西游記觀后感10篇
看完一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢?以下是小編精心整理的西游記觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記觀后感1
小時候,爸爸買了好多碟片給我看,如《忍者神龜》、《西游記》、《大頭兒子小頭爸爸》、《貓和老鼠》、《奧特曼》、《三眼童子》等等,我都很喜歡,然而,我最喜歡看的卻是《西游記》。
放假前,老師要求我們好好利用假期時間多讀些文學作品。放假后,我在家里書櫥中翻來翻去,啊,找到了一本《西游記》,我最喜歡看的《西游記》,于是我就迫不及待地看起來。可是,書中有好多的繁體字,我不認識,很掃興!爸爸看到我不高興的神情,就說:“不要急,我給你到書店買一本兒童讀本的《西游記》”。不一會兒,一本厚厚的《西游記》就擺在我的面前了。
讀了一遍又一遍,我深有感觸,書中描寫的內容比在碟片中看到的更精采、更豐富,文中曲折的情節(jié)、唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔、經歷了九九八十一難,最終取得了真經的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們都在為作者豐富而大膽的藝術想象力驚嘆不已。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他本領高強,具有不屈不撓的斗爭精神。他有大英雄的非凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又玩皮好鬧。而他的特點就是天不怕地不怕、敢打敢斗。連至高無上的玉皇大帝都拿他沒法子,只好給他個“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄!孫悟空不但敢于斗爭,而且善于斗爭!有些妖怪不但本領大而且有法力強大的寶貝,可孫悟空沒有什么寶貝呀,這時孫悟空就智取。他斗不過鐵扇公主的那把寶扇,可是他想法子鉆到鐵扇公主的肚子里,把個鐵扇公主治得服服帖帖,乖乖交出寶扇,送他們師徒四人過火焰山。他那種大膽正義、不屈不撓的斗爭精神,值得我們學習。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又一身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的習氣。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
沙僧是個真正的老實人。取經路上,他對自己的工作盡職盡責,踏踏實實,不計個人得失,沒有非分之想,不象悟空那樣好名,也不象八戒那樣貪心。沙僧最直接的'責任是照顧唐僧的起居生活,如“登山牽馬”之類,這些瑣碎平凡之事,他都處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時,他一般都是看守行李、馬匹,但一旦直接參加戰(zhàn)斗,就從不象八戒那樣臨陣脫逃!八氖ピ嚩U心”時,唐僧要他留下招贅,他表示“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事”。沙僧是個十足的善良人。唐僧雖然也十分善良,但他的善良多從教條出發(fā),難免是非不分,人妖不辨,總給人做作的感覺。而沙僧的善良,卻是發(fā)自性情的真情實感。八戒貪色,做了一夜“繃巴吊拷女婿”,“沙僧見了,老大不忍,放了行李,上前解了繩索救下”。
悟空被三昧真火燒得火氣攻心,是沙僧跳進水中救出悟空;見到悟空“渾身上下冷如冰”,他便不由得“滿眼垂淚”,痛哭失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,懇請悟空“萬望救他一救”。這種出自內心的或者說是潛意識的善良,乃是人性的自然流露。總之,無論老實,還是善良,都是追求正義的結果。這也說明,他的調和不是無原則的“和事”。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧師徒歷經磨難,他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學習。
西游記觀后感2
這是一部籌劃了八年的動畫,一直默默無聞也沒聽見半點風聲。但古語有云,不鳴則已,一鳴驚人。第一天的票房就上千萬。在這個暑期檔了,《小時代4》和《梔子花開》都是認定的大熱片,《大圣歸來》的檔期被壓的很少,觀眾面也不廣。就是這部表面上毫無優(yōu)勢的國漫,在豆瓣的評分是8。7,受到了一致的好評。
動畫的題材是老掉牙的《西游記》,那只火眼金睛的猴子再次出現(xiàn)在銀幕上,講卻不是西游里的取經打妖怪修成正果的故事。人還是那些人,事卻不是那些事,但頗佛家的因果循環(huán)的意味。片中沒有端莊穩(wěn)重的唐三藏,而是一個還是叫江流兒的小和尚,他從少聽著孫悟空大鬧天宮的故事長大,自小仰慕孫悟空這個蓋世英雄,在山妖要捉小孩子的時候,江流兒本著與生俱來的慈悲心救下了一個小女孩,被妖怪追殺的途中誤打誤撞解開了五百年錢被壓在五指山下孫悟空身上的封印。但孫悟空卻因封印未完全解開不能使用法力,即使是這樣,他還是盡力把因救了女孩而被妖怪追殺的江流兒送往長安城,在旅途中遇到的豬八戒和白龍(史上最帥的一條龍)。兩人的感情也越來越深。在一家客棧留宿的時候中了妖怪的圈套,最后孫悟空寡不敵眾而且有法力盡失被妖怪混沌捉走了小女孩。當年能一人大鬧天宮的齊天大圣現(xiàn)在卻保護不了一個小女孩,這讓孫悟空感到心灰意冷。但因為江流兒對自己的信任,這頹廢的齊天大圣還是振作了起來,以普通猴子的力量拯救江流兒和被擄走的孩子。最后因為江流兒被石頭壓著失去了意識,孫悟空以為他死了在悲痛之下沖破了手上及禁制,變回了戰(zhàn)無不勝的齊天大圣孫悟空秒殺了大boss,拯救了所有人。
