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《釜山行》觀后感（通用24篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《釜山行》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《釜山行》觀后感 篇1
在繼批判現(xiàn)實(shí)的《熔爐》之后，韓國電影今年推出描述人性善惡的《釜山行》，我在觀看完這部喪尸題材的片子后，腦海里留下的不是一開始讓人驚叫惡心的喪尸群，而是主角石原父女生死相離的感人畫面。
“在這種時候，你不需要謙讓標(biāo)簽。”當(dāng)喪尸事件在開往斧山的列車上爆發(fā)后，人人自危。主角石宇告誡善良純真的女兒秀安，危機(jī)時刻最重要的.是自保。石宇本是證券基金經(jīng)紀(jì)人，被稱“金錢吸血鬼”，一切以利益為重，但在女兒遇難被好心的夫婦搭救，他自保冷漠的心開始動搖，人性本善的他加入對抗喪尸群來保護(hù)人們的隊伍中。電影中最深刻的鏡頭往往是危難關(guān)頭展現(xiàn)出來的人性善惡。女兒秀安在看到躲在廁所的流浪漢大叔，西裝革履中年男對她說，以后不好好學(xué)習(xí)也會變成像流浪漢那種人。而秀安卻回答，“媽媽說，說這種話的人不是好人。”果然，整個影片中人性中的自私與險惡，這位西裝革履中年男表現(xiàn)得淋漓盡致。為了保全自己，不惜說謊、背叛甚至出賣別人，以犧牲別人的性命來換取自己的活路。
而那些善良的人們，主角石宇父女，善良夫婦，年輕戀人，年老姐妹，流浪漢，列車長，危難時刻盡自己智慧與力量去幫助陷入險境的人們�！鞍职�，你害怕嗎？”“我也害怕�！泵鎸植牢ｋU的喪尸群，人們都無比害怕，但就是在這種時候，對他們來說什么是最重要的，是自己，親人，還是愛人？我們常常說人生價值觀，這輩子我們最看重的是什么？這些意識在我們每天普通的日常生活中沒有突顯，只有在特殊時刻才讓我們直面未曾深思的價值觀。電影一路xx到最后，希望后是突然的絕望，絕望后還留下了一點(diǎn)希望。這就是《釜山行》這部災(zāi)難大片的特殊所在。
《釜山行》觀后感 篇2
我是最怕看恐怖片的人，但是這次我真的看完了。在電影中，最令人害怕的不是喪尸，而是人性。為了財團(tuán)利益而拋棄廣大的散戶的股票經(jīng)紀(jì)人；為了自己逃命處處害人的老板；可憐自己老姐姐而怕喪尸放進(jìn)來的老太太。一個個做的事情，令人發(fā)指。如果不是他們，就不會有那么的多的悲劇。
可是最溫暖的還是人性。小姑娘處處為別人著想，甚至影響了爸爸；帶著懷孕妻子的大叔，勇敢的與喪尸斗爭，救了不少人；火車司機(jī)堅定不移，就在最后還要救人；老太太還有乞丐為了大家的安全，甘愿用自己的身體為別人贏得時間。最受不了，爸爸為了救女兒和孕婦，變成了喪尸，最后關(guān)頭還不忘教會他們?nèi)绾瓮＼�。然后自己來到車后，在變成喪尸的過程里，不忘女兒的小時候，痛苦還有滿足的摔下車去。
故事并不高智商，但是在講人性的過程中，深深地抓住了我的心。我們是人，有我們最本真的東西。
教育也是這樣，無論多大的高談闊論，無論課多么的花哨，都應(yīng)該抓住最真實(shí)的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學(xué)多少知識重要的多。如今，在社會思潮的.紛爭中，我們的教育很難做。我們需要改變?nèi)ミm應(yīng)這個社會。但是改變絕對不是遷就。我們還是應(yīng)該做最本真，有原則的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教書匠；不是只要成績，不要做人的的教書匠。
教育人最應(yīng)該做的事，改變自己，更優(yōu)秀；影響孩子，讓他們更知道做人的道理。
把讀書人的傲骨拿出來，堅持初心，影響這一代，下一代還有未來。
《釜山行》觀后感 篇3
今天我看了一部電影，名叫《釜山行》，是一部韓國災(zāi)難片，雖然有點(diǎn)恐怖，但是也很感人！
《釜山行》這部電影講述的是一只僵尸鹿為了報復(fù)人類，咬傷了一個女人，感染了喪尸病毒，后來上了一輛列車，最后感染了整個列車的人，與此同時，其他地方也全是喪尸，只有釜山是安全的，列車長就打算把車開到釜山，但車內(nèi)還有一大堆沒被感染的人，拼命的反抗喪尸，最后只剩下一個孕婦和一個小女孩活了下來。
看完這部電影，我深有感觸，故事中的馬叔自然也成了我的偶像，萌發(fā)了長大要去想法。然而如果我現(xiàn)在學(xué)習(xí)不好，就沒有能力去韓國。我又想了一下，如果當(dāng)時病毒爆發(fā)時我在場，我會怎么辦？是躲著？NO！我要和馬叔一樣一起打喪失，保護(hù)人類安全！
我感覺馬叔是電影里最英勇的人，他不怕喪尸，為了救人類甚至徒手打喪尸，不怕咬，不怕死，被喪尸咬了也不怕，用盡全力阻擋不讓他們攻擊人類，舍己為人的'精神值得我學(xué)習(xí)。
但是還有的人，為了自己的生命，騙了很多人，把他們拿去喂喪尸，自己卻逃之夭夭。我看后非常氣憤，我們可不能這樣。
總體來說《釜山行》是一部考驗(yàn)人性的電影，有劇情，很感人，內(nèi)容豐富，同時也明白了許多道理，值得一看！
這部電影我看了三遍了，每一遍都能感動到哭！
最后，我只想說：人性，在死前綻放！
《釜山行》觀后感 篇4
比喪尸更可怕的是人心，當(dāng)欲望開始侵占身軀;毀掉的，不僅僅是肉體、意志，更多的是生而為人的道德。一列火車就像一個微型的社會，折射出人們的善惡美丑;扭曲可笑的面具，揭開真實(shí)的面貌。
當(dāng)災(zāi)難降臨人間，宙斯拯救了孕婦和小孩，他們代表新生和純真。自私與奉獻(xiàn)是相對的，沒有絕對的自私自利，也沒有絕對的無私奉獻(xiàn);好壞相對，各自摻半。當(dāng)世界一片混沌，人們首先自保，再救人。這是對生命的敬畏，對他人的尊重。初戀愛情的純真，愛情升華的結(jié)晶，親情割舍的疼痛，朋友之間的友誼;都無論生老病死，貧富老弱，甚至是陌生人之間的徘徊，這些情誼是相互鼓勵，支撐的盾牌，這是廣義上的無私，而以喪失他人生命為代價，以割舍他人情感作為支點(diǎn)，奢求到的是狹窄的'自私�？墒沁@個世界沒有分清好壞，贏到最后的人總是自私狹隘的人，他們喪失人性道德，卻獲得了成功、權(quán)利、希望與生命。故事里總有好人陪葬。社會毫無規(guī)矩可言，好心吃虧，奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流，忘記了喪尸的可怕，卻防著無私救人的正常人。
現(xiàn)如今，需要得到救贖，獲得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪襯可惡可悲。如果人學(xué)會無私奉獻(xiàn)，多考慮別人，那么這場災(zāi)難是否不會上演，真誠的人是否能夠存活，親人不會離散、愛情不會銷滅，友情不會那么無能為力，社會不會陷入混沌�？傆心敲炊嘁馔庖u來，如果多一點(diǎn)真誠、善良和無私，那么減少的不只是一場糾紛，更是巨大的災(zāi)難。
即使全世界都與我為敵，我也只聽從內(nèi)心的聲音。愿你真誠處事。
《釜山行》觀后感 篇5
夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，幾乎人間所有的情感都匯聚在同一班列車上。喪尸瘋了似的群魔亂舞，四處咬人，把原本有的情分隔在不同的車廂，當(dāng)人們沖出眾多喪尸來到安全地帶，無情的大門卻又一次被自私的人封鎖，小女孩望著兩邊都在苦苦掙扎的大人們上演的鬧劇而留下無助的淚水……最后，尋求生還的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出喪尸的魔爪，可處在安全地帶的人們卻不信任當(dāng)初為他們阻擋喪尸而遲遲未到的人，惡語相向來“報答”辛苦奉獻(xiàn)的人。處在奔潰邊緣的老阿姨看到自己的姐姐好像失去對喪尸的種種懼怕，因?yàn)樽约旱慕憬阏沁@喪尸中的一員，她隔著玻璃像是呼喚般在祈求大門的打開，也就是這個時候，沒有一點(diǎn)點(diǎn)防備，大門開啟，當(dāng)初冷眼相待的人被群群喪尸卷入其中，這時仿佛看到了黑夜的來臨，人心冷漠后的死寂。
最后，連小女孩的父親也被感染了，只剩下孕婦和小女孩，他們孤獨(dú)的從車上下來，相互扶持地在鐵道上走著，走著，就像《擺渡人》最后的結(jié)局和場景一樣，出了隧道就是光明……
《釜山行》這部電影的絕佳之處就在于把人性的缺點(diǎn)表現(xiàn)出來，例如那個很自私的'大叔，是不是覺得有點(diǎn)像《太陽的后裔》里邊的陳所長?為了自己的利益不顧他人死活。不過，人性的優(yōu)點(diǎn)同樣出彩。通過人物設(shè)置也把社會中的弱者展現(xiàn)出來，例如里邊出現(xiàn)了老人小孩孕婦。危險來臨時人們對弱者的保護(hù)，也體現(xiàn)了人性除了冷漠，還有溫情的存在，這種溫情是超乎人與人之間的關(guān)系，一層層的托付托起生命的希望。我想，這是這部電影的感人之處吧。
《釜山行》觀后感 篇6
喪尸圍城劫后重生，人性的好被夸張，人性的丑惡被放大。
步入社會五年來，想起很多回憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，磕磕絆絆，我想這一路走來，每個步入社會的我們都是自私的。
