葉問觀后感錦集（11篇）

　　當(dāng)觀看作品時，我們會沉浸在情節(jié)之中，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的葉問觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

葉問觀后感1

　　故事很簡單，就像感情終歸很簡單一樣。

　　《葉問》戲劇沖突的發(fā)展幾乎可以預(yù)料，這是自《殺破狼》之后甄子丹出演電影的風(fēng)格，他覺得沒問題就行，畢竟另有賣點，而且買的都不錯。我很喜歡這部《葉問》，很煽情，但不過分，有理有據(jù)，情節(jié)是真弩到那份兒上了，才用情的，坦言有幾場眼淚真打轉(zhuǎn)呢，至少作為一個觀眾，我買賬，有幸能夠在佛山的最后這段時間里看到這片土地上曾經(jīng)發(fā)生的事被搬上銀幕，我隱隱覺得興奮。

　　影片文戲和武戲并沒有過于側(cè)重誰，看得出甄子丹在進(jìn)步，在片中將兩者表現(xiàn)得比較均衡，不顯得木訥，也不至于沖動得沒有緣由。我曾經(jīng)因為看了《力王》而一見樊少皇就吃不下去飯，這回拳拳到肉的精彩出鏡著實令我驚喜不小。樊少皇應(yīng)該是給配的音，聽起來比較舒服，通篇的粵語里面突顯這個“北方漢子”的唐突，有點抽離的小趣味，實在可以加分。但更為重要的是影片傳達(dá)的意味。

　　我不是想大談特談主旋律，這個有目共睹，也頗有成色，但是《葉問》和一些影片的大善大惡不同，影片中國人并沒有過分沉溺于窩里反，通篇下來，自己人彼此之間的矛盾若隱若現(xiàn)，甚至本以為會塑造成漢奸的翻譯官，其實也是在群眾的鄙夷下扮演一個任重道遠(yuǎn)的苦情角色，在影片的最后幾分鐘里，成全了他曾口口聲聲宣稱的身份。其實這樣的人物并不是很能令人信服，但是他的出現(xiàn)無論是作為戲劇沖突的必要，還是一種審美上的訴求，都是好的。

　　我并不期望能夠從電影中看到多少真實，從某種程度上講，我會妥協(xié)，妥協(xié)于觀眾想要的真實，《葉問》希望演繹出大愛，演繹出團(tuán)結(jié)，演繹出中國人不跟中國人過不去，我絲毫沒有任何理由去反諷，包括老生常談的一些本分的善，我很尊重這種可能會被抓住把柄的情操，因為我認(rèn)為這樣是對的。

　　一直比較欣賞甄子丹片中的格斗段落，有節(jié)奏，也鍛煉調(diào)度，豐富的畫面和運(yùn)動一直是電影的主要魅力之一，當(dāng)然這也是他的長項，甚至國內(nèi)在某些格斗領(lǐng)域仍舊是他來填補(bǔ)空白，潛心研究，頗為難得，所以縱然文戲并非其所長，這些明智的判斷與選擇也足以塑造與眾不同的.甄子丹。

　　還是想談?wù)勂�中幾場戲，如葉問被翻譯一行人從煤礦帶到那個好像倉庫改造而成的武場，親眼目睹曾交過手的同行被重手擊潰后，又沒有任何征兆慘死于槍下——

　　“為什么開槍？！”印象中這是葉問在影片中第一次呈現(xiàn)異常的情緒化，然而這只是前兆，所有人都被這意外的殺戮嚇破了膽，而惟獨(dú)他不斷咆哮著“我來！”，這種堅決在翻譯的遲疑下顯得很龐大，無法抵抗，當(dāng)他一襲煤堆里染的寒酸踏上武場潔白的棉墊，將省下來的半截白薯鄭重其事地擺在地板上，而靜靜放在一旁的米袋就是為能夠多贏兩斗米而斃命軍營的武師鮮血所染紅。

　　那種盛怒之下的癲狂與斗志所能激發(fā)的感染力一下子抓住了我，即便我躲在黑暗中窺視著銀幕，也無法隱藏自己發(fā)自內(nèi)心的感動，堵得慌，希望這個舞臺上的人物可以為自己出口氣，打敗那些塑造出來的丑陋——為什么？在強(qiáng)烈的情緒驅(qū)使下，很多人都會和我一樣失去理智，而這就是主旋律應(yīng)該做到的煽情極致，一種正面的，不以貶低為手段所達(dá)到的高漲，很令人欣慰。

　　激動的情緒貫穿甄子丹與十人格斗的每一秒鐘，那種凌厲與兇狠充斥著信念、憤慨、尊嚴(yán)，對于被調(diào)動起來的觀眾而言，是一種極大的享受，也是悵然。即便是這樣的勝利，卻依舊在孤身回到廢墟一般的昔日巷道時，為招搖過市插著太陽旗的軍車讓路，尷尬，頹唐，儼然喪家之犬，這種悲愴的形象竟然是適才全勝的王者！是中華武術(shù)的長者！是萬人景仰的師傅！是百姓心目中的英雄！軍車駛過，煙塵久久不能消散，好一派亡國蕭索！

　　影片由若干個這樣的段落烘托起精神核心，也試圖通過講述葉問的故事喚醒某些迷失的良知，我希望自己能夠不為滿世界先入為主，用自己的五官去感知整部電影的情感，所以我喜歡《葉問》，也希望更多有血性的朋友能夠用心對待用心的電影。

葉問觀后感2

　　萬民期待的《葉問4：完結(jié)篇》終于上映！毫無懸念登頂首日票房榜冠軍寶座。上世紀(jì)70年代，一代宗師葉問為兒子葉正留學(xué)遠(yuǎn)赴美國開路，在種族歧視正盛時期，用浩然正氣申明正義。葉問依然再現(xiàn)了詠春魅力，讓觀眾看得過癮。同時，吳樾飾演的唐人街中華商業(yè)總會會長萬宗華也是負(fù)重前行的俠之大者，堪稱近年來同類角色難得一見的突破。

　　身為唐人街中華商業(yè)總會會長的萬宗華，對公，承擔(dān)著庇護(hù)所有到舊金山謀生華人的人身安全，為他們謀求福祉。對私，雖然自祖父輩開始淘金時期就已移民，但依然希望用自己對社會的認(rèn)知，引導(dǎo)女兒在這個種族歧視盛行的異國他鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟。

　　他對葉問反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話就是：你沒有在這里生活，你不熟悉這里的社會法則。他鄉(xiāng)亦故鄉(xiāng)，特別是對于祖輩就已經(jīng)在美國謀生的他來說，美國舊金山早已是他的故鄉(xiāng)，但在這里占有強(qiáng)勢地位的美國白人眼里，他依然是黃皮膚的其他人。這樣的處境，對于一位以俠定位的宗師來說，已是不易，要想照顧周全身邊的華人，應(yīng)對虎視眈眈的移民局，更要具備過人的智慧、膽識，承受他人所不能承受的壓力，說是如履薄冰也不為過。

