《圍城》觀后感

　　當(dāng)品味完一部作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《圍城》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《圍城》觀后感1

　　《十月圍城》這部影片描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時(shí)間里所發(fā)生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動(dòng)，更多的是震撼，無(wú)論何人，不計(jì)后果，為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺(jué)得很是有理，那些人犧牲性命也要換來(lái)起義的成功、換來(lái)革命的成功、換來(lái)了我們今天的幸福生活。這就是所謂的“前人栽樹(shù)，后人乘涼”吧！

　　影片中的李玉堂使我很是欽佩，他為了朋友，為了救國(guó)，他從最初的捐款到最后的親身冒險(xiǎn)，他的愛(ài)國(guó)精神是值得贊揚(yáng)的，連他的兒子最終也在這場(chǎng)營(yíng)救行動(dòng)中犧牲了，雖然他幸運(yùn)的活下來(lái)，可喪子之痛對(duì)于他來(lái)說(shuō)或許更加痛苦吧。當(dāng)然不僅他一個(gè)，還有許多小人物也使我動(dòng)容。如甄子丹演的警察，一個(gè)好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死的毫不猶豫，體現(xiàn)了一個(gè)父親的偉大�；蛟S他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來(lái)女兒的.幸福生活，他就肯去做。仔細(xì)想想革命先烈為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦、使后代可以不用被封建主義束縛、使后代可以不用受列強(qiáng)侵略。所以才會(huì)有那么多的人加入革命的隊(duì)伍，為了后代，為了明天的中國(guó)而奮斗而犧牲！

　　這是一部精彩的電影，給了我們感動(dòng)和敬佩，感動(dòng)之余開(kāi)始思考現(xiàn)在的生活是否太過(guò)安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無(wú)所事事。這部片子在給人帶來(lái)深深的感動(dòng)、震撼同時(shí)也留給了我們深沉的思考，一個(gè)人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個(gè)長(zhǎng)命百歲。答案絕對(duì)不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)。

《圍城》觀后感2

　　因?yàn)楣ぷ鞯男再|(zhì)來(lái)看陳德森的這部電影的�？春蟮母惺苁羌冋�的香港制造。如果說(shuō)我沒(méi)有在香港讀研又或者說(shuō)我沒(méi)有在香港學(xué)電影，我對(duì)電影的印香港制造之印象便不會(huì)那么深刻。其中大量啟用香港的演員便毋庸置疑，陳可辛和陳德森這兩位香港導(dǎo)演坐鎮(zhèn)便毋庸置疑，其中在上海1:1搭的中環(huán)的景實(shí)在是如身臨在20世紀(jì)初的港島，而在設(shè)計(jì)用花牌砸倒清廷的官兵更是具有香港的特色。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我跟這部電影的緣分吧。

　　首先是跟導(dǎo)演的緣分，在香港國(guó)際電影節(jié)舉辦的一次叫動(dòng)得有格的工作坊的時(shí)候(Stunt&Vix Workshop)，有幸見(jiàn)到了陳德森導(dǎo)演。期間我看到了他的《一個(gè)人的武林》的武打動(dòng)作設(shè)計(jì)，動(dòng)作設(shè)計(jì)十分巧妙，那次還有幸和他合了照。而《十月圍城》的打戲也是十分出色，無(wú)論是在兵器的較量上，是在打斗場(chǎng)地的選擇上，還是在一些細(xì)節(jié)上(比如說(shuō)黎明用鐵扇割去了胡軍辮子的意義上;比如說(shuō)胡軍在惱羞成怒下將大刀一刀一刀砍在黎明身上只見(jiàn)得血花四濺鏡頭并不展現(xiàn)黎明的樣子)都做得極致。這正是香港武術(shù)指導(dǎo)的水平!