之前就在彈幕網上看到網友的評論這樣說道,今生不能護你周全,下世為你鞍前馬后。不知道官方是怎么想的,但我想到這句話就有點淚目。不禁想起了千里迢迢的取經之路,唐僧騎著白龍馬,孫悟空拉著馬繩走在前頭開路,八戒在馬后緊跟著的熟悉畫面;蛟S這就是佛家說的因緣,一切緣起于那大手與小手觸碰的那一瞬。小和尚有著天生的'慈悲之心,而孫悟空是注定要守著這份慈悲。
與原著,片子中的孫悟空不再是戰(zhàn)無不勝的齊天大圣,而是一只法力盡失的猴子,打不過看管他的山神他會跑,遇到挫折會萎靡不振。但是他身邊有一個小粉絲,一直相信在他,鼓勵著他。在客棧的那段對話戳中了這位落難英雄心中的柔軟:“我回去以后就要努力念經,因為大圣說佛祖會聽見的,我要求佛祖把大圣的法力還回來!被蛟S就是那時候,這位自己也沒多少自信的過期英雄就決定拼盡全力護他周全。因而才會有后來的舍命相救,才會有英雄歸來。
片子的名字是大圣歸來,但整部電影只是在片尾才實實在在地感受到歸來的意味,片尾大圣身如玄鐵,戰(zhàn)衣烈烈,收納如意金箍棒立于山巔俯瞰眾生,王者之氣渾然天成,他最后的那一回眸向世人表明他的歸來。但片子的主要部分都在展現(xiàn)大圣是如何歸來的,而這個重要因素是整天在他身邊悠轉嘮叨的小和尚。
初見小和尚是在五指山中,小和尚無意識解除了佛祖加在孫悟空身上五百年的封印,而孫悟空也幫小和尚擊退了追殺他的妖怪。本以為可以把解救之恩一筆勾銷,但是小和尚因為聽到他說自己是齊天大圣就一路跟著怎么也趕不走,只能一路讓他跟著。在一開始,孫悟空被小和尚嘮叨的煩躁非常,后來卻動了惻忍之心一路護送他會長安城,相互的感情也越來越深。在回長安城的路上遇到不少阻礙,但小和尚一直都堅信著他的齊天大圣會救他的,因為小和尚相信這他的強大,即使那時候的孫悟空失去了法力,只是一只普通的猴子,頗有虎落平陽被犬欺的悲涼感。正是這種純粹的信任讓大圣一路走下去,讓他不斷超越變得軟弱的自己,在內心實現(xiàn)真正的回歸。他用一只普通猴子的力量拼盡全力保護小和尚,即使自己落魄,也要守護著比自己更弱小的人,這才是真正的強者。后來小和尚被石頭掩埋,激發(fā)了孫悟空最大的潛力沖破了手上的禁制,實現(xiàn)力量上的回歸,成功解救了所有人功德完滿。
不難在孫悟空身上看到人到中年萎靡不振的縮影,在經歷世事的研磨淬煉喪失了原有的斗志,大圣在解開封印想回歸花果山,而更多人選擇的也是不問世事,在生活中浮浮沉沉忘記了自己年輕時候的雄心斗志。但在片子的最后,大圣選擇了回歸,因為身邊有人需要他。再想想自己的父母,人到中年也是身心疲倦,但是還是堅持每天早出晚歸為自己的兒女家庭而拼盡全力,支撐他們走下去的或許就是他人的期待與需要。
西游記觀后感3
下了個高清版本的,不知道是因為長大了的原因,還是高清的原因,似乎,看懂了一些東西,很多好笑的段子不再覺得好笑。
1995~20xx,原來這個世界上還有一個故事,叫做《大話西游》。
世界是巨大的枷鎖,你不得不重復自己或是別人的生活。
真切地為自己的不俗喝彩,在深切的郁悶中,突然就看懂了《大話西游》的開頭: 一位才華橫溢又無法無天的青年(孫悟空),根本不喜歡世人攤派給他的大事業(yè)(西天取經)。他尤其受不了師父(唐僧)的嘮嘮叨叨,可世俗條規(guī)(觀音)又不放過他。為讓他悔悟,心甘情愿地取經,唐僧和觀音達成妥協(xié):讓他五百年后重新做人。 這真是一個宿命的開始。
有人說“大學的孩子都是玻璃罐里養(yǎng)蛤蟆,前途光明出路不大”,再貼切不過。大鬧天宮無非是大學四年的黃金時光罷了,找到工作走上社會任你蓋世的才華渾身的個性也自有翻不出的五指山來壓。只有戴上緊箍咒取經,九九八十一難,做一個奇奇怪怪的佛。你別無選擇。
五百年后的悟空叫至尊寶,在五岳山從事一份很有前途的'職業(yè)—— 山賊。命運卻要他扮演孫悟空,至尊寶只是個過渡罷了。蜘蛛精來了,白骨精來了,菩提老祖來了,牛魔王也來了……都是棋子,安靜地立在命棋盤的中央。
他的路線是早定好的:(1)一個人給他三顆痣(2)戴上緊箍咒(3)打敗牛魔王(4)西天取經。可憐的至尊寶什么都不知道,認認真真做山賊,還愛上了白骨精,想和她結為百年之好。
. 所有的事都瞞著他接二連三地發(fā)生。
給至尊寶三顆痣的人是紫霞仙子。誰說的:總有一個女孩出現(xiàn),讓男孩最終成為男人。而男人永遠都不可能得到她。
喜歡紫霞的開場白:“現(xiàn)在我鄭重宣布,這座山上所有的東西都是我的,包括你。”那樣的氣貫云霄,像一個童話故事。而現(xiàn)實是:這個世界沒有什么屬于你,包括你自己。也許我們就是為了創(chuàng)造屬于自己的東西才來到這個世上,因為年輕,所以押注于愛情。
至尊寶拒絕了紫霞,他以為自己還愛晶晶。見到晶晶,他又發(fā)現(xiàn)紫霞才是真愛。命運一直在同他開玩笑:至尊寶忽然成了孫悟空,千辛萬苦找晶晶又愛上了紫霞。而抉擇是那樣殘酷:要打敗牛魔王救紫霞,就必須戴上緊箍咒做回神通廣大的孫悟空;而戴上緊箍咒就不能有半點情欲,只有取經。
為至尊寶不平,不明白在這樣的故事里為何愛情總要成為犧牲品。至尊寶挖開自己的心,看到了紫霞留在那里的一滴眼淚,畢竟曾經滄海過。 五百年又五百年,兜了一個大圈子又回到了原地。人沒能戰(zhàn)勝命運,而人的尊嚴卻在抗爭中得到了肯定,人的情感也必將不朽。
“生亦何歡,死亦何苦”。大徹大悟。
緊箍咒,圈住昔日的夢想,圈住棱角分明的個性。
成熟是一個很痛的詞,它不一定會得到,卻一定會失。
全片最后一句臺詞是:“你看那個人,好奇怪喲,象一條狗! 羅曼蒂克、海誓山盟、生死相許……面對愛情這些都是瑣碎,不值一提。 愛情就是愛情,不是別的什么東西。 能與愛情同在的只有生命,其他都滾一邊兒。
你愛了,難道還不夠嗎?