　　這樣一個處境復(fù)雜的武者形象還真的難以駕馭，而對吳樾來說，卻是一個非常貼合的角色。大家都知道，吳樾本是專業(yè)武術(shù)隊伍出身，是國內(nèi)唯一一位多次獲得國內(nèi)外武術(shù)比賽的冠軍，曾被授予國家武術(shù)最高級別（武英級）。在影片里吳樾展現(xiàn)太極拳的片段，可是有他苦練太極十幾年的積淀。

　　和葉問初見一場彼此功夫試探戲份，在眾家宗師的見證之下點到即止，依然展現(xiàn)出彼此身上勁而未發(fā)的實力八仙桌上1公分厚的玻璃墊桌，在強(qiáng)勁的內(nèi)力比拼中迸濺開來。這場戲是設(shè)計的極為巧妙。同為宗師，又在各武林高手見證之下不能傷了武者彼此間的和氣，還有一層，萬宗華身為中華總會會長一職，不能對前來求助的鄉(xiāng)朋揮戈相向。

　　其實，萬宗華內(nèi)心的糾結(jié)也在此有所鋪墊。彼時，李小龍在舊金山開館授徒教授外國人功夫，在傳統(tǒng)武者的視界里已屬數(shù)典忘祖，難免引起武術(shù)同道中人杯葛，萬宗華本身就不認(rèn)同李小龍的作法，作為會長，他不愿多生事端，可是身為武林領(lǐng)袖，又必須為各門派出頭。所以在這場戲中，他先禮后兵，對葉問灌輸了你不在這里生活，你不了解這里的生存法則的'概念。對他來說，在種族歧視橫行的白人世界，甚至在武道依然固化保守的自己人那里，如何平衡利益和生存下去，都是一件很難的事情。

　　萬宗華女兒被學(xué)校白人孩子霸凌，葉問出手相助并護(hù)送女孩回家，兩大高手再遇后的對戰(zhàn)一場戲，詠春戰(zhàn)太極，堪稱整部戲的華彩。這場戲份屬于真正的國術(shù)對決，沒有宗派旁人的圍觀助威，這場戲份兩大高手心無旁騖，把一場單純的以武會友打出了火花。也正是這場戲份，兩個人亮出了全部的實力，從而萌生了武者之間惺惺相惜的情懷，這才有了萬宗華慨然自愿為葉問寫推介信的行為。

　　這時，讓我們看到了萬宗華身上純粹武者的魅力，好武，但不以武凌人，好勝，但不計較輸贏。同時也對他作為一會之首需要平衡各方勢力時的糾結(jié)，以及如何在種族歧視的眼中如何生存，才更覺得不易，甚至為其傷懷。在接下來他獨(dú)闖美海軍陸戰(zhàn)隊為尊嚴(yán)而戰(zhàn)雖敗不屈的行為，才會讓我們更感悲涼。

　　隱忍，不單單是在種族歧視外部世界夾縫中生存的準(zhǔn)則，何嘗不是他這個一會之長平衡各方勢力中不得已所持有的態(tài)度？純粹的武者只能在英雄面前展現(xiàn)出真性情，而生存實在不易，特別是在咄咄逼人的外強(qiáng)面前。無需再忍，獨(dú)闖兵營，即便是留下一個悲涼的背影。

　　這個既為一代宗師，同時又必須要為麾下華人謀福利的一會之長，也就只有吳樾能夠來詮釋的了。既是專業(yè)的練家子，又能揣摩把握這樣一個多面豐滿的糾結(jié)人物。此外，縱橫各門派、白人社會間的老練與大氣，舔犢情深時的苛責(zé)和溫柔，吳樾在外形塑造和情感的表達(dá)上，都做到了形神兼?zhèn)洹?/p>

　　勇于擔(dān)當(dāng)?shù)奈湔撸��?fù)重前行的會長，外嚴(yán)內(nèi)慈的父親，正是這樣的多重身份，萬宗華成為《葉問4》中的亮點，豐富多層面的文戲武戲，讓我們看到了吳樾的真正實力。

葉問觀后感3

　　星期一上午，老師告訴我們下午要看電影。一聽到這個消息，大家都開心的一蹦三尺高，原本安靜的教室現(xiàn)在也沸騰了。

　　熬呀熬，終于熬到了下午。我們在老師的帶領(lǐng)下觀看電影。這部電影的名字叫《葉問》，哦，我知道，葉問是李小龍的恩師，我們班有很多男生都很崇拜他呢！終于，電影要開始了！我們安靜的坐在座位上，專心致志地觀看。看完之后，一股敬佩之情油然而生。

　　這部電影的主人公是由甄子丹飾演的葉問。講的是一九三零年代，在中國武術(shù)之都佛山的葉問有一身武藝卻為人低調(diào)。中日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強(qiáng)占。葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家的生活雖然過得很艱苦，但葉問不甘作“漢奸”，為了替中國人挽回尊嚴(yán)，就公然挑戰(zhàn)日本將軍——三蒲，最終他以雙拳喚起了中國人的`團(tuán)結(jié)心。

　　影片中人物那偉大的愛國精神深深震撼了我。就說片中的武癡林吧！當(dāng)眾中國人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事。日本將軍三蒲是一名“武癡”。他故意以百米作為獎賞，“邀請”中國人到打斗場與日軍切磋，觀摩中國武術(shù)。葉問的好友武癡林與三蒲將軍切磋武藝時，被三蒲將軍打倒在地！其實，他完全可以認(rèn)輸，因為，即使輸了，他也能得到一袋大米。但是，他不甘放棄，更不服氣，為了給中國人出一口氣，為了挽回中國人的尊嚴(yán)，竟然置生死于不顧，竟然用自己的生命去與三蒲將軍決斗，最終被活生生的打死了。雖然，他并沒有把日軍打倒，但是，他卻燃起了我們心中的斗志之火！

　　李釗，他是一個中國人，可他卻陪伴著日軍，當(dāng)日軍的翻譯官。你一定會認(rèn)為他是“漢奸”，是“走狗”，但是，他自己曾經(jīng)說過：“我也是一個中國人！”沒錯，他也是一個中國人，他也深深的愛著祖國，他也是十分的痛恨日軍。當(dāng)日軍的翻譯官，他也是不得已的！其實，他翻譯時，還故意翻錯了幾句。這幾句話都很重要，每一句都關(guān)系著大家的生命。李釗，他也是葉問背后的功臣。要是沒有他，葉問可能早已倒下，正是因為他的奮力掩護(hù)。才使日軍打偏了槍，沒有傷到葉問的要害。李釗，他也是一名英雄��！

　　片中的葉問更是深愛著祖國。當(dāng)他為了給兄弟報仇而來和日本人切磋武藝時，他竟然說出了這樣一句話：“我要挑戰(zhàn)十個！”十個呀，他一來就要挑戰(zhàn)十個。一開始，我還真是替他擔(dān)心，畢竟他是以一敵十呀！后來，當(dāng)看到他把十個日本人全部打倒在地，我又覺得我的擔(dān)心實在是多余的了！

