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宇宙與人觀后感(9篇)
當(dāng)觀看完一部作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼，下面是小編整理的宇宙與人觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
宇宙與人觀后感1
當(dāng)觀看完《宇宙與人》這部影片之后，我對(duì)這個(gè)浩大而又茫茫的宇宙越來(lái)越感興趣了，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)深深的吸引了我。
高中的時(shí)候，政治老師就說(shuō)過(guò)“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系，按我的觀點(diǎn)，如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來(lái)上關(guān)系，那就是，塵埃對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)界又怎么和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢，實(shí)在令人費(fèi)解。
浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的;現(xiàn)在的，未來(lái)的;而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒(méi)有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰?
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不知道年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能�！币痪涠嗝刺N(yùn)含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們知道宇宙的開(kāi)端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，只有氫元素和極少量的氦元素。我們都知道，沒(méi)有重元素的參與，我們的這個(gè)生物大世界肯定不會(huì)這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來(lái)。
所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說(shuō)的俗一點(diǎn)，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來(lái)的。但這恰好能說(shuō)明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能�！彼裕覀�?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對(duì)我們的健康有害”。同樣，無(wú)機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬(wàn)物由氫、氦演化而來(lái)，無(wú)機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過(guò)程是那樣的漫長(zhǎng)。這個(gè)世界，不會(huì)有孤立存在的事物，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的.、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的20__萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
宇宙與人觀后感2
浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；此刻的，未來(lái)的；而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒(méi)有能夠比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球構(gòu)成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不明白年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何構(gòu)成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不一樣，它在讓原子核燃燒。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能到達(dá)普通化學(xué)能量的20xx萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程能夠有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然僅有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。
我們一向以為太陽(yáng)會(huì)一向“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的`能源。太陽(yáng)僅有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮并且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)構(gòu)成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一齊，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
人類看到到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個(gè)宇宙，也能確定宇宙究竟有多大，在干什么。而在這個(gè)如此大的空間里，人類及地球只是其中一個(gè)小小的主角，甚至于能夠忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢
答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不一樣的環(huán)境肯定會(huì)有不一樣的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)�？墒牵苍S在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的禮貌的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自我的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類禮貌的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的禮貌里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功回到家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最終慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今日，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自我都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀后感3
浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的;現(xiàn)在的，未來(lái)的;而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒(méi)有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰?
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不知道年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的20xx萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
人類看到到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個(gè)宇宙，也能判斷宇宙究竟有多大，在干什么。而在這個(gè)如此大的'空間里，人類及地球只是其中一個(gè)小小的角色，甚至于可以忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢?
答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的文明里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀后感4
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造性命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，咱們明白物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。
而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向咱們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、性命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上性命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了性命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給咱們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選取。個(gè)性名字大全
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)性命體，世界是能夠認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)。