愛一個人需要理由嗎? 孫悟空會愛白骨精,八戒愛上了蜘蛛精。紫霞愛他至深,因為他拔出了一把劍。 故事里的人找愛人的理由永遠千奇百怪:王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘,薛寶釵要那有玉的人來配……可生活永遠現(xiàn)實得多,蕓蕓眾生,誰又能許誰一個未來,自欺欺人罷了。 有理由也好,沒理由也罷,可還是要愛。讓我,結局就算是無果,亦無悔。
愛無須掩飾,無須矯做,無須患得患失,就像紫霞說的“讓我們立刻開始這段感情吧!先親我一下。”
愛是身不由己。晶晶口中道“我再也不會為這個男人心痛了”,可還是要為他拔劍與人拼命。至尊寶夢中也要叫紫霞的名字七百四十一次。紫霞說“就象飛蛾,明知會受傷也要撲到火上”,無可救藥的癡迷。
愛是奮不顧身。紫霞把身體擋在至尊寶面前,刺進牛魔王的鐵叉里。 一時間,以后的人生如何,大家都無所謂了。連那樣寶貴的性命,也打算隨時給愛情作了祭品。一個個一頭扎進這情愛苦海,寧愿永生永世不得超生。
愛深刻莫測。 三十娘流著淚說“想我春三十娘貌美如花,卻跟這么丑的人有了”, 這是多少美麗自負的女子的宿命:心中的他是能文能武翩翩少年,枕邊人卻鼾聲如雷大腹便便。誰敢說多年后眼望自己的丈夫不會有如此感覺,真不知幸福還是心酸。不過還是要為他挺身而出無限犧牲,就像春三十娘為八戒放下斷龍石與牛魔王同歸于盡。
晶晶愛悟空,至尊寶愛晶晶,紫霞愛至尊寶,他愛你,你愛我,我愛他,千古無解的方程。所以紫霞說“愛一個人原來是那么痛苦”。
“我的意中人是個蓋世英雄,有一天他會踩著七色的云彩來娶我,我猜中了前頭,可是我猜不著這結局……” 沒有人猜得中結局,一切隨風而。 戀愛的時候我們都不懂愛情,懂得愛情后卻失了可以相愛的時光。
這段臺詞再也不會讓我覺得好笑了,“曾經有一份真誠的愛情擺在我的面前,但是我沒有珍惜。等到了失的時候才后悔莫及,塵世間最痛苦的事莫過于此。如果上天可以給我一個機會再來一次的話,我會對你說三個字“我愛你”。如果非要把這份愛加上一個期限,我希望是一萬年!” 至尊寶第一次說這番話是騙紫霞,第二次說已痛不欲生。
總有一天,我們都會在靈魂最溫柔的一隅為TA重復這段話,為了彼此即將封存的一萬年!叭绻幸惶煳胰滩蛔柲,你一定要騙我。不管你心里有多么不愿意,你都不要告訴我,你從來沒有喜歡過我!
“如果記憶是一個罐頭,我希望它永遠都不會過期,如果一定要加上一個期限的話,我希望是一萬年!
此情可待成追憶,只是當時已惘然!
