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個(gè)人修養(yǎng)演講稿

時(shí)間:2023-02-22 18:45:26 發(fā)言稿 我要投稿
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個(gè)人修養(yǎng)演講稿7篇

  演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編為大家整理的個(gè)人修養(yǎng)演講稿,歡迎大家分享。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿7篇

個(gè)人修養(yǎng)演講稿1

各位老師,同學(xué):

  早上好!

  今天我要說(shuō)的主題是:做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  修養(yǎng),是文化,智慧,善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國(guó)古代就有"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí),思考的習(xí)慣和高尚的情操。

  同學(xué)們,當(dāng)早晨第一抹朝陽(yáng)照在我們身上的時(shí)候,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了,當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)的人談話,你總覺(jué)得人性是那樣的淳樸;當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步,你總說(shuō)這是大自然給你的饋贈(zèng);當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí),你感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)。可是,在我們這個(gè)美麗的校園,也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。

  我們的的耳邊少了禮貌用語(yǔ),取代而之的是不堪入耳的'臟話;平時(shí)的校園里少了勤學(xué)苦練的身影,多的是打鬧和無(wú)聊的喧嘩;校園的道路上教室里垃圾時(shí)?梢姡瑓s無(wú)人肯彎腰;有少數(shù)同學(xué)在課堂上不專心聽講,不能按時(shí)完成作業(yè),這難道就是新世紀(jì)的少先隊(duì)員嗎?

  同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這是古訓(xùn)。

  親愛(ài)的同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆犞v,尊重老師;與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌,文明待人;受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng),來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。

  修養(yǎng)不僅能給他人以滿意和快樂(lè),而且還會(huì)使自己變得美麗;變得更高尚。多一份修養(yǎng),就多了一種人生的崇高完美;多一份修養(yǎng),就多了一種生活的純真愉快。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿2

  修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是應(yīng)對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的`塑造下,會(huì)構(gòu)成各自不一樣的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不一樣的豁達(dá)和從容。笑,是對(duì)不一樣聲音的明白,是對(duì)自我的執(zhí)著,是包容,是大度。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許這天的我們正因一次偶然而得到夢(mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì)正因無(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應(yīng)坦然應(yīng)對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)能夠預(yù)知未來(lái)。因此,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)正因一束鮮花而絢爛一生,也不會(huì)正因一場(chǎng)風(fēng)雨而失去所有。因此,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男生而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對(duì)女生而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。

  修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!

個(gè)人修養(yǎng)演講稿3

同學(xué)們:

  你們好!

  前不久,我在回家的路上,曾目睹了一起打架事件。兩個(gè)騎車人由于不慎,相互碰撞,他們便為這件事發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí) :“你干嗎撞我的車子.快點(diǎn)道歉,我會(huì)考慮放過(guò)你!” “什么,讓我道歉,你那輛破車也值得我道歉!”……他們刺耳的爭(zhēng)吵聲震動(dòng)著我的耳膜,使我想了很多……

  當(dāng)今社會(huì)正進(jìn)行改革開放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為屮心大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人在追求金錢物質(zhì)的同時(shí),卻失去了 許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,是物質(zhì)的富有者.卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車碰撞引發(fā)的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵,甚至是毆斗時(shí),你是否會(huì)從心底涌起某種近乎悲哀的感覺(jué)? 當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴屮吐出的骯臟字眼時(shí),你是否會(huì)認(rèn)為,這― 切都是和這個(gè)時(shí)代不和諧的音符?

  我相信,在座的每一位同學(xué)都會(huì)為之扼腕,為之焦慮!中華民族自古就被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國(guó)的傳統(tǒng)美德, 到了當(dāng)代,更應(yīng)該被發(fā)揚(yáng)光大。“五講四美”中有一條就是語(yǔ)言美,所謂語(yǔ)言美,不就是語(yǔ)言文明的意思嗎?

  人們常把眼睛比做心靈的窗戶,因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛里流露出來(lái),其悅則顧盼神飛,其樂(lè)則明眸放光,其怒則目光如炬。而語(yǔ)言也是內(nèi)心世界的'窗口,每個(gè)人的談吐可以體現(xiàn)自身的性格、修養(yǎng)等等,所以說(shuō),語(yǔ)言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。一個(gè)有良好修養(yǎng)的人絕不會(huì)因?yàn)樽孕熊囅嘧驳男∈屡c人爭(zhēng)吵.甚至大打 出手。而與有禮貌的人談話、共事,更是一種快樂(lè)、一種享受。 因?yàn)椋憧梢缘玫綄?duì)方的尊重,可以與對(duì)方真誠(chéng)相待。

