他鄉(xiāng)的童年觀后感（通用11篇）

　　當觀看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編精心整理的他鄉(xiāng)的童年觀后感，希望能夠幫助到大家。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 1

　　《他鄉(xiāng)的童年》這部紀錄片真的值得一看!年度最佳的教育紀錄片，為我們帯來的一個驚喜。他鄉(xiāng)的童年通過童年來看教育，童年應該是怎樣的?理想的教育應該是什么樣?君君姐走訪了5個國家，分別是日本、芬蘭、印度、英國、以色列，最后回到中國，先是“他鄉(xiāng)的童年”，最后是“故鄉(xiāng)的童年＂，雖然一開始感覺這個設(shè)定比較奇怪，但其實還比較有趣，從最開始看到最后，卻給出了一種總結(jié)，對未來的一種展望。每一集都有很經(jīng)典的語句，讓人有一種啟迪的感覺。

　　通過這個節(jié)目，我認識到這5個國家每一個都個性鮮明，獨特的文化和教育。印象最深刻的是芬蘭，用幾個詞或一段話來概括芬蘭的兒童教育的特點，應該是:沒有競爭，平等、每個人都是為了成為獨特的自己。芬蘭的孩子公認成績好、創(chuàng)意強，快快樂樂零壓力。號稱“＂教育最強國”。他們到底強在哪些方面?

　　1.跨學科的現(xiàn)象教育課、開課音樂中嬉戲舞蹈(學�？梢圆シ鸥髯砸魳�，古典、饒舌、民歌…)、學生在課堂上可以用ipad來輔助，可以坐著或爬在地上安靜地看書，孩子們非常自由。

　　2.制作面具，什么樣動物的臉型適合在芬蘭漫長的冬季里面生活?引導孩子去思考，能從現(xiàn)實生活中學到知識，然后又把這些知識應用到生活中。

　　3沒有圍墻的課堂，形式多樣，很多課程都可以在森林里教學，孩子會被帶到森林里去尋找色卡上的顏色，去尋找不同植物的氣味，按照形容詞去尋找具體的東西，如可愛的東西、惡心的東西，去觸摸惡心的東西，培養(yǎng)孩子和自然的關(guān)系，讓孩子學會愛惜，保護自然。

　　4.芬蘭對孩子投入很多，每個即將出生的孩子都能得到一個“百寶箱”。芬蘭家庭無論貧富，每個孩子受到的教育都是一樣的，沒有專門給有錢人的貴族學校，有盆富差距的地區(qū)但教育資源都是一樣的。老師不知道孩子的家長是做什么的，收入多少完全不了解，這些體制盡星在保證老師對待每個孩子都是公平的

　　5.學生們?nèi)�、四年級都沒有考試，學校教學盡星避免任何形式的競爭，唯一的評估標準，不是看學生在學科中學了多少知識，而是他們?nèi)绾螌W習，如何自己學習，如何搭檔學習，以小組為單位如何學習?在面對任務時的責任感。在芬蘭特別重要的教育觀點是積極教育，從不說孩子不擅長什么，只用去發(fā)現(xiàn)孩子擅長什么。

　　6.學校鼓勵一種完全的.平等，大家都是一樣的好，沒有誰是最好的。在芬蘭問哪里是最好的學校，答案就是離家最近的學校。

　　7.學校教育重視每個個體，把個體培養(yǎng)成材，成為獨特的自己。每個人都可以是終身學習者，為了你的生活而學習。

　　在現(xiàn)代這樣一個的大世界，我們要懷著包容、多元、開放和發(fā)展的心態(tài)去面向未來，因為未來將會是時代在進步在發(fā)展，雖然沒有完美的教育理論，每個國家都有適合自己的方法，但重要的是跟著時代的變化，去改變、提高它，讓它更好的融入未來，因為未來必然是多彩豐富的，我們真的要有一個共識，未來從來不只是一個樣子。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 2

　　影片中的主人公報道國際新聞的記者-為孩子的教育感到十分的苦惱，她走訪了五個國家，關(guān)于我觀看的分別是在日本，芬蘭和印度的觀察記錄，他們都有著自己獨特的教育方式和特點，日本的方式是偏向自然的，他們強調(diào)人與自然印度強調(diào)的是獨立思想，他們反對機械記憶和強化訓練。芬蘭沒有考試，避免了競爭，他們不貼標簽，他們提倡給孩子減壓。最終，周軼君回到祖國，并對教育產(chǎn)生了深思。不同國家的'不同方式造鑄出來的孩子也是不同的，影片并沒有針對某個國家的教育制度和方式提出批判和否定，他已記錄的方式呈現(xiàn)給人們觀看，讓人們從內(nèi)心深處開始思考和反省。影片沒有進行比較，也沒有主觀評價，只是客觀的幫助我們了解了世界各地的文化和教育的不同方式。影片開始從小孩子的角度去體驗學習課堂，又從國情、歷史底蘊和社會文化等角度來深入探析教育的方式和特點，從而對教育進行深入的思考。

