漫畫觀后感

　　當(dāng)觀看完一部影視作品后，一定有很多值得分享的心得吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的漫畫觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

漫畫觀后感1

　　中國漫畫史的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：我國有許多科學(xué)、藝術(shù)門類的歷史要比西方國家悠久，可惜的是國人從不重視對自己的歷史做歸納和總結(jié)，不善于繼承和發(fā)揚(yáng)；而對于個人的“歌功頌德”卻分毫不差，一個孔老先生，千百年來一直成為人們頂禮膜拜的圣人就是一個很好的明證。世界上公認(rèn)的最早的漫畫作品，是達(dá).芬奇當(dāng)年為創(chuàng)作《最后的`晚餐》所做的素材寫生，而中國的古代的漫畫藝術(shù)可以上溯到五代十國時期，朱見深創(chuàng)作于公元1465年的《一團(tuán)和氣圖》，比達(dá).芬奇的漫畫要早30多年。如果說從前人們認(rèn)為中國古代沒有漫畫，只是因為當(dāng)時還沒有“漫畫”一詞。國人從前把這類繪畫作品叫做諷刺畫。直到1925年，豐子愷在鄭振鐸主編的《文學(xué)周報》第172期發(fā)表繪畫作品并標(biāo)以“漫畫”二字并于次年出版了《子愷漫畫》，“漫畫”才在中國傳開來，從其時始，國人才正式將從前的諷刺畫稱作漫畫。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是我國漫畫創(chuàng)作較為活躍的時期，畫家們創(chuàng)作了大批漫畫作品，出現(xiàn)了許多有影響的漫畫家。但這時的漫畫作品大多比較枯燥，藝術(shù)性差而政治性強(qiáng)。豐子愷之前，幾乎全部的漫畫作品都針對統(tǒng)治者的壓迫、賣國，可以理直氣壯地稱其為“諷刺畫”。由于受歷史條件的限制，畫家們的漫畫作品也只能停止在這一層面。同時，我們也不能否認(rèn)，這一時期的漫畫作品確實發(fā)揮了針砭時弊、激勵人民群眾的作用，其尖銳的程度不亞于魯迅等作家們在二三十年代創(chuàng)作的雜文。我國漫畫的“寫意”創(chuàng)作，始于豐子愷，他的許多作品是不與時政搭界的，完全是對生活的描繪，可以說，豐是我國生活漫畫的鼻祖。漫畫屬于繪畫藝術(shù)的分支，自有它的發(fā)生、發(fā)展軌跡，也有一定規(guī)模的創(chuàng)作群體。它的創(chuàng)作簡單易學(xué)，只要有一定的構(gòu)圖技能，用一只筆一張紙就可以隨意勾畫出一幅作品。但漫畫創(chuàng)作的最高境界在于內(nèi)容的構(gòu)思，既要達(dá)到“幽默”的目的，又要說明一種現(xiàn)象一個問題，寓事理于畫作中，這就非一般人所能達(dá)到的了。這需要有精深的藝術(shù)修養(yǎng)和深刻的社會責(zé)任感……

漫畫觀后感2

　　此時，我手邊有一組名為《比》的漫畫，看過之后，頓生共鳴。畫面上，一個衣著樸實的男孩，對同學(xué)向他炫耀的名牌手表、貴重鋼筆置若罔聞，不為所動。而最后，他卻拿到了“三好”的獎牌，倒著實讓同學(xué)甘拜下風(fēng)。于是，一個無形的“比”字躍然紙上，讓人知道了“比”的真意。

　　人與人之間總有著不可避免的接觸，人又有著極強(qiáng)的好勝心，那么“比”總是免不了的。自古以來，“比”的故事層出不窮，有“比”出福的`，也有“比”出禍的。鄒忌是齊國大臣，相貌俊美。聽說城北有個徐公，英俊非凡。他就問妻問妾問門客：“我與徐公孰美？"得到了統(tǒng)一的答案，他比徐公美得多，可當(dāng)他親見徐公時，大嘆弗如。他由此怨到了妻、妾、門客的贊美之詞，都出于各自的私心主觀想象代替了客觀事實。他把這段故事講給了齊王，并借以比喻朝政，使齊王頓悟，納天下之良諫，迎來齊國之興盛“鄒忌議齊王納諫”自“比”中而來，由相貌的對比衍生到朝政的類比，由表及里，由淺入深。這一“比”，比出了人心的向背，比來了國家的振興。而另一種“比”，卻是痛心的教訓(xùn)，西晉的石崇與另一豪富，互不服氣，經(jīng)常比闊：你用棉布鋪路，我用絲綢開道；你有珍珠坐待，我有黃金桌案……凡此種種，不勝枚舉。他們同為晉國大臣，卻從不傾心于國事，弄得滿朝攀比靡費(fèi)之風(fēng)盛行，導(dǎo)致了西晉的短命天亡。同是“比”，結(jié)果卻有天淵之別，這是為什么呢？很簡單，“比”的內(nèi)容不同，結(jié)局怎能一樣？

