百鳥朝鳳的觀后感12篇

　　當(dāng)品味完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編收集整理的百鳥朝鳳的觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

百鳥朝鳳的觀后感1

　　看完《百鳥朝鳳》，不知為何，眼里滿是淚水，怎么也止不住。感覺自己越來越容易流眼淚了，或感動(dòng)，或嘆惋，或同情。一直喜歡那句話“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)風(fēng)霜而愈益溫厚�！逼鋵�(shí)，流的不僅僅是淚水，而是在不斷洗刷著自己的靈魂。人要永遠(yuǎn)守住自己那顆善良的心，感恩的心，最初的心，博愛的心！

　　人生在世當(dāng)做一個(gè)什么樣的人？這是自己一直在思考的話題，面對(duì)世俗的浪潮，競爭激烈的社會(huì)，自己多少次懷疑過，自卑過，困惑過，迷茫過，不知道該做一個(gè)怎樣的人？會(huì)來事，圓滑，伶牙俐齒……直到遇到東青，才讓我堅(jiān)信要做一個(gè)“真、善、美”的人。任世俗爾虞我詐，你爭我斗，自己依然要堅(jiān)信“真善美”，任何時(shí)候，內(nèi)心的這些最美好的東西是不能丟的！當(dāng)我們把自己最美好的東西都丟了時(shí)，就如行尸走肉了！其實(shí)，每個(gè)人都在渴望美好，可是多數(shù)情況下都在名利、世俗、權(quán)利、金錢、美色等的壓力或誘惑下，選擇了妥協(xié)，就這樣一步步離那個(gè)本來心存美好的自己越來越遠(yuǎn)。自己堅(jiān)信并做個(gè)“真善美”的人，才是最踏實(shí)最充實(shí)的，才有可能影響更多的人。

　　人生最應(yīng)該重“珍惜”而字，感恩出現(xiàn)在我們生命里的人，尤其是促進(jìn)了我們成長成熟的人！那其中展現(xiàn)的中國一脈相承的師承文化，師徒深情讓人感動(dòng)。良師難遇，遇到了也不一定會(huì)有教的緣分。當(dāng)有幸有好老師教我們的時(shí)候，那是上天厚愛，一定要珍惜這份緣分，更加努力，勤學(xué)苦練，虛心向老師學(xué)習(xí)，體悟老師的`心，才能達(dá)到一種更高的境界。還有，自己為什么而來，往往就得到什么，為謀生而來，最終就是謀生，為利益而來可能財(cái)聚人散，為了追求趨向于精神或靈魂的東西，最終就得到真正的快樂。否則，終有緣分盡的那天。珍惜才會(huì)擁有！

　　牢記使命！我有責(zé)任！做好接班人，不忘囑托�？吹狡渲械膫鹘y(tǒng)嗩吶藝術(shù)就這樣一步步在消失時(shí)，我感覺自己的心也很痛很痛。金錢，西方文化的這些思潮沖擊掉了我們中華民族太多的東西，那一刻有憤怒，有嘆息，有悲涼�？墒�，我不應(yīng)該僅僅這樣，無意義，我應(yīng)該做點(diǎn)事情�！耙獮檫@個(gè)民族保留一份純正的血脈！”是啊，我們中華民族消失的豈止這些非物質(zhì)類遺產(chǎn)，更多的則是我們的傳統(tǒng)文化，這是我們這個(gè)民族的根和魂！藝術(shù)，技術(shù)失傳尚且很難再摸索，可是倘若我們的根和魂沒了，那又將何處去尋？我雖然渺小，在良師益友的引領(lǐng)和陪伴下，在社會(huì)各界的共同努力下，一定會(huì)讓我們的文化得到更好的傳承！做這份事業(yè)，不為別的，就覺得作為中華兒女一員，有責(zé)任！不希望我們的五千年文化就這樣扭曲和消失！每個(gè)人都有自己的使命，孝敬父母養(yǎng)育子女的使命，和睦家庭的使命，興盛家族的使命，振興民族的使命，自己只能去做好接班人，盡己所能，完成這些使命！

