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電影《刮痧》觀后感（精選11篇）
當認真看完一部影視作品后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的電影《刮痧》觀后感，歡迎大家分享。
電影《刮痧》觀后感 篇1
每個人，每個民族，每個國家都有屬于自我的文化，文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不一樣。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞，在各自的思維方式主導之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。
影片《刮痧》中以游戲設計師許大同的故事為線索展現了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼，剛來美國的爺爺因為不懂藥瓶上的英文而采用中國幾千年傳統的“刮痧”給孫子治病。兒子因為意外摔傷后在醫(yī)院被醫(yī)護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。
丹尼斯因為打游戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同明白后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個十分平常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據。以許大同為代表的中國人則認為孩子必須在家長的指導下明白哪些事該做哪些事不該做，并以“打是親，罵是愛”來說明打孩子是愛的一種體現。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長并不能為孩子決定一切。
在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士則指出在孩子出生時，因為早產使得母親與孩子十分危險。她得知許大同堅決保住妻子的答復中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的.生命，只要大人還活著，總會再懷孕，當然不能舍棄大人。
聽證會上，辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命，大鬧天宮并協助唐僧遠赴天竺取經，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當做道德的化身。
昆蘭在聽證會上作證，指出當時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質問昆蘭“我把你當朋友，為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實說了而已。在中國，認識時間越長，關系就會越緊密，為朋友承擔的義務也將越多。
許大同要求闡述他有多愛他的兒子，他強調說兒子是他生命的延續(xù)，是他們家繼承香火的后人，是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬于任何人，誰都不能決定他是屬于誰的。
這部電影，不一樣的文化背景，是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關于人倫、關于民族。
電影《刮痧》觀后感 篇2
片子總的來說是成功的，看《刮痧》容易讓人想起李安的父親三部曲，可是又有不小的差別。
李安的電影更加細膩，文化、情感沖突來的安靜一些，而這部《刮痧》的沖突是很強烈的。并且李安的電影一般是描述家庭內部的思想文化沖突來影射中西文化沖突，他的電影中，新一代一般是被西化了的，西方或者說是美國文化的代表不是純粹的美國人，這可能要追究到李安的家庭情節(jié)，把一切的思想的表達融入到家庭沖突之中。而《刮痧》將槍口直指中美文化的極致——“刮痧”。片子的前部分顯然要優(yōu)于后一部分，前部分沖突不斷，感人至深;然而后部分，不客氣的說是有點“矯情”。這個問題出于：導演急于給影片一個進取的結尾和主題�？墒恰肮勿稹狈诺絿H則不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的`最終，主題也沒有得到升華，只是他們團圓了，時候呢說這電影后部分矯情則是出于“爬屋頂”一段戲，這種類型的橋段多用于港式小浪漫，但在這個嚴肅的話題之下則是失敗的，導演本想用這段來拽取觀眾的眼淚，可是這不是港式感情片(相愛的男女主角無奈分開后，在影片最終五分中相遇，親吻結束)。
