精選管理理念的語錄錦集58句

　　任何時候，都請記住工作不養(yǎng)閑人，團隊不養(yǎng)懶人。入一行，先別惦記著能賺多錢，先學(xué)著怎么做人。沒有哪個行業(yè)的錢是好賺的。賺不到錢，賺知識；賺不到知識，賺經(jīng)歷；賺不到經(jīng)歷，賺閱歷；以上都賺到了就不可能賺不到錢。只有先改變自己的態(tài)度才能改變?nèi)松�的高度，每個人的付出和收獲成正比的！以下是小編幫大家整理的管理理念的語錄58句,歡迎閱讀。

1、企業(yè)的成長。到現(xiàn)場研究，助推追求成長的企業(yè)。第一是人才；第二是人才；第三還是人才。

2、有凝聚力的團隊是要有一個共同的目標(biāo)，坦誠相待，當(dāng)然團隊也要經(jīng)常敲打，經(jīng)常鼓勵。

3、有99%的人會失敗。從此一蹶不振，成為讓失敗一次性打垮的懦夫，此為無勇無智者。并不知反省自己，但憑一腔熱血，勇往直前。種人，即便成功，亦常如曇花一現(xiàn)。為有勇而無智者。能夠?qū)彆r度勢，在時機與實力兼?zhèn)涞那闆r下再度出擊。種人堪稱智勇雙全。

4、力量越大，責(zé)任也就越大。川清沒有受過高等教育，他的創(chuàng)業(yè)起點很低，并且他所從事的搬運工作既辛苦又枯燥。是，佐川清沒有因此半途而廢，反而是憑借著自己僅有的一身力氣和強烈的責(zé)任感，踏踏實實地創(chuàng)業(yè)。是抱有這種心態(tài)，佐川清才能在戰(zhàn)后日本的經(jīng)濟蕭條期干出一番大事業(yè)，被人們稱為"現(xiàn)代的神話"。

5、對于任何一個企業(yè)而言，不論是長期還是短期，企業(yè)都不能在管理中犯墨守成規(guī)的錯誤。企業(yè)管理者必須不斷地探索技術(shù)和新的經(jīng)營思路，傾盡全力將企業(yè)打造成為一個擁有創(chuàng)新機制，能夠靈活發(fā)展的企業(yè)，才能夠證明企業(yè)管理者的能力并實現(xiàn)其價值。但是，要讓企業(yè)管理者放棄墨守成規(guī)的老思路，實施創(chuàng)新型的靈活管理模式，對于很多企業(yè)管理者而言都不是一件特別容易的事情。

6、美國前總統(tǒng)克林頓常常與民眾進行面對面交談，這樣做的目的也是想讓選民們了解一些自己的想法，而他也能夠了解選民的想法。即使他無法解決所有人提出的問題，但是他也會親自出席一些聚會，聆聽民眾意見，說出他自己的想法，這本身就具有溝通意義。

7、創(chuàng)業(yè)，有多難！我們上路的理由各不相同，但對夢想和未知都懷著同樣的渴望。們選擇的生活，必是輝煌的生活；我們堅持的信仰，必是正確的信仰，我們竭盡全力，也必能奔向那應(yīng)許之地。上路吧！死氣沉沉的人生，再見！

8、公司從傳統(tǒng)管理向現(xiàn)代管理變革，這是一種行為、習(xí)慣、方法、觀念、組織以至權(quán)力、利益的變革，在變革中一定要注重人的作用。司的制度既要有嚴(yán)厲的一面，但也要體現(xiàn)人性化的一面，這樣員工就不會對公司有諸多抱怨，就會腳踏實地地為公司工作。

9、創(chuàng)業(yè)固難，守業(yè)不易。

10、創(chuàng)業(yè)時都喜歡干市場沒有的，設(shè)計新的商業(yè)模式，這是大錯而特錯，創(chuàng)業(yè)期要完全創(chuàng)新，尤其是新產(chǎn)品，新模式，一般情況下是不可能成功。以創(chuàng)新與模仿的關(guān)系要處理好，全創(chuàng)新是絕對不行的，創(chuàng)新一般都是行業(yè)領(lǐng)袖的事情。業(yè)就是在模仿的基礎(chǔ)上，稍作創(chuàng)新就可以有新天地。

