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思想品德教育教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時常要開展教案準備工作，借助教案可以讓教學工作更科學化。教案應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的思想品德教育教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思想品德教育教案1
偶爾想起賴寧，眼前就會出現(xiàn)兒時學校組織去電影院看關(guān)于賴寧的電影時的場景。那時還小，具體故事情節(jié)已經(jīng)忘的差不多了，只依稀記得是一個比我們大幾歲的中學生為了保護國家森林而犧牲的故事，大家看的很熱鬧。
今天身為一名小學教師，常為學生而犯愁，為他們的將來擔憂。下午在校圖書館翻到一本大概是90年出版的《英雄少年賴寧》一書，是中國少年先鋒隊全國工作委員會主編的。它的出現(xiàn)，又讓我重新的，更深刻地認識了這位兒時年代的英雄人物�？戳怂氖论E，聯(lián)想起那個年代的孩子，我感慨萬分。對照現(xiàn)在的學生，深感品德教育在小學教育中是何其的重要，現(xiàn)就賴寧身上的諸多品德與當今的學生做個比較與評價。
一、愛國主義情感教育。
賴寧是從小在黨的關(guān)懷下成長起來的。黨對青少年一代的要求，通過學校、社會和家庭的教育而對賴寧的思想成長產(chǎn)生了深刻影響。他是“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”新人的典型。賴寧的理想是象李四光那樣，做一名地質(zhì)學家，為國家尋寶。但是他那時體質(zhì)很差，于是便堅持每天早上進行晨練，并利用節(jié)假日做些登山的運動，以便為將來的為國家尋寶打基礎(chǔ)。他的理想，就是為國家，為人民，多么單純的一段話，同樣他也為這個理想去做了。這不是他愛國愛民的一種集中體現(xiàn)嗎？這一點正說明一個孩子的成長離不開一個根本，那就是對其進行思想教育，帶領(lǐng)他走上一個正確的、光明的路——那就是心里要有份對祖國和人民的熱愛。
二、尊老愛幼、尊敬師長。
中國自古以來就是禮儀之邦，中國人把父母和老師與天地同樣看待。賴寧在家中是個好孩子，每次吃飯都往父母碗里夾菜，每次有什么好吃的都留給奶奶，說明他在家里是一個很懂事的孩子，愛戴老人，尊敬父母，無不體現(xiàn)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。同樣，對老師也同樣的愛戴，和尊敬。無論在什么地方碰見老師都是很有禮貌的招呼、問好，節(jié)、假日總要到任課老師家里看看。聽說老師病了，還會主動組織同學去老師家里看望。諸多細節(jié)，無不表現(xiàn)了賴寧的思想品格。
現(xiàn)如今的孩子，在家里是小皇帝，在學校也會耍起嬌蠻來，班級分配的勞動任務都是爺爺奶奶幫著干，書包都是老人幫著拿，自己卻飛也似的往家里奔，早就忘了身后還有一個老太龍鐘的奶奶跟在后面呢！
三、誠實、知錯能改。
“人非圣賢，孰能無過”，試問，誰不會犯錯，但是對待錯誤的方法不同，也反映這個人的思想不同。知錯者能改，說明這個人誠實，以后為人正直；明知道做錯了事卻不把他放在行上，久而久之，他會發(fā)現(xiàn)不到自己，從而走上了不歸路都不得而知。
賴寧是個誠實的孩子，這離不開家庭的教育，無論他在哪里做錯了事，回家都要講給父母聽。小學四年級的時候，他用小刀在課桌的抽屜板上刻了一個龍頭，老師看見批評了他。放學回家主動講給媽媽聽。他的媽媽不是把這事不當回事，而是也教育了他，指出他的錯誤。小賴寧也知道了錯誤，主動把課桌補好。試想：如果當時他的母親并不是教育他去承認錯誤，而是說“沒事，小事一樁”之類的話，這對于一個處于領(lǐng)悟新事物新知識的孩子是個什么樣的影響。同樣，家庭教育也一個無其重要的關(guān)鍵場所。
四、生活儉樸、關(guān)心他人。
賴寧在生活上養(yǎng)成了儉樸的習慣，很少上街買零食吃。父母給的零花錢自己都積攢起來。平時，總喜歡穿舊衣服，別人拿他打趣，說象個農(nóng)民的孩子。他總是回答：“穿舊衣服，爬山方便”。一句很俏皮的話反映了他的幽默，同時也是一個很儉樸的孩子。再與現(xiàn)在的孩子比，互相攀比，比誰的衣服是名牌，比誰先用手機，在食堂吃飯，覺得菜不和口味，就不吃，寧可挨餓，或花錢去買零食吃，一點艱苦樸素的精神都沒有了。他們不知道，現(xiàn)如今的生活是我們的先輩用自己的血汗換來的，得之不易啊，而我們卻忘了我們的前人了。
賴寧犧牲后，他的同學周偉、王海以及他的同學都對他非常的思念。在他犧牲后，保留他的墻報刊頭，他的座位，把他的的作業(yè)本放在他的抽屜里，仿佛賴寧還在我們身邊似的。并且寫了《空空的座位》、《不滅的火炬》等懷念他的文章和詩歌。同學之間的感情是最純真的友情，那種愛叫友愛，是賴寧平時對待同學所換來的友愛。
