《狼圖騰》觀后感14篇

　　在觀看完一部作品以后，大家一定收獲不少吧，這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的《狼圖騰》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

《狼圖騰》觀后感1

　　基于這樣，對(duì)于這部一直在網(wǎng)上炒得非常熱火的《狼圖騰》也是懷著萬(wàn)分的期待，期待在這樣一部作品中，再次展現(xiàn)那狼，那內(nèi)心底神圣的騰格里。

　　也許是期望太深，當(dāng)看完這部作品的時(shí)候，自己還是有那么幾分悵然。尤其是對(duì)于馮紹峰飾演的陳陣，總是感覺(jué)根本不像書中的陳陣那樣，尤其是那雙眼睛，完全沒(méi)有心中草原的那種犀利，而感覺(jué)只是在為了演戲而演戲（當(dāng)然自己知道，我們的演員付出了很大，而且誰(shuí)也不知道這樣的眼神確切是什么樣的），也分明感覺(jué)到這樣一部據(jù)說(shuō)耗費(fèi)七年拍攝的電影羽翼還不是那么的豐滿，這也許是由于狼少的緣故吧，畢竟讓我們的導(dǎo)演去找那么多的野狼，并且真正的拍到我們的電影中是不現(xiàn)實(shí)的，相信在現(xiàn)在的大環(huán)境下，任憑哪一個(gè)人也沒(méi)有那樣的本事。

　　不過(guò)，導(dǎo)演和演員的心血不是白付出的，影片的票房量很高，而且縱觀整部影片，美麗的天鵝湖和現(xiàn)在當(dāng)下柴靜推出的穹頂之下的中國(guó)比較起來(lái)，簡(jiǎn)直是唯美更加唯美，真希望，這樣的天鵝湖美景真正的存在與我們這個(gè)國(guó)度，讓自己有機(jī)會(huì)去體會(huì)一下騰格里的.神圣。

　　影片中，那股在讀書中升起的對(duì)于狼的憐憫愈加強(qiáng)烈，尤其是當(dāng)看到那匹奔跑后死去的狼的時(shí)候，為大自然造物主造就這樣的一個(gè)生靈的偉大而贊嘆不已，但是又讓他們?cè)谶@樣一個(gè)蒼穹之下，這樣一處世外桃源下懷著對(duì)于人類，確切的說(shuō)是對(duì)于破壞者的仇恨死去感到無(wú)比的傷痛。

　　穹頂之下，無(wú)論人類、動(dòng)物還是植物，都是大自然的一份子，都具有上天賜予的生存的權(quán)利，按照食物鏈法則，我們有權(quán)利去對(duì)他們進(jìn)行捕食、踐踏，但是我們也要記得，這樣的自然法則是在一定的準(zhǔn)線之下的。

《狼圖騰》觀后感2

　　寒假里我終于去看了等待已久的電影《狼圖騰》，早在幾個(gè)月前的預(yù)告一直勾著我的念想。以前看過(guò)文字版的《狼圖騰》小說(shuō)，也看過(guò)不少關(guān)于狼圖騰素材。

　　這次能夠看得到電影版本，心理非常的興奮！這部電影畫面始終讓我震撼，蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否膠片的緣故，鏡頭呈現(xiàn)的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質(zhì)感和原始的張力，使我聯(lián)想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風(fēng)已蘇醒》。影片力圖從動(dòng)物與人的沖突對(duì)立關(guān)懷中重新引發(fā)人與自然的關(guān)系問(wèn)題思考，雖然故事鋪排較平淡，但演員們生動(dòng)真切的表演加上自然風(fēng)光的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)完全抵消了敘事的缺陷。

　　影片主要敘述了：一個(gè)對(duì)大草原有著向往，充滿熱忱的青年陳陣，對(duì)草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子里陳陣從對(duì)狼的'懼怕到克服了對(duì)狼恐懼心理，在到收養(yǎng)了一只草原狼，整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產(chǎn)生的撲朔迷離的故事！

　　影片的最后蒙古族女人放走了這只被圈養(yǎng)的草原狼，即便這只狼曾經(jīng)傷害過(guò)自己的孩子。她諳熟這世間的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈養(yǎng)的，恐懼依然會(huì)在，人可以面對(duì)和度過(guò)而不是認(rèn)為自己可以掌控或者是消滅內(nèi)心的恐懼。