工作不再有剛參加工作的激情，甚至更多看到的就是混日子，多數(shù)我們想到的只是雞湯，如果你有一天死了，家人朋友會失去你而無法接受，而單位會替換你，話糙理不糙，確實(shí)如此，所以我們不再為夢想前進(jìn)，停留在混吃等死的狀態(tài)，為什么父母那輩和我們的工作態(tài)度截然不同，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭藠^斗和憧憬的夢，可你想過嗎，就算再愛你的'一個人，你死了，他也有百分之五十的幾率會選擇再愛，所以憑什么要把你的命責(zé)怪給奮斗和工作，物質(zhì)充斥，自私自利，并不是我們喪失年輕拼搏的淺借口。
愛情是能聚則聚，能散則散，手機(jī)覆蓋了書信，我們這個時代的我愛你只需要三秒，飛機(jī)火車汽車覆蓋了車馬步行，我們這個時代的我想你也許只需要一天就可以見到，珍惜和背叛分分鐘都在衍生，紅玫瑰和白玫瑰分分鐘都在和男女相遇，我們總是在最快的速度里學(xué)會了愛別人，忘卻了剛剛你的思念，愛情變得斤斤計較，變得稍縱即逝，變得物質(zhì)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樯�，因�(yàn)樨潱覀儸F(xiàn)在的愛情還是一眼動心而奮不顧身嗎?不管則其所選，但愿無人痛無人傷，，這條路上希望我還有一絲人性，忠其所愛。
《釜山行》觀后感 篇7
整部電影我看了接近兩遍。為什么是接近兩遍，因?yàn)榈诙榭吹臅r候我只看了影片前一半部分，后一半部分第一遍看的時候已經(jīng)很深刻地記住了所以沒有再看。不得不說，這是一部異于以往所有喪尸片的大作。盡管中間有些情節(jié)還是趨于瑪麗蘇，比如中間男主、大叔和棒球小子從9號車廂穿到13號車廂的部分，對比于前面和后面喪尸的表現(xiàn)，這一段喪尸的攻擊力顯得很弱，不太現(xiàn)實(shí)。還有跑著趕上前進(jìn)中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會被激發(fā)，表現(xiàn)可能會比平常要好得多，順利追上高鐵不得不說比飛人還要牛，你會說，剛出發(fā)的時候火車速度并不是很快，可是人家在樓上就看到高鐵車已經(jīng)開動了啊!最后，壞人的設(shè)定都在那個穿西裝的大叔未免對大叔太不公平，在那種情況下，做壞事的不應(yīng)該都只是那個大叔。
但言歸正傳，《釜山行》真的刷新了我對喪尸片的看法。以前我總覺得看喪尸片無非是尋求一種刺激，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)除了刺激，人性的思考也可以恰到好處地契合進(jìn)去，而且方式十分絕妙，絕妙到觀眾在看這部片的'時候，會不自覺地去反思如果自己處于相同的環(huán)境，會是一個什么樣的角色。電影的成功之處不單單是視覺聽覺的一種享受或刺激，更應(yīng)該是成為一種喚醒人們反思的力量。
話外，釜山，一個成功戰(zhàn)勝病毒的地方。每個人都向往釜山，但去的路上，卻有數(shù)不清的艱難。這條路上，有丑惡的病毒攜帶體，瘋狂地撕咬所有沒被感染的人。剩下的清潔體，有旁觀者，恐慌地跟著大部隊，不幫人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聰明地想各種辦法讓自己逃生，甚至犧牲他人;有勇者，智慧勇敢，為了保護(hù)自己愛的人和其他弱小的無辜者，愿意盡自己最大的努力。一列車的人，只剩兩名，也是無奈。
《釜山行》觀后感 篇8
正好是在中秋節(jié)那天，就在那個花好月圓人團(tuán)圓的節(jié)日，我竟然看了一部喪尸電影，這部電影就是已經(jīng)被大家熱議的韓國的第一部喪尸災(zāi)難電影——《釜山行》�？催@部電影的時候真的是非常刺激，由于該片的主演場景多設(shè)置在火車的車廂上，所以畫面上并沒有美國的同類災(zāi)難電影那么恢弘，但在這樣獨(dú)特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現(xiàn)得險象迭生、富有張力，更難能可貴的是它秉承了韓國電影一貫的社會正義感與獨(dú)立精神，影片對于環(huán)境和政治問題的影射以及對人性的思考都有恰到好處的表達(dá)。影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機(jī)和被車撞死后變異的死鹿就已經(jīng)為后續(xù)的情節(jié)買下了及其強(qiáng)烈的伏筆，之后主要人物出場，男主角是某基金會主管和政府的關(guān)系密切，他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那里。即將開車之際，溜進(jìn)來一個已經(jīng)感染僵尸病毒的人，她在車廂內(nèi)發(fā)作，她先咬到了試圖幫助她的女乘務(wù)員，之后這節(jié)車廂開始淪陷，未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑，即使沒有看過電影，那種場面也可想而知，所有人開始朝一個方向逃走，逼仄的車廂內(nèi)喪尸像集結(jié)的潮水一樣成倍的猛增，在這種近距離看到死亡急速迫近的關(guān)頭，人已經(jīng)瀕臨恐懼與絕望極點(diǎn)。
然而在面對突如其來的這種災(zāi)難的時候，最最受到考驗(yàn)的就是人性。譬如，男主。西裝革履衣著鮮亮代表著上層的精英人士，然而在他逃進(jìn)安全車廂后，把一名孕婦還有她的丈夫關(guān)在了另一邊的車廂里。
這名孕婦和她的丈夫——一個強(qiáng)悍的大叔最終還是靠自己的力量進(jìn)入了這節(jié)安全的.車廂，大叔生氣教訓(xùn)男主時，男主依然不以為意，之后男主女兒在給老人讓座時，他還教育女兒，“非常時期要先以自己為重�！�
人在危險的情況下，總是難免先想到自己，男主的行為雖然情有可原，但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實(shí)的冷漠。同時這個片段也展露了成年人世界里的一種現(xiàn)實(shí)的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私，分享，不說謊話等等美德，然而孩子們會慢慢發(fā)現(xiàn)大人的世界不過是一個黑暗童話。
所以，當(dāng)男主因?yàn)樽约旱奶厥怅P(guān)系弄到特權(quán)可以和女兒獨(dú)自脫逃的時候，小女孩說了下面的話——
當(dāng)然人性深處并非全是那么黑暗，在男主被一名喪尸撲倒的時候，之前被他排斥的拾荒者并沒有自己只顧逃命，他將一件衣服罩在了那個喪尸的身上，使得男主得以逃脫。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面，他卻并未向之前男主一樣把門關(guān)上。之前的那位孕婦看到小女孩一個人，沒有坐視不理，而是拽著她一起逃向安全的車廂……
影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當(dāng)拾荒者因?yàn)橥饶_不便從行李架上下來的時候不小心卡進(jìn)了火車的座位下，面臨著大群喪尸近在咫尺的情況下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。
到此處，我們已經(jīng)可以看到男主身上的些許轉(zhuǎn)變。當(dāng)一向戰(zhàn)斗力max的大叔被咬了后的那處情節(jié)，大叔還清醒的時候，要求男主趕快離開，男主在不得不放棄這個伙伴的時候，他帶著哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在于現(xiàn)實(shí)中的我們每個人的身上，人既有溫情與善良也有自私邪惡，但真實(shí)的人性也絕非我說的這么簡單。人性時常是辯證的，但人性也會很極端。電影里唯一的一個極端反派角色——金常務(wù)，他極度的自私，為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車；當(dāng)男主一行人突破重重喪尸的阻礙，即將來到安全車廂的時候，他帶頭關(guān)緊車門，將老人孩子孕婦……都關(guān)在門外；他煽動車廂里的人，將這些后逃進(jìn)車廂的人趕到車廂另一面的過道里；他和乘務(wù)員困在廁所，他將另一個人推出去作為右耳，而自己獲得逃生機(jī)會。圖片在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分，一種“私惡”。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線，隨著情節(jié)的發(fā)展他地行為也一步一步更加的沒有下線，讓人不禁想問人性到底可以惡到什么程度。而車廂內(nèi)那些其他一些人，在這種情況下已經(jīng)失去理智，當(dāng)金常務(wù)站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。這是一種非常悲哀的情形，不僅在于所有人都失去了理性與思考，更是在于大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結(jié)束的時候男主終于帶著女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個火車頭，而恰好被喪尸咬了的金常務(wù)也在這上面。他在變異之前說了幾句獨(dú)白，表示自己的所做所為都是因?yàn)橛袀�老母親在家等他。導(dǎo)演這處的設(shè)計希望表現(xiàn)出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情，但是這卻無力說服觀眾。在他變異之后將男主咬傷，幾個回合，男主終于將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過于男主在變異之前自己跳下火車。