　　我通過對比日本和印度對兒童教育的不同教育方式，真的能夠感受到小時候接受不同的教育方式對人終身的影響是極其巨大的。他們現(xiàn)在擁有的某種能力或者某種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，都與他們兒童時接受的教育密不可分。教育注重的是給孩子心靈心理上的滋養(yǎng)，讓孩子成為獨立，有涵養(yǎng)，有思想，有著獨立和健全人格的人才。因此，我國的教育也應做出是相應的改變，我們可以汲取其他國家教育的優(yōu)秀先進的思想理念，也應堅持我國教育的優(yōu)勢長處，不可盲目的學習引進他國的教育理念，而不顧自身的根本國情和本土的教育思想理念，應該本著取其精華，去其糟粕的態(tài)度去看待中國教育，共同使國家教育更加強大，為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才而做出努力。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 3

　　印度是一個有著十幾億人口的國家。它既有著貧困匱乏的一面，也有著卓越領(lǐng)先的一面。

　　印度人的思維很有趣。面對因為資源匱乏而引起的問題時，他們不會置之不理，當正確的答案不可行時，他們會用jugaad的思維解決問題。很多人看來，印度是一個很亂的國家，但《財富》世界500強公司中，30%的公司CEO來自印度，他們的厲害之處在于在混亂中制造秩序。

　　jugaad在教育上也有所體現(xiàn)——不接受標準答案。在印度的課堂，學生非常敢于發(fā)表自己的想法，即使是在概念結(jié)構(gòu)還不清晰的情況下。學生們在互相爭辯的過程中得到最終的答案。挑戰(zhàn)老師也是印度課堂重要的一部分，當老師被挑戰(zhàn)，課堂的目的也就達到了，這種提供討論空間的教學方式能讓學生更深層次的思考。

　　我印象深刻的.是顧哈老師的授課。他最受學生歡迎的課程，是用哈利波特故事為案例，教授法律。他認為學生如果能清楚故事里的法律規(guī)定，找到解決方法，那么就會擅長面對現(xiàn)實中的各種情況。而對學生而言，是在用一個不同的角度去看待這個故事，這種變幻角度的方式在很多方面對他們有所幫助。

　　在印度一處偏僻貧窮的地方，蘇卡塔教授為孩子們引進了互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)立了一所云中學校。云中學校的教學方法稱為SOLE，即自我組織的學習環(huán)境，重點是讓孩子自己學習。這種教育方式不僅適用于貧困兒童，在條件富裕的天堂學校，也采用了這種教學模式。天堂學校的創(chuàng)始人說她反對等級制度，權(quán)利應該分享，SOLE的教學方式著重于讓孩子主導自己的學習之旅。

　　印度是混亂的，也是多姿多彩的。印度的教育有沉重的問題，更有快樂和友愛，思辨與變革。

　　印度的教育并不是整體令人稱道，而是在混亂與秩序中總有個體在努力，在改變。個體之間相互啟發(fā)，相互影響，成就了印度社會的進步的動力與希望。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 4

　　芬蘭是一個只有500萬人口的北歐國家，但它卻被稱為“教育最強國”，跟隨周軼君老師的視角，我領(lǐng)悟到芬蘭教育的魅力所在。

　　紀錄片的開始，是小學三年級老師拉妮的日常，她建立了學習時間，年齡和“我”的課題項目。

　　時間怎么顯示在臉上？你們覺得什么是時間？為了讓學生了解神奇的時間現(xiàn)象，拉妮老師從藝術(shù)，數(shù)學，生物各方面進行了講解和活動。

　　芬蘭的.社會注重公平，沒有太多的競爭和攀比。為了避免競爭，芬蘭學校的三四年級沒有考試，唯一評估的是如何學習，如何搭檔學習，如何以小組為單位學習。哪怕孩子不擅長科學或數(shù)學，有不擅長藝術(shù)，但他們依然能發(fā)現(xiàn)自己的力量，為人公正，有創(chuàng)造力，有雄心，擅長團隊合作或者有毅力，有好奇心，有同情心。

　　芬蘭注重教育。國家把孩子看做未來最可貴的資源，大量投資在家庭和學校。70年代的一次教育改革，讓每個人都有機會上學。免費教育和免費午餐是芬蘭人的基本權(quán)利。

　　紀錄片中，我印象深刻的是沒有圍墻的課堂。老師給學生發(fā)色卡，去森林里尋找能夠相配的顏色。在成人眼中，樹林里只有綠色和大地的土色，但在孩子的視覺中，樹林是五顏六色的。老師并不強求學生在這個過程中正確認識每種樹木的名稱，只需要發(fā)揮想象力。教學目的是為了培養(yǎng)孩子和自然的關(guān)系，讓他們學會愛惜，保護自然。在樹林中進行教學，結(jié)合當?shù)氐奶厣�，讓孩子與他們生活的環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系。這種課堂有趣而又意義非凡。

　　好教師是芬蘭教育的基石。觀看完紀錄片，我認識到，教師應該是一個學習者，應該為自己，為學生學習，進行自我的提升。教師應該尊重學生，教學中，教師應做到不標簽人，不貶低人，比如孩子討厭數(shù)學，老師也不應將錯誤歸咎于學生，而是反省自己的教學方法，把教學引進孩子感興趣的事物，這樣會得到更好的效果。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 5