　　單從攝影的角度來(lái)說(shuō)，本片絕對(duì)的氣勢(shì)磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無(wú)遺�？上攵�知拍攝難度極大，完全不用特效的實(shí)景拍攝，特別是群狼追趕軍馬到冰湖的那場(chǎng)戲，深夜，航拍，各種特寫······相當(dāng)震撼。沒(méi)看過(guò)原著，但能感受到原著的氣息，從狼身上的秉性反思人類的貪戀�？呻娪吧婕暗降膬H僅只有表象，沒(méi)有觸及心靈，相比瑰麗的影像，人物和故事顯得太單薄。

《狼圖騰》觀后感3

　　下午是我們第一次在學(xué)校觀看電影，而且看了一部意義深遠(yuǎn)的一部叫《狼圖騰》的電影，雖然以前已經(jīng)看過(guò)一遍，但今天看的這一遍給了我不同的感受，有了新的認(rèn)識(shí)。

　　故事發(fā)生在草原上的蒙族人，他們每天都在放著牧，但常常被狼成群結(jié)隊(duì)地攻擊，導(dǎo)致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只，因此草原上的人都很憎恨。他們每年春天都會(huì)去狼窩里掏狼仔，然后拽著尾巴向天上拋去，是為了把他們送到當(dāng)?shù)厝诵欧畹纳瘛膀v格里”那去，人們一次次做著過(guò)激的行為，狼也開(kāi)始報(bào)復(fù)他們。先是把上等馬逼到湖水里凍死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人們損失了巨大的經(jīng)濟(jì)。不過(guò)從東邊來(lái)的`蒙古人過(guò)來(lái)后用更加殘忍的手段獵殺狼者，在肉下面埋炸彈，用槍追著他們打（為了獲得狼皮），直到最后，狼被殺得寥寥無(wú)幾，嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡，幸虧有了男主養(yǎng)的一只小狼，那片草原上的狼群才得以繁衍。

　　看完這部電影感受至深，不是為了狼群的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神而感到敬佩，而是人類的邪惡和自私而感到憤怒。我們本可以與狼和其它動(dòng)物和平共存，甚至我們和一些動(dòng)物還“互惠互利”，但我們?nèi)祟惙且獮榱俗约旱睦�益而屠殺他們，�?dǎo)致他們的生存和棲息地受到破壞，從而有些動(dòng)物遭到滅絕。每次看到一類動(dòng)物我們都會(huì)感到惋惜和傷心，可是沒(méi)有想過(guò)這類動(dòng)物的滅絕是因是因?yàn)槭裁茨兀课蚁氪蠖鄶?shù)原因都是我們?nèi)祟悺鞍哉肌绷税�！這部電影能解釋為什么一類動(dòng)物會(huì)很快滅絕，答案在最后已經(jīng)明了。

　　所以同學(xué)們不要再看到：“某某動(dòng)物與某某某年滅絕”類似這樣的信息，只是口頭上的惋惜了，一定行動(dòng)起來(lái)，積極參與保護(hù)野生動(dòng)物活動(dòng)，即便是我們這點(diǎn)微薄之力，也能在動(dòng)物保護(hù)起到巨大貢獻(xiàn)的！

《狼圖騰》觀后感4

　　看完狼圖騰一部電影，多多少少是有點(diǎn)感觸的，這種感覺(jué)不深沉卻也不單調(diào)。其中，印象頗深的就是人與自然的關(guān)系吧！

　　在人類的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了崇拜自然，改造自然，征服自然等幾個(gè)重要過(guò)程，在此過(guò)程中，人與自然矛盾最為緊張時(shí)應(yīng)該就是征服自然時(shí)吧！這個(gè)時(shí)候的人們不太了解大自然的力量，反而是受欲望的趨使對(duì)大自然進(jìn)行肆意的掠奪，然而，種的什么因，就會(huì)得到相應(yīng)的果，隨著大自然資源的減少，狂風(fēng)，海嘯，荒漠化等自然災(zāi)害也會(huì)隨之而來(lái)。