百鳥朝鳳的觀后感2

　　百鳥朝鳳

　　主備人：

　　時(shí)間：

　　課時(shí)：

　　學(xué)科組長簽字：

　　一.教學(xué)目標(biāo)

　　1聆聽《百鳥朝鳳》這首嗩吶獨(dú)奏曲，體驗(yàn)音樂作品的音樂情感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和想象力。

　　2在參與活動(dòng)的過程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛。二.教學(xué)重點(diǎn)

　　了解嗩吶的構(gòu)造.音色特點(diǎn)及其表現(xiàn)力。三教學(xué)工具

　　實(shí)物投影儀、錄音機(jī)、嗩吶、鋼琴。

　　四教材分析

　　《百鳥朝鳳》是一首民族傳統(tǒng)的嗩吶獨(dú)奏曲，它通過嗩吶音色的不同變化和小樂隊(duì)的伴奏來模擬各種鳥鳴和蟲叫聲，形象生動(dòng)而風(fēng)趣，富有濃郁的生活氣息。旋律優(yōu)美動(dòng)聽，情緒歡快熱烈。五教學(xué)過程

　　一、預(yù)習(xí)反饋、明確目標(biāo)

　　聆聽《百鳥朝鳳》音樂導(dǎo)言引導(dǎo)學(xué)生思考。（1）樂曲表達(dá)了什么樣的情緒？（2）這是什么樂器演奏的`？（3）在什么地方看過？在什么地方聽過？（4）嗩吶演示。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境、自主探究

　　1 .用心聆聽、體驗(yàn)。 2表達(dá)聽后的感受。

　�。�1）情緒歡快熱烈、生動(dòng)而有趣。

　�。�2）嗩吶的特點(diǎn)：音亮大、音色明亮而粗曠。（3）民間節(jié)慶、婚喪喜事和戲曲場面。

　　讓音樂調(diào)動(dòng)學(xué)生的感受力，挖掘?qū)W生生活中的素材。揭示課題。哼唱主題音樂。引導(dǎo)學(xué)生思考：（1）鳥類的大王？（2）“朝”意指什么？（3）“百”是什么意思？（4）還可以起其他名字嗎？

　　1.動(dòng)物中的大王是獅子，鳥中的大王是鳳凰。 2.“朝”指朝拜之意

　　3.“百”是虛指，表示多的意思。 4.千鳥朝鳳、萬鳥朝鳳、眾鳥朝鳳等等。 5.哼唱主題音樂。

　　三、展示交流、點(diǎn)撥提升

　　充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，加深學(xué)生對(duì)主題音樂的感受。分段聆聽樂曲

　　1.引導(dǎo)學(xué)生思考：我仿佛聽到……，我仿佛看到……。 2.鼓勵(lì)學(xué)生用文字或者畫畫來表達(dá)對(duì)樂曲的理解。 1.引子：用語言敘述。 2.主題。

　　3.模擬各種鳥的叫聲。 4.小組活動(dòng)。 5.小組匯報(bào)。

　　四、師生互動(dòng)、拓展延伸

　　學(xué)生對(duì)音樂的感受進(jìn)行二次創(chuàng)作。小組活動(dòng)、總結(jié) 1.你知道多少鳥的名字？

　　2.鳥是我們的朋友，我們應(yīng)該怎樣保護(hù)？3.總結(jié)。

　　五、達(dá)標(biāo)測評(píng)、鞏固提高

　　1．學(xué)生討論（看誰知道鳥的名字最多？）。 2.小組敘述鳥的名字和怎樣保護(hù)鳥類？

　　激發(fā)學(xué)生了解更多的知識(shí)和對(duì)環(huán)境的保護(hù)。讓學(xué)生和鳥交朋友。

　　教學(xué)反饋；

百鳥朝鳳的觀后感3

　　《百鳥朝鳳》，一個(gè)很不錯(cuò)的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

　　第一個(gè)是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度�？吹礁赣H摔倒會(huì)流淚，練習(xí)吸氣時(shí)的賣力，割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地，為了守護(hù)嗩吶險(xiǎn)些被燒著等細(xì)節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)�；�礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時(shí)，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí)，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會(huì)里，我們要學(xué)會(huì)選擇。

