《釜山行》觀后感（精選14篇）

　　在觀看完一部作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇觀后感了！但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《釜山行》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《釜山行》觀后感 篇1

　　《釜山行》講訴了生化危機(jī)產(chǎn)生的病毒使人變異，人類(lèi)不斷的被感染，通過(guò)一個(gè)父親帶著女兒去釜山與母親見(jiàn)面時(shí)在火車(chē)上發(fā)生的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)這些災(zāi)難的后果，里面的人物和特寫(xiě)鏡頭都特別棒，火車(chē)上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父親，孕婦和她的丈夫，一對(duì)老婦人姐妹，一群學(xué)生，乞丐，相對(duì)而言其中包含了社會(huì)上主要的弱勢(shì)群體代表，涵蓋了人類(lèi)情感中父女的親情，夫妻之間的愛(ài)情，同學(xué)之間的友情。

　　其中有不少鏡頭表現(xiàn)人與人之間的愛(ài)，一群學(xué)生一起出行，一名女生乙上車(chē)就挨著一個(gè)男同學(xué)坐，并大膽示愛(ài)，我喜歡你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被車(chē)上的同學(xué)調(diào)侃在一起，非常青春洋溢；有一對(duì)老奶奶姐妹，其中姐姐處處照顧妹妹，幫她剝蛋，危險(xiǎn)時(shí)期把少有的座位留給她；而小女孩看見(jiàn)了又主動(dòng)把位置讓給那位老奶奶，老奶奶則感激的說(shuō)不用并送她糖果；孕婦對(duì)自己丈夫粗聲粗氣說(shuō)話，轉(zhuǎn)眼又對(duì)小女孩親切微笑，還給她糖果。

　　這些有代表性的人物和典型的鏡頭都在暗示著環(huán)境惡化生化危機(jī)將毀掉這些生活中一切的美好。

　　對(duì)幾個(gè)典型的角色很有感觸，首先是那個(gè)從頭到尾都很自私的人，出場(chǎng)的'第一個(gè)鏡頭就是對(duì)小女孩評(píng)價(jià)車(chē)上乞丐，不好好學(xué)習(xí)以后就是這樣沒(méi)素質(zhì)，女孩卻反駁道，我媽媽說(shuō)這樣說(shuō)別人才不禮貌，一出場(chǎng)就表明了他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽獸，之后他的一切行為都充分體現(xiàn)了他自私丑陋的嘴臉，第一次是乘務(wù)員說(shuō)后面還有人要上車(chē)，他卻不停地催促開(kāi)車(chē)，不用管其他人；第二次是他慫恿車(chē)廂其他乘客不給千辛萬(wàn)苦從別的車(chē)廂逃過(guò)來(lái)的人開(kāi)門(mén)，導(dǎo)致孕婦的丈夫和一個(gè)老人被咬；第三次是他和乘務(wù)員躲在廁所里，他謊騙乘務(wù)員先出去，然后一把把乘務(wù)員推向那群感染者，自己逃命；第四次是他逃上列車(chē)把女學(xué)生推向感染者致其被咬。

　　孕婦和他的丈夫的出場(chǎng)非常溫馨，一對(duì)非常有愛(ài)的夫妻，丈夫?qū)�別人則表面粗暴卻毫無(wú)惡意，轉(zhuǎn)眼卻能對(duì)妻子體貼入微，百般呵護(hù)，笑臉迎人。而妻子卻只對(duì)丈夫“野蠻霸道”，對(duì)別人溫和又親切。

　　而那些學(xué)生都非常善良勇敢，互相信任互相依賴(lài)，當(dāng)車(chē)廂里的人都不同意給他同學(xué)和逃出來(lái)的人開(kāi)門(mén)時(shí)，女學(xué)生卻堅(jiān)持要開(kāi)門(mén)。

　　其中有幾個(gè)點(diǎn)題又印象深刻的鏡頭，第一個(gè)是躲在安全車(chē)廂里的人拒絕給逃出來(lái)的人開(kāi)門(mén)，后來(lái)又要把他們趕到后面的車(chē)廂時(shí)，男學(xué)生對(duì)他的女同學(xué)說(shuō)，你留在這里吧，安全些。女生卻說(shuō)，不要，我覺(jué)得這里更不安全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他們的自私才害的孕婦的丈夫和那位老奶奶沒(méi)有成功出逃。

　　那對(duì)年老的姐妹，逃到安全車(chē)廂老奶奶以為他的姐姐已經(jīng)被感染了，后來(lái)在車(chē)廂里看到她姐姐和一群人一起逃過(guò)來(lái)請(qǐng)求開(kāi)門(mén)切被車(chē)廂里自私的人硬是說(shuō)他們被感染不肯開(kāi)門(mén)，最后導(dǎo)致她姐姐被咬感染。當(dāng)那群自私的人把逃過(guò)來(lái)的人趕到另一個(gè)車(chē)廂然后去堵住其中一邊的車(chē)門(mén)時(shí)，她把一切自私可笑的行為都看在眼里，他看著門(mén)外已被感染的姐姐的樣子，絕望極了，恍恍惚惚的起身打開(kāi)另一邊車(chē)門(mén)把感染者放進(jìn)來(lái)。最后被困在火車(chē)底下時(shí)，乞丐自我犧牲去擋住感染人群，救下孕婦和小孩。最后只剩下父親，女兒，孕婦，當(dāng)父親被咬和女兒訣別時(shí)，非常感人。

　　人性的弱點(diǎn)和光輝在這部影片中彰顯的淋漓盡致，當(dāng)我們面臨這樣的狀況時(shí)，又會(huì)是他們中的誰(shuí)呢？

　　《釜山行》觀后感 篇2

　　釜山行很有名，至少在各大網(wǎng)站上都看見(jiàn)有人在討論，有一個(gè)標(biāo)題是這樣寫(xiě)的“韓國(guó)的第一部喪尸片就遠(yuǎn)超老美”，于是今天被朋友有一次提及后就下載觀看了。