　　當(dāng)日軍來到棉花廠，把工人們?nèi)�部抓了起來，要他們說出葉問的下落，大家死也不說�？墒牵�這時，葉問卻自己沖了出來，他要用自己的生命來換取大家的生命。他這種“把生的希望留給別人，把死的危險留給自己”的高貴品質(zhì)真讓我佩服！當(dāng)日軍提出要葉問教日本人“中國功夫”時，葉問卻不甘作“漢奸”，他卻向三蒲將軍提出挑戰(zhàn)。葉問在牢房里時，日軍警告他，明天他只許輸不許贏，不然就只有“死路一條”！面對敵人的威脅，葉問也毫不害怕。比武那天，他已經(jīng)做好了死的準(zhǔn)備。他知道，后面正有一個槍口瞄準(zhǔn)了他，但是，這也抵不住葉問的愛國之心！比武時，他用“詠春拳”，每一拳都是致命的一擊，每一拳里都包含著他對祖國的熱愛，對日軍的憎恨！最終，他用雙拳打倒了三蒲將軍。正當(dāng)大家大聲歡呼時，一枚子彈卻飛向了葉問。頃刻間，時間仿佛停止了，任何事物也仿佛都凝固了。葉問的身體倒下了，億萬中國人民卻站起來了，站起來的都是不屈的精神！

　　我們的祖國，是多少人用鮮血，用生命所換來的！作為一名中國人，雖然我只是一名普普通通的小學(xué)生，雖然我不能像葉問那樣，用生命來建筑家園。但是，愛國也要從小事開始！我現(xiàn)在最主要的是要努力學(xué)習(xí)，為祖國的將來出一份力，這也是一種小小的愛國表示；認(rèn)真對待每一次升旗儀式，因為它是用戰(zhàn)士們的鮮血染紅的，代表著我們偉大的祖國，這也是一種小小的愛國表示；愛護(hù)好我們的紅領(lǐng)巾， 這同樣也是一種小小的愛國表示......

　　祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃！啊，祖國永遠(yuǎn)在我心中！

葉問觀后感4

　　今天我原本想去看《北京遇上西雅圖》，然而陰差陽錯地看了黃秋生演的《葉問 終極一戰(zhàn)》。記得年前看了《一代宗師》回來心情久久不能平靜，被影片的點點滴滴所感染。清晰地記得那一段段愛是那么的刻骨銘心，記得那一幅幅畫面是如此的唯美至極。然而同一個傳奇人物，只因藝術(shù)展現(xiàn)的形式不同，傳遞給觀眾的感受也是大不相同的。如果說《一代宗師》采用的是文藝派的表現(xiàn)手法，那么《終極一戰(zhàn)》便是現(xiàn)實派的寫照。如果說《一代宗師》中的葉問是讓人可遇不可求的圣人，那么《終極一戰(zhàn)》中的葉問便是觸手可及的凡夫俗子。如果說《一代宗師》蒙紗示人，那么《終極一戰(zhàn)》便是卸妝登場。在此，我無心評價哪部影片更好更動人。只是想轉(zhuǎn)述一下我對“文藝快餐”的一點點小小的回敬。

　　“人說人生如夢，我說夢如人生，短短的一剎，你快樂你興奮，匆匆的一場，你悲哀，你苦悶……”主題曲確有點高深莫測、意味深長，但是整部影片看起來卻是非常順暢。之所以用“順暢”一詞，是因為影片很寫實，沒有刻意神化宗師的神武形象，沒有有意雕琢唯美至極的愛情故事，更沒有故意塑造耐人尋味的動人情節(jié)。影片通過葉師傅的兒子葉準(zhǔn)的講述逐一展開，講述中年葉問身處亂世香港的點點滴滴……

　　從葉問的徒弟之一鄧聲動看世態(tài)炎涼，時事造人。鄧聲是一位香港警隊的'小警察，其實他也有正義之心，也是情義中人。只不過他身在時局不穩(wěn)，資本家與工人矛盾日益惡化的年代，他使用了一種能讓他更好生活下去的方式來維系著人性善良。粗看，他從無名小卒的警察到一呼百應(yīng)的警察局探長用的全是卑劣、齷蹉的處事方式，與貪污受賄警員同流合污，借助黑惡勢力節(jié)節(jié)攀升，不說他壞事做盡，也該是臭名昭著了。細(xì)瞧，你會發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演每描寫他“墮落”場景時總會給予他重重的表情特寫�；蛟S這樣更能讓觀眾在他復(fù)雜的表情上想象出當(dāng)時內(nèi)心的不愿與無奈，會讓觀眾減少一些些對此人物的厭惡感。然而，我對此人物設(shè)定的理解是——曲線救人。因為在他一次次的不當(dāng)?shù)美�后總會記得艱辛的師傅，記得窮困潦倒的同門師兄，無論是偷偷寄錢的行為，還是暗暗相助的舉動，無不證明他的良知純凈。實際上沒有他的墮落就沒有生活上資助葉師傅的能力，沒有他的墮落就不可能搭救困境中的朋友，沒有他的墮落就不可能撿回吳忠一條命。所以，當(dāng)我們在評價一個人時，往往并非用一個“好”字或“壞”字就能稱出真正份量。

　　從葉師傅的情感世界靜看男女情感原本是一杯再普通不過的白開水，只要渴了總會想著去喝一杯水。男女這間的喜歡無需華麗修飾，無需刻意雕琢，生活其實就是那么簡單，一頓安穩(wěn)的飯，一份互懂的心，默默相伴。葉師傅對妻子張永成的情義有目共睹，無論他的睹物思人，還是聽聞噩耗后的悲痛欲絕，無不證明他對結(jié)發(fā)妻子的款款情意。然而，影片更多部分卻是描寫了他與紅顏知己珍妮的模糊情感——露天夫妻。葉師傅和珍妮之間沒有海枯石爛的山盟海誓，更沒有纏綿悱惻的相思相守，有的只是默默的注視對方，默默地需要對方。珍妮無視眾人的不接受、不認(rèn)可，縱然獨(dú)自忍受漠視，依然自在地活在自己的情感中，用她能夠表達(dá)的情義慢慢依偎在愛人身邊。葉師傅更是平靜，對于這段情感雖不遮不掩，但也不名正言順的申明，只是靜靜地享受著一切。他們的感情就如他們的相處，怎么樣的來就怎么樣的走，一切是那么的理所應(yīng)當(dāng)，平淡沒有任何波瀾。在珍妮即將離開人世時，葉師傅用一句“有些事不說出來更好”準(zhǔn)確地概括了這段晚年戀。寫到這里，我突然想到一句話“鞋合不合腳試了才知道”。

　　我記得影片最終出現(xiàn)一副對聯(lián)“處世樹為模，本固任從枝葉動；立身錢作樣，內(nèi)方還要外邊圓�！边@是葉師傅在他人生即將落幕時揮筆書寫的作品。與其說他是一副作品不如當(dāng)作是宗師留給后人的處事警言。

　　在我看來，一代宗師也是凡人，有無人能敵的本事也有無力回天的惆悵。太多筆墨渲染雖能神話人物形象，但這樣的平鋪直敘同樣能表現(xiàn)真實性情。我倒是更相信有這樣一位無奈、窘困的宗師活在那個動蕩的年代。