片子的中我們能夠看到導演試圖將“刮痧”拓展到一個更大范圍的文化差異，例如：管教孩子，中國說的是“打是親，罵是愛，不打不罵不成才”，而美國人對于“打孩子”聯想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不會又“愛”這個字眼;中國人一貫的道德規(guī)范之中有一條是“父債子還”，而美國人則是沒有這種情節(jié)的，所以山姆大叔永遠不會明白許大同替父擔當“罪名”。這樣的拓展是十分有必要的，可是也許是因為片子中的“刮痧”沖突太大，這樣的拓展沒有到達該有的效果，被什么東西拽住了。
我有一點很是費解，為什么他們夫妻說話的時候總是用英語，就算是吵架，就算是喝醉了以后。我和我們女朋友此刻都在外省上學，可是我們在一齊的時候總是說方言，兩個中國人在一齊老說英語有點怪怪的。
片子中表演最好的數梁家輝了，我最喜歡的片段是，大同和父親在機場的告別，還有夫妻一齊喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。
電影《刮痧》觀后感 篇3
隨著全球化潮流的興起，跨文化交際在人與人的交流中也顯得尤為重要，對電影《刮痧》中文化差異的認識。觀看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差異性以及文化在交流中的重要性。下面從幾個方面來說一下電影中體現的文化差異。
文化背景影響跨文化交際。首先是價值觀念的不同，這是文化特質的深層結構。中美對于動與靜的認知不同，中國人強調"靜"，更加注重做人。而西方包括美國則強調"動"，更加注重做事，注重個人主義，注重隱私。如影片中，在頒獎晚會上大同對自己兒子的教育，采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，這種對人的教育方式是不被美國人所接受的。再就是對待變化的態(tài)度上，中國人注重求穩(wěn)而美國人則注重求變。這一點在影片中通過大同的父親體現的尤為明顯。大同的父親看到自己的老朋友老霍在美國的工作、生活狀況，并最終客死他鄉(xiāng)讓他很是傷感，這也是最終使自己返回北京"落葉歸根"的一大因素。
還有對于人的天性的認識，中國人主張性本善，對他人常有惻隱之心;而美國人主張性本惡，對他人也要用法度來規(guī)范其行為，繩之以法。如影片中大同的美國朋友昆蘭在法庭上作證時并沒有因私情而偏袒大同，而是講出自己所看到的事實，作為中國人的大同卻不能理解朋友的這種做法。
其次是民族性格的不同，這是文化特制的外化表現。中國人的民族性格中注重情感本位，講求內斂含蓄，謙遜恭敬;而美國人則追求平等、民主、自由，講求坦率真誠，注重個人隱私。在影片開始，大同和朋友一起進入頒獎大廳前，有很多人在門前搞反對游戲等活動，而美國警方則不會去制止，這體現了他們尊重言論自由。
再就是自然環(huán)境不同也會造成文化差異。亞洲的自然環(huán)境使得中國人更具有群體意識，并且很注重講究等級次序，長幼有別;而在美國則是更主張自由平等，上級與下級之間也沒有強烈的等級意識。電影中，男主角與他的老板之間既是上下級關系又是很好的`朋友，而在中國自己與自己的老板是很好的朋友關系的情況卻是很少。這就體現了中美的不同。
這部電影讓我更加認識到了中美之間的文化差異，同時也讓我知道了自己專業(yè)的重要性。我們是任重而道遠。只有不斷地充實自己，更加充分的認識到這種差異，才能更好的從事對外漢語教學。
電影《刮痧》觀后感 篇4
鄭曉龍的影視作品《刮痧》，由梁家輝和蔣雯麗主演，在以美國為背景的環(huán)境中，以中醫(yī)療法“刮痧”為線索，形象展示了中西文化的差異。刮痧在中國是一門醫(yī)學上傳統的手藝，在兩千多年的歷史長河里，一直穩(wěn)穩(wěn)健健地在中國大地上繁衍生息，然而有一天，它出現在美國社會中，便被人誤解，以至于上演了一場家庭的悲歡離合。
在這部影片中讓我看到了中西方文化差異之外，也看到了父愛的偉大。作為一個中國知識分子的老人只身一人來到美國，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，但是用自己的眼睛，慢慢觀察，細細相處。當他看明白了，也只是抽煙，也許這樣他可以沉默，他可以更加想清楚，想透徹。這樣的男人就是典型的中國父親，但是他也有缺點就是他的毛病——抽煙，抽煙的頻率太大，不論場合不論地點都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽，也許這是老一輩的通病吧！但他對子孫的愛確實是那樣的偉大，當他知道他給丹尼斯刮痧，沒想到會扯上這么多事，他主動兒子上司家里解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，但是他有他的聰明，最后他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的，刮痧也不是件虐待兒童的事。因為自己的'過失而使兒子吃上官司事，他選擇離開，在上飛機前他捧著兒子的臉，細細的看著。那一刻無不讓人感動。這就是秉承傳統的父親��！