寫給不會永遠年輕的我們,寫給再也不見的愛情。
西游記觀后感4
《西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一,是明代吳承恩先生的杰作,它講述了孫悟空和唐三藏及師弟八戒、沙僧去西天取經,歷經千難萬險,最終取得真經的故事。
它展示了一個絢麗多彩的神魔世界,描繪了栩栩如生的人物,如本領高強、天不怕地不怕、敢于抗爭的孫悟空,慈善為懷卻又偏信謠言的唐三藏,憨厚可愛卻又好吃懶做的豬八戒,隨和低調、任勞任怨的沙僧。從書中,給我的啟迪是:明確的目標,合作的團隊,堅定的堅定的毅力和恒心,是能夠經歷磨難、到達西天取得成功的主要因素。
明確的奮斗目標是取得成功的動力源泉。首先,他們都有一個共同的目標,那就是去西天取經。唐僧作為這個團隊的領導,能夠為團隊設定前進的目標,描繪未來美好生活。盡管中途歷經磨難,但他的初心從不動搖,他起到了團隊核心作用和凝聚力的作用,雖然身上有有不少缺點,不太信任徒弟們,但依靠師傅的名號和虔誠取經之心基本上能夠確保團隊一直向這個目標邁進。而孫悟空,豬八戒和沙僧也是聽從觀音菩薩的意思保唐僧去西天取經,以得到解脫。當團隊中所有人的目標都明確而統(tǒng)一時,就很容易有默契,產生前進的動力,從而達到目標。
好的團隊是取得成功的基本保障。唐僧師徒四人組成的團隊,最大的特點是有互補性,分工非常明確。唐僧作為團隊的領導者,對西天取經的目標抱有不達目標誓不休的決心和勇氣,是整個團隊方向的引領和核心。
孫悟空是打妖怪的主力,是團隊中強有力的執(zhí)行者,也是三個徒弟中能力最強的。他能力無邊,個性率直,想法多端,行動靈活,可以說是取經團隊最強的人才。但是他卻缺乏自我約束力,缺乏團隊合作精神,受批評時動不動就耍性子要散伙,所以他只是一個超強的執(zhí)行者和下屬,不能成為一個運籌帷幄的領導和管理者。但是想留住這樣的人才就要以規(guī)矩說話,也就是緊箍咒,沒有它,唐僧在孫悟空那里也就沒什么權威,早不把唐僧放在眼里了,但靠規(guī)矩只能讓人暫時地聽從領導,想讓他從心底地跟從你,就需要用“情”來感化他,唐僧就是用他堅定不移的心和人品感動了孫悟空,使他心甘情愿地追隨唐僧,不然當初被師傅趕走后為何孫悟空又回來營救唐僧。
豬八戒是個團隊中開心果和調和劑。他雖然有很多小缺點,但善于調和大家的關系,且是孫悟空斗妖魔的好幫手。生活上,他是個樂天派,在大是非上立場上堅定,生活上能隨遇而安,知足常樂,有的吃有的睡就行,容易滿足。被悟空捉弄時不計較,直言不諱,在孫悟空犯錯誤時能直接指出,也在一定程度上幫助唐僧管理這個小團隊。他是西天取經的枯燥生活中的開心果,為團隊帶來活力,臟活累活都是他干,而孫悟空不屑于去干。背死尸,劈荊棘,拱稀柿,這些都是典型的例子。但是他容易動搖,總是開小差,吃的多,做的少,動不動說要散伙走人,愛搬弄是非,影響了團隊的團結和睦。
沉默寡言、任勞任怨的沙僧是屬于后勤角色。如果這個團隊只有唐僧,孫悟空和八戒三個人,那還是會有問題的,后勤誰做?唐僧只會發(fā)號施令,孫悟空專職打妖怪,不管小事。豬八戒粗心大意,更不可能,所以團隊需要一個心細如發(fā)的.后勤管家,這就是沙僧。任勞任怨,對師傅忠心耿耿,是唐僧最信任的徒弟。
由此看來,唐僧團隊之所以被奉為經典離不開他們四個角色的互補,大智若愚,信念堅定的唐僧,敢作敢為,剛正不阿的孫悟空,油頭滑腦腦,自私自利的豬八戒,實實在在,立場堅定的沙僧。除了互補性強之外,他們目標一致,團隊融洽,這也是成功的一個關鍵。
毅力和恒心是通往成功的橋梁。在西游的路上遇到了不少妖怪,他們貪婪、兇殘、陰險和狡詐,唐僧多次被抓并差點被吃掉,但他的取經的初心從來沒有動搖過。孫悟空碰到妖怪都奮勇向前、毫無畏怯,打不過想辦法搬救兵,直至把妖怪制服。八戒雖然每次都嚷嚷著要散伙,但是當孫悟空叫他上去打妖怪時,他就會義無反顧的去營救師傅,且在平時艱苦的環(huán)境中吃野果,喝冷水,沒有住所時只好到洞穴棲身。沒有毅力和恒心,沒有敢于抗爭的精神,想要到西天取經,是不可能取得成功的!
從《西游記》里唐僧師徒西天取經的故事,我得到啟示:成功是靠奮斗出來的!要奮斗,就要有奮斗的目標,有相互配合、并肩作戰(zhàn)的團隊,有敢于抗爭的毅力和恒心!為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上或多或少的,或大或小的各種各樣的困難和挫折,只要目標一致,大家一起朝一個方向努力,充分發(fā)揮團隊中每個人的特點和特長,敢于抗爭,我們就會取得成功!
西游記觀后感5
一看到這個題目,我想很多人會覺得好笑:西游記?現(xiàn)在才讀,會不會太晚啦!是的,從小到大,我不知道“讀”了多少回西游記了,但我相信,許多和我同齡的人跟我一樣。雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西游記》,也看過不少于十次的電視劇,動畫片,對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。我曾經認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
我在閱讀的過程中,最關注的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了!我喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的深情厚誼。在在取真經的過程中,孫悟空每次第一個發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是不信任他,找各種理由來說服他沒有妖怪,難不成孫悟空的火眼金睛是假的?所以唐僧卻總是那些裝成好人的妖怪輕而易舉地抓走了,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒加以懲罰,甚至不顧他的解釋就把他趕走了。我總覺得,唐僧好糊涂啊。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當豬八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救唐僧,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應得的,做了太多錯事的。他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人(我想他也管不了),我總是覺得悟空很冤枉。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什么本事,只知道念喃無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定直接去西天了。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?
