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《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感

時(shí)間:2022-11-18 16:26:04 觀后感 我要投稿

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(15篇)

  看完一部經(jīng)典作品以后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了!千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(15篇)

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感1

  很久沒(méi)有去電影院看過(guò)電影了,更是第一次在電影院里看文藝片,在看之前,我雖然買過(guò)票了,但也總不想去看,我很害怕看到悲傷的部分,但我現(xiàn)在真的很慶幸,我去看了!

  嗩吶從一開(kāi)始人人都尊重的東西變成了,人人都看不上的東西,焦師傅是嗩吶的最后一代幸運(yùn)兒,他是有眼光的,他挑選了天分一般但非?炭嗯Φ挠翁烀,因?yàn)樗浪{(lán)玉性子野,對(duì)嗩吶沒(méi)有從一而終的堅(jiān)持,事實(shí)最后也證明了,師傅的選擇是正確的。

  從開(kāi)頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的為師傅吹《百鳥(niǎo)朝鳳》送行,反映出了傳統(tǒng)匠活的落寞,從演出的跪下來(lái)謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包,而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒(méi)了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想,可以想象焦師傅對(duì)這樣的行為有多無(wú)奈,他一邊告訴天明“不要只盯著手里的票子,要盯著手中的嗩吶”到失望的表示“規(guī)矩沒(méi)了,規(guī)矩沒(méi)了”,在與人打完架后拾起損壞的嗩吶,心中的悲憤。

  焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了,不是為了給自己治病,而是想再給天明置辦一套新裝備,其實(shí)他明白,現(xiàn)在的人已經(jīng)不愛(ài)聽(tīng)嗩吶了,置不置辦新裝備已經(jīng)沒(méi)有用了,但他還是想為天明做些什么,為嗩吶再做些什么。

  天明的.師兄們都出去打工,不是因?yàn)樗麄儾粣?ài)嗩吶了,而是因?yàn)樗麄冃枰B(yǎng)家糊口,焦師傅把他師兄的行李全扔了,他師兄只是看著焦師傅,連一句辯解的話都沒(méi)有,最后焦師傅親自上陣吹嗩吶,吹出了血,都還不停,最后他吐了一大口血,還不讓停,讓天明吹主調(diào),他幫忙伴奏,因?yàn)閱顓纫呀?jīng)沒(méi)有人了,他必須自己挺起來(lái)。

  德高望重的焦師傅,死后連四臺(tái)大戲都沒(méi)有,只有他最驕傲的徒弟天明獨(dú)自為他吹嗩吶送行,最后焦師傅放心的轉(zhuǎn)身離去,因?yàn)樗嘈盘烀鲿?huì)繼續(xù)吹嗩吶的,哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感2

  看《百鳥(niǎo)朝鳳》,自始至終,一種沉痛的感覺(jué),出了影院,廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)舞音樂(lè)更顯得格外刺耳,有一種想馬上逃離的感覺(jué)。片中的影像歷歷在目,回家路上分享感悟和收獲,我說(shuō):“天鳴不如藍(lán)玉聰明,但割麥子很認(rèn)真,失火了他先想的是嗩吶,他的師傅收他做徒弟是因?yàn)樗职诸^磕流血了他心疼的哭了,他很孝順!

  爸爸分享說(shuō):“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè),村里沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)的,村里人很尊重,現(xiàn)在都被遺忘了。”

  早上到學(xué)校,跟老師說(shuō):老師,你會(huì)不會(huì)吹嗩吶?我想學(xué)。么非這小子想傳承這門藝術(shù)?影片展現(xiàn)出一種傳承,師道和孝道的傳承,主人翁游天鳴開(kāi)始不愿吹嗩吶,為了爸爸的一個(gè)愿望,去學(xué)吹,為了師傅的,一句誓言,去傳承嗩吶。焦師傅,挑徒弟也是觀人的根基,是否有孝道有擔(dān)當(dāng),都是做人做事的方面去觀察一個(gè)人,包括是否能耐的住。

  父親帶天鳴去拜師的畫面,父親對(duì)師傅的尊重敬仰是百分百的,表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭?這頭不是誰(shuí)都能磕的!闭f(shuō)明了傳承的嚴(yán)謹(jǐn)。徒弟收七八個(gè),其中有天資聰穎的藍(lán)玉,卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥(niǎo)朝鳳》,要挑選什么樣的人,是為中華文化的負(fù)責(zé)任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的,識(shí)人。

  隨著時(shí)代的'發(fā)展,人人為了利益,或者生活所迫,曾經(jīng)的信仰都移情別戀了,曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè),連天鳴的父親也要求兒子改行,但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承,而游天鳴一直守著信念不改,《百鳥(niǎo)朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥(niǎo)朝鳳》