梁家輝所飾的許大同更把這個受過傳統教育的人表現得淋漓盡致！他的壞脾氣，他的愛，是一個沒有經過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國的氣息，更多的直接和鮮明的表達。但他內心深處仍保留著傳統的觀念。丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國的方式表示了他對上司的尊重。
兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國的方式求上司，求朋友，但是美國是個講求原則和證據的地方，不是這樣就可以解決的。為了兒子他自己寫證詞，證明自己多么多么愛孩子，組織了無數次，但在聽證會上他是有感而發(fā)的，那是一個父親對兒子的愛，是真摯的善良的。他在公園里，迎著寒風，自己做了一個有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，但是劫犯伸手搶走他的熊仔時，他奮力的撲上，好像什么都不怕，差一點把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現。最后他化身圣誕老人企圖進入家里，但是被發(fā)現，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進又是違法�？偟膩碚f中國的父親都是這樣，為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細膩。但他就像孫悟空，不管前途多么艱辛，他依舊會對你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動每一個人。
最后就是那些不認識的人，對于別人的孩子護士發(fā)現小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時馬上報案，其他人也為了小孩不生活在自己認為的虐待環(huán)境中而不惜出庭作證，連許大同的老板兼朋友那個人同樣出席，因為他們認為這是為了對小孩好。這在今天的中國這些精神是非常重要的。
這部電影除了讓我感到到了中西方文化差異之外，也感受到了深深地父愛。
電影《刮痧》觀后感 篇5
《刮痧》這部電影講述的是由刮痧療法而引起的，華人在美國一系列的矛盾沖突，反映了中美文化的差異。
許大同在美國八年已經取得了一定的成就，事業(yè)有成、家庭幸福，后來也把父親接到美國生活。一次，許大同的兒子丹尼斯發(fā)燒肚子痛，爺爺剛來到美國，對藥品的說明書也不懂，便使用中國流傳已久的刮痧療法給孫子治病，這便是整個故事的導火線了。后來丹尼斯因為意外而受傷，在醫(yī)院就診的時候醫(yī)生發(fā)現了他背部因為刮痧留下來的痕跡，懷疑許大同虐待兒子，便通知了兒童福利局，對丹尼斯進行了監(jiān)護。后面就是許大同與妻子漫長地奪回兒子的撫養(yǎng)權的過程了。 刮痧在中國人的眼中，也算得上一種很正常治療手法了。但在當時美國人的眼中，這是完全沒法理解的事，因為西方人都要講究實實在在的科學依據。但在中國很多醫(yī)療是很難直接用科學來解釋的。當大同向別人解釋什么是“刮痧”時，連法官都覺得很荒謬，這些不解與誤會正是因為中國與美國之間的文化差異。所以對于我們的積極的中國文化，我們也應該對外發(fā)揚，讓外國人知道這些中國文化的重要性。
電影里面還有很多值得我們去思考的，除了文化上的差異，還有在意識上和觀念上也存在著巨大的差異。許大同說他愛美國，說那里是他的`家，但他畢竟是在中國出生的，骨子里的中國傳統文化已經根斯蒂固，這讓他的思維方式沒辦法做出改變。就比如他在朋友面前體罰自己的孩子，并說是“打是疼罵是愛”；當上司無法理解他而認為他不可理喻時，他隨口就說出了“道不同不相為謀”；還有在護士指控他在接產時說“保大人”的時候，他也說出了“留得青山在，不怕沒柴燒”的話。可見他的中國傳統文化已經在他的思維中根深蒂固了，所以美國人很難理解他的想法與做法，而認為不可理喻，這讓他在也受到各種的阻礙。
在影片的后面部分，還是有很多很感人的鏡頭的。許大同的父親找到大同的律師朋友，盡管不能用語言來交流，但他很努力地用比劃來告訴律師說給丹尼斯刮痧的是他。后來律師自己也去體驗了刮痧，他也明白了刮痧這一種療法。在圣誕節(jié)的夜晚，許大同不可以靠近家人，但他對于家人的那份情感，他扮演了圣誕老人爬上了自家的窗戶，有驚無險，終于與家人團聚，結局打動了觀眾。
《刮痧》表現出來的是中國與美國之間的文化差異而導致的沖突，這種文化差異的沖突以后還是會長久的存在的，重要的不是去改變它，而是去理解它。影片也用了很多鏡頭了表現人與人之間的相互理解。只要有愛，遇到的困難都可以迎刃而解的。
電影《刮痧》觀后感 篇6
在經濟正逐漸走向全球化的今天，各國間的交流越來越密切，不同領域間的文化也在不斷的碰撞融合。然而在不同的文化背景下，由于對來自不同文化領域的人與事的不夠了解，總是容易導致許些矛盾的產生。電影《刮痧》就向我們著展示了這樣一個由于中西文化差異而引起的一系列事件。