150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到此刻為止，在這150億年間，這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的構(gòu)成是核聚變的結(jié)果，而這一狀況是一向隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，正因宇宙的戶外是不會(huì)停止的，一旦它停止戶外了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了戶外是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不一樣就造就了不一樣的宇宙萬(wàn)物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，僅有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
然而由咱們所認(rèn)識(shí)的宇宙的構(gòu)成來(lái)看，也不難能夠得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)性命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到此刻的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)禮貌，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能理解的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類是偉大的，咱們就應(yīng)承認(rèn)這一點(diǎn)，可是咱們務(wù)必謹(jǐn)慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了禮貌，可是人類也是能夠毀滅禮貌的，姑且不說(shuō)人類禮貌是否會(huì)為更高的禮貌所代替。
人類將探索禮貌的進(jìn)程延伸到了外太空，可是帶去的還有超多的太空垃圾。人類應(yīng)對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的禮貌背后，地球承載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惪墒鞘驱嫶笊镦溨械囊粋�(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到咱們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！咱們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也務(wù)必尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。可是咱們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的`世界觀和方法論，它透過(guò)概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。咱們堅(jiān)持馬克思主義，所以咱們1堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴咱們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變?cè)蹅兊闹饔^世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，所以咱們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，務(wù)必在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不能夠改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。
相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)潛質(zhì)又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o(wú)知的人們僅有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自我狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類禮貌，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著咱們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓性命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)刻來(lái)研究宇宙的奧秘、性命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段�；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。
雖然人的性命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自我的智慧去探討宇宙的奧秘吧！
宇宙與人觀后感5
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造性命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。
而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、性命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上性命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了性命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選取。
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)性命體，世界是能夠認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)。
150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到此刻為止，在這150億年間，這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的構(gòu)成是核聚變的結(jié)果，而這一狀況是一向隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，正因宇宙的戶外是不會(huì)停止的，一旦它停止戶外了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了戶外是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不一樣就造就了不一樣的宇宙萬(wàn)物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的構(gòu)成來(lái)看，也不難能夠得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)性命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到此刻的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)禮貌，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能理解的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類是偉大的，我們就應(yīng)承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們務(wù)必謹(jǐn)慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了禮貌，但是人類也是能夠毀滅禮貌的，姑且不說(shuō)人類禮貌是否會(huì)為更高的禮貌所代替。
人類將探索禮貌的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有超多的太空垃圾。人類應(yīng)對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的禮貌背后，地球承載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惖鞘驱嫶笊镦溨械囊粋�(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！我們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也務(wù)必尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的`意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。但是我們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它透過(guò)概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。我們堅(jiān)持馬克思主義，因此我們堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，務(wù)必在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不能夠改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。
相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)潛質(zhì)又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自我狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類禮貌，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓性命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)刻來(lái)研究宇宙的奧秘、性命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段�；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。
