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大學(xué)生創(chuàng)新能力存在問(wèn)題
導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)今世界正處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各行業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，越來(lái)越依賴于人才的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新已成為國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力之源。“著力增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，勇于探索的創(chuàng)新精神，善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力�！睂�(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，關(guān)鍵在于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是自主創(chuàng)新精神的培育。
大學(xué)生創(chuàng)新能力存在問(wèn)題
培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性和緊迫性
創(chuàng)新能力是指?jìng)�(gè)人提出新理論、新概念或發(fā)明新技術(shù)、新產(chǎn)品的能力。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和信息時(shí)代的到來(lái)，不僅對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也孕育著大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的寶貴契機(jī)。因此，做好大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，努力提高他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)精神，造就一代適應(yīng)新時(shí)期要求的高素質(zhì)人才顯得尤其重要。
在科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家等一系列重大戰(zhàn)略中，高校承擔(dān)著培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才的重任。同時(shí)，我們也應(yīng)看到，在高等教育日益大眾化的今天，就業(yè)對(duì)大學(xué)的導(dǎo)向性作用更強(qiáng)勁，學(xué)生的個(gè)性化成才意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更強(qiáng)烈。這些因素既有積極的一面，也在客觀上滋養(yǎng)了一種與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)不相適應(yīng)的負(fù)面影響，功利性的學(xué)習(xí)目的在某種程度上沖擊著高等教育，大學(xué)的培養(yǎng)觀念和方式面臨著挑戰(zhàn)。
大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的`障礙因素
教育因素。我國(guó)高校存在不利于創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的諸多因素。除了傳統(tǒng)教育的書本中心、課堂中心、教師中心的影響之外，新形勢(shì)下又出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，一些高校急功近利的傾向明顯，比高樓、比規(guī)模、比指標(biāo)成為一些高校的價(jià)值取向。這種價(jià)值取向，不僅忽視了學(xué)生德育、智育的發(fā)展，而且不利于素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的推進(jìn)。另外，隨著學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，一些高校和不少學(xué)生，在熱衷于研究生考試、各種業(yè)務(wù)考證過(guò)程中，以另一種方式陷于應(yīng)試教育。為此，高校必須改變傳統(tǒng)教育觀念，解決新問(wèn)題，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。
學(xué)生自身因素。自主創(chuàng)新心理主要由創(chuàng)新欲望與創(chuàng)新情感兩個(gè)部分構(gòu)成。創(chuàng)新欲望是一種求索進(jìn)取、探尋新知的內(nèi)在渴求和需要，它的最大特點(diǎn)是求新索異，厭棄陳腐觀念，充滿探索自然界、人類社會(huì)和人類思維中未知領(lǐng)域的巨大好奇心、求知欲。創(chuàng)新情感是創(chuàng)新主體對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的主觀體驗(yàn)，它貫穿于創(chuàng)新活動(dòng)的始終。當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校部分學(xué)生缺乏大膽求新的精神，局限于書本知識(shí)所教授的定理規(guī)律而不思破舊立新、深層次探索，很大程度上局限了創(chuàng)新能力的提升。
大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑
大學(xué)生的創(chuàng)新能力，其形成不是單一因素影響的結(jié)果，而是多種主客觀因素長(zhǎng)期綜合作用的產(chǎn)物。
其一，大學(xué)生要注重自己創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
創(chuàng)新能力是在大學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、生活的過(guò)程中自覺(jué)形成，體現(xiàn)在知識(shí)水平、思維方式和個(gè)性特點(diǎn)之中。
知識(shí)、能力水平是影響自主創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。知識(shí)因素不但指知識(shí)的量，還包括知識(shí)的質(zhì)，沒(méi)有較深厚的知識(shí)文化底蘊(yùn)，以及對(duì)知識(shí)的獲得欲望，要在較高層次的水平上創(chuàng)新是難以實(shí)現(xiàn)的。但只有知識(shí)還不夠，還需要具有敏銳的觀察力、豐富的想象力和邏輯思維能力以及辨別、判斷和選擇的能力。實(shí)際能力在創(chuàng)新意識(shí)形成中，往往比知識(shí)更重要。
思維方式是創(chuàng)新活動(dòng)的工具，不同的思維方式影響著創(chuàng)新意識(shí)的形成。我國(guó)漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)給人們留下了守成、穩(wěn)健的心理積淀，冒險(xiǎn)、開(kāi)拓、創(chuàng)新精神不足。這種客觀環(huán)境養(yǎng)成了復(fù)古、唯書、崇尚權(quán)威的思維，失卻了質(zhì)疑、反思和批判思維。自主創(chuàng)新要有開(kāi)放性思維而不是封閉性思維、批判性思維而不是復(fù)制性思維、人文性思維而不是經(jīng)驗(yàn)性思維。
個(gè)性特征是指?jìng)�(gè)人比較穩(wěn)定的心理特征的綜合，包括氣質(zhì)、性格、智力、情感、興趣等方面。一般說(shuō)來(lái)，個(gè)性特征直接影響創(chuàng)造性，個(gè)性特點(diǎn)鮮明的人富有創(chuàng)造性，而個(gè)性平淡的人，則缺乏創(chuàng)造性。知識(shí)水平、思維方式和個(gè)性特點(diǎn)，都需要大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)、鍛煉，沒(méi)有主觀因素的培養(yǎng)和提高，自主創(chuàng)新意識(shí)將難以形成。
其二，高校要加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
高等院校是為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。世界各國(guó)的高等教育改革，都非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。早在20世紀(jì)70年代，美國(guó)就提出了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的跨世紀(jì)人才的目標(biāo)。20世紀(jì)80年代，日本把學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)作為通向21世紀(jì)的教育目標(biāo)。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，向高校提出了培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才的需要。我國(guó)改革發(fā)展的進(jìn)程、成果，既作為教育的環(huán)境，也作為教育的內(nèi)容，有效培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，自主、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新，已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代特征。
教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)的教學(xué)方法，從思想上提高對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，努力探索創(chuàng)新教育的模式，把創(chuàng)新思維逐步融入知識(shí)結(jié)構(gòu)之中。在教學(xué)方式上徹底改變傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主的教學(xué)方法，用啟發(fā)式和討論式的方法激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)追求知識(shí)、獨(dú)立思考問(wèn)題，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師要注重知識(shí)內(nèi)容的更新，將最先進(jìn)的知識(shí)傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生利用各種渠道主動(dòng)了解前沿知識(shí)，提高學(xué)生的求知欲和探索精神，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。
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