　　雖然早就知道此篇中的喪尸沒(méi)有其他喪尸那么樣貌恐怖，但還是在緊張的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然間蹦出一張血淋淋的臉。韓國(guó)的影視一向故事性很強(qiáng)，哪怕是喪尸片也不例外。

　　故事講述了一個(gè)爸爸帶著孩子去釜山找媽媽的歷程，爸爸從事證券金融行業(yè)，事業(yè)有成很是忙碌，和母親女兒住在一起，離異。女兒很想念母親，但每次說(shuō)要去釜山找母親時(shí)總會(huì)被爸爸拖到下次，她意識(shí)到爸爸說(shuō)的下次永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)，于是她決定生日這一天一定要去找媽媽?zhuān)�爸爸只能陪同�?/p>

　　路上一只鹿被車(chē)撞死后又站起來(lái)了，依然很靈活，只是眼睛會(huì)變成了灰白色，為后面的劇情做了把鋪墊。

　　火車(chē)上，大家向往常一樣行動(dòng)著，可是在即將關(guān)門(mén)的前一刻，一個(gè)明顯被病毒感染的女孩上了車(chē)(這里有bug，列車(chē)員不可能這么不小心)，此時(shí)，外面喪尸病毒已爆發(fā)。

　　女孩攜了病毒上車(chē)，發(fā)病后將乘務(wù)員咬了，后來(lái)就是一發(fā)不可收拾，大多數(shù)人都沒(méi)能幸免……

　　對(duì)比老美的喪尸片，可以發(fā)現(xiàn)，喪尸行動(dòng)緩慢，還特別恐怖，簡(jiǎn)直不像是人類(lèi)了，口味略重。

　　我看過(guò)的老美的喪尸片基本以男女主共同感化了喪尸或者很英雄的打敗了喪尸，建立了希望的基地開(kāi)始新生活等等，整個(gè)故事套路為：病毒爆發(fā)、開(kāi)車(chē)上路、刷刷boss、搶槍物資、順路撩個(gè)妹子、打敗喪尸、over。

　　釜山行是傳承了韓國(guó)影視文化的喪尸片，喪尸不是慢吞吞地到處游走，男主也不是什么英雄，而且韓國(guó)人無(wú)論是大腦洞還是情懷都能把握很精準(zhǔn)，情節(jié)跌宕。

　　男主上了火車(chē)就睡著了，女兒就獨(dú)自去衛(wèi)生間，由此認(rèn)識(shí)了很能打的一個(gè)大叔，大叔有個(gè)懷孕的妻子，他站在衛(wèi)生間門(mén)口守護(hù)著。

　　同行的有去參加高校棒球手們和拉拉隊(duì)的一個(gè)女生(在追一個(gè)棒球手)，一個(gè)流浪漢和一對(duì)老姐妹，本來(lái)不相干的人，他們的命運(yùn)在喪尸爆發(fā)后卻連在了一起。

　　男主是社會(huì)上的精英人士，只想著保全自己和女兒就好，可是女兒很善良，一次次想要幫助別人，那對(duì)夫婦也很照顧女兒，男主只是冷漠，并不是沒(méi)有良心，在他們幾次幫助下，也能將對(duì)方認(rèn)真對(duì)待。

　　可是人心總是有好有壞的。懷孕的女人、小孩、流浪漢和老姐姐因?yàn)閱适�潮與親人分散躲在衛(wèi)生間里，男主、很能打的男人和棒球手決定穿過(guò)幾個(gè)車(chē)廂去救人，在幾番驚險(xiǎn)后將人帶到其他幸存者的車(chē)廂，可是因?yàn)槿诵牡腵猜疑，沒(méi)有及時(shí)能進(jìn)去，導(dǎo)致了男人和老姐姐的死。

　　妹妹親眼看著姐姐變成喪尸，覺(jué)得人生無(wú)望，在眾人將男主一行人趕走后親手推開(kāi)了阻擋喪尸的車(chē)廂門(mén)……

　　原以為人性在這一刻已是黑白能辯，不料還有后招，純善的列車(chē)長(zhǎng)、拉拉隊(duì)女生和副車(chē)長(zhǎng)都是因?yàn)橥�一個(gè)人做了同一件事而死，就是壞了良心的人為了自己逃跑將他人推向喪尸。

　　有惡便有善，例如那對(duì)夫妻，還有那個(gè)流浪漢，情急之下，以自己身軀攔住喪尸，只為多爭(zhēng)取點(diǎn)時(shí)間讓他人逃生……人不可貌相，在危險(xiǎn)沒(méi)來(lái)臨之前，你永遠(yuǎn)不知道人皮下的心是紅是黑。

　　場(chǎng)景轉(zhuǎn)到劇末，逃出生天的只有孕婦和女兒，他們到達(dá)了釜山，政府軍隊(duì)守在那里，狙擊手隨時(shí)待命，一大一小從暗黑的隧道走來(lái)，一搖一擺，無(wú)法判斷是否感染，上級(jí)要求射殺，這時(shí)，孩子的歌聲傳來(lái)，像是生命在掙扎，在關(guān)鍵時(shí)刻，救了自己一命。

　　后來(lái)會(huì)怎樣，誰(shuí)也不知道。

　　《釜山行》觀后感 篇3

　　兩天內(nèi)看了兩遍《釜山行》，看得我心里有點(diǎn)難受，再一次被韓國(guó)電影引發(fā)了我對(duì)人性的反思。

　　孔侑扮演的證券基金管理人，一開(kāi)始是個(gè)自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時(shí)候都是灌輸?shù)谩弊晕也攀亲钪匾�的”觀念。女兒秀安說(shuō)的一句話：”爸爸你一直都只會(huì)想到你自己，你的眼里都看不到別人，所以媽媽才會(huì)離開(kāi)你的�！卑阉�人性里的缺點(diǎn)放大。而他在隨后的與被病毒感染的喪尸斗爭(zhēng)的過(guò)程中被別人幫助然后學(xué)會(huì)幫助別人的同時(shí)也讓自己得到了救援，人性里的那點(diǎn)溫暖被漸漸地喚醒了。