葉問觀后感5

　　——武林絕學(xué)數(shù)詠春，剛?cè)岵��?jì)泣鬼神，寸勁突發(fā)人難躲，鳳眼柳葉奪人魂。

　　八、九十年代，《少林寺》火的時候，我堂哥差點離家了河南。后來親戚朋友聊起來，他只是抿著嘴憨憨地笑。私底下卻跟我唏噓不已，說大學(xué)里的同學(xué)五湖四海的居然好多都有類似的經(jīng)歷，寢室里重新說起來依然熱血沸騰不止。

　　后來，他撇了鐵飯碗下海，結(jié)果碰得遍體鱗傷，過年也不愿回家。這幾年時來運(yùn)轉(zhuǎn)略有所成，卻已沒了早年間的鋒芒，談吐間漸漸多了一些反思，內(nèi)斂許多。

　　今年，恰是他三十歲整。而立之年，當(dāng)下影視界又刮起一陣武術(shù)熱潮，光影變幻間竟應(yīng)了他這代人的心境。

　　褪卻早年間比較純粹的俠肝義膽，不管是06年的《霍元甲》、還是前年的《葉問》，都透著一股子儒家中庸氣息。與年少輕狂的《少林寺》拋頭顱灑熱血相比，畢竟多了分狂風(fēng)暴雨中歷練過的平靜與理性。

　　兩年前的《葉問》可以說是清末許多知識分子或者說是社會精英階層命運(yùn)與心理歷程的真實寫照。凄婉的背影，理性的吼叫。

　　如今，葉偉信攜《葉問2》再次席卷暑期檔。劇情卻已經(jīng)不再真實。

　　據(jù)記載，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，葉問了縣府工作，一頭扎進(jìn)刑偵隊。在刑偵隊期間深得賞識，期間還偵破了赴佛山沙紡之劫等案。直到1950年58歲的葉問才在好友李民之推薦下前往香港九龍深水的大街飯店公會公開授拳。他在香港開設(shè)武館期間也并非影片中所說受到地方勢力的百般刁難。反而是得到了許多武林人士的幫助，其主要支持人便是飯店公會理事長梁相。求技者也是趨日巨增，以致葉問三遷場地于九龍利達(dá)街、李鄭屋街、九龍興業(yè)大廈。而與影片中人物價值觀不同的是宗師一生教拳，從不掛牌，亦不賣招生廣告，完全保留了收徒弟的'選擇權(quán)。

　　可以說《葉問2》中除了故事情節(jié)的調(diào)換，其表現(xiàn)的東西卻仍舊是《葉問》中的老調(diào)調(diào)，虛長兩歲。而在這種換湯不換藥間，間或我們還能看見其表現(xiàn)手法的退步。比如貫穿整個電影的葉問對待弟子錯誤行為的虛無主義讓《葉問2》中其人物性格較之《葉問》中的飽滿形象大打折扣。打完日本人再打英國人的橋段更是讓影片下降到了《霍元甲》這種塑造超人之流的水準(zhǔn)。民族尊嚴(yán)泛濫到了種族主義的范疇，矯情可見。

　　當(dāng)然，這只是一部定義為商業(yè)片的電影，漠視掉導(dǎo)演、制片人、投資人、相關(guān)部門乃至演員的相互作用力，純粹的看待他它肯定是不公平的。它確是不夠好的，尤其是在現(xiàn)有的很多框架之下，太多的努力都將徒勞無功。反過來我更愿意看看，是不是有什么東西表現(xiàn)出了應(yīng)有的誠意。

　　而甄子丹的表現(xiàn)恰好讓我找到了這個平衡點。從開始的瘦身出演，到武術(shù)風(fēng)格的變化，再到對“克制”這一人物性格的把握。尤其是在最后階段對戰(zhàn)拳王的過程中，讓我們看到了甄志丹也有挫敗、無助、打不贏的一面，這是與他已往的硬漢風(fēng)格所不一樣的，個中努力與突破不言而喻，完全可以想象到他在研究演繹人物心理與劇情承接方式上下了多么足的功夫。

　　劇情方面雖然仍舊是老套的大團(tuán)圓結(jié)局，但是葉問的一段話讓影片立意上得到了升華。他在戰(zhàn)勝拳王后說此戰(zhàn)并不是為了比較西洋拳術(shù)和中國功夫哪個更厲害，他認(rèn)為人的身份地位可以不同，但人的人格并沒有貴賤之分，希望大家能相互尊重。

　　再跳出影片來看，我輩雖不才，資料也寥寥。但仍能感覺到葉問身后故事的價值。這一代人在時代的變革中成長，受過重創(chuàng)，才華橫溢仍然問蒼天而無力。但是埋起頭來做實事一點不馬虎，在香港的短短二十二年間，葉問不但在港澳臺地區(qū)把詠春發(fā)揚(yáng)光大，更將詠春種子散落到了世界每個角落，詠春門人推崇他為詠春派一代宗師是一點不為過。

　　不過在葉偉信之前，我是不知道他的，和許多被我們遺忘的大師一樣。葉企孫、顧準(zhǔn)、黃葉村…一個個本應(yīng)該擲地有聲的名字，現(xiàn)在讀來卻倍增滄浪之感。

　　幸運(yùn)的是，總有那么一些人先人一步覺醒過來，帶我們重新走進(jìn)大師的世界。也許稍微遲了些，或者太遲了一些。但是我想，有些事只要有人愿意做，別人又有什么資格說什么呢！

葉問觀后感6

　　葉問是武打巨星李小龍的恩師，這部電影是《葉問》是首部記載葉問的影視作品，改編自葉問的生平故事，描述了正值戰(zhàn)禍亂世的民國初年，身為武學(xué)大師的葉問從醉心武術(shù)、追求武學(xué)自由的武癡到無懼日軍兇殘欺壓、勇敢反抗日本人蹂躪的民族英雄的一段跌宕起伏的故事，師生情、家國愛、民族恨交織在轉(zhuǎn)合緊湊的劇情之中，把一個大時代的悲喜淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前，葉問電影觀后感。

　　好景不常，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強(qiáng)占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對，一改闊少的態(tài)度，到煤炭廠當(dāng)苦力，自力更生。眾中國人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗！

　　日本將軍三蒲是一名武癡，故以白米作獎賞，邀請中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術(shù)。葉問的好友武癡林于打斗場內(nèi)侮辱三蒲，被活生生擊斃！葉問為尋找武癡林，到打斗場查看，甫一進(jìn)場即見廖師傅被佐騰無理射殺！葉問遂把心中悲憤于打斗場上發(fā)泄出來，以一敵十，痛擊日本人！三蒲對葉問的身手大為欣賞，并表示期待與葉問一戰(zhàn)。

　　三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授中國武術(shù)。葉問不甘作漢奸，且欲替中國人挽回尊嚴(yán)，遂公然挑戰(zhàn)三蒲，要以雙拳喚起中國人的團(tuán)結(jié)心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應(yīng)戰(zhàn)。佐騰為保三蒲勝出竟暗設(shè)埋伏，葉問未知已身陷危機(jī)，以詠春力戰(zhàn)三蒲的空手道，二人在擂臺上展開激烈生死決戰(zhàn)……