　　“比”是一種很好的做事方法，沒有比較就不能發(fā)現(xiàn)問題，我們嘴上常掛著“相比之下”就是這個道理。有時真是“不比不知道，一比嚇一跳”。我們做學(xué)生的，大半在圍著考試打轉(zhuǎn)，每次成績下來，自以為不錯�？梢坏┡琶�出來，才知道分?jǐn)?shù)高的不少，自己很是平常，于是趕緊收斂“自喜”之意，還是老老實實地做學(xué)問吧。有了這種“比較”，我才明白“山外青山樓外樓”，在學(xué)海里我不過剛剛泛舟，彼岸遙遠(yuǎn)得如太陽，永遠(yuǎn)看得見，永遠(yuǎn)有希望，但永遠(yuǎn)不易靠近�！氨取笔鞘裁�？它無形，卻機(jī)富吸引力。對自強(qiáng)的人來說，它是動力；對虛榮的人來說，它也是動力，卻是要買更貴的手表的動力。它使驕傲的人更驕傲，使自卑的人更自卑。所有這些，皆因“比”的方法不同。橋傲的人向來俯視，越看就越覺得自己偉大；自卑的人只知仰視，越來越發(fā)現(xiàn)自己渺小。他們不會平視，不會縱比，也就不會量力，不懂得該怎樣正確地估價自己。

漫畫觀后感3

　　在一個冬天的早晨，寒風(fēng)呼嘯，讓人冷得快速的跑回家。在車站，所有的上車處都滿了，只有母子上車處還沒有什么人。

　　有一位母親帶著孩子走向母子上車處，然而，四位大男人跑到了母子上車處，一下子就把那位真正的母子擠出了上車處。沒有辦法，那位母親只好帶著孩子站在車牌旁。

　　難道他們是文盲嗎，還是他們沒有看到，不會吧�？纯茨堑谝粋�男的，他身穿厚厚的大棉襖，手還伸進(jìn)口袋里，肚子往外挺，他的皮鞋擦得閃閃發(fā)光，一看就是有知識有學(xué)問的商人。

　　再看看第二位，他穿著一身軍大衣，頭戴軍帽，眼睛瞇著，看起來就像個受了訓(xùn)練的軍人，那么應(yīng)該知道尊老愛幼的道理吧�？伤�瞇著眼睛，就像沒有看到牌子上母子上車處幾個大字一樣。

　　再看看第三位，他雖然個頭矮小，但身體強(qiáng)壯有力，就像個退伍軍人。他心里可能會想：

　　我以前在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，為國家殺了多少的敵人啊，有這么點(diǎn)的優(yōu)惠是肯定可以的。

　　再看看第四位，他身著白色的大衣，還戴了一個口罩，看起來像一位有文化的`白領(lǐng)，又像一位資深的醫(yī)生�？墒撬麑δ缸由宪囂庍@幾個大字看都不看一眼，像自己是文盲一樣。

　　看看那位真正可憐的母親，她抱一點(diǎn)點(diǎn)大的孩子站在車牌旁，那個小孩子還問媽媽：“媽媽，我們?yōu)槭裁床坏綑跅U里面去，而待在外面呢？等會車來的時候可能會被車子碰到哦。那幾個大人為什么站在母親與小孩上車的地方呢，他們不害羞嗎?”那位媽媽不知道該怎么回答孩子，只好沉默不語。

　　是啊，這點(diǎn)連一個小孩子都知道，他們難道連小孩子都不如嗎？

　　這讓我不禁想起了現(xiàn)在的社會上，上車時沒有人會讓老人、孩子、孕婦上車，反而讓他們往后站，甚至還插隊。在車上也不會，不是裝做沒看見，要不是假裝看手機(jī)，就是裝睡，甚至看著人就是不讓座。這一系列情況導(dǎo)致了老人、孩子、孕婦，上車上不了，老人為了讓年輕人讓座被活活氣死。孕婦在車上被擠得不能扶扶手，用雙手護(hù)著肚子，有被撞倒的風(fēng)險。坐電梯也是一樣的，一些人為了坐上電梯，便插隊。洗手間拉尿，居然跑到殘疾人洗手間，讓殘疾人站在一邊喝西北風(fēng)。

　　現(xiàn)在我終于明白了，為什么外國人，特別是英國人為什么曾經(jīng)建立了這么大的王朝，就是因為他們臨危不懼，少說謊話，有禮貌，團(tuán)結(jié)一心，其中最為重要的是有禮貌，講文明。因為他們文明導(dǎo)致他們戰(zhàn)前不打內(nèi)戰(zhàn)，因為禮貌，使他們團(tuán)結(jié)一心。

　　為此我建議大家多講文明，尊老愛幼。

漫畫觀后感4

　　今天，我看了一幅漫畫，叫“假文盲”。

　　漫畫中描寫的是寒冷的一天里，在公交站的“母子上車處”，卻擠滿了一些年輕力壯的男人，他們個個西裝革履，衣冠楚楚的，卻瞇縫著眼，若無其事的站在“母子上車處”。難道他們是文盲嗎？我心中不禁想。再看看他們的旁邊，一位衣著樸素的單薄婦女抱著個啼聲大哭的嬰兒，卻站在“母子上車處”的護(hù)欄之外，用呆滯的目光望著大家。

　　看了這幅漫畫，真讓人氣憤！難道漫畫中的`男人不識字？倘若是，尚可原諒，但非也，從漫畫中的描畫來看，個個男人都穿著華麗的服裝，不會是個文盲。這真讓人唾棄！他們都是為了能在寒冷的冬天里盡早回到家，可是卻漠視了站在護(hù)欄外凍得瑟瑟發(fā)抖的母子。衣暖心冷啊！其實，漫畫中的婦女也想為自己討回公道的，可是，在四個壯男人面前，她卻選擇了退縮，在一邊一聲不吭。難道旁邊就沒有人了嗎？沒有人出來說句話嗎？我想，不是。因為現(xiàn)在的人都這樣，在某種強(qiáng)權(quán)面前，并不懂得如何為自己爭回公道，都是懷著“愛理不理”的心態(tài)。正是這些“愛理不理”，才會讓社會上的“假文盲”蔓延下去。所以，我們應(yīng)該勇敢的站出來，極力竭制此類情況的發(fā)生！