書中的四個主人公的人物形象各有各的特點:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚老實。那只天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。
讀完了《西游記》書,作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
回過頭來看一看,他們每個人都有優(yōu)缺點。我們應該學習唐僧的堅忍不拔,始終如一。對于一件事應該至始至終的做下去,不應該半途而廢。即使遇到了危險要學會勇敢,永不言退縮和放棄。唐僧的缺點是值得警醒的,應該學會自立,不能事事依賴他人的幫助,要用自己的能力去做好每一件事。面對壞人,要有一雙亮眼,看清他們的面目,不能輕易的相信他們。我們要有孫悟空那樣的精神風貌,面對敵人的進攻,勇于挑戰(zhàn),而且是他那樣的智慧挑戰(zhàn)。斬盡一切危害社會危害人民的壞人。做事情,要有孫悟空的`果斷,說做就做,不要一拖再拖。以后我們長大了,總要立足社會,就需要一雙“火眼金睛”。要看清人心險惡,看清自己的路該如何走,如何選擇正確的路,避免誤入歧途,悔恨終身。豬八戒呢,似乎都是缺點,但是細細看來,優(yōu)點也很多嘛!所以我們不能只看到自己的缺點,也要看到自己的優(yōu)點。像豬八戒一樣自信地做人,展現(xiàn)自信的笑容。所以我們要學會揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,終究會取得一份屬于自己的成功。沙僧的品格特別值得我們學習。我們要學沙僧做人的低調,他的謙虛。與此同時做人也要像沙僧一樣的厚道。因為人與人需要的是信任和坦誠,而不是勾心斗角,只有對別人有一顆真誠的心,自己才會受到他人的歡迎。這樣一部《西游記》讓人回味無窮,我相信,他會帶給我更多的知識和道理。
西游記觀后感6
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。
他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的'高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍。
西游記觀后感7
大年初一,我是帶著爸媽一起來看的電影。電影院里人山人海,絕大多數(shù)也都是拖家?guī)Э凇=Y果電影演了不到一半,我爸反復抬手看表,我媽靠著我爸睡的香甜。
我覺得,大家之所以覺得他爛,其實最主要的原因還是在于他對于自我"定義"的模糊。這部電影的主旨也挺好理解,我愛你,但如果你與我在一起要放棄夢想,要變的不快樂,我就會離開你。簡單來說,就是理想和愛情的取舍問題。看似簡單,但縱觀電影史,卻很少有電影人能夠成功駕馭。
理想,愛情,選擇了愛情,那就是合家歡的甜蜜喜劇,很容易拍好,此類優(yōu)質商業(yè)影片很多。選擇理想,就是內涵深刻的帶有藝術氣息的影片,不大容易拍好,但只要拍好就會名留影史。而《女兒國》的尷尬就在于,他的野心有點大。他選擇了理想,卻又要做成合家歡商業(yè)喜劇片。
這并不是說這樣的選擇就一定拍不出好片子,只是很顯然,導演目前還是沒有能力去駕馭這樣的選擇。強行將其搬上熒幕的結果,就是電影情節(jié)上的嚴重拖沓與割裂。在這里我想說,我一直都認為,不管電影立意如何,沒有把故事講好那就不是一個好電影!杜畠簢肥沁@樣,《妖貓傳》也是如此。
我不能理解的一個片段,是國王在監(jiān)牢里和唐僧尬聊的一段。這一段的處理方式其實挺多,如果是我的話,我會先來一段比較密集的笑點,配合稍歡快的音樂,然后話題逐漸深入,兩人才開始討論"男人與愛情"的核心問題,這大概是比較規(guī)矩的套路。但導演偏偏直接就進入了主題(當然對話里也有笑點,可惜并不大好笑),走了瑪麗蘇爛電影的路子。在這一段里我們應該看到唐僧對自我的初次質疑與國王對情愛的初次理解,可惜并沒有。
唐僧愛上國王是一個過程,反過來國王的愛情也應該是個過程,可惜觀眾看不出來。國王的愛顯得特別突兀。
我最無法接受的片段其實是一群人追捕殘頁的片段。殘頁的聲音宛如智障,那兩只龍蝦更是打到一半莫名失蹤。就是這么莫名其妙的劇情卻占用了很長的時間,而節(jié)奏其實就是從這里開始變亂。我個人認為,作為一個合格的商業(yè)影片,至少是要做到"主次分明"的,一個到了后來你會發(fā)現(xiàn)并不重要的情節(jié)根本不需要這么用久的時間,觀眾并不會被一個智障紙片逗笑,觀眾只會覺得無聊。講道理,紙片上的字根本不重要,什么"動真心就能找到門"之類的屁話只會讓觀眾掉雞皮疙瘩,而且明明"度過苦海就能離開",為什么又要多這么一筆?
這一段尬戲導致的最直接原因就是后面的節(jié)奏全面崩塌。拖沓的劇情結束后終于迎來充滿喜劇感的懷孕,卻又因為女孩們的幾句話就突然溫情脈脈。國師和國王之間的矛盾還沒有解決,突然就又變成國師和河神的矛盾。看到最后觀音出場時我真的是虎軀一震,生怕又像前幾部通過"觀音的.教誨"解決矛盾,不過還好,袈裟的這個設定我還是很喜歡的?上乙矝]高興多久,最后的戰(zhàn)斗還是高高在上的佛祖一道神光解決了問題。
所以這部電影失敗,問題就在于他喜劇不像喜劇,正劇不像正劇,該細拍的地方匆匆略過,該一筆帶過的劇情卻非常拖沓。因此電影節(jié)奏完全亂套,節(jié)奏亂套,再走心的立意也挽不回觀眾對于票價的扎心。
當然,之所以給及格分,說明這部電影還是有一些可圈可點的地方。國師和河神這一對的設定其實就很好,最后國王為唐僧系上袈裟的片段也格外令人動容。我相信,在國王平靜的留著眼淚,說"我夢見你蓄起長發(fā)與我白頭偕老,但你并不快樂"的時候,大多數(shù)觀眾還是動容的。唉,這部電影啊,明明是能寫出動人的段落,拍出精巧的鏡頭的。
之所以對這部電影懷有這么大的期待,其實主要還是因為導演。他的幾部西游系列我都是在影院看的,不是說之前幾部有多好,而是因為我能夠清楚的看到導演的努力與進步。在批評聲中能夠反省,能夠盡力的在下一部作品中給觀眾更好的體驗,這是現(xiàn)在許多創(chuàng)作者所欠缺的(反面教材請參考陳凱歌導演)。第一部《大鬧天宮》被批評只有特效沒有情節(jié),《三打白骨精》就做出了一個合格的劇本。上映后《白骨精》又被批沒有思想,于是我們能夠看到,在《女兒國》里導演為"思想"所做出的努力,雖然這一次并沒有做好。比起年年歲歲圈錢的爛片,以及鄙視觀眾還覺得自己特別厲害的導演,對于鄭保瑞導演,我表示尊敬。
西游記觀后感8
直到字幕出到最后,我才緩緩起身離開影院。總還覺著心理有那么一點滋味和一口氣,被扔在了熒幕里沒來得及撈回來。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感,欣慰的是終于又出現(xiàn)了這樣一部國產熒幕動畫能讓我用認真欣賞“電影”的角度正視它。
這要是在影院里能調兩下進度條,我絕對會重新坐回去再看一遍。
先說一下對影片的整體評價。如果以國內標準評判,我要打出超出五星的大好評,而這個高高的評價,也迫使我主動把它放入與國際影片對比的水平線上。從后者角度來看,加上點人情,居然也能達到3.5~4星的水平。本年度高預期高評價的好片,動畫!好片!
