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《經(jīng)典詠流傳》觀后感(通用14篇)
當(dāng)我們觀看最新的高水平影片時,相信大家的視野一定開拓了不少吧,觀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想?墒怯^后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《經(jīng)典詠流傳》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《詠流傳》觀后感 1
今天學(xué)校組織觀看了《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目,節(jié)目的形式新穎別致,內(nèi)容豐富多彩?春笞屛倚某迸炫,久久不能平靜。
《經(jīng)典詠流傳》是繼《中國詩詞大會》后,央視的又一巨制,將古詩詞與現(xiàn)代樂曲結(jié)合,聲圖并茂,的將詩詞的意境表達(dá)出來,讓我們在欣賞的同時,又一次體會到中國文化的博大精深。
曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。這首詩采用了唐代詩人王維的《送元二使安西》!拔汲浅隂泡p塵,客舍青青柳色新,勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。詩人用短短的四句話,將送別友人的心境描寫的,好友即將西去,前路漫漫,不知何年何日再相逢,讀來不禁使人潸然淚下。但在曹軒賓陜西方言的演唱中更讓我們體會到了離別之苦。“低吟白雪逢陽春,送君別去無知音”,充滿了肝腸寸斷的離別請,這種凄苦的感覺在中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師趙家珍老師用南宋古琴的.演繹下更讓人愁腸百結(jié)。
王迅、王恒屹父子兩人將一首耳熟能詳?shù)摹对侚Z》用歡快的曲調(diào)表達(dá)出來,稚嫩的童聲,惟妙惟肖的表演,瞬間感染了在場的觀眾。
《經(jīng)典詠流傳》讓我領(lǐng)略到了中華文化的精髓,被傳承的一定是經(jīng)典的,而傳承者更是比較美的,每一位傳承人用他們的智慧為我們呈現(xiàn)了一首首佳作,讓我們在觀賞節(jié)目的同時,也陶冶了情操,感謝編導(dǎo)和所有參與節(jié)目制作的人,他們用匠心精神鼓舞了我們,在今后的學(xué)習(xí)生活中,要認(rèn)真對待每一件事,做比較好的自己。
《詠流傳》觀后感 2
我一直關(guān)注的“經(jīng)典詠流傳”又有新的一期了!聽到這個消息后我非常期待,早早地打開電視,準(zhǔn)備看這個節(jié)目。
聽過《芒種》嗎?了解“音闕詩聽”組合嗎?這期第一位“經(jīng)典傳唱人”就是我的最愛,古風(fēng)詩詞歌曲創(chuàng)作組合---音闕詩聽!知道“音闕詩聽”的含義嗎?就是英文“INTERESTING”(有趣的)的`意思。他們演唱了由歌曲《芒種》旋律改編而成的《四季》。古箏與小提琴兩種樂器配合演繹,兩種旋律交織交流,悅耳動聽。優(yōu)美的詩詞與美妙的音樂互相點(diǎn)綴,可謂錦上添花,相得益彰!我個人則特別喜愛用這種方式來熟悉背誦古詩,同學(xué)們你們也可以試試呦。
這期“經(jīng)典永流傳”的舞臺上,傳唱了“詩仙”李白的作品!按簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的直帥狂放;“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”的壯懷豪情?嫡鹄蠋熞帽本┐髮W(xué)中文系林庚老先生的話:“李白具有少年精神!這種精神不是少年的精神,而是一種永恒的精神狀態(tài),蓬勃向上的精神力量!”這是從李白的少年、中年、老年創(chuàng)作的詩詞中能一直感受到的樂觀、豁達(dá)、自由、奔放的精神力量!聽后,我深表認(rèn)同。雖然我的詩詞素養(yǎng)還很淺薄,但我對中國古詩詞的熱愛日益濃厚,因?yàn)槲夷軓墓旁娫~里面感悟到這種文化力量并希望為之傳承傳頌。
《詠流傳》觀后感 3
看完《經(jīng)典詠流傳》給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經(jīng)典詩詞《亭亭山上松》。我不禁想到一句話:做人當(dāng)如松!