  沉重之余,也萬(wàn)分慶幸,慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā),教人倫,順人性,培養(yǎng)孩子做人做事的能力,和學(xué)習(xí)的態(tài)度,只有根本好才能做傳承,將來(lái)會(huì)有千萬(wàn)個(gè)游天鳴來(lái)改變社會(huì),那就是我們的伏羲娃。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感3

  師父非師傅,更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命,而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會(huì)你走好人生之路。而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,師父都成師傅。工人階級(jí)的專用稱呼,更高級(jí)的就是老師了。老師是個(gè)職業(yè),更加成就了人性丑惡的一面。與中國(guó)傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個(gè)世代相傳的嗩吶匠焦三爺,用生命演義了傳承,演義了中國(guó)文化精神的師父。他雖固執(zhí),但仁愛(ài),有骨氣,愛(ài)憎分明,有操德,個(gè)性鮮明。他愛(ài)他的嗩吶,愛(ài)著老祖宗留下的東西,愛(ài)他的徒弟,唯獨(dú)不愛(ài)他自己。這幾乎是中國(guó)傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點(diǎn)。他說(shuō):“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)得,是吹給自己的,要吹到骨頭縫里,不能讓嗩吶沒(méi)了!边@經(jīng)典的語(yǔ)言,只有師父才能說(shuō)的出來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)聲音來(lái)自他的靈魂,而不是嘴唇。

  我的骨科師父世代相傳,她的一生只收了我這么一個(gè)徒弟。我常問(wèn)師父為啥不多收徒弟,師父經(jīng)常笑而不語(yǔ)。有一天師父說(shuō):“孩呀,咱家這個(gè)手藝是救人的,這么多代了,都是傳女不傳男。你大姐(師父的親生女兒)人品不好,不能傳給她,會(huì)害人的`。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢,結(jié)果沒(méi)想到遇到了你。咱娘倆有緣,你這孩子心眼好,有德性,又會(huì)內(nèi)科,你學(xué)會(huì)這個(gè)手藝能治病救人,不會(huì)瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn),但我想她們會(huì)理解的,孩呀,她們都看著你呢,千萬(wàn)不要為了錢去救人!”我聽(tīng)到這淚奔了,從此再?zèng)]問(wèn)師父為啥不多收徒弟,F(xiàn)在師父不在了,這話卻從不敢忘記,如同那電影里的游天鳴。

  這部電影讓我想起很多與師父的點(diǎn)滴生活,我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影,沒(méi)有拜過(guò)師父的人很難理解這種感情。金錢至上的中國(guó)人靈魂深處是什么?我說(shuō)不好,但一個(gè)頭磕在地上,一句師父,一個(gè)承諾,一種精神,便成就了我生命的全部!是與血液容在一起的,誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西,不敢忘記師父的教誨和自己的誓言!師父說(shuō)你要勇敢的做一個(gè)殉道者!

  百鳥(niǎo)朝鳳,鳳就是殉道者的化身,捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì)涅盤,重生的便是他的徒弟。焦三爺走了,孤零零一座墳迎著余輝,百鳥(niǎo)朝鳳就下了,嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感4

  作家三毛說(shuō):“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是在流浪!庇袎(mèng)想可追,是幸福的,因?yàn)樾臅?huì)跟著夢(mèng)想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的。

  常會(huì)陪著我看電影,她說(shuō):“你總能從電影里看到自己,然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長(zhǎng)大!睆男,夢(mèng)想就是個(gè)遙遠(yuǎn)的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí),這么有力度。房間里眼含熱淚地看著電影《百鳥(niǎo)朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯(cuò)過(guò)了那些逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)。故事很簡(jiǎn)單,但逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)卻感人肺腑。

  故事圍繞嗩吶展開(kāi),吳天明為了未完成的夢(mèng)想,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝,并憑著德行和刻苦,接過(guò)了焦三爺?shù)囊吕。焦三爺(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤,是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續(xù)下去,焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時(shí),他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長(zhǎng)葬禮上,他帶病為天明撐場(chǎng)子,并在吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),吐血倒地,起身后,又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌后,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè)器;臨死時(shí),申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來(lái)訪。焦三爺用一生在堅(jiān)持并追逐著自己的夢(mèng)想。

  所幸的是,嗩吶的夢(mèng)想還在,逐夢(mèng)的腳步從未停歇,天明在焦三爺?shù)?墓前深情地吹著《百鳥(niǎo)朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心里活著。

  媽媽看后,感慨了許久。她說(shuō),江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過(guò)他們純屬于喜愛(ài),為了這夢(mèng)想,他們?cè)诩依锊粩嗟鼐毩?xí),練到一定火候了,就有人請(qǐng)他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资。后?lái)這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢(mèng)想總會(huì)時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現(xiàn)在,兩位舅公公又開(kāi)始玩起嗩吶來(lái)了,媽媽說(shuō),搞新建設(shè),組織了一支樂(lè)隊(duì),讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時(shí),我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了夢(mèng)想撥節(jié)的聲響。

  夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀,有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想,就算細(xì)若微塵,也會(huì)有讓人驚艷的崛起。,如果你的夢(mèng)想在藍(lán)天,那就向上飛;如果你的夢(mèng)想在遠(yuǎn)方,那就往前走。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感5

  故事講述的是一對(duì)“嗩吶匠”師徒的成長(zhǎng)過(guò)程,展示了傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔(dān)當(dāng)所需要的心性和精神,又聚焦了這門手藝在時(shí)代變革中的落沒(méi)困境。

  電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承,一年又一年水草豐茂,一代又一代嗩吶情長(zhǎng),每一只都有一個(gè)美好的故事。大火中搶出嗩吶,不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。

  片中對(duì)焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長(zhǎng)追悼會(huì)上喇叭口流出的鮮血等細(xì)節(jié)刻畫的諸多段落里,都演繹了時(shí)光的流逝之中人們對(duì)傳統(tǒng)文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉(zhuǎn)變。

  早期焦三爺?shù)慕辜野嘧叩侥睦锒急蝗俗鹬兀底喟嬴B(niǎo)朝鳳更是難得一聽(tīng)。到后來(lái),故事的主人翁游天鳴接過(guò)焦老爺子的衣缽,游家班被洋樂(lè)器取代,越來(lái)越不被人尊重,最終使得團(tuán)隊(duì)離散,嗩吶在時(shí)代變革中消亡。對(duì)比焦老爺子他用言行和生命來(lái)維護(hù)和傳承嗩吶這門匠活,無(wú)不扼腕嘆息。

  世易時(shí)移,非人力可為。雖然這種取代是社會(huì)進(jìn)步不可抗力之下的必然,但一種文化的衰落總讓人多少覺(jué)得不安。在我看來(lái)這個(gè)故事是一個(gè)悲劇,傳統(tǒng)技藝逐漸退出歷史舞臺(tái),失傳的獨(dú)門絕活成為歷史。

  百鳥(niǎo)朝鳳,用嗩吶的.形式來(lái)展示各種鳥(niǎo)兒的叫聲,是多么美妙的人與大自然的結(jié)合,如此精湛的技藝逐漸失傳。當(dāng)下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統(tǒng)的樂(lè)器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統(tǒng)受害的最真實(shí)體現(xiàn)。這樣的故事仍舊在每一天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中頻繁的上演。

  深究其為什么?屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統(tǒng)技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶,但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。

  如何讓我們中華文明再放光芒,電影也給了答案。尊重傳統(tǒng)技藝者,讓他們不斷得到社會(huì)的正反饋,讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價(jià)值體現(xiàn)。

  如今我國(guó)正處于向高質(zhì)量挺進(jìn)的階段,那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)晶,它們是華夏民族的文化精髓,是不可或缺的。如果切斷了根,那怎能抵抗外來(lái)肆虐的風(fēng)暴!希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對(duì)精湛技藝的不斷追求。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感6

  突然發(fā)現(xiàn)每每需要推薦的都是國(guó)產(chǎn)片。它們其實(shí)并不差,但是缺乏關(guān)注度,尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。

  但我直接跟大家說(shuō),你們都去看吧!如果擔(dān)心文藝片會(huì)悶,但《百鳥(niǎo)朝鳳》作為一部笑點(diǎn)頻出的文藝片,看點(diǎn)還會(huì)少嗎——不僅全程無(wú)尿點(diǎn),小時(shí)候的男主簡(jiǎn)直演技爆棚,極據(jù)表現(xiàn)力,真真是把角色演活了。他現(xiàn)在還不到16歲呢,不過(guò)儼然已經(jīng)能當(dāng)小男神了……

  電影是大師絕唱,導(dǎo)演吳天明在完成拍攝后的一個(gè)月離世,恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影,是對(duì)民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美,但一點(diǎn)都不妨礙它優(yōu)秀,因?yàn)樽咝摹?/p>

  故事發(fā)生在農(nóng)村,大片的田地與質(zhì)樸建筑,畫面充滿著天然的'美感。那就是七八十年代,即便沒(méi)有關(guān)于那時(shí)的經(jīng)歷,也能感受到這份獨(dú)屬中國(guó)的味道。

  片子的劇情張馳有度,是很舒服的節(jié)奏,沒(méi)有什么造作,仿佛一切就這么自然,那就是生活。只是隨著時(shí)代變遷,嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零,讓人宛惜的同時(shí),更多是匠人的匠心的敬佩。

  吳天明導(dǎo)演是電影的匠人,焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說(shuō),陶澤如不愧是表演藝術(shù)家,演得實(shí)在太好,尤其是醉酒后吹嗩吶那段,神了。