這部電影給我的感觸很深，它告訴了我們在出國熱流行起來后，中西方文化的交流越來越頻繁。然而由于雙方文化的差異發(fā)生了些不和諧的碰撞，產生了很多矛盾。電影里的故事發(fā)生在21世紀初的美國，這是個正處在很多中國年輕人想要出國尋夢的年代。然而由于中西方文化的差異，很多在海外的中國人與西方社會產生了矛盾。
電影中的中國老人按照中國流傳了幾千年的治療古法“刮痧”給孫子治病，這在我們中國人眼里這是十分正常的。然而在美國人眼里，這項讓我們中國人驕傲的祖宗智慧“刮痧”卻成了中國家長虐待兒童的證據。在我們中國，家喻戶曉的神話人物孫悟空是正義、勇敢與睿智的代表性人物。在《西游記》中他一路斬妖除魔，所向披靡，深受廣大中國兒童的喜愛。然而在美國，很多美國人卻把孫悟空說成是邪惡的化身、暴力血腥的惡魔�；蛟S很多中國人在看到這段電影時會義憤填膺，罵電影中的律師無知，侮辱我們的中華文化。但我想說，這本無關對錯。電影中的律師在他所處的.西方美國文化背景下用他美式的思想對他不了
解的中國文化做了“全新”的解釋，而主人公則堅持自己的文化立場，對這番言論發(fā)出了一句“道不同，不相為謀”的怒吼。這都是由于雙方文化差異以及對對方文化的不了解及理解導致的。就像老人在離開美國時說的那樣，他不明白就刮痧這一件小事怎么就惹出這么多事，本來是想給孫子治病的，沒想到給孩子添了這么多的麻煩。但不管在中國還是在美國，人們都一樣重視和愛護孩子，這份愛是無國界的，只是方式不同罷了。
在當今社會，由文明化的差異導致的矛盾是數不勝數，但我們所關心的是如何才能避免或化解這些矛盾。文化具有一定的包容性。在新文化運動時，大批的知識分子大力主張引進西學，文化的碰撞不可避免；當時的北大校長蔡元培先生就主張“囊括大典，包羅眾家；思想自由，兼容并包”。對待外來文化，我們先不要過分的去抨擊它，我們應持一種寬容的心態(tài)，去了解它，然后再取其精華，棄其糟粕，使之促進我們文化的發(fā)展。
在經濟全球化的今天，中西方的文化交流越來越頻繁。在交流的同時，我們應保護并發(fā)展好我們本國的文化，保持好一顆寬容理解的心。在沒有了解之前，不要以自身的觀點和立場去妄加評論任何一種文化。
電影《刮痧》觀后感 篇7
總是認為，在美國的中國人只要解決了綠卡的問題，那么就相當于在那里定足了，穩(wěn)定了�？墒强赐辍豆勿稹分螅筒挥X得了，更多的明白的是在異國國人的艱辛。
許大同有了榮譽有了房子有了車子，老婆和兒子都有，可是還是存在著很多問題。種族差異是其中最主要的，那里面的文化問題是不可逾越的，不可解決的，這是幾千年下來的問題。刮痧，在身上刮出一條一條的，片中所說的，像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡，就讓一個家庭支離破碎。
在我這個土生土長的從未走出國門看世界的孩子來說，完全不能想象地域文化差異帶來的種.種問題�？墒强戳诉@部片子之后，卻會覺得在一個文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
這部片子的感情個性細膩，一路下來扣住觀眾的心，絲毫不放松。100分鐘下來，歡笑、淚水，從未停歇。至少，我能夠明確的感受到那里面表達的情感。在異鄉(xiāng)巨大的壓力之下的無奈和苦苦忍耐;應對文化差異的無能為力。覺得這部片子不容易，就像人生。
刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛了吧。那種男生之間的愛。是那么的深厚，是職責和承擔。就像刮痧，一下一下，最開始沒感覺，慢慢的，身體會感受到熱，最終身上留下觸目的印跡，可是換來的卻是一身的簡單。男生之間就是這樣吧，不著痕跡，就像春雨，潤物細無聲。
父愛，就是這樣，深厚卻不言語�？墒牵厥资且黄挠|目驚心，那都是動人的場景。所以，父愛也總是外人看得真切，就像刮痧。
老許和許大同之間的父愛是老北京男生的愛。是承擔和隱忍。
老徐來美國，是應了許大同的邀請吧，也想看看自我的孫子。一個在中國也是知識分子的老人只身一人來到美國，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，不能說，可是用自我的眼睛，慢慢觀察，細細相處。這樣的男生是充滿智慧的，他看明了，也只是抽煙，也許這樣他能夠沉默，他能夠更加想清楚，想透徹�？墒撬皇菦]有缺點的，第一次看見老霍，竟高興的用北京的爺們性格給他一拍，滿天的黃色的粉，這是爽朗，可是細細想來，這也是不夠大氣的表現，不顧場合，不識大體。可是，這樣的情感是真切的，直爽的。再而就是自負，自詡自我的中國的知識分子，到了美國卻沒有想過要學習英語，只是用他覺得足夠豐富的人生經驗處事。最終就是他的毛病，抽煙，抽煙的'頻率實在是太大，不論場合，不論地點都抽。哪怕媳婦再不喜愛也要偷偷的抽，就就是他的不識趣了。