影片最后，孕婦和小女孩攙扶著穿越黑暗的隧道，終將抵達(dá)光明。
從整部電影中，我感受到就是當(dāng)人類面臨絕滅與毀亡的最終關(guān)頭，人類的原罪就會袒露無遺。死亡、孤立、失格等種種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮，人類文明的積習(xí)與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據(jù)商業(yè)電影的模式，導(dǎo)演給出了一個溫情的結(jié)局，唯二的幸存者，孕婦與女孩，象征著孕育的希望與人類的明天。
《釜山行》觀后感 篇9
這是一部小成本電影，演員演技可圈可點(diǎn)，故事簡單的直線發(fā)展，雖為恐怖片但更多的是感人，是親情，愛情，友情在為難時刻作對于人本能的拷問，是那種人不為己天誅地滅展示�？傮w來說還可以，節(jié)奏緊湊，屬于中等恐怖片適合男女朋友一起觀看，看完之后有一些想要吐槽的地方。故事發(fā)生的很突然，是前所未見的緊急情況又是關(guān)乎自身性命的事，在劇中，總有一些人老拖后腿，我想不單單是為了故事的曲折發(fā)展，因?yàn)槭强植离娪肮潭ǖ奶茁罚蔷褪呛θ撕旱膵D女、兒童在拖后腿，總會在關(guān)鍵時刻來搗亂，既成就了男主人公個人英雄主義又讓只有二十劇情的故事拉長到了一個半小時
里面有很多與現(xiàn)實(shí)生活相違背的事情：
第一馬上要臨盆的婦女坐火車長途奔襲這本身就是很不科學(xué)，不好好在家待著跑出來瞎鬧，對自己和周圍的人都造成不必要的麻煩，也是對自己孩子的不負(fù)責(zé)任，己所不欲勿施于人這句儒家經(jīng)典名句，是中國文化和的一部分，看來韓國人并沒與完全接納儒家文化的衣缽，大反派前幾次的逃離可以原諒，因?yàn)榉盼粗纳�者進(jìn)入車廂可能存在潛在的危險，不僅救不了他們也救不了自己，但是接下來boss做的就過分了，就是那句己所不欲勿施于人，就像生活中救落水的人，如果自己不會游泳那就只能呼救而不是親自下水，不去做哪些害人害己的事情。
第二劇中所有人在面對突發(fā)事情最多的就是驚恐和抱怨，這里要強(qiáng)調(diào)一句，老人和小孩可以理解為心里壓力不足或者社會經(jīng)驗(yàn)不足，但是成年人依舊和這些小孩子一樣盲目的.悲觀與慌張，唯有主角光環(huán)耀眼的主人公比較鎮(zhèn)定。
第三接著是當(dāng)突發(fā)事件發(fā)生及可能威脅到自身的同時，本能的反映或是躲避或者是思考下一步怎么辦，而劇中也是很多影視劇里面常有的bug，那就是人一直在發(fā)呆腦子一片空白，我可以理解為短暫的思維空白，但是更多的是心智不夠成熟，腦子空白的時間太長了，這樣的人就是城里人，想象一下農(nóng)村的小伙偶遇殺人現(xiàn)場震驚之余馬上就跑，反應(yīng)時間絕對不超過三秒，而劇中的人在人被壓在火車下面一直在慌張的看著，盲目的等待，徒勞的浪費(fèi)生還的時間，也許有人會說換做是你也會這樣，并非！只有城里人或者韓國這群習(xí)慣于城市慵懶的心態(tài)的家伙才能如此懈怠，城里的小孩不知畏懼危險。
第四，明明知道被僵尸打破的傷口必定感染，在劇中到達(dá)13號車廂時，主人公和男二號（姑且叫胖子吧）脫了上衣徒手與眾多僵尸，無異于自殺，你那一個塑料瓶都是好的，這于情于理說不通啊，分明是沖著耍帥的，穿了衣服在無疼痛感的僵尸面前基本沒有防御的保護(hù)，脫上衣纏膠帶的他們在將士面前近乎裸奔，你們不被感染僵尸都不好意思混下去當(dāng)壞蛋了。故事告訴我們危難時刻不能像影視劇里那樣坐等被救，否則只能等死，我們不是男主教沒有那么多的幸運(yùn)，自救才是王道，
第五拋開劇情，單純的講僵尸本身，如果世界上真有這些不吃不喝但是能活蹦亂跳的僵尸，且不知疲憊，那么能量就不守恒了，我們就能早出永動機(jī)，完全可以用這些僵尸來發(fā)電，以為他們有無窮的能量，這個純屬個人腦洞
第六劇中，當(dāng)幸存者終于相聚于同一車廂時，雖然能理解為人有求生的本能，但是大家相互指責(zé)相互懷疑，相互厭棄，教育女兒非常時刻不給老人讓座的主人公，這都是不對的，尤其是在片尾最后的懷孕婦女和女孩走向安全區(qū)的時候，那個不明真相就要對自己同胞痛下殺手的軍官，說明了韓國人心的劣根性，從《太極旗飄揚(yáng)》里南韓游擊隊殘殺為吃口飯而被迫屈服北朝鮮的無辜貧民，從《高地戰(zhàn)》為逃命而殺死二小隊所有人的日英，不僅沒有遭到同伴的嫌棄反而大家都支持和同情，這種情況中國人只會和同伴共生死，民族的劣根性顯露無疑，中國人對于日軍、美軍俘虜或者偽軍幾乎寬大處理，國民黨士兵更是有直接教育后編入戰(zhàn)斗序列的例子，敢問韓國人能做到嗎？不能，這也就是漢族人的包容性可以同化周邊無數(shù)的少數(shù)民族，也正是這種包容，使得民族更加團(tuán)結(jié)，我們處在一個最好的和平時期，安全感給我們帶來向上奮斗的空間，感謝偉大的祖國，我是一名中國人，一被黑的最多的河南人。
《釜山行》觀后感 篇10
軍訓(xùn)結(jié)束之后，便迎來了相對輕松的大學(xué)生活，空余時間相較高中多出了將近一半，更讓我欣喜若狂的是，進(jìn)入大學(xué)就好似呼吸到了自由的空氣，由自己調(diào)配的時間相對較多。而在這一周，我看了一部韓國災(zāi)難片《釜山行》。相信很多人都聽說過這部電影，畢竟在16年可是觸動了無數(shù)人，引發(fā)深思。
這部電影主要講述一名感染了僵尸病毒的少女上了一班KTX高速列車，從而使得病毒迅速蔓延，整個列車陷入生存危機(jī)的故事。而往下深撥，就能發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一部災(zāi)難片，更是一部勾畫人性善惡、將其淋漓盡致展現(xiàn)給觀眾的成功作品。這部劇的一大賣點(diǎn)便是喪尸題材，喪尸電影之所以吸引人，原因并不在于喪尸本身，而是在于喪尸病毒爆發(fā)速度快，短時間內(nèi)就能讓一個區(qū)域、一個國家甚至整個世界陷入一種末世的極端狀態(tài)，少數(shù)存活下來的人迅速從禮貌社會被丟進(jìn)極端環(huán)境中，他們既要在到處都是捕食者的環(huán)境中生存下來，又要應(yīng)付在現(xiàn)代禮貌突然失效后，人性中爆發(fā)出來的罪惡。
男主是證券基金經(jīng)紀(jì)人，與妻子分居，工作忙碌，對身邊的事物都保持著一種冷漠、事不關(guān)己的態(tài)度。在病毒爆發(fā)后，他一開始只顧及自身與女兒的安危，并傳輸女兒在危急時刻只管自保的理念。而女兒秀安，擁有著小孩子的天真無邪，純潔善良，與其父親形成對比。而后期，男主被女兒的.行為話語所感染，內(nèi)心的善一點(diǎn)一點(diǎn)浮現(xiàn)，開始幫助他人逃離。
副線主角有一對夫妻，兩個高中生。那對夫妻，妻子是一個接近臨盆的孕婦，丈夫是一個摔跤手，夫妻二人都極富有正義感，樂于助人，幫助許多人逃離喪尸的攻擊。最后丈夫?yàn)榱说钟鶈适桓腥静《�。另外兩個高中生，男生是學(xué)校棒球隊的，女生陪同他前往一個棒球隊比賽，女生不幸被喪尸咬到，而男生只是陪在她身邊，最后被已經(jīng)變成喪尸的女生啃咬。兩人之間純純的愛情也反映了人性的真善美。另外還有個反派人物，是一個巴士公司常務(wù)，是一個自私自利的人，為了自己生存而不顧他人死活。與其他幾人形成了鮮明的對比。
而電影的最后，男主為了保護(hù)自己的女兒，在感染病毒以后選擇縱身跳下奔馳的貨車，而在跳下之前，他回憶起了女兒剛剛出世時的畫面。我相信這一幕感動了許多的觀眾。最后，孕婦和小女孩得以生存下來。
《釜山行》觀后感 篇11
微信上收到發(fā)來的消息，推薦我說《釜山行》這部電影很不錯。一開始聽名字還以為是拍的游記之類的電影，但在豆瓣上一查發(fā)現(xiàn)居然是僵尸片，棒子們也拍僵尸片了，看來確實(shí)值得一看。
電影情節(jié)的設(shè)定有模仿《生化危機(jī)》的地方，一種病毒的突然出現(xiàn)，將正常人感染為僵尸，然后再去咬更多的人，以指數(shù)級爆發(fā)式傳播開來，這場生化危機(jī)也以這輛開往釜山的101次列車上人們經(jīng)歷的一切為縮影向觀眾展示了出來。在這些人中，又以下面一群人為典型：一對老姐妹、一群棒球隊的隊員和拉拉隊、一位帶著懷孕妻子的感覺練過跆拳道的丈夫、一位流浪漢、一位運(yùn)輸公司常務(wù)、列車長和乘務(wù)員，最后還有我們的主人公基金管理人石宇和女兒秀安。在我看來，這些人中的每一個在這次驚險之旅中的種種表現(xiàn)都可以代表一類人。