  《百鳥(niǎo)朝鳳》因?yàn)楹罄m(xù)資金缺乏,拖了兩年才上映。方勵(lì)先生本不是電影的制片人,只是為電影奔走的志愿者,雖然半個(gè)電影圈的人都在為這部影片發(fā)聲,最終方勵(lì)先生還是下跪了求排期,這實(shí)屬無(wú)奈,也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗,早在《百鳥(niǎo)朝鳳》公映之前,它已經(jīng)獲得了多個(gè)大獎(jiǎng)和極高評(píng)價(jià)。

  現(xiàn)在離電影下線大概還有不到兩周時(shí)間,在微博看到一句話:今后的人生你還有很多的英雄大片可以看,但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過(guò)了就沒(méi)有了。情懷也需要有人買單,否則一樣會(huì)湮沒(méi)在商業(yè)市場(chǎng)中。在這一場(chǎng)較量里,沒(méi)有觀眾的支持,它很難勝利。同時(shí)我也希望,以后優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)藝術(shù)電影,不要再靠下跪來(lái)求排期和票房。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感7

  當(dāng)嗩吶聲響起的時(shí)候,傳承工匠精神的故事開(kāi)始了......

  父親強(qiáng)迫不愿當(dāng)嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺,而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當(dāng)學(xué)徒。在望著父親遠(yuǎn)去的背影,對(duì)他的怨恨變成深深的依戀時(shí),

  嗩吶便在天鳴的心中扎下了根,這是父親的期望也是傳承的開(kāi)始。

  在天鳴和藍(lán)玉的比較下,師傅放棄了聰敏活潑的藍(lán)玉,而選擇誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重的天鳴。在望著藍(lán)玉倔強(qiáng)離去時(shí)的背影,天鳴發(fā)現(xiàn)自己成為習(xí)得“百鳥(niǎo)朝鳳”唯一的接班人,傳承嗩吶的重?fù)?dān)就落在了自己的肩上,這是長(zhǎng)大的責(zé)任也是傳承的繼續(xù)。

  “智者無(wú)言宿儒淚,余音繞梁青松心”,當(dāng)師兄弟因時(shí)代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時(shí),天鳴卻堅(jiān)持對(duì)師傅的誓言保持著對(duì)嗩吶的執(zhí)著。在師傅的'墓前,他高聲的吹著驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”為師傅送行,在云霧中他又看到師傅嚴(yán)肅的面孔和放心離去的背影,這是他技精而通靈的表現(xiàn)也是傳承有序的肯定。

  伴隨著百鳥(niǎo)朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠(yuǎn)的背影,故事結(jié)束了,卻給人無(wú)限的思考。

  在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中,我看到了焦三爺技藝的高超以及對(duì)傳承嗩吶的執(zhí)著,看到了天鳴骨子里對(duì)嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格以及對(duì)初衷的堅(jiān)持。天鳴高喊“我吸上來(lái)了,我吸上來(lái)了……”,這是他堅(jiān)持不放棄的必然結(jié)果,也是努力有了回報(bào)后的喜悅,也是天鳴成為“百鳥(niǎo)朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶”,這是對(duì)“中國(guó)不能沒(méi)有工匠精神”的呼喚,也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來(lái)的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來(lái)文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。正如焦三爺所言:“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子一定會(huì)在中國(guó)大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!

  加勒股份正是秉承著“不造假,不作惡”為企業(yè)核心價(jià)值觀,以“工匠精神”為指引,不斷創(chuàng)新與進(jìn)步!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,持之以恒的工匠傳承,深入骨頭縫里的工藝制造,加勒正綻放著迷人的芬芳。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感8

  以前曾看過(guò)百鳥(niǎo)朝鳳這部電影,當(dāng)現(xiàn)在老師講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),我馬上就想到了它。

  這部電影講述了在陜西的無(wú)雙鎮(zhèn)里,吹嗩吶已被運(yùn)用到喪事中——道德平庸者只有獨(dú)奏,中等的吹四臺(tái),上等的吹八臺(tái),只有德高望重者才給吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。年幼的游天鳴拜整個(gè)無(wú)雙鎮(zhèn)中唯一會(huì)吹“百鳥(niǎo)朝鳳”的人——焦三爺為師,并在他的眾多弟子中憑借肯吃苦的勁頭與高尚的`人格脫穎而出,習(xí)得了“百鳥(niǎo)朝鳳”。但隨著西洋文化的沖擊,適逢大事,人們都選擇新穎的西洋樂(lè)隊(duì);眾多師兄也紛紛選擇進(jìn)城打工,只剩游天鳴在一個(gè)以賣藝為生的嗩吶匠上看到了自己的未來(lái),但他沒(méi)有放棄,在師傅的目前吹響了“百鳥(niǎo)朝鳳”。

  看完整部影片后,導(dǎo)演對(duì)人物性格的表現(xiàn),人物感情線索的安排令我震驚。電影中的每個(gè)人物都是有血有肉的、人格魅力強(qiáng)大的,例如,焦師傅為了不讓嗩吶沒(méi)落,帶著病也要吹響嗩吶,只為讓徒弟可以接過(guò)他的擔(dān)子,將嗩吶傳承下去。

