端午節(jié)的文化演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編整理的端午節(jié)的文化演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的文化演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我們演講的題目是“粽葉飄香,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。
再過(guò)幾天就到農(nóng)歷五月初五了,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。至今已有兩千多年的歷史。那么它是什么樣的節(jié)日呢?
端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的`節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)家四分五裂,在五月五日投入汨羅江。屈原投河自盡后,百姓將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義精神與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人民傳遞愛(ài)國(guó)情感和精神的一個(gè)重要節(jié)日。
端午節(jié)也是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲逐漸增多,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。
端午節(jié)這天,大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,孩子們則戴著藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古人驅(qū)邪祈福的愿望。因此,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
端午節(jié)也是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)槿藗冊(cè)谒腺慅堉邸Y慅堉凼且环N很壯觀、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
端午節(jié)也是一個(gè)美食節(jié),因?yàn)槲覀円悦牢兜聂兆。到了晉代,粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。
人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其品種較多。從餡料上看,北方多包棗;在南方,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其它餡料。
同學(xué)們,傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩,文化內(nèi)涵豐富,由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同。有些傳統(tǒng)習(xí)俗被沖淡了很多,可能很多同學(xué)們都不知道,我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié),被韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),并獲得成功。
同學(xué)們,中華文明需要我們共同傳承。今天,讓我們從端午節(jié)開(kāi)始,積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
端午節(jié)的文化演講稿 篇2
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過(guò)一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,今天給大家詳細(xì)介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說(shuō)是辟邪!爸袊(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。
這種說(shuō)法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投河汨羅江后,當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌疲宦非巴赐ズ,但屈原的尸體一直沒(méi)有見(jiàn)到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們?cè)诤由蟿澊,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的`尸體,就回家拿來(lái)湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這后來(lái)成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩(shī)
為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!
“萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?
端午節(jié)的文化演講稿 篇3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說(shuō)法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說(shuō)法,過(guò)端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中,卻無(wú)法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來(lái),這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來(lái)。
第二種說(shuō)法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說(shuō)法,過(guò)端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開(kāi)始出沒(méi),容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒。因此,“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過(guò)端午的一大主題。
過(guò)端午節(jié)還有第三種說(shuō)法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié),而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來(lái)引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來(lái)。
由此看來(lái),一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)端午虔誠(chéng)的紀(jì)念,無(wú)疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的'文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來(lái)的希冀,這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ),到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節(jié)的文化演講稿 篇4
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
昨天是農(nóng)歷五月初五,這是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽(yáng),門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心。”端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)
節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的'人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印t兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
端午節(jié)的文化演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無(wú)暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國(guó)為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的'屈原,已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國(guó)強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力,聯(lián)合各國(guó),建立六國(guó)聯(lián)盟,消除秦國(guó)威脅,挽救祖國(guó)危亡,革除弊政,消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢(shì)力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。
他雖然已無(wú)法挽回楚國(guó)的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國(guó),公元278年,楚國(guó)都城郢被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被汨水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含汨水的眼望了望方西下的夕陽(yáng),伴隨著一首悲歌,投入江中。
古往今來(lái),秋依舊,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?當(dāng)然不是,留我的是一定的國(guó)之心,一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿種精神,可以永人。
端午節(jié)的文化演講稿 篇6
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
很多同學(xué)喜歡節(jié)日,但是你有沒(méi)有想過(guò)節(jié)日是怎么來(lái)的?你知道即將到來(lái)的端午節(jié)的由來(lái)嗎?作為中國(guó)的兒女,我們應(yīng)該更多地了解中國(guó)文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國(guó)兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧!
大家一定知道,端午節(jié)和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他愛(ài)國(guó),最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他,愛(ài)他。其實(shí)早在端午的時(shí)候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天,我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié),我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后,說(shuō)不會(huì)覺(jué)得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來(lái)簡(jiǎn)單,不太現(xiàn)實(shí),但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái)。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無(wú)論是紀(jì)念屈原還是祈福降,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來(lái)的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí),多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的時(shí)候,希望大家能在家里開(kāi)開(kāi)心心的`包一個(gè)粽子,體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,體會(huì)端午節(jié)帶來(lái)的成就感。也希望大家用一顆赤誠(chéng)的心來(lái)品嘗粽子,紀(jì)念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!同學(xué)們,端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,讓我們真誠(chéng)地祝福我們的端午節(jié),我們的祖國(guó),我們延續(xù)的中華文化。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,祝我們?cè)诓痪玫膶?lái)有一個(gè)美好的未來(lái)。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,但我希望它能給未來(lái)帶來(lái)一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長(zhǎng)!
端午節(jié)的文化演講稿 篇7
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
我今天演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,意思是“開(kāi)始”和“開(kāi)始”。第五天可以叫第五天。在一些地方,端午節(jié)也被稱為五月節(jié),艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó),距今已有20xx年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說(shuō),包括:紀(jì)念屈原,紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥;根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表,端午節(jié)的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日,比屈原更早。但是幾千年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原,說(shuō):屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民,富國(guó)強(qiáng)兵,主張聯(lián)合反秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪財(cái)離職,被流放。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因此,端午節(jié)也叫詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但又舍不得一直放棄自己的.祖國(guó)。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船,在河上來(lái)回捕魚。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔到河里,說(shuō)如果魚龍蝦蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說(shuō)如果龍水獸喝醉了暈倒,他就不會(huì)傷害屈醫(yī)生。后來(lái),由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。
這一天,必不可少的活動(dòng)逐漸演變成:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,飲雄黃酒,則說(shuō)是抑惡。
除了大家都知道的吃粽子之外,端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔,吃面,吃粉絲,吃茶蛋。在江西南昌,端午會(huì)煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色,裝在彩色網(wǎng)袋里,掛在孩子們的脖子上,這意味著祝他們好運(yùn)和安全。吃蛋糕,吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一,有甜的也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子,小的有不到兩寸長(zhǎng)的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過(guò)四川樂(lè)山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉,肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味,味道悠長(zhǎng)。最值錢的是價(jià)格低,每個(gè)重八兩,才兩塊五毛。
今天,端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。從20xx開(kāi)始,為了弘揚(yáng)民族文化,保存民族傳統(tǒng),中國(guó)把5月5日列為法定假日。
【端午節(jié)的文化演講稿】相關(guān)文章:
端午節(jié)文化活動(dòng)方案08-17
端午節(jié)文化活動(dòng)方案[優(yōu)]11-03
弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿06-02
企業(yè)制度文化行為文化08-05
文化的感言01-18
經(jīng)典文化的演講稿08-21
吳越文化是江南文化的主體閱讀及答案參考02-08
班級(jí)文化演講稿02-22