　　第二個(gè)是，焦班主對(duì)藝術(shù)的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說，時(shí)刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅(jiān)守著對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求�？吹浇拱嘀髟诤韧昃坪�，吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉，熾熱的心在守護(hù)著自己所愛的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實(shí)是精神上的`真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時(shí)間在追求，在呵護(hù)，在進(jìn)行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開時(shí)，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾�自己的事業(yè)嗎？我們對(duì)于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個(gè)人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來又有何事不可為之？

　　第三個(gè)是，中西文化的對(duì)抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅(jiān)守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會(huì)真正主力的時(shí)候，我們生活中的藝術(shù)又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會(huì)成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)鮮活。我希望，將來會(huì)有更多熱愛藝術(shù)的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來有一天，生態(tài)長城建設(shè)起來了，在長城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術(shù)家們的悠揚(yáng)美妙、無與倫比的演出。

百鳥朝鳳的觀后感4

　　一個(gè)叫”方勵(lì)“的人，為著“百鳥朝鳳”多排片，居然給全國院線下跪，震驚全國，也震驚了我!我為他對(duì)中國電影文藝片的這份虔誠而深深感動(dòng)。當(dāng)日我買到夜場的票，看了吳天明導(dǎo)演的絕唱之作“百鳥朝鳳”，發(fā)表一則微信。

　　這些年，一些有良知、有追求、有責(zé)任感的電影人迷盲了，中國電影市場以400億票房位居世界第二，可是除了商業(yè)片大行其道瘋狂斂財(cái)外，浩浩蕩蕩的現(xiàn)代化電影院線，再優(yōu)秀的文藝片也難得一席之地，常常處于被冷落，被排擠，被虐待的尷尬境地�！鞍嬴B朝鳳”就遭遇了尷尬!

　　吳天明導(dǎo)演最后的遺作“百鳥朝鳳”就是，過去一周院線排片不到1%，而且都被擠出黃金時(shí)段，眼看檔期快結(jié)束，票房幾百萬，距離投資人收回本錢還差600萬。無奈之下，制片人方勵(lì)驚人一跪，求院線多排幾場。這一跪驚動(dòng)了很多人，觸動(dòng)了很多人，也包括我這個(gè)關(guān)注中國電影的`普通觀眾，我們有良知，有強(qiáng)烈的意識(shí)支持中國優(yōu)秀電影!

　　在同一檔期，一部【美國隊(duì)長3】在院線居高得寵，七天就卷走中國人8個(gè)億的真金白銀，可是“百鳥朝鳳縱然好評(píng)如潮，卻沒有基本的排期，更不要奢望票房了。我們就那么崇尚美國大片嗎?我們就那么舍不得花錢看自己的電影嗎?我們有什么理由去坐視中國優(yōu)秀文藝片被排擠和冷落?不可以!

　　昨晚(5月13日)我買票去看了23點(diǎn)的夜場，深夜一點(diǎn)才回家。33元的影票，我覺得這電影票錢給的太少了，不足以體現(xiàn)這部片子的價(jià)值，如果不是網(wǎng)購，就是原價(jià)讓我買票，哪怕是100元，我不會(huì)覺得冤!

　　“百鳥朝鳳”非常好的一部電影，講的這樣一個(gè)故事，800里秦川，兩代人為傳承嗩吶民間藝術(shù)，頑強(qiáng)地堅(jiān)持付出代價(jià)，讓我們看到中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之瀕危，搶救之急，傳承之難，令人心痛。這樣的好電影不僅是正能量，而且于民族文化發(fā)展，有深刻意義，大家都該去看，而且非常好看!作為觀眾，我們應(yīng)該有基本的審美，也應(yīng)該有基本的良知，要支持真正優(yōu)秀的中國文藝片!

