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中學(xué)生嚴(yán)格要求自己的講話稿
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,很多地方都會(huì)使用到講話稿,講話稿是人們?cè)诟鞣N會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合上發(fā)表帶有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿。寫講話稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的中學(xué)生嚴(yán)格要求自己的講話稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
中學(xué)生嚴(yán)格要求自己的講話稿1
尊敬的各位:
自律,是一個(gè)簡(jiǎn)單又復(fù)雜的東西,說起來容易做起來難,但一旦能夠理解自律的精髓,必然能成就一番事業(yè)。顧名思義,自律就是要求我們?cè)跊]有別人監(jiān)督的情況下,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺地遵循一定的原則,來約束自己的一言一行。然而,這并不意味著要用一大堆的規(guī)章制度折磨自己,而是要用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然有序的秩序,讓我們?cè)诰o張的`學(xué)習(xí)生活中尋找到更大的自由。至于靠自律取得成功的例子數(shù)不勝數(shù)。
達(dá)到巔峰,絕不是一件容易的事情,世界上很少有幾個(gè)人,能在所從事的領(lǐng)域中被公認(rèn)為是鶴立雞群的人,而能夠在歷留下名聲的就更少了,而這正是杰瑞萊斯了不起的地方。作為一名橄欖球運(yùn)動(dòng)員,他的天賦體能驚人,而且特別罕見,所有的橄欖球教練都想要他,但是僅僅憑借這個(gè),并不能讓他攀登到這個(gè)巔峰,他的成功源于自律。他嚴(yán)格要求自己,沒有啃天賦,日復(fù)一日的堅(jiān)持體能訓(xùn)練,出色的天賦加上踏實(shí)肯干嚴(yán)于自律的作風(fēng)讓他成為了歷最偉大的橄欖球運(yùn)動(dòng)員。
說起來,我們?yōu)槭裁床荒茏约焊訃?yán)格的要求自己呢,只要習(xí)慣了自律,讓它成為一種習(xí)慣,你就成功了。吃得苦中苦,方為人上人。開始可能覺得異常痛苦,堅(jiān)持不下去,這時(shí)正是考驗(yàn)?zāi)托牡倪^程咬咬牙,挺過這個(gè)難關(guān),最后達(dá)到你控制自律而不是被自律控制的境界。
常言道出淤泥而不染,濯清漣而不妖,這就是一種至高無上的自律境界。我們作為學(xué)生,還不成熟。思想不成熟有一個(gè)主要表現(xiàn),就是不能自我控制、自我約束。比如有的學(xué)生,人在課堂卻不把心思放在學(xué)習(xí)上;少數(shù)學(xué)生上課經(jīng)常遲到或逃課上網(wǎng);個(gè)別學(xué)生考試時(shí)抄襲舞弊,等等。其實(shí),每位學(xué)生都知道這樣做是不對(duì)的,為什么還要明知故犯,甚至屢教不改呢?究其原因,就是他們自律意識(shí)太差。
希望大家從我做起,嚴(yán)于律己,早日成功!
中學(xué)生嚴(yán)格要求自己的講話稿2
尊敬的各位:
在網(wǎng)上看到這樣一篇文章,深受啟迪。嚴(yán)以律己,寬以待人,看起來很美的人生哲理。這個(gè)哲理,違反了一個(gè)最基本的心理學(xué)道理:一個(gè)人外部的人際關(guān)系,是他的內(nèi)在關(guān)系模式的展現(xiàn)。按照這個(gè)道理,一個(gè)對(duì)自己太苛刻的'人,很難做到寬以待人。相反,對(duì)自己苛刻的人,更可能的選擇,是挑剔別人。一個(gè)著名的選擇題,說有以下三個(gè)人:
候選人A,有婚外情,是一個(gè)老煙鬼,每天喝8~10杯的馬丁尼酒,而且跟一些不誠實(shí)的政客有往來,還常咨詢占星學(xué)家;
候選人B,大學(xué)時(shí)吸過鴉片,每天傍晚要喝一品脫的威士忌,每天要睡到中午才起床,還有兩次杯解雇的紀(jì)錄;
相反,邱吉爾和羅斯福對(duì)自己是有一些縱容,但他們因而也能寬以待人,懂得包容其他人的脆弱。寬容勝于挑剔。所以,一個(gè)寬容而溫和的朋友,要?jiǎng)儆谝粋(gè)優(yōu)秀而挑剔的朋友。“嚴(yán)于律己,寬以待人”不符合最基本的心理學(xué)原則,在過于挑剔自己的同時(shí),也勢(shì)必會(huì)苛責(zé)別人。
自我實(shí)現(xiàn)者,一方面是疾惡如仇,一方面對(duì)人性的脆弱抱以深深的同情。
中學(xué)生嚴(yán)格要求自己的講話稿3
尊敬的各位:
什么樣的事情才能引起我們的注意?什么樣的錯(cuò)誤我們才能夠從中吸取教訓(xùn)?總在犯了錯(cuò)誤之后才引起自身的注意;總在大錯(cuò)之后自省。為什么一件小事不能引起我們的注意?