說了這么多，并不是不喜愛他而挑刺，更是正因喜愛他，喜愛他的有血有肉，喜愛他的父感情深。就是這樣一個優(yōu)缺點都明朗的人，才讓我更加感受到父親的寬厚，固執(zhí)，聰明。
他給丹尼斯刮痧，最終沒想到會扯上這么多事，他主動兒子上司家里解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，可是他有他的聰明，最終他還是讓上司明白刮痧不是許大同做的，并且，刮痧也不是件虐待兒童的事。最終，讓我佩服的是，上司開車送他回家，不管是上司的禮貌還是什么，至少證明他是有人格魅力的，不然沒有人會樂意這么遠送人回家，個性是在美國這個注重時刻的地方。
他為自我的行為負責，他選取離開美國，回到那個熟悉的地方，許大同送他。他心里惦記的依舊是許大同一家三口的事，最終許大同提出要帶著他和丹尼斯一齊回國，可是他罵了他。他更懂得職責，他明白職責，就要勇敢的承擔，他的肩膀寬厚，他承擔了很多，也期望兒子明白，人生就是這樣，不是你不喜愛，你不能適應了，就逃避了。而是承擔，正因他是男生，更要肩負一個家庭，沒有他，就沒有了頂梁柱，家就不是家。他沒有一個完整的家，可是卻履行了一個完整的家男性的主角。
他回國，滿心忙碌著尋找刮痧這件中國國粹的事，復印給美國的兒子，就是為了彌補自我無心犯的錯，他是愛許大同的，他是一個有職責的父親。
這樣的父愛，總讓我想起身后那個寬大的身影，那個父親，那個不管我犯了什么錯都愿意原諒我，愿意包容我，讓我成長，看我長大的父親。
許大同，更是戲劇化，他的壞脾氣，他的愛，是一個沒有經過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國的氣息，更多的直接和鮮明的表達。
在丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國的方式表示了他對上司的尊重，可是他不明白，文化差異是一件多么夸張的事情。最終他也是向上司狂吼，你不是中國人。他太固執(zhí)，可是又不能不說有原則。
兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國的方式求上司，求朋友，可是美國是個講求原則和證據的地方，不是這樣就能夠解決的，可是，這樣一個把自尊看得很重的男生，還是了。為自我寫證詞，證明自我多么多么愛孩子，組織了無數次，在聽證會上他是有感而發(fā)，那是一個父親對兒子的愛，是真摯的，善良的。
對方的律師對孫悟空的故意扭曲使他生氣，正因他覺得他就是孫悟空，那就是他的道德典范。那個雖則意氣用事，可是真的猴子，那個為了幫忙師傅被誤解也不拋棄任務的猴子，他就是猴子，看似乖張，心里卻都是愛。他難免不發(fā)飆，可是為了兒子他在后面答應了和妻子分居，那是低頭。在外人面前怎樣也要強勢，在背后為了自我愛的人低頭，這就是一個典型的中國男生形象。
他確實十分魯莽的，送父親離國，也是能夠做出一些不合規(guī)則的行動來。他擅自帶著丹尼斯到飛機場，企圖帶著他和父親回家。對他而言，家是很重要的，就是重要所以當它破碎的時候，卻只能想到逃脫。是父親的話讓他清醒，他明白了職責，就像那只猴子，原先只會打妖怪，只會沖動，能夠之后，越來越明白，有時候能夠透過其他的方式解決，也明白承擔這份自我的任務了。他長大了。
他開車帶著兒子撫養(yǎng)院，他不想讓兒子年幼就明白一些不好的事，一些觸及法律的事，他假裝簡單的帶著兒子和警察玩游戲，一路上他看著兒子的笑臉，自我深處的苦也就這樣一點點的消散了。最終兒子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被眾人踩在腳下，那是丹尼斯最愛的玩具。
圣誕節(jié)，就是美國的信念，一家人等待他的團聚，哪怕簡寧明白他怕是回不來了，可是他在電話里說，他會，并且會給丹尼斯一份大的圣誕禮物。
他在公園里，迎著寒風，自我做了一個有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，可是劫犯伸手搶走他的熊仔時，他奮力的撲上，好像什么都不怕，差一點把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現。
最終，他化身圣誕老人企圖進入家里，可是被發(fā)現，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進又是違法。最終，他和丹尼斯，簡寧團聚。這是最好的結局。
新年歡樂。
爸爸，你為什么從窗戶里進來啊。
正因我們家沒有煙囪。
他到最終也沒有告訴丹尼斯真相，這樣也好，這樣寬厚和承擔是一個父親給兒子最好的禮物。
中國的父親，全天下的父親都是這樣，為了孩子能夠做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細膩。但他就像孫悟空，不管前途多么艱辛，他依舊會對你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動。