　　讀完狼圖騰也是如此，草原就是一個(gè)良性的生態(tài)系統(tǒng)，里面的生物需要進(jìn)行各種各樣的生物活動(dòng)，狼吃羊，羊吃草更是一種不可磨滅的規(guī)則，如果是人刻意或無(wú)意的`擠進(jìn)了這條規(guī)則，后果不堪設(shè)想，正如一般人所想，認(rèn)為狼是壞的，那么就會(huì)去殺狼，這樣一來(lái)，狼少了，羊多了，荒漠化嚴(yán)重了，生態(tài)不平衡了，正如畢利格老人經(jīng)常說(shuō)的那樣：“狼是草原上不可缺少的動(dòng)物，要?dú)ⅲ�但不能殺完，要維持生態(tài)的平衡�！边@位老人可謂是智慧的象征，如果是人們能夠多多的像陳陣那樣聽(tīng)他的話，草原應(yīng)該也會(huì)好很多吧！

　　生物多樣性減少，草場(chǎng)植被破壞，荒漠化嚴(yán)重……一系列的問(wèn)題出現(xiàn)之后，再去治理，一切不都太晚了嗎？因此，在與自然和諧相處的同時(shí)，就需要遵循一定的客觀規(guī)律，學(xué)會(huì)與自然共同發(fā)展，方能使天更藍(lán)，水更清，草更綠，要知道，綠水青山，才是金山銀山。

《狼圖騰》觀后感5

　　“我”（陳陣）為了逃離北京艱難的生活，主動(dòng)下鄉(xiāng)到了內(nèi)蒙，成了第一批下鄉(xiāng)的知青。

　　來(lái)到內(nèi)蒙，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)就給“我”一根像鞭子一樣的東西，防狼！“我”與同學(xué)就在蒙古包內(nèi)住下了。

　　電影中，當(dāng)?shù)氐哪撩癯绨荨膀v格里”，經(jīng)常會(huì)照“騰格里”的“指示”做，他們覺(jué)得一切生物只要到了“騰格里”那兒，就能得到永生。

　　陳陣與狼群的'第一次相遇，是在他會(huì)蒙古包的途中，當(dāng)時(shí)他獨(dú)自一人，沒(méi)有聽(tīng)隊(duì)長(zhǎng)的話，騎著馬打算抄小路，結(jié)果遇上了一群狼，幸好陳陣想起了狼懼怕鐵器敲擊的聲音，于是拿起馬鐙拼命地敲。狼群跑了，但陳陣卻一心迷上了草原狼，一心想要養(yǎng)只小狼，但總是沒(méi)有機(jī)會(huì)。

　　開(kāi)春，牧民們開(kāi)始掏小狼崽，把小狼崽的皮剝下來(lái)賣。陳陣就是在這個(gè)時(shí)候得到了一只小狼，把它養(yǎng)大。但隊(duì)長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)，狼是有尊嚴(yán)的，它需要自己捕食。于是陳陣便帶著小狼練撲咬、學(xué)游泳、爬山丘、識(shí)陷阱，在離開(kāi)內(nèi)蒙的那天，他放了小狼，離開(kāi)了那個(gè)帶給他美好回憶的草原……

　　整部電影講述了許多關(guān)于人與自然、與動(dòng)物如何相處、如何保持生態(tài)平衡的道理。當(dāng)然，它們都隱藏在一個(gè)個(gè)故事與對(duì)話中。電影雖然是法國(guó)導(dǎo)演指導(dǎo)拍攝的，但里面許多背景十分貼合當(dāng)時(shí)我國(guó)的社會(huì)。當(dāng)然，這部電影也強(qiáng)烈地諷刺了以人物包順貴為代表的城里的醫(yī)生，以及那些不愛(ài)護(hù)自然，不和自然和諧相處的從東邊來(lái)的內(nèi)蒙人。他們貪婪、不分青紅皂白地傷害動(dòng)物……善良的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)也被他們用來(lái)獵狼的炸藥炸死。為了捕捉狼，他們不惜一切代價(jià)，甚至在草原上放火……

　　破壞環(huán)境會(huì)使自己受到懲罰，如同從東邊來(lái)的內(nèi)蒙人破壞了環(huán)境，導(dǎo)致鬧饑荒，這就是自然和環(huán)境對(duì)他們的懲罰！