　　看劇的時(shí)候，無(wú)限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺(jué)得最有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥�，他是丈夫，也是爸爸。在關(guān)鍵的時(shí)刻，第一個(gè)站出來(lái)保護(hù)家人，保護(hù)身后那些脆弱的人，直至最后犧牲一個(gè)小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在于骨子里的。

　　在胖大叔被喪尸們攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下來(lái)的，如果15號(hào)車(chē)廂里的人能夠及早開(kāi)門(mén)的話。包括15號(hào)車(chē)廂里那幾十號(hào)人，本來(lái)大家都是可以活下來(lái)的，然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮�？吹竭@里的時(shí)候，我居然是無(wú)感的'，甚至覺(jué)得是合理的。不是說(shuō)他們就該被喪尸們攻擊，其實(shí)讓他們最后被毀滅的是他們?nèi)诵岳锏淖运胶屠淠�。�?ài)會(huì)傳染，恨也會(huì)傳染，善良會(huì)傳染，丑惡也會(huì)傳染。那個(gè)西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現(xiàn)無(wú)遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對(duì)抗喪尸的過(guò)程里，他們把別人當(dāng)作盾牌來(lái)?yè)Q取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無(wú)動(dòng)于衷，就像那個(gè)因?yàn)閷?duì)人性絕望的婆婆說(shuō)的那句”這群人-渣”。最后15號(hào)車(chē)廂里的人的下場(chǎng)，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。

　　看到最后，列車(chē)長(zhǎng)本可以幸免，高中生榮國(guó)和珍熙本可以生存下來(lái)，但都是為了幫助那個(gè)西裝革履的大叔而反被推向了喪尸們，成為掩護(hù)他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用來(lái)成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無(wú)可利用的時(shí)候，會(huì)是怎樣的結(jié)果呢？電影里的結(jié)果是毀滅。

　　在對(duì)人性難過(guò)的同時(shí)，也被電影里的幾個(gè)情節(jié)感動(dòng)和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個(gè)大腹便便的孕婦，然而在列車(chē)上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個(gè)孕婦，但也沒(méi)有成為任何人的負(fù)擔(dān)，甚至還幫助著身邊的人。透過(guò)她，看到了一份簡(jiǎn)單純粹的善良和自強(qiáng)。還有那個(gè)流浪漢，被別人幫助，同時(shí)也懂得反過(guò)來(lái)幫助別人，看起來(lái)像是最不懂人情世故的他，最后為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個(gè)畫(huà)面讓我有點(diǎn)想哭。一個(gè)流浪漢做出了一個(gè)常人做不到的事，心里有溫暖有感動(dòng)也有一點(diǎn)點(diǎn)感慨人情涼薄。

　　看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來(lái)的喪尸，甚至有種感覺(jué)，人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個(gè)西裝革履大叔輕易就煽動(dòng)了車(chē)廂內(nèi)的人，在面對(duì)穿越喪尸們過(guò)來(lái)的孔侑他們，是那么冷漠無(wú)情。

　　電影里的最后，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過(guò)了那條黑黑的隧道，像過(guò)一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過(guò)來(lái)走得太艱辛，她們的淚水里飽含了多少辛酸，有多少是絕望后看到希望的喜悅呢？最后戰(zhàn)士們從出來(lái)奔進(jìn)那個(gè)黑黑的隧道里的畫(huà)面，他們背后的那片光明讓我愿意相信：黑暗不是全部。

　　《釜山行》觀后感 篇4

　　一輛封閉的車(chē)，一個(gè)封閉的環(huán)境，給了主角們一個(gè)可以暫時(shí)生存下去的理由。男主和女兒，準(zhǔn)爸爸和準(zhǔn)媽媽?zhuān)�高中生情侶，流浪人，高齡姐妹花，還有反派常務(wù)。一個(gè)奇怪的女人引發(fā)了一場(chǎng)災(zāi)難，大家開(kāi)始快速變異沒(méi)辦法阻擋，引發(fā)混亂，爭(zhēng)相尋找生路。男主差點(diǎn)害死即將有孩子的小夫妻，不過(guò)畢竟是正面角色所以良心發(fā)現(xiàn)開(kāi)了門(mén)，就此主角都湊齊了。

　　大家都很恐慌，也各自想著活下去的辦法，車(chē)在大田站停了，安靜的異常就知道這只是高潮的開(kāi)端，男主為了女兒活下去想自私的帶她走，小女孩埋怨男主。但是大田已經(jīng)被感染了，關(guān)鍵時(shí)刻，準(zhǔn)爸爸還是救了他，總是會(huì)有為了別人拼命抵抗的好人，但是人性是自私的，反派大叔慫恿開(kāi)車(chē)，沒(méi)有上車(chē)的人們差點(diǎn)就死在大田站。人性流露，誰(shuí)都希望活下去，可是強(qiáng)烈到用別人的`命去換，也逃不過(guò)命運(yùn)。

　　慶幸的是大家都還活了下來(lái)。(主角光環(huán)-_-#)雖然活下來(lái)了，但是已經(jīng)被沖散。就此分成三派，自私派，解救派和被解救派。九號(hào)車(chē)廂內(nèi)的男主，準(zhǔn)爸爸，高中男生，還有那個(gè)流浪人為了解救被困在十三號(hào)車(chē)廂衛(wèi)生間的親屬，必須穿越中間有被感染人群的車(chē)廂。因?yàn)檫@里的喪尸很低級(jí)，在穿越過(guò)程中，黑暗時(shí)且無(wú)聲狀況下，就不會(huì)主動(dòng)攻擊。利用路上的隧道手機(jī)和強(qiáng)健的身體，成功解救了被困的親人，不得不提的是，其中有一節(jié)車(chē)廂全部是高中男生的隊(duì)友亦或是朋友，雖然已經(jīng)被感染，但還是下不了手去攻擊。就在千鈞一發(fā)時(shí)，車(chē)廂變黑了。最終還是讓這個(gè)男生完完整整是個(gè)好人�？偸沁@樣，救了別人也是救自己。