綜觀我們的英雄少年，在他的身上，我們看到了一種高尚的情感，那就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民和對生活的熱愛。賴寧是全色彩的，他的追求是多方面的.，他走的是全面發(fā)展的道路。他的品德是高尚的，中華幾千年的傳統(tǒng)美德無不體現(xiàn)他的身上�？梢娖返陆逃闹匾�，我們應該從現(xiàn)在做起，去培養(yǎng)學生的品德習慣。
筆者綜合分析，現(xiàn)在的教育在某些地區(qū)說起來是教育學生全面發(fā)展，但骨子里卻是重知識。要知道我們是育人的教育，不光是教知識，更應該教做人。我們想想，現(xiàn)在的孩子現(xiàn)在在學校里的一天里是何其的辛苦，從早到晚，都是為學習而學習，沒有一點屬于自己的生活空間，沒有象賴寧可以出去爬山的時間，沒有童年人該擁有的幸福時光。
綜上所述，及對現(xiàn)在學生的分析，我也試想了一些關(guān)于對學生進行德育的教育方案，望能參考一二。
1、組織學生觀看革命影片，教師聲情并貌的闡述，結(jié)束之后組織學生進行交流，談感受。
2、組織學生出校進行植樹、學雷鋒、春游等少先隊活動，培養(yǎng)學生熱愛生活、熱愛自然、熱愛人民的美麗情操。
4、組織家長學校，讓家長配調(diào)學校進行品德教育工作。
總之，我們要培養(yǎng)學生的品德教育，畢竟我們是育人的園丁，是培養(yǎng)祖國花朵的園丁。有不到之處，還望提寶貴意見。
思想品德教育教案2
德育又叫思想品德教育，它是教育者根據(jù)一定社會的要求和學生思想品德形成的規(guī)律，組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境和活動，通過受教育者能動的認知、體驗、身體力行。使他們在思想、政治道德等方面受到良好的影響，并在價值理解、情感體驗和實踐能力等方面實現(xiàn)建構(gòu)和提升的一中教育活動。德育作為一種相對獨立的社會實踐活動，無論是對社會，還是對個人都具有重要的功能。俗話說：“三歲看大，七歲看老”，人的很多習慣都取決于他的習慣，因此我們應抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，所以，德育教育必須從小抓起。
1、重視幼兒德育教育，能促進幼兒社會化的進程。
2、重視幼兒德育教育，能促進幼兒個性的全面發(fā)展。
幼兒的全面發(fā)展，包括身體、智力、情感、品德和性格方面以及審美方面的發(fā)展，其中品德和性格的發(fā)展史全面發(fā)展的重要部分。很多成功的人并不是都很聰明，但他們卻擁有優(yōu)良的品質(zhì)和性格，正是因為這些非智力因素讓他們走向成功。然而這些良好的品質(zhì)和性格應從小培養(yǎng)，因為幼兒時期是一個人性格塑造的重要時期。與此同時，良好的性格也是個性發(fā)展的重要心理力量�；顫婇_朗的性格能夠促進幼兒各方面的積極發(fā)展。可見，對幼兒的德育教育多么重要。
3、重視幼兒德育教育，能促進獨生子女的健康成長。我國獨生子女的家庭日益增多，家長對獨生子女的溺愛和缺乏理智的教育也越來越多，使得很多的幼兒養(yǎng)成了不好的習慣以及不良品德。在這個幼兒發(fā)展的關(guān)鍵時期，如果不采取措施，去干預和糾正這些不良的行為和品質(zhì)，將會對他們的健康成長帶來很多的不利。
1、家庭環(huán)境對幼兒的德育教育影響至關(guān)重要。
家庭是幼兒生活學習的第一個場所，家庭的結(jié)構(gòu)氣氛以及家庭成員的整體素質(zhì)、道德水準和言行等等，都會決定著幼兒今后的品德和行為習慣。在家庭教育中，家人對幼兒的教育觀念要一致，都要從培養(yǎng)幼兒的良好品德和行為習慣出發(fā)。和諧的家庭環(huán)境更利于幼兒的健康成長，在不和諧的環(huán)境當中成長的幼兒，容易產(chǎn)生不良的心理和性格等諸多方面。因此作為孩子的第一位老師的家長，要不斷提高自身的思想品德和科學文化素質(zhì)，完善自己的個性心理品質(zhì)，營造良好的`家庭環(huán)境和氛圍，讓幼兒更加健康快樂的成長。
2、幼兒園對幼兒的德育教育也是不容忽視的。
在幼兒園對于幼兒來說最重要的就是幼兒的一日生活，所以我們必須將德育教育貫穿到幼兒的一日生活中去。在一日生活中，要根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，讓德育教育與生活教育相結(jié)合，能夠隨時隨地的進行教育。我們要把德育教育貫穿到幼兒生活和學習的每一個細節(jié)。對于幼兒的行為要進行隨機的教育，既要有肯定，又要有表揚和鼓勵，這樣才能起到事半功倍的效果。日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。教師也要做好榜樣。因為這個時期幼兒的模仿能力是很強的，并且可塑性也極強，通常被人們稱作一張白紙，在老師以及周圍人的耳濡目染下，幼兒自然能夠?qū)W得到。老師的一言一行，都會直接的影響著幼兒，所以教師必須具備良好的素質(zhì)，教師在進行教育的時候要進行正面教育，動之以情，提高幼兒的是非辨別能力。
3、傳媒對幼兒的德育教育也不可低估。