雖然人的性命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，因此盡情發(fā)揮自我的智慧去探討宇宙的奧秘吧！
宇宙與人觀后感6
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。
而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可以認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)。
150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這150億年間，這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬(wàn)物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來(lái)看，也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說(shuō)人類文明是否會(huì)為更高的文明所代替。
人類將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙的.贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惒贿^(guò)是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。但是我們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它通過(guò)概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。我們堅(jiān)持馬克思主義，所以我們1堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。
相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩�，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)間來(lái)研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段�；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。
雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧！
宇宙與人觀后感7
哲學(xué)課上，老師讓我們觀看了《宇宙與人》的視頻，使我們能更深入了解世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
認(rèn)真觀看《宇宙與人》，我感悟至深。影片使用了人類探索宇宙的大量最新信息，同時(shí)在這些最新信息的基礎(chǔ)上，提出了許多對(duì)宇宙很獨(dú)特的思考，如超新星對(duì)宇宙物質(zhì)和生命演化的意義，宇宙大爆炸對(duì)于整個(gè)宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的意義，寒武紀(jì)生物大爆炸對(duì)于地球生命決定性的影響，人類的起源，恐龍的滅絕，地球表面的變化和生物進(jìn)化之間的關(guān)系，月球?qū)Φ厍蚝腿祟惖淖饔�，人類在銀河系的位置對(duì)人類文明的影響等等，這些思考不僅非常新穎，而且也非常有趣的融合在影片富有感染力的敘述之中。
時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多，越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡。人類是由基因構(gòu)成的，而基因是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變而形成的，基因是一切生命的起源。在宇宙中，地球是目前人類所知的唯一有生命的星球，水星、金星、土星等星體，雖然有些特征和地球相類似，但是在它們上面，到目前為止依舊沒(méi)發(fā)現(xiàn)有任何生命特征的個(gè)體的存在。
人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。有幸成為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，讓我深刻地體會(huì)到人類的偉大和不平凡。
這次的電影，讓我重新認(rèn)識(shí)了宇宙，也重新認(rèn)識(shí)了人類世界。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺(jué)到人類的渺小;人類的生命歷程，讓我感到生命的可貴。在以后的日子里，我會(huì)多點(diǎn)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的人生，讓自己過(guò)得更充實(shí)自在。
一直以來(lái)，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無(wú)法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來(lái)的東西，拼湊起來(lái)的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒(méi)有了思想，沒(méi)有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽(yáng)光，給予了一切生命開(kāi)始的'養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開(kāi)始用后肢走路，前肢來(lái)拿起樹(shù)枝或者石塊來(lái)抵御敵害。四肢的分開(kāi)運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過(guò)程都不能孤立地存在，都同前后周?chē)钠渌挛锖瓦^(guò)程聯(lián)系著;每一事物和過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過(guò)程，任何事物和過(guò)程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段;孤立的、不與其它事物和過(guò)程相聯(lián)系的事物和過(guò)程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來(lái)研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來(lái)和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來(lái)更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪�。相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
宇宙與人觀后感8
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造性命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，咱們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。
而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向咱們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、性命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上性命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了性命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給咱們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選取。個(gè)性名字大全
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)性命體，世界是能夠認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)。
150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到此刻為止，在這150億年間，這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的構(gòu)成是核聚變的.結(jié)果，而這一狀況是一向隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，正因宇宙的戶外是不會(huì)停止的，一旦它停止戶外了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了戶外是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不一樣就造就了不一樣的宇宙萬(wàn)物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。個(gè)性簽字
然而由咱們所認(rèn)識(shí)的宇宙的構(gòu)成來(lái)看，也不難能夠得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)性命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到此刻的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)禮貌，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能理解的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類是偉大的，咱們就應(yīng)承認(rèn)這一點(diǎn)，但是咱們務(wù)必謹(jǐn)慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了禮貌，但是人類也是能夠毀滅禮貌的，姑且不說(shuō)人類禮貌是否會(huì)為更高的禮貌所代替。