　　精英教育特別強調(diào)受教育者的智力、強調(diào)基礎(chǔ)，有機會接受所謂精英教育的人占同齡人的比例很小，在適齡人口入學率在15%以下。1999年大中專院校在擴招前，中國的大中專教育錄取率低、選拔嚴格，通過者大多智力拔群，畢業(yè)后有“鐵飯碗”和干部身份，都是精英教育。

　　精英教育不是物質(zhì)追求，不等于特權(quán)意識，精英的產(chǎn)生離不開艱苦的歷練。精英教育不是指單純通過考試分數(shù)來培養(yǎng)“考試型”人才，而是以綜合素質(zhì)提高來衡量學生的培養(yǎng)目標。

　　我從百度百科拷貝來的解釋，不盡其意。

　　這一集的題目叫做《揭秘英國最難進的貴族私校，體驗貴族紳士養(yǎng)成之路》，走訪了很多英國的私立學校，英國其實也是只有約有7%的人接受私立教育，因為階層，因為費用，因為社會背景，但社會就是這樣的，在當下的中國你也要接受和承認。

　　教育的本質(zhì)其實是不變的，在任何一個地方，想要培養(yǎng)的就是一個人成為優(yōu)秀的人。里面有一個教育者講的很好，抵達卓越的路有上千條，作為家長，秘訣就是了解你的孩子，選擇適合你的孩子的學校。

　　體育是非常重要的一件事

　　在英國的私立學校中，體育是非常重要的一門課程，老師的期望值是在體育中孩子玩的快樂，能夠體會到團隊的協(xié)作和競爭，溝通，沒有小孩子是不會玩的，沒有孩子是不喜歡體育課的。他們會有機會接觸和學習相對稀少的運動，譬如馬術(shù)，在國內(nèi)的這個算作三線城市的地方，也有人帶孩子學習馬術(shù)，但我相信就如老師講到的，小朋友被送到馬場，然后上馬，并不太愉快的度過幾十分鐘，沒有體會到騎馬的真正快樂。有人拿《還珠格格》和《唐頓莊園》相比較，一個清朝的.皇室，一個英國的勛爵，騎馬都有展現(xiàn)，但又不同，這是文化的區(qū)別。一個在這里學習的中國女孩，因為學習成績和壓力，來到這個私立學校，她喜歡騎馬，她在真正的學習馬術(shù)，她和馬匹之間是有交流和情感的，真正的愛某一項事情，靈魂都會有光。我們也在努力，不管處于社會的哪個階層，都在努力讓孩子可以得到力所能及的最好的教育，社會在進步，機會也在變多。

　　學會提問和思考

　　在威斯敏斯特公學，君君問，面試學生最重要的是什么?答案是世界上有什么讓你感到興奮?如何讓自己的孩子能夠自信的表達自己，能夠?qū)�這個世界充滿熱愛，充滿好奇，除了知識，還有很多。叮當今年去面試私立學校的時候，大概是做了一張卷子，老師問了一些簡單的問題，這和中國環(huán)境有關(guān)，叮當同學最后上了公立學校，也很開心，不用我輔導作業(yè)，偶爾關(guān)注一下，學習成績一般，但我已經(jīng)不為此感到焦慮，著急的是我在他小時候做了一些不太好的陪伴，和自我情緒的控制對他的影響。

　　我們在開始做有趣的游戲和對話，希望有進步。讓孩子學會思考，學會批判性思維，學會提問，我覺得這很重要，提問是一個很有價值的東西，欠缺的就要有所彌補，從而得到治愈。

　　精英教育的目的

　　在英國，精英教育追求卓越，相信社會進步的力量依靠精英的力量，做那個最好的，不同于北歐等國家，信奉平等和公平，信奉不讓一個掉隊，即便如此，英國的精英教育的精華，在于專業(yè)課程之外，廣泛的興趣愛好，在于讓學生變成一個有趣的人，變成一個充滿好奇的人做一個體魄強健，富有社會責任感的個體。

　　豐富的教育資源，教學方式，不僅僅教會孩子知識的能力，也增長見識的能力，讓每一個未來的精英都有意識去參與社會，去改變這個社會。

　　里面有句話說，永遠不要為你的出生感到羞恥，你的未來沒有任何上限，你要做自己。無論在哪個地方，一個開心的孩子大笑，在英國，在阿富汗，在非洲，在印度，在世界上任何的地方都是一樣的，這和貧窮富有沒有關(guān)系。

　　好學者殊途同歸。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 6

　　紀錄片中，我最難以忘記的是日本教育部分。集體教育是日本幼兒園留給我最為深刻的印象。

　　在紀錄片《他鄉(xiāng)的童年》第一集中就提到日本幼兒園。紀錄片中的幼兒園有著獨特的教育理念和教育方式。紀錄片一開始，便可以看見孩子們在幼兒園的庭院中自由玩耍，有些孩子打著赤腳跑來爬去、爬來爬去，孩子們玩得十分開心，充庭院里充滿了歡聲笑語。幼兒園的老師不會過多干涉孩子活動，但當孩子們遇到困難需要幫助時會提供必要的幫助與指導。