幼兒的社會生活范圍較窄，傳播媒介對于他們的影響來自于影片、廣告、動畫等等。如果這些傳媒的內(nèi)容健康，會對幼兒造成良好的影響，養(yǎng)成良好的行為習慣，如果這些傳媒的內(nèi)容不健康，則會為幼兒樹立反面的形象，不利于幼兒的健康成長。因此，家長和教師要善于選擇和引導，使傳媒成為幼兒成長的有利因素。
4、社會德育對幼兒德育教育的影響。
社會德育是幼兒德育的組成部分，是幼兒園品德教育的一個途徑。社會德語的信息、范圍是非常廣泛的，傳播速度是非常迅速的，并且具有生動形象的特點，因為幼兒的好奇心特別強，這些正好滿足了幼兒的心里，所以幼兒很樂意接受這些信息，并且還能夠幫助幼兒能夠幫助幼兒接觸在幼兒園所不能接觸到的信息，對幼兒的德育教育有著一定的影響。如果我們能夠善于利用這些因素，從而會提高對幼兒的德育教育效率，增強幼兒的是非辨別能力、判斷是非的能力，引導幼兒形成良好的行為習慣和品德。
榜樣是一種模仿學習的對象，它具有行為示范作用，幼兒通過觀察榜樣在一定情境中的行為及其結(jié)果，無需直接的強化，往往就會習得類似的行為。相對于年齡較小的幼兒來說，辨別是非的能力較弱，我們要選取身邊的一些好人好事，作為他們學習的榜樣。在樹立榜樣的過程中間，重點是要幫助幼兒樹立良好地榜樣導向，學習辨別和分析榜樣行為，對照自己找出不足，提出明顯的學習目的和努力方向并付諸行動，才能真正的發(fā)揮榜樣的作用，提高喲而德育教育的效果。
1、在日常生活中進行德育教育。
幼兒的德育教育是比較具體的，因為它貫穿于幼兒的一日生活中，是幼兒生活的一部，通常說幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育，幼兒德育就是讓孩子在玩耍中，在游戲中，在生活中發(fā)展良好的個性品質(zhì)。幼兒在從小到大的成長過程中，每天都要碰到各種各樣的事情。這些生活中遇到的所有點滴小事都可以作為教育孩子明白事理，分辨是非的良好時機，這是因為，孩子雖然小但她是獨立的個人，每個孩子除了具有他這個階段兒童的共性以外，還有他自己的個性，有他自己的特點，興趣愛好，家長和教育者應該做一個有心人，注意到孩子的個性，這樣才能做到因材施教。家長對孩子生活中流露出的有關(guān)思想品德的苗頭要細心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，并把握時機，因勢利導，及時教育，幫助孩子在日常生活中逐漸明辨是非最終形成良好的個人品德。
2、進行專門的德育教育活動。
除了日常生活中的德育教育意外，我們還需進行專門的德育教育活動。根據(jù)各年齡班的不同，就需要進行不同的德育教育工作。在進行專門的德育教育工作時，形式是多種多樣的，應該是生動活潑的，有趣的、新穎的、極具吸引力的，并且還是有目的和組織的，這樣才能達到德育教育的效果。
3、德育教育必須長期堅持。
幼兒的可塑性強，但控制能力較弱，這就決定了幼兒的品德教育并非是以醋味就得的、一勞永逸的。幼兒在了解、掌握了子能夠為規(guī)范、行為技能后，應該不斷的強化和練習，才能最終規(guī)范化、習慣化。只有規(guī)范化、習慣化以后，才能幫助幼兒形成良好的道德規(guī)范。
兒童是祖國的花朵、民族的命脈、是人類未來的希望、他們的行為習慣和品質(zhì)關(guān)系著他們是否能健康成長，所以，我們必須做好幼兒的德育教育工作。）。
思想品德教育教案3
“教育孩子難，教育幼兒更難！”每個幼兒教師深有這樣的感覺和體會，尤其面對大都是身處經(jīng)濟、環(huán)境條件非常優(yōu)越的獨生子女，稍不注意，就會傷害。我們?nèi)绾胃鶕?jù)時代需求，幼兒發(fā)展的需求，結(jié)合《綱要》精神，對幼兒進行思想品德教育工作，使心血與汗水交融的思想品德耕耘獲得金色的收成，培養(yǎng)成為誠實、正直的好孩子，談談自己粗淺的見解。
一、以早教入手，培養(yǎng)健全的人格品德。
教育家陳鶴琴先生指出：幼稚期是人生最重要的一個時期，什么習慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一個基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建立。我們幼教工作者至關(guān)重要的工作任務就是要把幼稚無知的孩子培養(yǎng)成為體、智、德、美、全面發(fā)展的一代新人，就要“從小教起”“從小教好”，幼兒良好性格及品德的形成不是一朝一夕就能完成的，它需要我們的社會、家庭和幼兒教師把一定社會的思想準則和道德規(guī)范長期地轉(zhuǎn)化為幼兒，進行早期品德教育，引導他們進行實際鍛煉，把提高思想認識與培養(yǎng)道德行為習慣結(jié)合起來，根據(jù)幼兒的年齡特點和思想實際，提出教育要求和內(nèi)容，選擇正確的教育手段和生動靈活的教育方法，認真、切實地把教育幼兒工作做好。根據(jù)他們的不同特點，掌握不同年齡階段的心理和生理的特點，有的放矢地進行教育，“從娃娃抓起”。這種早期教育一旦奏效，便比較鞏固和持久。營造和諧的道德現(xiàn)象、溫馨的道德氣氛，使幼兒感受到蓬勃向上的道德心理弦樂。