從影院空空到幾乎滿場,我偷偷觀測著觀影人員大多是20~30的年輕人,鮮有兒童。電影開場前到結束后,從觀眾談及的言語中,能得知他們是已經對影片有一些了解和預期的。這和之前幾篇長微博的反饋似乎有些不一樣。
譬如我,就是帶著明確的目標來的。我就是想看看這只伴隨我成長,化身過各種形象跨越過各個年代的猴子,到現(xiàn)在還能變出什么樣的花樣來。想看看這個從今年1月20日第一次在網上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大圣!
從影院里一路出來,觀眾都還沉浸在意猶未盡,在電梯上還在討論著劇情。
是的,就是劇情。
很少有國產商業(yè)電影會讓我考慮到劇情。因為大多數(shù)只能讓我思及“畫面湊合靠腦補”“故事反正講圓了,想多了你就認真了”“左右都是給小盆友看的,你較真?zhèn)什么勁”的層面。但《大圣歸來》讓我想到了故事本身,想到了一個個角色之間的關系和在西游記大故事下的前因后果。這不得不說是個成功。(而之前做到這點的,是大出風頭的《十萬個冷笑話》大電影,但是從畫面和類型上講,這兩部片子沒有比較性。)
我認為優(yōu)秀的動畫電影故事是可以分出層次的,不同背景的人各取所需,就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速嘗到外面的糖衣,伴隨著長大,到了青少年的年紀,閱歷會讓他們漸漸吃到山楂的`酸和果核的苦。明明是一部影片卻能為不同人群講出百般味道。
《大圣歸來》在這點上做到了。
于我,作為一個被《西游記》、周星馳的《大話西游》以及網絡文學《悟空傳》等相關故事過度洗的腦的人,前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護你周全,今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動時,總能感悟到被其他文學作品積攢下的情感在釋放。
但是,對于一個單純的孩子,這個故事同樣講的非常精彩。因為他們對大圣的印象,就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺詞一樣簡單有力——“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著解決一切的能量,是在遭遇困難時唯一可以托付的英雄。這個無敵的大圣,因為純粹又堅定的信任,再次回歸,在熒幕中活了過來。
我甚至能想到,這些現(xiàn)在看了《大圣歸來》的孩子們長到如我的年紀,他們若也讀完了西游、看過了星爺,經歷過了悟空傳,恍然回首,再看這樣一部片子,大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經苦難而感動。
而更直觀的事實是,當看到大圣再次身著圣衣拔出金箍棒,無論是孩子還是我,都被帥暈了。絕對的跨年齡大規(guī)模殺傷性武器。
因為不能太劇透,估計7月10日正式上線,我還會去第二刷,所以劇情在此只能淺顯的點上幾筆,不說紕漏。
另起一行,說說畫面和細節(jié)吧。作為一個畫面外行,我沒啥別的評價。它出色的讓我目瞪口呆,這才是我心中期望已久的國產水平。它在我腦海中已出現(xiàn)過千百次,每次進電影院去支持一部國產電影,我都盼望著呼喚著這樣的水平。而它,現(xiàn)在實打實的強有力的就出現(xiàn)在了熒幕上,是那么的美。
雖然它還有可以改進的地方,但是我從各種細節(jié)上看到了誠意,看到了追逐完美的偏執(zhí),看到了一股純粹的動畫精神。每個細節(jié)都帶著著鮮活的生命力和個性。即使有很多的似曾相識,但在這部影片里,它們有著合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片里,生長在統(tǒng)一的風格下的。
這部影片,不需要為它腦補理由和借口去說服自己降低審美標準。
觀影之后,我發(fā)了一條微博,說《大圣歸來》是扎實的動畫“基本功”的標準勝利。記著之前讀過的《日本動漫藝術概論》里曾經提及過在近100年來創(chuàng)作實踐中,動畫家們大多創(chuàng)造的兩個話題——歡笑和夢想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類型。
《大圣歸來》在這方面上,成功打造出來了高等的笑點。看片過程中,影院里因為畫面的表現(xiàn),可以一直笑聲不斷。這讓已被網絡上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。
說個最直觀的例子。影片中,它用國外動畫常見的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動畫電影缺乏的“狂歡”特點——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動的歡愉。《大圣歸來》里的追逐戲碼,有著非常明顯的美國動畫表現(xiàn)嘉年華場景的穿梭和歡騰,讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個片段的動作編排是非常出色又風趣的。雖然這個感受在整個劇情架構中也起到了輕化反派的作用,但是依舊要拿出來重點點明。
還有一點令我感動的是,從始至終《大圣歸來》中沒有什么教育意義或者知識性說教。是的!!沒有!導演說,這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛。因為它所有的話語和情感,都融化在點點滴滴的劇情里。
總之,《西游記之大圣歸來》可以讓人放開預期,安心地去影院?赐昊貋斫酪唤溃有味道。
最后,我只想問一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?