　　解救派和被解救派終于匯合了，并且度過(guò)了一點(diǎn)安靜的時(shí)光。歷經(jīng)考驗(yàn)吧，到達(dá)了十五號(hào)車(chē)廂，但是，卻被常務(wù)為首的自私派排斥，去到了別的車(chē)廂。其中一點(diǎn)，因?yàn)槌��?wù)和其他人的排斥，本來(lái)可以活下來(lái)的兩個(gè)人死掉了。姐妹花的妹妹眼睜睜看著姐姐被感染卻無(wú)能為力，所以，就此除了主演們就全部“死了”。

　　車(chē)被逼停了，必須要重新選擇逃生的路，常務(wù)依舊自私，為了活，害死了僅剩的四個(gè)人后逃離。高中生情侶依舊死在他手里。看到那個(gè)小男生絕望的抱著女朋友。不辜負(fù)這個(gè)女孩子在被排外的生死危險(xiǎn)情況下選擇這個(gè)男生的心。這是真愛(ài)。流浪人為了男主的女兒和已經(jīng)死掉丈夫的準(zhǔn)媽媽?zhuān)�選擇面對(duì)，選擇保護(hù)。

　　壞人終是被感染，但是卻也是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的壞人，自我意識(shí)很強(qiáng)大，想要活下去的意識(shí)很強(qiáng)大。男主不幸被咬到，知道自己很快會(huì)失去理智，所以最快時(shí)間內(nèi)告訴女兒和準(zhǔn)媽媽怎么操作系統(tǒng)。然后關(guān)了門(mén)，站在車(chē)尾。最終我也還是哭了，就在男主變異后腦海里浮現(xiàn)著初次抱著女兒的畫(huà)面，畫(huà)面很柔，光線也很柔。

　　停在了釜山，女兒，準(zhǔn)媽媽相依走向封鎖線。走進(jìn)隧道，前面沒(méi)有光明，后面也沒(méi)有光明。 比喪尸更可怕的是人心，躲過(guò)三節(jié)車(chē)廂的喪尸，卻躲不過(guò)一節(jié)車(chē)廂的人心。喜歡這部電影，是因?yàn)樗�真�?shí)。如果同樣發(fā)生在我的身上，我可能會(huì)和他們一樣，人性的弱點(diǎn)本就自私。太過(guò)真實(shí)，所以深得人心。很有共鳴。以前總覺(jué)得自己自私，原來(lái)所有人都是一樣的。人心太可怕。有句話說(shuō)得好，世界只有倆樣?xùn)|西不能直視：人心和太陽(yáng)。

　　《釜山行》觀后感 篇5

　　國(guó)慶期間，幾個(gè)已婚婦女終于有機(jī)會(huì)脫身家庭、孩子，齊聚一屋，盡興一晚。其實(shí)所謂的盡興無(wú)非就是這五個(gè)女人形成一個(gè)超強(qiáng)處理器，有一搭沒(méi)一搭地喝茶閑聊，瞎聊……外加我和親愛(ài)的娜同學(xué)還挺認(rèn)真地看了一部電影(有伴隨的尖叫聲為證)，雖然這中間遭受了其他女人的白眼，鄙視，但我們本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神厚著臉皮邊看邊聊，楞是把這部叫《釜山行》的電影看完。

　　哎!直戳人心!久久未能平靜!

　　老實(shí)說(shuō)，韓國(guó)電影看得不多，有印象的更少!這部《釜山行》卻建立起我對(duì)韓國(guó)電影的印象。影片以僵尸片為底色，化妝和特效技術(shù)不必說(shuō)，僵尸們的恐怖程度也不亞于中國(guó)僵尸，流著血水，翻著白眼，張著大口，見(jiàn)人就咬。唯一腦殘的是他們不會(huì)開(kāi)門(mén)，不見(jiàn)陽(yáng)光就安靜。但影片不是告訴我們僵尸有多恐怖的驚悚片，而是披著僵尸大戰(zhàn)的外衣，直戳人心，揭示人的陰暗面。

　　影片男主石宇是一個(gè)基金經(jīng)理，典型的“事業(yè)第一”的“成功人士”，可就是這樣一個(gè)人，以忙為理由，忽略了妻子，疏離了女兒，從不花心思在妻女身上，最終導(dǎo)致夫妻關(guān)系緊張，父女關(guān)系疏離。

　　但就是這樣一個(gè)人，導(dǎo)演讓他在影片中完成了從“自�！钡健氨Ｋ�”的自我成長(zhǎng)，從一個(gè)自私的人成長(zhǎng)為一位敢于自我犧牲的英雄式人物。當(dāng)僵尸開(kāi)始吞沒(méi)城市，占領(lǐng)火車(chē)站時(shí)，男主一開(kāi)始保持其一貫自私冷漠的特點(diǎn)，選擇自保，帶著女兒秀安，獨(dú)自從火車(chē)站臺(tái)的主通道離開(kāi)，然并沒(méi)有逃脫受僵尸侵襲的險(xiǎn)境。關(guān)鍵時(shí)刻，“大胡子”摔跤手胖叔(尚華)的無(wú)條件搭救，開(kāi)始讓這個(gè)冷漠的爸爸選擇與胖叔這個(gè)準(zhǔn)爸爸合力，去對(duì)抗僵尸，幫助更多需要幫助的人。

　　影片不同于一般的僵尸大片，它提出了問(wèn)題逼我們?nèi)ブ币暎寒?dāng)災(zāi)難來(lái)臨之前，到底是逃生自保?還是救助更多的人?它也直戳人性：當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，作為人的私心就顯露無(wú)疑;當(dāng)人身安全受到威脅時(shí)，人與人之間的各種猜疑，不信任，排他反應(yīng)就集體顯山露水。它還讓我們知道：大難臨頭，不是每個(gè)社會(huì)人，都會(huì)救你一把!危急時(shí)刻，不是每個(gè)人都會(huì)選擇相信你，和你并肩作戰(zhàn)。這赤裸裸的冰冷的.現(xiàn)實(shí)讓人寒心!