11、事實上，任何新觀念、新規(guī)則都是一時的，隨著時代的進步，任何新事物也終究要轉(zhuǎn)變?yōu)榕f事物。

12、人生的經(jīng)歷就是一個不斷失去的過程。孩提時，我們失去的是父母的百般呵護；少年時，我們失去的是天真的童年；青年時，我們失去的是曾經(jīng)的輕狂；中年時，我們失去的是曾經(jīng)的初戀；老年時，我們失去的是創(chuàng)業(yè)的激情……陳年往事伴隨著一絲絲傷感，直到生命的最后，只是留下哭聲，或埋怨，或嘆息。

13、[愛情與創(chuàng)業(yè)的共同點]在創(chuàng)業(yè)中，第一次創(chuàng)業(yè)成功的比率不到10%，一般人往往到第四次創(chuàng)業(yè)時，才能真正成功。愛情中，初戀成功的比率只有6%，超過一半的人經(jīng)歷過四次甚至更多次的戀愛，才能走向婚姻。

14、現(xiàn)代企業(yè)的核心競爭力就是人才，如果管理者任人唯親，將不適合的親戚放在重要的崗位卻忽視了真正有才能的人才，會造成企業(yè)的重大損失。對于人才來說，離開這家企業(yè)還可以到其他企業(yè)謀取職位，而對于企業(yè)來說，失去了人才會造成企業(yè)毀滅，損失最大的還是辛苦建立企業(yè)的管理者。

15、創(chuàng)業(yè)都是不需要聽好話的，創(chuàng)業(yè)者需要聽真話，世界上最容易的事情就是講真話，最難的也是講真話。

16、在工作中，管理者要面對錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，內(nèi)有自己的員工，外有競爭對手和客戶，這些人每個人都性格各異，文化修養(yǎng)參差不齊，生活經(jīng)歷有別，不可能每個人的做事風(fēng)格都讓你滿意，這時我們就需要學(xué)會包容。難道因為不符合你的做事習(xí)慣你就要把一個優(yōu)秀的員工辭退掉嗎？這當(dāng)然是不可能的，也是不理智的。

17、一個公司為什么要有自己的制度呢？那是因為制度可以減少溝通的成本，讓所有的人更容易就某個工作或觀念達(dá)成一致，以提高工作效率；制度還可以把管理者從繁雜的日常工作中解脫出來，使管理者有更充足的時間去解決其他的事情；最重要的是，制度不僅可以對員工有制約作用，還會對管理者形成制約，防止他濫用職權(quán)，做一些違法的事，保護公司不受到損失。

18、沒有永遠(yuǎn)的一致同意。有最初的一致同意當(dāng)然也就無法合作，但是在創(chuàng)業(yè)的過程中，絕對不可能有永遠(yuǎn)的一致同意，那么如何處理不同的意見，就是合作的關(guān)鍵�？磳嵭锌毓芍剖俏ㄒ坏霓k法，在不能統(tǒng)一意見是由控股方拍板定案。

19、人性化的制度可以增強公司凝聚力，領(lǐng)導(dǎo)尊重員工、關(guān)心員工，讓員工感受到家的溫暖，那么員工就會對公司多一份責(zé)任，他們就會時時刻刻為公司著想，會把自己的個人利益和公司的整體利益結(jié)合在一起，即使在公司最困難的時期，也不會拋棄公司，會與公司一起渡過難關(guān)。

20、對創(chuàng)業(yè)公司來說，高談闊論愿景，文化，創(chuàng)新，競爭優(yōu)勢，團隊實力，其實都是在自我壯膽。業(yè)公司唯一能夠?qū)κ廊苏f話的，是自己的產(chǎn)品，它看得見，摸得著，其中也包含了團隊的真正實力。好產(chǎn)品，應(yīng)該成為每個創(chuàng)業(yè)者宗教信仰，好產(chǎn)品是修煉出來的，容不得半點忽悠。

21、作為管理者，如果不能了解每一個員工的真實情況，不能發(fā)現(xiàn)每一個員工的長處，不能充分發(fā)揮每一個員工的價值，時間一長，那些表現(xiàn)一般的員工就會產(chǎn)生心理惰性，他們會認(rèn)為，反正不管自己怎么做，老板都看不到我的價值，那我還努力干嗎呢？