　　再說(shuō)與這部電影的內(nèi)容有關(guān)的'地方。在香港上學(xué)的時(shí)候，有幸經(jīng)過(guò)了孫中山在香港被行刺的時(shí)候那條街，記憶中好像是在西營(yíng)盤那個(gè)地鐵站下來(lái)的街，有幸經(jīng)過(guò)了孫中山上小學(xué)和中學(xué)的地方;盡管那時(shí)候的房子已經(jīng)拆了拆，但是路還是那條路，地形還是那個(gè)地形。其實(shí)關(guān)于孫中山的舊居和遺址都只是路過(guò)的，我們那一次的field trip是探訪香港在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的風(fēng)月場(chǎng)所。而這些風(fēng)月場(chǎng)所(比較高級(jí)的)都集中在港島的區(qū)域，離孫中山的居所并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)候帶我們的老師是研究香港歷史的老師，我記得那時(shí)候他講到說(shuō)香港的地理環(huán)境之重要，對(duì)于中國(guó)近代史的推動(dòng)其實(shí)是有很大重要的，就像電影中講的，香港是推翻清廷的發(fā)源地;然而因?yàn)橄愀鄣牡匚恢�特殊，所以中�?guó)歷史的重大事件都要避開(kāi)香港來(lái)談，他希望孫被中山在香港的童年少年時(shí)光可以被越來(lái)越重視，香港對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)也會(huì)被越來(lái)越重視。

　　所以看完電影便迫不及待寫(xiě)下這篇影評(píng)，沒(méi)想到這部電影于我竟然有這種牽扯，大呼有緣，若哪日見(jiàn)到陳德森導(dǎo)演，變更是有緣之至了。最后，因著電影的品質(zhì)，更是因著有緣，我強(qiáng)烈大家去看這部電影!

《圍城》觀后感3

　　花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文，單從文字的把控能力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)并且能讓讀者代入感。

　　從文字中能看到男權(quán)世界種種無(wú)奈，也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏，生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。

　　家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見(jiàn)的隱形傷害，同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無(wú)意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢鐘書(shū)《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的'人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個(gè)人結(jié)婚了，其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合，價(jià)值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。

　　新中國(guó)成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說(shuō)，新青年尤其獨(dú)立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本，事實(shí)是讀過(guò)系列國(guó)學(xué)的人都知道，從古至今男權(quán)社會(huì)，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來(lái)沒(méi)有被打破過(guò)，只是此起彼伏而已，婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢(shì)打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的，換一種說(shuō)法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期，人的價(jià)值觀，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。

　　人的成長(zhǎng)是痛苦的，否則剛出生的小孩不會(huì)哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會(huì)到快樂(lè)。

　　改變也是痛苦的，無(wú)論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變，而無(wú)法適應(yīng)的時(shí)候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個(gè)出口。有的人找到了，有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。

　　教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來(lái)，無(wú)非就是聰明人發(fā)明的用來(lái)控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說(shuō)的：人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái)，無(wú)論信仰還是教育，開(kāi)始是鉆進(jìn)去，然后才是走出來(lái)，千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái)，用另外一種角度去審視同一個(gè)問(wèn)題，會(huì)得到不同的結(jié)果。

《圍城》觀后感4

　　十月是一部讓人非常感動(dòng)和引人思考的電影，那些為生民舍身忘死的革命者，青年學(xué)生，那些為愛(ài)情，為報(bào)恩，為親情犧牲奉獻(xiàn)義無(wú)反顧的市井小民，還有為了感覺(jué)自己還活著的曾經(jīng)的失敗者，總之，影片對(duì)中國(guó)民情的把握和理解達(dá)到了很高超的地步，雖然這些小民們生活中是什么也不是的邊緣群體，但是無(wú)意之中干了國(guó)家大事。唯一的遺憾是沒(méi)有清楚的交代為什么胡軍扮演的朝廷將軍為什么西學(xué)歸來(lái)卻投向了保守派的懷抱——只是說(shuō)他認(rèn)為知識(shí)分子什么也干不了——但這解釋不了他“孝國(guó)”而死的忠心，也解釋不了他殘暴到底的決心。

　　影片最核心的`主題我認(rèn)為是敬仰革命者和為普通小人物立傳，反對(duì)革命——革命不是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立人民幸福，革命就是痛苦。中國(guó)的歷史已經(jīng)告訴我們了：革命什么也沒(méi)解決，代價(jià)巨大，革命完了還是得一切從頭。革命是混蛋。

　　比起其他賀歲檔，這部片子可以說(shuō)是一部政治題材的片子，而且主題視角非常具有人文情懷，作者是痛苦的，思考的，觀眾如我也是思考的痛苦的。

　　影片中王學(xué)圻的表演真可謂是出神入化，他把一個(gè)閱歷豐厚，同情革命向往民主新國(guó)家，新思想舊情感融于一身的老人演得無(wú)比真實(shí)感人，尤其是最后兒子死了，他抬起眼睛看了一下革命者陳少白，不知道是該埋怨革命還是什么的眼神，唉真是神了，這老頭是戲神了，是我見(jiàn)過(guò)的演技最好的演員了。霆鋒也很可愛(ài)。巴特爾則把一個(gè)"異人”表現(xiàn)的讓人震撼，大概只有運(yùn)動(dòng)員才能有那種強(qiáng)大的力量感，而且籃球出身的他一點(diǎn)都不笨拙。演得最滑稽的就是春春和曾志偉了，不過(guò)春春打得還蠻好的。