“小錯(cuò)不斷,大錯(cuò)不犯。”這是我們中學(xué)生常說的一句話。但是,我們不能輕視這樣的小事。在德國(guó),每一個(gè)德國(guó)人都非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。有一位中國(guó)留學(xué)生在德國(guó)乘坐公共汽車逃票三次,被別人發(fā)現(xiàn)載入了這位留學(xué)生的檔案,當(dāng)這位留學(xué)生學(xué)業(yè)圓滿之后,拿這自己的檔案去找工作,被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人拒之門外,當(dāng)這位留學(xué)生反駁時(shí),那位德國(guó)人卻說:“坐車逃票,被發(fā)現(xiàn)的機(jī)率是萬分之一!边@位留學(xué)生的素質(zhì)可想而知。連坐公共汽車都逃票,還能做什么大事而不違背原則呢?
而自然界中一只蝴蝶輕微震動(dòng)雙翅,會(huì)引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。其原因在于:蝴蝶翅膀的運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并引起微弱氣流的產(chǎn)生,而微弱氣流的產(chǎn)生引起一系列的變化,從而導(dǎo)致龍卷風(fēng)的產(chǎn)生。所以小事也要引起我們的`注意。不光日常生活、為人處事、還是一些自然界中的小事,都要引起我們的注意。以免出紕漏,科學(xué)工作更要注重。
蘇聯(lián)時(shí)期發(fā)射宇航飛機(jī)進(jìn)行太空探測(cè),在探測(cè)結(jié)束進(jìn)行返航,飛機(jī)進(jìn)入大氣層準(zhǔn)備減速,著陸。地面人員已經(jīng)在著陸預(yù)定地點(diǎn)做好了準(zhǔn)備。這時(shí)宇航員發(fā)現(xiàn)無論怎么操作,進(jìn)行減速的降落傘無法打開。于是,向宇航中心匯報(bào)這一情況,但這一情況無法得到解決,于是在飛船沒有墜毀之前做了宇航報(bào)告,最終飛船墜毀。事后經(jīng)工作人員檢查發(fā)現(xiàn),飛船地面檢查時(shí)忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。通過這件事情說明凡是無大小,事無巨細(xì)之分。
一張白紙一個(gè)黑點(diǎn)毀了它的純潔,一次宇航因一個(gè)小數(shù)點(diǎn)而前功盡棄,一次颶風(fēng)應(yīng)蝴蝶扇動(dòng)了它那輕薄的翅膀,一切的一切都因一件小事。
“不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江海!狈彩露家獜男∈伦銎,俗話說“千里之堤,潰于蟻穴”。一件很小的錯(cuò)誤也可能釀成無法挽回的損失,要想成功,必須從小事做起。
中學(xué)生嚴(yán)格要求自己的講話稿4
尊敬的各位:
“自律”顧名思義就是自己控制自己的行為等等。它在我們的身邊非常的常見。它主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的自律,生活上的自律等。
記得在一次背誦課文的時(shí)候,老師并沒有作要求說要背誦,我捧著書在宿舍背了起來,背著背著,有幾位無所事事的同學(xué)就結(jié)伴的來到我們宿舍,他們看到我在背誦著他們還不熟悉的課文,有一位同學(xué)就說:“現(xiàn)在背這些有什么用呢!等下老師說不用背這篇課文來,呵!那你不就是白背了嗎?好不過不要浪費(fèi)這點(diǎn)時(shí)間和我們一起出去玩”我想了想,都已經(jīng)背了,還停下來那不前功盡棄了嗎?于是我用幾句話打發(fā)他們走了,自己又回到床上調(diào)整好心態(tài),靜下心背起課文來。
沒過幾天,老師就要求我們把那篇我之前背的課文給背下來,而且老師還要抽查,說是什么重點(diǎn)課文。當(dāng)然,有了之前的預(yù)習(xí)和背誦做基礎(chǔ),我很快就通過了老師的.抽查。而那幾位同學(xué),還在埋頭苦背著那篇文章。
還有一次因?yàn)閷W(xué)校有表演活動(dòng),我去參加了海選,之后作業(yè)自然就落下了很多,而我卻沒有及時(shí)地去補(bǔ)回來,在上體育課,電腦課或者其他雜科課時(shí),也沒有主動(dòng)留在教室補(bǔ)作業(yè),而是一味地去玩。最后落個(gè)作業(yè)沒有補(bǔ)完給老師罵,而且還罰寫了說明書。