電影是反映人性的，尤其是當(dāng)人在遇到危險時，自身的人性會表現(xiàn)的更加突出。主人公石宇作為基金管理人，可以說是一個重利輕義的人，凡事只考慮自己，女兒秀安讓座給他人，他要教導(dǎo)一番，列車開到大田站停車時他又通過關(guān)系只讓自己和女兒擺脫被隔離的命運(yùn)。不過在見到女兒和他人所做出奉獻(xiàn)行為時，石宇改變了看法，和石宇一樣發(fā)生變化的還有那位流浪漢，最終他們都是為了別人。至于那位練過跆拳道的丈夫，典型的正義化身。而那位棒球隊隊員，在面對變成僵尸的隊友面前的猶豫不決，以及最后心甘情愿被要死的場景，可以看得出來他是團(tuán)隊中的一員。最后是不是該狠狠批評一番常務(wù)呢？他一個人造成了很多人不必要的死去，可以說是自私自利的極端體現(xiàn)，可是聽完他說過的最后一番話，恐怕那種恨意會被一種可悲所沖淡，在危險面前，他表現(xiàn)出來的是一個孩子的心里，一位害怕想找媽媽的孩子。
在我看來，這部電影的結(jié)尾選擇讓孕婦和秀安活了下來是一種常見的套路—新生命和兒童代表著人類的未來和希望。無論面對多大的困難和挫折，人類總是能挺過去，生生不息，秀安的'那首別離歌也是進(jìn)一步反映了這一點(diǎn)。雖然有點(diǎn)老套，但電影有這樣一個溫馨的結(jié)局還是不錯的。
總的說來，我覺得看這部電影的關(guān)注點(diǎn)并不在驚險、恐怖、刺激這些方面，而是去看電影中每個人的所作所為，去感受這些人做出這些行為背后的原因，沒錯，那就是人性。棒子的僵尸片能讓觀眾深刻感受到了這一點(diǎn)，那就不再是單純的僵尸片了，感謝讓我細(xì)細(xì)看完了這部感人并深刻的電影。
《釜山行》觀后感 篇12
在緊張和感動中，看完了最近很火的《釜山行》。韓國電影向來在抓人淚點(diǎn)上功夫很到位，總是可以在恰到好處的地方，煽動人的情緒，所以我是流著眼淚看完的這部片子。
雖然是一部喪尸片，但卻不像歐美影片那么血腥和惡心，影片對人物情節(jié)的設(shè)計代表了不同階層及人群的特點(diǎn)，在災(zāi)難面前，那份人性的善與惡，美與丑，表現(xiàn)得淋漓盡致。
整部片子看下來，給我最大的感觸是，那些人在前路未知的情況下，仍舊懷揣希望的精神。雖說這種行為在某種程度上來說是一種求生的本能，但是在喪尸遍野，危機(jī)重重的情況下，始終相信美好的存在，這本身也是促使人們前進(jìn)的動力。
每次看災(zāi)難片，都不敢想象如果自己面臨同樣的情況會變成怎樣。生活中，即使沒有大災(zāi)大難，依舊有很多人覺得人生無望。隨便看看網(wǎng)上的新聞，自殺輕生者大有人在。
即使不面臨生死考驗(yàn)，我們每天也要面對人性的善與惡。但如果凡事總是看到陰暗面，那就會讓人生喪失很多光亮。
我們每天的`生活，雖然沒有喪尸浮現(xiàn)的那份恐懼與刺激，但對于未知的人生道路，每個人都無法預(yù)料會出現(xiàn)怎樣的狀況。我們就像坐上了一列極速行駛的列車，在每段隧道過后，沒有人知道會出現(xiàn)怎樣的景象。
影片中讓我最感動的是自己身懷六甲卻還想著要保護(hù)別人的孕婦，從她身上，我不僅看到了母性的光芒，也看到了人們對生命的渴望。
在影片的最后，當(dāng)僅剩的孕婦和小女孩從隧道中走出來時，部隊接到的命令是射殺，但情節(jié)的最后仍舊是給人留下了希望，在狙擊手猶豫的剎那，給了生命活的希望，也給了觀眾對美好的渴望。
再堅硬的內(nèi)心也有柔軟的地方，當(dāng)每個人都懷揣著一份美好行走在世間，即使面對人性的丑惡，也會看到好的一面。
正因?yàn)橛袗酆拖Ｍ拇嬖�，才會讓我們會對素不相識的人施以援手，會對身邊發(fā)生的事情貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
我們不需要等到生死考驗(yàn)才意識到生命的重要，同樣也不需要真正面臨災(zāi)難，才慨嘆生命的美好。
透過電影，我們可以看到很多人生的可能，但更多的是情節(jié)帶給我們的思考。
每個災(zāi)難片的背后都隱藏著人們對美好的向往，提醒我們，即使前路未知，也要懷揣希望。
活好當(dāng)下的每一天。
《釜山行》觀后感 篇13
《釜山行》一開始男主就是因?yàn)樯詈鸵患胰松畹拈_支，因此他就成了一個工作狂，無暇關(guān)心自己的家人，到后來也是后悔不已�！陡叫小肥且粋�最近剛出來的一個喪尸片，它并不是將一個末世的環(huán)境敘述出來，而是側(cè)重于用列車行駛過程中發(fā)生的一系列事情來反映出當(dāng)代人們面對不同情況所顯示出人性的問題。
影片中的男主，是一位名副其實(shí)的工作狂，他為生活所拼命，而忙碌的工作使他無暇顧及家庭，妻子也因此離他而去。作為金融基金人的他懂得“在沒用的時候就拋棄”的道理，但還是從一個自私自利只顧自己和女兒，也變成了孕婦，兒童，精神受挫者的唯一寄托，這樣一個好人也最終犧牲了自己，保護(hù)了孕婦和女兒。
男主的女兒是一個及其單純的孩子，她告訴爸爸他只知道自己從來不考慮別人所以媽媽才離他倆遠(yuǎn)去，從而反應(yīng)了大人和孩子世界觀的不同，諷刺了雖身體長大卻還沒有孩子懂事的成年人們。影片中最令我感到印象深刻的就是那個身手不凡的大叔了。大叔雖言語莽撞，但卻是一個不折不扣的.“救世主”，他起初關(guān)心被感染者，隨后帶領(lǐng)大家出逃，最后為了保護(hù)剩下的人被喪尸感染，即使被咬也要拼盡全力，用僅存的意識保護(hù)妻子和其余人。
最讓我氣憤的就是自私的“權(quán)利大叔”了，之所以叫他權(quán)利大叔，是因?yàn)椴还茉谑裁磿r候他都是一副清高，驕傲自滿，唯我獨(dú)尊，天底下我最大的樣子。他偷偷托關(guān)系找生存的道路，自私的讓車長開車，在危機(jī)時刻不給男主一行人開門拒絕其進(jìn)入車廂，慫恿大家將男主們趕出去，而且在他和一個乘務(wù)員被困衛(wèi)生間里時，他欺騙乘務(wù)員，導(dǎo)致程序員犧牲，而他卻逃出了列車，在走的時候還放出了一車廂的喪尸。棒球女孩因?yàn)樗淖运奖粏适�，最后也感染了她的男朋友，兩個人終究離開人世。他還背叛了好心救他的列車長，而在這個自私的人最后死的時候也不忘連累男主。寫到這里我想起了盜墓筆記里的一句話：比鬼神更可怕的，是人心。
整部影片有三處淚點(diǎn)：第一處是大叔被咬，第二處也是男主被感染后忍痛割愛與女兒分別，轉(zhuǎn)身到車尾回憶女兒出生時的情景，最后跳車自殺的全過程。讓我痛哭流涕的是第二處，這部分觸及了所有觀眾內(nèi)心最柔軟的地方，不得不贊嘆影片的縝密思緒。第三就是那個大叔為了自己犧牲了列車長，成就了自己。所以我們能看出來現(xiàn)在的人有好多跟這種大叔一樣，為了自己的私欲去選擇犧牲他人的寶貴生命！最可怕的也是人心的絕望，三個人從喪尸堆里走出來救出4人，卻被眾人堵在門外�？嗝睦辖憬阍谧詈笠豢桃沧兂闪藛适�。絕望在這位老姐姐的妹妹身上表現(xiàn)的淋漓盡致。她絕望于同類的冷漠自私，絕望于可憐的老姐姐來不及享福就走了，她回頭望了一眼車廂的幸存者，而后默默拉開了生與死的車廂門，殺死了一車廂為了自保不救同類的自私的人們。
《釜山行》說實(shí)話也是喪尸片中的新標(biāo)桿，當(dāng)然也可以說是對人性狠狠的批判。當(dāng)面對身后黑壓壓的喪尸群，你會怎樣面對？你也是個自私的人嗎？
《釜山行》觀后感 篇14
釜山行，看完這部電影，震撼很大。人在災(zāi)難降臨的時候，在面對數(shù)不盡的喪尸時，會發(fā)現(xiàn)比喪尸更加可怕的是人性……人之初，性本善，其實(shí)每一個人生來都是善良的，只是生活的不如意，善意的付出屢屢遭到的是惡意的欺騙，才改變了人們初衷，不禁令人心灰意冷。
回看了好幾次這個片段，心里很難受。車開了，那位行動怪異的人在廁所全身抽搐，她開始咬人，從一位女乘務(wù)員開始被咬后病毒感染越來越多人，猖獗的病毒不斷蔓延，面對洪水般涌現(xiàn)的感染者，全車陷入恐慌。人們奮力守護(hù)家人往著安全的車廂跑去，后面有成堆的喪尸，人們奮力跑去，這時，門關(guān)上了，怎么也打不開。門的另一邊是一群自私冷漠的面孔，看到這里，我有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒般在肆虐傳染著。本可以全存活下來的'人們，因?yàn)槿藗兊牡焕淠褪虏魂P(guān)己，導(dǎo)致整節(jié)車廂到的人都被感染。
看完這部電影我總是把自己置身于影片之中，想如果是我我會怎么做？設(shè)想過無數(shù)種答案。感謝自己生活在太平盛世，愿我們每個人都能不忘初心，永遠(yuǎn)保持純真，一如既往的純真與美好，好好享受生活。
電影開頭，一輛司機(jī)在經(jīng)歷消毒之后，因?yàn)榉稚窠与娫�，開車撞倒了一只鹿，司機(jī)下車發(fā)現(xiàn)鹿死后抱怨幾句便開車離開了。司機(jī)走后，死在馬路上鹿，開始扭動身體突然站了起來，眼神異�？植绹樔�。一場由神秘病毒展開的瘟疫就此開始。寧靜的清晨，每個人都有著各自的緣由，坐上了一輛從首爾開往釜山的KTX406列車，一位行動怪異的人毫無被人察覺地登上了列車。開車之前，車上讓我印象非常深刻的一段對話：一個西裝革履的中年人指著衣衫襤褸的乞丐對小女孩說：“如果不好好學(xué)習(xí)，以后就會變成這樣。”小女孩：“媽媽說說這種話的人都是壞人。”
最后，車停下來，到達(dá)釜山，存活下來的是孕婦和一個小孩，在看完之后的好久，我的心情都是灰的。孕婦代表著新生，而影片中的女孩代表著人性中一開始的純真。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，丑惡也會傳染。影片一開頭，平常溫和乖巧的鹿在感染了病毒之后變得可怕嚇人，更何況是生活在這個社會上越來越缺少信任的人們。穿過了三節(jié)車廂的喪尸，卻穿不過一節(jié)車廂的人心。讓我們不得不佩服釜山行編劇的用心良苦。愛情友情親情，小孩，少年，成年，老人，影片中的每一處細(xì)節(jié)，每一個場景，都值得回味。