  同學(xué)們,大力進(jìn)行精神文明建設(shè)是時(shí)代的呼喚、社會(huì)的期待.我們應(yīng)共同努力,把我國(guó)建設(shè)成物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿4

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是高二二班宋桉境,今天我演講的主題是《加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng) 提升文明行為》。

  改革開放四十年來(lái),我國(guó)公民的整體素質(zhì)有了顯著提升,精神文明建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。但隨著社會(huì)的發(fā)展,價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化,社會(huì)上仍然存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象,“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等標(biāo)語(yǔ)隨處可見,但違反的行為也比比皆是。公共場(chǎng)合大聲喧嘩、大聲接打電話,“加塞”、“哄搶”、“霸座”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一個(gè)不守規(guī)則的乘客導(dǎo)致了重慶萬(wàn)州公交車墜江悲劇的發(fā)生,人們?cè)趹崙、感慨、悲嘆的同時(shí)更值得反思。針對(duì)這些不文明的行為,天津市在20xx年5月1日正式實(shí)施《天津市文明行為促進(jìn)條例》,意在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。為了能調(diào)動(dòng)公民的積極性,使全社會(huì)共同參與,文明條例中還特別提到了關(guān)于處罰不文明行為和獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)行為的具體實(shí)行方法,希望形成共建、共治、共享的長(zhǎng)效機(jī)制。

  社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。

  作為一名中學(xué)生,首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,真正做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  我們要禮貌待人。我們中華民族是一個(gè)“禮儀之邦”, “禮貌待人”使我們的傳統(tǒng)美德。我們要從見面問(wèn)好、謙虛好問(wèn)、善于傾聽別人說(shuō)話、輕輕敲門等最基本的學(xué)起、做起。禮貌貴在真誠(chéng),它不只是表面上的客套,它可以維系社會(huì)的'和諧與愉悅。

  我們要關(guān)心集體。我們每個(gè)人都生活在集體當(dāng)中,我們學(xué)校是個(gè)大集體,班級(jí)是個(gè)小集體,為集體著想,就能匯成巨大的力量。一個(gè)人的成才,一個(gè)人的成功,最終都離不開集體。只有在集體中鍛煉成長(zhǎng),我們才能成為合格人才。

  我們要嚴(yán)格自律?v觀古今中外有所成就的人,其身上都具有一個(gè)顯著的特征,那就是高度自律。一般情況下,自律和意志是緊密相連的,加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過(guò)程。自律是在行動(dòng)中形成的,也只能在行動(dòng)中得以體現(xiàn)。

  行為習(xí)慣源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻對(duì)人生具有重大意義,讓我們從點(diǎn)滴做起,從日常行為規(guī)范做起,成為社會(huì)需要的建設(shè)者和接班人。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿5

  良好的修養(yǎng),反映著一個(gè)人的自身素質(zhì)水平。一個(gè)人的修養(yǎng)怎樣,從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)我們身為學(xué)生的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、亂寫亂畫。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公交車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  加強(qiáng)自己的修養(yǎng),必然會(huì)煥然一新,同學(xué)們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的學(xué)校氛圍中!

  修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!

  當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的問(wèn)話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得;修養(yǎng)不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校,可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問(wèn)好,一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解,一點(diǎn)寬容,……一些屑小的'細(xì)節(jié)都是修養(yǎng),一些微不足道的暖意就是修養(yǎng),舉手投足間的關(guān)愛(ài)其實(shí)就能消融心中的冰雪,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,修養(yǎng)是聯(lián)系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。

  如果說(shuō)人生是樹,功績(jī)是果實(shí),才能是枝干,而修養(yǎng)是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累,就應(yīng)增強(qiáng)修養(yǎng),從我做起,從細(xì)節(jié)做起!

  在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

  我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

  試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

個(gè)人修養(yǎng)演講稿6

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語(yǔ)言文明。

  一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

  因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

  中國(guó)自古以來(lái)對(duì)人們就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的嚴(yán)肅要求,若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為,首先就要修養(yǎng)自己的身心,包括為人正直、善良,言談舉止溫文爾雅,具有君子的風(fēng)范。

  那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益進(jìn)步的,人民生活水平不斷提高的21世紀(jì),在各種利益驅(qū)使之下,甚至是以金錢之上,利益熏心的社會(huì)中,個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的,因?yàn)橐粋(gè)人,一個(gè)人類進(jìn)步完全的社會(huì)人,若是沒(méi)有修養(yǎng),特別是道德修養(yǎng),那樣的話勢(shì)必不會(huì)尊重他人,不會(huì)保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵,那么可以想象中國(guó)又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來(lái)懲罰人的,應(yīng)該是用來(lái)教育和約束人的。