22、在工作中，時刻保持積極向上的態(tài)度，并且積極主動地交流、互動，這樣才能做出好的業(yè)績。所以，每個管理者都要努力克服各種消極因素和障礙，并積極地面對生活中的各種挑戰(zhàn)，只有這樣，才能擺正自己的位置，在工作中獲得成功。

23、真誠是一種寶貴的品質(zhì)，只有對人真誠的人才可能交到真正的朋友。因為他們能以謙卑之心去度量生活中的人和事，能放低姿態(tài)聆聽生活，這樣的人能輕易打開別人緊閉的心門，別人也會以相同的方式回報他，結(jié)果他們就收獲了遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己原本想要的東西。

24、蓋茨常常感嘆：現(xiàn)在企業(yè)中快樂的員工越來越少，其根本原因就是管理者對員工缺乏應(yīng)有的尊重。許多員工很努力地工作，卻總是得不到老板或主管的認(rèn)同，在這種工作環(huán)境下的工作效率可想而知。

25、一橫"心"（加上一撇），就是"必"定！

26、"知難而退"之心才是問題

27、"前途一片黑暗！"迷路了，就寫—個煩惱清單！

28、大腦里的"幸福頻道"和"不幸頻道"由你自己選擇！

29、蹩腳上司"對無關(guān)緊要的瑣事十分在意……"蹩腳員工"對無關(guān)緊要的瑣事十分反抗……"公司因而變蹩腳"。

30、"達(dá)成目標(biāo)的秘訣"就是"現(xiàn)有能力+1"持續(xù)的熱情！

31、一個人若想成功，要么組建一個團隊，要么加入一個團隊！在這個瞬息萬變的世界里，單打獨斗者，路就越走越窄，選擇志同道合的伙伴，就是選擇了成功。用夢想去組建一個團隊，用團隊去實現(xiàn)一個夢想。人一生至少要有一個夢想，并為之堅守和捍衛(wèi)��！人因夢想而偉大！

32、缺乏激情的人不但會影響自身的生活與工作，還是影響他人的情緒以及團隊的激情，繼而影響團隊的績效。反過來想，你會喜歡沒有激情的人嗎？送給大家兩句話：工作失去激情，業(yè)績將會變得怎樣；一個人沒有激情，跟咸魚有什么區(qū)別嗎？

33、任務(wù)分配，項目的進度和任務(wù)表都在自己手上，其他成員雖然也有，可是從來都不看，因為你才是項目經(jīng)理。所以能不能把項目進度和任務(wù)表做成表格貼在團隊的辦公室，這樣每個人的工作量和進度就一目了然了。

34、驅(qū)駕英才，用人不疑；在用人方面，唐太宗有一句至理名言："為人君者，驅(qū)駕英才，推心待士。"這句話的意思是說：作為君王，如果想要"驅(qū)駕英才"，就必須對下屬推心置腹，不要對他們懷有戒備之心。由此可見，在封建社會，明君與昏君的一個最重要的區(qū)別就是：明君能做到用人不疑，對大臣們充分信賴，這種信賴的結(jié)果是大臣們忠心耿耿地報效朝廷。而在現(xiàn)代社會，大膽用人，并能做到"用人不疑"，同樣也是一個管理者成就一番事業(yè)的重要前提。

35、負(fù)責(zé)任就是在自己的崗位上，保證完成任務(wù)，實現(xiàn)組織預(yù)期的結(jié)果，并需要我們負(fù)責(zé)到底，是非成敗，榮辱與共，都是我們組織的責(zé)任，是組織領(lǐng)導(dǎo)者必須承擔(dān)的責(zé)任。從來就沒有一帆風(fēng)順如期如愿的事情，只有經(jīng)風(fēng)雨才見彩虹，只有經(jīng)過一番錘煉，我們才堅定有力。經(jīng)得起考驗，在風(fēng)雨中站立需要魄力，需要勇氣。

36、管理者的素質(zhì)就是做事情的能力，人際關(guān)系的能力。前者是硬件，后者是軟件。前者是基礎(chǔ)，后者則是發(fā)展。我們常說，管理者要跟對人做對事。當(dāng)然，也要管事理人。最終要能夠把握過程，保證結(jié)果，最大限度地調(diào)動人的積極性，開發(fā)人的潛能。打鐵還得自身硬，自己沒有金剛鉆就別攬那瓷器活，否則濫竽充數(shù)。

