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卓越績(jī)效管理學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-11-17 07:13:06 管理 我要投稿
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卓越績(jī)效管理學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  我們有一些啟發(fā)后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢?下面是小編收集整理的卓越績(jī)效管理學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家分享。

卓越績(jī)效管理學(xué)習(xí)心得體會(huì)

卓越績(jī)效管理學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  企業(yè)作為國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)體系中的重要組成部分,對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展起著不可忽視的作用。企業(yè)不僅生產(chǎn)產(chǎn)品、創(chuàng)造效益,而且解決就業(yè)、培養(yǎng)人才。企業(yè)從它產(chǎn)生的那天起,就在不斷地完善管理、走向規(guī)范。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,企業(yè)管理的要求越來(lái)越高,全世界的企業(yè)都在不斷地發(fā)展和改進(jìn)自己的管理體系,提高自己的管理水平,以滿足產(chǎn)品國(guó)際化的要求。

  以前我們談質(zhì)量,談管理,往往都是片面的,或是孤立的。抓質(zhì)量只抓終端產(chǎn)品,而不重視過程質(zhì)量;抓管理只抓設(shè)備生產(chǎn),而不重視人的管理;抓效益只重企業(yè)效益,而不重視環(huán)境負(fù)擔(dān)和社會(huì)效益;抓目標(biāo)只重短期效益,而不重視長(zhǎng)期戰(zhàn)略和缺少大局觀。這些管理上的片面性在現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中必將使企業(yè)處于被動(dòng),甚至?xí)蛊髽I(yè)走向滅亡。qeo三標(biāo)管理體系和卓越績(jī)效管理模式給我們建立了企業(yè)管理的規(guī)范和努力的方向,使我們企業(yè)的發(fā)展不再是盲人摸象,不再會(huì)走向歧路而不知覺。

  隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織,我們的企業(yè)已不可能象從前那樣在自己的封閉體系中,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下得過且過了。我們的產(chǎn)品必須面對(duì)世界各國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),雖然在一些行業(yè)我們可能有短期的保護(hù),但那只是暫時(shí)的安慰。我們每種產(chǎn)品,每個(gè)企業(yè)都必將接受競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),我們必須在自己的管理模式上與國(guó)際接軌,得到國(guó)際通用認(rèn)證體系的承認(rèn),我們才有了與別人競(jìng)爭(zhēng)的資格,才能拿到進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的通行證。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),在我們每個(gè)企業(yè)推行oeo三標(biāo)體系和卓越績(jī)效管理模式是勢(shì)在必行的。

  有的人會(huì)說(shuō),一會(huì)兒是qeo三標(biāo)體系,一會(huì)兒又是卓越績(jī)效管理模式,是不是有點(diǎn)重復(fù),有點(diǎn)多余,有點(diǎn)煩瑣。答案是否定的,這兩種體系并不沖突。兩種質(zhì)量管理體系都是從大質(zhì)量觀出發(fā),qeo體系是一個(gè)符合性的標(biāo)準(zhǔn),也就是最低要求,是國(guó)際認(rèn)證的合格評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),而卓越績(jī)效管理模式是一個(gè)成熟性的標(biāo)準(zhǔn),它引導(dǎo)企業(yè)持續(xù)改進(jìn)和創(chuàng)新,不斷完善和趨于成熟,永無(wú)止境地追求卓越。所以說(shuō),qeo體系達(dá)標(biāo)是讓我們拿到競(jìng)爭(zhēng)的通行征,而卓越績(jī)效管理是讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中名列前茅,卓越績(jī)效模式是優(yōu)于qeo體系的,但它又必須有qeo體系的內(nèi)容來(lái)支撐。

  qeo三標(biāo)體系和卓越績(jī)效管理模式兩個(gè)體系都是系統(tǒng)工程,它們涵蓋了企業(yè)管理的`各個(gè)環(huán)節(jié)。qeo體系包括質(zhì)量,職業(yè)健康和環(huán)境三個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)則,企業(yè)要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的要求,就必須從建設(shè)、原料、生產(chǎn)、銷售、人力資源等方方面面每一個(gè)細(xì)節(jié)上把關(guān),做到精細(xì)化管理。而卓越績(jī)效管理從領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)略、顧客和市嘗資源、過程管理、經(jīng)營(yíng)結(jié)果、測(cè)量分析和改進(jìn)七個(gè)方面展開pdca循環(huán),它特別強(qiáng)調(diào)大質(zhì)量觀、強(qiáng)調(diào)以人為本、強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任、強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略的重要性、強(qiáng)調(diào)對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)和改進(jìn)。卓越績(jī)效管理模式將使企業(yè)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步融合得更緊密,是真正的可持續(xù)發(fā)展,是真正的科學(xué)發(fā)展觀。

  兩種體系無(wú)疑都是動(dòng)態(tài)的。隨著社會(huì)的發(fā)展,人類生存環(huán)境的變化,人們對(duì)生活質(zhì)量的要求的提高,對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的要求肯定也會(huì)不斷變化,所以任何體系都不會(huì)是固定的死框架,不會(huì)一成不變,也不會(huì)有絕對(duì)完美的體系。我們必須不斷地更新管理體系,以適應(yīng)社會(huì)和人類的需要。所以,卓越績(jī)效管理模式的靈魂就是“改進(jìn)和創(chuàng)新”,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)雙贏。