二、以德育入手，培養(yǎng)良好的道德行為。
好品質(zhì)讓人終身受益。品德教育不僅能提高幼兒的道德認識，使之養(yǎng)成良好的道德行為習慣，而且是一切活動正常進行的保證。幼兒期是可塑性較強的時期，抓好幼兒期品德教育，能為幼兒今后的成長打好堅實的基礎(chǔ)。長期以來，由于“應試教育”的模式影響，人們對人才內(nèi)涵的理解過于片面，現(xiàn)在有不少幼兒園“重智輕德”的傾向，對智力教育精益求精，常以幼兒能識多少數(shù)字，背多少首詩詞而炫耀或者驕傲，對于幼兒的思想品德教育卻不夠重視或很不到位，認為孩子年齡小、不懂事，不需要急著進行思想品德方面的教育。大量事實證明，一個人的行為問題，往往可以追溯到他的幼兒時期，一旦有了不良品德，往往會影響終身。對孩子的思想道德教育，應當從小開始，堅持不懈地進行道德教育和道德感化，對孩子的錯誤行為一定要高度重視，抓緊教育，決不能姑息遷就。
德育要從小抓起。良好的行為習慣培養(yǎng)需要教師在日常品德教育中給以提示、引導、鞏固、強化他們的正確想法，有針對性、有層次地幫助幼兒認識問題，讓幼兒明白自己怎樣做是對的，怎樣關(guān)心別人，幫助別人。利用討論、評價的方法，強化幼兒正確的道德認識、常規(guī)教育。比如有些幼兒在玩玩具時總是亂扔、亂敲打玩具、獨霸玩具，在集體活動中不認真聽講，時常和小朋友玩不在一起，甚至打架抓破人的現(xiàn)象。所以，在進行幼兒品德教育時，教師必須時常參與幼兒活動，了解幼兒思想、品德、行為習慣，抓住孩子存在的問題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習慣，才能更好地面向全體幼兒，實現(xiàn)品德教育的任務。
三、以情感入手，培養(yǎng)良好的道德情感。
“德高為范，學高為師�！苯處煹牡赖虑楦信c幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行、一舉一動對幼兒都產(chǎn)生著深刻的影響。教師的人格，就是一種教育力量。幼兒具有很強的模仿特點，在家里，父母是他們主要的模仿對象；在幼兒園里，教師是他們學習的榜樣，甚至是偶像。每個班級的風氣可以說是由教師自己的道德情感操行創(chuàng)造出來的。如果作用不好，即使最正確、最合理、最精心研究出來的教育方法，也將是無用的。長期的教育實踐證明，教師在孩子面前要有健康的道德情感，為孩子提供學習、紀律、休息、游戲和威權(quán)的正確方式都將對幼兒產(chǎn)生直接的影響。因此，我們必須像母親那樣關(guān)心和愛護幼兒，處處為人師表，以深厚的感情、進步的思想和文明行為感染幼兒，教育幼兒，促進幼兒良好道德情感的形成。
四、以感化入手，提高師愛的教育作用。
教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在體、智、德、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！边@是現(xiàn)代教師奉行為始終不渝的教育理念，更是現(xiàn)代教師的座右銘。教師職業(yè)是一個神圣的職業(yè)，多少年來人們一直這樣講，這句話真正將教師神圣職業(yè)的內(nèi)涵具體化了。疼愛自己的孩子是建立在血緣關(guān)系上的動物本能，而對幼兒之愛卻出自教師的職責，是一種無私地奉獻，這種愛才是神圣的、才是師魂。
思想品德教育是人與人心靈火花最微妙的撞擊，是動之以情和曉之以理的巧妙結(jié)合。孩子無時無刻都需要父母愛、教師的愛。幼兒渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的追求。教師對幼兒要充滿愛心、尊重、信任和理解他們，為他們在幼兒園創(chuàng)設(shè)一個溫馨的家，用愛主動親近、關(guān)心、照顧他們，有了和睦融洽的學習生活氛圍，幼兒才樂意接受老師的幫助和教育。愿意聽老師的.話，愿意接近老師，希望與老師合作，把老師看成是父母親般的親人。愿意向老師反映內(nèi)心世界，袒露自己的思想，真誠傾訴心里的小秘密，甚至看見老師比媽媽都親，這種愛的雙向交流，會產(chǎn)生良好的動情效應，我們當老師的都會有這樣的切身體會。如果遇到不開心事，受了委屈，緊緊的抱抱摟摟幼兒，給予安慰，并輕聲說：“老師做你的媽媽好嗎？放心老師會保護你的”。這對他來說是一種精神上的滿足，也是情感的滿足。在幼兒園給孩子過生日，節(jié)假日老師和小朋友一起共同祝賀，一視同仁享受平等的受教育權(quán)利，對孩子來說，幼兒園就是一個“家”的感覺。在活動中注重全面參與，使每個幼兒的能力、技能都有展示空間，即使頑皮、笨拙、能力差、智能發(fā)育不夠完善的幼兒，教師都能夠給予更多的關(guān)愛，他們都能達到優(yōu)者更優(yōu)，弱者能提高、人人有進步。
五、以榜樣入手，成為教育的有效方法。