  所以不管在道德行為,還是在職業(yè)領(lǐng)域中,或者還有其他的領(lǐng)域,個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會(huì)上的任何家庭,任何單位,任何城市中都是難以容納一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人的,因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭,這個(gè)單位,這個(gè)城市的形象。說(shuō)的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)䴕У粢粋(gè)國(guó)家的形象。試想,我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢?當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的,它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān),比如是溫飽問(wèn)題,家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制,都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。這是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,因?yàn)闆](méi)有過(guò)剩的生產(chǎn)資料,沒(méi)有多余的勞動(dòng)力,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾,就不可能有精神文明的出現(xiàn)。

  但每個(gè)人都有應(yīng)該記住:個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代,每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。

 。ㄕ`解)小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

 。ǜ╅L(zhǎng)大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

  (舉例)在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的.樣子。

 。ㄓ懻摚┰谧x大學(xué)的時(shí)候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”,看起來(lái)這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的,肯定是能力占上風(fēng),事實(shí)上,當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒。

  在我看來(lái),個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。

 。ㄕ{(diào)查)前幾天看電視,一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查,專門到商場(chǎng)里挑東西,一般不買,臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”,但是一個(gè)也沒(méi)有,有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái),但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說(shuō)“謝謝您了,下回再來(lái)”,循聲找去,發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問(wèn)路,觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn),老頭也很意外,自己說(shuō)了幾十年的習(xí)慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì),覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人。

  談到個(gè)人修養(yǎng),我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開的。所以,古人特別講究修身,覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。

  從搬進(jìn)新房的那天起,我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲:因?yàn)榇蠖嗍切路浚芏嗳说幕榉恳脖阍诖颂,而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣,于是黃昏時(shí)聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂(lè);因?yàn)榕赃呥是百里坊口,據(jù)說(shuō)附近的老人過(guò)世,都要在這路口舉行一個(gè)送葬儀式,噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,而這樣的儀式大多是在凌晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩種類型的鞭炮聲時(shí)間固定,聽到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備,但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。

  做什么事都講究良辰吉時(shí),搬家更是如此。而很多的吉時(shí)都在半夜三更,當(dāng)你正在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí),突然,一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,而一旦從睡夢(mèng)中驚醒,想再度入眠卻是難上加難之事,于是,一直睜眼到天明。關(guān)于失眠的感覺(jué),不用描述,很多人只是能夠理解。

  除了隨意制造噪聲之外,我覺(jué)得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人還亂扔垃圾,甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷,氣沖沖的找物業(yè)部門質(zhì)問(wèn),可是他們也沒(méi)有辦法。

  因此,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

個(gè)人修養(yǎng)演講稿7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的各位新舊同事們:

  大家晚上好!

  轉(zhuǎn)眼間,歲末將至,05年又快過(guò)去了,此刻窗外寒風(fēng)凜冽,屋內(nèi)卻洋溢著暖融融的微笑,這就是咱們星湖的文化氛圍啊。今天,我非常榮幸能站在這里和大家一起分享我對(duì)咱們企業(yè)文化的一點(diǎn)點(diǎn)感想。我的演講題目是:《塑個(gè)人修養(yǎng),揚(yáng)企業(yè)文化》

  眾所周知,咱們星湖的文化生活是多么的多姿多彩,而我今天想說(shuō)的企業(yè)文化,可還不僅僅是那一條條企業(yè)文化標(biāo)語(yǔ),也不僅僅是那一期期高質(zhì)量又緊扣企業(yè)時(shí)事的小報(bào),也不僅僅是為咱們星湖奪得累累榮譽(yù)的歌舞隊(duì);更不僅僅是那年年多次舉辦的各種異彩紛呈的文娛活動(dòng),我想說(shuō)的是咱們每一個(gè)星湖人。