電影《刮痧》觀后感 篇8
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片，由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國打拼了八年，最終擁有了成功的事業(yè)和幸福的家庭，他把在北京生活的老父親接到美國同住。一次，許大同六歲的兒子丹尼爾肚子痛，老爺子就用中國傳統的療法給孫子刮痧。結果，丹尼爾意外受了點外傷，在醫(yī)院理解檢查時，醫(yī)護人員看到他背上的痧痕，懷疑這孩子在家里長期受到虐待，于是聯系了美國兒童保護中心，從而引起了一系列的官司。
許大同雖然在美國生活了八年，卻沒有練就出“美國式”的思維，這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎式上，他的兒子打了上司的兒子，他要求兒子向對方道歉，兒子不從，他當著眾人出手打了兒子，老爺子指出他這是“當面教子背后教妻呀”。之后，正因刮痧的事情他被指控“虐待兒子”，聽證后上對方律師請來他那位上司證明他是否真的動手打過兒子，這位上司不敢對法官撒謊只能回答“yes”，許大同據此認為上司出賣了他而提出辭職，上司認為他所謂的正因尊重上司而打自我的兒子是不可理喻的“中國邏輯”時，許大同用漢語脫口而出“道不一樣不相與謀�！甭犠C會上對方請的另一個證人是當年給他兒子接產的護士，這位護士指出他在危急時刻以前說過“保大人不管小孩”，他又一次用漢語脫口而出“留得青山在，不怕沒柴燒”，可見他在說出滿口純正英語的時候，骨子里根深蒂固的還是“中國式”思維。
美國人不了解中國的刮痧，法律上也不承認其合法性，許大同在聽證會上很激動地講著“人體的七經八脈像無數小溪流向江河又奔向大海，氣發(fā)自丹田又回到丹田……”，沒有一個法官或是律師能夠聽懂，他們要求找醫(yī)學權威來證明，可是這樣的權威在美國根本就沒有，于是案情的發(fā)展越來越讓人揪心甚至憤慨：兒子丹尼爾只能被放在福利院，和被父母拋棄的孩子生活在一齊，以至于他認為父母是要拋棄自我;許大同這邊的辯護卻一次次失利……個性名
影片在后半部分卻有不少感人的鏡頭，老爺子找到許大同的朋友——一個做版權辯護的`律師約翰，連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧，而是他刮的。約翰問許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡寧“為什么他在法庭上要說是他做的”簡寧回答“正因他是中國人”。這真是一個意味深長的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事，皆正因他們是中國人，在中國司空見慣的事情與道理，到了美國卻說不清楚了，一個深愛兒子的父親被指控“虐待孩子”，卻沒有辦法證明自我的無辜。
故事的轉折是從律師約翰那里開始的。約翰自我找了一個中醫(yī)去體驗刮痧，這位中醫(yī)一邊用英語給他說刮痧的原理，一邊在他后背上刮出了深深地痧痕，然后讓他用鏡子看自我的后背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰最終明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚，約翰去找原告方，告訴對方他有一個“兩千年的理由”。而另一邊，大同和妻子協商了分居，這樣兒子好歹能夠和媽媽在一齊，而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚，這位癡情的父親正因被保安拒絕回到自我家里而選取了爬窗戶，他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上，整個過程有驚無險，一家人最終團聚，約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一齊來告訴他們：法官已經撤回了禁令�！�
這真的是一部優(yōu)秀的電影，不一樣文化之間的差異與沖突是主題，然而影片也從很多方面展示了人與人之間的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表現親情的情節(jié)，幾次使我落淚。在人物對白上，有中國式的含蓄與深情，也有美國式的簡潔與幽默。中國方面的幾個主演都是演技派的，自然不必多說。我這一段時刻也去影院看了幾部影片，都懶得寫點感受，看來這部電影真的是“打動我心”了。
電影《刮痧》觀后感 篇9