我們常說：榜樣的力量是無窮的，對幼兒良好思想品德的形成具有特殊的作用，因為榜樣總是具體的、形象的、適合于幼兒的認識特點，容易為他們所理解、接受和效仿。幼兒的人生是從模仿周圍生活中的人開始的，盡管他們鑒別是非、美丑的能力很差，對榜樣的理解還只能停留在表面上，他們感到新奇的、有趣的就會去模仿，這些特點就要求我們教師注重為幼兒尋找生活中的榜樣，用真實感人的榜樣形象激勵他們，確保榜樣的先進性，樹立一個個對幼兒有教育意義的榜樣�！皹淙讼葮浼骸薄Ｓ變耗挲g小，模仿能力強，教師的一言一行、一舉一動都對孩子起著潛移默化的作用。因此，在進行道德教育的過程中，我們教師要重視言傳，更要重視身教，給孩子做好榜樣。凡要求孩子做到的，自己首先做到，凡要求孩子不做的，自己堅決不做，處處起表率作用，使孩子在日常小事中，不知不覺地養(yǎng)成良好習慣。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，教師責無旁貸。千萬不要認為孩子們小不懂事，說一套，做一套，對幼兒一套，對自己一套，教育和實踐“兩張皮”，只會使德育變得蒼白無力，德育就成了無本之木，無源之水、失去作用和影響力。實踐證明，榜樣既可以激發(fā)幼兒愉快向上的情感，又可以促使他們抵制環(huán)境中不良行為的影響和干擾。
六、以故事入手，達到品德的教育目的。
兒童故事對幼兒園的幼兒成長起著積極而深刻的影響作用，既能教會孩子們真善美，又能改變他們對待事物的態(tài)度與認識。幼兒的知識和經(jīng)驗有限，是非辨別、認識能力差，又好模仿，對大千世界充滿了好奇和疑惑，為了使幼兒形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣光靠口頭說教是很難實現(xiàn)的。我們的教師最好深入琢磨體會故事，選擇一些具有深刻的教育意義的故事，有目的地把故事的思想感情變成自己的思想感情，并恰當、靈活、創(chuàng)造性地運用故事，通過故事內(nèi)容本身來對幼兒進行品德教育，比干巴巴的說教效果好得多，使幼兒在鮮明形象、生動曲折的故事情節(jié)里引起極大的興趣，既培養(yǎng)了幼兒的注意力、記憶力、想象力和思維能力，使幼兒受到影響，得到教育。又能在聽故事、講故事的過程中，可以不斷地學習故事中的規(guī)范語言、連貫性地把話說清楚。無論什么方式，只要故事內(nèi)容健康，富有趣味，都會起到積極的教育作用。
七、以自理入手，培養(yǎng)良好的生活技能。
如今的家庭大部分是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，一些孩子對事冷漠無情、霸道、自私、任性、懦弱、自理能力差，只求別人關(guān)心他，為他服務。在日常生活中我們教師要有意識地為幼兒創(chuàng)設(shè)條件、提供各種操作材料，讓他們反復進行生活技能練習，逐步掌握和提高生活技能，使他們懂得并要做到自己的事情自己做，鼓勵幼兒爭做好孩子，并給他們提供適當?shù)膭趧渝憻挋C會。在日常生活中我們經(jīng)常開展各種活動，有針對性地組織開展生動有趣的活動，將各項技能的學習融入游戲中，使生活技能練習貫穿于游戲始終。
在日常生活中我們經(jīng)�？匆娫S多小朋友爭著搶著幫助老師干一些力所能及的事，他們常常在無意中表現(xiàn)出強烈的獨立活動的傾向和獨立做事的欲望。我們抓住幼兒這一特點，教育他們自己的事情自己做，使他們養(yǎng)成自己能做的事自己做的好習慣，學會洗手、洗臉、穿衣服、系鞋帶、蓋被子等。這樣不但可以培養(yǎng)幼兒的自理能力，還能培養(yǎng)他們的自信心，消除他們的依賴思想，收到良好的教育效果。
德育教育契機蘊含在孩子一日生活的各個環(huán)節(jié)中，幼兒園中“時時有德育，處處有德育�？傊�，培養(yǎng)幼兒良好的品德，已是素質(zhì)教育的重要組成部分，它的實現(xiàn)是任重而道遠的，只要我們持之以恒對幼兒做深入、細致且耐心的工作。從培養(yǎng)幼兒道德情感入手，無私地奉獻愛心，組織好各項活動和交往，寓思想品德教育于活動之中，從小處著手，把品德教育貫穿于幼兒的一日活動之中，一定能將今天的幼兒培養(yǎng)成為明天跨世紀的建設(shè)者。
思想品德教育教案4
幼兒園一日生活及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育因素，幼兒園中“時時有德育，處處有德育”。我們要熟悉理解幼兒德育的精神實質(zhì)，及幼兒德育所提出的目標要求，不僅如此，老師在日常生活和各個環(huán)節(jié)中，善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件，對幼兒進行隨機教育，既注重德育的顯性滲透，也不忽視德育的隱性滲透，真正把德育要求落實到每個幼兒。
一、創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境，在潛移默化中影響和感化幼兒。
1、環(huán)境對幼兒的情緒、個性、情感、社會交往能力的發(fā)展具有不可低估的作用。因此，我們注意創(chuàng)設(shè)一個良好的、和諧的精神環(huán)境。幼兒的好奇心和模仿性是很強的，因此，我們教師自身首先加強師德修養(yǎng)，爭做文明教師。時刻注意自己的儀表和言行，做到外表端莊大方、樸素整潔、語言文雅、和氣規(guī)范，在帶班期間保持良好的情緒、教態(tài)，教師之間形成一個寬松、和諧、友愛的精神環(huán)境，從而為幼兒樹立模仿與學習的楷模，使幼兒在心理上具有溫暖和安全感。