　　我看的夜場電影，也許與方勵(lì)的那一跪有關(guān)，他喚醒了我們的責(zé)任意識(shí)。這場電影人很多，接近半場人，整個(gè)過程人們都肅然起敬，鴉雀無聲，終場很多觀眾緩緩起立，慢步離場，眼睛里含有淚水!我想不要只怪院線，他們是商人，難免只看票房!中國電影發(fā)展，俺們觀眾有責(zé)，我將自覺當(dāng)好中國文藝片的堅(jiān)定支持者，一直會(huì)坐在觀眾席上!吳天明走了，張藝謀、賈樟柯們加油!我們是你們的鐵粉，不會(huì)變心也不會(huì)掉隊(duì)!今天聽新聞，方勵(lì)一跪，得到響應(yīng)，今天全國院線排片達(dá)到2.4%，建議大家有時(shí)間都去看看，就當(dāng)是給吳導(dǎo)獻(xiàn)了一束花!值得!

百鳥朝鳳的觀后感5

　　在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結(jié)束了。百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì)涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。我想這就是好的影片的特點(diǎn)吧，它總會(huì)給觀者留下思索體會(huì)的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!

　　嗩吶是本土樂器，它本是先民們在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的能抒發(fā)自身情懷的工具，與那土地上的'人們精神息息相通，見證表達(dá)著那塊土地上人們的喜怒哀樂，更是人們精神價(jià)值的一片守護(hù)地。如影片中所言，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，所以當(dāng)查家子孫用高價(jià)請(qǐng)求焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他四個(gè)姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統(tǒng)價(jià)值體系的堅(jiān)守者——以德為重，而不以金錢權(quán)勢論英雄。而學(xué)習(xí)“百鳥朝鳳”的人也必須是人品好。

　　在我眼中看來，這部影片是借嗩吶，展示人倫道德的美好向往，以及對(duì)一種堅(jiān)持的“匠人”意識(shí)。就如同焦三爺在選徒弟時(shí)候，其實(shí)對(duì)幼年男主角是不滿意，可是因?yàn)榭吹剿�在父親摔倒時(shí)，流下了眼淚，師父感覺到了他的善良，這才收他為徒。影片中的焦老爺子，就是擁有此種情懷的藝術(shù)家，匠人之所以成為匠人，必須具備一種熱情，和普通勞動(dòng)者不同的是，無論你富貴發(fā)達(dá)還是窮困潦倒，仍然會(huì)為你的手藝而孜孜不倦地努力著，精益求精，追求完美，當(dāng)今社會(huì)，所有的技能都是圍繞著“有用無用有錢沒錢”而進(jìn)行選擇，所以，影片中，對(duì)那種匠人精神的堅(jiān)持，表達(dá)了崇高的敬意。在選接班人時(shí)候，他選擇了天賦平庸，但天性善良，做事耿直的男主角。因?yàn)榻谷隣斆靼祝�心系一處，無事不成，這是匠心，只有具備這樣的精神，才能把嗩吶技藝給認(rèn)真堅(jiān)持傳承下去。

　　雖然最后傳統(tǒng)的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”有太多的遺憾;失傳的獨(dú)門絕活成為歷史書頁上的記載蘊(yùn)含了無盡的惋惜;在這一刻，我想起了北宋張載的話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。《百鳥朝鳳》已成絕響，街坊巷陌再無回音。傳統(tǒng)文化是否正在沒落，匠人精神是不是早已沒有人記得?但仍有人堅(jiān)守著，有人傳承著，有人喜愛著，不會(huì)滅亡，因?yàn)樗�在很多人心里活著�?/p>

百鳥朝鳳的觀后感6

　　《百鳥朝鳳》

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)識(shí)嗩吶，體驗(yàn)嗩吶的音樂表現(xiàn)力。

　　2.欣賞《百鳥朝鳳》能主動(dòng)感受、體驗(yàn)、模仿動(dòng)作，養(yǎng)成良好的聆聽音樂的習(xí)慣。

　　3.培養(yǎng)愛護(hù)鳥類的觀念和積極樂觀的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：欣賞《百鳥朝鳳》，認(rèn)識(shí)嗩吶，感受其音樂表現(xiàn)力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：在感受理解音樂的基礎(chǔ)上，用自己的方式，有獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)音樂。教學(xué)用具：多媒體課件等。教學(xué)過程：

　　一、組織教學(xué)

　　出示《百鳥朝鳳》圖，講故事

　　師：大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥之王”在我國人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥。老師先給同學(xué)們看一個(gè)有趣的《百鳥朝鳳》的故事，哪位同學(xué)來講一下？