《釜山行》觀后感 篇15
在觀看過的電影里面，其實(shí)《釜山行》也不算是那么震撼的一部。喪尸片早已司空見慣，無論是拍攝水平還者是我們的觀影水平都朝著無限的高度發(fā)展著，所以《釜山行》的出現(xiàn)，沒有說那么特別地抓住我。甚至在觀看電影的時候，我往這篇影評里面跳(其實(shí)這是不對的，第一次觀影是要跟著導(dǎo)演提供的情緒走下去，不管電影好壞，這應(yīng)該是觀眾能給予的起碼的最低限度的尊重)我跳戲是因?yàn)槲耶?dāng)時想著一個問題:我覺得這部電影是一本喪尸類型電影的人物關(guān)系“教科書”。
我們來捋一下電影人物角色。利欲熏心遭離婚的單親父親、單親小女孩、保護(hù)懷孕妻子的丈夫、心情容易煩躁的孕婦、慈祥的老婦人、老婦人的妹妹、崴腳的流浪漢、談情說愛的打棒球男女、打棒球的小伙伴、遵守規(guī)章制度的列車長、列車長的下屬、金代理以及大家都很痛恨的巴士公司常務(wù)、還有一班附和巴士公司常務(wù)的群眾... ...這里面已經(jīng)包含將近全世界的主流人物關(guān)系:家長孩子，丈夫妻子，兄弟姐妹，朋友朋友，青澀戀人，上司下屬和無親無故的人。不同年齡，不同階層，不同領(lǐng)域，不同身份地位，不同價值取向(后面細(xì)說)，導(dǎo)演都很戲劇地將這一系列的人和關(guān)系都安排在了一個車廂，唯一沒在車廂的金代理，也通過電話聯(lián)系的方式一直在劇中頻繁出現(xiàn)。這都是很教科書的安排，特別精心的設(shè)計，似有若無地商榷著親情，談?wù)撝鴲矍�，認(rèn)清著自己.。站在導(dǎo)演角度，一方面是保證每個不同觀影人最大限度地獲取共鳴;另一方面將故事走勢的可能性盡可能擴(kuò)大，在無限種結(jié)局的方向中，用各種人物關(guān)系和情感，命中注定地確定一種結(jié)局。電影就像一次宇宙航行，探索的領(lǐng)域更多，才有可能探索更多。人又像無盡的宇宙，人物表現(xiàn)涵蓋得越多，留給我們想象的就越多。
盡管導(dǎo)演已經(jīng)很努力地給我們呈現(xiàn)各種人物品種，畢竟人嘛，人太多，人太復(fù)雜，所以只能算是冰山一角。雖然是冰山一角，但導(dǎo)演讓我從冰山一角里看到了世界......
親情和自己的最終選擇。證券基金的父親，一開始與金代理的對話很明顯表現(xiàn)出是個無利是圖的人。但在親情方面，表現(xiàn)是讓觀眾溫暖的，良心未眠的伏筆和后文的浪子回頭的覺醒，這都稱得上是無冕之王，雖然最后對于他的個人也是悲劇收場，可能這也是導(dǎo)演對這品種人的一種態(tài)度，安排小女孩活下去了，是實(shí)現(xiàn)了男主角最大的心愿，也是對男主角莫大的恩賜。如果說只是單純利欲熏心的人，我們一般都是判死刑，但男主角對親情表現(xiàn)的那種大愛，是能引起我們同情，讓天下人為之動容，也讓同樣身為父母的人產(chǎn)生共鳴，這說起來輕易，好像是人之常情?然而并不是，并不是每個人都如此。同樣是親情關(guān)系的老婦人的妹妹，在影片中老婦人妹妹暫時脫險而與老婦人聯(lián)系不上下落不明的時候，可能你會說，這個妹妹壓根就沒聯(lián)系過老婦人，她好像早就自以為預(yù)示到什么?抱著一副失去親人的態(tài)度?也許是知道自己無能為力拯救，還是知道沒人會相助拯救，亦或是真的沒有一絲想拯救的念頭呢?究竟怎樣我們不得而知，觀眾看在眼里，公道在心。當(dāng)這個妹妹看到老婦人出現(xiàn)在另一側(cè)車廂時，心情是單純的激動嗎?應(yīng)該是有自責(zé)的，內(nèi)疚的。眼中含著淚，看著老婦人因?yàn)檐噹渌罕姷淖柚苟e過得救的機(jī)會，在那一刻，這個妹妹或許終于得到與男主角一樣的不過已經(jīng)是遲來的覺醒。很多東西錯過了，也許一輩子都回不來......接著嘴里的念念有詞然后打開門放出喪尸......她痛恨車廂里的人，其實(shí)也就是她自己。
以德報怨和恩將仇報。保護(hù)妻子的丈夫(正義男)和巴士公司常務(wù)(自私邪惡男)，這二人的形象以及對比就太明顯，不用多說。開頭的第一句就能概括。我們來留意另外的細(xì)節(jié)。他們的遇害順序察覺了嗎?在影片中，無疑是真正足夠自私的人活得更久。在這個自私的人倒下來的前面，還有著更多正義化身先倒下，棒球隊小伙們，棒球情侶，列車長，列車長手下，流浪漢，老婦人......也許你會認(rèn)為這是戲劇必然的機(jī)緣巧合而把這自私的人留到最后?絕不是，電影從來不存在真正的巧合，這是一場精密悉心的策劃。不只是單純地對這個社會一些規(guī)律的諷刺，不只是停留在“無恥則無敵”的思想高度，更為可怕的是，導(dǎo)演要我們接受這個現(xiàn)實(shí)，無力改變的這個現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然并不是推崇我們成為這種人，只是痛心地告訴我們，我們現(xiàn)在已經(jīng)沒有變改的資本，包括青春的棒球男女，懵懂年代遇見美好愛情的我們，遍身正義能量的我們，終究也被這個世界自私男這一大類人送上斷頭臺，還有遵守規(guī)章制度的列車長，原來還有點(diǎn)正義的列車長下屬，自己選擇結(jié)束的老婦人妹妹，與惡勢力對抗的肌肉男和男主角，崴腳的流浪漢......所有的所有，最終都淪成了喪尸，行尸走肉地我吃你，你撕扯我，實(shí)在讓人毛骨悚然，不得不深思。但我們并不是毫無機(jī)會，影片中留下的小女孩和孕婦，她們寄托著正義力量的希望，不管是覺醒后的正義還是一如既往的正義，她們是正義眾人保護(hù)下唯一的存活，她們是天堂照耀下的希望。寄托著導(dǎo)演的思想，即便我們甚至無法去相信去接受這個現(xiàn)實(shí):我們對現(xiàn)狀已經(jīng)無能為力。這句話適用在影片中或是現(xiàn)實(shí)中，喪尸的情況已經(jīng)無法控制，對于現(xiàn)實(shí)中的作奸犯科，人性的自私，也是無能為力的狀態(tài)。等待，無盡的等待。哲學(xué)家說過，人性的發(fā)展是很緩慢的。說出這句話的`人，一定是對人性看得非一般的透徹。幾千年過去了，我只需在一個安靜角落寫一遍文章就能給予全世界看，我們很多方面都發(fā)展得快，快到停不下來，除了人性。
關(guān)于金代理、列車長和列車長下屬，他們都是條條框框的守護(hù)者，盡管不同性質(zhì)的職業(yè)，但都不能有思想，只能毅然地執(zhí)行。上文我們說到男主角是無冕之王，但在影片后段我們得知這個喪尸事件的起因好像也是因?yàn)槟兄鹘呛徒鸫矶�，這矛盾嗎?不，男主角他們的職業(yè)如吸血鬼，思想如喪尸，他們是一條導(dǎo)火線，責(zé)任全世界都有份。然后導(dǎo)演設(shè)計著讓系鈴人的男主角來解這場命中的劫，在劫中竭盡全力，盡管最后是付出了生命代價，卻能讓自己女孩看到了自己生命光輝最閃耀的時刻，留下了最好的傳承。這是一個經(jīng)典完美的“之所以”“是因?yàn)椤薄暗恰睆?fù)合語文句式。就沖著這點(diǎn)，再次由衷覺得這部喪尸片的“教科書”地位。
默默無聞的崴腳流浪漢，但在關(guān)鍵時刻義不容辭奉獻(xiàn)自己，成全著正義，保護(hù)著延續(xù)著希望。似乎在印證著什么:每個生命都有著不可磨滅的價值，小到塵埃，大到宇宙。不需要再舉別的例子，流浪漢已經(jīng)是很好的表現(xiàn)。
孕婦和小女孩。全片被上著光環(huán)的人物。孕婦和小孩絕不能遇害，不然觀眾會崩潰，這片也不能“教科書”了。全文開頭就出現(xiàn)小女孩的歌聲，這歌聲的含義不淺。光環(huán)不是誰都能戴上，在影片中的事件里面，這歌聲起著舉足輕重的地位，當(dāng)然我們知道這歌聲重要是因?yàn)樵谟捌詈笮∨{著歌聲拯救了自己，拯救了孕婦。但請不要忽略，之前為這個小女孩和孕婦傾盡全部的那些人。他們居功至偉，讓所有人敬佩。比如，小女孩的父親，我自封給他的無冕之王，歌聲一開始是先喚醒了他。直白點(diǎn)引用《少林足球》周星馳的一句對白就是:“大師兄我醒啦!”當(dāng)然周星馳其實(shí)是一直醒著，但《釜山行》里面的男主角是真的才醒過來，才知道什么是珍貴，才知道什么是值得用生命去追求去捍衛(wèi)的。
《釜山行》觀后感 篇16
當(dāng)那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時，這個世界將變的沒有任何理性可言！
那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響，就發(fā)瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽，卻連謊言和心聲都無法辨別。
看到這群失去了靈魂的行尸，相較于可怕，我更感到可悲。他們并不餓，如此傷害別人的目的只有一個，即強(qiáng)行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類，對于不同于他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過于此！
世上最可悲的事情，莫過于被扭曲的.思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無生機(jī)的行尸走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯，卻是由無數(shù)的無辜者替之償還。