37、文化體系。東西方兩大文化體系不同的地方，表現(xiàn)在很多方面。但是，我認(rèn)為最根本的不同表現(xiàn)在思維模式方面，這是其他一切不同之點的根源。一言蔽之，東方文化體系的思維模式是綜合的，而西方則是分析的。正如人類只能有東西兩大文化體系，人類也只能有兩個思維模式，不能有第三個。（季羨林）管理者需要系統(tǒng)思維。

38、舍己從人，助人達(dá)己。以大局為重，顧全大局，就必須要有一點犧牲精神，至少要能夠放棄本位主義的小我，而能夠做到舍己從人，助人達(dá)己，則是需要更好的修煉的。團隊成員的選擇必須是互補的，一定也是更為優(yōu)秀的。似乎更需要明白，不需要勉為其難地培養(yǎng)，而是更多地選擇，有所舍才會有所得。只有不為一己私利，組織才會雄起。

39、經(jīng)理人員不是技術(shù)人員，他們是鼓舞士氣的人。經(jīng)理人應(yīng)該有自己的道德感和信仰，否則，他們就成了服務(wù)于組織機構(gòu)的沒有理想的人，他們自己和組織機構(gòu)都將失去創(chuàng)造動力，最終會被淘汰（英國管理哲學(xué)之父，查爾斯·漢迪）。這也就是為什么我們強調(diào)經(jīng)理人的職業(yè)化，必須加大力度培養(yǎng)和教導(dǎo)經(jīng)理人團隊的原因。

40、管理者的思維習(xí)慣與員工的作業(yè)習(xí)慣。我們最需要改變的是管理者的思維習(xí)慣，以及員工的作業(yè)習(xí)慣。思維習(xí)慣不改變，就難以適應(yīng)新的社會環(huán)境，就不可能推動企業(yè)的良性發(fā)展，更談不上在其位，謀其事，盡其責(zé)，創(chuàng)奇效，成為企業(yè)發(fā)展的推動者，也不可能帶動員工成就一番事業(yè)。員工的作業(yè)習(xí)慣是提高效率、保證品質(zhì)、創(chuàng)造效益的保證，上行下效。

41、融人大海。摩西曾經(jīng)問信徒：給你一滴水，怎樣才能不干？信徒們沒有回笞上來。摩西說：融人大海。這個故事說明r團隊之于我們個人是多么的重要！保持團隊士氣，就必須把握團隊的溫度，掌握穩(wěn)定的過程，明白我們正在干什么，相互尊重，團隊一家親。在團隊里發(fā)揮自己的作用，我們不需要明星，我們需要真正的團隊。

42、職場人士必須做好的幾個方面：①認(rèn)知自我，知道自己能做什么，能做好什么；②清楚工作崗位的要求，明白自身的差距在哪里，是知識、技能還是態(tài)度；③不斷地學(xué)習(xí)新知、訓(xùn)練技能、提升自己的態(tài)度，增強承受力，以及擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力；④把握動態(tài)，更好地協(xié)調(diào)他人，尋求支持，服務(wù)他人就是幫扶自己。

43、自我成長。一個人如果沒有自我成長的能力，任何崗位干[xx]年和干1年的經(jīng)驗是差不多的。自我成長就免不了學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的途徑主要是書籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)、同事、同行等；永遠(yuǎn)保持閱讀學(xué)習(xí)的習(xí)慣，無論何時何地何崗位，都要給自己充電，調(diào)整自己，接受失敗，總結(jié)經(jīng)驗。不要指望有神仙指點，大師造化，首先在于自己的內(nèi)化。

44、自我定位和規(guī)劃。經(jīng)理人需做好自我定位，規(guī)劃好自己，企業(yè)就不過是一個展露才華的舞臺。只有這樣，自己內(nèi)心才會堅定，才會有所發(fā)揮。當(dāng)然，擁有平臺并不代表就可以占有舞臺，職場如戰(zhàn)場，后來者居上，永遠(yuǎn)都要把自己打理得更好，無可取代或難以替代，你就是贏家。如果不是這樣，就會永遠(yuǎn)找工作，為什么不能讓工作找你？