　　學(xué)生講故事（放幻燈片）二：新授課程：

　　師：雖然這只是一個(gè)民間故事，但我們能夠感受到百鳥朝鳳時(shí)的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂曲就仿佛能看到百鳥爭鳴的景象。

　　1.請(qǐng)同學(xué)們欣賞《百鳥朝鳳》的片段，大家猜一猜這首樂曲是由什么樂器演奏的？

　　2.（出示幻燈片）教師介紹嗩吶（區(qū)別于長笛）

　　師：嗩吶不僅能惟妙惟肖的模仿鳥叫，還能模仿個(gè)別小動(dòng)物的'叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富，今天這節(jié)課我們就重點(diǎn)來欣賞嗩吶獨(dú)奏《百鳥朝鳳》。嗩吶會(huì)用它獨(dú)具魅力的音色把我們帶到鳥的王國里暢游。我們一起來欣賞《百鳥朝鳳》，出示主旋律，邊聽邊思考兩個(gè)問題（幻燈片）

　�。�1）你能聽出嗩吶模仿了哪幾種鳥是鳴叫聲？（2）這句音樂表現(xiàn)了什么動(dòng)物的叫聲？（剪切蟬鳴聲）

　　師：樂曲用歡快的旋律，生動(dòng)的表現(xiàn)了大自然中百鳥爭鳴的熱鬧場景。 3.音樂活動(dòng)：

　　師播放音樂，學(xué)生分組活動(dòng)

　　第一組做吹嗩吶的姿勢，表演那種滿足、激動(dòng)的情緒

　　第二組表演各種小鳥的姿態(tài)

　　4.教師介紹樂曲的背景

　　5.下面我們就來逐段的欣賞樂曲《百鳥朝鳳》

　　欣賞引子部分、第一樂段、第二樂段，邊欣賞邊即興的做動(dòng)作。 6.思考：

　　這首樂曲名叫《百鳥朝鳳》“百”、“朝”是什么意思？你還能給樂曲取出另外的名字來嗎？

　　樂曲中這種歡樂的氣氛是形容鳥類還是人們？

　　三、小結(jié)：

　　同學(xué)們，每首樂曲呈現(xiàn)的方式可能不同，但有一點(diǎn)是相同的，音樂都是表達(dá)人類真實(shí)感情的，以后我們還會(huì)學(xué)習(xí)更多的音樂作品。

　　最后請(qǐng)大家邊聽音樂邊發(fā)揮自己思維的獨(dú)創(chuàng)性，用豐富的聯(lián)想與想象音樂表現(xiàn)的場景：（可讓學(xué)生用畫畫或文字來表現(xiàn)自己的想象）

　　我仿佛看到了??

　　我仿佛聽到了??

百鳥朝鳳的觀后感7

　　《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國樂器，是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。紅白喜事，不同場合、不同社會(huì)地位，排場和所奏曲目也不同。普通人家過世，吹四臺(tái)，富貴人家吹八臺(tái)，而德高望重者過世才可吹奏“百鳥朝鳳”——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。

　　電影開始時(shí)的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠，不如說尊重的是“禮”。那時(shí)候的婚禮請(qǐng)嗩吶班來演奏，是要對(duì)嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因?yàn)樵跓o雙鎮(zhèn)，只有他的焦家班會(huì)吹“百鳥朝鳳”。

　　但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟，游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學(xué)起，到學(xué)會(huì)用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫，最終二十幾歲學(xué)成“百鳥朝鳳”，從師傅手中接過焦家班，自立門戶為游家班。

　　游天鳴自立門戶應(yīng)該是在1995年左右，那時(shí)候改革開放已經(jīng)十幾年了，全國都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大家一致向“錢”看。老輩兒的規(guī)矩，婚禮喪禮的禮制，都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物，自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門戶后的第一次活兒，是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長板凳，入門時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票，展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。

　　有人看過電影后說備受鼓勵(lì)，要開始保護(hù)民族文化，復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn)，嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器，更不用說背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國家、社會(huì)制度。但看過電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國的文化，而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。