　　中國(guó)需要的是什么呢?不是腥風(fēng)血雨，城頭變幻大王旗，而是讓這些活生生的、可愛(ài)的百姓真正做國(guó)家的主人。但影片沒(méi)有說(shuō)如果某些人就是不愿意該怎么辦呢?影片中，知識(shí)分子有點(diǎn)脫離大眾，洋鬼子也是不安好心，反動(dòng)派更是兇殘無(wú)比，革命又得犧牲，怎么辦呢?不革命就要當(dāng)奴隸，因?yàn)閲?guó)民都當(dāng)著奴隸而不能自拔，統(tǒng)治如鐵桶般密不透風(fēng)，而且愈益勒緊渴望自由的人們的咽喉，要么向權(quán)力跪伏乞求，要么被勒死。而革命就要承受巨大的犧牲和痛苦，甚至當(dāng)這些血流過(guò)，山河依舊冷漠，黃沙仍然彌漫古老大國(guó)。

《圍城》觀后感5

　　看了電影《十月圍城》心兒象起伏的波濤，久久不能平靜。

　　《十月圍城》講述了19年10月15日香港中環(huán)一群來(lái)自四面八方的革命義士，商人，豈丐，車夫，學(xué)生，賭徒在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏，保護(hù)孫中山的故事。

　　19年。清末。正是清廷瘋狂暗殺“革命黨”的黑暗年代。10月15日。革命領(lǐng)袖孫中山?jīng)Q定冒險(xiǎn)赴港，名為探望母親，實(shí)則與十三省革命代表見(jiàn)面會(huì)談。清廷將軍閻孝國(guó)買通香港警察，在全港織起了一張“刺孫”的天羅地網(wǎng)。而“中國(guó)日?qǐng)?bào)”社長(zhǎng)陳少白作為革命黨人，必須在24小時(shí)內(nèi)完成保衛(wèi)孫中山的任務(wù)……

　　影片為我們展示了許許多多生動(dòng)感人的畫(huà)面。我非常喜歡影片中的每一個(gè)人物，每一個(gè)細(xì)節(jié)，他們說(shuō)的每一句話。李玉堂發(fā)抖的手，李重光大義凜然背后對(duì)死亡的恐懼。陳少白不畏生死，但對(duì)重光的疼愛(ài)和重視，阿四阿紅的純粹還有眾多不知名的小人物的犧牲，為我們展示了精神上無(wú)限強(qiáng)大的力量這是最感染我的地方。

　　李玉堂的表演很精采，我很喜歡這個(gè)人物形象。他雖然是個(gè)商人，但他卻是個(gè)愛(ài)國(guó)的商人。他在封了報(bào)館后，仍堅(jiān)定的要求把孫中山回國(guó)的消息宣傳出去。他有一個(gè)兒子，這個(gè)兒子是他四十歲時(shí)生的獨(dú)生子。他愛(ài)自己的兒子，不愿讓他卷入政治旋渦中來(lái)，希望他專心讀書(shū)，光宗耀祖。然而，當(dāng)祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的安危面臨選擇時(shí)，他選擇了舍棄，舍棄自己的兒子，為了民族的大業(yè)。

　　李重光這個(gè)人物形象我也很喜歡。他是李玉堂的兒子，是李玉堂在40歲時(shí)生下的兒子，17歲，受陳少白影響極深，雖然仍有著年輕的稚嫩與天真，卻擁有著堅(jiān)定的革命信念。他當(dāng)孫中山的替身時(shí)，面對(duì)警察的追捕，他對(duì)車夫說(shuō)：原來(lái)我活了17年，就是等這一個(gè)小時(shí)。他還說(shuō)：我閉上眼就是中國(guó)的`明天！

　　影片中的阿四和阿純這一對(duì)有情人，打算在完成保護(hù)孫中山的任務(wù)后結(jié)合�？墒�，阿四沒(méi)有回來(lái)……

　　看了這部電影，我的內(nèi)心久久不能平靜，多少仁人志士為了革命獻(xiàn)出了他們保貴的生命。我們這樣和平的環(huán)境，是多少革命先烈拋頭顱，灑熱血換來(lái)的��！我們應(yīng)該繼承先輩的遺志，完成他們沒(méi)有完成的事業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身！