2、創(chuàng)造一個和諧、平等的民主氛圍。尊重孩子，對于培養(yǎng)他們的自尊心，發(fā)展他們的智力和養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，都是十分重要的，我們平時應把幼兒作為一個大人來看待，虛心傾聽他們的意見，認真回答他們提出的問題，并要注意態(tài)度溫和，說話文明，即使批評幼兒也要講究方法，注意分寸，使他們受到尊重，這樣，他們就會在和睦、平等的民主氣氛中受到熏陶，向著好的方向發(fā)展。如孩子在搶奪玩具中，互不相讓、引起爭奪時，我們解決的方法是，對一方講：你是好哥哥，你是好孩子，你看他比你小，是你的小妹妹，小妹妹玩完了你在玩，這才是好孩子，一會老師要在全班表揚你互相謙讓，并給你帶上一朵小紅花好嗎？......孩子聽了，會高高興興把玩具讓給小妹妹。應為孩子都喜歡聽別人說他是好孩子并且小紅花的作用更大，孩子們都想得的紅花最多，這樣孩子從物質(zhì)和精神上得到極大的滿足就會很愿意把玩具讓出來。再如，當許多許多孩子圍住某一個玩具時，不能按數(shù)計算的排成隊，按次序進行，如滑滑梯、蕩秋千，幼兒相互數(shù)數(shù)，玩的次數(shù)夠了按順序換人，這樣場面又熱鬧，又井然有序，孩子們興致更高，集體觀念、紀律觀念在歡快的玩中形成。
二、采取多種形式，寓德育貫穿于幼兒的一日活動之中。
幼兒良好的個性品德培養(yǎng)是通過幼兒園的全部教育活動實現(xiàn)的，幼兒園的一日生活活動，形式多樣，內(nèi)容豐富，是有針對性地對幼兒進行良好行為習慣、個性培養(yǎng)、發(fā)展個性傾向提供鍛煉的好機會。思想品德是幼兒全面發(fā)展的動力，我們善于抓住對幼兒實施品德教育的每一個契機，發(fā)揮各種教育手段的交互作用。
1、從抓常規(guī)教育入手，培養(yǎng)幼兒良好的日常行為習慣。
從小抓常規(guī)教育入手，容易做到道德教育與生活實踐相結(jié)合，有利于幼兒良好的行為習慣的形成。在幼兒園一日生活活動中，我們建立合理、必要的生活常規(guī)，促使幼兒從實際出發(fā)，堅持一慣性，形成獨立性及自制、自律的品質(zhì)。在幼兒園生活活動中，滲透德育側(cè)重于培養(yǎng)幼兒獨立自主性、自信心、勞動觀點及態(tài)度、勤儉節(jié)約、合作謙讓、輪流分享等品質(zhì)。在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……，平時我們要求幼兒做到說話輕輕、走路輕輕，玩玩具時輕輕拿、輕輕放；午餐時要求做到盤里干凈、桌上干凈、地上干凈，對幼兒進行愛惜糧食的教育。正如葉圣陶先生說的：“凡是習慣，都不是幾天功夫就能夠養(yǎng)成的。要養(yǎng)成一種好習慣，經(jīng)過反復的歷練�！绷晳T培養(yǎng)貴在堅持，但并不是所有的行為都是孩子樂意接受的，有的要求一開始做得挺好，時間一長孩子覺得不新鮮了，感到疲倦了，就不愿堅持下去了。這時就要掌握幼兒的心理，用游戲方式來吸引孩子，重新激發(fā)孩子的興趣，使幼兒在游戲中體驗他人情感，培養(yǎng)良好的行為習慣，增強社會交往能力等，各班老師還根據(jù)教育目標，創(chuàng)設(shè)各種動態(tài)的幼兒園活動區(qū)，我們要求幼兒輪流做值日生，每天都擺水杯、掛毛巾、抹桌子、給自然角的.種植物澆水，喂小魚，收拾各區(qū)等，以培養(yǎng)幼兒愛勞動的習慣，關(guān)心集體的行為。我們在普遍開展各項游戲的基礎(chǔ)上，有目的、有重點地開展區(qū)域活動，我們在小班開設(shè)了娃娃家、小醫(yī)院等，娃娃家里的爸爸媽媽懂得愛護孩子，互相謙讓，收拾家里的物品，擺放整齊；小醫(yī)院的小朋友懂得富有同情心，關(guān)心愛護病人，問寒問暖，并利用文明禮貌用語接待客人，使他們建立了很好的友情，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應有的文明行為和習慣的標準。午睡起床要求幼兒自己整理床鋪，中、大班幼兒自己學疊被子，我們教育孩子們要“自己的事情自己做，不會的事情學著做，學會的事情堅持做”。習慣是逐漸形成的，只有堅持一貫的要求，不斷地在神經(jīng)系統(tǒng)中逐漸形成深刻的印記，才能成為定型，一旦形成良好的習慣，可使幼兒終身受益。我們重視習慣培養(yǎng)的過程，經(jīng)常反復地進行練習，如：及時收拾好玩具、餐具、用具，午餐做到“三凈”，飯前、便后洗手等，天天督促，常常檢查，使習慣得到鞏固。取得了較明顯的教育效果，最終形成了良好的習慣。
2、充分利用幼兒園的資源進行德育教育。