  任何體系都是死的,只有我們把它用起來(lái),落到實(shí)處,體系才能發(fā)揮作用,才能真正地造福社會(huì),造福人類。我們?cè)谄髽I(yè)的日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中,要真正做到過程管理,將體系中的標(biāo)準(zhǔn)和要求貫徹到每一個(gè)細(xì)節(jié)中,才能使我們的管理見成效,才能達(dá)到卓越管理。如果我們只是學(xué)學(xué)體系,然后埋頭編數(shù)據(jù),造文件,應(yīng)付審核,我們就背離了管理的初旨,長(zhǎng)期下去,不僅我們的管理模式喪失了作用,我們自己企業(yè)也將為此會(huì)出慘痛的代價(jià)。

  要讓兩種體系良好運(yùn)轉(zhuǎn)并發(fā)揮作用,僅僅靠企業(yè)的自覺和良知是不夠的。三鹿集團(tuán)就是一個(gè)很好的例證,三鹿曾經(jīng)得到過各種榮譽(yù),通過了許多體系認(rèn)證,被各種媒體和名人大肆宣傳,還是全國(guó)馳名商標(biāo),老百姓對(duì)其產(chǎn)品高度信任,其結(jié)果卻是讓數(shù)十萬(wàn)兒童受害。由此可見,一種認(rèn)證體系若沒有有效的監(jiān)督體制和制裁措施,其危害比沒有這種體系更大數(shù)倍。我們可以設(shè)想,一種三無(wú)產(chǎn)品或是名氣不大的產(chǎn)品,我們使用它必定是小心謹(jǐn)慎的,一旦有不好的影響我們必棄之不用,而一種馳名產(chǎn)品,我們用它毫無(wú)防范心理,即使有了壞結(jié)果我們也寧愿從其它方面找原因,這種危害日積月累,就會(huì)釀成三鹿事件一樣的彌天大禍。所以,要讓oeo三標(biāo)體系和卓越績(jī)效模式這兩種體系發(fā)揮其作用和長(zhǎng)處,我們必須在立法和監(jiān)督上加強(qiáng),要對(duì)獲得體系認(rèn)證的企業(yè)建立長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制,要用法律來(lái)約束體系論證機(jī)構(gòu),合格企業(yè)和產(chǎn)品出了事,認(rèn)證機(jī)構(gòu)要負(fù)連帶責(zé)任。這樣才能避免論證走過場(chǎng)或是用金錢來(lái)交易,才能讓體系成為一種推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的積極因素。

  兩種體系是社會(huì)和企業(yè)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,是全社會(huì)和人類的一種需求,是經(jīng)濟(jì)全球化的一種規(guī)則,我們每個(gè)企業(yè)必須要遵守這種規(guī)則,并不斷地追求卓越,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

卓越績(jī)效管理學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  今天我們看了一個(gè)電影——《三個(gè)白癡》。雖然很搞笑,但里面蘊(yùn)含著很多道理……

  里面有三個(gè)白癡——蘭徹、萊俱、法涵。

  蘭徹是一個(gè)富人家的個(gè)小傭人,從小愛讀書,這個(gè)富人約定讓小傭人用自己兒子的名字“蘭徹”去讀書,富人出錢,條件是冒名頂替拿到畢業(yè)證書后,小傭人就得消失。蘭徹去大學(xué)報(bào)到的第一天就做了個(gè)簡(jiǎn)易的導(dǎo)電裝置,捉弄校長(zhǎng)……

  萊俱是一個(gè)蘭徹的兄弟之一。想當(dāng)工程師,但是沒自信,迷信神佛。家里很窮,父親原來(lái)是郵局副局長(zhǎng),現(xiàn)癱瘓?jiān)诩遥赣H是一個(gè)極度嘮叨的歐巴桑,還有個(gè)姐姐因?yàn)闆]有嫁妝所以沒嫁出去。后來(lái)經(jīng)歷一次自殺,摔斷了16根肋骨,從此開始思考人生。終在畢業(yè)前面試成功,致使院長(zhǎng)刮掉胡子。后來(lái)成為一名大工程師。

  法涵是一個(gè)也是三人幫之一,從小理想做一名攝影師,但迫于家里壓力而上工程學(xué)校,一直是蘭徹的忠實(shí)死黨。為了拉朱一起和蘭徹去院長(zhǎng)辦公室偷卷子。最終放棄面試的機(jī)會(huì)和父親表明自己的理想,得到父親認(rèn)可成為著名動(dòng)物攝影師,最后還和拉朱為蘭徹?fù)屪咝履铩?/p>