　　如果你準(zhǔn)備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國嗩吶匠的.電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認(rèn)同感，就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致，是一種什么狀態(tài)。

　　電影中兩個(gè)場景觸動(dòng)我最深，恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。

　　第一個(gè)場景，是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢太大，天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來，看到天鳴手中空無一物，藍(lán)玉手里的嗩吶完好無損，憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光，厲聲說道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!”天鳴老實(shí)不敢說話，藍(lán)玉見狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。

百鳥朝鳳的觀后感8

　　無意中在電視上看到一小段電影《百鳥朝鳳》，覺得不錯(cuò)，休息的時(shí)候又特地找來視頻完整看了一遍，看完覺得特有感觸，特寫來跟大家分享。

　　《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛，則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

　　影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴(yán)肅古板，實(shí)則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，而此時(shí)他的身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!

　　在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話說是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來天鳴告訴他出活已經(jīng)沒人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說“沒規(guī)矩了，沒規(guī)矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無奈。

　　焦三膝下無兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍(lán)玉，來傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒有選更有天賦的藍(lán)玉，而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴，原因很簡單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代，天鳴沒有忘記師傅的.教導(dǎo)，即使收入越來越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅(jiān)持。

　　影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開了。看完影片，心里感觸很深，首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問題的擔(dān)憂，再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛的佩服，還有很多想說的卻不知怎么表達(dá)，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝

百鳥朝鳳的觀后感9

　　一個(gè)人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，相信很多人如果沒有看到方勵(lì)視頻直播下跪的新聞，根本不會(huì)知道這部影片，也不會(huì)去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱�。今晚去看的人不少，但多�?shù)都是上了些年紀(jì)的。《百鳥朝鳳》可以說是老一輩導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅(jiān)持。

　　影片勾起了我很多小時(shí)候了記憶，很少寫影評(píng)觀后感，今天卻想著說幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說她兩個(gè)孩子都沒了是她的命的時(shí)候，突然想到小時(shí)侯鄰居家想要個(gè)男孩，可生了六個(gè)都是女孩，無奈年紀(jì)太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多，小時(shí)侯爺爺奶奶還打趣說我和小老六成親，時(shí)過境遷現(xiàn)在再也聽不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒有城市那么高大上卻也樂趣無窮，掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會(huì)跟著學(xué)，做出來的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會(huì)便宜吧。

　　外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個(gè)黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒有了。小時(shí)侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時(shí)侯傍晚在十字路口會(huì)有人拿鼓出來，沒事的人就會(huì)出來聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋果》的廣場舞吧。逢年過節(jié)會(huì)有秧歌隊(duì)進(jìn)每家拜年，討個(gè)吉利錢，亦或是送門神財(cái)神，有時(shí)候還會(huì)組織一臺(tái)二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實(shí)也請(qǐng)嗩吶班，長的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來有個(gè)同學(xué)家里原來做這個(gè)，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。

　　后來好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲�，F(xiàn)在家長讓孩子學(xué)西洋樂器的`也多吧，民樂的也少，更何況嗩吶這種東西。小時(shí)侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時(shí)代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時(shí)代進(jìn)步的東西也必然會(huì)被淘汰，就像嗩吶班面對(duì)西洋樂隊(duì)一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會(huì)浮躁起來，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會(huì)被湮沒掉。沒有傳承一直媚外，終究會(huì)成為無根之木，長得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

百鳥朝鳳的觀后感10

　　《百鳥朝鳳》5月6日上映，在13號(hào)之前應(yīng)該始終是高口碑低排片的狀態(tài)，上映7天的總票房360萬，與同期《美國隊(duì)長》的8億票房相差甚遠(yuǎn)。5月12日晚，63歲的方勵(lì)先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥朝鳳》;求電影院線的經(jīng)理增加拍片量，證明他們是有情懷的、愛電影的!此舉有人點(diǎn)贊，有人拋磚。

　　方先生以下跪的方式推薦一部他認(rèn)可的電影，我們愿意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場邏輯，觀眾不喜歡，也不應(yīng)該有什么人心浮躁，情懷單薄之類睥睨天下的話來，不知道為什么這樣的話很不爽。