  當(dāng)今的世界文化多樣化,我國(guó)也不例外:外國(guó)的文化在國(guó)內(nèi)落根發(fā)芽,中國(guó)本土文化得以保留?呻S著時(shí)代的發(fā)展與變化,人們?cè)絹?lái)越多地去關(guān)注國(guó)外文化,反而忽略了我國(guó)的傳統(tǒng)文化:各種外國(guó)節(jié)日,如感恩節(jié)、圣誕節(jié)等越來(lái)越火,無(wú)論大街小巷都人山人海;國(guó)外的科幻片、動(dòng)漫受到人人追捧,而國(guó)內(nèi)的電影卻被叫成“爛片”……

  對(duì)此,我們應(yīng)做好保護(hù)與傳承,不讓文化遺產(chǎn)流失。影片中,焦師傅身患肺癆卻依然吹響嗩吶,吐出一口鮮血,這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守,也是對(duì)文化的堅(jiān)守。正如焦師傅所說(shuō):“這秦川大地,不能沒(méi)有嗩吶!”我們自己的文化,決不能讓它毀在自己手上!“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人,方能拼了命地把這活保住,傳下去!”只要我們以熱情與堅(jiān)定地信念面對(duì)它,我們一定能把傳統(tǒng)文化傳承下去!

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感9

  在三亞大菠蘿影城,我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》,片花里張藝謀對(duì)吳導(dǎo)本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞,我們也是懷著無(wú)比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師,無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹,都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨(dú)特匠心和高超水準(zhǔn),自然就心甘情愿心悅誠(chéng)服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊!

  電影主題思想是要表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí),借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展,展現(xiàn)了一日為師終生為父的師徒情誼,他們付出了自己的青春和汗水,為了祖宗留下的東西不流失,他們用青春乃至生命維護(hù)自己的信念和追求,當(dāng)焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),我為老藝人的精神流淚,為民族文化遺產(chǎn)的'后繼乏人流淚!婚禮現(xiàn)場(chǎng)西洋樂(lè)器大戰(zhàn)嗩吶其實(shí)也是西洋文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的入侵和挑戰(zhàn),如何守住中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊陣地并發(fā)揚(yáng)廣大,已經(jīng)成為每個(gè)中國(guó)人必須面對(duì)的問(wèn)題。

  影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚,天鳴父子那個(gè)虔誠(chéng),那個(gè)低三下四,焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽!我們可以看到當(dāng)時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光;可以看到鄉(xiāng)下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情;可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉(xiāng)下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈;可以看到師娘對(duì)師傅樸素的愛(ài),特別是當(dāng)嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng),為之動(dòng)容。

  焦三爺賣了耕牛不為自己看病,只為心中的嗩吶能永遠(yuǎn)傳承;游天鳴放棄掙大錢的機(jī)會(huì),窮的娶不起媳婦,也依然堅(jiān)守陣地不放棄;這不正是我們遠(yuǎn)古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎!正是有了他們的執(zhí)著與堅(jiān)持,正是有了他們畢生精力的奉獻(xiàn)乃至生命的付出,才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息!我們每個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任有義務(wù),為祖國(guó)古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應(yīng)盡義務(wù),老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉!

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感10

  電影《百鳥(niǎo)朝鳳》說(shuō)的是傳統(tǒng)手藝吹嗩吶傳承的故事,今天看完,寫寫感想。

  這是一部注定不賣座的電影,它缺少了吸引眼球的噱頭,缺少激情碰撞的場(chǎng)景,一個(gè)電影院一天就安排一兩個(gè)場(chǎng)次,它,可能不適合在電影院中用銀幕表達(dá),在燈光下捧著紙書細(xì)品應(yīng)該是它更合適的欣賞形式。

  一個(gè)擁有嗩吶匠夢(mèng)想但無(wú)法實(shí)現(xiàn)的父親,把嗩吶匠的夢(mèng)全寄托在了孩子身上,這段讓我莫名想起來(lái)前幾天看過(guò)的《無(wú)聲告白》這本書,只不過(guò)游天鳴比莉迪亞幸運(yùn)而已。希望所有的孩子都能走上自己喜歡的人生道路,希望所有的父母真是按照孩子的特點(diǎn)去助力他們的人生。

  焦三爺?shù)牡滤囯p馨、師娘的勤勉慈善皆令我欽佩。一對(duì)老實(shí)樸素又有傲骨的鄉(xiāng)下老人,有自己的生活準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),以德品人,以德律己。嗩吶匠,在別人眼中只是一段可有可無(wú)的背景音樂(lè),而在他們眼中,那是一生的驕傲和守候,值得用鮮血乃至生命去捍衛(wèi)。這,可能就是我們這個(gè)時(shí)代最最缺乏的匠人精神吧。還好,他們有了游天鳴去傳承這份精神。