　　談到這里，我想到了在海濱公園里看到的真實的一幕：陽光明媚的下午，在公園的草地上，立著一塊醒目的標(biāo)語：愛護(hù)花草，人人有責(zé)。但卻有幾位戴著眼睛，捧著書本正在討論問題的大學(xué)生坐在草地上，還有一群穿著中學(xué)校服的哥哥姐姐們在草地上放風(fēng)箏，他們玩得很開心。但是，我卻仿佛聽到了小草們的呻吟：哎呦，壓死我了，痛死我了……想到這個場景，就讓我聯(lián)系起漫畫中那幾位令人鄙夷的“文盲”。我的心情和大家一樣：無奈，感嘆，深思。我在質(zhì)疑，現(xiàn)在的人讀書都是為了什么呀？難道就只是過大學(xué)這道門檻和得到一張文憑嗎？可是，你們這些“文盲”呀，知不知道你們在品德上卻沒有過關(guān)哪！社會的公德大家都應(yīng)該互相遵守，互相監(jiān)督，互相制約，何況還是接受過九年義務(wù)教育的人呢？

　　社會學(xué)要的是真正有文化的人！但愿，在不久的將來，社會沒有了 “假文盲”！讓我們一起努力，做一個社會需要的人！

　　……

漫畫觀后感5

　　著名漫畫家華君武的《假文盲》漫畫中，有個牌子，牌子上寫著“母子上車處”。本以為旁邊會站著幾個母親抱著孩子在等車，但我萬萬沒想到，旁邊竟站著四個彪形大漢。這真是四個假文盲��！一個個臉上都面無表情，一點(diǎn)兒也不覺得羞恥。

　　最前面的是個挺著個啤酒肚，雙手插在口袋里，穿著一件毛絨大衣，這個人有可能是個大老板。排第二的是個高個子。戴著頂氈帽，穿著件皮大衣，一只手插在口袋里，閉上眼睛，這位有可能是個軍人。第三個個子矮小，戴著頂小帽子，穿著一見風(fēng)衣，穿著一雙亮锃锃的皮鞋，雙手插.進(jìn)口袋里，斯文斯文的，有可能是個知識分子。再來看看最后一個人，他雙手插.進(jìn)口袋，帶著個口罩，穿著件大外衣，有可能是個醫(yī)生。

　　四個彪形大漢站在那，有的睜著眼睛，有的閉上眼睛，全都裝出一副若無其事的樣子。其實他們都看到那個牌子上的字，也有看到牌子旁的角落里，有個孤零零的母親，無奈地抱著個小孩子，站在那，無可奈何地眼睜睜地看著別人占據(jù)了自己本享有的獨(dú)特權(quán)。那期待著他們讓位的眼神，他們讓位的眼神，她們是多么可憐啊，難道他們四個的心都是用鐵造的嗎？

　　當(dāng)然，這種“假文盲”的事例也有出現(xiàn)在我們身邊的。例如：在馬路邊，都有寫著“禁止橫穿馬路”，但卻有些人明明有看到，卻為了自己的利益，直接橫穿了過去，不走斑馬線，這不僅給司機(jī)帶來了很多不必要的麻煩，還給自己帶來了很多很重大的危害，甚至給自己的`家人朋友增添了許多擔(dān)憂與沉重的負(fù)擔(dān)��！

　　還有一種“假文盲”就是在停車站旁，也有個牌子上寫“請勿隨便貼廣告”，但還有很多人在墻上貼，有的把牌子上的字都給遮了。

　　這些“假文盲”無視于那些牌子上的字，把它們當(dāng)作白字一樣置之度外。這不僅給別人添了很多很多的麻煩，也給自己創(chuàng)造了很大的不便。為了自己的利益，卻害了別人。明知道這樣做是不對的，還故意去做。明知故犯。這種人是不知羞恥，不知愧疚的人。

　　我希望在我們以后的日子里，不要再出現(xiàn)有這種自己愿意做“假文盲”的人了。

漫畫觀后感6

　　華君武先生的漫畫，富有哲理，讓人回味無窮。瞧！這幅《假文盲》，讓人一眼就看出了其中的含義。

　　漫畫畫的是在一個寒冷的冬天，乘車處有個顯眼的牌子——"母子乘車處"�？墒潜驹撌钦局�“母子”的通道里卻讓幾個儀表不凡的大男人給占領(lǐng)了，他們有的在悠閑地閉目養(yǎng)神，有的在全神貫注地玩手機(jī)，有的在扭頭欣賞路邊的'風(fēng)景……而此時一個媽媽抱著她的孩子無處可站，只好無奈地站在牌子旁邊�？赡芴�冷了吧那孩子蜷縮在媽媽的懷里，媽媽一臉的著急。看著這母子的裝束，應(yīng)該是農(nóng)村的吧，也許來城里看病，要不就是走親戚。

