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誠(chéng)信是做人之本演講稿

時(shí)間:2024-06-22 22:46:26 發(fā)言稿 我要投稿

誠(chéng)信是做人之本演講稿

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在日常生活和工作中,越來越多人會(huì)去使用演講稿,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的誠(chéng)信是做人之本演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

誠(chéng)信是做人之本演講稿

誠(chéng)信是做人之本演講稿1

  大家好!

  古語(yǔ)說得好:“誠(chéng)信所至,金石為開!币徽Z(yǔ)道破天機(jī),極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學(xué)朋友之間,還是在生意場(chǎng)上,都要始終如一地以誠(chéng)為本,以信為根。惟有如此,友誼之花方可常開不凋,財(cái)富方可滾滾而至。

  誠(chéng)信是中華民族的一大美德,在古代,以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人,從集市買回一頭腳有傷的驢子,不料后來被兒子賣給別人,商人得知后非常氣憤,于是找到那位買病驢的商人,說明緣由并拉回了驢子,因?yàn)樗J(rèn)為,以誠(chéng)信為本,是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。

  誠(chéng)信是增進(jìn)情感的`潤(rùn)滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì),那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人,誠(chéng)信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí),你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一句勸慰的話語(yǔ),也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí),你報(bào)以一陣熱烈的掌聲,一句祝賀的話語(yǔ),更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

  誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間,更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快,為了方便市民的出行,許多地方設(shè)立了無人售報(bào)亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾,又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款,坐車照樣掏腰包,雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信,用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利,買報(bào)坐車不付錢,用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

  誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神,不只在人與人之間,還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間,民族與民族之間。在撞機(jī)事件中,中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事,而美方卻百般推托抵賴,致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突,雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判,雙方就不會(huì)有那么多無辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。

  誠(chéng)信所至,金石為開。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信,它是為人之本,處世之根。

  我的演講到此,謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之本演講稿2

  誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  例如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的'清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開!边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說:“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要!钡诙,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí),但是不能欺騙別人一世,一旦被識(shí)破,那個(gè)人就難以立足于社會(huì),其結(jié)果既傷害了別人,也傷害了自己。

  誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信是做人之本演講稿3

  人生活在社會(huì)中,總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠(chéng)信。

  古語(yǔ)說:“言辭立其誠(chéng)!币馑际钦f,言辭應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上!罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺,做人誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是;“信”即講信用、守信義、不虛假。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事的基本原則。“誠(chéng)信”二字滲透在生活的各個(gè)方面。小到為人誠(chéng)實(shí)不說謊話,大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。對(duì)此,有無數(shù)的例子可舉。

  曾參是孔子的弟子。一天,曾參的`妻子要出門,兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰?jī)鹤诱f:“你別去,也別哭,等我回來給你殺豬吃。”孩子沒有哭也不跟了。等她從街上回來后,見曾參正準(zhǔn)備殺豬,她忙制止道:“我只不過哄哄孩子,你何必當(dāng)真呢?”曾參卻說:“如果不殺豬,就是欺騙孩子,教孩子說謊!痹鴧(jiān)持把豬殺了。由此可見,言辭立其誠(chéng)。我們要做到:君子一言,駟馬難追。

  國(guó)外也有這樣的例子。

  日本餐飲業(yè)有條行規(guī):盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有一個(gè)打工的學(xué)生為了貪圖利益,提高工作效率,每個(gè)盤子洗五遍,他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了,就少洗了兩遍。等老板抽查后,說道:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開!崩习逵窒蚱渌惋嫎I(yè)告知不能收留這個(gè)打工的學(xué)生。以后,這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘,屢屢碰壁。萬般無奈,他只好離開了這個(gè)城市。這個(gè)實(shí)例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無信,不知其可也。不講誠(chéng)信的人可能欺人一時(shí),不會(huì)也不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就很難在社會(huì)上立足,其結(jié)果是傷人害己。

  無數(shù)的事實(shí)告訴我們,為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是道德的升華。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)和信任是一棵并蒂蓮,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來,做人誠(chéng)信到永遠(yuǎn)!

誠(chéng)信是做人之本演講稿4

同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,是心靈的火花,能夠照亮每一個(gè)角落;誠(chéng)信,是友誼的橋梁,支撐著朋友之間的情感;誠(chéng)信,是人生的啟明星,它無不提醒著你,讓你受益一生。

  “生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。是啊,有哪個(gè)人能在謊言中度過美好的一生?最后還不是被揭穿?就從我自己說起吧,我說過的謊言,沒有一句不被看穿。真話放在心里,而口頭卻是假話,豈不是一種精神上的折磨?

  既然假話總不能在世間保持長(zhǎng)久,那還不如別說。當(dāng)一個(gè)人的謊言被揭穿時(shí),他也就丟盡了臉面。也許一句謊言就能毀掉人的一生——好不容易積攢的一生,被自己付之一炬,難道不會(huì)令人十分沮喪嗎?

  群山有崩塌的時(shí)候,樹木又倒下的'時(shí)候,樹葉有融入泥土的時(shí)候,花草樹木有枯死的時(shí)候,唯有誠(chéng)信,永遠(yuǎn)不會(huì)崩塌,永遠(yuǎn)不會(huì)倒下,永遠(yuǎn)不會(huì)消失,永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

  祝大家能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

誠(chéng)信是做人之本演講稿5

  大家好!

  今天站在這里,我不禁問自己:失過信,毀過約嗎?看看“賣油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無信的故事,回想“寧可窮而有志,不可富而無信”的民間諺語(yǔ),我們不難理解“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。

  在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要,猶如春天的甘泉、初秋的雨露,離開她,我們的生活就如春天失去的色彩,秋天失去碩果。

  我們是新時(shí)代的教師,誠(chéng)信對(duì)我們來說不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對(duì)學(xué)生無私的愛……

  張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過在座的每一位教師,在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子,竟然光著頭、赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷遇,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子,那種師生相見的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什么讓這位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的'勇氣和決心?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

  說到這里,也許有人會(huì)說這是電影,可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血,艱守崗位,又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生,初衷不改。

  誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富,是最能打動(dòng)人的靈魂,有了誠(chéng)信,才有了“燈光背景”,夜以繼日的執(zhí)著,才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

  無論歷史的車輪如何輾轉(zhuǎn),無論時(shí)空如何變幻,誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們,讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧!

  我的演講到此,謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之本演講稿6

大家好!

  誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

  曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無誠(chéng)信,無以立商!保挥幸环N誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?有人說意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的`一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

  包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無論榮耀,無論挫敗。時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

  我的演講到此,謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之本演講稿7

  誠(chéng)信——做人之本,辦事之根。

  著名的海爾集團(tuán)曾有過這樣一次經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪地說:我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開出最美的花,結(jié)出最甜的果。

  誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣,言必信,行必果。心中持定自己的目標(biāo),持定自己做人做事的原則,哪怕是犧牲自己的利益,也要把它踐行出來,這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng),人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的'民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。

  誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人靈魂貶值,也可以讓人心靈高貴;

  誠(chéng)信沒有滋味,卻可以讓人心情灰暗蒼白,也可以讓人情緒高昂愉快。

  每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到誠(chéng)實(shí)或不誠(chéng)實(shí)的事情,誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺,使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之,不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來失望、傷害,甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂觀自信的人,當(dāng)然,缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。

  誠(chéng)信,是一股清泉,它能洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。誠(chéng)信做人,一諾千金,傳遞世界每一個(gè)角落。

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