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做文明禮儀傳承者演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?以下是小編整理的做文明禮儀傳承者演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
做文明禮儀傳承者演講稿1
在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說(shuō)有的同學(xué)在下面小聲說(shuō)話;自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無(wú)人注意時(shí)放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),這是為什么呢?
究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性,沒(méi)有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語(yǔ)和舉止。但是我們作為六中的.學(xué)生,作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?傊,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,先聞其聲’!痹趪(guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ),更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
做文明禮儀傳承者演講稿2
在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說(shuō)有的同學(xué)在下面小聲說(shuō)話;自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無(wú)人注意時(shí)放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),這是為什么呢?
究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性,沒(méi)有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語(yǔ)和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要!
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的'廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,先聞其聲’。”在國(guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ),更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
做文明禮儀傳承者演講稿3
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
是什么,與我們終日相伴?是什么,為我們指點(diǎn)迷津?是什么,讓我們?nèi)绨V如醉?是書(shū)!一本書(shū)就像一艘船,引領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種超越,讀書(shū)更是一種快樂(lè)!
書(shū),是我們認(rèn)識(shí)世界的一扇窗口。在書(shū)中,我們可以看到壯闊的歷史,多彩的世界。我們思想的翅膀可以沉浸在歷史的河床里,可以沐浴在迷人的風(fēng)景中,可以掠過(guò)長(zhǎng)江、長(zhǎng)城,可以跨過(guò)黃山、黃河,甚至可以飛到燦爛的銀河、浩瀚的宇宙以及更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)!
歌德說(shuō),讀一本好書(shū),就等于和一個(gè)高尚的人談話。是啊,賣(mài)火柴的小女孩讓我們學(xué)會(huì)了什么是同情,為科學(xué)獻(xiàn)身的居里夫人讓我們明白了什么是嚴(yán)謹(jǐn),身殘心不殘的保爾科察金則告訴我們什么是剛強(qiáng)……
同學(xué)們,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?美麗的初冬,已飄來(lái)了溫馨的書(shū)香。今天,我們新區(qū)第三小學(xué)第一屆讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕了!本屆讀書(shū)節(jié),我們的主題是“書(shū)香浸潤(rùn)童年 好書(shū)伴我成長(zhǎng)”。在此我向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議,希望同學(xué)們能在家長(zhǎng)、老師的幫助下為自己提供靜靜閱讀的時(shí)間、空間,積極參與學(xué)校舉行的讀書(shū)活動(dòng),并與同學(xué)共享讀書(shū)的美好時(shí)光,分享讀書(shū)的濃濃樂(lè)趣!
親愛(ài)的`老師、同學(xué)們,讓我們?cè)?0xx年的這個(gè)冬天里相約,一起走進(jìn)書(shū)的世界,沐浴書(shū)香,感悟生活;讓我們把讀書(shū)活動(dòng)真正作為一次新的耕耘與播種,讓我們的內(nèi)心因?yàn)樽x書(shū)而充實(shí),讓我們的雙眼因?yàn)樽x書(shū)而閃亮,讓我們的每一天因?yàn)橛袝?shū)的相伴而變得更加美好,讓濃濃的書(shū)香飄溢在我們美麗的校園、家園……
做文明禮儀傳承者演講稿4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《做文明禮儀的傳承者》。 什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。他不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?兹谧尷、程門(mén)立雪、三顧茅廬的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。 可是我們有些青少年,并不注重文明禮儀方面的修養(yǎng),在課堂上擺弄手機(jī)、睡覺(jué)、有意的出洋相搗亂課堂紀(jì)律;在生活中,語(yǔ)言、行為不文明,有些同學(xué)出口臟話連篇,還有的同學(xué)亂竄宿舍,沒(méi)經(jīng)允許亂拿別人的物品;還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔,教室里、校園內(nèi)食品袋隨處可見(jiàn),甚至我們升旗儀式結(jié)束后也是垃圾一片;有個(gè)別班級(jí)的男同學(xué)在樓上用粉筆頭打樓下經(jīng)過(guò)的女生,更有甚者從樓上向下波水或吐痰后,還沾沾自喜;面對(duì)這些丑陋的現(xiàn)象,許多人袖手旁觀,無(wú)動(dòng)于衷,哄然起笑。等等一系列的行為都是因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有文明禮儀的良好習(xí)慣。不在乎,不在意,舉手投足間不良習(xí)慣就暴露無(wú)遺了。古人云不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō),你不學(xué)禮,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人。 每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮儀。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的'肖像的鏡子。的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止來(lái)評(píng)價(jià)你。同學(xué)們,我們作為新時(shí)代的中學(xué)生,正是接受知識(shí)、學(xué)習(xí)技能的時(shí)候,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,這樣才能學(xué)好知識(shí),讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。讓我們攜起手來(lái),做文明禮儀的傳承者,從自己做起,從小事做起,不亂丟垃圾,不隨地吐痰,不破壞公物,也不要因之前同學(xué)之間的一點(diǎn)矛盾而懷恨在心改掉自己的不良習(xí)慣,從而慢慢養(yǎng)成好的習(xí)慣,成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格技術(shù)人才。
做文明禮儀傳承者演講稿5
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí),類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò),比如自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的'科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?傊,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心,讓文明禮儀之風(fēng)吹遍神州大地。
謝謝!