　　看了這幅漫畫，我大惑不解，心想難道這些人不識"母子乘車處"這幾個字嗎？難道他們看不見自己旁邊站著一位帶孩子的媽媽嗎？他們肯定是想早點(diǎn)上車，爭取到一個好座位吧,所以才對那位帶小孩的媽媽視而不見。也許他們還有一些羞愧，所以才裝作“文盲”吧。這些道貌岸然的家伙！多么自私的“儀表不凡”呀！多么骯臟的“皮衣棉襖”！多么讓人憤怒的“視而不見”。

　　想到這，我不禁回想起前幾天在公共汽車上碰到的一件事：一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶站在一個獨(dú)占兩個座位的年輕力壯的小伙子旁，我本以為小伙子肯定會為老奶奶讓出一個座位的。但出乎我意料，只見那小伙子皺著眉頭看了看老奶奶，然后一甩頭看著窗外的風(fēng)景，好像當(dāng)老奶奶是空氣一樣！我正要站起來讓座時，一位和我同齡的小姑娘熱情地喊起來：“老奶奶，這邊來坐�！薄�…我注意到那個“小伙子”低下了頭！

　　我想，其實大多數(shù)人都是充滿愛心的，都是愿意幫助別人的。我相信“假文盲”只是一小部分而已，我也相信那些“假文盲”會像那個“小伙子”一樣低下頭的。我相信“人之初性本善”。

　　老師評語：讓人贊賞的是小作者的思路。她不是停留在對那些“假文盲”的批評上，而是巧妙地回憶起截然相反的溫馨的一幕，特別是那個小伙子“低下了頭”！最后一個自然段的“我想”和三個“相信”讓人看到燦爛，看到陽光。讀者從閱讀“假文盲”的憤怒與壓抑中過渡到“人之初性本善”的舒暢，此為閱讀享受。

漫畫觀后感7

　　今天，我看了一幅漫畫，漫畫叫《文明只差一步》，內(nèi)容是：在一個睛空萬里，風(fēng)和日麗的下午，小郭和小鐘姐弟倆高興的回家時，突然，走著走著他們看見了一堆臭哄哄的垃圾。旁邊就有一個垃圾桶。垃圾離垃圾桶可能只有一厘米，甚至一毫米差距，人們也不愿意彎腰丟進(jìn)去垃圾桶，小鐘指了指垃圾說：“真惡心！”接著她對小郭說：我清理這些垃圾，你來貼個文明標(biāo)語吧！提小鐘挽起衣袖，把垃圾撿到垃圾桶里。小郭撓了撓腦袋，靈機(jī)一動，計上心來，他便俯下身子，拿出了紙和筆。便寫了一幅“文明只差一小步”的標(biāo)語牌。小鐘也正好把所有垃圾撿到了垃圾桶里，小郭也正好把標(biāo)語貼到了垃圾桶上。小郭便用手揮一揮，指了垃圾桶，對小鐘說：“我寫得不錯吧！”小鐘豎起大拇指夸小郭說：“你太聰明了”最后，他倆會心的笑了笑，便高興的`回家了。

　　看完這幅漫畫之后，我感慨萬千。是�。∩�活中這樣的事已經(jīng)屢見不鮮了。有一次準(zhǔn)備回家時，看到一個高年級學(xué)生，吃完涼面就把盒子丟到樹叢里。我看后，很氣憤地說：“大哥哥！你怎么能亂扔垃圾�！彼�不屑而顧，看都不看我說：“又不止我一個人丟過盒子！”說完便匆匆地跑了。

　　假如每個人像那個大哥哥一樣，隨便亂毛垃圾的話，那我們將會生活在一個坑臟垃圾地球，我們將會被垃圾覆蓋掉，我們會無法生存。再多的清潔工也毫無作用了。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！蔽覀円�像畫中的小郭、小鐘一樣有公德心。不要隨地扔垃圾。讓我們向文明邁一步，我們的城市將會向文明一大步。我們城市也將會越變越美！讓我們做一個文明的小公民吧！

　　星期五下午放學(xué)后，我迎著夕陽踏著輕快的腳步回家。

　　當(dāng)我走到天橋的上時，我感覺腳下有個東西，抬起腳一看是一團(tuán)紙。原來是垃圾呀！我正準(zhǔn)備撿起來，一個身材高挑的姐姐一腳就踩上去了，我真是不知道她是渾然不覺還是視而不見呢？在涌動的人群中，白色紙團(tuán)十分醒目，但卻沒有人撿起來，他們可能是在想我不撿還有別人撿呀！但人人都這樣想那還有幾個“別人”�。课覐澫卵�，撿起紙團(tuán)，跨了一小步便走到垃圾桶旁邊。轉(zhuǎn)念又想難道人們連這一步，一彎腰都難以坐到嗎？我起身，看見夕陽有些刺眼，像在嘲笑人們連這也做不到。一路上，我都在想：對呀！人們?yōu)槭裁催B最基本的保護(hù)環(huán)境也做不到呢？還談什么保護(hù)地球，保護(hù)地球就要從小事做起！

　　在這里，我呼吁大家：每個人多彎彎腰，跨一步。其實保護(hù)環(huán)境并不難，只要人人做到這一條，文明不會差一步！

漫畫觀后感8

　　今天，我打開語文書，看了一則漫畫《這段木頭有蟲》，讓我不禁啼笑是非。

　　這幅漫畫的內(nèi)容是這樣的：在一片郁郁蔥蔥的森林里，有個長著榆木腦袋的伐木工人，他嘴里叼著煙，揮舞著手中的斧頭向一棵參天大樹奮力砍去。他的身后只剩下一個個木樁了。一只啄木鳥停在他的肩膀上，氣憤地啄著伐木工人那木頭似的腦瓜，邊啄邊喃喃自語道：“這段木頭里一定有蟲……”