　　但導(dǎo)演似乎沒(méi)那么狠，他在直戳人性的同時(shí)也讓我們感受到了危難中傳遞出的溫暖：比如大胡子胖叔尚華關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)秀安的保護(hù);比如被僵尸咬了一口的他最后選擇犧牲自己保全大家;比如身懷六甲的準(zhǔn)媽媽盛京(尚華的妻子)散發(fā)出的母性光輝，自始至終對(duì)秀安的呵護(hù);再比如那個(gè)衣著邋遢，蓬頭垢面的露宿者，在一撥僵尸來(lái)襲時(shí)，為保護(hù)孕婦盛京和秀安的挺身而出;以及男主最后為了保全女兒秀安和孕婦盛京，硬是把深受僵毒感染的自己與她們隔絕開(kāi)來(lái)……

　　影片的結(jié)尾，成了最揪心也是主題最明朗的片段。導(dǎo)演讓“暴力私欲”與“守護(hù)正義”來(lái)了一場(chǎng)巔峰對(duì)決。我其實(shí)特怕導(dǎo)演讓持槍的軍人射殺僅存的孕婦和孩子，雖然這樣處理能讓痛徹心扉直抵人性最深處，讓人性的陰暗暴露在陽(yáng)光烈日下，灼傷世人的眼!但，那個(gè)時(shí)候，我們對(duì)世界也許就只剩下絕望了!好在，真的好在導(dǎo)演沒(méi)有，他讓小女孩秀安在幽暗的隧道中，哭泣著唱歌，那稚嫩的童音喚醒了差點(diǎn)扣動(dòng)槍板的軍人，救贖了所有人，讓我們從孕婦和孩子那看到了新的希望……

　　《釜山行》觀后感 篇6

　　今天我看了一部電影，名叫《釜山行》，是一部韓國(guó)災(zāi)難片，雖然有點(diǎn)恐怖，但是也很感人！

　　《釜山行》這部電影講述的是一只僵尸鹿為了報(bào)復(fù)人類(lèi)，咬傷了一個(gè)女人，感染了喪尸病毒，后來(lái)上了一輛列車(chē)，最后感染了整個(gè)列車(chē)的人，與此同時(shí)，其他地方也全是喪尸，只有釜山是安全的，列車(chē)長(zhǎng)就打算把車(chē)開(kāi)到釜山，但車(chē)內(nèi)還有一大堆沒(méi)被感染的人，拼命的反抗喪尸，最后只剩下一個(gè)孕婦和一個(gè)小女孩活了下來(lái)。

　　看完這部電影，我深有感觸，故事中的馬叔自然也成了我的偶像，萌發(fā)了長(zhǎng)大要去想法。然而如果我現(xiàn)在學(xué)習(xí)不好，就沒(méi)有能力去韓國(guó)。我又想了一下，如果當(dāng)時(shí)病毒爆發(fā)時(shí)我在場(chǎng)，我會(huì)怎么辦？是躲著？NO！我要和馬叔一樣一起打喪失，保護(hù)人類(lèi)安全！

　　我感覺(jué)馬叔是電影里最英勇的人，他不怕喪尸，為了救人類(lèi)甚至徒手打喪尸，不怕咬，不怕死，被喪尸咬了也不怕，用盡全力阻擋不讓他們攻擊人類(lèi)，舍己為人的`精神值得我學(xué)習(xí)。

　　但是還有的人，為了自己的生命，騙了很多人，把他們拿去喂喪尸，自己卻逃之夭夭。我看后非常氣憤，我們可不能這樣。

　　總體來(lái)說(shuō)《釜山行》是一部考驗(yàn)人性的電影，有劇情，很感人，內(nèi)容豐富，同時(shí)也明白了許多道理，值得一看！

　　這部電影我看了三遍了，每一遍都能感動(dòng)到哭！

　　最后，我只想說(shuō)：人性，在死前綻放！

　　《釜山行》觀后感 篇7

　　喪尸圍城劫后重生，人性的好被夸張，人性的丑惡被放大。

　　步入社會(huì)五年來(lái)，想起很多回憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，磕磕絆絆，我想這一路走來(lái)，每個(gè)步入社會(huì)的我們都是自私的。

　　工作不再有剛參加工作的`激情，甚至更多看到的就是混日子，多數(shù)我們想到的只是雞湯，如果你有一天死了，家人朋友會(huì)失去你而無(wú)法接受，而單位會(huì)替換你，話糙理不糙，確實(shí)如此，所以我們不再為夢(mèng)想前進(jìn)，停留在混吃等死的狀態(tài)，為什么父母那輩和我們的工作態(tài)度截然不同，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭藠^斗和憧憬的夢(mèng)，可你想過(guò)嗎，就算再愛(ài)你的一個(gè)人，你死了，他也有百分之五十的幾率會(huì)選擇再愛(ài)，所以憑什么要把你的命責(zé)怪給奮斗和工作，物質(zhì)充斥，自私自利，并不是我們喪失年輕拼搏的淺借口。

　　愛(ài)情是能聚則聚，能散則散，手機(jī)覆蓋了書(shū)信，我們這個(gè)時(shí)代的我愛(ài)你只需要三秒，飛機(jī)火車(chē)汽車(chē)覆蓋了車(chē)馬步行，我們這個(gè)時(shí)代的我想你也許只需要一天就可以見(jiàn)到，珍惜和背叛分分鐘都在衍生，紅玫瑰和白玫瑰分分鐘都在和男女相遇，我們總是在最快的速度里學(xué)會(huì)了愛(ài)別人，忘卻了剛剛你的思念，愛(ài)情變得斤斤計(jì)較，變得稍縱即逝，變得物質(zhì)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樯�活，因�(yàn)樨�，我們現(xiàn)在的愛(ài)情還是一眼動(dòng)心而奮不顧身嗎?不管則其所選，但愿無(wú)人痛無(wú)人傷，這條路上希望我還有一絲人性，忠其所愛(ài)。