《圍城》觀后感6

　　李玉堂是個(gè)忽悠沒(méi)錯(cuò)，他本身講的也很簡(jiǎn)單——明天能不能請(qǐng)你來(lái)保護(hù)一個(gè)人。開(kāi)頭就有民主分子被當(dāng)街爆頭，最后戲班被滅門，都是因?yàn)楦�革命沾了邊——時(shí)局如此，只有跟革命沾邊的人才需要被保護(hù)。

　　鐵扇公子是江湖人，他自然知道再入江湖也就是再將生命交付。

　　報(bào)社的全是文人，他們是自己選擇了危險(xiǎn)，為的是自己的理想。

　　阿四叫來(lái)的腳夫是朋友，阿四和李玉堂平時(shí)為人不錯(cuò)的，出手大方還給大家米糧，腳夫們覺(jué)得自己被尊重，為朋友出力是義氣。

　　和尚王復(fù)明說(shuō)打完這一架，他就能回少林了，不知道有什么故事。但他執(zhí)意在最后喊出自己的名字，大丈夫頂天立地，他也是江湖人，他來(lái)是為了自己的榮譽(yù)�？疵�字應(yīng)該是反清復(fù)明的背景，三百年不忘初衷，替別人的江山流血，只為驅(qū)除韃虜。我覺(jué)得他的死最令人唏噓。

　　李重光是少年人，少年人不畏生死，他來(lái)理所應(yīng)當(dāng)。沒(méi)有留住他，是他的那個(gè)老師的錯(cuò)。包括方紅，阿四和里面的未成年人。都不該被拿來(lái)犧牲。但是沒(méi)辦法，往后日本人來(lái)了，還是大批大批的孩子要去死。

　　因?yàn)樯倌耆颂�脆弱了，他們的生命力完全比不上三四十的老男人�?/p>

　　將近十年后，最讓我喜歡的片子還是功夫片。中國(guó)功夫被人打假，被人恥笑，被人調(diào)侃。但是還是最好看的東西。因?yàn)檫@里面寄托了我們對(duì)人的最好的感情。

　　這里的孫文并不是那個(gè)被人譏笑喜歡搞未成年少女的`大革命家，他只是一個(gè)非常重要的人物。所有的小人物舍生取義，為的是一個(gè)中國(guó)古老的文化傳統(tǒng)——當(dāng)一個(gè)你覺(jué)得可以信任的人懇求你時(shí)，你就自然而然的毫不懷疑的答應(yīng)，甚至付出生命。從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，無(wú)數(shù)次湮滅在歷史洪流，又不斷地被人掀開(kāi)。成為一代一代人對(duì)人性的期盼的理由，筑成對(duì)美好會(huì)到來(lái)的決心。

　　這就是俠義。

　　無(wú)關(guān)于任何的背景，革命也好民主也好，任何什么都好。只要有不平的事情，就會(huì)有人舍生持劍，力挽狂瀾。

　　他們就是俠客。

　　比如一代宗師，說(shuō)的是俠客們雞零狗碎的日常生活。而十月圍城，說(shuō)的就是俠客們最終的歸途。

《圍城》觀后感7

　　陳少白，書(shū)生，堅(jiān)定的革命黨，典型的我最討厭的那類革命片里的角色。

　　偏要單獨(dú)聊聊他，因?yàn)檠莸奶�好�?/p>

　　是，一般革命黨都是如此，信仰革命，不擇手段，大義滅親，往往卻都是大肆宣揚(yáng)的，歌頌偉大的保大家舍小家精神。本片卻沒(méi)有給他過(guò)多修飾，顯得他有點(diǎn)討厭，實(shí)際上仔細(xì)看的話是非常合理的。

　　他很聰明，相當(dāng)于革命黨里的頭腦擔(dān)當(dāng)，包括保護(hù)孫文的辦法，全程中的規(guī)劃和指揮。開(kāi)頭，趕鴨子上架一般的要李玉堂支持革命，有點(diǎn)利用二人友情�？墒撬麍�(jiān)持革命是最正確抉擇，就像現(xiàn)在好朋友之間賣安利一樣。