　　這是一幅漫畫中的故事情節(jié)。看完了這幅漫畫，我卻久久不能平靜。“這段木頭里一定有蟲……”的話語引起了我的深思。人的腦袋里難道真會有蟲?不，這個蟲只是一種思想上的蟲，是貪婪蟲、是無知蟲、是自私蟲……這幅漫畫從啄木鳥的角度揭露了人類對保護(hù)自身賴以生存的環(huán)境的漠視。同樣也告誡人們，如果我們不注意保護(hù)自然環(huán)境，我們對大自然的每一點(diǎn)傷害，終究也會以另一種方式降臨在我們的頭上。

　　其實，生活中我們也不難發(fā)現(xiàn)，與漫畫中的.光頭李類似的人我們常常會見到。他們表面上打扮得漂漂亮亮、光鮮得體，腦子里卻鉆滿了“小蟲”，其中最常見的一個非“破壞環(huán)境”蟲莫屬。在公園里，明明寫著禁止踐踏草坪，一些小朋友卻在草坪上追逐打鬧;不少工廠肆意將未經(jīng)處理的污水排放到河流，導(dǎo)致河水變臭，水中生物死亡;不少人們?yōu)榱俗非笱矍暗南夘^小利，大量砍伐樹木，導(dǎo)致水土流失嚴(yán)重，甚至引發(fā)泥石流、山洪暴發(fā)等自然災(zāi)害……記得有一次，我去桂林玩，那里山清水秀，空氣清新。我和父母正泛舟蕩漾在漓江，大自然的鬼斧神工讓我驚嘆不已。忽然我發(fā)現(xiàn)一個游客竟然將食品包裝袋隨手丟入了清澈的湖水中。細(xì)心一看水面上橡皮筋、網(wǎng)狀物、食品袋等更是隨處可見。此情此景，不由使我想起了《海洋·死亡》這本書上的描述。我仿佛看見了鮮血染紅的天空，成群成片的各種魚的尸體鋪滿水面……想到這一切，一陣心痛的感覺瞬間涌上心頭……

　　這僅僅是一幅好笑的漫畫嗎?不，它在警告我們：人類在破壞環(huán)境的同時，也在不知不覺地傷害自己。讓我們加入到熱愛地球，關(guān)愛自然的行列中來吧。讓我們手挽手為地球鑄起一道綠色環(huán)保大堤。

漫畫觀后感9

　　這是漫畫大師豐子愷老先生的又一作品。畫面上一位醫(yī)生正在給一青年扎針。這是非常嚴(yán)肅的一件事情，畫面中的醫(yī)生帶著一副眼鏡，雖然看不到他的眼睛，但是可以感受到他的專注，他微微地低頭，仔細(xì)地盯著自己扎針的地方。右手拿著針管，左手熟練地按著扎針的地方，一切都是那么的自然，水到渠成，不費(fèi)吹灰之力。而畫面上的青年則不那么淡定了，他嘴巴微張，眉頭緊皺，輕輕地轉(zhuǎn)頭，不愿直視扎針的過程。透過畫面我們可以感受青年心中的痛苦和無奈。

　　這是醫(yī)院里再常見不過的鏡頭罷了，可是右上方卻醒目地寫著“教師之夢”四個大字。這和教師有什么關(guān)系呢？再次細(xì)看畫面，便會發(fā)現(xiàn)醫(yī)生和青年前面的桌子上擺著的針劑“大有學(xué)問”，這里所用的針劑，竟然是“數(shù)學(xué)”、“歷史”等各門類知識。這才發(fā)現(xiàn)這里的醫(yī)生并非身穿白大褂，而是身著長衫——古時私塾先生的制服。他似乎要將所有知識的通過這些“針劑”，一股腦兒地全部注射到學(xué)生的'體內(nèi)。

　　這幅畫道出了多少一線教師的心聲啊，我們恨不得將自己所掌握的知識毫無保留地一股腦兒傳授給學(xué)生。古人有云，教會徒弟，餓死師傅，所以古代的匠人或者高手通常都會“留一手”，有的甚至等到自己臨死才會把獨(dú)門絕活傳授給徒弟。而教師，則歷來是一片癡心、一片苦心摸索的，對學(xué)生他們總是傾其所有，恨不得一下子將所有的知識傳授給學(xué)生。而且為了讓學(xué)生掌握好知識點(diǎn)，教師們總是想盡一切辦法，說教，實踐，寓教于樂，同一個知識點(diǎn)，我們掰開了，揉碎了，重復(fù)一遍又一遍，可是總會有那么幾個學(xué)生不理解。如果真有這樣的一種針劑，可以將知識注射到孩子們的體內(nèi)，該有多好��！這可謂是教師、學(xué)生和學(xué)生們共同的福音��！

　　但是，我們很清楚，這是不現(xiàn)實的。教育從來不是可以一蹴而就的一件事情。它是知識的積累，方法的傳授，認(rèn)知的提升……是師生之間，家校之間多次摸索而探尋出來的荊棘之路。知識的傳授多是循序漸進(jìn)的，不可能有立竿見影的效果，它需要我們長久的陪伴，耐心的引導(dǎo)，適時地點(diǎn)撥，有時還需要苦口婆心的勸導(dǎo)和鼓勵。