人類將探索禮貌的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有超多的太空垃圾。人類應(yīng)對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的禮貌背后，地球承載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惖鞘驱嫶笊镦溨械囊粋�(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到咱們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！咱們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也務(wù)必尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。但是咱們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它透過(guò)概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。咱們堅(jiān)持馬克思主義，因此咱們堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴咱們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變?cè)蹅兊闹饔^世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此咱們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，務(wù)必在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不能夠改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。
相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)潛質(zhì)又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩�，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自我狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類禮貌，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著咱們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓性命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)刻來(lái)研究宇宙的奧秘、性命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段�；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。
雖然人的性命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，因此盡情發(fā)揮自我的智慧去探討宇宙的奧秘吧！
宇宙與人觀后感9
宇宙究竟從何而來(lái)，沒(méi)有人能確切的揭曉，人們只能在一個(gè)個(gè)猜想中偶然的發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于我們頭頂上這片神秘的蒼穹的點(diǎn)滴。深藍(lán)浩渺的宇宙是如此神秘，她是如此偉大，通過(guò)千萬(wàn)次的無(wú)機(jī)物的撞擊，幾千萬(wàn)次有機(jī)物的反應(yīng)，幾千萬(wàn)次細(xì)胞的演化才創(chuàng)造了這般神奇而豐富的生命形態(tài)，才能有我們——人類的存在;可是奇妙如她卻也那么的吝嗇，在一整個(gè)宇宙中她只選擇了銀河系，只選擇了太陽(yáng)系，只選擇了太陽(yáng)的第三顆行星，地球，一顆溫暖雨水充沛，地質(zhì)穩(wěn)定的星球，她的苛刻造成了人類在茫茫太空的孤獨(dú)與寂寞。我甚至曾經(jīng)若有若無(wú)的埋怨過(guò)她的無(wú)情，但觀看這次《宇宙和人》的影片之后，我似乎對(duì)她有了層次的了解。
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢？人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
在浩瀚無(wú)際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說(shuō)，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽(yáng)系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說(shuō)法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開(kāi)了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開(kāi)的時(shí)候，宇宙赤裸的時(shí)候會(huì)是怎樣的呢？
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩�，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了！沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。
從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對(duì)其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問(wèn)，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說(shuō)不能成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動(dòng)物，同時(shí)也是笨拙的動(dòng)物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開(kāi)，卻還沒(méi)有能力明白自己的來(lái)源所在。人到底是怎樣來(lái)到這個(gè)星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒(méi)有具體準(zhǔn)確明了的，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出的地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望；人類從地球手中接過(guò)了生命與希望的接力棒，我們接續(xù)著創(chuàng)造。人類比之萬(wàn)物是這樣的渺小與無(wú)助，曾有大家說(shuō)過(guò)，人是能思考的葦草，他的肉體可以輕易被毀滅，但是他的精神永存。從某種意義上來(lái)說(shuō)宇宙的浩大只不過(guò)是一種空洞的'表現(xiàn)，而人類的渺小反而是精華的體現(xiàn)，即使人們自稱萬(wàn)物之靈長(zhǎng)雖然有些自大，但也并不為過(guò)。
宇宙存在于人的肉體之外，卻也存在于人的肉體之內(nèi)。人生命的復(fù)雜程度也不亞于宇宙，這種生物的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)法估量但也可以在一瞬間被毀滅。人之于宇宙，好比細(xì)胞之于人，在每個(gè)人身體中都有這么一個(gè)小宇宙，它的爆發(fā)與碰撞可以讓人變的不平凡甚至是偉大的。宇宙無(wú)數(shù)次的爆炸導(dǎo)致了由量變的質(zhì)變的突飛猛進(jìn)，人心中小宇宙的爆發(fā)也是一樣，我們創(chuàng)造了永不能被磨滅的文化和歷史。無(wú)論將來(lái)宇宙如何演變，人類顯然已經(jīng)留下了足跡，無(wú)關(guān)大小卻是熠熠生輝。人類已經(jīng)生活在一個(gè)快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中，智能生命比以往任何時(shí)刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個(gè)星球，并且正進(jìn)入對(duì)地球以外空間的開(kāi)發(fā)時(shí)代。
人類已經(jīng)飛向其它星球，顯然，人類把智能生命的崇高使命和對(duì)宇宙的不斷進(jìn)取聯(lián)系在一起，也許，不久太陽(yáng)系就會(huì)注入更多的智能生命的標(biāo)識(shí)，但我們用傳統(tǒng)的時(shí)空概念不能想象可以到太陽(yáng)系以外的區(qū)域活動(dòng)，因?yàn)殡x我們最近的恒星是4.3光年，大約40萬(wàn)億公里，就連光單程跑一趟都要4年多，而我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最遠(yuǎn)的星系是130億光年，這些數(shù)據(jù)讓我們對(duì)宇宙的浩瀚望而生畏。然而超越了經(jīng)典物理學(xué)的愛(ài)因斯坦用相對(duì)論告訴我們，宇宙的時(shí)空是可以改變的，一切的前提是因?yàn)橛钪嬷匈|(zhì)量和能量以及速度可以轉(zhuǎn)換，宇宙速度的極限是光速，就是每秒30萬(wàn)公里，也就是說(shuō)，無(wú)論光在任何運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物體上發(fā)出，它的速度都不會(huì)超過(guò)每秒30萬(wàn)公里，因此，當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)接近光速時(shí)，其它的物理?xiàng)l件就會(huì)發(fā)生變化，超越常識(shí)的不可思議的事情就會(huì)發(fā)生，物質(zhì)的質(zhì)量會(huì)變得無(wú)限大，而時(shí)間也會(huì)趨向無(wú)限慢，也就是時(shí)空會(huì)縮小。
宇宙之大，我們仰望她，渴望她。人之渺小，我們卻也從不自卑，腳踏實(shí)地的落實(shí)，會(huì)讓我們更加接近宇宙。
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