　　午夜，一個軀殼應(yīng)該深睡、休眠的時刻，我卻難眠，回想著葉問中感人的每一個畫面，有種想要落淚的沖動。

　　“葉先生，你現(xiàn)在做想做什么？”

　　“我現(xiàn)在最想回家！”

　　是啊，一種男人的情懷，一種男人的尊嚴(yán)中的溫柔，我為你落淚！

　　我，也懂得這種溫柔，我也想家!我也有一個像葉太太一樣溫柔賢惠的妻子，還有一個乖巧可愛的女兒！我知道這一刻的他們和葉太太全家一樣擁有一種期盼的眼神！不管你飛的多高，走的多遠(yuǎn)，總有一個讓你停泊留戀的港灣。

　　葉問中有太多的感動，催人淚下的感動中，有著友情、親情和愛國之情�？芍^，民族、國家、親情、友情的濃縮。

　　是啊，活著從來就不是一個人的事！

　　在這部電影中，一代宗師葉問的那種悲天憫人的情懷與民族尊嚴(yán)的氣節(jié)貫穿始終，并使我多次熱淚盈眶，心中不斷發(fā)出贊嘆，畢竟已經(jīng)好久沒有看到如此出色的功夫大片�！度~問2》是真正體現(xiàn)我們中華武術(shù)博大精深的電影，是真正表達(dá)出一介武夫如何在民族尊嚴(yán)被外來者侵犯后，心中那種奮起反擊的巨大勇氣與氣節(jié)的電影。

　　作為功夫大片，《葉問2》的武戲自開拍起就吊足觀眾的胃口。首先，洪金寶再度擔(dān)任動作導(dǎo)演，延續(xù)上集拳拳到肉的寫實動作風(fēng)格，因而備受期待。其次，這是甄子丹與洪金寶繼《殺破狼》之后的再度交手，兩大功夫巨星的碰撞可謂是重中之重。從開篇黃曉明挑戰(zhàn)葉問，再到魚檔的師徒出手，《葉問2》集中展現(xiàn)的詠春拳可謂極為精彩。而到了眾門派對壘葉問的.段落，其中涉及到洪拳、猴拳等各家傳統(tǒng)武學(xué)，此處洪金寶顯然無法怠慢，場場對決都拍出了新意。最為精彩的要數(shù)甄子丹與洪金寶在圓桌的過招，兩人身形輕盈，飄逸之間又盡顯實戰(zhàn)風(fēng)格，打法多變當(dāng)真叫人嘖嘖稱奇。最后的擂臺決賽則完全是拳拳到肉的扎實風(fēng)格，再配合上川井憲次極富感染力的音樂令人頓時熱血沸騰。

　　請原諒我難掩激動的心情寫下這些文字，因為《葉問2：宗師傳奇》的確是一部影史上異常杰出的續(xù)集電影。《葉問2》，這部續(xù)寫一代宗師的經(jīng)典之作，整體素質(zhì)大大超越前作，并超出我原先的期望，于是決定再不吝嗇溢美之詞，稱之為華語功夫大片難以逾越的巔峰之作，并打出滿分以示推崇。

　　銀幕上拳來腳往，一代宗師為了民族尊嚴(yán)而奮不顧身堅持到底；銀幕下的觀眾激動得熱淚盈眶，擊節(jié)贊嘆。你彷佛忘卻了身邊的一切，而去銘記一個叫做“葉問”的名字，和屬于甄子丹的巨星風(fēng)范。而這份珍貴的記憶將永不褪色，這部電影也已然成為傳世經(jīng)典。

葉問觀后感7

　　《葉問4》是甄子丹導(dǎo)演，吳樾、吳建豪、斯科特.阿金斯、鄭則仕、陳國坤等參演的動作片。影片故事講述了葉問弟子李小龍在美國授武，而與洋人發(fā)生沖突，為了聲援李小龍，葉問親赴美國以武讓眾人信服的故事。

　　由葉偉信、黃百鳴、黃子恒等操刀、甄子丹主演的《葉問》影片，自首部于20xx年上映至今，已延續(xù)到第4部。葉問一路從廣東佛山、香港，而后美國一路征戰(zhàn)，他從抗日戰(zhàn)爭時期開始、英國殖民香港一直到遠(yuǎn)渡重洋去美國，葉問與朋友，面對列強(qiáng)的侵略、欺負(fù)，都選擇了隱忍不發(fā)，實在忍無可忍才徹底爆發(fā)，而每一次的搏斗都是身不由己。葉問的收山一戰(zhàn)，愛國情懷尤在，以德服人，老人家一腔熱血，對祖國的愛、虎威、雄心壯志依然在。

　　身為傳統(tǒng)武學(xué)代表的葉問，雖絕技在手卻低調(diào)為人，且從不張楊自己的武學(xué)，講究平等待人、不到萬不得已，不會輕易出手�！度~問4》葉的他，已是遲暮之年，為了遠(yuǎn)在美國讀書的兒子，應(yīng)允了李小龍的盛情邀請，去了美國。此處，他遇到了新的挑戰(zhàn)。

　　60年代的美國，種族偏見正當(dāng)日甚，美國白人與身俱來的傲慢與偏見，讓葉問在異國它鄉(xiāng)舉步維艱。他們擁有先進(jìn)的健身理念、不斷的提升現(xiàn)代搏擊技術(shù)，以此達(dá)到以一抵十的'戰(zhàn)術(shù)效果。身為孩子父親的葉問，在美國遇到的燒腦問題并不是華人街那些對他的到來頗有敵意的武師們，而是在美國如何取得貴族學(xué)校必要的名人介紹信，或者是二者之間的一萬美金校園贊助。美國所謂的精英教育不公平，此時已暴露無遺。

　　而影片中商會萬宗華師傅眾人對葉問相當(dāng)不滿，這是因為李小龍向美國人教會中國功夫引起的，一系列的創(chuàng)新招數(shù)讓這些老一輩的武術(shù)捍衛(wèi)者不能接受。而葉問卻是對此表示了支持的態(tài)度，畢竟武學(xué)不分國界、種族、文化而固步自封。葉問的先知，和當(dāng)時美國的保守勢力的呆板一對比，誰勝誰負(fù)已不言自明。老英雄再一次出手，并且是以命相搏。葉問的泳春拳，每次出手必有緣由，影片中描寫了他的每一次心理變化。

　　即使是萬師傅的女兒，也擺脫不了被學(xué)生欺凌的命運(yùn)，她奮起抵抗，也雙拳難敵四手，還是葉問才助她脫離了險境。中秋當(dāng)天，美國教練上門打傷了許多中國武師。即使李小龍的美國徒弟，也被白人教練痛歐，在精神和身體上攻擊。

　　功夫只是作為一種媒介溝通。在外國，功夫更多的代表是一種自信，而在家里，卻是一種文化傳承。李小龍和葉問每次出場都會打，雖然招式不同，卻都懷著相同的情感。我們不欺負(fù)人，卻也不容許別人欺負(fù)我們，在直面挑戰(zhàn)時，亳不猶豫地抵抗，打擊一切不正之風(fēng)。影片故事透過葉問和美國陸戰(zhàn)隊的競技，展示了我們和世界比拼的實力和勇氣，也讓世界感受到了中國功夫的魅力。