東漢劉楨的《贈從弟》這首詩,我初一就背過了,如今聽著二十七歲的孫楊引吭高歌,才覺得品出了詩的滋味。
“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng),風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正,豈不罹凝寒,松柏有本性!眲E距離今天已經(jīng)一千八百多年,他的“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁”激勵了一代又一代人,成為我們中華民族的經(jīng)典之作。節(jié)目把這首詩選出來傳唱,尤其是讓孫楊來唱,這是一個非常成功的策劃。因?yàn)椋@首詩,似乎就是孫楊的寫照!
仍記得2016年8月14日,里約奧運(yùn)會游泳比賽進(jìn)入到最后一天。中國人都期待著中國名將孫楊的佳音,然而,就在200米自由泳奪得冠軍后,孫楊突發(fā)感冒,導(dǎo)致身體狀態(tài)欠佳,在預(yù)賽中被淘汰。這樣,孫楊也失去了衛(wèi)冕的機(jī)會,他以1金1銀的成績結(jié)束了里約奧的運(yùn)會之旅。我想那時候的.孫楊,已經(jīng)夠難過了,可媒體不放過他,鋪天蓋地的評論向這個大小孩砸過來。他如果沒有松柏一樣的毅力,如何挺得過來。作為中國男子游泳隊(duì)運(yùn)動員、奧運(yùn)冠軍、世界游泳健將。哪怕身上一直都有傷痛折磨,但他依舊堅(jiān)持訓(xùn)練,盡職盡責(zé)地履行他對祖國的承諾,不言放棄!
唱這首歌的孫楊,在經(jīng)歷了人生的無數(shù)風(fēng)雨后,看起來更成熟了,他以一個體育人的身份,唱出了生命的自強(qiáng)不息,其實(shí),這種松柏精神,應(yīng)該是中國人一脈傳承的文化基因,因?yàn)樽鋈水?dāng)如松的信念和追求,我們的歷史才得以傳承。所以我希望將中國文化傳承下去,讓古代先賢的情懷、智慧能在時代語境里觀照當(dāng)下,并能扎根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,賦予今人以積極的思考和無窮的正能量!
《詠流傳》觀后感 4
在我每一次觀看經(jīng)典詠流傳的過程中,總會被它柔美又動人的聲音所打動,仿佛被它那洪泛般的自由、激情和無畏特別的驚艷,深深感受到與眾不同的魅力。
首先,看經(jīng)典詠流傳的過程中,我能夠感受到它散發(fā)的自由的氣息,是永恒的、不屈服的,使它們能夠在任何環(huán)境都能持續(xù)傳播。它們有著獨(dú)特的活力,他們可以使我們回到童年,令人感受到一種懷舊之情,也讓我們明白了傳統(tǒng)文化的價值和精神。
此外,在觀看經(jīng)典詠流傳的時候,我也能夠感受到它所散發(fā)出來的`另一種空靈氣息,它把我?guī)У搅艘粋不一樣的世界,使我可以更容易地靜下心來,讓我們放松身心,更容易地融入一種精神的愉悅之中,讓我們感受到一種古典的優(yōu)雅的氣質(zhì)。
最后,在觀看經(jīng)典詠流傳的時候,我們也能夠感受到它們蘊(yùn)含的無畏的氣息,它一如既往地表現(xiàn)出一種勇敢面對環(huán)境的精神,使我們有勇氣去經(jīng)歷艱難困苦,令我們感受到生活的精彩和無窮的可能性。
總之,在觀看經(jīng)典詠流傳的過程中,我能夠深深體會到它們洋溢著的自由、激情、無畏,以及古典美學(xué)和無畏精神,使我在內(nèi)心深處不斷感受到一種精神和力量,深深感受到真正的傳統(tǒng)文化精髓。
《詠流傳》觀后感 5