  洋樂(lè)隊(duì)慢慢搶了嗩吶班的飯碗,大家舉步維艱。從坐太師椅到?jīng)]了拜師禮,再到另謀生路打工斷指的.、打工肺癆的,在悲情背后其實(shí)是一個(gè)普世性的沉重問(wèn)題:傳統(tǒng)的如何與時(shí)俱進(jìn)?何為時(shí),如何進(jìn)?時(shí),就是時(shí)代的車輪帶動(dòng)的大勢(shì),代表著生產(chǎn)力的進(jìn)步,代表著思想的進(jìn)步,代表著生活習(xí)慣的變化。隨著信息的流動(dòng)越來(lái)越順暢,任何行業(yè)任何角色都被引入了競(jìng)爭(zhēng),今天是洋樂(lè)隊(duì),明天就是錄音機(jī),后天就是在線音樂(lè),如逆水行舟不進(jìn)則退。那么如何進(jìn)呢?有時(shí)候,有些老物件就會(huì)慢慢沉淀在歷史長(zhǎng)河里吧,這就是事實(shí),因?yàn)樗L(zhǎng)的土壤已經(jīng)變了(紅白喜事的形式已經(jīng)徹底變化了)。如果說(shuō)轉(zhuǎn)機(jī),那就是用這份“德”,守住這份“藝”,換塊土壤(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也好,民俗民樂(lè)也罷)再去慢慢發(fā)芽吧。

  總體而言,這是洗滌內(nèi)心的一部片子,當(dāng)我們習(xí)慣在喧鬧的街市中大步急奔,當(dāng)我們習(xí)慣在快餐式和碎片式文化中汲取信息,偶爾停下來(lái),想想為什么也是好的。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感11

  在機(jī)場(chǎng)大廳中,有一支洋樂(lè)隊(duì)正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過(guò)去,都想在清靜的樂(lè)曲里度過(guò)等飛機(jī)的時(shí)間,就在這時(shí)一聲高昂的聲音響起……

  眾人扭頭一看,一個(gè)穿著古裝的中國(guó)人著手捏提一支嗩吶,從大廳的樓梯上慢慢走下來(lái)。洋樂(lè)隊(duì)一見(jiàn),稍停滯了一下,奇怪地看著這個(gè)中國(guó)人。

  只聽(tīng),清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫,等待自己的心上人。慢慢地,又像有意無(wú)意似的,叫醒了許多鳥(niǎo):白鵲,布谷,麻雀她們鳴叫著,婉轉(zhuǎn)的聲音響徹云霄。

  眾人一聽(tīng),全部都停住了,都望著這個(gè)中國(guó)人。洋樂(lè)隊(duì)也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。

  突然,那嗩吶聲音高昂起來(lái),似乎城中有一群抬著轎子的人一邊扭著秧歌,一邊有節(jié)奏地顫著花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著歡快的舞蹈。鳥(niǎo)兒在她們中間自由地穿梭。

  眾人聽(tīng)到這,身子不由自主地放松下來(lái)了,臉上笑臉逐漸綻開(kāi),身體開(kāi)始隨著音樂(lè)律動(dòng)起來(lái)!班!”一聲高音又讓人們警惕起來(lái),笑臉消失了。

  一只斑鳩又開(kāi)始唱歌了。這時(shí),飛來(lái)了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著,兜著圈飛上了形容,聲音越來(lái)越細(xì),這樣一來(lái)一去,又叫醒了許多鳥(niǎo)兒,他們順著兩只斑鳩的方向飛去,他們一只接一只叫著,聲音一下比一下高,一下比一下更急促。他們好似幾個(gè)聲部的多重唱,讓你分不清是哪只鳥(niǎo)的聲音,春鳥(niǎo)鳴,啁啾千轉(zhuǎn)百回。

  眾人一聽(tīng),又放松下來(lái),每個(gè)人都閉目養(yǎng)神已經(jīng)沉浸在了鳥(niǎo)的'世界。

  突然一聲,就像是誰(shuí)安排好的似的,鳥(niǎo)兒都分散開(kāi)來(lái),一個(gè)一個(gè)地輪唱,又是一個(gè)高音,他們又聚在了一起擺成了多個(gè)圖案,這場(chǎng)景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。

  “噔!”地一聲顫音,周圍又沒(méi)了聲音,只聽(tīng)一種神秘的聲音在響著,也就那么一會(huì)兒,鳥(niǎo)兒們又開(kāi)始叫了起來(lái),他們沿著一只大鳥(niǎo)留下的金線飛去。噢!那是鳳凰!她那龐大的身軀足以籠罩整片天空!只要她飛過(guò)的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥(niǎo)兒們一起飛上天空,在原野的天際消失,那聲響空曠,高遠(yuǎn)又莊重。