幼兒一日的主要時間都是在幼兒園渡過的，幼兒園的德育工作顯得尤為重要。首先，要發(fā)揮幼兒園的環(huán)境作用，利用環(huán)境布置培養(yǎng)孩子的道德情操、道德認識。我們在班級及園內(nèi)環(huán)境布置上非常注意這一點。“我是值日生”培養(yǎng)幼兒的責任意識，認真做好值日生的日常工作；“家鄉(xiāng)的變化”教師將老城區(qū)的的照片與老師新拍的新城區(qū)的照片布置上墻，教師還將原來七里海一片大葦塘的照片，與現(xiàn)在新開發(fā)的七里海濕地公園的照片對比，讓幼兒通過對比感受到家鄉(xiāng)的實際變化，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感�！靶∥枧_”“評比欄”都是利用環(huán)境對幼兒進行德育教育的良好表現(xiàn)。
另外，教師要不失時機的利用各教學領(lǐng)域教學和游戲進行德育教育，我們設(shè)計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達到教育過程的最優(yōu)化。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴。在自然角通過照顧小花小草及小動物，使幼兒體驗關(guān)心愛護別人的樂趣，從而能正確對待生活中的弱小者，增強愛心。老師對幼兒的良好道德行為要即時的進行順勢強化鞏固。如在班級公開表揚、發(fā)小紅花、五角星等，充分調(diào)動幼兒的積極性，促進幼兒道德品格的良好發(fā)展。再比如一年四季，有不少節(jié)日，我們在歡慶節(jié)日的同時，利用節(jié)日，開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨教育；“五·一”節(jié)進行勞動教育；“十·一”節(jié)進行愛國教育；等等。
3、通過幼兒園的教學活動和游戲活動，對幼兒進行良好的品德教育。
我們在設(shè)計教育活動時，從知識、智能及品德等三方面去考慮，抓住各科特點，挖掘教材中品德因素，進行有機滲透�？梢杂枚喾N幼兒園活動有趣的形式來吸引幼兒的注意，引起幼兒的積極思考，如聽故事，參于情境表演，兒歌、做游戲等方法，使他們身臨其境，受到潛移默化的教育。如小班故事《下雨的時候》小白兔看見其他小動物淋雨，都是怎么做的，讓幼兒展開想象回答教師提出的問題，幼兒通過小動物的對話使幼兒懂得同伴之間要團結(jié)友愛，互相幫助。在游戲活動中，我們根據(jù)教育目標，創(chuàng)設(shè)各種動態(tài)的活動區(qū)、活動角，在幼兒開展游戲活動時，教師做到：引導幼兒與人交往，觀察幼兒在游戲中真實的品德行為表現(xiàn)，抓住苗頭隨機教育，自身言行示范。在游戲中對幼兒進行勇于探索，正確對待輸贏、誠實勇敢的教育。
在運動會比賽等集體大活動中，幫助幼兒掌握集體活動規(guī)則，學會與人交往。在幼兒入園、離園時進行禮貌用語和不依戀親人、愛上幼兒園的教育。在觀察、散步、參觀、春游、秋游等活動中進行愛護公物的教育。在活動中教育幼兒是具體實在的、可見的，并且幼兒可從活動中獲得行為練習、鞏固、易于培養(yǎng)和養(yǎng)成�，F(xiàn)在我班有定期更換的德育內(nèi)容墻飾；有好孩子進步欄、有升旗儀式；張貼形象化、兒童化的中國地圖及國旗、國徽和天安門；有品德行為圖文并茂、內(nèi)容豐富的圖片，二周更換一次的“家長園地”；有每月與家長見面的“家園聯(lián)系簿”等。基本形成“尊師愛幼、文明守紀、團結(jié)勤奮、求實創(chuàng)新”的班風。
為了使五大領(lǐng)域中都能充分挖掘教材的德育因素，我們在制定計劃時每周都有德育重點，并加以落實，在幼兒園教學目標欄目中要加上德育目標內(nèi)容，并有效果檢查。
三、家園配合，協(xié)調(diào)一致對幼兒進行品德教育。
父母是孩子的第一任老師，幼兒良好行為習慣形成在很大程度上取決于家庭教育，家庭教育與幼兒園教育只有相互配合，相互補充，才能取得最佳的教育效果，反之就事倍功半，所以，我們通過多種形式，如辦家長學校、開家長會、進行家訪、向家長開放半日幼兒園活動和每周教育內(nèi)容都打在紙上供家長觀看等，向家長們講明在重視智力開發(fā)的同時注意幼兒的品德教育和心理保健的重要性，并有選擇地介紹一些基本的家教知識，貼在櫥窗上，從而使得大部分家長能主動地與教師相互配合、互相探討教育方法，充分發(fā)揮幼兒園教育和家庭教育各自的優(yōu)勢，使品德教育真正獲得成效。
總之，道德品質(zhì)的形成過程是長期、反復、不斷提高的過程，同時習慣的養(yǎng)成也不是一朝一夕就能做到的，只要我們持之以恒的對幼兒做深入、細致且耐心的工作，組織好各項幼兒園活動，寓思想品德教育于幼兒園活動之中，幼兒一定會養(yǎng)成良好的行為習慣，我堅信一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的面向二十一世紀的兒童。
思想品德教育教案5