  也許有人會(huì)說(shuō):我只是為了生存打工而已,企業(yè)文化的事兒與我無(wú)關(guān)。這可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,一個(gè)企業(yè)的真正文化是體現(xiàn)在企業(yè)中每一個(gè)個(gè)體身上的,您,我,他,就是咱星湖的一扇扇窗。當(dāng)面對(duì)著廣大客戶、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甚或全社會(huì)時(shí),我們每一個(gè)人都代表著星湖的形象,每一個(gè)人都是活招牌:一個(gè)星湖員工的得體表現(xiàn)會(huì)給客戶留下美好的印象與長(zhǎng)期的信任,這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效,相反,只要一個(gè)員工的一個(gè)不當(dāng)舉動(dòng)甚至說(shuō)錯(cuò)一句話,就會(huì)破壞掉幾萬(wàn)或幾十萬(wàn)昂貴廣告在客戶心目中建立的好印象。而當(dāng)作為一個(gè)自然人面對(duì)社會(huì)時(shí),咱們每一個(gè)人就代表著肇慶的形象,廣東的形象,中國(guó)的形象:當(dāng)然,一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的文化,可以從書中網(wǎng)絡(luò)上詳細(xì)地系統(tǒng)地了解到,但是,真正對(duì)文化感興趣的人們往往喜歡深入這個(gè)城市、這個(gè)國(guó)家,通過(guò)觀察這里的人去了解他們的文化。舉個(gè)例子,前兩天,收到一封來(lái)自歐洲朋友的長(zhǎng)長(zhǎng)的e-mail,懷著對(duì)中國(guó)文化的興趣,他剛剛結(jié)束了兩個(gè)月的中國(guó)行程,他詳盡的敘述著他一路的趣聞,其中提到一個(gè)細(xì)節(jié),他說(shuō),中國(guó)人好象很不喜歡等待,無(wú)論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場(chǎng)合,人們總似乎習(xí)慣性地迫不及待地推啊擠啊,總要越過(guò)那規(guī)定的線,這令他感覺(jué)非常奇怪。雖然我對(duì)祖國(guó)的大好山河與悠長(zhǎng)的歷史充滿自豪,但他無(wú)意中提到的許多細(xì)節(jié)的確令我汗顏。是的,我們擁有著五千年的文明,這片土地積淀著悠長(zhǎng)的歷史文化,可是,那畢竟都是過(guò)去的輝煌,如果咱們中國(guó)人自己不去咀嚼她,吸收她,然后將這種文明、這種文化活生生地展現(xiàn)出來(lái)的話,這五千年的文化也只能是個(gè)博物館,靜靜的在那里陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓,再活生生地展現(xiàn)在世界面前,五千年的文明才能煥發(fā)青春,咱們國(guó)家才能不斷強(qiáng)大,真正受人尊重。

  而當(dāng)我站在這里,面對(duì)著咱們星湖的這個(gè)大家庭,回顧著我在星湖走過(guò)的五歲春秋時(shí),我感到無(wú)與倫比的自豪,因?yàn)槲疑钌畹母杏X(jué)到,星湖的企業(yè)文化,團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取,不僅僅是纂刻在星湖的大門口,更已深深地滲透進(jìn)了在座每一個(gè)星湖人的血液里:當(dāng)我剛剛走進(jìn)星湖時(shí),每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、每個(gè)員工都耐心地給我無(wú)私的幫助,讓我能迅速適應(yīng);在我身邊有許許多多的星湖員工不僅在工作崗位上勤學(xué)苦練,更自發(fā)地利用工作之余上夜校、電大繼續(xù)攻讀或積極參加各種考試,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我們星湖員工認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度所感動(dòng),每一頁(yè)記錄他們都要一遍遍不厭其煩地復(fù)核復(fù)核再?gòu)?fù)核,每當(dāng)有所發(fā)現(xiàn),即便是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),他們也會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地提出來(lái);每當(dāng)有新任務(wù)新挑戰(zhàn)時(shí),盡管也許有些人年齡稍大學(xué)習(xí)吃力,盡管有些人家里還有很多事需要及時(shí)處理,我們那些可敬的員工們總是能克服困難,加班加點(diǎn),努力進(jìn)取,既能保證正常的.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù),又能出色地完成新的任務(wù)。星湖人總這么認(rèn)為:新的挑戰(zhàn)就是新的機(jī)會(huì),是充實(shí)自己、提高自己的好機(jī)會(huì)。就這樣,憑著這股干勁,憑著團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的精神,星湖人跨越了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),取得了一個(gè)又一個(gè)勝利;也正是憑著這種精神,星湖人征服了一個(gè)又一個(gè)市場(chǎng),贏得了廣大粵寶客戶的信賴與支持。

  星湖的文化就這樣通過(guò)星湖人自身潛移默化地影響著周圍的人,并且形成一股力量感染著每一個(gè)人,使我深深地感受到,我們必須持續(xù)不斷地提升、塑造個(gè)人修養(yǎng),包括知識(shí)、技術(shù)、良好的習(xí)慣和堅(jiān)韌的意志,使團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的企業(yè)精神不斷得到發(fā)揚(yáng),蔚然成風(fēng),這樣,必將形成一種強(qiáng)大的力量,成為星湖跨越式發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,生生不息的動(dòng)力。朋友們,相信我們自己,星湖朝陽(yáng)是靠每一個(gè)星湖人的雙手擎起的,只要我們不斷提升自我,明天的朝陽(yáng)將會(huì)更加奪目絢麗!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!