西游記觀后感9
最近幾天,電影院里《小時代4》和《梔子花開》當?shù),但是電影《西游記之大圣歸來》上映三天破億,這是一個奇跡。從口碑角度說,它可以說是當代國漫分水嶺之作,多年難得一見的合格國產動畫。這是一部沒有明星沒有宣傳、只有實在品質的電影,豆瓣評分8.8,值得一看。
《西游記之大圣歸來》:當代國漫分水嶺之作
點映看了這部號稱國產動畫電影業(yè)界良心的3D動畫片《西游記之大圣歸來》。第一感受是:的確,這是一部可以被稱作當代國漫分水嶺的影片。
1961年,《大鬧天宮》上集在國內上映,這部真正扎根、飽浸于中國傳統(tǒng)文化的,擁有中國民族裝飾特色風格的動畫所帶來的,不僅是視聽上雙重的享受與震撼,其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細致入微的一唱一打,堪稱是藝術與娛樂的完美結合,同時更代表了中國動畫在當時,以濃墨重彩的先鋒之姿,登上了世界動畫藝術的王座。
可惜,這部《大鬧天宮》還證明了:當代中國動畫是衰退了,而不是一直這么差,在半個多世紀前,我們曾經輝煌。而當代中國動畫,給人感覺則是既尷尬而又寒冷,不僅嚴重缺乏藝術性,而且故事低幼,甚至會出現(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機行為。中國當代動畫電影市場,的確需要一部金石之作來一鳴驚人,而《西游記之大圣歸來》也的確是做到了。
一方面,《大圣歸來》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時刻,我們可以聽見其采用了不少《大鬧天宮》的經典配樂,在劇情轉折的同時會常常以傳統(tǒng)配樂來強化。在人物造型及場景設計上也秉持傳承了不少中國民族工藝美術的特點,混搭上大量鮮明大膽的CGI特效,在繼承的基礎上也能打破常規(guī),保留這部動畫片民族風格,更大化面向全年齡觀眾群,也進行了走向國際動畫大片的嘗試,已屬不易。
在我看來,《大圣歸來》的3D景深效果、畫面構圖、色彩調配、場景設計等技術方面已經達到了和好萊塢動畫電影一樣強大的地步,是當代國產動畫的新典范。只要進入電影院,當燈光暗下正片開始的那一刻,你就會發(fā)現(xiàn),這是一部和別的當代國產動畫都不一樣的電影,換言之,這是一部在技術上最為成熟也最為用心的當代國產動畫。它的大氣磅礴的畫面氣氛和畫風氣場,都不是其他同時期的國漫可以與之并論的。《大圣歸來》在技術上唯一的缺陷,是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力,而這對全片的影響并不太大。
另一方面,《大圣歸來》的故事情節(jié)也對小孩子有很強的教育意義,坐在我身邊的家長不停地告訴自己孩子要堅強、要勇敢,但實際上其劇作在藝術性上還是存在很大的提升空間,和其技術相比,在劇作這方面還存在不少問題,也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結尾太倉促,轉折不夠豐滿,人物行為時而缺乏鋪墊和邏輯,笑料也偶爾會出現(xiàn)生硬刻意之感。技術不缺了,缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的,故事的創(chuàng)新性和對細節(jié)的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣歸來》的劇本依然已經算是當代國產動畫中的翹楚之作了。
《大圣歸來》的.故事開始于山妖肆虐的長安城。在動亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長,他對齊天大圣傳說有著執(zhí)著的迷戀。與此同時,真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來臨,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流兒搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空,而此時其法術封印仍在,孫悟空不過是一只會拳腳功夫的猴子。
見到傳說中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨,給了曾經落魄中的齊天大圣勇氣與信心,雖然沒有了超能力,卻依然能威風凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中,江流兒以己之身保護他人,悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印,恢復齊天大圣之身,而電影亦戛然而止。
《大圣歸來》的劇情不復雜,非常流暢,小孩們都能看懂,是對傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大,某種程度上來說和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來》里,反復強調齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復得”的這兩個概念,它們象征了每個人的童年的簡單信仰,也象征了隨著時光的老去,中國傳統(tǒng)經典的不死。我們每個人都是看著、聽著孫悟空的故事長大的,每一代中國人都有屬于自己的孫悟空,盡管對他已經無比熟悉,但依然會滿懷情感。