　　每個學(xué)生都擁有著鮮活的生命，都是性格迥異的個體，所以，一支針劑解決教育問題是不可能的。唯有潛下心來，慢慢探索，師生協(xié)作，方能開創(chuàng)出一條通往成功的康莊大道！

漫畫觀后感10

　　家里的墻上有一本掛歷，是老式的那種，偏厚的紙質(zhì)印著亮麗的彩墨，一頁便攬收著整個月的日期，每一頁又都有配著精美的圖畫，你能行——。

　　以往這種老掛歷是用人物，特別是明星模特的多，再后來就變成了一些商家做廣告的渠道，即能給別人提供便利又無形中讓自己的商品廣告進(jìn)入千家萬戶，也是一種很好的營銷。

　　家里的這本，是過年時去寺廟進(jìn)香，寺里贈予的。

　　帶回來的時候，爸媽把掛歷掛在墻上，我一直沒去留意，只到有一天，我看到了掛歷翻頁上的一幅插畫。

　　那是一幅畫法簡單卻超Q的5框漫畫。

　　漫畫中，是一老一少的和尚。

　　老和尚戴著眼鏡，一副老師父的模樣，碰到小和尚便問道：“最近讓你搬石頭鍛煉身體，你沒有搬�！�

　　“有搬有搬。”寥寥數(shù)字，道出了小和尚的惶恐又慶幸的心理。

　　“在哪呢？”老和尚問。

　　“在這里呢，”圖中的小和尚手中多了一塊小的不能再小的石塊，“我每天都帶著這塊石塊，走哪就把它搬哪……”

　　不用多想，我都知道老和尚此時心里和我一樣有多無語了。

　　下一副圖中，老和尚并未多言，而是湊近看著小和尚手中的小石塊，仿若他的眼鏡是一幅放大鏡一般。

　　小和尚估計是被這陣勢看理虧了，畫中音寫道：“師父，這塊石頭好像是小了些，可我比較小，能力不夠�！�

　　最后一幅圖中，沒有再畫老和尚，而是小和尚抱著一塊很大，甚至有點(diǎn)和漫畫中的他差不多等高的石頭穩(wěn)穩(wěn)地站在那，而最觸動我，并且讓我想寫這篇文章的，便是這幅畫中的配字：不要給自己定義能力不夠，反過來要去想我一定能做到，那么做不到也會變成做到。

　　多么樸實而又富有正能量的`話呀。

　　我給這段話歸結(jié)為三個字：你能行。

　　當(dāng)一個人面對困難的時候，第一心理反應(yīng)肯定是想退縮，能繞路就繞路，能避免就避免，這當(dāng)然也是一種策略，但如果這個困難是你人生的必經(jīng)之路，你要怎么辦，也許，真的，你就而要這幅漫畫中所傳達(dá)出來的正能量：你能行！

　　一旦一個人的心里被正能量所充斥，似乎沒來由地就多了一份勇氣，多了一份力量，原先的困難在眼中似乎就減弱了不少。

　　跑步是我的弱項，在班長幫我報名參加四百米賽跑的時候，我是抵觸的。

　　心里想著我能行，我能行。最終我跑完了四百米，雖然沒有名次，可是至少我發(fā)現(xiàn)原來我也可以堅持到終點(diǎn)。

　　每一個人的一生都會面對著許多次的關(guān)卡，希望我們在每一次自己望而卻步的時候，能想起這則小漫畫，在心里喊一聲：你能行！

漫畫觀后感11

　　這一代漫畫大師豐子愷先生的又一佳作。一個孩子光著腳丫，高高地站在桌子上，他的頭微微后仰，眼睛微閉，眉頭緊皺，他的表情既痛苦又無奈。面對著他的是他的母親，她鼓起了腮幫子，拿起一根管子，正對著孩子的肚臍眼費(fèi)力地吹著，她是如此地沉浸其中，全然不顧孩子的反應(yīng)。孩子腳下桌子上面放著一套漂亮的西裝和禮帽，估計是等著孩子長大了好風(fēng)光地穿上它，從而光宗耀祖，光耀門楣。

　　孩子那痛苦的表情和母親那專注的動作形成了鮮明的對比。孩子就那么無奈地站在那里，任由母親擺布著，看著那肚皮越來越大，越來越大，孩子會作何感想呢？

　　痛苦，憤恨，無奈，煎熬……亦或是兼而有之吧。我們每個人都是從孩童時期走過來的，成長的煩惱都是刻骨銘心的。父母的期望，學(xué)習(xí)的壓力，對周圍世界的好奇，因探索而受到外界的阻力……哪個人的童年不是陪伴著這些東西過來的？但是，有時候，太多的壓力，壓得我們喘不過起來，何況還有父母、親人時刻在旁邊奮力吶喊，搖旗助威。

　　而現(xiàn)在的孩子似乎比小時候的我們承受的壓力還要多，越來越多的功課，各種各樣的輔導(dǎo)班、興趣班，越來越多的社會實踐，甚至還要在父母、長輩的監(jiān)督下每天按時攝取足夠的營養(yǎng)物質(zhì)來確保身體的健康，營養(yǎng)的均衡。