　　市場不那么喜歡《百鳥朝鳳》并不等于大多數(shù)人討厭藝術(shù)片，《百鳥朝鳳》票房不好也不等于對(duì)吳天明導(dǎo)演的否定，他的《人生》觀影超過兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類國際電影節(jié)大獎(jiǎng)的作品;他的《變臉》獲得近50個(gè)國際電影節(jié)大獎(jiǎng)……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的，偷換概念往往看似有理，實(shí)則無理。

　　《百鳥朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求，是對(duì)技藝的考驗(yàn)，更是對(duì)人品的考驗(yàn)。嗩吶是吹給自己聽的，在飛速發(fā)展的時(shí)代會(huì)有多少只嗩吶被擱淺，我們不知道，但又會(huì)有多少人追憶過去，死守著承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當(dāng)，但凡可以為生，游天鳴的師兄們也不會(huì)換了行當(dāng)。喜歡這部電影對(duì)漸遠(yuǎn)藝術(shù)追憶的主題，但感覺它不細(xì)膩，削弱了打動(dòng)人心的力量。比如說下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴，焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上，很感人的畫面卻少點(diǎn)動(dòng)人的情緒。還有電影的某些部分畫面略粗糙，剪輯好像也不那么流暢，如天鳴第一次獨(dú)立吹嗩吶掙錢后看望焦三爺，三爺喝醉酒后的畫面很模糊，我說的模糊不是從三爺?shù)?視野，而是從旁觀者的視野，可能他轉(zhuǎn)的快了，讓人暈，但還是心里還是覺得畫面質(zhì)量不高。還有就是語言，除了焦夫人的話有點(diǎn)陜西方言的味道，其他演員普通話太好，在一個(gè)相對(duì)封閉的農(nóng)村，這樣的普通話和對(duì)話內(nèi)容違和感太強(qiáng)。

　　如果藝術(shù)片想保持自己的獨(dú)立，就做好自己吧!如果還想得到市場的認(rèn)可，不妨多了解一下觀眾，或許他們沒有某些人眼中那么功利。

　　關(guān)于下跪，我想說，如果電影人跪著，那么電影如何在觀眾心中站立!

　　關(guān)于藝術(shù)片，我想說，既然選擇了一條人際稀少的路，那就別抱怨地走下去，別～～～

　　希望喜歡一部電影只是因?yàn)橄矚g

百鳥朝鳳的觀后感11

　　來說說我的觀后感，一個(gè)農(nóng)村小朋友起初背負(fù)著父親年輕時(shí)的夢想，拜在嗩吶大師焦三爺?shù)拈T下，帶著懵懂，歷經(jīng)千辛萬苦，耗盡心力，終于從師傅手里繼承下來嗩吶的真?zhèn)�，然而在這個(gè)過程中，隨著時(shí)代大潮的席卷，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在無數(shù)次較量中節(jié)節(jié)敗退，我們的小主人公自立門戶的同時(shí)發(fā)現(xiàn)嗩吶匠在人們心目中的地位已經(jīng)不復(fù)從前，嗩吶這種音樂也已經(jīng)不被人們重視，自己從小看得無比神圣并為之奮斗多年的東西，一下子在今天這種環(huán)境下失去了所有的重量。在影片最后幾分鐘，有這么一個(gè)場景，大城市里，一個(gè)老嗩吶匠坐在路邊吹嗩吶，面前放了個(gè)缸子，兩個(gè)小姑娘路過往缸子里丟了幾枚硬幣，揚(yáng)長而去，聽都不帶站那聽一會(huì)兒，這一幕被主人公看在眼里，覺得這是整個(gè)電影最刺眼的地方，諷刺的太狠了，如果說的直白些，那些還抱著嗩吶苦苦堅(jiān)守的匠人在這個(gè)充滿商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)大潮中跟乞丐已經(jīng)沒什么區(qū)別了。