《狼圖騰》觀后感6

　　自從我看了《小狼小狼》這本書后，就一直想著要是這本小說(shuō)改編成一部電影該有多好啊。果然，今年春節(jié)《狼圖騰》上映了。聽(tīng)到這個(gè)消息我既高興又興奮，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情走進(jìn)了電影院一睹為快。

　　狼聰明機(jī)智，狼群具備團(tuán)體作戰(zhàn)能力。有一次，狼群在夜間趁著鵝毛大雪的天氣攻擊馬群，馬群當(dāng)時(shí)一片混亂，四處逃竄。聰明的狼群有組織性地把馬群逼進(jìn)了一條河里，結(jié)果馬都被凍死在河里。

　　狼很有耐心，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。還有一次，當(dāng)一只前哨狼發(fā)現(xiàn)了黃羊群，就秘密通知狼群，狼群很有組織地進(jìn)行布控，等待時(shí)機(jī)。

　　黃羊群沒(méi)有意識(shí)到任何危險(xiǎn)，繼續(xù)吃草，一個(gè)個(gè)吃圓了肚子走不動(dòng)了，躺下休息。就在此時(shí)，狼群突然襲擊，黃羊群遭到重創(chuàng)，死傷無(wú)數(shù)，狼群還把吃剩下的黃羊埋藏在雪堆里備用。

　　狼還是自由、獨(dú)立、有尊嚴(yán)的，草原狼驕傲的自由精神讓人動(dòng)容。相比施舍的'食物，狼更喜歡用自己的能力捕食。狼寧愿跳崖自殺，也不容許人類的鎖鏈套在自己的脖子上。

　　狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。在草原，狼是神。蒙古老人說(shuō)：狼是騰格里派來(lái)保護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住了，狼沒(méi)了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。

　　這部《狼圖騰》電影，深深地震撼了我。在廣闊的草原上，我們?nèi)祟惥褪菍W(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)羊的善良、溫和，也要學(xué)習(xí)狼的勇于拼搏、不屈不撓、團(tuán)隊(duì)合作精神。

《狼圖騰》觀后感7

　　電影肯定和小說(shuō)不同，其實(shí)小說(shuō)中很多是心理描寫，還有大量游牧和農(nóng)業(yè)文明對(duì)比的描寫，真要拍了，大概又有人要說(shuō)“這是搞分裂！”

　　電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場(chǎng)是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書迷看。

　　其實(shí)整部電影相當(dāng)不錯(cuò)，特別是對(duì)于一些有過(guò)“下放”經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，一些畫面和情節(jié)很熟悉。更多人，看電影就是為了眼睛快活，今天狼一出來(lái)就有人贊嘆“狼好漂亮呀！”當(dāng)摔殺小狼情節(jié)出現(xiàn)時(shí)，全場(chǎng)倒吸冷氣聲不絕于耳。

　　想想也是，《狼圖騰》小說(shuō)出版時(shí)間到現(xiàn)在已經(jīng)隔了十好幾年，很多價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬(wàn)一拍了大概要給禁掉了。本來(lái)小說(shuō)就是對(duì)人類破壞大自然的行為，進(jìn)行反思。如今沙化、霧霾中的.人們，更是身切感受到破壞大自然帶來(lái)的災(zāi)難后果。現(xiàn)在草原鼠患嚴(yán)重，此片如果能喚起人們對(duì)狼的同情，讓狼重返草原，這也許才是作者真正希望的結(jié)果。

　　小狼最終結(jié)局的改動(dòng)，我認(rèn)為沒(méi)有什么不好。如果讓小說(shuō)最后的那個(gè)陳陣穿越回到小狼還活著的時(shí)候，他一定會(huì)把小狼放掉。要說(shuō)現(xiàn)實(shí)中，我們不也開(kāi)始治理環(huán)境了嗎？現(xiàn)在再虐殺動(dòng)物，讓網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了，人肉罵死。多少，大家有點(diǎn)改變了，正如“死而復(fù)生”的小狼。

　　小說(shuō)中的陳陣沒(méi)有了“再來(lái)一次”的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)實(shí)中我們還有力挽狂瀾的希望。