　　我們都很清楚，路要一步一步走，飯咬一口一口吃，可是有時為了節(jié)省更多的時間來投入到學(xué)習(xí)中去，作為父母的我們?nèi)詴�想起一切辦法來為孩子擠時間。衣服不用孩子洗，家務(wù)不用孩子做，甚至是吃飯，我們都恨不得一勺一勺地送到孩子嘴里去。為了合理利用時間，我們替孩子制定好各種各樣的`計劃，什么時候該干什么，不用孩子費(fèi)神，作為父母的我們已經(jīng)為之代勞了。有時孩子好奇地伸手想要自己來做，總會被我們以“孩子還小，太浪費(fèi)時間……”借口搪塞過去。

　　就這樣，曾經(jīng)想嘗試著自力更生的孩子過起了衣來伸手、飯來張口的生活，生怕孩子受委屈的我們則過起了當(dāng)牛做馬、費(fèi)力不討好的苦日子。

　　隨著孩子的長大，我們猛然間發(fā)現(xiàn)，在自己的精心呵護(hù)下，孩子已經(jīng)失去了獨(dú)立生活的能力，依賴慣了大人的他們，獨(dú)自面對問題時總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，他們更多的時候是不知所措，唯有再次向父母求救。

　　就這樣，一個個巨嬰產(chǎn)生了。

　　在我們抱怨巨嬰的同時，別忘了思考一下，是誰促成了這些巨嬰的形成。

漫畫觀后感12

　　“滴—”一聲刺耳的車鳴，給寒冷的車站帶來了一絲溫暖。別人都上了車，很明顯，車已經(jīng)嚴(yán)重超載，售貨員阻止了正要邁上去的婦女，“對不起，車上已經(jīng)滿了�！北阍贌o他話，車，像離弦的箭似的，飛了出去。直到，直到消失在她的視野里，借著燈光看到了，看到了一滴晶瑩的淚珠，慢慢從臉上劃過，只留下淡淡的淚痕，和那被寒風(fēng)刺得，刺得奪目的那張臉……

　　將一切的偽裝拋棄，我們看到了一顆顆心，不管是年輕的，衰老的，還是健康的，生病的，都是那么真實。那么，請你找回屬于自己的那顆心吧!不要讓世界上再有假文盲，更不要讓世界充滿冷漠與無情。

　　公交車站臺上，豎立著一則醒目的木牌，上面清楚地寫著“母子上車處”。可卻有幾個大男人在站臺上。

　　第二個男人高高瘦瘦，戴一頂黑色的帽子。雙眼一直緊閉著，并漸漸皺起了眉頭。不知是因為天氣寒冷，還是因為心虛，他的腿逐漸抖了起來。雖然心中感到愧疚，覺得對不起有孩子的人，但眼看車就要來了，隊也排了好長時間，并且前后的人絲毫沒有退讓、愧疚的意思，他也就理所當(dāng)然地占著這個位置。

　　第三個人身材矮小，略顯得有些胖。戴著一頂鴨舌帽，腳穿一雙黑得發(fā)亮的皮鞋。眼睛睜得大大的，像是在發(fā)呆�？蔁o論怎么看，都不像是文盲呀!

　　北風(fēng)呼嘯著席卷而來，在場的`人都被風(fēng)吹得瑟瑟發(fā)抖，手腳冰冷。而第三個人的額頭卻滲出了汗珠。想必是因為內(nèi)心的自責(zé)而緊張吧。但看著前一人如此心安理得，他也只好裝作若無其事。

　　從他斜視著的眼睛里，閃現(xiàn)出一絲慌張不安的神色。我想，此刻他一定受著良心的譴責(zé)。身為醫(yī)生，本就該濟(jì)世救人，此刻自己卻違反了醫(yī)生的準(zhǔn)則。

　　木牌旁，站著一個瘦弱的婦女。她包著頭巾，眼睜睜看著本該是自己上車的地方，如今卻被幾個大男人占了。她懷中的嬰兒，還不足一周歲，戴著一頂雪白的帽子。寒風(fēng)吹來，吹得她懷中的嬰兒號啕大哭起來。婦女焦急而充滿慈愛地安撫著嬰兒。她單薄的衣裳，被風(fēng)吹得隨風(fēng)舞動。她的臉色愈來愈蒼白，她懷中的嬰兒不斷地掙扎著，好像要掙脫媽媽的懷抱。

　　原本，母子上車處是為了方便母親與孩子，是她們優(yōu)先上車。這本是社會對她們的關(guān)愛�？捎械娜�，為了方便，竟然裝作文盲，占了他人的位置。

漫畫觀后感13

　　有幸看了約翰洛克的《教育漫話》，作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀點(diǎn)，內(nèi)容給人感覺很與眾不同，非常具體實在。讀《教育漫話》讓我聯(lián)想到很多現(xiàn)實生活中的例子，對于我在平時的教育教學(xué)中都有很高的啟發(fā)和反省。

　　《教育漫話》十分通俗易懂，書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者有如在和親朋好友話家常，語調(diào)親切平和，道理簡單明了，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。這種深入淺出的東西，只有大師才能寫得出來。書中的許多話都能引起我的思索。例如：因為教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的。這句話真的引起了我的警醒，我想我們教師的工作要比醫(yī)師更重要。若不是每位老師認(rèn)真對待每一堂課，那么也許會培養(yǎng)出更多的庸醫(yī)，傷及更多人的性命。