45、管理者兩大重要職責(zé)：一是穩(wěn)定，二是推進。所謂穩(wěn)定就是繼承和完善，包括各種流程、制度、工具等。所謂推進就是建設(shè)和改進，包括業(yè)務(wù)、產(chǎn)品、績效等。穩(wěn)定就是生存的需要，推進就是發(fā)展的需要；企業(yè)一要生存，二要發(fā)展。這是管理工作的兩個抓手，必須狠抓，抓到點子上，抓到根本，抓到關(guān)鍵，一抓到底。

46、變化是永恒的主題，變化就是關(guān)鍵。這是一個具有非常不確定性的時代，對于管理者來說，最大的挑戰(zhàn)就是能夠預(yù)見未來，把握機會，一切盡在掌握中。沒有高瞻遠(yuǎn)矚，沒有遠(yuǎn)大的格局，沒有對眾多泛濫信息的刪選過濾，就不會有正確的判斷和選擇。時代不同了，管理者所處的環(huán)境發(fā)生了巨大變化，管理對象不同了，變化是永恒的主題，變化就是關(guān)鍵。

47、好的領(lǐng)導(dǎo)，看過去，是老花鏡，看未來，是望遠(yuǎn)鏡，看現(xiàn)在，是顯微鏡；好的領(lǐng)導(dǎo)，做決定，有果敢力，辨是非，有判斷力，遇難題，有拆解力；好的領(lǐng)導(dǎo)，對上級，是千里馬，對同級，是左右臂，對下級，是良師，是伯樂，是人梯。

48、不要以為你想的對別人就應(yīng)領(lǐng)會，別以為你說的對別人就會理解，別以為你做的對別人就能贊同。人不同，角度不同，素質(zhì)不同，利益不同，立場不同，了解程度不同，觀點自然不同。高明的管理者既要學(xué)會求同存異，取得最大公約數(shù)；更要善于集思廣義，建立組織思想、文化與價值導(dǎo)向，讓個人與公司共存共榮。

49、誤解與被誤解的頻率標(biāo)志著一個人的素質(zhì)。

50、對于中國網(wǎng)游的商業(yè)模式，史玉柱說："我覺得應(yīng)該這么說，互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在應(yīng)用范圍是非常多的。但是從目前來看，互聯(lián)網(wǎng)所有的領(lǐng)域里面商業(yè)模式最成功、最清晰的就是網(wǎng)絡(luò)游戲。因為現(xiàn)在整個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)里面最賺錢的是網(wǎng)絡(luò)游戲，最容易管理、沒有爛帳的也是網(wǎng)絡(luò)游戲。也是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域里面最成功的一個商業(yè)模式之一。"

51、有記者關(guān)心的問到當(dāng)股價下跌時史玉柱的想法，史玉柱說："目前紐約股市下跌了200多點，我剛才看大廳里面一個一個都唬著臉，但是我自我感覺還行，我們上漲了20%多。環(huán)境的確是有一些影響，但是很多東西還是靠自己的努力。"

52、有效的管理總是一種隨機制宜的，或因情況而異的管理�！�—哈羅德·孔茨、西里爾·奧唐奈

53、執(zhí)象而求，咫尺千里；不執(zhí)象而求，你才能抵達(dá)你想要的終點。

54、在目前的零售時代中，我們一定不可以妄自菲薄，分分鐘彎道超車就在這個時候，這是彎道超車最好的時代，也是最容易翻車的時代。

55、把商品賣點和消費者理清楚，比什么學(xué)問都更有學(xué)問。核心是理解消費者（人群、喜好、需求、心理、行為等）。

56、店鋪需要具有可傳播性的特點，可傳播性的核心焦點可能性太多了：產(chǎn)品、服務(wù)、陳列、空間設(shè)計、體驗、贈品、微博、營銷等等。

57、天底下并沒有完全的解決方案，細(xì)節(jié)到每一個平方厘米，精確到每一分鐘。這些都需要你自己去思考、學(xué)習(xí)、練習(xí)、掌握。只有這樣，本事才是你自己的。 做什么事，做什么行業(yè)都一樣。

58、"批評"與"教練"之間的最大差別是：批評是指責(zé)對方的不足；教練是指出對方的不足，并教會他怎樣做對。

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