關(guān)于勤儉的演講稿
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。現(xiàn)如今，演講稿使用的情況越來(lái)越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于勤儉的演講稿，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于勤儉的演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
你們聽說(shuō)過“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費(fèi)！
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那時(shí)國(guó)家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應(yīng)享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的！的確，改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，還有較大的差距。我們的國(guó)家還不富裕，仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)xx都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告，xx市的學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無(wú)人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費(fèi)，將來(lái)會(huì)怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國(guó)家強(qiáng)盛，我們務(wù)必培養(yǎng)勤勞、儉樸的.高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成國(guó)勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭(zhēng)做合格的小公民！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉的演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
金風(fēng)送爽，丹桂飄香，我們上了一上午的課，又到了午餐時(shí)間。大家秩序井然的排著隊(duì)伍，來(lái)到食堂用餐。我打開飯盒，一股菜香味撲鼻而來(lái)，飯?zhí)美飶浡埐说南阄�。嘈雜的吵鬧聲也影響不了我們吃飯的愉快心情。正當(dāng)我嚼著嘴里的飯菜時(shí)，有許多同學(xué)往桶里倒剩飯，剩菜。
有些同學(xué)還故意拿著盆子往別人身上撞。這都是不好的行為習(xí)慣。想著想著，我突然想到幾句節(jié)約糧食的名言：倒下的是剩飯，流走的是血汗。靖江雖然有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱，可是大家也不要過分浪費(fèi)糧食。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。自己不想吃了可以不再去盛，沒有人去強(qiáng)迫你。我浪費(fèi)點(diǎn)糧食算什么，反正又沒說(shuō)我，反正我又沒留一點(diǎn)漢。
雖然這么想，這樣不關(guān)你的事，但是大家想想，為我們做飯的這些阿姨，奶奶，在我們還在熟睡時(shí)，就已經(jīng)到批發(fā)市廠去買菜，當(dāng)我們做早操回教室時(shí)，他們就開始做飯，在我們上第三節(jié)課時(shí)，就可一以聞到香噴噴的飯菜味。這就是食堂阿姨和奶奶們忙活了一上午的'杰作呀!雖然有些同學(xué)嘴邊天天說(shuō)著，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，可他的行為真的這樣做了嗎?
我們要節(jié)約每一粒米，把自己盤子里的飯菜吃光，盡量不要有剩菜，剩湯，剩飯。在飯店里吃不完的打包帶回家，能吃完的盡量吃完，最好是先少點(diǎn)幾個(gè)菜，不夠可以再點(diǎn)。有些地方的孩子們還沒有像我們這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是他們懂得節(jié)約，相信同學(xué)們還記得汶川大地震吧!在哪里救出來(lái)的人只能喝米粥，那個(gè)時(shí)候根本吃不到大米飯，吃不到菜。
請(qǐng)同學(xué)們愛惜糧食，節(jié)約糧食，沒人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，成千上萬(wàn)的人就是非常行多的，節(jié)約糧食是從小要養(yǎng)成的好習(xí)慣，讓我們一起來(lái)吧!
謝謝大家!
關(guān)于勤儉的演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
上午(下午)好!