《狼圖騰》觀后感8

　　看過(guò)不少影片，一般看完之后沒(méi)有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動(dòng)了我的神經(jīng)，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

　　有感1:《狼圖騰》中狼的團(tuán)結(jié)勇敢機(jī)敏和草原上萬(wàn)物和諧的關(guān)系，常常讓我覺(jué)得狼就是傳說(shuō)中的人；而當(dāng)人為了自己的一點(diǎn)眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時(shí)候，那種貪婪兇殘本性暴露的時(shí)候，我往往是把人看成了傳說(shuō)中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯(cuò)位。

　　有感2:世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個(gè)民族從野蠻步入文明的時(shí)期，就是野蠻與文明各半的時(shí)期�？鬃诱f(shuō)"文質(zhì)彬彬",這個(gè)詞中的"質(zhì)"本意就是野性，文質(zhì)彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。

　　有感3:不管是傳說(shuō)中的龍還是狼，其實(shí)都是野蠻時(shí)代的崇拜物，一個(gè)文明衰老不好，病態(tài)也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現(xiàn)代文明規(guī)則的.建立，是秩序、公平、公開(kāi)的社會(huì)環(huán)境的追求，是對(duì)中國(guó)人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強(qiáng)不息。

　　有感4:一個(gè)人如何是年輕的，就是他還能對(duì)新鮮的世界，新鮮的知識(shí)感興趣，一個(gè)文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會(huì)老，老是懷念過(guò)去，就會(huì)衰老。

　　《狼圖騰》中的狼雖然強(qiáng)勢(shì)、機(jī)靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，光明磊落一點(diǎn)，一身正氣多些，對(duì)自然界好奇心多一點(diǎn)，陰謀算計(jì)少一點(diǎn)，離現(xiàn)代文明規(guī)則就近一點(diǎn)，離衰老、病態(tài)遠(yuǎn)了一點(diǎn)。

《狼圖騰》觀后感9

　　而小說(shuō)中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者著力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個(gè)象征符號(hào)，作者硬生生編造出來(lái)的一個(gè)用于說(shuō)教的工具罷了，具體原因非我這完全業(yè)余的普通讀者所能說(shuō)明，只要有閱讀過(guò)幾十本小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)就能感覺(jué)到�，F(xiàn)實(shí)生活中的確有這么智慧的老人存在，但作者把他作為一個(gè)小說(shuō)人物則塑造的很虛假。既然只是一個(gè)沒(méi)有文化、奴隸出身的人，怎能時(shí)刻都在與主角進(jìn)行漢蒙文化比較的討論與交流，說(shuō)出那么多睿智的話呢?勇士巴圖在馬群保衛(wèi)戰(zhàn)驚鴻一現(xiàn)后，便沒(méi)有什么戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來(lái)我一直以為可以在后文看到有關(guān)他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開(kāi)頭，卻沒(méi)有猜中結(jié)尾。小說(shuō)這個(gè)完全讓人出乎意料的'情節(jié)倒是有些歐.亨利的味道啊。其實(shí)作者完全可以通過(guò)對(duì)他的描寫表現(xiàn)蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優(yōu)點(diǎn)，而不是一味干巴巴的大唱贊歌，這才叫小說(shuō)手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個(gè)性鮮明，給人留下深刻印象。至于小說(shuō)中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代里沒(méi)有感覺(jué)到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學(xué)學(xué)者。

　　其次，來(lái)看看這部學(xué)術(shù)論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論述方法。

　　那些諸如環(huán)保、生態(tài)平衡的論點(diǎn)，雖不新鮮但絕對(duì)正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，實(shí)現(xiàn)方法卻很需要商榷，這些問(wèn)題即便是專家們，也無(wú)法輕易研究出解決之道，而且這并非作者所要表達(dá)的中心思想。本書的主旨無(wú)它--血統(tǒng)論罷了，其他的只是高貴血統(tǒng)民族的必然表現(xiàn)。

《狼圖騰》觀后感10

　　看過(guò)電影《狼圖騰》后，不免讓我對(duì)內(nèi)蒙古大草原的生活有種特別的向往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閑吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿了生機(jī)。上頭是藍(lán)藍(lán)的天，白色的云，下面是翠綠翠綠的草原，牧民們?cè)诓菰�上邊唱歌，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫面�?/p>