5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠(yuǎn)》,利比亞撤僑故事打動了所有人,“祖國萬歲”成為共同心聲;第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的力量穿透熒屏,愛的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的`“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這首詩歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時,用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩當(dāng)作與病魔作斗爭的利器,以一個普通農(nóng)民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者,也打動了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對生命的熱愛和歌頌,正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
《詠流傳》觀后感 6
現(xiàn)如今科技如此發(fā)達(dá),電子產(chǎn)品鋪天蓋地的闖進(jìn)我們的生活。閑暇時間總想逛逛淘寶,刷刷朋友圈,打打游戲,熬夜追劇。直到看了《經(jīng)典詠流傳》才讓我對詩詞有了全新的認(rèn)識。
一提起詩詞,多數(shù)人都會想起小學(xué)時我們在課堂上搖頭晃腦背誦的一首首古詩?墒牵(dāng)時的我們也僅僅是將詩詞背下來而已,并沒有真正理解詩的意境。今天,當(dāng)我們以現(xiàn)代文明的.形式,用現(xiàn)代歌曲來演繹詩詞的意境,才讓我對詩詞有了更深的理解和感悟。
一位耄耋之年的老藝術(shù)家——谷建芬奶奶用十二年的時間譜寫《新學(xué)堂歌》,孩子們天籟般的聲音在耳邊激蕩回旋,每一個字就是一個跳動的音符,如精靈般敲打著孩子們純凈的心靈,陪伴著孩子們成長。當(dāng)現(xiàn)場所有的人向古奶奶致敬時,音樂響起的一瞬間,我的心靈也為之震顫,內(nèi)心不由自主產(chǎn)生敬佩和感動。一個人用自己的力量讓人從內(nèi)心體會到快樂,這就是“匠心”精神,值得我們?yōu)樗恼,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
龔琳娜和其愛人老羅也讓我心生敬意。一個土生土長的外國人,不遠(yuǎn)萬里來到中國,憑著對編鐘的熱愛,去探索、去研究,即使這樣的研究不知道什么時候才能成功,但是,他們因?yàn)闊釔蹫橐魳返奶剿鞲冻龅呐,就值得我們所有人為之贊嘆!
《詠流傳》觀后感 7
老師一直在想辦法給我們觀看《經(jīng)典永流傳》這個節(jié)目,想讓我們感受一下那些熱愛我們祖國和熱愛祖國文化的人,是如何以歌曲的形式把自己的心聲表達(dá)出來的。
這天下午,老師好不容易弄好了,我們也終于可以看到了。這里面最讓我感動的就是一位白發(fā)蒼蒼的74歲的老人,為我們唱的《青玉案·元夕》,他的歌聲將我們帶進(jìn)了作者辛棄疾的內(nèi)心世界,仿佛他隔著時間的洪流在與辛棄疾對話。那個老人非常熱愛著中國的詩詞,用了自己30多年的時間來研究詩詞,來研究中國的古典文化。老人一曲完畢之后,朗誦了那首艾青的.《我愛這片土地》。他朗誦每一句,都是投入了自己最深的感情,嘴唇在顫抖著,用最真摯的心體會,看完之后,我們的心久久不能平靜,許多同學(xué)都流下了感動的眼淚。
我想,在這平靜祥和的世界里,我們享受著很好的生活,可是我們卻沒有將古人留給我們的文學(xué)精粹很好的學(xué)習(xí),我感到深深的愧疚與不安。俗話說:“少年強(qiáng)則國強(qiáng)!比绻覀儾慌W(xué)習(xí),知識不強(qiáng)大,拿什么來捍衛(wèi)我們偉大的國家?從現(xiàn)在起,我們一定要擔(dān)負(fù)起傳承中華文明的重任,讓自己與詩為伴,與詞為友,將它們走出國門,走向世界!