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片�！豆勿稹分皇且坏嗡N藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統和文化不一樣而構成的活力澎湃的汪洋大海。在美國，尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州，最能體現出這種對外來文化的排斥，所以影片把故事的發(fā)生地放在了那里。雖然影片是從“教子”這個角度去反映不一樣文化沖突的，但我們仍能從故事的一些其他側面加深對這種沖突的認識和了解。比如主人公許大同為了自我和洋人老板的所謂“面子”，當著洋人老板的面打了自我兒子一記耳光，非但沒有找回自我和洋人老板的面子，還落得一個有嚴重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個洋人老板都不能明白和原諒他。起因是正因許大同的兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一齊玩兒時，互相打鬧。洋人老板的兒子來告狀，許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了，許大同怒了，就給了兒子一巴掌。
許大同的這一巴掌，第一是為了給自我找回面子。
父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按許大同看來，他叫丹尼斯給小朋友道歉，丹尼斯務必無條件執(zhí)行。拒絕就是抗命，就是不給自我面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴。于是他給了兒子一掌。
許大同的這一巴掌，第二是為了給自我的老板一個面子。
許大同在美國混的小有成就，皆因有老板大力提攜和扶助，所以他們也成了好朋友。老板的兒子被自我的兒子打了，當著老板的面讓兒子給對方道個歉，老板必須覺得很有面子。兒子不聽話，挨了打，老板的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面夸大同這一巴掌打得好，說：“當面教子，背后教妻，”一幅自詡的表情。
但許氏父子全都錯了。
從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。
林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國人的臉不但能夠洗，能夠刮，并且能夠丟，能夠賞，能夠爭，能夠留。有時好像爭臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產而為之也不為過。
魯迅先生筆下的阿q，既無財產也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統治了中國人的心靈，“人要臉，樹要皮”，“餓死事小，失節(jié)事大”，足見其在中國傳統文化中的地位之大之先。
而美國人則不一樣。美國人不是不講面子，只是不像中國人把面子擺在那么重要的位置。他們在原則問題上，絕不講面子。比如在法庭調查時，許大同的老板當著許大同的面，承認許大同打了自我的兒子。事后當許大同責備他“不夠朋友”出賣自我時，他囁嚅著說，“那我也不能撒謊啊”。
造成中美文化差異的原因是復雜的，表此刻講面子問題上，更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個十分看重群眾主義原則的群體，人與人之間講究和諧，互相依存，互相幫忙，這是幾千年農耕禮貌培育的一種生存法則。落后的農業(yè)生產方式實際上是一種十分脆弱的生存紐帶，維系在上方的人們，無法脫離它的束縛。沖突的結果必然是毀滅現存的秩序，造成生產關聯的又一次調整，使得苦難得以無休止的輪回。所以中國人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把群眾看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統歷經離亂，而中華民族一向統一不散的一個重要原因。
許大同想給自我的`老板面子，沒想到自我落得一個很沒面子的結局，他那關于面子的幾
乎全是來自中國的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護;妻子分居;父親愴然回國，他只能自嘲自我為一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表現的沖突，只是中西文化全部沖突的一個縮影，這種沖突還將長久的繼續(xù)存在。重要的不是改變，正因無法改變——兩個民族幾千年構成的思維和認知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應——當觀眾們看到影片結尾許大同一家人活力的相擁在一齊理解包括公訴人在內的那么多美國人的祝福時，誰能說這不是一種相互適應和融合呢。
電影《刮痧》觀后感 篇10