　　電影《狼圖騰》為我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開(kāi)狼，同時(shí)狼也離不開(kāi)人，他們是相扶相依，又十分對(duì)立矛盾的兩個(gè)物種。

　　這種結(jié)合了人來(lái)拍動(dòng)物的電影很有新意，把人和動(dòng)物巧妙的結(jié)合在了一起，相得益彰，法國(guó)導(dǎo)演讓·雅克·阿諾很會(huì)拍以動(dòng)物為主角的電影，他用人來(lái)襯托出草原動(dòng)物的生存現(xiàn)狀和善良的本性，表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事，其實(shí)說(shuō)的是人離不開(kāi)狼。它教會(huì)我們?cè)诖笞匀坏纳�存法則中，我們應(yīng)該遵循自然規(guī)律，不要打破生態(tài)平衡，保護(hù)好環(huán)境，不要過(guò)度消耗自然資源。

　　雖然這部電影是根據(jù)小說(shuō)改編的，但是在尊重原著的基礎(chǔ)上，導(dǎo)演也做了不少的.改動(dòng)，導(dǎo)演用自己獨(dú)特的視角去拍攝，有文藝片的長(zhǎng)鏡頭，也有劇情片的特寫，還有記錄片的寫實(shí)和偷拍，手法老辣、嫻熟，很有自己的想法。

　　導(dǎo)演的良苦用心得到了回報(bào)，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費(fèi)時(shí)又費(fèi)力的電影能得到觀眾的認(rèn)可，這也是對(duì)導(dǎo)演最好的安慰哦。

《狼圖騰》觀后感11

　　今天，我和幾個(gè)小伙伴一起看了一部情節(jié)激烈而又新奇神秘的電影-----《狼圖騰》�？赐觌娪昂�，我的心情久久不能平復(fù)！

　　電影主要講述了：從北京來(lái)到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)的知青陳陣，來(lái)到了草原后，被蒙古草原狼深深地迷住了，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，他抓了一只小狼自己圈養(yǎng)了起來(lái)。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陳陣在大草原生活中與狼族，人，大自然之間發(fā)生的一系列事情。

　　我覺(jué)得電影中的領(lǐng)導(dǎo)包主任十分的愚昧無(wú)知。原來(lái)狼群和牧民們還能和平相處，但貪心的他把狼群辛苦獵殺的.黃羊搶走了，令饑餓的狼群對(duì)人類開(kāi)展了系列的報(bào)復(fù)行動(dòng)，開(kāi)始襲擊蒙古人的羊群和馬群，令一位蒙古人不幸去世，直接點(diǎn)燃了人和狼族的戰(zhàn)爭(zhēng)！隨后包主任對(duì)狼群進(jìn)行獵殺，還要村民們把可愛(ài)的小狼崽摔死，使草原上的狼幾乎全部滅絕，嚴(yán)重破壞了草原的生態(tài)環(huán)境！

　　看完了這部電影我明白了一個(gè)道理：雖然狼群有時(shí)候令人害怕，讓人厭惡，氣憤，但是有些時(shí)候它對(duì)草原是有幫助的。草原狼的存在是草原存在的生態(tài)指標(biāo)，狼沒(méi)了，草原也就沒(méi)了魂了。就像狼殺黃羊一樣，可能聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得黃羊可憐，但是如果讓黃羊大量存活繁殖，黃羊會(huì)把草原的草全部吃光，那么其他動(dòng)物就沒(méi)東西吃了，草原的環(huán)境就會(huì)被嚴(yán)重破壞。我還懂得了，狼不同于狗，它需要群居生活，它有狼性，渴望自由生活，因此電影的最后，我們看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原，回到了離別已久的故鄉(xiāng)。

《狼圖騰》觀后感12

　　周六，我和媽媽看了電影《狼圖騰》，這讓我對(duì)草原、狼和羊有了新的認(rèn)識(shí)。這部電影講述了20世紀(jì)60年代末中國(guó)大陸內(nèi)蒙古邊境附近最后一塊原始草原的故事。這里的蒙古牧民仍然保留著游牧民族的生態(tài)特征。他們?cè)诓菰�上自由浪漫地放牧牛羊，并與一群群堅(jiān)韌的郊狼共同維持草原的生態(tài)平衡。