執(zhí)政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前，人類顯得是如此的渺小、脆弱和丑陋。
排擠、污蔑、背叛，人性中丑陋的那一面在現(xiàn)實(shí)面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義茍延殘喘的人們，此刻的他們和喪尸又有什么區(qū)別呢，只不過發(fā)瘋的形式有所差異罷了！
但即使如此，在愛的籠罩下，再怎么丑陋的世界里，也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。
即使在最危險的時刻，也會有為了心中摯愛而沖向深淵的勇士，無論是火車頭上的縱身一跳，還是致命車廂中的生死搏斗，都是為了守護(hù)住心中之所愛！
親人、愛情、友情，在危機(jī)之中綻放出屬于它那耀眼的光芒，守護(hù)住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。
釜山行，誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰又能獨(dú)善其身呢。又有誰能夠清醒的認(rèn)識到自我呢！香港的黃尸是人類還是喪尸，網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤俠是人類還是喪尸，生活中的杠精是鍵盤俠還是人類？
人生的釜山行中，你是“喪尸”還是“人類”呢！
《釜山行》觀后感 篇17
喪尸圍城劫后重生，人性的好被夸張，人性的丑惡被放大。
步入社會五年來，想起很多回憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，磕磕絆絆，我想這一路走來，每個步入社會的我們都是自私的。
工作不再有剛參加工作的激情，甚至更多看到的就是混日子，多數(shù)我們想到的只是雞湯，如果你有一天死了，家人朋友會失去你而無法接受，而單位會替換你，話糙理不糙，確實(shí)如此，所以我們不再為夢想前進(jìn)，停留在混吃等死的狀態(tài)，為什么父母那輩和我們的工作態(tài)度截然不同，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭藠^斗和憧憬的夢，可你想過嗎，就算再愛你的.一個人，你死了，他也有百分之五十的幾率會選擇再愛，所以憑什么要把你的命責(zé)怪給奮斗和工作，物質(zhì)充斥，自私自利，并不是我們喪失年輕拼搏的淺借口。
愛情是能聚則聚，能散則散，手機(jī)覆蓋了書信，我們這個時代的我愛你只需要三秒，飛機(jī)火車汽車覆蓋了車馬步行，我們這個時代的我想你也許只需要一天就可以見到，珍惜和背叛分分鐘都在衍生，紅玫瑰和白玫瑰分分鐘都在和男女相遇，我們總是在最快的速度里學(xué)會了愛別人，忘卻了剛剛你的思念，愛情變得斤斤計較，變得稍縱即逝，變得物質(zhì)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樯�，因�(yàn)樨潱覀儸F(xiàn)在的愛情還是一眼動心而奮不顧身嗎?不管則其所選，但愿無人痛無人傷，，這條路上希望我還有一絲人性，忠其所愛。
《釜山行》觀后感 篇18
兩天內(nèi)看了兩遍《釜山行》，看得我心里有點(diǎn)難受，再一次被韓國電影引發(fā)了我對人性的反思。
孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸?shù)谩弊晕也攀亲钪匾摹庇^念。女兒秀安說的一句話：”爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼里都看不到別人，所以媽媽才會離開你的。”把他人性里的缺點(diǎn)放大。而他在隨后的與被病毒感染的喪尸斗爭的過程中被別人幫助然后學(xué)會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性里的那點(diǎn)溫暖被漸漸地喚醒了。
看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥�，他是丈夫，也是爸爸。在關(guān)鍵的時刻，第一個站出來保護(hù)家人，保護(hù)身后那些脆弱的人，直至最后犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在于骨子里的。
在胖大叔被喪尸們攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮�？吹竭@里的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪尸們攻擊，其實(shí)讓他們最后被毀滅的是他們?nèi)诵岳锏淖运胶屠淠�。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現(xiàn)無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪尸的過程里，他們把別人當(dāng)作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動于衷，就像那個因?yàn)閷θ诵越^望的婆婆說的那句”這群人”。最后15號車廂里的人的下場，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。
看到最后，列車長本可以幸免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪尸們，成為掩護(hù)他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的`人眼里只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結(jié)果呢？電影里的結(jié)果是毀滅。
在對人性難過的同時，也被電影里的幾個情節(jié)感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成為任何人的負(fù)擔(dān)，甚至還幫助著身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強(qiáng)。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最后為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點(diǎn)想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心里有溫暖有感動也有一點(diǎn)點(diǎn)感慨人情涼薄。
看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來的喪尸，甚至有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內(nèi)的人，在面對穿越喪尸們過來的孔侑他們，是那么冷漠無情。
電影里的最后，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道，像過一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過來走得太艱辛，她們的淚水里飽含了多少辛酸，有多少是絕望后看到希望的喜悅呢？最后戰(zhàn)士們從出來奔進(jìn)那個黑黑的隧道里的畫面，他們背后的那片光明讓我愿意相信：黑暗不是全部。
電影《釜山行》觀后感3
釜山行很有名，至少在各大網(wǎng)站上都看見有人在討論，有一個標(biāo)題是這樣寫的“韓國的第一部喪尸片就遠(yuǎn)超老美”，于是今天被朋友有一次提及后就下載觀看了。
雖然早就知道此篇中的喪尸沒有其他喪尸那么樣貌恐怖，但還是在緊張的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然間蹦出一張血淋淋的臉。韓國的影視一向故事性很強(qiáng)，哪怕是喪尸片也不例外。
故事講述了一個爸爸帶著孩子去釜山找媽媽的歷程，爸爸從事證券金融行業(yè)，事業(yè)有成很是忙碌，和母親女兒住在一起，離異。女兒很想念母親，但每次說要去釜山找母親時總會被爸爸拖到下次，她意識到爸爸說的下次永遠(yuǎn)不會到來，于是她決定生日這一天一定要去找媽媽，爸爸只能陪同。
路上一只鹿被車撞死后又站起來了，依然很靈活，只是眼睛會變成了灰白色，為后面的劇情做了把鋪墊。
火車上，大家向往常一樣行動著，可是在即將關(guān)門的前一刻，一個明顯被病毒感染的女孩上了車（這里有bug，列車員不可能這么不小心），此時，外面喪尸病毒已爆發(fā)。
女孩攜了病毒上車，發(fā)病后將乘務(wù)員咬了，后來就是一發(fā)不可收拾，大多數(shù)人都沒能幸免……
對比老美的喪尸片，可以發(fā)現(xiàn)，喪尸行動緩慢，還特別恐怖，簡直不像是人類了，口味略重。
我看過的老美的喪尸片基本以男女主共同感化了喪尸或者很英雄的打敗了喪尸，建立了希望的基地開始新生活等等，整個故事套路為：病毒爆發(fā)、開車上路、刷刷boss、搶槍物資、順路撩個妹子、打敗喪尸、over。