　　如果你問我，這個(gè)故事好不好看，那就要看從什么角度去理解了，如果從大部分人推崇的情懷上說，其實(shí)真的就那樣，如果說這是一種情懷，倒不如說這是對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的諷刺，從整個(gè)電影的敘事來看，反正我沒有感覺出拍攝這個(gè)故事的人們對(duì)嗩吶這個(gè)文化的有多么濃烈的感情，甚至百鳥朝鳳這個(gè)曲子都沒有在電影中完整的出現(xiàn)過，以至于看完電影對(duì)這個(gè)曲子毫無映像，而且在幾處感情比較激烈的地方背景音樂用的也是弦樂而不是嗩吶，這不是諷刺又是什么，唯一有那點(diǎn)意思的地方就是焦三爺喝醉了吹奏的那一段還算有那么點(diǎn)兒感覺，焦三爺拿起一支嗩吶口齒不太清楚的介紹著，這是他太爺?shù)奶珷數(shù)奶珷攤鹘o他的.，我特別想知道這些嗩吶背后會(huì)不會(huì)有一些故事，貫穿整個(gè)電影的那首曲子是怎么來的，又有什么樣的傳奇，然而這些在影片中都沒有提起，我只看到焦三爺那一箱子大大小小各種型號(hào)的嗩吶在影片中匆匆出現(xiàn)過兩次，我個(gè)人覺得一件東西，一首曲子，能流傳下來，必然它的經(jīng)歷，有它所蘊(yùn)含的獨(dú)特的意義，人們要傳承的是精神，是文化，而嗩吶正是這些東西的一個(gè)載體，人們才在如此困難的環(huán)境下堅(jiān)守著，否則為什么搭上那么多感情與精力去堅(jiān)守一個(gè)冰涼破舊的物件呢。

　　所有說從情懷這個(gè)角度去看，看完此片，你依然不了解嗩吶，也只是很同情那些苦苦支撐的嗩吶匠人，如果在現(xiàn)實(shí)中偶然聽到百鳥朝鳳這首曲子，你也估計(jì)不會(huì)聽出來這就是那首百鳥朝鳳。就更別說看完此片會(huì)哭暈在電影院的座椅上了。

　　最后，我還是建議沒看過的朋友們，可以去看一看，你可以不抱著要支持國產(chǎn)電影，支持傳統(tǒng)文化這種感情去，換個(gè)角度，或許也能發(fā)現(xiàn)其他的一些東西吧。

百鳥朝鳳的觀后感12

　　由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥朝鳳》推開西北的重重山水，伴著黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進(jìn)了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。

　　嗩吶作為一種民族藝術(shù)，本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂器的滲透，這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂隊(duì)沖擊的七零八落一般，許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的'時(shí)代浪潮沖擊下，面臨由興至衰漸漸消無的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見證，也是民族文化之根的延續(xù)，需要被保護(hù)，被傳承，被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤中華文化之根。

　　浸潤文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說，從前出活的時(shí)候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現(xiàn)在呢，誰還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿，但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的信仰繪成這個(gè)時(shí)代的精神底色。若是沒有這些老一輩對(duì)藝術(shù)的無私奉獻(xiàn)，對(duì)規(guī)矩的堅(jiān)持把控，對(duì)文化的愛惜傳承，那一首百鳥朝鳳終將成為歷史中的老照片。時(shí)代向前，精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰，專于一事，將文化的瑰寶傳承下去。

　　浸潤文化之根需要?jiǎng)?chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，游家班的難以為繼也是現(xiàn)實(shí)生活中民俗文化的真實(shí)寫照。民俗文化本就生于土地長于山水之間，土地在變遷，文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般，優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅(jiān)守者們在復(fù)興之路上多一些對(duì)當(dāng)前時(shí)代的琢磨思考，用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂見的文化藝術(shù)作品。

　　浸潤文化之根需要擔(dān)當(dāng)護(hù)航。電影上映期間正逢《美隊(duì)3》上映，尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥朝鳳》票房可以用慘淡來形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下，商家為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的“習(xí)以為�！薄Ｓ腥巳绱嗽u(píng)論：“你還有無數(shù)機(jī)會(huì)看到超級(jí)英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機(jī)會(huì)再看到中國老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥朝鳳》了�！�

　　是啊，優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒在冰冷的商業(yè)運(yùn)作之下，讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計(jì)較多一些對(duì)文化藝術(shù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

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