　　他懦弱，戲班被血洗，剛開(kāi)打他就跑了，但仔細(xì)想想也知道他手無(wú)寸鐵也無(wú)功夫，尚需組織孫先生來(lái)港，非跑不可。在孫文母親家里的時(shí)候一直在抖，一直在抖，豆大的汗珠往下掉。一方面是自己的職責(zé)所在，信仰所在，另一方面崇光和自己的性命攸關(guān)。眼看著朋友兒子要死，顫抖著開(kāi)不了槍，一方面是矛盾，一方面他也真的.沒(méi)勇氣。

　　同樣是這樣一個(gè)懦弱的要死的書(shū)生，背負(fù)著一份使命，自殘打倒看守以脫囚。每時(shí)每刻準(zhǔn)備犧牲。帶頭在保護(hù)孫中山的第一線。撲倒要向黃包車開(kāi)槍的警察。最后時(shí)刻終于開(kāi)槍。

　　嚴(yán)孝國(guó)說(shuō)，你這樣一個(gè)沒(méi)用的教書(shū)匠，不可能成大事。陳少白是沒(méi)用，卻成了大事。

　　全片，保護(hù)孫中山那段平民的悲壯特別感人，另一個(gè)讓我反復(fù)回想的瞬間就是陳少白阻止李崇光作替身，還是那么沒(méi)用，甚至連意志也不堅(jiān)定，因?yàn)檫^(guò)不了自己這關(guān)眼含熱淚，卻又在無(wú)奈中默許。這個(gè)人物形象真的非常立體，革命黨人以家國(guó)為己任，不代表他們就無(wú)所畏懼，十全十美。他們其實(shí)就像陳少白一樣，有各種各樣的毛病，可最終他們，做到了。

　　最后咖啡兄腦殘粉補(bǔ)充發(fā)言

　　全片陳少白都給人一種唯唯諾諾畏畏縮縮的感覺(jué)，唯一堅(jiān)定的就是要革命，從一個(gè)人本身來(lái)說(shuō)確實(shí)比較討厭，但也很真實(shí)，咖啡兄的演技從來(lái)不需要證明，這個(gè)角色不讓人喜歡卻讓人信服。

《圍城》觀后感8

　　如果沒(méi)有以前的革命烈士，如果沒(méi)有以前的鮮血，怎么會(huì)換回我們新一代的輝煌成就？所以，我們應(yīng)該感謝以前為了新中國(guó)成立而犧牲的英雄們�！妒�月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。

　　《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的心情看這部電影�！妒�月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議，長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，犧牲了許許多多的青年，終于安全將孫中山送回了廣州。

　　正是因?yàn)闅埧�，冷血的�?chǎng)面充滿了悲劇色彩，正是因?yàn)槊恳晃挥⑿鄢錆M了愛(ài)國(guó)之情，正是因?yàn)槊恳晃谎輪T都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng)，方紅的勇敢，李重光的堅(jiān)持，使我催淚不止。

　　看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一起，變成了每一個(gè)中國(guó)人家國(guó)天下的大情懷。這部電影它沒(méi)有說(shuō)教式，沒(méi)有口號(hào)式語(yǔ)言，卻能把愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)得如此自然流暢，水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們?cè)诓恢�不覺(jué)中經(jīng)受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛(ài)國(guó)情懷。

　　我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒(méi)有他們不屈不撓，英勇頑強(qiáng)，哪來(lái)我們的今天？今天這些沒(méi)好的.日子是無(wú)數(shù)中國(guó)同胞用自己的鮮血和生命換來(lái)的。難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？雖然，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了，不用我們?nèi)ゴ蚨��？墒�，我們要努力學(xué)習(xí)啊，要為國(guó)家的建設(shè)出一份力。因?yàn)椋�我們也是中�?guó)的一份子。

　　我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn)，謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛(ài)國(guó)，保護(hù)國(guó)家是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任！

《圍城》觀后感9

　　影片中所有的人都為了保護(hù)孫x前仆后繼，不惜犧牲生命，他們維護(hù)的不是孫x這個(gè)人，而是民主，他們把革命的希望寄托在孫x身上。感動(dòng)的同時(shí)，又覺(jué)得悲傷，這樣的犧牲，換來(lái)的卻不是民主的國(guó)家。