　　該幼兒園十分注重孩子集體意識的培養(yǎng)，會采取各種運動方式對孩子進行集體教育，比如早操運動、專門的'發(fā)聲訓練中都會滲透相關(guān)教育。但是該幼兒園所追求的并不是孩子們整齊劃一達到某個目標，而是一種認同并包容孩子之間差異的集體教育。

　　日本幼兒園的集體意識教育方式會給我國幼兒園帶來一定啟示，提供了很多經(jīng)驗。我國幼兒園可以在我國教育實際基礎(chǔ)上，借鑒日本相關(guān)經(jīng)驗，進一步提高幼兒集體意識教育質(zhì)量。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 7

　　第五集來到以色列，拋開和這個國家相關(guān)的那個無解的戰(zhàn)爭，以色列現(xiàn)在以創(chuàng)業(yè)之國繼續(xù)聞名于世。是風投，共享經(jīng)濟和創(chuàng)業(yè)者的樂園。片中從探尋緣由的角度訪問和拍攝了很多學校以及教育學者：怎樣的小時候造就了勇于創(chuàng)業(yè)的一代。

　　少年CEO們在開會

　　以色列人均專利數(shù)第一，大學生比例第一，而猶太人最重要的三件事，教育，教育，教育。學校是教育的最主要場景，片中拍攝的學校里有個很有意思的角色“教育小丑”。打扮成小丑的老師不定期會在學校里隨意活動，她就坐在你旁邊，用小丑的規(guī)則，而不是陌生人應有的邊界和孩子們互動，可能是靠著你，把你從椅子上慢慢的擠下去了，可能是和你一起傻傻抖動一個鮮艷的飄帶，無厘頭的事情，讓你在安心和愉快中放松自己，就像和小丑一起“出丑”，也許我們不喜歡學校不是因為學校本身，而是因為不喜歡在學校里的我們自己吧。因為小丑而愛上在學校學習的自己，喜歡上學校中的生活。這個點子也是很有創(chuàng)意了。

　　孩子們非常愿意和教育小丑互動

　　說回到創(chuàng)業(yè)，以色列年輕人創(chuàng)業(yè)成風，片中接受采訪的leechy公司，CEO16歲，技術(shù)骨干有14歲的，電路設(shè)計/元器件焊接，外殼切割，樣品組裝，測試都在大廳里自己動手完成，我猜后續(xù)如果一切順利，后續(xù)還需要自己做路演，自己找投資什么的。會經(jīng)歷所有這些創(chuàng)業(yè)的過程。CEO清晰的闡釋：創(chuàng)業(yè)只是學習過程中的伴生部分，并不會代替學校學習，創(chuàng)業(yè)工作是在課余完成的。而另一個16歲的孩子則對學校相對刻板的書本學習激進的表達了不滿，認為學校也應該以解決現(xiàn)實問題為主旨，無論學校教的怎么樣，他們的口才是真的不錯。

　　14歲的中學生在創(chuàng)業(yè)公司做自己的產(chǎn)品

　　以色列人看待失敗的方式也是很有趣，在以色列文化中，失敗并不是結(jié)局，是再次嘗試的開始。以色列的英雄是在失敗后仍然敢于不斷嘗試的人。片中展示了3個高中生嘗試登月，但沒有成功，但仍然獲得了舉國上下的贊賞。以色列整個社會和文化都表現(xiàn)出，對努力后未達到預期的這個結(jié)果不看重，而是鼓勵再次嘗試。我想這是成為創(chuàng)業(yè)之國的第一個原因。

　　民間登月雖敗猶榮

　　片中采訪的以色列知名教育學者德隆用一個簡單的游戲來擴展思維的邊界，任意兩個東西，每個參與游戲的人提供一個線索來建立他們之間的聯(lián)系，越超出常規(guī)越好，但必須有邏輯�？梢韵胂蠼�(jīng)常做這兒游戲的人，對日常事務一定會有獨到而合理的看法。

　　辯論也是猶太教的一部分，即便是對圣經(jīng)，也要翻來覆去的辯。以色列人習慣思辨和質(zhì)疑，不在意已有的答案，這種思維模式看待已存在數(shù)千年的人類文明才會很自然有創(chuàng)新的種子萌發(fā)吧。這是我理解的第二個原因。另外可能也是這種思維方式幫助他們可以用發(fā)展的目光，幽默心態(tài)的對待悲傷的過往。

　　用幽默來對抗悲傷

　　片中介紹了以色列人性格中的“chutzp虎刺巴” ，指直言不諱，準確坦率的說出意見和感受，直面問題，提高溝通效率，找到解決方案。無論家人朋友師生甚至軍隊上下級之間，大家都這樣做，這樣的效果很容易想象，一定是對問題敏銳，讓機構(gòu)靈活，對小體量的組織結(jié)構(gòu)來講是非常有效的信息同步方式，如果把組織比作一個生命體，就相當于擁有很多雙眼睛，很多雙手，很多條腿。這種方式也非常適合小的創(chuàng)業(yè)團隊。我想把這個歸為以色列成為創(chuàng)業(yè)之國的第三個原因。