做文明禮儀傳承者演講稿6
老師們,同學(xué)們,早上好。
今天我演講的題目是《做文明禮儀的傳承者》?鬃釉f(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立!倍Y體現(xiàn)一個(gè)人著基本素養(yǎng),禮體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的道德風(fēng)尚,禮體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神面貌,禮是成人之本。我國(guó)是一個(gè)崇尚禮儀的文明古國(guó),具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀并非個(gè)人生活的小事,而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映,是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。
溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足,音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?兹谧尷媸侵t禮之讓,三顧茅廬是敬重之禮,桃園結(jié)義是友愛(ài)之禮,精忠報(bào)國(guó)是忠誠(chéng)之禮。歷史上,無(wú)數(shù)風(fēng)流人物書(shū)寫(xiě)了禮儀的`規(guī)范,成為禮儀的榜樣。中國(guó)的禮儀之邦需要現(xiàn)實(shí)生活中的我們來(lái)做文明禮儀的踐行者和傳承者。
禮儀不是空中樓閣遙不可及,禮儀是生活、是規(guī)范,上課起立問(wèn)好,老師提問(wèn)站立回答是課堂之禮。面對(duì)莊嚴(yán)的國(guó)旗,耳聽(tīng)雄壯的國(guó)歌,凝神肅立與國(guó)歌共鳴。
少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),少年之禮儀,則國(guó)家有希望。當(dāng)我們集合在國(guó)旗下,舉行莊嚴(yán)而又隆重的升旗儀式時(shí),望著冉冉升起的國(guó)旗,唱著鏗鏘有力的國(guó)歌,我們是否做到了不講話,不竊竊私語(yǔ),行注目禮,肅立等行為禮儀。當(dāng)我們見(jiàn)老師時(shí),是否主動(dòng)問(wèn)好,這些禮儀,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)!弊鳛21世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),用行動(dòng)去感染身邊的人,做到我在,禮儀在的優(yōu)良宗旨,讓文明禮儀貫穿我們的一舉一動(dòng)之中。
謝謝大家,我的演講完畢。
做文明禮儀傳承者演講稿7
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí),類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò),比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。
的確,在我們的周?chē)谖覀兩畹拇蟓h(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生,將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?兹谧尷妗⒊涕T(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”
科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)!侗本┏繄(bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員!爸袊(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人,先聞其聲’。”
在國(guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見(jiàn)列車(chē)上的乘警在車(chē)廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車(chē)廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本,我們周邊的'韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界,就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。
寒假即將來(lái)臨,同學(xué)們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
做文明禮儀傳承者演講稿8
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我講話的題目是:《做文明禮儀的傳承者》
中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦!溫文儒雅,謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足,音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。一句溫暖的話語(yǔ)、一聲親切的問(wèn)候、一副溫和的面孔、一個(gè)彬彬有禮的舉動(dòng)都是心靈的互動(dòng),情感的交融。
文明禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德?兹谧尷妗⒊涕T(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技代化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高自我素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?科學(xué)家回答道:在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的`東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō),有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中代廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái),最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。中國(guó)人走到哪里都是未見(jiàn)其人,先聞其聲。在國(guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著請(qǐng)勿大聲喧嘩!等字樣,用以提醒中國(guó)游客。
國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé),做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華代明的傳承者,用謙謙君子大家閨秀的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣,向不文明行為告別,建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個(gè)個(gè)成為有禮貌,講究禮儀的新時(shí)代中學(xué)生。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
1、熟記并能正確使用:請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn) 十字文明用語(yǔ)。不講臟話、粗話,見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩或來(lái)賓時(shí),能主動(dòng)敬禮或問(wèn)好。
2、管住自己的口,不亂吃零食,不說(shuō)臟話,不出口傷人,不大聲喧嘩;管住自己的手,不亂扔垃圾,不亂涂亂畫(huà),不吵鬧打架;管住自己的腳,不踐踏花草,不在墻壁上留下腳印。
3、養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,勤換衣服、勤洗澡。以朝氣蓬勃、文明高雅的形象展現(xiàn)在大家面前。
4、要學(xué)會(huì)站、學(xué)會(huì)坐、學(xué)會(huì)走、學(xué)會(huì)微笑。知道站如松 坐如鐘、讓我們從課間操開(kāi)始
5、積極參加學(xué)校文明禮儀伴我行的各項(xiàng)活動(dòng),在活動(dòng)中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭(zhēng)做禮儀之星。
同學(xué)們,文明整潔的校園需要我們共同來(lái)創(chuàng)建。希望每一位同學(xué)積極行動(dòng)起來(lái),從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,讓文明禮儀之花開(kāi)遍整個(gè)校園。
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