《詠流傳》觀后感 8
《經(jīng)典詠流傳》將音樂和詩詞相結(jié)合,用歌曲展現(xiàn)詩詞之美;將故事、人與詩詞相結(jié)合,尋找中華之美。
“明月松間照,清泉石上流”讓我們領(lǐng)悟美是一場不期而遇的夢;“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”讓我們知道美是一曲乘風(fēng)而來的歌;“一帶江山如畫,風(fēng)物向秋瀟灑”讓我們明白美是一種明麗風(fēng)致的灑脫;“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓”讓我們感悟到美是對生命的無盡探索。詩詞經(jīng)典傳唱至今,是因?yàn)槠渲械墓睬。將詩詞和音樂相結(jié)合,通過“唱”的形式,將詩詞故事和傳唱人的故事相融合,讓今人和古人穿梭時空,產(chǎn)生共情,進(jìn)行對話,讓詩詞與時俱進(jìn),使其更有活力與生命力。在喧囂浮躁的今天,回歸詩詞,以這樣一種“懷舊”的方式,在詩詞里找到自己,感悟生活,抒情表意,尋找力量。這是一種文化自信,更是一種文化力量。
在詩詞美、音樂美的`背后,是中華之美,“馬蘭花”的健康成長,是一種無私奉獻(xiàn)之美!俺鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖”,這不僅是蓮花的特性,更是中華兒女的特性,是一種廉潔美、高潔美。李白于六朝古都南京寫下的“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”,在這背后是一種古典之美、歷史之美。中華文化綿延至今,不僅僅是因?yàn)榇鄠,更是因(yàn)樗陌菪浴㈤_放性和創(chuàng)新性。
詩意中國,源遠(yuǎn)流長,走進(jìn)經(jīng)典,傳唱經(jīng)典,乘著歌聲的翅膀,穿越千古江山、百年悲歡,中華文化展現(xiàn)魅力,詩詞唱響時代殿堂。
《詠流傳》觀后感 9
鳳凰傳奇演繹李白的《將進(jìn)酒》,把李白的大氣、豪放、灑脫演繹得淋漓精致。如主持人小撒說和,能把唱歌底蘊(yùn)深厚的鳳凰傳奇唱沙啞的,也只有李白了。如果李白在天有靈,是否可含笑幾泉了。尤其讓人敬佩的是,那位半導(dǎo)體博士生導(dǎo)師,在我們的印象里,學(xué)理科的都是很沉悶的,尤其篤信西方科學(xué),西方的文化,這位半導(dǎo)體博導(dǎo)完全突破了我們的認(rèn)識。讓我們相信無論在什么領(lǐng)域,經(jīng)典都會讓我們受益無窮,經(jīng)典無處不在。
汪明荃、羅家英一對現(xiàn)在版的愛情經(jīng)典,一起經(jīng)歷了生死,經(jīng)歷了二十一年的戀愛期,六十多歲才結(jié)婚,他們才是真正的體會什么是真正愛情,也是“兩情若是長相久,又豈在朝朝暮暮!弊钫鎸(shí)的寫照,讓我又相信娛樂圈也是有愛情的。
孫楊一位游泳健將,為我國的體育事業(yè)做出了非常多的貢獻(xiàn),由他來演繹劉楨的.《贈從弟》,以《亭亭山上松》的歌典呈現(xiàn),加入了《男兒當(dāng)自強(qiáng)》的部分內(nèi)容,把松樹的傲氣、自強(qiáng)演繹非常到位。少強(qiáng)則國強(qiáng),青年強(qiáng)則國強(qiáng)!天行健,君子以自強(qiáng)不息!自強(qiáng)不息是我們中國文化的根本,也是我們每個一個中國人應(yīng)具備的文化基因。
經(jīng)典是中國人的基因,人人需要。無論是在唱歌,體育,演員……在各行各業(yè),都需要經(jīng)典精神,而且有很多人已經(jīng)在踐行經(jīng)典的路上,并且把自己活成經(jīng)典。
《詠流傳》觀后感 10
今天我和家人一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目,節(jié)目的形式新穎別致,內(nèi)容豐富多彩。看后讓我心潮澎湃,久久不能平靜。
曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。 “渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新,勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。這是唐代詩人王維的《送元二使安西》,詩人用短短的四句話,將送別友人的心境描寫的淋漓盡致,好友即將西去,前路漫漫,不知何年何日再相逢,讀來不禁使人潸然淚下。 “低吟白雪逢陽春,送君別去無知音”,充滿了肝腸寸斷的離別情。優(yōu)美的詞,動人的旋律,聽著聽著就潸然淚下。
在語文課上,老師曾講過,離別詩是古人詩作的一大主題,而《送元二使安西》更堪稱送別詩的“壓軸之作”,原先我的認(rèn)識是膚淺的,經(jīng)過這樣的演繹,我重新認(rèn)識王維《陽關(guān)曲》的重要意義,使我再次強(qiáng)烈感受到:作為一位詩人,只有將個人的命運(yùn)和國家的興衰緊緊地血脈相連,才能夠創(chuàng)造出屬于那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰(zhàn)爭的無情,也深知友人的遠(yuǎn)征可謂九死一生,更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福,期待著友人能平安歸來,盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來……“勸君更盡一杯酒”,這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼,更飽含著他對國家和平安寧的美好祝愿!——這正是“陽關(guān)曲”千百年來久唱不衰的.魅力之所在!
但在曹軒賓陜西方言的演唱中更讓我體會到了離別之苦。作為一個陜西人,我第一次感覺到陜西方言的大氣磅礴,感悟到詩人的愁腸百結(jié)。我仿佛看到了詩人送別的場景,不舍、無奈、祝愿,如此哀傷,如此動人,這種凄苦的感覺在中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結(jié),以歌和詩,給觀眾們帶來極具畫面感的想象和無限回味的余地。
我第一次如此清晰的感受到經(jīng)典的魅力!立足當(dāng)下,再造流行,我們的傳統(tǒng)文化,才會有更長久的生命力!
《詠流傳》觀后感 11
說實(shí)話,打開電視搜尋這檔節(jié)目,是因?yàn)槔蠋煹囊,本沒有太大的期待,可當(dāng)那清亮的聲音,傳進(jìn)我的耳朵時,我的心靈受到了震撼。
“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開……”清澈嘹亮的歌聲伴著吉他聲緩緩入耳,在西安四十度高溫的午后,因燥熱而躁動的心,一下子寧靜了。只留下美麗的音符與詩詞的古韻在客廳里微微蕩漾,漾進(jìn)我的耳中,漾入我的心靈。
當(dāng)梁俊老師走上《經(jīng)典詠流傳》舞臺的時候,他的光芒便被億萬觀眾所知。 梁俊老師,這個普通的山村教師,為了給孩子們帶來更多的知識與快樂,他想將詩融入歌曲,將經(jīng)典與流行融為一體。但是他不會譜曲,他只能將心中的音符哼唱在一起,配上自己的木吉他,作出一首又一首美妙的詩詞歌曲。曲譜很簡單,卻又那么震撼人心!
聽者他們的演唱,我仿佛看到,無數(shù)個黃昏,梁老師抱著一把木吉他,坐在破舊的教室里,他的周圍坐著一群可愛的`孩子們,他們一起在唱詩詞。孩子們的神情是那么專注,那么神往,仿佛這詩詞里孕育了無數(shù)的力量……
樸實(shí)的孩子,普通的梁老師,他們不就像這苔一樣嗎?苔本平凡中的平凡,卻生命極強(qiáng)。很多好看的花草,需要陽光給到環(huán)境和營養(yǎng),才能綻放出美麗,而苔花總是生長在無人知曉的角落,沒有陽光的照耀,沒有充足的營養(yǎng),那么渺小,那么不引人注目,無人鼓勵,更無人喝彩。但它仍努力地,默默地,不屈不撓地生長著,以自信的姿態(tài),綻放屬于自己的光彩。這綠色的苔,代表的就是生命的顏色,代表的就是青春的顏色!