　　胡軍飾演的閻孝國(guó)無(wú)疑是劇中第一大壞蛋，但是他卻不打他老師，只能說(shuō)他是個(gè)可悲的愚忠的人。甄子丹飾演的沈重陽(yáng)連自己的妻兒都照顧不了，只知道賭錢，他拼死保護(hù)李玉堂，是為了保護(hù)他女兒的爹。真是太可悲了。黎明飾演的乞丐劉郁白，為了一個(gè)女人，家破人亡，為革命犧牲這個(gè)結(jié)局倒叫他的存在有了一點(diǎn)意義。謝霆鋒飾演的阿四，甚至可以說(shuō)有點(diǎn)傻，卻是非常的衷心，拼死也要保護(hù)少爺，常常說(shuō)的一句話就是只要主人高興。梁家輝飾演的陳少白，手無(wú)縛雞之力的文人，一心想要革命，可是還真的是無(wú)錢也無(wú)力。王學(xué)圻飾演的商人李玉堂，起初一直申明只出錢不出力，幫助陳少白革命，卻想要自己和家人置身事外。直到，他誤以為陳少白被人害死，才出頭去組織保護(hù)孫x的活動(dòng)。李玉堂一直不允許兒子參加革命。可惜，王柏杰飾演的少爺李重光一心想要參加革命，愿做孫x的替身，最后更慘被閻孝國(guó)殺死�？蓱z李玉堂中年得子，卻老年喪子。李宇春飾演的方紅是任達(dá)華飾演的方天將軍之女，在父親及戲班被閻孝國(guó)手下殺害之后，她決定做父親想做的事情，故加入保護(hù)孫x的行列。巴特爾飾演賣臭豆腐的.王復(fù)明，因?yàn)槟慷美钣裉门c探長(zhǎng)史密夫?qū)χ牛�而佩服李玉堂，故參加保護(hù)活動(dòng)。曾志偉飾演的史密夫開(kāi)始是外國(guó)人的走狗，最后卻暗中幫助李玉堂等人。他也是個(gè)明哲保身的人，但仍未泯滅的愛(ài)國(guó)心促使他暗中幫助李玉堂。這些革命黨為了保證孫x可以順利來(lái)港開(kāi)會(huì)，安排李重光做孫x的替身，前去探望孫老夫人，最終一一犧牲，僅留陳少白和李玉堂。過(guò)了明天，阿四就要娶阿純了，方紅就會(huì)帶了方將軍回老家，王復(fù)明就要回少林寺，過(guò)了明天，只要過(guò)了明天，可是，他們都沒(méi)有明天了。

　　結(jié)尾的時(shí)候，李玉堂抱著李重光的尸體，埋怨他不老實(shí)待在家里，令人唏噓不已。或許為了孫x來(lái)港開(kāi)會(huì)，就要犧牲這么多人的性命不值得，但是為了他們的夢(mèng)想民主，他們?nèi)�都心甘情愿。為了�?shí)現(xiàn)夢(mèng)想，革命前輩前仆后繼，明天也許是光明的。就為了這個(gè)希望，去努力吧。

《圍城》觀后感10

　　《十月圍城》講述的是：在清朝末年，政府孱弱，外強(qiáng)入侵，民不聊生，國(guó)父孫x率領(lǐng)一批仁人志士，誓以鮮血“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的背景下，一群來(lái)自四面八方的革命義士、商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒、戲班主等在x中環(huán)浴血拼搏，保護(hù)孫x的故事.該片把看似主角的孫x虛化，用一群來(lái)自社會(huì)各階層的人物作為主體群像，講述他們?nèi)绾尉砣肫渲�，該片用飽含深情的鏡頭語(yǔ)言，描繪了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)風(fēng)貌，刻畫(huà)了一群為走向共和國(guó)奮死不顧、引頸就戮的英雄人物，他們以自己強(qiáng)大的人格魅力喚醒了民眾沉睡的意識(shí)——商人、學(xué)生、腳夫、苦力、賭徒甚至乞丐，這些人參與營(yíng)救x先生的目的多種多樣——為了老板、為了哥們兒、為了愛(ài)情、為了救贖，甚至有的人根本不知道這么做事為了誰(shuí).這些小人物各自懷著夫妻情、父子情、兄弟情和兒女情加入到這次救援行動(dòng)中，當(dāng)塵埃落定之后，那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和銘記.