  其中一個(gè)“白癡”只會(huì)死記硬背,一個(gè)死腦筋。那三個(gè)所謂的白癡,就是不走尋常路。

  第一次開學(xué)時(shí),蘭徹的一個(gè)問題問住了校長(zhǎng),校長(zhǎng)就是跟蘭徹過不去,還老是找蘭徹的茬。有一位學(xué)生沒完成作業(yè),完成了一個(gè)發(fā)明,校長(zhǎng)看都不看,還把那個(gè)學(xué)生給開除了。那個(gè)學(xué)生很無(wú)奈,上吊自殺了……等蘭徹幾人來(lái)到那個(gè)學(xué)生的房間的時(shí)候,見到了柜子上寫的幾個(gè)大字——我放棄了……當(dāng)時(shí)我就哭了,因?yàn)橐粋(gè)學(xué)生沒完成作業(yè),完成了一個(gè)發(fā)明,難道有錯(cuò)么?……

  還有一個(gè)“白癡”——法涵,他很喜歡野生動(dòng)物攝影,可他父親卻想讓他當(dāng)一名工程師。最后,在蘭徹的鼓勵(lì)下,他說(shuō)服了父親,終于讓自己走上了自己喜歡的職業(yè)。

  如果我們遐想,法漢沒有去說(shuō)服老爸,而是乖乖聽著父親去當(dāng)一名工程師,那他的.結(jié)果是什么呢?肯定!他肯定就是一名真正的白癡。愛攝影,就攝影,干嘛背叛自己喜愛的東西呢?如果老師為第一而學(xué),那生活就會(huì)產(chǎn)生過多的壓力,說(shuō)嚴(yán)重一點(diǎn)就是自殺!

  最后,蘭徹和那個(gè)死記硬背的學(xué)生打了一個(gè)賭。賭在十年之后誰(shuí)最富有。蘭徹贏了,贏得很光彩,蘭徹成了最有名的發(fā)明家、科學(xué)家。而那個(gè)死記硬背的學(xué)生當(dāng)時(shí)就蒙了。我笑了,我喜歡蘭徹的這種做法成功,不一定是第一。成功不一定是贏。

  追求卓越,成功會(huì)在不經(jīng)意間追上你……

卓越績(jī)效管理學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  淡泊是一種心境。古圣者說(shuō),非淡泊無(wú)以明志。

  卓越是一種精神。追求者說(shuō),非卓越無(wú)以輝煌。

  淡泊是內(nèi)心超脫塵世的豁達(dá)。春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵。淡泊者須有云水氣度松柏精神,不為名利所累,不為繁華所透,從從容容,寵辱不驚,淡泊寧?kù)o是修身明志的最佳心靈空調(diào)。

  卓越是以智慧和膽識(shí)傲立于天下,高瞻遠(yuǎn)矚而不鼠目寸光,富有遠(yuǎn)見而不俯仰隨人,在追求至真至善至美的境界中展現(xiàn)真正屬于人的高貴品質(zhì)。追求智慧之博大,精神之富有、品格之高尚,乃是屬于一種大寫的人的生命雄風(fēng)人類自身進(jìn)化內(nèi)涵的奧林匹克精神。

  追求卓越絕不等于追求名利,追求卓越是在智慧和勤奮的基石上,對(duì)生命雄風(fēng)的高揚(yáng)。用辛勤的汗水煥發(fā)生命的光彩,以卓越的智慧折射生命的璀璨,在血與汗的洗禮中向卓越邁進(jìn),歷盡千辛萬(wàn)苦而無(wú)怨無(wú)悔,這是追求卓越者的偉岸風(fēng)采。

  追求卓越是對(duì)人的本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。人與生俱來(lái)就是卓越的。生命從誕生之始就有卓越的品質(zhì)。人都是大自然在生命進(jìn)化中擇優(yōu)錄取的結(jié)果,每個(gè)人的生命初都是擁有與卵子結(jié)合的億萬(wàn)個(gè)精子中的全一卓越者。所以,人類每一個(gè)芬芳的小太陽(yáng)的'誕生,都是大自然中別具一格的卓越選擇!物竟天擇,適者生存,卓越者輝煌。一個(gè)追求卓越的人,必定是充滿自信,勤奮忘我,拼搏進(jìn)取的人,一個(gè)追求卓越的民族必定是朝氣蓬勃,奮發(fā)圖強(qiáng),充滿生機(jī)、活力和期望的民族。

  在追求卓越的生命進(jìn)程中,淡泊寧?kù)o不失為調(diào)適心境,平衡身心的一種方式。人生能夠平淡,但不能夠平庸!在物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)法則面前,進(jìn)取是唯一明智的選擇,而碌碌無(wú)為,不思進(jìn)取者將在逆水行舟中一退千丈。追求者必須勇于逆流而上,從平凡中崛起,在淡泊中豐富智慧,孕育卓越,讓人生在不端進(jìn)擊,不斷攀登中享受開拓創(chuàng)新,領(lǐng)先超群的歡樂,一種無(wú)與倫比的追求的歡樂。

  追求卓越是真正的王者之風(fēng),英雄本色!淡泊的柔情滋潤(rùn)著追求卓越的剛毅,卓越的活力之火亦需淡泊的心境予以調(diào)適;惟有以卓越之果與淡泊之心剛?cè)嵯酀?jì),方能造就瀟灑綺麗的人生。

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