  “噔!”地又是一聲,音樂(lè)結(jié)束了。眾人猛然一驚,剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了!飛機(jī)要起飛了,他們亂作一團(tuán),慌忙向登機(jī)口飛去。

  那一剎那,嘎然而止,可那鳥(niǎo)鳴卻繞梁三日而余音不絕。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感12

  那天下著雨,看完電影之后覺(jué)得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開(kāi)的一個(gè)話題:中國(guó)文化在面對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)沖擊后該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。

  中國(guó)文化幾千年來(lái)一直統(tǒng)治者中國(guó)大地,正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮(zhèn)有著絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中,人們對(duì)嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認(rèn)為這象征了中國(guó)文化在傳統(tǒng)中的絕對(duì)統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺(tái),有八臺(tái),最高的就是百鳥(niǎo)朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同,根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國(guó)文化的內(nèi)核“禮”的反映!岸Y”是準(zhǔn)則,是秩序,是有等級(jí)的。中國(guó)文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢有勢(shì),不配享有“百鳥(niǎo)朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國(guó)文化的特點(diǎn)。

  但世道變了,人心不古,無(wú)雙鎮(zhèn)來(lái)了西洋音樂(lè),裹挾著電子、娛樂(lè)、性感等耀眼因素,西洋音樂(lè)來(lái)勢(shì)洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了,嗩吶匠報(bào)之以更猛烈的吹奏,發(fā)出聲嘶力竭的'吶喊,但無(wú)濟(jì)于事,人們反而嫌其吵鬧,引來(lái)了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人,靠別人的接濟(jì)過(guò)活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰(shuí)還聽(tīng)這些東西?焦師傅臨終遺言:無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶!又說(shuō),自己死后吹四臺(tái)就足夠了,但可悲的是,最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥(niǎo)朝鳳......

  西洋音樂(lè)對(duì)無(wú)雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的,正如西方文化一來(lái),中國(guó)文化節(jié)節(jié)敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國(guó)文化將何去何從?中國(guó)文化會(huì)復(fù)興嗎?電影《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭,焦師傅邁著堅(jiān)毅的步伐走去,我想電影導(dǎo)演是有這個(gè)信心的,我們,做為中國(guó)人,也要有這個(gè)信心!

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感13

  影片中打動(dòng)人心的地方其實(shí)不僅僅是嗩吶作為一種傳統(tǒng)技藝消失的宿命感,和兩代人的堅(jiān)守和落寞之情,其實(shí)更是一種平靜單純的生活方式,和從前的師徒關(guān)系。(雖然作為女權(quán)主義者,我也可以在此放下對(duì)權(quán)力的訴求,而簡(jiǎn)單地被帶入到情境當(dāng)中)。

  沒(méi)有那么多欲望和嘈雜聲響的年代里,人們才能夠聽(tīng)得見(jiàn)清晨的鳥(niǎo)鳴聲和溪水的潺潺聲,也才能聽(tīng)得進(jìn)一支小小嗩吶表達(dá)的喜怒哀樂(lè)。

  那時(shí)的師徒關(guān)系,雖然從我們當(dāng)今的視角看來(lái),難免會(huì)去抵觸其家長(zhǎng)制的一面,但那朝夕相處培養(yǎng)起的如父子般的情誼卻讓人唏噓。師傅的教誨是如此來(lái)之不易,孩子們接過(guò)嗩吶那渴望和欣喜的眼神更讓人動(dòng)容。

  一整天憋著一股氣,只為完成師傅布置的一個(gè)任務(wù),就這么心無(wú)旁騖,跟隨著自然的節(jié)奏一日一日地學(xué)下去,在我們?nèi)缃袷嵌嗝措y以想象啊。然而努力是有結(jié)果的,天鳴的勤奮和執(zhí)著讓他成為了師傅的唯一接班人,終于學(xué)到了老輩人津津樂(lè)道的那曲《百鳥(niǎo)朝鳳》。

  急速變化的世界在影片的后半段慢慢地滲進(jìn)來(lái),先是一些讓人不安的預(yù)兆,嗩吶匠們的薪水越來(lái)越少,人們不也再行接師禮了,接著是剛成立不久的游家班已接不到活兒了,西洋樂(lè)隊(duì)的熱鬧新鮮和扭動(dòng)腰肢的女郎顯然更能吸引人們的注意,師兄們也紛紛進(jìn)城務(wù)工,焦師傅所珍視的那個(gè)世界和價(jià)值觀正在分崩離析,新世界中,認(rèn)真的天鳴對(duì)嗩吶堅(jiān)持和努力不再會(huì)有任何善意的`回報(bào)。連從前拼了命想讓兒子學(xué)嗩吶的父親也開(kāi)始瞧不起這份職業(yè)。