　　《十月圍城》這部影片雖然人物眾多，但沒(méi)有一個(gè)干癟，寥寥數(shù)語(yǔ)，就勾勒出一個(gè)個(gè)俠骨柔情的熱血男兒，比另一部明星云集的大制作《建國(guó)大業(yè)》豐滿得多.“小販”王復(fù)明，外表粗糙，但內(nèi)心細(xì)膩；打女”方紅，性格倔強(qiáng)，但內(nèi)心向往平靜安逸；“乞丐”劉郁白因?yàn)閼偕细赣H的女人而墮落于街頭，為了救贖也為了解脫而加入此次行動(dòng)；“少爺”李重光，稚嫩與天真，卻擁有著堅(jiān)定的革命信念；“車夫”阿四，天性純樸、忠誠(chéng)；“革命黨”陳少白：堅(jiān)定不移的革命黨；“商人”李玉堂：守舊但愛(ài)國(guó)，別忘了我們是中國(guó)人，言猶在耳.“賭徒”沈重陽(yáng)：嗜賭如命，但心本向善；“刺客”閻孝國(guó)的愚忠、頑固和病態(tài)，入木三分.

　　它有眾生的盲目，有人性的卑污，更有歷史的無(wú)情.當(dāng)我看到每個(gè)人心存私欲，保全各自的'幸福，固守各自的堅(jiān)持，但最終被歷史碾過(guò).胡適先生說(shuō)“歷史是任人裝扮的小女孩”，我們已經(jīng)深陷并迷離于各種版本的正史、野史以及戲說(shuō)當(dāng)中.鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章，陳可辛和陳德森的這次嘗試讓我們體會(huì)到另一種寬慰——在民族生死存亡之秋，不光是社會(huì)精英，普通的中國(guó)人也會(huì)做出自己的選擇，每一個(gè)后來(lái)者都在享受著他們用鮮血澆灌出的希望和繁榮，這是全民族的精神寄托，是中國(guó)人的一次集體勵(lì)志.

《圍城》觀后感11

　　選題，一直是使我感到困惑的事情。這樣的困惑從上初中時(shí)就開(kāi)始了它的雛形，然而《圍城》里的人生百態(tài)卻讓我攢足了勇氣來(lái)抵擋我這淵遠(yuǎn)的“歷史”，錢鐘書(shū)先生的文采與幽默在本書(shū)中發(fā)揮的淋漓盡致，幾個(gè)人物的心里活動(dòng)在錢老的描寫(xiě)下表現(xiàn)的細(xì)致入微，當(dāng)然還有一些關(guān)鍵時(shí)候的肢體動(dòng)作。但是我的讀后感悟之重心卻基本把角度放在了書(shū)中結(jié)尾作者留給讀者的想象里。

　　我始終糾結(jié)的是方鴻漸到底愛(ài)不愛(ài)孫柔嘉，作者在這一點(diǎn)上給予讀者的更多的是他們之間無(wú)休止的爭(zhēng)吵，盡管他們從去三閭大學(xué)的路上就相識(shí)了，但這樣的相識(shí)僅僅只是相識(shí)而已，他們單獨(dú)接觸的`時(shí)間少的可憐。途中方鴻漸更多的還是跟趙辛楣的耍貧。加上之后到三閭大學(xué)的前一段時(shí)間，也幾乎沒(méi)有時(shí)間來(lái)與孫柔嘉單獨(dú)接觸。然若不是趙辛楣的突然辭別，我想后面肯定也不會(huì)有他跟孫柔嘉結(jié)婚的結(jié)果。特殊的年代，感情也跟著影響。戰(zhàn)亂，恐懼，寂寞，孤立，每一個(gè)觀點(diǎn)都迫使著那些孤獨(dú)的男女尋求一份安慰。本就不怎么善于人情世故的方鴻漸在趙辛楣的突然辭別以后在大學(xué)的地位更是顯得無(wú)足輕重，孫柔嘉在大學(xué)的地位也是可有可無(wú)，不僅被同事排擠而且還被學(xué)生羞辱。種種困境都促使著這一對(duì)單身男女往情侶的方向走去。如果，我是說(shuō)如果趙辛楣不走的話，方鴻漸還會(huì)選擇跟孫柔嘉走到一起嗎?帶著這樣的疑問(wèn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間我都在讓自己試著回答這個(gè)問(wèn)題。