在這春暖花開、萬(wàn)物復(fù)蘇的完美時(shí)節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來(lái)了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。20__年秋季，國(guó)家有關(guān)部門發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動(dòng)”的深入開展，節(jié)約這個(gè)似乎已經(jīng)過時(shí)的話題重新成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
觀察我們的校園，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢，的確是點(diǎn)綴了天空，我們且不說(shuō)這些“白色污染”會(huì)給我們的環(huán)境和身體健康帶來(lái)怎樣的危害，單是這些被浪費(fèi)的塑料袋會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?推薦你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會(huì)讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無(wú)奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔(更有甚者做一投籃動(dòng)作，真準(zhǔn)!饅頭乖乖躲進(jìn)垃圾桶)，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等……應(yīng)對(duì)這些浪費(fèi)現(xiàn)象，我們也許早就習(xí)以為常，見怪不驚。然而，當(dāng)我們隨手扔掉一個(gè)饅頭的時(shí)候，我們是否想到過自己的.父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時(shí)候，我們是否想到在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語(yǔ)：“我想上學(xué)!”也許你會(huì)說(shuō)，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)算得了什么，但我想說(shuō)的是，十個(gè)人浪費(fèi)，百個(gè)人浪費(fèi)，全中國(guó)13億人都浪費(fèi)一點(diǎn)了?又有誰(shuí)想過后果呢?據(jù)報(bào)道，中國(guó)普通餐館一桌飯菜一般至少會(huì)剩下10%，一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國(guó)一年在餐桌上的浪費(fèi)就高達(dá)600億。也有人計(jì)算過，全國(guó)一共有28萬(wàn)個(gè)各種旅店、酒店和賓館，如果每一個(gè)酒店每一天節(jié)約一度電，那就意味著每一天能夠給2800萬(wàn)個(gè)家庭用40瓦的燈泡照明25個(gè)小時(shí)。如果僅一個(gè)北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就能夠節(jié)約用電4到6億千瓦時(shí)，能夠?yàn)槔习傩展?jié)約電費(fèi)兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不明白，一算嚇一跳，同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)谥竸t別人浪費(fèi)的同時(shí)，是否也注意到自己的浪費(fèi)行為?是否想過節(jié)約這個(gè)古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個(gè)小故事：主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是，那些松子很小，十分難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時(shí)，他猶豫了。隨后便自言自語(yǔ)：“這樣是不是太浪費(fèi)了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說(shuō)到那里，我想問問在那里搭餐的同學(xué)們：“當(dāng)你們?cè)诘癸埖耐瑫r(shí)，可曾意識(shí)到這是一種浪費(fèi)?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個(gè)年僅4歲的小朋友都懂得這個(gè)道理，那些曾浪費(fèi)過糧食的同學(xué)，是否能從這個(gè)故事中得到啟示?
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個(gè)驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說(shuō)，我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對(duì)這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于勤儉的演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是 勤儉節(jié)約是一種美德。
“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱”，這一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的古老傳統(tǒng)，，這種美德，和我們生活漸行漸遠(yuǎn)，生活上攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣也在同學(xué)間悄然形成�！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?看著餐廳倒掉的飯菜，咬了一口的水果，僅有兩三人的教室里電燈敞亮、才用了幾頁(yè)就扔掉的本子,洗完手沒關(guān)的水龍頭,個(gè)別同學(xué)大手大腳的花錢有沒有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢,是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家富強(qiáng)了，我們的家庭富裕了，但我們也不能忘記，勤儉節(jié)約的美德。一元等于十三億元，一張紙等于一片森林……你相信嗎?也許你會(huì)皺著眉頭，不屑一顧:真是天方夜譚，這怎么可能?請(qǐng)大家一起用我的眼睛關(guān)注，用我們小手計(jì)算一起探討，每個(gè)人節(jié)約1度電，全中國(guó)就可省十多億度電，有多少煤和水留給子孫后代用?每人節(jié)約一張紙，有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，給社會(huì)帶來(lái)的就是是巨大的財(cái)富!
同學(xué)們,勤儉節(jié)約就是我們的人生導(dǎo)師，一個(gè)勤儉節(jié)約的人是勤于思考的，也是善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的`能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。成有勤儉敗由奢，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥。讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊小事做起，一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生!記住:勤儉節(jié)約，從我做起，讓節(jié)約成為我們每一個(gè)人都擁有的美德!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于勤儉的演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學(xué)們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩(shī)人李商隱在詩(shī)中寫道：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！辈徽撛谀膫�(gè)朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的`根本，定國(guó)安邦的保證.
節(jié)儉，有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時(shí)，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無(wú)一人，一盞盞日光燈依舊長(zhǎng)明；飲水機(jī)旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊，食堂里，多少同學(xué)將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進(jìn)桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺(tái)……種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學(xué)們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來(lái)，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)往者不可諫，來(lái)者猶可追。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個(gè)人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，時(shí)時(shí)不忘“節(jié)儉”，精誠(chéng)所至，金石為開，相信節(jié)約的風(fēng)尚，一定會(huì)在校園里蔚然成風(fēng)
關(guān)于勤儉的演講稿 篇6
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好!
或許，你是第一次聽說(shuō)，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日” ， 那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說(shuō)過“靜以修身，儉 以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說(shuō)過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就 out (落伍)了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是 勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏， “遍嘗百草” ，才有了后世百姓的安樂;春秋有 季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國(guó)的富 庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解;小而 論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家” ，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉 步維艱、甚至流離失所。
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱，無(wú)論歲月如 何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然 秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢? 從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需 要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間 大房子?你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來(lái)也可以走路? 你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了! 勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成 一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯，你節(jié)省的不僅是金錢， 更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自己想要的.，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳 步， “從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你 獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì) 匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉” ，看似關(guān)乎物 質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空 間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低碳生活” ，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精 彩。 你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。 這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你 或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物， 就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和 gdp 嗎?不必 去多想了，我們能做的，是我們自己， “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷， 恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉 是恰是國(guó)人的一種智慧， 是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種 策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明 傳承、社會(huì)和諧了。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 ”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血 液中的一種自覺，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。 謝謝大家!