　　很明顯，葉問的反擊，有助于民族自信心的提升，也讓美國人對中國有一新的認(rèn)識，這才是中國功夫應(yīng)有的價值。世界功夫，各有不同。無論比賽中第幾，都必須要有武德。故事中葉問的美國之行，其影響意義非同尋常，表面上看是武術(shù)支援，卻也是友誼之路，是中華武術(shù)走向世界的一次良性開始。李小龍和葉問師徒二人，通過不同的人格魅力，影響了這個世界。

　　說一千遍不如看一遍，《葉問4》的動作設(shè)計非常勁道，在電影院中才能體驗到這種感覺。比起前三部，契爺袁和平為本片的武術(shù)指導(dǎo)一切以真實為主，多數(shù)的打斗都是既追求了真實的效果卻又恰到好處停下，而生死搏斗少了許多冰冷的場景，美軍教練，因為種族的偏見和沒有底限的攻擊，讓葉問有了殺心，他差點用絕招殺了美軍教練，最后葉問選擇了“止”的境界。

　　打出屬于自己的一片天，《葉問4》為所有《葉問》系列片劃上了句號，也是年度的功夫佳作。當(dāng)葉問的身影一次次在屏幕上閃現(xiàn)，我們看到的是中國人精神的不屈，也是中國功夫影片最輝煌的十年。

葉問觀后感8

　　誰都知道霍元甲，但葉問卻鮮有人知。但帶給我的震撼決不在霍之下一九三零年代，中國武術(shù)之都的佛山，武風(fēng)頂盛，各門各派為廣納門徒，經(jīng)常集體比斗以顯實力。葉問習(xí)得一身武藝但為人低調(diào)，故未有設(shè)館授徒，只待在家中與友人閉門切磋、鉆研武術(shù)。

　　以金山找為首的北方武師，為了在佛山揚(yáng)名立萬，遂狠狠挫下各派館主。金山找為搏得佛山市民的認(rèn)同，決意挑戰(zhàn)不問世事的葉問，且不惜一切逼葉問出手。葉問在妻子張永成（熊黛林飾）的鼓勵下毅然出手，以熟練的詠春拳大勝金山找。經(jīng)此一役，佛山掀起了熾盛的詠春熱潮。

　　好景不常，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強(qiáng)占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對，一改闊少的態(tài)度，到煤炭廠當(dāng)苦力，自力更生。眾中國人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗（林家棟飾）。

　　日本將軍三蒲是一名武癡，故以白米作獎賞，邀請中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術(shù)。葉問的好友武癡林于打斗場內(nèi)侮辱三蒲，被活生生擊斃。葉問為尋找武癡林，到打斗場查看，甫一進(jìn)場即見廖師傅被佐騰無理射殺。葉問遂把心中悲憤于打斗場上發(fā)泄出來，以一敵十，痛擊日本人。三蒲對葉問的身手大為欣賞，并表示期待與葉問一戰(zhàn)。

　　葉問的摯友周清泉被淪為山賊的金山找勒索。周清泉為養(yǎng)活一眾工人，未有棄廠撤離，令葉問明白到每人都有其使命，遂留在棉花廠教眾工人以詠春自衛(wèi)。金山找再次來襲，一眾工友在葉問帶領(lǐng)下齊起以詠春反抗，一眾卑微的工人竟能以自己的拳頭擊退山賊，大感振奮。

　　三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授中國武術(shù)。葉問不甘作漢奸，且欲替中國人挽回尊嚴(yán)，遂公然挑戰(zhàn)三蒲，要以雙拳喚起中國人的團(tuán)結(jié)心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應(yīng)戰(zhàn)。佐騰為保三蒲勝出竟暗設(shè)埋伏，葉問未知已身陷危機(jī)，以詠春力戰(zhàn)三蒲的空手道，二人在擂臺上展開激烈生死決戰(zhàn)。

　　首先感覺甄子丹也到了李連杰那種宗師風(fēng)范的境界了，而且真功夫之醇厚已經(jīng)入臻。感嘆他能延續(xù)港片武俠動作的后續(xù)之風(fēng)，實屬不易，終還 是嘆服：“還 好有他”

　　葉偉信作為港片新興導(dǎo)演，其手法技巧也漸入佳境，其作品細(xì)節(jié)有突破，大整體上還 尚有待打磨，但是也已上升到了更高層次，奢望就是可以接過徐克，王晶等的槍，繼續(xù)港產(chǎn)武俠動作之雄風(fēng)再起。

　　甄子丹的葉問在片子前段所體現(xiàn)的就是中國的道家思想“無為”之大觀。他家境殷實，不收徒，不做生意，對身邊的除了家庭的其他事都不放在心里。就如他后面說的中國的`武術(shù)就是以儒家的思想為精髓一樣，所以這里就起了爭論，也就是我們?yōu)槭裁匆�挨打，是國家志不�?qiáng)嗎，是外國侵略者之野蠻嗎，還 是我們社會文化根本之儒家浸婬下的無為所致？其實兼有之吧，我們不能去太深討論這個問題是因為人都有片面性，然后仁者見仁等，所以沒有誰能給出滿意的答案。但是大的總體原因個人還 是認(rèn)為我們自己的國家在當(dāng)時確實已經(jīng)是千瘡百孔，內(nèi)斗內(nèi)，封建文化的濃重浸婬等，導(dǎo)致了遭受侵略時措手不及，只有被動挨打。所以為什么要說我一直很崇敬徐克電影，特別是他的那句“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，國家不自強(qiáng)，必定失敗；人民不自強(qiáng)，注定孱弱不堪！

　　“自強(qiáng)”對無論何時的中國都是良藥，而“自強(qiáng)”是什么，該怎么“自強(qiáng)”，如何去“自強(qiáng)”？需要我們的政府，人民共同探索，找尋路徑。而自強(qiáng)了是為了我們國家，社會及家庭個體的自身健康發(fā)展，有新穎的思維，理念，甚至是價值觀去支撐我們，也就是文化氛圍。要注意最終目的是為了發(fā)展壯大自我，不讓人鄙視，看低我們，而不是因為被打了，所以知恥后勇強(qiáng)大了好去反擊，而“己所不欲，勿施于人”地去重演歷史。葉問也是這樣，他對敵人的反擊很多時候從電影的細(xì)節(jié)可以看出是無奈的，完全憤慨的，甚至是被動的，但是因為他的修行深厚，仁義在心中，所以他足夠強(qiáng)大，能擊倒對手，但是最后還 是抵御不了槍彈。這些都值得我們?nèi)ニ伎迹?/p>

葉問觀后感9

　　“我只是一個中國人！”鏗鏘激昂的聲音久久回蕩在電影院里。聽著這自豪的吶喊，看著熒幕上的葉問邁著堅定的腳步漸漸離去，整個放映廳頓時響起了經(jīng)久不息的掌聲。我隨著大家一起站立鼓掌，不知不覺淚水充盈了眼眶，一種令人興奮的民族自豪感油然而生……