　　以色列的創(chuàng)業(yè)團隊往往很小，他們也沒有太大的`市場來實驗產(chǎn)品效果，對這一點片中的人有很清醒的認知，阿里投資特拉維夫的創(chuàng)業(yè)團隊，把產(chǎn)品遷移到中國市場進行商業(yè)化，讓以色列分部自主運轉(zhuǎn)，而阿里并不派監(jiān)管角色來特拉維夫指手畫腳。以色列人特別強調(diào)了這一點，我想這是出于對民族整體體現(xiàn)出的孕育智慧的能力的傲嬌吧。承認自己的優(yōu)勢，了解自己的局限，尋求廣泛的合作，讓自己的種子結(jié)出果實。這是我找到的第四個原因。

　　以色列以比北京小的面積消化了350倍于原國民的新猶太移民

　　以色列是個太特別的國家了，全民屬于同一個民族的共性認知和重視個性化發(fā)展讓這里顯得，怎么說呢，和而不同。宗教學校會鼓勵孩子用紙箱制作圣城模型，學校也有特別的透明積木投影制作耶路撒冷的街道和城堡，幼兒園就開始熟悉它，學習它；每間學校包括幼兒園都有防空室，每三個星期演習躲避空襲，而防空室平時作為暗室教學使用；這里用真的工具讓孩子制作玩具，包括像錘子榔頭這樣的“危險品”；從少年時期就開始鼓勵創(chuàng)業(yè)，社會和家庭無比包容；全民皆兵的軍隊中年輕人繼續(xù)學習并組隊演練，軍方甚至成立創(chuàng)新部門，給這群高中畢業(yè)生創(chuàng)意競合平臺。

　　所有的事情都在生存模式中展開，思考也是，明天會發(fā)生什么誰也不知道，唯有把握當下。這需要質(zhì)疑的精神，需要尋求解決的力量，需要容忍失敗并接受不斷嘗試的包容，因為這就是以色列的教育和生活。

　　和我們四平八穩(wěn)百年樹人的教育，五年規(guī)劃百年富強的目標相比，以色列很不一樣。他們就像一個不打烊的魔術(shù)工坊，隨時給你驚喜。雖說不談政治，但是直覺現(xiàn)在的中國和以色列體現(xiàn)出的強大互補性，讓我對未來兩個國家的合作充滿想象。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 8

　　這部紀錄片深深觸動了我。它讓我明白，遠處，還有不一樣的童年存在!這就是我觀看《他鄉(xiāng)的童年·日本篇》的最真切感受。

　　現(xiàn)在，讓我們隨著鏡頭，進入日本孩子們的世界，了解日本孩子的童年生活吧。

　　首先去的是一個四歲的小女孩巖松花果的家庭。早晨，她的媽媽輕輕的喚她起床，她沒有一絲起床氣就起來了，然后很自然的自己踩著小板凳刷牙洗臉，洗漱完，她會檢查水龍頭有沒有關(guān)緊，然后整理毛巾。接著便自己疊睡衣、穿衣服。在整個過程中，她的媽媽沒有幫任何忙。穿完衣服，小花果坐到桌子前寫媽媽為她四處搜尋的小課題，這些課題沒有固定的形式，是不同于小學知識的。她安安靜靜的坐著寫題，同時，她的媽媽幫她梳頭發(fā)。媽媽做好飯端到餐桌上，她會非常有禮貌的說：我要開動啦。而且，整個過程不需要媽媽幫忙。這讓我不禁感嘆一個四歲孩子的自理能力是如此的強，又讓我想到，如果是我們的孩子，可能會是媽媽包辦一切吧。

　　緊接著是去上幼兒園，這所幼兒園有一個很好聽的名字，叫做蓮花幼兒園。在小朋友們?nèi)ビ變簣@之前，老師們已經(jīng)在做準備工作了。在入園的過程中，我注意到，去上學的孩子們都是自己拿著袋子，背著小書包的，沒有爸爸媽媽幫忙。園里的孩子有些也會哭鬧，但是沒有一位家長逗留學校。其實送孩子去幼兒園，不僅僅是考驗孩子，更是考驗家長。這個幼兒園之前還讓孩子四季赤裸上身鍛煉身體，但是后來迫于輿論壓力，便廢除了這一傳統(tǒng)。我個人覺得這項傳統(tǒng)挺好的，解放孩子，給他們更多的自由。晨練時，孩子們會把鞋子放好，然后在沙地上玩耍、奔跑。園里的孩子都大聲喊叫，以至于整個園里都很吵鬧，但是老師們并不阻止。此外，老師們還訓練孩子們用腹部發(fā)聲，這樣會使孩子的情緒飽滿、表達自己的情緒�；顒咏Y(jié)束，孩子們還會跪在地上大聲的說謝謝老師，態(tài)度非常誠懇，非常有禮貌。

　　做操時，孩子們會和老師一起，把園里的器材挪走，然后在老師的帶領(lǐng)下跑步、做操、吶喊。孩子們的運動量很大，但是他們并不覺得疲憊，而是開心、愉悅的“累”。師生互相問好點名答到上課時，老師們的語速非常的快，并不會因為教育對象是孩子而過于緩慢。這樣會形成一種獨特的韻律，讓孩子覺得更加有趣。