關(guān)于勤儉的演講稿 篇7
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)�！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的`國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。”(明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)�！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)�！币虼耍扒趦�節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元，而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國(guó)情，同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
關(guān)于勤儉的演講稿 篇8
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。能夠說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的'自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自我主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
關(guān)于勤儉的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我能代表我們班級(jí)站在這個(gè)講臺(tái)上進(jìn)行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學(xué)們對(duì)我的信任與鼓勵(lì)，我一定不會(huì)辜負(fù)大家對(duì)我的期望，在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，我們就不得不結(jié)合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)歲月的變化，時(shí)代的更替，一直流傳到至今，它對(duì)于我們生活的重要性可想而知，從我們小學(xué)到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習(xí)性，它是我們文明的結(jié)晶，在當(dāng)今生活當(dāng)中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務(wù)，而有的人卻完全沒有意識(shí)到勤儉和節(jié)約對(duì)于我們生活重要性。
在我們的生活當(dāng)中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙，不得不說(shuō)垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費(fèi)的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價(jià)格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費(fèi)現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費(fèi)，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會(huì)造成很大的生態(tài)破壞，同時(shí)在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁(yè)就被丟棄，大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來(lái)的也正是因?yàn)檫@種浪費(fèi)的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對(duì)我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的'同學(xué)不考慮自己能不能吃得完，而是覺得好吃的就進(jìn)行點(diǎn)單，然后造成了嚴(yán)重的浪費(fèi)。
大家有沒有想過在我們浪費(fèi)的同時(shí)，我們的父母為了一天的生計(jì)而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費(fèi)呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個(gè)過程奉獻(xiàn)自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應(yīng)該樹立責(zé)任的主人翁意識(shí)，我們每個(gè)人都能做到節(jié)約，我們作為祖國(guó)的希望，我們應(yīng)該去弘揚(yáng)這個(gè)優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應(yīng)該起到一個(gè)宣傳的作用，讓大家意識(shí)到浪費(fèi)造成的嚴(yán)重性，呼吁大家在生活當(dāng)中加入到勤儉節(jié)約的行列中來(lái)。
關(guān)于勤儉的演講稿 篇10
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一句唐詩(shī)是：“誰(shuí)知道中餐難”，古人云：“望前賢，舍本逐末，勤政敗奢�！本影菜嘉�。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)更有意義。
我們從小被教育，節(jié)約要從小處做起，從一粒米一滴水做起。然而，儲(chǔ)蓄畢竟不是一件小事�，F(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很奇怪。有時(shí)候，儲(chǔ)蓄變得小家子氣，被人嘲笑，有時(shí)候，節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變整個(gè)社會(huì)所謂的`虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，我們需要重新認(rèn)識(shí)祖先留下的千年傳統(tǒng)和美好美德。