　　《釜山行》觀后感 篇8

　　我是最怕看恐怖片的人，但是這次我真的看完了。在電影中，最令人害怕的不是喪尸，而是人性。為了財(cái)團(tuán)利益而拋棄廣大的散戶的股票經(jīng)紀(jì)人；為了自己逃命處處害人的老板；可憐自己老姐姐而怕喪尸放進(jìn)來(lái)的老太太。一個(gè)個(gè)做的事情，令人發(fā)指。如果不是他們，就不會(huì)有那么的多的悲劇。

　　可是最溫暖的還是人性。小姑娘處處為別人著想，甚至影響了爸爸；帶著懷孕妻子的大叔，勇敢的與喪尸斗爭(zhēng)，救了不少人；火車(chē)司機(jī)堅(jiān)定不移，就在最后還要救人；老太太還有乞丐為了大家的安全，甘愿用自己的身體為別人贏得時(shí)間。最受不了，爸爸為了救女兒和孕婦，變成了喪尸，最后關(guān)頭還不忘教會(huì)他們?nèi)绾瓮＼?chē)。然后自己來(lái)到車(chē)后，在變成喪尸的'過(guò)程里，不忘女兒的小時(shí)候，痛苦還有滿足的摔下車(chē)去。

　　故事并不高智商，但是在講人性的過(guò)程中，深深地抓住了我的心。我們是人，有我們最本真的東西。

　　教育也是這樣，無(wú)論多大的高談闊論，無(wú)論課多么的花哨，都應(yīng)該抓住最真實(shí)的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學(xué)多少知識(shí)重要的多。如今，在社會(huì)思潮的紛爭(zhēng)中，我們的教育很難做。我們需要改變?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)社會(huì)。但是改變絕對(duì)不是遷就。我們還是應(yīng)該做最本真，有原則的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教書(shū)匠；不是只要成績(jī)，不要做人的的教書(shū)匠。

　　教育人最應(yīng)該做的事，改變自己，更優(yōu)秀；影響孩子，讓他們更知道做人的道理。

　　把讀書(shū)人的傲骨拿出來(lái)，堅(jiān)持初心，影響這一代，下一代還有未來(lái)。

　　《釜山行》觀后感 篇9

　　比喪尸更可怕的是人心，當(dāng)欲望開(kāi)始侵占身軀;毀掉的，不僅僅是肉體、意志，更多的是生而為人的道德。一列火車(chē)就像一個(gè)微型的社會(huì)，折射出人們的善惡美丑;扭曲可笑的面具，揭開(kāi)真實(shí)的`面貌。

　　當(dāng)災(zāi)難降臨人間，宙斯拯救了孕婦和小孩，他們代表新生和純真。自私與奉獻(xiàn)是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的自私自利，也沒(méi)有絕對(duì)的無(wú)私奉獻(xiàn);好壞相對(duì)，各自摻半。當(dāng)世界一片混沌，人們首先自保，再救人。這是對(duì)生命的敬畏，對(duì)他人的尊重。初戀愛(ài)情的純真，愛(ài)情升華的結(jié)晶，親情割舍的疼痛，朋友之間的友誼;都無(wú)論生老病死，貧富老弱，甚至是陌生人之間的徘徊，這些情誼是相互鼓勵(lì)，支撐的盾牌，這是廣義上的無(wú)私，而以喪失他人生命為代價(jià)，以割舍他人情感作為支點(diǎn)，奢求到的是狹窄的自私。可是這個(gè)世界沒(méi)有分清好壞，贏到最后的人總是自私狹隘的人，他們喪失人性道德，卻獲得了成功、權(quán)利、希望與生命。故事里總有好人陪葬。社會(huì)毫無(wú)規(guī)矩可言，好心吃虧，奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流，忘記了喪尸的可怕，卻防著無(wú)私救人的正常人。

　　現(xiàn)如今，需要得到救贖，獲得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪襯可惡可悲。如果人學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，多考慮別人，那么這場(chǎng)災(zāi)難是否不會(huì)上演，真誠(chéng)的人是否能夠存活，親人不會(huì)離散、愛(ài)情不會(huì)銷(xiāo)滅，友情不會(huì)那么無(wú)能為力，社會(huì)不會(huì)陷入混沌�？傆心敲炊嘁馔庖u來(lái)，如果多一點(diǎn)真誠(chéng)、善良和無(wú)私，那么減少的不只是一場(chǎng)糾紛，更是巨大的災(zāi)難。

　　即使全世界都與我為敵，我也只聽(tīng)從內(nèi)心的聲音。愿你真誠(chéng)處事。

　　《釜山行》觀后感 篇10

　　整部電影我看了接近兩遍。為什么是接近兩遍，因?yàn)榈诙�遍看的時(shí)候我只看了影片前一半部分，后一半部分第一遍看的時(shí)候已經(jīng)很深刻地記住了所以沒(méi)有再看。不得不說(shuō)，這是一部異于以往所有喪尸片的大作。盡管中間有些情節(jié)還是趨于瑪麗蘇，比如中間男主、大叔和棒球小子從9號(hào)車(chē)廂穿到13號(hào)車(chē)廂的部分，對(duì)比于前面和后面喪尸的表現(xiàn)，這一段喪尸的攻擊力顯得很弱，不太現(xiàn)實(shí)。還有跑著趕上前進(jìn)中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會(huì)被激發(fā)，表現(xiàn)可能會(huì)比平常要好得多，順利追上高鐵不得不說(shuō)比飛人還要牛，你會(huì)說(shuō)，剛出發(fā)的時(shí)候火車(chē)速度并不是很快，可是人家在樓上就看到高鐵車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)了啊!最后，壞人的設(shè)定都在那個(gè)穿西裝的大叔未免對(duì)大叔太不公平，在那種情況下，做壞事的不應(yīng)該都只是那個(gè)大叔。

