、干好事、不出事?就是要講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律。講程序,對(duì)上對(duì)下,對(duì)內(nèi)對(duì)外,要嚴(yán)格按照約定俗成的`工作流程辦事,分清輕重緩急,不以事小而不為,不以事雜而亂為,不以事急而盲為,不以事忙而怕為,切不可亂了章法。守紀(jì)律,就是在任何情況下都要堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持組織原則,照章辦事,找準(zhǔn)位置,幫忙不添亂;就是要懂得人情事故,知大小、明榮辱、辨是非,不該說的不說,不該做的不做。
總之,我們教師要把講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律作為做人、做事的基本準(zhǔn)則,做到頭腦中清楚、行動(dòng)上自覺。要牢記入黨誓言,堅(jiān)定政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同中央保持高度一致,自覺做到對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)黨和人民的教育事業(yè)忠誠(chéng)老實(shí),為國(guó)盡忠、為黨分憂、為民盡責(zé)。要知規(guī)矩、守規(guī)矩,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,嚴(yán)格按照政策法規(guī)和制度辦事,切實(shí)做到不越“雷池”,不闖“紅線”,不亂“章法”。要心存敬畏、手握戒尺,嚴(yán)格將“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”作為做人、做事的基本準(zhǔn)則。
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于規(guī)則的演講稿14
親愛的老師們,同學(xué)們:
大家,上午好!
今天我演講的題目是“做一個(gè)遵守規(guī)則的人”。
近年來,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)十分迅速,越來越多的家庭經(jīng)濟(jì)狀況蒸蒸日上,小轎車的數(shù)量也越來越多。每逢放學(xué)、放假以及返校,各大學(xué)校門口必定是喇叭聲沖天,汽車遍地都是,堵車堵得一塌糊涂,蜿蜒的堵車大隊(duì)中時(shí)常有同學(xué)家長(zhǎng)的身影穿梭,本來安靜舒適的學(xué)校一下子就混亂不堪了。
有時(shí),學(xué)校相關(guān)部門已經(jīng)做好了關(guān)于停車的一些規(guī)定,但是仍有部分家長(zhǎng)和同學(xué)視而不見,抱著僥幸心理,想著他只是個(gè)例,不會(huì)影響到大體,就理直氣壯地破壞規(guī)則。
有了一就會(huì)有二。其實(shí)在規(guī)章制度面前,只要開了先例,那么相關(guān)規(guī)定的約束力就會(huì)大打折扣。
就像過馬路一樣,你正在路上走著,看著有一人平安無事地橫穿馬路后,本來堅(jiān)定著走斑馬線的你會(huì)進(jìn)行一番激烈的思想斗爭(zhēng),最終,有極大的幾率選擇了違反交通規(guī)則。
更多時(shí)候,我們并不是不遵守規(guī)則,只是想貪圖方便,把車開進(jìn)學(xué)校是為了少走一段提著大包小包的路程,橫穿馬路是為了節(jié)省幾分鐘甚至是幾秒鐘的時(shí)間。但是,我們?cè)诼糜螘r(shí),背著滿載的背包爬山還自得其樂,堵車堵了好幾個(gè)小時(shí)也心甘情愿,為何在平時(shí)我們就沒有這樣的'心境呢?
正所謂,無規(guī)矩不成方圓。
我們遵守規(guī)章制度,規(guī)章制度就會(huì)盡最大力量保護(hù)我們。
我們違反規(guī)章制度,規(guī)章制度就會(huì)盡最大力量懲罰我們。
法律是國(guó)家的最高約束力,但是從來沒有一個(gè)人抱怨過中國(guó)的法律有多么嚴(yán)苛,因?yàn)槲覀冏袷胤伞?/p>
學(xué)校的校規(guī)在學(xué)生眼中是破壞學(xué)校生活的罪魁禍?zhǔn)祝@是因?yàn)橛行┩瑢W(xué)不顧老師的勸導(dǎo)私藏手機(jī),不愿意去遵守校規(guī)。
都說規(guī)矩是人定的,所以規(guī)矩是有人性的,我們要相信有人性的規(guī)矩制定出來不是來害我們的。我們連最基本的接受規(guī)則都做不到又何談遵守呢?