　　園長每周都會自己寫口號掛在園里，比如：孩子是大人的父母。在他眼中，父母與孩子不是支配的關(guān)系，父母在養(yǎng)育孩子的同時，也獲得了成長。

　　看著這些可愛而又認真的孩子們，我不禁又想到我身邊的小孩子，他們在幼兒園里都學的什么呢?下午時我剛好碰見鄰居家的兩個孩子，一番親近之后，我便開始套話：你們在幼兒園里都學什么呀?他們說：學加法減法，一加一等于二，二加二等于四。我又問：你們還學什么呀，他們說：學ai，ei，ui。聽到這，我覺得很難過，才四五歲便已經(jīng)要學這些抽象的東西了嗎?我接著問他們：你們學不學唱歌呀，他們說學呀，會唱“小星星”呢。我說那你們唱唱我聽聽好嗎?他們說好。但是剛唱了兩句，有一個孩子就跟不上了，開始亂哼哼。由此可見，他們所在的幼兒園側(cè)重的還是學習小學知識，而不是發(fā)展孩子的各個領(lǐng)域�，F(xiàn)在很多幼兒園都小學化嚴重，在這點上，我們更應該向日本幼兒園學習。

　　日本不僅重視集體秩序，還重視媽媽這一角色。第二個走進的家庭是三歲的太和田一平的家庭。他的媽媽在兩歲時為他做了一間小廚房，我覺得這是很多家長都做不到的地方，我們很多家長都以工作忙沒時間這些字眼來敷衍孩子，周末時也只會丟給孩子電腦手機讓他們玩耍，因為這樣孩子便不會哭鬧，不會影響自己做其他的事情了。但是日本媽媽無論工作再忙，都會親自動手為孩子制作玩具，這樣會讓孩子覺得自己一直被重視，并且會覺得媽媽無所不能。小一平玩了玩具之后，媽媽還會鼓勵他自己收拾玩具，培養(yǎng)他的動手能力，明白自己的事情自己做這一道理。

　　小一平所在的幼兒園是藤幼兒園，他們的學校以圓形設(shè)計出名，班級之間沒有障礙，讓孩子們自主選擇想要交往的同伴，而不是被安排。老師還帶領(lǐng)孩子們爬樹，家長不會因為危險而阻止孩子。幼兒園的草地也不是很平整，會給孩子帶來不方便，面對不方便，孩子們便會思考，形成他們自己的理解，并且會讓孩子明白，不是所有的'事情都是一帆風順的。

　　幼兒園門口會放一些蔬菜昆蟲，用這種原生態(tài)的東西更好的發(fā)展孩子的視覺、聽覺、觸覺，讓他們體驗到不同的生活樂趣。教室的門把手是關(guān)不上的，需要仔細的關(guān)，不然就會留有縫隙，刮風會很冷，這是教育孩子做事情要做徹底，培養(yǎng)孩子做事情的嚴謹性，并且不能給別人制造麻煩。在孩子吃飯時，會有老師彈琴給大家，給孩子營造一個良好的進餐氛圍。孩子們的飯可以自己帶，也可以吃學校的配餐，大家會把各種飯菜分享著一起吃。在吃飯的過程中，園長會去“搗亂”，假裝去吃孩子的東西，這時孩子都會拒絕他。這是教育孩子要保護好自己的東西。如果是我們的孩子，這樣做會被貼上“自私”的標簽。

　　園里的水龍頭是沒有水槽的，這樣是為了教育孩子節(jié)約用水，如果不及時關(guān)上水龍頭，就會打濕自己的衣褲。如果被打濕，園長會向家長解釋這是沒關(guān)系的，一會兒就干了。家長們也很理解。如果是我們的孩子，家長估計就要來園里鬧事了。園里還有兩匹小馬，小春和小俊。配上馬鞍的小春會給當天過生日的孩子們騎著走上兩圈。孩子們看到真實的東西會更有生活感。

　　在日本，孩子們從小就被灌輸不能流淚這一觀念，他們覺得這是恥辱，特別是在別人面前，老師會組織一些活動讓大人們哭出來，發(fā)泄他們的情緒。讓大人們意識到，不能一味壓抑孩子，應該讓他們適度發(fā)泄情緒，痛哭一場然后繼續(xù)前行。

　　總之，這部紀錄片帶給我很多觸動，對我未來從事幼教工作也有很大的幫助。至少，我會讓我的孩子們，感受到他鄉(xiāng)孩子的幸福!

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 9

　　教育，是中國各個階層共同焦慮的話題，無數(shù)家庭窮盡所有把孩子送去國外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身為兩個孩子的母親，常年報道國際新聞的記者周軼君感受到同樣的焦慮。軼君走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國等五個國家，最后回到中國，踏上一趟關(guān)于教育哲學的思考之旅。沒有競爭的芬蘭教育，怎樣告訴孩子什么是成功或失敗?貧富差距極大的印度，怎樣用網(wǎng)絡(luò)教育彌合孩子之間的差距?集體意識濃厚的日本怎樣讓孩子理解個人和團隊的平衡?影片從小孩的角度去體驗課堂，從家長的角度去感受不同的教育方式，也從不同社會的文化、歷史出發(fā)，去對教育作一個深刻思考。探尋的旅途上，軼君同時回憶起自己的童年，也經(jīng)歷了一次重新審視自身的旅程。