　　但言歸正傳，《釜山行》真的刷新了我對(duì)喪尸片的.看法。以前我總覺(jué)得看喪尸片無(wú)非是尋求一種刺激，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)除了刺激，人性的思考也可以恰到好處地契合進(jìn)去，而且方式十分絕妙，絕妙到觀眾在看這部片的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)地去反思如果自己處于相同的環(huán)境，會(huì)是一個(gè)什么樣的角色。電影的成功之處不單單是視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的一種享受或刺激，更應(yīng)該是成為一種喚醒人們反思的力量。

　　話外，釜山，一個(gè)成功戰(zhàn)勝病毒的地方。每個(gè)人都向往釜山，但去的路上，卻有數(shù)不清的艱難。這條路上，有丑惡的病毒攜帶體，瘋狂地撕咬所有沒(méi)被感染的人。剩下的清潔體，有旁觀者，恐慌地跟著大部隊(duì)，不幫人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聰明地想各種辦法讓自己逃生，甚至犧牲他人;有勇者，智慧勇敢，為了保護(hù)自己愛(ài)的人和其他弱小的無(wú)辜者，愿意盡自己最大的努力。一列車(chē)的人，只剩兩名，也是無(wú)奈。

　　《釜山行》觀后感 篇11

　　夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，幾乎人間所有的情感都匯聚在同一班列車(chē)上。喪尸瘋了似的群魔亂舞，四處咬人，把原本有的情分隔在不同的車(chē)廂，當(dāng)人們沖出眾多喪尸來(lái)到安全地帶，無(wú)情的大門(mén)卻又一次被自私的人封鎖，小女孩望著兩邊都在苦苦掙扎的大人們上演的鬧劇而留下無(wú)助的淚水……最后，尋求生還的人破碎了冷酷的.玻璃之隔逃出喪尸的魔爪，可處在安全地帶的人們卻不信任當(dāng)初為他們阻擋喪尸而遲遲未到的人，惡語(yǔ)相向來(lái)“報(bào)答”辛苦奉獻(xiàn)的人。處在奔潰邊緣的老阿姨看到自己的姐姐好像失去對(duì)喪尸的種種懼怕，因?yàn)樽约旱慕憬阏�是這喪尸中的一員，她隔著玻璃像是呼喚般在祈求大門(mén)的打開(kāi)，也就是這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)防備，大門(mén)開(kāi)啟，當(dāng)初冷眼相待的人被群群?jiǎn)适�卷入其中，這時(shí)仿佛看到了黑夜的來(lái)臨，人心冷漠后的死寂。

　　最后，連小女孩的父親也被感染了，只剩下孕婦和小女孩，他們孤獨(dú)的從車(chē)上下來(lái)，相互扶持地在鐵道上走著，走著，就像《擺渡人》最后的結(jié)局和場(chǎng)景一樣，出了隧道就是光明……

　　《釜山行》這部電影的絕佳之處就在于把人性的缺點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，例如那個(gè)很自私的大叔，是不是覺(jué)得有點(diǎn)像《太陽(yáng)的后裔》里邊的陳所長(zhǎng)?為了自己的利益不顧他人死活。不過(guò)，人性的優(yōu)點(diǎn)同樣出彩。通過(guò)人物設(shè)置也把社會(huì)中的弱者展現(xiàn)出來(lái)，例如里邊出現(xiàn)了老人小孩孕婦。危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)人們對(duì)弱者的保護(hù)，也體現(xiàn)了人性除了冷漠，還有溫情的存在，這種溫情是超乎人與人之間的關(guān)系，一層層的托付托起生命的希望。我想，這是這部電影的感人之處吧。

　　《釜山行》觀后感 篇12

　　世界開(kāi)始了病毒的爆發(fā)。一輛汽車(chē)便朝著一鹿撞去……

　　過(guò)了一會(huì)，那只鹿便站了起來(lái)，眼睛居然是白色的。

　　過(guò)了許久，一個(gè)女人便進(jìn)了通往釜山的火車(chē)�？扇藗儾⒉恢�道她被感染了，之后火車(chē)的服務(wù)人員便看見(jiàn)了，便問(wèn)：你怎么了？女孩并不回答，便向服務(wù)人員咬去，一會(huì)服務(wù)員變成了感染者。

　　最后大家直接被那些感染者給咬了。之后只有一個(gè)孩子和她爸，和一對(duì)夫妻逃出了那一節(jié)車(chē)箱。感染者便沖了過(guò)去。

　　好多人都被感染了。他們又去了下一節(jié)車(chē)箱，把門(mén)也關(guān)了一起來(lái)。他們便安全了。許久他們還是沒(méi)有擋住。

　　可是有一個(gè)想讓大家死，自己便想活著的人。他們又去了下一節(jié)車(chē)箱，可那個(gè)人怎么也不開(kāi)門(mén)，最后他們進(jìn)去了，但小孩和夫妻的`女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那間車(chē)箱，他們分開(kāi)了。

　　孩子她爸和夫妻的男的為了救她們，冒著生命危險(xiǎn)躲過(guò)了許多節(jié)車(chē)箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。

　　他們?cè)诹艘黄穑�他們到了一個(gè)車(chē)站，剛下車(chē)就左看看，右看看。以為安全的時(shí)候，便下了車(chē)。孩子和她爸走了右邊，大家便往前走。孩子和她爸看到了一個(gè)流浪漢，便帶他走。

　　走著走著，看到了一群警官變成了感染者，大家便用力奔向上方�？苫疖�(chē)要被開(kāi)動(dòng)了，之后大家用盡全力，全部上了火車(chē)。

　　在路上，大家看見(jiàn)了許多感染者。過(guò)了一會(huì)，在車(chē)上發(fā)生了許多事情，大家下了車(chē)，但一共有4個(gè)人，那個(gè)不想死的人直奔小火車(chē)，便把司機(jī)拋棄了。