當(dāng)然,懲罰力度不夠也是有些人一而再再而三違反規(guī)則的原因之一?墒峭饨绲囊蛩匚覀兪菬o法改變的,我們能改變的只有自己的心態(tài)。
像新加坡、日本等國(guó)家令人嘆為觀止的國(guó)民素質(zhì),中國(guó)人民不是達(dá)不到,而是取決于我們?cè)覆辉敢膺_(dá)到。正如校規(guī)和交通規(guī)則等,不是我們不能做到,而是取決于我們?cè)覆辉敢庾龅健?/p>
道德不僅僅只是一些人用來道德綁架的工具,他更是使社會(huì)充滿真善美的靈丹妙藥,而從道德延伸出來的規(guī)章制度更是讓社會(huì)變得隨性又有秩序。
無規(guī)矩不成方圓,老祖宗的話并不是空穴來風(fēng)。只有有秩序的社會(huì)才是安穩(wěn)的,只有有規(guī)則的學(xué)校才是安靜的,只有有規(guī)矩的人才是自在的。
人活著不是活在別人的陰影下,也不是活在別人的唆使下,遵守規(guī)則,并不意味著死板;違反規(guī)則,并不意味著別具一格,不要人云亦云,更不要以他人為擋箭牌,活成自己活出自己。
在別人違反規(guī)矩的時(shí)候,不求我們能挺身而出,但希望我們能堅(jiān)持自我,堅(jiān)定內(nèi)心,不抱著僥幸心理去追隨違反規(guī)矩的腳步。
從今天起,做一個(gè)遵守規(guī)則的人。
關(guān)于規(guī)則的演講稿15
上個(gè)學(xué)期,老師發(fā)給我們一本小小書——《弟子規(guī)》。我好奇地打開這本小小書,知道了《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是清朝的一位秀才寫的。我發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》三字一句,讀起來還有韻味,非常有趣,我一下子就喜歡上了,興致勃勃地看了起來,書里主要講了為人子弟的很多規(guī)矩和道理,有些我還似懂非懂。后來,我又認(rèn)真地看了錢文忠老師的`解讀《弟子規(guī)》,錢老師講得非常生動(dòng)、有趣,里面有很多故事,讓我快樂地了解了《弟子規(guī)》,首先要孝順,然后要講信用,和別人要平等博愛等等,錢老師還說:《弟子規(guī)》雖然說得都是些小事情,要做到也并不是太難,但也沒人全部都能做到。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。”弟子規(guī)把孝敬父母放在第一位。記得不久前的一天,吃晚飯的時(shí)候,爸爸出差回到家,風(fēng)塵仆仆,看起來很疲倦,我見爸爸媽媽正在客廳里談話,就悄悄地走到廚房,給爸爸盛了一碗飯,然后端給爸爸,輕輕地說:“爸爸,你快吃飯吧!”爸爸媽媽先是一愣,然后開心地笑起來,媽媽夸我懂事,爸爸更是激動(dòng)地把我抱起來,說:“兒子,你終于長(zhǎng)大了,知道孝敬父母了!”原來孝敬父母并不難,可以是一件小小的事,而且可以給爸爸媽媽帶來很大的快樂!我自己也感到很快樂!
《弟子規(guī)》還講到“讀書法,有三到;心眼口,信皆要!边@里說讀書要注重三到:眼到,口到,心到。我以前讀英語,經(jīng)常是邊玩邊讀,有時(shí)候聽錄音機(jī),眼睛卻被窗外的景物吸引,媽媽說我像小和尚念經(jīng)——有口無心,所以英語單詞老是記不住,心里很著急。這個(gè)學(xué)期來,我讀英語時(shí),非常專注,有時(shí)媽媽叫我都沒聽到,再也沒有三心二意,不知不覺中,英語單詞就輕松地記牢了,原來做到了“三到”,學(xué)習(xí)效果就提高了。
《弟子規(guī)》雖然是本小小的書,卻教給我們很多道理,只要我們認(rèn)真地去做了,就一定會(huì)有收獲。
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