300年前的詩,穿越而來譜成歌。袁枚歌的是苔的勇氣,梁俊老師和孩子們唱得是生命的勇氣。是啊,每一個生命如同花朵一樣,不分高低貴賤,都一樣有綻放的權(quán)利,只要花開,都一樣美好。
“苔花如米小,也學(xué)牡丹開!”我相信,在今后的成長歲月里,無論遇到什么困難,我都會像苔花一樣,不懼平凡,追求卓越,在自己的世界里綻放。
《詠流傳》觀后感 12
在如今這個光鮮亮麗而浮躁的社會,許多電視娛樂節(jié)目如匆匆過客,制造一時的話題,全然不顧會給人們帶去怎樣的影響。相反,《經(jīng)典詠流傳》的出現(xiàn),改變了這一局面,讓我們中華民族五千年來博大精深的傳統(tǒng)文化——詩詞真正沉淀在人們心中。詩詞,如淡雅清香的茶,讓人久久回味。
無需過多鋪墊介紹,從朗讀者鏗鏘有力的聲音開始,就讓人靜下心來。置身其中,拋開一切,細(xì)細(xì)品味、回憶、吟誦那些許久沒有觸碰過的詩詞。悠久的歷史長河中,我好似那黃州館里五花馬,千金裘的黃幫老大;是那青黛色的墻,青黛色的瓦,木格欞雕花里飛針走線的繡女,是那在水天一色,煙霧緲紗里翹首等待伊人的姑娘,是那勾欄戲臺上眼神流轉(zhuǎn),物我兩忘的藝人……節(jié)目將大眾認(rèn)為平凡枯燥無味的.詩詞改編成歌曲來演唱時,又給詩詞別添了一份情趣,一份活力。隨后嘉賓對詩詞的點(diǎn)評賞析又使詩詞達(dá)到更高的境界,我們也能從中習(xí)得豐富的文化知識,得到精彩人生感悟。
節(jié)目里給我留下深刻印象的,是一位到貴州支教的梁老師。梁老師帶著從未出過村的稚嫩孩子們走上央視大舞臺,唱響了千百年來袁枚的一首孤寂小詩《苔》:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開!边@群來自大山里的孩子們,用最純真的聲音點(diǎn)燃了對知識和未來的渴望。“世界是純白,涂滿夢的未來,用你的名字命名色彩。”是其中的一句歌詞,聽到這一句時,我的眼淚奪眶而出。苔本是陰暗處最弱小,不起眼的植物,卻也有極大的勇氣,綻放出最奪目的色彩!
綻放出奪目光彩的除了苔,還有咱們的梁俊老師。無論是他放棄城市里的大好光景投身祖國的支教事業(yè),極負(fù)責(zé)任的教孩子們識字、讀書、吟詩、唱歌,還是帶著孩子們坐上火車,走上語文課本中的北京,開啟尋夢之旅。這一切舉動都是尋常人做不到的,但他卻憑著對孩子們的愛和頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持了下來。也正是這份愛,讓梁俊老師這個默默無聞的山區(qū)教師身上,閃耀著最耀眼的光芒。
看完《經(jīng)典詠流傳》,我知道我身上多了一些東西,多了一些使命感——傳承好詩詞文化,傳承好中華文化。我相信中華詩詞文化,將在我們青少年的傳播下,發(fā)揚(yáng)光大,被世界所銘記。
《詠流傳》觀后感 13
新年伊始,各大衛(wèi)視不約而同的上了許多與文化相關(guān)的節(jié)目,《家風(fēng)中華》《中國詩詞大會》《朗讀者》等等,但是中央衛(wèi)視的《經(jīng)典詠流傳》就像一股清流一般涌入我的心中。讓我第一次感受到了生命中竟藏著如此美的古詩詞。
古老的詩詞和現(xiàn)代的音樂旋律相結(jié)合,文化底蘊(yùn)十分深厚,音樂旋律歡快明朗。每一首詩詞和每一首歌曲的背后,都有著一個動人心弦的故事,而每一個故事的背后,又都與歷史文化有著息息相關(guān)的連接。
我最關(guān)注的一期節(jié)目是鄉(xiāng)村教師梁俊和他的學(xué)生們唱的一首《苔》,從小女孩兒開口唱的第一句,我就被深深的感染了。而梁俊和孩子們的故事也一并深深地感動了無數(shù)人?赐旯(jié)目后,這首《苔》被我反反復(fù)復(fù)聽了無數(shù)次,心中不禁感嘆:中國的詩詞竟然可以這么美!