　　影片《葉問》向我們講述了這樣一個故事：上個世紀(jì)二三十年代，在中國武術(shù)之鄉(xiāng)——佛山，有一個十分熱愛傳統(tǒng)武術(shù)的年輕人，他叫葉問，過著衣食無憂的生活。可是，1937年7月7日，盧溝橋的一聲炮響，打破了中國人平靜的生活。次年8月，在日本侵略者的鐵蹄的蹂躪下，佛山淪陷了，家園被侵占，往日安逸幸福的日子一去不復(fù)返！葉問一家和所有的中國家庭一樣，在日本侵略者的統(tǒng)治下，過著恥辱的亡國奴生活。從此，葉問的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。而影片形象地再現(xiàn)了他蛻變?yōu)橐淮�正義的武術(shù)宗師的`成長過程。那些場景，那些話語，就是一首英雄的贊歌，令人心潮澎湃！

　　看完這部影片后，葉問那堅毅的目光時常浮現(xiàn)在我的腦海中。在此之前，我對他的了解僅僅局限于他是李小龍的師傅�，F(xiàn)在，我進(jìn)一步認(rèn)識到，他更是一位人格高尚、武藝高強(qiáng)、威武不屈的有骨氣的中國人。最初的葉問是一個生活無憂，單純醉心于傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和革新的富家公子，他溫文爾雅，不問世事。當(dāng)另一武術(shù)派別廖家拳的創(chuàng)始人上門找葉問閉門比武，欲一比高下時，他無奈而坦然地接受了挑戰(zhàn)，使得對方來勢洶洶的拳法在自己創(chuàng)立的文雅的“詠春拳”面前顯得不堪一擊。望著被打倒在地的對手，葉問卻關(guān)切地上前問了一句：“沒事吧？”還大度地把他拉了起來。我們在忍俊不禁的同時，一定會贊嘆他是一個多么文雅、單純、俠義、有武德的人！但是，侵略者的入侵和踐踏使他發(fā)生了很大的改變。他在煤廠運(yùn)煤，在紡織廠打工，往日文質(zhì)彬彬的葉師傅此刻衣衫襤褸，臉上布滿塵土、煤渣和傷痕，不免讓人心生憐憫。雖然如此，但他卻沒有被艱苦惡劣的環(huán)境所嚇倒，反而愈挫愈勇，變得異常勇敢堅毅。當(dāng)他看到自己同伴倒在日本人的比武場上時，為了捍衛(wèi)中國人的尊嚴(yán)，為了打倒侵略者，他奮不顧身地沖進(jìn)武場并發(fā)出了驚天動地的怒吼：“我要挑戰(zhàn)十個！”此時，我不禁熱血沸騰，肅然起敬，更加崇拜他了。因為這時的他完全褪祛了從前大少爺般的飄逸、淡定和灑脫，拳法也不像以前玩味研究時只點到即止。他堅定的眼神里透露出憤怒、憎恨和不屈，他用一場酣暢淋漓的戰(zhàn)斗打敗了日本人，大長了中國人的志氣，保衛(wèi)了我們的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。尤其是在與日本將軍比武時，面對日本人的威脅，葉問只是從容地淡淡一笑，那一笑蘊(yùn)含了什么？蔑視、不屑；仇恨、抗?fàn)�；無畏、自信……一切盡在這鎮(zhèn)定的一笑間。這是真正有骨氣的中國人！當(dāng)看到他最終打敗了日本將軍，卻被日本人的暗槍擊中而緩緩倒下時，我不由得十分憤怒和擔(dān)心，但沉重的心立刻又激動和振奮起來。因為我看到憤怒的人們蜂擁而至，他們像一道堅固的城墻保衛(wèi)著我們的英雄，守護(hù)著我們的故土，捍衛(wèi)著我們的尊嚴(yán)。我頓時明白，這部影片歌頌的主角不是葉問一個人，而是千千萬萬覺醒的團(tuán)結(jié)起來的中國人。這千千萬萬個葉問用自己的勇敢、堅毅和犧牲向世人充分展現(xiàn)和詮釋了：這就是有骨氣的中國人！

　　我時常情不自禁地回憶和品味著這部影片中許多感人的精彩畫面。我也時常問自己：“在今天的和平年代，武術(shù)變成了人們強(qiáng)身健體的運(yùn)動。作為祖國的未來，我們該如何向葉問學(xué)習(xí)，報效祖國呢？”無疑，在高科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，我們只能好好學(xué)習(xí)，用尖端的科學(xué)技術(shù)知識武裝自己，讓中華民族傲然屹立于世界民族之林。到那時，我們便可以自豪地告訴全世界：“我們是有骨氣的中國人！”

葉問觀后感10

　　乍看上去，葉問是一個完人，葉問1--觀后感。家境殷實、教養(yǎng)良好、學(xué)武精深、與世無爭、為人謙和、廣結(jié)善緣。細(xì)想來，造就他這些特質(zhì)的，是他的成長環(huán)境：富家少爺，不愁溫飽。因此，他可以一心一意地只做一件事，一件他最喜歡的事--習(xí)武。年輕的葉問，是個簡單的人。他的生活就是日復(fù)一日地吃飯、喝茶、練功。他的世界，除了家人、朋友、就只有那根木樁了。

　　因為簡單，葉問成就了常人難以達(dá)到的武術(shù)修為。日日夜夜的打樁將他帶到了一個或許連他自己都沒有料到的高度：佛山第一。在旁人羨慕的眼神中，不開館，不收徒弟。因為這一切本不是他所在乎的！他是一個武癡，一個只想好好練功的武癡，如此而已。為其不爭，故天下莫能與之爭。他用自己的品德來贏得他人的尊重，而不是武力，從來都不是。

　　所以，他會像對待老朋友一樣招呼前來切磋的對手一起同桌吃飯、喝茶聊天；會恰到好處地教訓(xùn)耀武揚(yáng)威的警官又給他留足面子；會對上門挑戰(zhàn)、出言不遜的敵人一忍再忍，即使無奈出手，也會先讓上幾招、后發(fā)制人、點到即止。他不是武師，卻替全佛山的武師們打敗了踢館的狂人，為佛山"武術(shù)之鄉(xiāng)"的稱謂增添了光彩。既便如此，他依然溫和謙遜，不耀武、不揚(yáng)威。因為他知道，要解決問題，所依靠的，從來都不是武力。

　　生活理應(yīng)如此繼續(xù)，直到那一天，佛山淪陷。

　　佛山淪陷，所有人的生活仿佛同時回到了起點。彼時的少爺，被日寇霸占了自家的大宅，過起了三餐無著的苦困生活。此時的葉問，是當(dāng)?shù)魬驯頁Q米、省下自己的午飯帶回家的男人；是煮糊了稀飯、細(xì)心照料生病妻子的丈夫；是用練"少爺拳"的時間陪兒子畫畫蕩秋千的父親。從少爺?shù)狡胀ò傩眨瑳]變的，是那顆淡定謙和的心。上天對于有緣人從來都是公平的，奪走你擁有的一切，是為了給予你更多，觀后感《葉問1--觀后感》。奪走你物質(zhì)上的享受，給予你一顆更為強(qiáng)大的內(nèi)心。

　　當(dāng)他親眼目睹自己的朋友、同胞被打著"武術(shù)交流"旗號的日本侵略者無理槍殺，溫文爾雅的葉問憤怒了！他走進(jìn)校場，用雙拳打倒了日本的武士。此時，他所出的拳，不再會點到即止。因為他清楚，自己所面對的，是披著"武術(shù)交流"外衣的惡狼，是殘暴無恥的侵略者！

　　于是，我們聽到了這段對話：

　　三浦："你再來吧。"

　　葉問："我不是為了這些米來的。"(打贏了有白米送)

　　三浦："你叫什么名字?"

