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國學(xué)對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理有什么意義
國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，國學(xué)對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理有什么意義?下面小編為大家解答一下，希望能幫到您!
上下五千年，縱橫九千里，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明，產(chǎn)生了浩如煙海的經(jīng)典著作和繁如星辰的賢哲偉人。滄海桑田，大浪淘沙。其他的三大文明相繼消亡，只有中華文化綿延至今依舊煥發(fā)著勃勃生機(jī)，顯示出旺盛的生命力。
改革開放短短30年里，我們創(chuàng)造了不可勝數(shù)的財(cái)富。西方的管理體制幫助中國民族企業(yè)完成了從幼稚到成熟的啟蒙。然而當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的寒流侵襲時(shí)，西方文化基礎(chǔ)上的西方管理體制，卻無力應(yīng)付出現(xiàn)的種種問題。
企業(yè)管理結(jié)合國學(xué)思想，從傳統(tǒng)文化中挖掘智慧、汲取優(yōu)秀基因，整合西方先進(jìn)文化元素，創(chuàng)造基于民族文化的經(jīng)營模式，讓國學(xué)智慧成為企業(yè)發(fā)展的助推器。
一、國學(xué)與西方管理學(xué)
“國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也�！�
一般來說，國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，還有其他各種分類方法。
中國的文化結(jié)構(gòu)決定了中華民族特有的性格和思維方式，決定了我們整個(gè)民族的思想精神和文明傳承，閃耀著深邃而睿智光芒的政論、奏議、書信、雜說，蘊(yùn)含著豐富的中國管理思想。
西方管理學(xué)主要包含了工業(yè)化以來現(xiàn)代管理科學(xué)方法論和工具論的知識(shí)框架。基本職能則是計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制。對(duì)于跨越式進(jìn)入工業(yè)化的中國，更具有補(bǔ)課和“攻玉”之效。
但企業(yè)管理作為一種文化現(xiàn)象，全部照搬國外模式，容易出現(xiàn)“水土不服”的遺憾。
企業(yè)在管理過程中，可以利用西方管理學(xué)知識(shí)框架分析企業(yè)管理問題，同時(shí)依結(jié)合我國本土文化，雙劍合璧，開啟管理之門。
二、企業(yè)家為什么要學(xué)國學(xué)
1、中西融匯
改革開放三十年來，中國企業(yè)家和政府官員從書本和實(shí)踐中學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和公共管理學(xué)知識(shí)，特別是西方MBA與EMBA、MPA與EMPA已成為中國企業(yè)家和政府官員高端學(xué)習(xí)的主流，并為中國企業(yè)的發(fā)展、公共行政管理理念的轉(zhuǎn)變和國際化起到了重要作用。
然而，由于文化和思維的差異，西方的經(jīng)營思想和管理模型并不能完善解決中國所有的問題，因此，必須探索具有中國特色的企業(yè)管理之路和公共行政管理之有效機(jī)制，從蘊(yùn)藏著恒久治世之道與管理智慧的國學(xué)思想中尋找智源。
2、中國式管理
中國式管理即國學(xué)管理，中國企業(yè)管理之魂只能從中華民族的信仰和文化中尋找。中國早在大禹時(shí)代，就利用堵不如疏的管理思想，治理自然災(zāi)害。
在17世紀(jì)以前，中國在國家管理、工程管理、農(nóng)業(yè)管理等方面都曾領(lǐng)先于歐洲。博大精深的國學(xué)思想，數(shù)千年來促使中華民族屹立于世界文明與科技的前端，吸引了各個(gè)領(lǐng)域的國外學(xué)者廣泛研習(xí)，對(duì)于西方管理思想與現(xiàn)代經(jīng)營哲學(xué)更是影響深遠(yuǎn)。
今日中國，國學(xué)正在進(jìn)行著涅槃式復(fù)興，并逐步廣泛運(yùn)用于大國方略的制定、公共行政管理和企業(yè)運(yùn)營的實(shí)踐中。
3、企業(yè)家精神
中國企業(yè)家歷來不缺乏“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想情懷，國學(xué)思想的修煉有利于企業(yè)家精神的養(yǎng)成，有利于文化氣質(zhì)與企業(yè)家精神的巧妙結(jié)合。
企業(yè)家的任務(wù)不外乎做人和做事，做人包括：一是做好自己;二是識(shí)人、用人、育人;三是確立好企業(yè)文化。做人要志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣、有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，做人決定做事的方向和高度。
企業(yè)家最重要的角色應(yīng)該是企業(yè)的精神領(lǐng)袖，他不僅要讓企業(yè)創(chuàng)造的財(cái)富推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還要具備把自己的思想傳達(dá)給整個(gè)企業(yè)的影響力，以自己的價(jià)值觀去影響企業(yè)，影響社會(huì)的進(jìn)步。
三、國學(xué)核心價(jià)值與企業(yè)文化
在奧運(yùn)圣火全球傳遞、汶川大地震中，中國人的國民意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、社會(huì)公民意識(shí)等幾乎是在“一夜之間”迸發(fā)出來，一眨眼神州愛心如潮水般涌動(dòng)，災(zāi)區(qū)遍地是英雄。中國贏得了國際社會(huì)一致的尊敬、同情、支持與贊嘆：中國在崛起，中國經(jīng)濟(jì)在崛起，中華民族的精神也在崛起!