　　4個(gè)人都上了火車(chē)。因?yàn)椴幌胨赖娜吮桓腥玖耍�所以那個(gè)女孩的爸在和他爭(zhēng)斗時(shí)被感染了，之后把那兩個(gè)人關(guān)了起來(lái)，自己跳車(chē)了。

　　到了釜山，兩人便下車(chē)了，那些未被我感染的軍人想發(fā)起了攻擊，可小女孩便唱起了歌，之后軍人立馬救人。

　　這部電影雖是恐怖片，但也有一個(gè)感動(dòng)。道理：只要有困難的時(shí)候，大家要互相幫助，這樣活下來(lái)的不只是你，還有其他人。

　　《釜山行》觀后感 篇13

　　當(dāng)那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時(shí)，這個(gè)世界將變的沒(méi)有任何理性可言！

　　那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見(jiàn)到會(huì)動(dòng)的物體或聽(tīng)到聲響，就發(fā)瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動(dòng)，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽(tīng)，卻連謊言和心聲都無(wú)法辨別。

　　看到這群失去了靈魂的行尸，相較于可怕，我更感到可悲。他們并不餓，如此傷害別人的目的只有一個(gè)，即強(qiáng)行同化那些跟他們不一樣的.人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類(lèi)，對(duì)于不同于他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過(guò)于此！

　　世上最可悲的事情，莫過(guò)于被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無(wú)生機(jī)的行尸走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過(guò)錯(cuò)，卻是由無(wú)數(shù)的無(wú)辜者替之償還。

　　執(zhí)政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來(lái)的橫禍面前，人類(lèi)顯得是如此的渺小、脆弱和丑陋。

　　排擠、污蔑、背叛，人性中丑陋的那一面在現(xiàn)實(shí)面前盡顯無(wú)疑。那些在車(chē)廂為了存活而放棄信仰與道義茍延殘喘的人們，此刻的他們和喪尸又有什么區(qū)別呢，只不過(guò)發(fā)瘋的形式有所差異罷了！

　　但即使如此，在愛(ài)的籠罩下，再怎么丑陋的世界里，也有溫暖、堅(jiān)毅、柔情的人之神性存在。

　　即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，也會(huì)有為了心中摯愛(ài)而沖向深淵的勇士，無(wú)論是火車(chē)頭上的縱身一跳，還是致命車(chē)廂中的生死搏斗，都是為了守護(hù)住心中之所愛(ài)！

　　親人、愛(ài)情、友情，在危機(jī)之中綻放出屬于它那耀眼的光芒，守護(hù)住這個(gè)世界僅存的童貞、堅(jiān)毅和善良。

　　釜山行，誰(shuí)人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰(shuí)又能獨(dú)善其身呢。又有誰(shuí)能夠清醒的認(rèn)識(shí)到自我呢！香港的黃尸是人類(lèi)還是喪尸，網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤(pán)俠是人類(lèi)還是喪尸，生活中的杠精是鍵盤(pán)俠還是人類(lèi)？

　　人生的釜山行中，你是“喪尸”還是“人類(lèi)”呢！

　　《釜山行》觀后感 篇14

　　釜山行是最近較火的一部韓國(guó)災(zāi)難電影，上映于2016年7月20日，影片主要介紹了在列車(chē)上發(fā)生的喪尸危機(jī)，人們?yōu)榱吮Ｈ�性命而浴血奮戰(zhàn)的故事，通過(guò)人性的對(duì)比，揭露了顯示社會(huì)的丑惡，值得我們深刻地反思。

　　飛馳的列車(chē)上，人們盼望著見(jiàn)到終點(diǎn)站時(shí)那個(gè)等候人的眼睛。可是因?yàn)橐粓?chǎng)突變，卻讓首爾到釜山453公里的距離變得遙不可及，壓抑絕望中透著愛(ài)與自私。

　　忘不了那幾個(gè)眼神，丈夫?yàn)榱司却蠹叶鴵踝￠T(mén)，與懷孕妻子的最后相望；列車(chē)長(zhǎng)跳下車(chē)去救人，最后反被推開(kāi)，絕望地喊著救命；婦人看著自己的姐姐因?yàn)檐?chē)廂里的人的阻攔沒(méi)能獲救，姐姐心冷的搖頭；最后都沒(méi)放開(kāi)女朋友的高中生；爸爸被咬感染后，狠心扯開(kāi)女兒的手，離開(kāi)的決絕，留下跳下火車(chē)的身影…這些都帶給我們莫名的感動(dòng)，最后幸存者們向軍隊(duì)跑去的一幕，凄寂又充滿力量。

　　相比之下，那些那些喊著讓死里逃生的人們滾，遠(yuǎn)離他們?nèi)チ硗廛?chē)廂的人們，透著冷漠與自私，看著令人生恨，可這也是人性，假設(shè)現(xiàn)實(shí)生活中真的出現(xiàn)了喪尸的`情況，假設(shè)我們也在同一輛列車(chē)上，當(dāng)我未被感染時(shí)，你愿意向我伸出一只手嗎？

　　人性是在一定的社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性，并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”，在利益的面前，好與不好都將暴露。生命或遲或早都會(huì)遇見(jiàn)些一些傷痛，每一場(chǎng)災(zāi)難中皆可同時(shí)窺見(jiàn)人性的最美好和最丑陋，災(zāi)難之中所體現(xiàn)出的人性是最真實(shí)的，我在新聞報(bào)道中看到很多人為了保護(hù)別人而犧牲了自己，比如父母為了保護(hù)孩子犧牲了自己，比如老師為了保護(hù)學(xué)生犧牲了自己，比如干部為了保護(hù)員工犧牲了自己，還有些素不相識(shí)的人為了保護(hù)別人的生命而犧牲了自己，這都體現(xiàn)了一種人性的原本善良，而那些在災(zāi)難中，拋棄他人生命而不顧，為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人，在災(zāi)難之面前一觸即潰，人性面對(duì)災(zāi)難時(shí)的表現(xiàn)，所體現(xiàn)出的正是一個(gè)人的本質(zhì)。

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