由此，我也想到了我們的儲(chǔ)蓄意識(shí)是截然不同的�；貞浳覀�?cè)趯W(xué)習(xí)生活中是否注意節(jié)約每一滴水，每一千瓦時(shí)，每一張紙，往往會(huì)在不經(jīng)意間造成很多浪費(fèi)。很多論文只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮起來(lái)的電燈；其實(shí)稍加關(guān)注就能做得更好，只是我們往往忽略了這些細(xì)節(jié)。我覺得我們肯定可以把家里的燈和水關(guān)掉；為什么我們忽略這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有真正的把自己融入生活，沒有養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣，沒有形成觀念。
儲(chǔ)蓄不僅是家庭幸福的計(jì)算，也是一種社會(huì)義務(wù)。節(jié)約是一種愿景，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類要想生存和發(fā)展，離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。不勤奮、不節(jié)儉、不努力的人
斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉的演講稿 篇11
親愛的同胞們：
您好！
中國(guó)自古歷史悠久，地域遼闊。在這綿綿的歷史長(zhǎng)河之中，敬愛的祖國(guó)母親孕育出了各族同胞，人類在生活中總會(huì)遇到一些困難，慈愛的祖國(guó)母親，無(wú)私的將自己珍貴的寶藏賜予了人類，傳授人類生存知識(shí)，可是，人類在嘗到甜頭的時(shí)候，卻一次一次的傷害祖國(guó)母親的心。肆意浪費(fèi)祖國(guó)母親賜予他們的珍貴寶藏……
雖然我現(xiàn)在的生活質(zhì)量，比過去好了不知多少倍，但少許人卻非常懷念以前的時(shí)光。從前，人們?cè)绯鐾須w的勤勤懇懇的干農(nóng)活，但這也可以維持一家人的溫飽，某些特殊的困難戶還會(huì)得到大家的一點(diǎn)資助度日，雖然不及現(xiàn)在富裕，但人人也是能吃飽穿暖的，孩子們也大多可以念幾年書的。可是現(xiàn)在，人人都追求奢質(zhì)華貴。，發(fā)明組帶帶相傳的樸素作風(fēng)被視若糞土，這是人類歷史文明的再一次失��！
如今，我國(guó)農(nóng)村人口急劇增多，雖然那里環(huán)境優(yōu)美，可是人們肩上的負(fù)擔(dān)沉重了不少……然而，人們?cè)绯鐾須w，辛辛苦苦掙的那些少得可憐的錢居然還要交給當(dāng)官的，若是遇上個(gè)兇狠的主，許是要看人臉色行事被人欺壓。農(nóng)民們辛辛苦苦掙的那一點(diǎn)錢也許還不夠果腹，一家人省吃儉用存活下來(lái)的又有幾戶？這種人簡(jiǎn)單的溫飽，都滿足不了的家庭里，知書達(dá)理的人又有幾個(gè)？孩子們不餓死就不錯(cuò)了，怎還有機(jī)會(huì)讀書？你狠心嗎？
有道兒童是祖國(guó)的花朵，可現(xiàn)在，孩子們覺得連自己能吃飽肚子穿暖衣服的都是天方夜譚在這種情況下，生長(zhǎng)的孩子又有幾人能成才？祖國(guó)的花朵早在花苞時(shí)已完全枯萎了，又何談施展出新鮮美麗的四肢，綻放出新鮮嬌艷的花朵？有些男孩子小小年紀(jì)就開始養(yǎng)家糊口，如果是在一些缺水的`地區(qū)還要跑到幾十里外的山泉去挑水，小小年紀(jì)身上也背負(fù)了許多負(fù)擔(dān)，可嘆！女孩子則更是楚楚可憐，在無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)中本該躺在爸爸媽媽懷里撒嬌，可是為了能生活下去，小小年紀(jì)就開始繡花掙錢。長(zhǎng)大了，父母便迫不及待的給她找婆家，不是出于對(duì)女兒的愛，而是想很快的擺脫掉女兒這個(gè)累贅。誰(shuí)能管她們幸福呢？嫁到了婆家還要受人欺凌，這怕是在封建時(shí)代也是少見的吧？可嘆呀！
也許，你會(huì)覺得不可思議，或許，你會(huì)覺得這只是天方夜譚，我可以堅(jiān)定告訴你，這是真的。
我們?nèi)A夏民族自古就有“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，物，其恒也。”的傳統(tǒng)家訓(xùn)，臺(tái)灣富豪王吉興就是簡(jiǎn)樸一業(yè)的領(lǐng)頭人。按常理，身為成功人士，他應(yīng)該是山珍海味相伴，綾羅綢緞為伍的大闊人�？墒�，他不是。他平日用餐標(biāo)準(zhǔn)為“一素一葷一湯”為主，即便有客人來(lái)，也只不過是“兩葷兩素一湯”標(biāo)準(zhǔn)。他招待客人時(shí)從那個(gè)不在酒店大擺宴席，而是在各分公司招待所款待。有時(shí)，開會(huì)時(shí)間過長(zhǎng)，已到了午餐時(shí)間，他從不搞特殊化，而是與各部門主管一起吃快餐。穿著就更為簡(jiǎn)單：一件白襯衣、一件外套、一雙布鞋，就是他日常裝束。按國(guó)際保準(zhǔn)，一般公司處長(zhǎng)級(jí)以上的都會(huì)配置專車，王吉興雖然經(jīng)營(yíng)著一家大公司，卻嚴(yán)禁浪費(fèi)，不急。不僅處長(zhǎng)沒有配置專車，就連經(jīng)理級(jí)也沒有。他在家堅(jiān)持用毛巾做毛巾操所用的那條毛巾居然用了二十多年。一條小小的肥皂渣也不放過。，而是將其粘在大肥皂上繼續(xù)使用。雖然他對(duì)自己要求嚴(yán)格，但他也不是中國(guó)的葛郎臺(tái)，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，他已捐款近千萬(wàn)！
朋友，你看，連億萬(wàn)富豪都如此簡(jiǎn)樸！那么我們是不是更加努力使兒童健康成長(zhǎng)，使人們能過上幸福安逸的生活，不好嗎？
在此，我為大家介紹一下獨(dú)家節(jié)儉的小竅門！
1、穿小的衣服鞋襪萬(wàn)萬(wàn)不能丟棄，清冼干凈后捐給災(zāi)區(qū)。
2、淘米水可以用來(lái)清冼碗。
3、節(jié)約用電。
4、在炎熱的夏天，可以買一個(gè)冰箱放入家中，將沒吃完的食物放進(jìn)儲(chǔ)存，以免浪費(fèi)資源。
5、適時(shí)的關(guān)心一下災(zāi)區(qū)兒童，不定期地給他們送去溫曖。
關(guān)于勤儉的演講稿 篇12
老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時(shí)候?qū)W會(huì)的第一首古詩(shī)，這首詩(shī)歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題。