釜山行是傳承了韓國影視文化的喪尸片，喪尸不是慢吞吞地到處游走，男主也不是什么英雄，而且韓國人無論是大腦洞還是情懷都能把握很精準(zhǔn)，情節(jié)跌宕。
男主上了火車就睡著了，女兒就獨(dú)自去衛(wèi)生間，由此認(rèn)識了很能打的一個大叔，大叔有個懷孕的妻子，他站在衛(wèi)生間門口守護(hù)著。
同行的有去參加高校棒球手們和拉拉隊的一個女生（在追一個棒球手），一個流浪漢和一對老姐妹，本來不相干的人，他們的命運(yùn)在喪尸爆發(fā)后卻連在了一起。
男主是社會上的精英人士，只想著保全自己和女兒就好，可是女兒很善良，一次次想要幫助別人，那對夫婦也很照顧女兒，男主只是冷漠，并不是沒有良心，在他們幾次幫助下，也能將對方認(rèn)真對待。
可是人心總是有好有壞的。懷孕的女人、小孩、流浪漢和老姐姐因?yàn)閱适迸c親人分散躲在衛(wèi)生間里，男主、很能打的男人和棒球手決定穿過幾個車廂去救人，在幾番驚險后將人帶到其他幸存者的車廂，可是因?yàn)槿诵牡牟乱�，沒有及時能進(jìn)去，導(dǎo)致了男人和老姐姐的死。
妹妹親眼看著姐姐變成喪尸，覺得人生無望，在眾人將男主一行人趕走后親手推開了阻擋喪尸的車廂門……
原以為人性在這一刻已是黑白能辯，不料還有后招，純善的列車長、拉拉隊女生和副車長都是因?yàn)橥粋�人做了同一件事而死，就是壞了良心的人為了自己逃跑將他人推向喪尸。
有惡便有善，例如那對夫妻，還有那個流浪漢，情急之下，以自己身軀攔住喪尸，只為多爭取點(diǎn)時間讓他人逃生……人不可貌相，在危險沒來臨之前，你永遠(yuǎn)不知道人皮下的心是紅是黑。
場景轉(zhuǎn)到劇末，逃出生天的只有孕婦和女兒，他們到達(dá)了釜山，政府軍隊守在那里，狙擊手隨時待命，一大一小從暗黑的隧道走來，一搖一擺，無法判斷是否感染，上級要求射殺，這時，孩子的歌聲傳來，像是生命在掙扎，在關(guān)鍵時刻，救了自己一命。
后來會怎樣，誰也不知道。
《釜山行》觀后感 篇19
之前聽過這部片子 據(jù)說是很嚇人 我看過海報 畫面是好些僵尸攀附在火車上還有男主抱著女兒從血肉模糊的尸體上向前狂奔的鏡頭。抱著獵奇的心態(tài)看了一遍。
開場是一個蠻有寓意的鏡頭。運(yùn)車的師傅撞死一只羊后下車查看，u卻沒有感到抱歉，而是關(guān)注自己的車的情況，并且罵罵咧咧地開車絕塵而去。十秒后，這只羊掙扎著從血泊中站起來，導(dǎo)演給了楊眼神一個特寫，但是它的眼神卻是彌散的，虛無的。羊的寓意有救贖，從另一種意義解讀，也暗示了罪惡的發(fā)生。
這場瘟疫起初是因?yàn)槟兄髯C券公司為了謀利而強(qiáng)行救回的貨船，最后他也喪命于此場災(zāi)難，暗含著現(xiàn)世報的意味。我記起以前一個話題：人販子的孩子被拐了，這值得同情嗎?這個話題引發(fā)熱議，同樣，我們來看鏡像問題：孩子被怪了，父母選擇成為人販子，這值得原諒嗎?與題無關(guān)，我只想說自私是原罪，這個世界上本來就沒有真正的感同身受。
片子中講了幾對人物的關(guān)系變化，以及他們在面對災(zāi)難時的選擇。
第一對，少女和打棒球比賽的少年，影片開頭少年酷酷的不搭理少女，在同伴的起哄中假裝在看書而沒有回應(yīng)，卻在少女被感染之后選擇擁抱她，陪伴她，跟她一起變成喪尸，這是少年們最真摯的愛啊。另外，在闖喪尸車廂時，少年對于被感染的.同伴下不了手，眼神中有糾結(jié)，有恐懼，還有作為幸存者的內(nèi)疚，這一幕有被觸動。
第二對，孕婦和胖大叔。肥碩的大叔顯得有些油膩，因?yàn)樗麑π∨⒌恼{(diào)侃，救人時的遲疑，孕婦在開始對他有些嫌棄，最后這個男人卻用自己的血肉之軀替她將危險擋在身后，而她為了他們的孩子，必須要活下去，而且要好好地活下去。
第三對是上了年歲的姐妹。一個是樸素衰老的姐姐，一個是打扮時尚的妹妹。因?yàn)檐噹锏娜司芙^給男主他們開門，導(dǎo)致老奶奶沒有能進(jìn)來。后來妹妹在目睹姐姐被喪尸咬爛喉嚨被感染變異之后，妹妹說：早知道最后的結(jié)果不過如此，為什么要辛苦這一世呢?然后打開了車廂門與姐姐相見，也是對冷漠的人的報復(fù)。她一定很后悔之前旁觀別人堵門的冷漠吧。想起了那句話：當(dāng)一部分人處于危難時，我覺得與我無關(guān)，我沒有站出來說話，再后來，當(dāng)災(zāi)難降臨在我身上時，再也沒有人為我說話了。
第四對是這對父女，女兒的不理解在最后的分別中全部消散，他們一直都在用自己的方法愛著對方啊。胖大叔和主角在廁所里的對話很戳人心，一個是準(zhǔn)父親，一個是似乎并不太成功的爸爸，然而作為父親，毫不計較的付出愛的共性，也讓兩個男人放下了對彼此的間隙，冰釋前嫌團(tuán)結(jié)一心，才共同保護(hù)了想要保護(hù)的人。
《釜山行》觀后感 篇20
韓國喪尸電影釜山行，一部經(jīng)常會在美國電影出現(xiàn)的喪尸這次出現(xiàn)在了韓國電影中，相比較美國電影片中場面，這部韓國電影更傾向于對人性的展現(xiàn)，更有深意值得人們思考。
影片男主是一位工作狂，為了事業(yè)而忽視了家人，致使妻子離開自己而和女兒的關(guān)系又比較緊張，正臨女兒生日之際，在他讓女兒再次失望之時，男主決定做點(diǎn)什么來挽救彌補(bǔ)他們間的關(guān)系，于是答應(yīng)陪女兒踏上釜山之行去見媽媽一面，但是沒想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪尸病毒的迅速傳播讓這趟列車儼然成了最后的救命稻草，然而沒成想車上也有一名感染者，應(yīng)該慶幸他們是在車?yán)镞�是車外呢？列車因?yàn)檫@名感染者也在慢慢淪陷，越來越多的喪尸在攻擊感染正常人，車?yán)锏男掖嬲咭苍谥饾u遞減，他們要如何在密閉的列車?yán)锒氵^這場劫難呢？
每個人在危機(jī)時刻所做的決定和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧，而有人卻可以不惜讓自己涉險幫助他人，展現(xiàn)還得蠻犀利現(xiàn)實(shí)的。碰到這樣的事兒誰不害怕不恐懼呢，但是此刻人性的弱點(diǎn)卻暴露無遺，你會如何在生與死之間做出抉擇，想必不是道簡單的選擇題�？吹眠^程有痛心也有欣慰，男主開始是那種只想護(hù)自己和女兒周全而不愿伸出援手的那類人，但是看著那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動的，他的行為態(tài)度轉(zhuǎn)變是讓人有所欣慰的，只可惜最后的結(jié)局還是有些過于苦澀，讓人難以掙脫那復(fù)雜的情緒。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無法接受，人可以自私但是怎么能自私到這般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最后的舉動其實(shí)還蠻解氣的，那種心灰意冷的極致表現(xiàn)蠻出彩的。
你會從中看到什么是偉大的'父愛，什么是膽小如鼠，什么是舍己救人……有時還真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起來最不起眼也是最沒用的人卻在關(guān)鍵時刻做出了令人刮目相看的舉動，不妨體會下其中的那份大愛。其實(shí)最難的不是去想你接下來要面對的是什么，而是如何戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼和怯懦，有時不放手一搏不會知道自己的潛力有多大，為了我們所愛的和在乎的人其實(shí)能做到什么程度自己都沒法估量。
《釜山行》觀后感 篇21
韓國喪尸電影釜山行講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵尸病毒開始肆虐且不斷擴(kuò)散，傾刻間列車陷入災(zāi)難的故事。
首先，本片的主題非常直白，那就是“人性有時比災(zāi)難更可怕”�？墒沁@種“災(zāi)難外皮下的人性討論”已經(jīng)早算不上什么“小新鮮”了，早就是各類災(zāi)難片玩爛了的概念。
其次，這部電影最大的短板就在于對于人性探討的極端膚淺。既然要玩人性概念，導(dǎo)演和編劇就應(yīng)該首先搞清楚人性。人性是個很奇妙的東西，里面既有善良、憐憫、克制等光輝，又有自私、貪婪、放縱等陰暗。中間還有恐懼，好奇等中性奧義(比如恐懼有時讓人勇敢，有時讓人怯弱)。無論人性是什么，人性都絕對不該是單線條的，絕不能膚淺到用“好”與“壞”來總結(jié)提煉。
總體來看，《釜山行》背負(fù)不起目前獲得的贊譽(yù)，比起同類的.美劇《行尸走肉》，在人性探索和哲學(xué)思考方面差了許多。不過，純粹作為一部爆米花商業(yè)片，《釜山行》還是值得我這樣的“僵尸片迷”們一看的。
《釜山行》觀后感 篇22
《釜山行》是韓國人拍出來的西式喪尸片，制作精良，高潮迭起，標(biāo)準(zhǔn)的好萊塢敘事套路，全程無尿點(diǎn)。相信我，觀影的兩個小時里，你會緊張得喘不過氣，不舍得錯過哪怕一秒鐘畫面。
導(dǎo)演延相昊慣于用獨(dú)特的視角審視和批判韓國的現(xiàn)實(shí)社會，在《釜山行》中這種味道亦展露無遺。影片自上映以來好評如潮，溢美之詞就不必多說了，除了震撼的觀影體驗(yàn)，帶給人的對于人性的思考尤為深刻。災(zāi)難對于親情、友情與愛情的考驗(yàn)，那些背叛與利用、憐憫與同情、自私與慷慨，直抵人心。
男主：壞人?好人?