　　今天看了第一集，日本篇，紀錄片選取了三個幼兒園，每個幼兒園都有自己的教學理念和突出特色。有的鼓勵小朋友大聲喊出來，每天大量時間在戶外運動。有的訓練孩子的秩序感和集體感。有個在園內(nèi)設(shè)計各種圓形，鼓勵孩子玩，通過設(shè)置一些障礙，給孩子養(yǎng)成做事情做徹底的習慣。

　　節(jié)目的后面著重介紹了一個催淚活動，因為日本人過于考慮他人的感受，長期壓抑自己，給孩子不能流眼淚的心理暗示，所以很多成年人流不出眼淚，一個催淚老師根據(jù)不同人群設(shè)計不同的催淚方案，鼓勵大家流眼淚，釋放自我。

　　我對日本人的生活很好奇，好奇他們怎么做到那么干凈，把室內(nèi)室外都弄的那么干凈，應該是比較花時間的，比如一個房間，即使很注意的'維護，還是容易弄臟變亂。也好奇日本人的堅持忍耐精神。在家庭和工作中，都有極強的忍耐力，精益求精。

　　我以前做過專利的工作，即使是一篇低質(zhì)量的專利，寫一篇也很費腦細胞，而日本人的專利質(zhì)量全球第一，圖片做的特別細致，里面的那么多圖，單是一個圖片，就能讓我很頭疼。所以對他們的工作狀態(tài)充滿好奇。

　　日本人的克制，忍耐和堅持，是從小培養(yǎng)的，家里和學校都是刻意去培養(yǎng)這種特質(zhì)，但是這些精神都是反自我的，都是有點壓抑的，人在完全舒展的情況下長大的話，就像自由生長的樹，姿態(tài)是千姿百態(tài)有美有丑的，日本的教育有點削弱孩子的個性，隱藏真實的自我。這樣環(huán)境下長大的人，雖然外表整潔，做事一絲不茍，但是內(nèi)心不容易獲得幸福感。計較極端的情況是出現(xiàn)一些報復性反彈，即家里弄的極度臟亂不堪，也有人為了保持自己最舒服的姿態(tài)，選擇宅在家里不社交不工作。

　　甘蔗沒有兩頭甜，任何事情都有兩面性，日本的教育為社會的發(fā)展培養(yǎng)了合適的人才，但是在人性方面被壓制了。

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 10

　　芬蘭的教育最不講究競爭卻成就了世界上最好的教育。

　　今天看了《他鄉(xiāng)的童年》紀錄片（簡稱為《他鄉(xiāng)》），感受最深還是芬蘭的教育，芬蘭的教育之所以被譽贊為全球第一，個人感覺最重要的原因就是平等。不僅僅是教育的平等，更是思想的平等。芬蘭沒有貴族學校，孩子上學后老師不知道學生家長是富是窮，孩子們吃著同樣的食物，受到同樣的教育，長大后也不會因為沒考上大學而恐懼，因為工作與工作之間沒有什么優(yōu)劣之分。每個人都在努力完成自己的事情，實現(xiàn)自己的價值，而不是忙于跟別人去對比。

　　一、如何學習比考試成績更重要

　　芬蘭的小學四年級之前是沒有考試的。他們避免一切競爭，任何形式的競爭，唯一評估的標準就是如何學習。如何自學，如何跟別人合作，如果解決問題，如何去完成一件事情，這些都比考試重要。

　　我回憶了一下我的童年，學校充滿了各種各樣考試，三天一小考五天一大考，最心驚膽戰(zhàn)的時刻就是老師念排名的時候。我當時最喜歡做的就是選擇題，不僅可以蒙而且有幸看到隔壁學霸的.答案，成績一下就會提高好幾個level。老師講題有時會說這道題比較有難度，基礎(chǔ)差的同學可以不聽，學習好的同學可以聽一下。就這樣，為了取得“相對”較高的分數(shù)，我就放棄了弄懂一道問題的機會。

　　學習本身應該是出于好奇心想去搞懂一件事情，而不是為了取得更好的考試成績。

　　二、訓練孩子的想象能力和探索能力

　　片中講訴了一個小學上課期間帶學生們?nèi)ヒ巴鈱嵺`，老師拿出一些色卡給孩子們看，讓他們在野外尋找相同顏色的東西。老師指著一塊落在地上的樹木問學生們這是什么？孩子們有的去看看，有的去聞聞，然后說“wetwood”......這個問題當然沒有標準答案，答案完全靠孩子們的想象。

　　我想到了以前的初中班主任，她是語文老師，她的教育方法就是死記硬背，恨不得一字不差的背下來，如果有什么其他的想法就要被否定，什么問題都以標準答案為準則。我當時為得到老師的表揚，耍小聰明買了本教師用書，因為里面全是課后題的標準答案，每次我回答的跟標準答案一字不差，深得老師滿意。