　　一個(gè)名叫陳陣的年輕北京人和幾個(gè)知青來(lái)到這里，看到了草原人和狼之間的斗爭(zhēng)。他們看到了狼的起伏。從最初對(duì)狼的恐懼到最后被游牧民族同化，他們幾乎崇拜狼。這幾十個(gè)與狼有關(guān)的緊張而離奇的故事把我吸引到了狼的世界，看起來(lái)我真的和這些狼住在一起。在這部電影中，我看到的狼既聰明又頑強(qiáng)。他們從未停止過(guò)生活和戰(zhàn)斗。他們以團(tuán)隊(duì)的名義與人類作戰(zhàn)。狼的死亡般的態(tài)度和不屈不撓的精神，以及狼與狼之間的友誼和仁慈都震撼了我的`心。

　　的確，狼捕獵時(shí)極其殘忍，但是狼只有在饑餓時(shí)才會(huì)捕獵，只有在無(wú)助時(shí)才會(huì)攻擊動(dòng)物和人類。這比那些充滿熱情、渴望和貪得無(wú)厭的人高尚許多倍。狼天生害怕光、火和人，但它們不怕艱難、疲勞或死亡。這種精神不正是堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的精神嗎?我也對(duì)這種“一個(gè)人必須崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和強(qiáng)大的智慧”印象深刻像狼一樣，我想學(xué)習(xí)它們強(qiáng)大的智慧和進(jìn)取精神。

《狼圖騰》觀后感13

　　狼，有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完這部電影以后，我對(duì)狼有了不同的看法。

　　這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。在狼對(duì)陳陣的吸引下，與狼結(jié)下了不解之緣。他鉆過(guò)掏過(guò)狼崽、養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。并與他親愛(ài)的小狼共同經(jīng)歷了很多事。

　　在觀看中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的.每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧。

　　狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

　　在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作，將兩者巧妙的結(jié)合在一起，就會(huì)獲得非常大的勝利!

《狼圖騰》觀后感14

　　狼對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)“厭惡”“壞蛋”的代名詞。但在蒙古一族，狼卻是被他們視為神靈的一個(gè)種族。

　　在之前，我也一直沉浸在中國(guó)平原地區(qū)的人對(duì)于狼的誤解之中，是“狼圖騰”讓我知道狼是一種神奇的動(dòng)物。在遙遠(yuǎn)的`蒙古一族，他們數(shù)代生活在大草原上，與狼是亦師亦友亦敵。他們的許多招式都是在狼的身上學(xué)得的。狼是一個(gè)聰明的種族，甚至比人還要聰明，他們比人類更懂得隱忍、團(tuán)結(jié)。他們一起協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨、以身殉職。在任何一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，這是令對(duì)手最恐懼，也是最具有殺傷力的。勒尼.格魯塞的《草原帝國(guó)》中曾有言:吾文可汗之騎士英勇如狼，其敵人則怯懦如羊。更加證實(shí)了狼的兇狠，在大草原中，狼矯健的身軀，幽綠的眼睛，以及自身所帶的聰明計(jì)謀無(wú)一不被蒙古一族認(rèn)為是上神騰格里賜予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。畢利格老人就完美的詮釋了這種蒙古精神，他就像是草原上的一條老狼，各種事情都逃不過(guò)他的法眼，但最終因?yàn)橹性�人的侵入，他無(wú)能為力，只能眼看著美麗的大草原被肆意掠奪，含恨而去。狼是他們心中的信仰，是騰格里賜予他們的物種，他們不會(huì)像中原人一樣趕盡殺絕。

　　在“狼圖騰”中，蒙古一族與狼族都懂得做事不能做盡的道理。身在電影之外的我都能感受到大草原的美麗與幽寂，狼族的哀傷與凄涼。對(duì)于各種生態(tài)環(huán)境及其物種，不能趕盡殺絕，否則，自然將會(huì)給予人類一定的懲罰。要維護(hù)生態(tài)平衡，人類才得以生生不息。

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