　　記得本書(shū)中最有名的一段關(guān)于圍城內(nèi)外的討論：圍城外的人想進(jìn)來(lái)，圍城內(nèi)的人想出去。單從字面上來(lái)理解這句話的意思很容易理解，方鴻漸當(dāng)然也一定能夠理解，但是最終，他也沒(méi)能逃離這句話給他帶來(lái)的人生瓶頸�？v觀書(shū)中描述的關(guān)于方鴻漸的幾段感情經(jīng)歷，不難看出他真正喜歡的還是唐曉芙，但終究還是因?yàn)樗�性格的軟弱與她失之交臂，這樣的感情不僅在于他們彼此，即便在我們看來(lái)也是非常為之惋惜，然而，站在旁觀者的角度，也僅只能是一聲嘆息而已。

　　嘆息背后，是無(wú)數(shù)讀者對(duì)于書(shū)中各個(gè)人物的現(xiàn)實(shí)搬照，用書(shū)中的人物來(lái)對(duì)照生活在自己身邊的人，進(jìn)而再對(duì)比結(jié)果，最終，不難發(fā)現(xiàn)，懦弱的感情被動(dòng)者，始終都在嘆息自己的命運(yùn)。

《圍城》觀后感12

　　高中的時(shí)候，喜歡讀韓寒的作品，主要吸引我的是他的作品語(yǔ)言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象。當(dāng)時(shí)有很多的評(píng)論說(shuō)，韓寒的這種寫(xiě)作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書(shū)。也因此，我找到了錢鐘書(shū)的代表作《圍城》來(lái)讀。

　　《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期，講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來(lái)后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

　　方鴻漸是一個(gè)典型的光說(shuō)不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的`平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛(ài)自吹自擂。在歸國(guó)之后，因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。不論是愛(ài)情還是工作生活，他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人，對(duì)自己也有很高的期望值，很害怕失敗，卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人，往往是煎熬的。

　　方鴻漸是一個(gè)很立體的人物，在他的身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數(shù)人，從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，通往夢(mèng)想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

　　方鴻漸在留學(xué)期間，愛(ài)好甚廣，但卻沒(méi)正經(jīng)聽(tīng)過(guò)課，最后，連文憑都是買的。書(shū)中有這樣的描寫(xiě)：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹(shù)葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”。他通過(guò)了這樣一種方式，算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會(huì)感覺(jué)文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中，他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣�開(kāi)始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運(yùn)的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

　　我常常也在想，如果從現(xiàn)在的生活跳出，到社會(huì)去重新找工作，我能做什么，我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本，不論什么時(shí)候，有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個(gè)更好的時(shí)代，重新的去評(píng)估自己，認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足，不斷的提高自己。

《圍城》觀后感13

　　如果沒(méi)有以前的革命烈士，如果沒(méi)有以前的鮮血，怎樣會(huì)換回我們新一代的輝煌成就?因此，我們就應(yīng)感謝以前為了新中國(guó)成立而犧牲的英雄們�！妒�月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的舍生取義的'交鋒站。關(guān)于贊美老師的句子

　　《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的情緒看這部電影�！妒�月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會(huì)議，長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的會(huì)議。為了保護(hù)孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一齊投入到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，犧牲了許許多多的青年，最后安全將孫中山送回了廣州。

　　正是正因殘酷，冷血的場(chǎng)面充滿了杯具色彩，正是正因每一位英雄充滿了愛(ài)國(guó)之情，正是正因每一位演員都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強(qiáng)，方紅的勇敢，李重光的堅(jiān)持使我催淚不止。

　　看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的感動(dòng)了。這所有的“情”完美的融合在一齊，變成了每一個(gè)中國(guó)人家國(guó)天下的大情懷。這部電影它沒(méi)有說(shuō)教式，沒(méi)有口號(hào)式語(yǔ)言，卻能把愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)得如此自然流暢，水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們?cè)诓恢�不覺(jué)中經(jīng)受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛(ài)國(guó)情懷。

　　我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒(méi)有他們不屈不撓，英勇頑強(qiáng)，哪來(lái)我們的這天?這天這些沒(méi)好的日子是無(wú)數(shù)中國(guó)同胞用自己的鮮血和生命換來(lái)的。難道我們不就應(yīng)向他們學(xué)習(xí)嗎?雖然，此刻的中國(guó)已經(jīng)變得繁榮富強(qiáng)了，不用我們?nèi)ゴ蚨贰５�是，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)啊，要為國(guó)家的建設(shè)出一份力。正因，我們也是中國(guó)的一份子。

　　我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn)，謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛(ài)國(guó)，保護(hù)國(guó)家是每一個(gè)中國(guó)人的職責(zé)!

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