聽說《大圣歸來》會拍三部曲,希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術的同時,擁有更加圓潤的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說這部動畫做了八年,前五年自費,后來靠眾籌才做完,不由地有兩點感慨:一是做良心動畫的不易,二是這么多年來中國動畫技術的成熟。
西游記觀后感10
只有她愛你,蕓蕓眾生不愛你,可你選擇了蕓蕓眾生,卻認為愛一個人和愛蕓蕓眾生是一樣的。
——題記
正月初七,忙里偷閑去電影院看了《西游記之女兒國》,可是,這部電影卻和想象中不一樣。
第一,不知道在看什么。蕓蕓眾生和一個人的立意一點也不新穎,反觀86版的女兒國那一集,立意是害怕,是動搖,因為害怕自己會動心,害怕愛情的到來,害怕自己的動搖。電影里面有害怕沒錯,可是唐僧的害怕在電影里是什么,害怕的是妖怪,是女人。這點讓我很是不解。電影總是在拆自己的臺,問觀影者情為何物,可到最后,并沒有體現(xiàn)這一點,或者說,并沒有深刻留下這個問題,我們的目光只在女兒國國王和唐僧之間類似朦朧初戀一樣的感情上。應該說,除了“女兒國”三個字,就沒有什么靠邊的了。我不否認你說你要有一個大膽的創(chuàng)新,說你加進去的忘川河神和國師之間的愛情只是為了說明我們需要的是“以情化情”,是“解鈴還須系鈴人”。這里有童話的感覺,是一個少女愛上了一條河的童話故事,本來對這條線有很大興趣的,可是后面變成了什么,少女說,你去找大海吧。這是三角戀還是什么,你怎么不說你去找東海龍王吧。后來河神還在苦苦掙扎,你說,我永遠不會離開國王的。好的,就是因為這句話,河神差點把女兒國給毀了?可能這也是前車之鑒,國師與河神的愛情之間,是國師為了責任拋棄了河神,才有后來的故事,可后來的唐僧也是單方面拒絕了國王,難道你不怕國王報復嗎。
第二,兒戲。趙麗穎是誰,當今的流量小花,她剛出場的時候,我以為我看錯了,這是國王嗎?這分明是個公主!作為一個國王,青春靚麗,處處是小女孩的嬌憨,小女孩的心思,是什么決定都不能自己做主,反而要求助國師的孩子,這能是一個明君嗎?這簡直是兒戲!你當做國王是過家家嗎?女兒國的劇情中本應唐僧和女兒國國王才是主線,后來竟然變成了國師和河神的主線,這倒也沒關系,可以說你大膽創(chuàng)新嘛,問題是,之前也沒說國師和河神這么多故事,河神那么癡情,河神等了國師不是兩年而是二十年。而之前沒有任何交代甚至沒有任何交代。編劇你是不是鬧著玩?
第三,故事沒有推動力。尤其是河神那一段,終極大反派居然是之前默默無聞的河神,因為影片的限制,或者是之前的立意不足以推動故事的發(fā)展,沒法讓影片看起來很痛快,所以要用特效來拉動進度條,也因為如此,才在里面插入了關于河神和國師的故事。且在女兒國里面,也沒有可以撐起最后的特效的終極大反派,沒辦法在最后一幕大結局的時候產生能讓劇情和特效完全發(fā)揮出來,所以硬拉來的河神也是真的無辜。而為了交代這個,又必須河神和國師對立起來,所以一個明明可以好好解決的事情,作為一個國王做個決定都要求助的國師怎么可能不知道,卻偏偏要用守護國王,離不開國王的扯淡借口差點毀了女兒國。然后又很尷尬地連孫悟空他們三個聯(lián)手都打不過,但是金手指佛祖一來,冠冕堂皇的話一說,手一抬,河神就只剩一枚內丹,唐僧也得出了愛蕓蕓眾生和愛一個人是一樣的結論。
第四,無厘頭的幽默。電影中的落胎泉的管理者是誰?這個人是如意真仙,他是牛魔王的兄弟,因為紅孩兒遷怒了孫悟空,而不是電影里這樣貌似如花的喜劇演員。若是好好利用這一點,電影票房根本不會撲街,或許,也是為之后去火焰山的故事埋下了伏筆。
第五,與原著沒什么相同點。原著中的女兒國中的.女兒們對男人的態(tài)度可不是視男人為毒物而是將男人視為人種。恨不得都圍上去。而不是對其恐懼。原著中的唐僧其實沒有那么悲憫天下,他可以隨意的舍棄一個尚在腹中的孩子,唐僧對女兒國國王或許沒有愛,但是這部電影里的唐僧對國王的愛顯而易見。
第六,女兒國國王和唐僧的感情戲。從電影中看,似乎有的是初戀般的怦然心動,可是這個女兒國不是其他的,它里面沒有男人,所以或許女兒國國王看到唐僧的時候,對唐僧產生的是好奇而不是愛情?墒窍啾仍鴣碚f,這里卻又是他的一個進步,畢竟在原著中唐僧似乎沒有對國王動情,可是在電影和86版的西游記中,唐僧是富有人性的,而且在這次的電影中,和其他的不同的是,唐僧說要生下孩子。這里似乎是我第一次聽到的,而不是和之前一樣,唐僧突然知道了,其實他腹中的孩子也是蕓蕓眾生中的一個,他不舍得,可是悟空不一樣,他的使命,只是護送唐僧西天取經。電影中他們之間有愛情,無論是插曲中的“既生苦難我西興,何生紅顏你傾城”還是臺詞中的“我舍我的王權富貴,你守你的戒律清規(guī)”,“你跟過來”。
第七,不由自主的跳戲。明明看的是《西游記之女兒國》,可是當我看到開頭的時候,我以為我看的是《神奇女俠》,里面關于女兒國的種種細節(jié),都讓我跳戲。之后的國師形象讓我以為我看的是《愛麗絲夢游仙境》,這高額頭,你真的不是按照紅桃皇后的模樣給國師畫的妝嗎。類似的還有唐僧說要把國王送到岸上,我以為我看了《少年派》。導演似乎很喜歡海外電影,有著許多赤裸裸的抄襲。怎么說是抄襲呢,可能導演的小粉絲要來打我了。電影里面出現(xiàn)的抄襲鏡頭,都是時不時給你來一下,而不是有前因后果的,沒有任何的聯(lián)系,只是生搬硬套。更別說最后的“水漫金山”,你真的不是在拍《白蛇傳》嗎,你是不是走錯了片場?蛇@里,并不是白娘子為了救許仙,而是要對“負心漢”進行報復的故事。第八,你怎么知道有來生。等來生?來生不過是空無紙筆的謊話罷了?赡闳〉谜娼浐罅⒌爻煞,不墜輪回,又哪來的來生娶我?
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