  影片的后段,文化局局長(zhǎng)要錄所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)目,因病榻上師父的堅(jiān)持,天鳴開(kāi)始尋找離鄉(xiāng)的師兄們共同演出,卻發(fā)現(xiàn)在城里打工的短短時(shí)間里,兩位師兄的身體狀況已不允許他們?cè)倌闷鹉切?lè)器了。而西安街頭的那個(gè)乞丐,吹奏的是什么呢?是天鳴心目中至高無(wú)上的《百鳥(niǎo)朝鳳》么?這曲子如今可以被一枚硬幣的施舍隨時(shí)打斷。

  劇終,《百鳥(niǎo)朝鳳》的曲聲在焦師傅的墳前響起,但再也沒(méi)有它曾經(jīng)的威望和排場(chǎng),就只天鳴一個(gè)人孤單地吹奏,吹給自己聽(tīng),給彼岸世界的師父聽(tīng)……

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感14

  “你拿上這根蘆葦,去把河里的水吸上來(lái),吸不上來(lái)就別回家!蹦泻⒖戳丝词种械奶J葦,又望了望師傅遠(yuǎn)去的背影,默默地把蘆葦?shù)囊活^放入水中,用勁的吸了起來(lái)。一次、兩次、三次,臉已經(jīng)憋紅,“撲通”一聲摔倒在了地上。緊接著,男孩又站了起來(lái),手里握著蘆葦桿。

  從烈日高照到明月高照,已經(jīng)過(guò)去了一天,男孩也吸了一天,肚子也餓的是饑腸轆轆,急忙跑回了家。在師傅追問(wèn)下,男孩——天鳴嚇的是一動(dòng)也不敢動(dòng),當(dāng)師傅得知給他的任務(wù)沒(méi)有完成,更是火冒三丈,一把就拿走了師娘給天鳴的飯,把一半的飯都倒在自己的碗里……

  此后,天鳴每天都早早地跑到河邊用蘆葦桿吸水,就這樣不停地練習(xí)。與往常一樣,第三天他依然在練習(xí)著吸水。突然!他似乎吸上來(lái)了水,嘴里憋著一大口,他吐了出來(lái),是水!是水!是水!“我吸上水了,我吸上水了!”只見(jiàn)天鳴手舞足蹈的,以最快的速度跑向家……

  那一瞬間,我的心里也為他松了一口氣,心想的:他終于可以不用被師傅罵了。從這之中也讓我明白了一個(gè)道理,沒(méi)有哪個(gè)本領(lǐng),在練成的背后是沒(méi)有付出艱辛和努力的,看了這部電影,更是詮釋出了,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”。

  雖然過(guò)程很困難,但他們知道這是必須經(jīng)歷的,他們毫無(wú)怨言,一直在默默的'努力。一復(fù)一年,日復(fù)一日的學(xué)習(xí)吸水,終于有所成就。師傅也教他們吹起了嗩吶,這更是對(duì)她們進(jìn)步的最大肯定!

  這是我感觸最深的鏡頭之一,因?yàn)樗嬖V了我,當(dāng)面對(duì)任何未知的阻礙時(shí),都應(yīng)該知難而上,不退縮,堅(jiān)持不懈,一步步的推倒它!雖然過(guò)程十分困難,但當(dāng)嘗到自己努力的成果時(shí),內(nèi)心絕對(duì)比吃了蜜還要甜的多得多。

  成功,即達(dá)到自己的夢(mèng)想這并不容易,但固然是要付出努力才可以得到的,所以為了自己的夢(mèng)想,為了自己的目標(biāo),不管過(guò)程多么的艱難,都要努力去克服,加油吧!

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感15

  《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物,調(diào)動(dòng)觀眾的思路與情緒:嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅,勤奮好學(xué)并堅(jiān)持不懈的游天鳴,天賦凜然的藍(lán)玉,善良好心的焦師娘……電影中,我們可以看到,人們受到西洋文化的影響,已經(jīng)漸漸忘卻了中國(guó)百年的`傳統(tǒng)文化。面對(duì)這一切,焦師傅不止一次說(shuō):"別讓嗩吶在這里絕種",我認(rèn)為這句話就像是"別讓中國(guó)文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。

  游天鳴成年后,和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭,街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí),藍(lán)玉說(shuō):"天鳴,你就別干這行了,趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō):"不用了,我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著,看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶,身上的衣服破破爛爛,身前放著一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí),有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里,然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻,游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國(guó)的嗩吶藝術(shù)會(huì)淪落到這種地步?為什么中國(guó)的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的,不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻,要不是礙于旁人,他一定會(huì)沖上去質(zhì)問(wèn)他:"難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎?難道中國(guó)的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎?"

  我知道,西洋的東西固然有它的好處,但是卻不能被它蒙蔽雙眼,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下,很多時(shí)候,很多人,很多想法,都是一種可怕的思維方式,他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位,而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳睢K麄兛偸怯幸粋(gè)愚蠢的想法:保護(hù)非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情,我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會(huì)上普遍存在。是非曲直,其實(shí)并不重要了,我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時(shí)代共存的中國(guó)吧!

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