我們是祖國(guó)的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長(zhǎng)在關(guān)愛中，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬(wàn)不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德�！扒趧凇笨梢詣�(chuàng)造財(cái)富;“節(jié)儉”可以聚集財(cái)富。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國(guó)的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財(cái)奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國(guó)華僑陳嘉庚說(shuō)的那樣：“應(yīng)該用的錢，百萬(wàn)千萬(wàn)也不要吝嗇，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費(fèi)�！标惣胃壬簧诿悖粩喟l(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實(shí)業(yè)家。他擁有千萬(wàn)家財(cái)，卻生活簡(jiǎn)樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補(bǔ)丁，還給自己定了很低的伙食標(biāo)準(zhǔn)。
他自己也舍不得多花一分錢，卻散盡家財(cái)辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠(yuǎn)近聞名的廈門大學(xué)，創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校，為祖國(guó)培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡(jiǎn)樸節(jié)約，他認(rèn)為，不管是富足還是貧窮，一個(gè)人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個(gè)人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無(wú)盡財(cái)富的人用自己的言行舉止為新時(shí)代的勤儉作了注解，反觀自己，有時(shí)候可能會(huì)想口袋里的零用錢是長(zhǎng)輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的`零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費(fèi)的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個(gè)貧困孩子讀一學(xué)期的書，或許可以……原來(lái)，勤儉并不難，有時(shí)候就是舉手之勞，有時(shí)候就是轉(zhuǎn)念之間，假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會(huì)在我的心間綻放!
每一年的10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報(bào)告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來(lái)說(shuō)，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來(lái)之時(shí)，我提議大家行動(dòng)起來(lái)，通過自己帶動(dòng)家人，還有身邊更多的人一起來(lái)響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅(jiān)持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會(huì)讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更會(huì)讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!
關(guān)于勤儉的演講稿 篇13
老師們，同學(xué)們：
大家好！
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來(lái)被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國(guó)之道。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”用以修身。朱子把“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓(xùn)。以“力行節(jié)儉，勤儉建國(guó)”為治國(guó)經(jīng)驗(yàn)�？梢�，國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達(dá)。
勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，鋪張浪費(fèi)，則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學(xué)節(jié)儉意識(shí)也有所降低，把勤儉的美德當(dāng)作＂過時(shí)＂的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢來(lái)大手大腳，吃穿上面過度追求。還有的同學(xué)每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績(jī)，但凡能找到一個(gè)“理由”，也總會(huì)大肆揮霍一番，花費(fèi)從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，那么我們就難以自立自強(qiáng)。
勤儉節(jié)約不是一時(shí)的，而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事，也是小事。中國(guó)不管有多少耕地、多少水、多少資源，拿13億一除，一個(gè)人還剩多少？所以，人人節(jié)約一點(diǎn)，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的.土地。節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤。節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山。節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的夷陵人，我們都應(yīng)從思想上崇尚簡(jiǎn)樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔(dān)起一份責(zé)任，我們每個(gè)人的一小步，就推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)一大步。
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