總覺得這是一部以西方手法拍攝的電影。影片中隨處可見的“矯情”、“個人主義”、“敏感”、“歇斯底里”（許大同在聽證會上的爆發(fā)、妻子狂打游戲、影片最后許大同爬高樓等等）無不是好萊塢電影的代表元素。用西方的電影元素講述一個捍衛(wèi)“中華文化”的命題本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中醫(yī)用英文把“氣”翻譯為某個中文意思是一個和“氣”毫無關系的詞語，讓人發(fā)笑。
也有可能影片的作者想用西方的價值系統和詞語重新對其以“刮痧”借代的中華文化進行解釋，但是我懷疑他是不是能表達清楚。反正我是看不明白的，當檢方的律師轉述許大同小說的細節(jié)的時候，誰會想到“一拳打碎腦袋，腦漿遍地”是許大同用英文描寫四大名著之一——西游記中的主角孫悟空呢？當然，也有可能，影片的作者也是反對這種“解構”手法的。不過，我不明白，當許大同口口聲聲為中華文化辯護的時候，影片的作者的立場又在哪里呢？反對？或者說他自己也從來沒有想清楚過。
我十分懷疑許大同“捍衛(wèi)者”的身份，我在想，當他用英文對妻子、兒子說“我愛你”的時候，當他用“一拳打碎腦袋，腦漿遍地”描述孫悟空時，各自對應的是“中華文化”的哪一種情感？或者說根本與文化無關？就像與趙燕被打案一樣，不過是駭人聽聞。
影片的.作者所講的故事根本不能算作一種“文化沖突”，因為我覺得真正的文化沖突是不需要證據的，就像教皇理所當然的覺得中國教民不應該祭祖，而康熙也同樣理所當然的覺得中國人當然得祭祖。許大同的美國同事用自身的刮痧經歷最后說服法官“不是傷害”，表明這個在中國引起軒然大波的“事件”，不過是一場誤會。
影片中唯一的值得注意的是法官和那個作為檢方證人的許大同的女鄰居，當她喋喋不休的發(fā)表對“中華文化”和“中國人”的“宗教”般的感情時，是法官而不是“中華文化捍衛(wèi)者”許大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。確實，法官只能判斷世俗爭議，文明的沖突不在他的受理范圍。
至于影片的作者的最終意圖，最有可能是在亨廷頓和一些中國人喧嚷“文化沖突”的時代，以實踐的方式對各種文明進行甄別、選擇，從而完成文明的融合，開出文明的新時代。
電影《刮痧》觀后感 篇11
《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說，刮痧在中國已經幾千年了，怎樣一到美國就說不清楚了呢其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認是自我給孩子“刮痧”，許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統道德規(guī)范，在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認同。中國傳統禮貌古國，有著豐富的民族文化與民族傳統，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。
美國現代禮貌國家，區(qū)區(qū)三百年歷史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易理解新的思想，沒有思想的累贅。現代的國家，主要體此刻他的法律之上。法理，深入到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規(guī)范化。
當兩個禮貌國家相撞時，又會發(fā)生怎樣的故事呢
中國，兩千年的發(fā)展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經驗，人們的行為準則，更多的是來自于社會的默許，也就是一套自我人公認的行為規(guī)范。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自我人必須承認的社會準則。而此要在短暫的時間里是實現，就必須依靠明文規(guī)定也就是法。
兩個禮貌各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能說他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能說他不行，因為他的'現代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。
美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼里，天經地義，深入人心，對于美國人來說，他們要保護孩子的合法權利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要交流，才能解決彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻煩，才能避免一些重大的錯誤。
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