梁俊到的是中國最貧窮的地方之一,他覺得他能為學(xué)生們做的最有意義的一件事,就是教孩子們讀詩,唱詩,從古老的詩詞中汲取力量來陪伴孩子們快樂成長,讓他們每個孩子的心中,都能有一個屬于自己的桃花勝地。
生活真的已經(jīng)像咖啡一般苦澀了,那就讓古詩詞這一味奶糖來給他們換個天地顏色吧!
朋友圈里有一個特別火的.視頻,視頻中是關(guān)于一位老教授的講座,老教授在講座中擲地有聲的說道:我希望,唐詩宋詞這樣的好東西,不應(yīng)在我們這一代人里面絕了。你能相信這是一位93歲的數(shù)學(xué)老教授說的話嗎?這個講座一直進(jìn)行了將近2個小時,而老教授中場沒有休息,也沒有喝過一次水。老教授最后說的是:唐詩萬歲,宋詞萬歲!
然而這樣深情有力的告白,有沒有讓你滿懷感動,熱淚盈眶,答案一定是:有的!
當(dāng)后來老教授來參加《經(jīng)典詠流傳》時,節(jié)目組是準(zhǔn)備了一把座椅的,但是老先生是這樣說的:“我們當(dāng)教師的什么時候坐著講過課!
剎那間,為之肅然起敬。對于青年教師的我來說,老先生的話語和行為真的太有震撼力和鼓舞力了。
那我們?yōu)槭裁匆x詩呢?我們讀詩的意義又是什么呢?
我們幾乎每天都處于忙碌,焦躁,巨大的壓力之中,我們累的都快只剩下一具虛無的空殼了,我們到底為什么而活呢?
電影《死亡詩社》中有一段經(jīng)典的對白,回答了心中所問。
我們讀詩,寫詩,非為它的靈巧;我們讀詩,寫詩,因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T,而人類充滿了熱情。
醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程這些都是高貴的理想,并且是維生的必需條件,但是詩,美,浪漫,愛,這些才是我們生存的原因。
我們一生會經(jīng)歷許多磨難和不幸,但是希望我們始終保持著一顆樂觀,向上,熱愛生活的心,而心中,若有古詩詞這樣的美好,必定會影響著我們一代又一代。
《詠流傳》觀后感 14
5月1日下午,我和爸爸媽媽一起觀看了《經(jīng)典詠流傳》第5期,節(jié)目包含了三段:
第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》,寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美;
第二段是關(guān)喆傳唱《望月懷遠(yuǎn)》,利比亞撤僑故事打動了所有人,“祖國萬歲”成為共同心聲;
第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》,文化的力量穿越古今,藝術(shù)的力量穿透熒屏,愛的力量橫貫人生。每一段都是經(jīng)典,詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇,以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這首詩歷經(jīng)一千二百多年而不湮滅,正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時,用她略顯沙啞又高亢純凈的.嗓音演繹了《陋室銘》,尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調(diào),音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié),正是藝術(shù)穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩當(dāng)作與病魔作斗爭的利器,以一個普通農(nóng)民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者,也打動了電視觀眾,文化和藝術(shù)都融進(jìn)了對生命的熱愛和歌頌,正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
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