《學校體育工作條例》規(guī)定學校體育工作的基本任務是“增進學生身心健康，增強學生體質(zhì)；使學生掌握體育基本知識，培養(yǎng)學生體育運動能力和習慣；提高學生運動技術(shù)水平，為國家培養(yǎng)體育后備人材；對學生進行思想品德教育，增強組織紀律性，培養(yǎng)學生的勇敢、頑強、進取精神�！痹谏鲜鋈椈救蝿罩校话泱w育教師在增強學生體質(zhì)；掌握基本知識、提高運動技術(shù)水平方面，想方設(shè)法，創(chuàng)造條件去完成。但在進行思想品德教育方面，則不夠理想，認為是“軟任務”又不考核。在體育教學過程中，應使學生在學到體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能的同時受到思想品德教育，做到寓思想品德教育于愉快地體育教學與活動之中。
怎樣才能取得體育、德育“雙豐收”呢？
一、精心設(shè)計
我們應該設(shè)計多種方法，采用多種手段來激發(fā)學生的好奇心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。在編寫教案時，要根據(jù)本課內(nèi)容、任務、目的精心設(shè)計，要有針對性、啟發(fā)性、趣味性。教學方法和練習手段要多變，提高學生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。如做隊列練習時，是比較枯燥乏味，可采用“我是一個兵”的標準要求自己，努力做出“立正”、“向右看齊”等正確動作，以實際動作向解放軍學習，鍛煉學生的毅力和耐力。再如壘球投擲課時，如果單一的投擲，學生興趣不濃，思想教育也跟不上。如果設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲（在投擲區(qū)前畫一條及格線，遠處放一個或多個標志物，上畫日本鬼子兵的頭像，看誰能炸死鬼子兵，如不到及格線者算炸傷自己，罰做俯臥撐，促其加強臂力練習）學生們興趣盎然，都能奮力向敵人投擲。這既是效果好的體育課，又是生動的愛國主義教育課。在綜合訓練課上，創(chuàng)編了一套組合游戲——《長征路上》，在游戲中設(shè)置了“雪山”、 “草地”、“鐵索橋”等情境，讓學生通過跑、跳、翻滾攀爬及投擲等活動，全身心都得到鍛煉，這是一節(jié)“軍事課”，又是革命傳統(tǒng)教育課。
二、寓教于樂
要做到“寓教于樂”，就應在體育教學中采用“游戲教學法”，特別是小學低年級學生好動愛新鮮，注意力不集中很適合游戲教學。游戲教學是從個人的發(fā)展需要出發(fā)，把獲得運動的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標的教學思想。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣，并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學習。游戲教學在形式上是以快樂從事體育學習為目標，但真正的目的是為兒童在學校階段認識體育，真正獲得快樂體驗，從而持之以恒，直至終身進行體育鍛煉。游戲教學要依據(jù)大綱、教材的要求和實際可能，又要考慮到學生的需要和時代特點，從實際出發(fā)。使教學內(nèi)容生動活潑，學有所獲。如跳單雙圈時，有些學生因圖快或不認真，常常踩出圈，如果設(shè)計成“小貓捉老鼠”游戲，誰要是踩出圈，就算被小貓捉住，這樣再跳時學生就會很認真，又很有趣。又如“送盲人回家”游戲，讓“盲人”戴上娃娃頭，“少先隊員”推著“盲人”繞“土堆”“過小橋”，看誰先送到“家”，學生們看著憨態(tài)可掬的“盲人”樂不可支，都爭著去送盲人，達到鍛煉和教育目的.。在低年級或?qū)W前班搞穿衣服扣扣子比賽、用筷子夾玻璃球比賽等，培養(yǎng)學生生活自理能力；用“石頭、剪子、布”等游戲形式激發(fā)學生的競爭意識，使學生在快樂中學到知識，得到鍛煉。
三、心有德育場地寬
當前，一般的學校場地都比較小，器材也比較缺乏，有時幾個班同時上課，特別是上活動課，場地、器材就更為緊張。在這種情況下，就要充分利用場地，巧用器材，才能更好地完成教學任務。簡單、有限的器材用活了，學生也會感到新鮮，激發(fā)學生興趣。如短繩：除各種手搖跳外，還可做繩操，“踩老鼠尾巴”游戲：幾條接起來做“四角拔河”比賽；也可放在地上做蛇形跑；“過獨木橋”等等。再如實心球：除面向、背向投擲外，也可做頭上、胯下傳球比賽；還可做“趕豬”、打“保齡球”游戲等。在練習各種姿勢的走步時，可利用籃球場的邊線，讓學生踩線走，踩到線外判為掉入河中，把枯燥的行走課變得很有趣。如果操場邊有樹，可用拔河繩系在兩棵樹上，讓學生手足并用爬橫繩，如果途中脫手或腳踩地均判掉入“深淵”，這種游戲能鍛煉學生攀爬能力，培養(yǎng)學生的意志毅力品質(zhì)。
在體育教學中，做好思想品德教育，要求老師，除必須具有敬業(yè)精神外，還要有一顆愛心，做學生的知心朋友，要求學生做到的，自己首先要做到。教學語言要兒童化、形象化。多表揚、少批評。對后進學生千萬不可諷刺挖苦，打擊他們的積極性，傷害他們的自尊心，要耐心地輔導，手把手地教，也可安排與先進學生結(jié)“對子”，對后進學生的微小進步都要及時地給予表揚、鼓勵。多少年以后，你在他們心目中，始終會是很崇高的，這就是思想品德教育在體育教學中的作用。
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