　　人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。我們幼小時所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極重大極長久的影響。正如江河的源泉一樣，水性很柔，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入它途，使河流的方向根本改變。從根源上這么引導(dǎo)一下，河流就有不同的趨向，最后就流到十分遙遠(yuǎn)的`地方去了。由此我意識到孩子要從小培養(yǎng)習(xí)慣，應(yīng)從學(xué)初就讓學(xué)生明確班規(guī)知道如何做才是對的。而我們在真正的管理過程中往往會采取鞭撻的方式，其實這是教育上最不適用的一種辦法。因為這樣做的目的是想讓他們就此喜歡上應(yīng)該做的事情，但事實上我們可以想：無論是什么事情，假如他不高興去做的時候，卻有人去打他，用惡言惡語去罵他，非要他玩不可，或是玩的時作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀點(diǎn)，內(nèi)容給人感覺很與眾不同，非常具體實在。讀《教育漫話》讓我聯(lián)想到很多現(xiàn)實生活中的例子，對于我在平時的教育教學(xué)中都有很高的啟發(fā)和反省。

　　形式很美觀，質(zhì)料很貴重，里面盛著的東西總不能使他感覺到好吃一樣。與此同時，這種棍棒教育在實行的時候，學(xué)生是會屈服的，是會佯作服從的。可是一旦不用教鞭，沒人看見時他們便越會放任，顯露出的勢頭回比約束前更加強(qiáng)烈。

　　讀了《教育漫話》，讓年輕的我進(jìn)一步去思考，究竟什么是素質(zhì)教育？究竟如何才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才？如何使我們對學(xué)生的教育不再盲目，使我們對學(xué)生的教育更加有效。

漫畫觀后感14

　　寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：

　　顏淵問仁。子曰：＂克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�

　　這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”。孔子說：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認(rèn)你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數(shù)的不要去聽、看、說、做�！鳖伝卣f：“我雖然不聰明，也要努力做到這些。”最終，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。

　　然而，現(xiàn)實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。

　　漫畫中，幾位身強(qiáng)體壯、衣服厚實的男人為了早點(diǎn)上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優(yōu)良傳統(tǒng)去哪兒了?！晚一點(diǎn)兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！

　　再放眼社會，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這段時間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規(guī)定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現(xiàn)在的.名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁�。�！

　　冷靜下來，我突然發(fā)現(xiàn)，一個我?guī)讉�月來冥思苦想的問題有了答案：

　　什么是第一流人物？

　　第一流人物是能夠自控自律的人物！

　　第一流人物是有禮數(shù)的人物��！

　　第一流人物是遵紀(jì)守法的人物！��！

　　第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……

　　還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標(biāo)奮斗吧！

漫畫觀后感15

　　漫畫中的兩組人，一組在船頭，一組在船尾，船尾進(jìn)了水，船頭的人翹起二郎腿，一副與我無關(guān)的姿態(tài)——還好破洞在他們那邊。船尾的人滿頭大汗，拼命把涌進(jìn)船的水潑出去，但同一條上船上，船一頭沉了，難道另一頭就能相安無事嗎？當(dāng)然不可能，而此時船頭的人之所以能那么悠游自在的看笑話，完全是因為他們沒有一個品質(zhì)——同理心。同理心，是一個憂人之所憂，急人之所急所的必不可少的品質(zhì)。

　　同理心是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。

　　“己所不欲，勿施于人�！边@句耳熟能詳?shù)脑挷⒉挥枚嗉咏忉�。船頭的人，吃到破洞是不好的，是他們所不想要的，而破洞不破在船頭時可以不急不忙的看笑話，船進(jìn)水了，同傳的人在就是我坐著，這難道不滑稽嗎，這是同理心的`缺少，這是素質(zhì)低下的體現(xiàn)，這是愚不可及的行為。與船頭看笑話的人相反，在疫情期間，我們國家有同理心的志愿者，在疫情肆虐之時，依照依舊戴起面具，穿起厚重的防護(hù)服，不怕危險的，堅強(qiáng)的富有同情李欣的，挨家挨戶的做調(diào)查，送藥。這難道不是有素質(zhì)，道德高尚的行為嗎？是的，當(dāng)然，他們并沒有把自己不想要的難推給別人，而是把它攬在身上，這！就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)，這就是富有同理心的行為。

　　同理心是一種憂患意識。

　　范仲淹有云，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”船頭的人并沒有憂，只有樂，這不是度過危機(jī)后劫余生的慶幸，而是死前的最后狂歡，眼看著船尾進(jìn)水，沒有為這件事而憂，反而樂，完全沒有憂患意識！他們相反，小米公司的憂患意識就顯得強(qiáng)，他們做到了不讓企業(yè)止步于眼前，領(lǐng)先于全球。把透明電視做到量產(chǎn)，這就是有憂患意識的體現(xiàn)，這就是在別人之前做到，不讓別人超越，未雨綢繆的，居安思危的憂患意識。

　　同理心是一種時代責(zé)任。

　　“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)�！贝�頭的人想存活就必須承擔(dān)責(zé)任，與船尾的人一同解決互動問題疫情一是中國是世界上首先陷入難題的國家，而日本主動承擔(dān)起時代責(zé)任，為我國輸送救援物資，這難道不是時代責(zé)任的行為嗎？當(dāng)然是！

　　同理心是一種素質(zhì)體現(xiàn)，是憂患意識，是時代責(zé)任，是一種作為新時代青年必不可少的品質(zhì)，我們要做有同理心之人，不做“船頭”之人。

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