中國所蘊(yùn)藏的社會(huì)力量為何如此巨大?這些力量來源于哪里?如何更好地將眼前這種積極的社會(huì)力量更好的凝聚起來，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;如何將眼前呈現(xiàn)出的寶貴的人文精神鑲嵌在中國企業(yè)文化建設(shè)中去，使之成為中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力?
1、自強(qiáng)不息是國學(xué)的基本精神
“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”是國學(xué)的基本精神與核心價(jià)值，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，浸淫著每個(gè)中華兒女的血液和靈魂。
《易經(jīng)文言》中道“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)和其序”，“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也”。
中華民族因?yàn)樽约翰┐缶畹奈幕胬m(xù)，而驕傲，而偉大!在中國做好企業(yè)，管理好企業(yè)，首先必須了解這個(gè)社會(huì)群體——中國人的性格、思想、價(jià)值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對(duì)生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價(jià)值認(rèn)同，那你就成功了一半。
國學(xué)是重塑中國企業(yè)文化的優(yōu)秀基因，中國企業(yè)也只有通過塑造自己優(yōu)秀的企業(yè)文化才能贏得社會(huì)的尊重。
2、國學(xué)蘊(yùn)涵著豐富的“中國財(cái)富哲學(xué)”
面對(duì)21世紀(jì)環(huán)境資源、文化沖突，不管是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，企業(yè)家、管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家們，都開始反思傳統(tǒng)經(jīng)營方式、競(jìng)爭手段和發(fā)展管理模式所面臨的各種矛盾和挑戰(zhàn)，紛紛探索和研究新的管理工具和管理模式。
“國學(xué)”是中華6000年文明的代名詞，是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，為中華民族的“立國之本”，當(dāng)然也蘊(yùn)涵著豐富的“中國財(cái)富哲學(xué)”。
想成為受中國人尊敬的優(yōu)秀企業(yè)家，那就必須了解這個(gè)民族的文化基因，并且能夠?qū)⑺钌畹罔偳对谧约浩髽I(yè)的文化中，那你就可能擁有全球五分之一人口的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。
3、國學(xué)的結(jié)構(gòu)、核心價(jià)值與企業(yè)創(chuàng)新
國學(xué)是企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化母體基因的源泉，團(tuán)隊(duì)文化是構(gòu)成企業(yè)文化的靈魂和基石。和諧企業(yè)文化建設(shè)，首先要實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)文化的和諧，必須重視從國學(xué)中汲取營養(yǎng)。
國學(xué)有利于企業(yè)團(tuán)隊(duì)架構(gòu)信仰的力量，有利于塑造企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的力量，有利于培育和提升企業(yè)文化的力量，是凝聚和締造和諧企業(yè)文化的價(jià)值基礎(chǔ)。
國學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)有嚴(yán)密的同源性、全息性、系統(tǒng)性和周期性規(guī)律，影響著中國文化的進(jìn)化、代謝和社會(huì)發(fā)展，中國文化的代謝周期影響著中華文明的歷史進(jìn)程，維護(hù)著中華民族的統(tǒng)一。
同樣的，企業(yè)文化的更新和代謝規(guī)律也影響甚至決定著企業(yè)的生命周期，企業(yè)文化的優(yōu)秀與否影響著企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展能力，二者之間的關(guān)系不能小覷。
四、在世界一體化的今天，一個(gè)民族的文化與世界文化、人類文明已緊密聯(lián)系在一起。不理解西方文化和世界各大文明，既無法真正在精神上融入全球化，也難以真正對(duì)本民族文化有更深層次的理解與反思。因此，中國文明的發(fā)展歷史、思想脈絡(luò)、哲學(xué)智慧，亦成為具有文化情懷的企業(yè)家的必修課。
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