　　葉問："我只不過是個中國人！"

　　受了傷的，不僅是雙手，更是自己內(nèi)心：我發(fā)現(xiàn)自己真的很沒用，什么都做不了。以前就知道練功，又能怎樣?這個世界，真的很渺小.

　　從葉師傅到一代宗師，除了精深的武藝、良好的修養(yǎng)、高尚的情操，還需要再多一樣?xùn)|西，那就是憂國憂民的仁愛之心。

　　被囚的'葉問拒絕了給日本人當(dāng)教官的邀請，選擇了與三浦進(jìn)行可能是他一生中最后一次的比武。當(dāng)葉問走向擂臺，他向我們闡釋了中國武學(xué)的真諦：武術(shù)，雖然是一種武裝的力量，但是我們中國的武術(shù)是包含了儒家的哲理--武德，也就是"仁"，推己及人。這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)都不會明白的道理。因為你們?yōu)E用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學(xué)我們中國武術(shù)。

　　他沒有向輸不起的日本人的子彈屈服，贏了這場比武，卻被日軍的黑槍所傷。此刻，葉問戰(zhàn)勝的，不再是三浦將軍，而是濫武的勢力。此刻，被日軍子彈擊中、倒下的也不再是葉問，而是一種民族情結(jié)。于是，有了民眾的憤怒和反抗。從羔羊般的順民到奮起反抗的勇士，原來我們每一個普通人都能做到。所需要的，僅僅是一份足以使我們團(tuán)結(jié)、使我們警醒的情結(jié)。

葉問觀后感11

　　《葉問2》主要是欣賞我的偶像甄子丹的‘功夫’了，包括看第一部也是一樣，完全是沖著丹，演講稿范文哥去的。至于影片的內(nèi)容，其實知道也就是這么回事了，宣傳得不錯，但心里清楚肯定不會如想象中的好看。

　　就象看李小龍的片子是一樣的道理，光一部猛龍過江我就看了八遍，沒其它的原因，就是因為李小龍這個名字，就是因為對中國武術(shù)的喜愛。

　　甄子丹是我非常喜歡的演員之一，嚴(yán)格講是功夫明星之一。國內(nèi)拍功夫電影成名的演員不少，但真正有真本事的不多。李小龍就不用說了，絕對是身懷真功夫的代表，截拳道的開派宗師。接下來就是甄子丹了，出身武術(shù)世家，擅長跆拳道、截拳道、格雷西柔術(shù)。另外兩個我認(rèn)為比較厲害的是周比利、倪星。

　　周比利據(jù)說是打擂臺出身的，國內(nèi)真正在拳臺上戰(zhàn)勝過泰拳選手的據(jù)說他是第一個，只可惜他自己本身主修的也是泰拳。李小龍應(yīng)該也贏過泰拳王，但并不是在正規(guī)的場合交的手，只是私底下的切磋。而前陣子所謂的中國功夫戰(zhàn)泰拳什么的比賽，中國功夫表面上是取得了壓倒性的勝利，但行家都知道，這種比賽只是作秀而已。我們這邊出場的全是一線的高手，用了全力，可人家那邊雖然號稱是拳王，但幾乎都是些不入流的垃圾角色，人家來我們這挨打就是沖錢來的。

　　在精武英雄中周比利演的是日本將軍，和李連杰對手，影片中當(dāng)然是讓杰兄給海扁了，但其實真要到現(xiàn)實中，李連杰這種花架子功夫絕對不會是周的對手，拳臺上基本3個回合內(nèi)就能被ko的。倪星也是從小練武出身，實戰(zhàn)水平是相當(dāng)了得的，不然甄子丹不會在導(dǎo)火線中選定他作為第一反派角色的，在導(dǎo)火線一片中，小倪由于角色的需要，幾乎成了丹哥的拳靶子，但現(xiàn)實中他絕不至于這么菜，片中打斗時他唯一出彩的那記泰拳的旋風(fēng)肘，的確是相當(dāng)之標(biāo)準(zhǔn)凌厲，功底很扎實。

　　成龍、金寶之類的談不上真正的功夫，他們那是戲班子的套路，身體素質(zhì)不得不佩服，比如以金寶的身形照樣能輕松的玩幾下空翻啥的，厲害。但談到實戰(zhàn)格斗，依然是不行，只有被ko的份。需要補(bǔ)充一句，成龍、金寶都是我喜歡的演員，他們的電影我?guī)缀醵伎催^，這里只是就武術(shù)的問題在討論，沒別的意思。

　　哦，對了，忘了一位，吳京。小吳雖然也是武術(shù)套路的冠軍，但近年來好象醉心于武學(xué)，在少林寺潛心修習(xí)絕技了。他是屬于比較能打的類型，他的片子我也愛看，不知道什么原因，可能時運(yùn)方面的問題吧，始終踏不進(jìn)一線功夫男星的行列。

　　葉問2的'內(nèi)容和節(jié)奏方面，比葉問1有明顯的進(jìn)步，丹哥的表現(xiàn)也遠(yuǎn)比第一部里要強(qiáng)。你要是光沖著他的名頭去看的話，沒問題，不會失望。你如果看葉問1覺得不錯，那么看完葉問2，肯定會覺得非常不錯。而假定你是位武術(shù)愛好者，那可能會有些許的失落。不管是葉問1還是葉問2，丹哥始終表演的是詠春拳技巧，比較單一，第1部和第2部表達(dá)的東西沒什么區(qū)別。而且，可能是因為丹哥本身不是練詠春的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)他對詠春拳的展示也不是特別到位，只是讓觀眾領(lǐng)略到一些皮毛而已。1，2兩部中只是反復(fù)單調(diào)地著重展現(xiàn)詠春的日字沖拳，但兩集中卻壓根沒重點表演過寸勁拳這一詠春中非常重要的技巧，不得不說是一個遺憾。

　　所以說，葉問系列對功夫的詮釋，當(dāng)真還比不上導(dǎo)火線。導(dǎo)火線一片中，丹哥把截拳道、泰拳、拳擊、格雷西柔術(shù)等格斗技法悉數(shù)融入了打斗過程之中，每一招每一式在內(nèi)行人眼里都是有出處有講究的實戰(zhàn)攻防，是有很高的含金量的。雖然其中也有敗筆，比如講丹哥在和倪星對打時使了一招腕挫十字固的地面技，但其實動作是出錯了，這個動作一旦不到位，實際格斗當(dāng)中是絕對鎖不住對方的手臂的。不過，電影始終是電影，娛樂而已，99%的觀眾只是圖個熱鬧，這類比較專業(yè)性的破綻是不會看出來的。

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