影片中的男主是證券基金經(jīng)紀(jì)人，在事業(yè)上算是典型的青年成功人士的代表，影片開頭已經(jīng)對男主的利己主義進(jìn)行了描摹，也為后來在危急關(guān)頭，男主曾經(jīng)一度更多地想到的是自保埋下伏筆。在家庭與婚姻中，男主是個不折不扣的失敗者。長期對妻子和女兒鮮有關(guān)心，導(dǎo)致與妻子分居，與女兒生疏。雖然男主表情冷漠，與女兒交流甚少，但是，男主對女兒秀安的愛卻是真切的。也正是這份愛讓男主完成了對自己的救贖。
列車剛出發(fā)，男主還盤算著送完女兒及早趕回首爾，第一波喪尸出現(xiàn)的時候，男主將大叔關(guān)在門外，中途停車的時候，男主密謀帶女兒單獨(dú)走特殊通道。男主曾告訴女兒，關(guān)鍵時刻，自己最重要，而在這時候得知真相的女兒大聲斥責(zé)父親：就是因?yàn)槟阒幌胫约�，媽媽才會離開你!與此同時有感于無私的摔跤手救了自己女兒一命，從此男主正義覺醒，開始擁抱主角光環(huán)。
摔跤手：最漢子的大叔
就快要當(dāng)爸爸的大叔，雖然性格略帶魯莽，但是心地善良，生活中應(yīng)該也是一個好打抱不平鋤強(qiáng)扶弱的正義滿滿的人。在整個旅途中，大叔都竭盡全力保護(hù)他人，直至最后一刻自己被感染成為喪尸。在車廂中與妻子經(jīng)歷生離死別的那一刻，死死護(hù)住門的他對妻子說的最后一句，是未出生女兒的名字，妻子悲痛的表情不禁讓人潸然淚下。好在歷盡九死一生，妻子終于帶著秀安到達(dá)了安全的終點(diǎn)，算是命運(yùn)對充滿人情味兒的大叔的回報。
英國：陽光男孩
高中棒球選手，影片中溫暖人心的大男孩，有著明確地是非曲直觀，年紀(jì)雖小卻有著男子漢的擔(dān)當(dāng)。在災(zāi)難來臨時，面對成為喪尸的隊友他不忍下手，在穿越車廂的時候勇敢無畏，在一心一意保護(hù)的女同學(xué)真熙成為喪尸后，他沒有拋下她立刻逃走，而心甘情愿被她咬，一起面對死亡，是名副其實(shí)的暖男。
金常務(wù)：無情的罪人
高速巴士公司的金常務(wù)以社會上等人士自居，事事以自己為先，在多次與列車人員的溝通中都帶著命令口吻。也正是由于這個人的存在，導(dǎo)致了更多悲劇的發(fā)生。他為了自保不讓穿越三層車廂的人進(jìn)到他們的車廂，倡議大家集體隔離這些人，在遭遇襲擊后先后把列車員、女中學(xué)生、列車長作為擋箭牌，最后還把男主拉下馬。對于幫助過自己的人沒有一絲感激之情，只有利用與背叛，作為劇中最丑陋的人物形象，他的存在折射了社會利己主義群體的丑態(tài)。
乞丐：卑微者的溫情
乞丐與金常務(wù)的社會身份形成鮮明的`對比，他懦弱膽小，危機(jī)關(guān)頭，不像孕婦和兒童，他似乎成了一個多余的沒有任何社會價值的角色，卻也成為大家保護(hù)的對象，能走到關(guān)鍵的最后幾步，居然還救了秀安和孕婦，只身一人為她倆擋住來勢洶洶的喪尸，為男主贏得了寶貴的救援時間。乞丐這一角色的設(shè)置發(fā)人深省，在人性面臨考驗(yàn)的時刻，所謂的上層人士遠(yuǎn)不如一個乞丐。
影片引人深思，如果自己和親近的人都是深陷災(zāi)難的一員，那情境會是如何呢?我們會不會冒著生命危險拯救與自己毫不相干的他人，誰會為我們不顧一切，放棄生命，我們又甘愿讓自己的死換來誰的生?
這部電影中并沒有絕對的英雄，也沒有完全的反派。復(fù)雜的人性，讓英雄不是英雄，讓壞人不是壞人，歸根結(jié)底，都是一個“人”。
導(dǎo)演通過這部電影告訴我們的，在災(zāi)難面前真正的人性得以顯露，不再遮掩，清清楚楚地給我們劃清界限，讓我們看到那些善，那些惡。
世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心。在災(zāi)難面前，在喪尸面前，真正的人性暴露無遺。到那時，你才會發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的是人性，可怕的是人心。
《釜山行》觀后感 篇23
電影中人物形象的刻畫非常有特點(diǎn)，而且非常寫實(shí)。其實(shí)，在沒有災(zāi)難時，我們就是這么樣的，而真正出現(xiàn)災(zāi)難時會特別明顯的表現(xiàn)出來。
男主人的助手給男主打電話說，這場災(zāi)難是從他們盡力挽救的一艘船中蔓延出來的。那種自責(zé)，那種懺悔，表現(xiàn)得特別真實(shí)，我們只是執(zhí)行上級的命令，好像沒有任何過錯，可實(shí)際在內(nèi)心深處是不安的，可能因?yàn)槲覀冊谌粘Ｉ詈凸ぷ髦�，都存在著一些自私自利不顧大局的狹隘做法，在災(zāi)難沒有來臨時，或者災(zāi)難沒有降到自己身上時，我們不會意識到，我們不會覺得自己錯了，不相信這些會降到自己身上。男主在衛(wèi)生間用水洗自己的雙手，痛哭著，好像能夠洗掉一樣，好像能夠減輕一些罪責(zé)，當(dāng)時容不得他多想，必須盡力拯救自己的孩子，平時對孩子做的不夠。
在看電影的時候，也許會非常非常討厭那個西裝革履的高鐵高管，恨得牙癢癢，真是太可惡了，自私自利到極致，可以為了自己逃生不惜犧牲同伴。不過，我們仔細(xì)想想，這個人是多么的熟悉。他們是在火車上相遇，根本是不認(rèn)識的人，如果不是這場災(zāi)難，可能永遠(yuǎn)都沒有交集，可能在正常情況下，對他來說，這都是無關(guān)緊要的人。電影中這個人一直有領(lǐng)導(dǎo)范兒，愛指揮別人，特別是列車乘務(wù)員，最后躲到廁所里的也是他和乘務(wù)員，而乘務(wù)員是非常聽他的話，而且非常相信他，結(jié)果被他給害死了。后來，他有把那個女孩扔出去當(dāng)替死鬼。所以，他為了自己能夠活命，犧牲在他看來沒有任何交集，沒有任何關(guān)系的陌生人，表現(xiàn)出了這個人的本性。這是在極度危險的時候，他表現(xiàn)出來了他的這種愚昧，這種自私，最后他也被感染的時候，意識已經(jīng)漸漸的模糊時候，他請求男主幫他，對男主說出他家的地址，說他要回家，媽媽在等著他，這個時候的他也許明白，他也需要陌生人的幫助，自私是有代價的，但是此時已經(jīng)悔之晚矣。
那對姐妹被分開，又相遇，再到妹妹親自雙手打開死亡的大門，這是一種多大的絕望。一群人 渣，這是妹妹說的話，正是她親眼目睹了自己的親人被這些人 渣活活地給逼死，她看到了和自己在一起的這些人 渣的真實(shí)面目，整個精神應(yīng)該是崩潰的，所有之前塑造的價值觀世界觀人生觀徹底被摧毀了，也許她是報復(fù)，也許她僅僅是想開開門找她的姐姐，她的精神一旦垮掉，她就和那些喪尸沒什么區(qū)別了，所以她就要和姐姐在一起，不愿意和人 渣在一起。我寧愿相信她是要和姐姐團(tuán)聚，而不是要報復(fù)這些人 渣。
值得一說的還有那個學(xué)生青年，他對友情和愛情的忠貞，也是導(dǎo)演要表現(xiàn)的人性溫暖。他和小伙伴們一起逃命，后來只剩下自己，見到女朋友之后痛苦，說只剩下自己了，他們都沒逃出來，發(fā)自內(nèi)心的自責(zé)說自己無用。還有，在車廂遭遇自己的那些已經(jīng)感染的同學(xué)，他手里舉著木棒，卻忍不住下手，盡管那些已經(jīng)是喪尸，再是，他的女朋友被那個極度自私的人當(dāng)替死鬼扔出去被感染之后，他緊緊抱著她哭，沒有要離開的意思，也沒有找那個人報仇。這些都表現(xiàn)的非�？陀^、真實(shí)、震撼。因?yàn)樽鳛橐粋�孩子，沒有經(jīng)歷過那么多生死離別，沒有見過這些場面，有的`只是無憂無慮的開心快樂，突然一下子這么多的打擊，已經(jīng)崩潰了，除了悲傷痛苦，早已經(jīng)束手無策了。他的內(nèi)心還是非常單純，簡單，沒有想太多，他堅信自己需要這些小伙伴還有心愛的姑娘。
最后只剩下一個孕婦和一個孩子得以逃脫，也很有意義，他代表著生命的延續(xù)，代表著人類的繁衍，體現(xiàn)著舍生的奉獻(xiàn)精神。孕婦和孩子屬于弱小群體，但是最終他們能夠逃脫，這是丈夫，這是父親，這是一個微不足道的乞丐，這是一個學(xué)生，這是很多不認(rèn)識的陌生人共同努力，直至以舍生的代價換來的。如果沒有這種犧牲自我的精神，人類不能得以延續(xù)，遲早會滅亡的!
《釜山行》觀后感 篇24
釜山行，這是一部關(guān)于人性的電影。作為一枚妹紙，我不是很喜歡看喪尸片，尤其是釜山行里有大量喪尸群的場景，看的時候雞皮疙瘩都起來了，但是看著就會發(fā)現(xiàn)，人有時候比喪尸更可怕，電影里面的反派高層真是看的讓人想打死他。盡管有不喜歡的因素在，我依然看完了整部電影，因?yàn)檫@部電影有很多讓我感動的地方。有爸爸用死亡保護(hù)女兒的親情，有大胖子一力撐起阻擋喪尸的門，只為給妻兒爭取生存的保證，還有少年抱著已經(jīng)變成喪尸的女友被咬也不放手，有女兒一直幫助別人的善意，有乞丐最后奮死一搏保護(hù)了孩子和孕婦的勇氣，甚至電影中奶奶變喪尸之前的'那通電話，都能夠讓我們感受到深深的愛。
彈幕里有人說故事的最后，如果小女孩不唱歌，槍聲響起會給人帶來更震撼的效果。但是如果那場喪尸逃亡中連一點(diǎn)生存的希望都沒有的話，才更可悲，恰恰是小孩和孕婦這兩種看似弱勢群體，但又是承載生命希望的兩類人生存下來，才給人類解決這場災(zāi)難帶來可能性。