　　標準答案永遠是對的，死記硬背會扼殺了孩子們的想象能力和探索能力，遇到問題不再自我思考。

　　三、“內(nèi)卷”是一種畸形的競爭

　　最近有個很火的詞叫內(nèi)卷，內(nèi)卷是什么，說白了它其實是一種競爭，只不過這種競爭有點變味，因為這種競爭的目的是為了成績，換句話說，成功的標準僅用金錢來衡量。這種競爭使得我們只關(guān)注成績，而不去想如何把事情做好，造成的后果很可能就是作弊或者放棄。

　　創(chuàng)造力，想象力，好奇心，同情心，善于團隊協(xié)作，善良，勇敢，有毅力......這些都比競爭重要的太多太多，任何一點都是美好的品質(zhì)，值得去贊美。片中軼君問拉妮老師：“學習那么多東西是為了工作嗎？”拉妮老師回答說：“我是為了我學習，也是為了我的學生學習，因為我獲得的所有知識，不就是我能給我學生的東西嗎？而且沒有競爭，因為我不用去競爭，我認為我進步了，更在于自我提升，如果我和別人比，即便我很努力，也是第二名�！�

　　《小王子》里的小王子，雖然見過了成人世界的各種惡習和不堪，但心里還是不忘那只玫瑰。祝愿每個已經(jīng)長大和正在長大的人，都能保持那顆充滿好奇的、充滿冒險精神的童心，心中的那支玫瑰永不凋謝！

　　他鄉(xiāng)的童年觀后感 11

　　《他鄉(xiāng)的童年》是一部關(guān)于童年與成長的紀錄片，周軼君將走進日本、芬蘭、印度、英國、以色列等國家的課堂、校園、家庭，與不同文化背景的學生、老師、家長親密接觸，去感受不同的教育方式，也從不同社會的文化、歷史出發(fā)，去對教育做一個深刻思考。最后回到中國，探尋我們中國人對于成長的認知與追求，為中國家庭提供世界的教育智慧。

　　《他鄉(xiāng)的童年》第一期帶我們走進了鄰國日本。紀錄片從采訪一戶普通的日本家庭開始，以他們的女兒若松花果的視角切入，展現(xiàn)了蓮花幼兒園的一系列日常。在幼兒園里，老師先是組織了一場晨練，帶領(lǐng)小朋友們在院子中奔跑嬉戲，一起燃燒能量，感受身體中生命的蘇醒。接下來是劍道練習，老師一邊讓孩子進行腹式呼吸，一邊要求大家以小組為單位一起喊出洪亮的聲音。雖然有的小朋友蹲馬步時搖搖晃晃，可是看到周圍還在努力堅持的伙伴就咬牙堅持下來。這群小朋友已經(jīng)完全脫離了我印象中幼兒園小朋友吵吵鬧鬧、只知道玩鬧的樣子，反而給人以訓練有素的感覺。由此可見，日本的確奉行著以“集體主義”為核心的教育體系。但根據(jù)園長的解釋，這與我們臆想中的集體主義有著微妙不同，它更強調(diào)集體的“共振”。它并非想完全扼殺個性，而是要求每個人都找準自己在集體中的定位，順從集體號召，從而創(chuàng)造出能夠包容差異的“回響”。除了要學會自覺地與集體“共振”以及遵循集體的步調(diào)之外，小朋友還需要學會的一件事就是諒解和換位思考，學會如何與集體中的他人相處。、

　　另外一家幼兒園是藤幼兒園，這家幼兒園更注重原生態(tài)和自由的教育理念，鼓勵園內(nèi)的'小朋友接近大自然、注重幼兒培養(yǎng)獨立思考的能力。園內(nèi)還有很多獨到的設(shè)計，比如極其符合日式美學的環(huán)形建筑，為了讓孩子們大膽地去爬樹而放置的繩網(wǎng)，不平整的草坪，園長辦公室前的洋蔥和昆蟲。這家幼兒園的推拉門特意做成一次性無法關(guān)閉，必須第二次才能嚴絲合縫，用這種設(shè)計能確保每個孩子最后進屋要隨手關(guān)門。但是這種規(guī)矩的設(shè)計并沒有讓孩子們感覺到不適，相反他們在這種”潤物細無聲“的教育中體會到了集體的意義。

　　再看我們中國的家長或者幼兒園，給孩子定了各種各樣的規(guī)矩，我覺得這些規(guī)矩更多地是為了我們大人自己可以更好地“管理”孩子，比如說我們會要求孩子吃飯的時候不可以說話、不可以交談，我們會要求孩子一定要按我們設(shè)定好的游戲規(guī)則去玩，我們會要求孩子在課堂上不可以東張西望，可是孩子們并不理解這些規(guī)定有什么意義。作為幼兒教師，我們更應該思考我們的教育理念到底是什么，該制定什么樣的規(guī)矩，怎樣去教育幼兒自己的事情自己做，怎樣讓幼兒親近自然……對于教育，我們還需要不斷地學習。

【他鄉(xiāng)的童年觀后感】相關(guān)文章：

童年觀后感12-20

童年觀后感[優(yōu)]03-04

童年觀后感（精選29篇）04-19

《童年的收音機》觀后感10-31

童年的饅頭 《童年的饅頭》閱讀答案08-08

《童年》心得04-12

童年的句子11-09

童年的感言01-12

讀童年的心得11-25