自律是每個(gè)人都擁有的,可是是否能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候體現(xiàn)出來,還是需要我們發(fā)自內(nèi)心的去感受它,讓它出現(xiàn)。自律還會(huì)給我們帶來處事的好結(jié)果。所以自律強(qiáng)的人終究會(huì)成就一番事業(yè),而不會(huì)受太多的外界影響。
中學(xué)生嚴(yán)格要求自己的講話稿5
尊敬的各位:
我想跟大家探討一下古人教導(dǎo)我們的為人處世之道:嚴(yán)以律己,寬以待人。
北宋名臣、大文學(xué)家范仲淹的第二個(gè)兒子范忠宣公范純?nèi)试?jīng)告誡他的子弟說:人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則昏。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位。他這里是說:哪怕是再愚蠢的人,對(duì)別人提出批評(píng)和要求時(shí)卻很在行;哪怕是再精明的人,寬恕自己的過錯(cuò)時(shí)卻顯得很糊涂。你們只要經(jīng)常以要求別人的心思來要求自己,以寬恕自己的心思來寬恕別人,就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。
有一位子弟向范純?nèi)收?qǐng)教為人處事的道理,他回答說:「唯儉可以助廉,唯恕可以成德!埂爸挥泄(jié)儉才可以培養(yǎng)廉恥,也只有寬恕才可以做到仁德!狈都?nèi)首约壕妥龅搅似缴奚眇B(yǎng)性,他對(duì)于飲食從不挑剔,從官府回來以后,立即換上粗布衣服,并且習(xí)以為常,從小到老,從小官到大官,始終如此。
孔子的學(xué)生子貢曾問孔子:有一言而可以終身行之者乎?“老師,有沒有一個(gè)字,可以作為終身奉行的原則呢?”子曰:其恕乎。“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的話來講,就是寬容。
“嚴(yán)以律己、寬以待人”說起來容易,但要確實(shí)做到誠然不易,原因在于一般人往往看到世間的人或事不符合自己的心意,就會(huì)覺得不滿意、不舒服,心里就充滿了懊惱,就想責(zé)怪別人、教訓(xùn)別人。因此即使再愚笨的人看別人的是非過失,都能看得清楚、說得明白,因?yàn)樗窃诎凑兆约旱臉?biāo)準(zhǔn)要求一切;但是聰明的人要反省查察自己的問題和缺失,卻是十分困難或很糊涂看不清,他往往因?yàn)椴磺宄?yīng)該遵循的理是什么,或者更容易原諒自己的過失,或者下意識(shí)的要為自己辯解開脫。因此范純?nèi)矢嬲]子弟,德行成就的關(guān)鍵就在用“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人”。眼睛看到別人的問題,不是要去指責(zé)別人,而正好是反過來提醒自己不要犯同樣的錯(cuò),能夠做到這樣,自己才能提升境界。我們?cè)徸约汉苋菀,要原諒別人往往卻很困難,能夠把原諒自己的心拿來原諒別人,如能這樣,做就不愁達(dá)不到圣賢地位了。這是對(duì)“嚴(yán)以律己,寬以待人”最好的闡釋。
德行上修持的第一步,要努力看自己的是非過失。學(xué)了道理,拿來衡量別人的對(duì)與錯(cuò)很容易,用來反省自己就非常困難,需要用很大的勇氣和力量;而且只在道理上打轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該如何做,但那還是不管用,還必須去身體力行,真正做到。所以遇到矛盾和困難,要改的永遠(yuǎn)先是我們自己,不要批評(píng)埋怨他人。若我們能夠時(shí)時(shí)觀照、省察自己,并且能用寬容的心,包容他人的過失,不僅自己可以增長(zhǎng)德,也才有可能影響他人。所謂的身教重于言教是也。
那么與朋友相處之道,是不是看到別人的不足,也不必指出,等他自己認(rèn)識(shí)到好了呢?明代哲學(xué)家、教育家王陽明先生認(rèn)為:“一般的朋友固然以指出缺點(diǎn)、敦促對(duì)方改善為貴。然而必須做到說教指責(zé)的'地方少,誘導(dǎo)勉勵(lì)的用意多才行!因?yàn)橹苯诱f出別人的缺點(diǎn)不能叫做正直。這里面多多少少還隱藏著顯示自己正確的心在里面,因?yàn)椴粔蚣儍,往往聽到?duì)方耳中也不會(huì)很受用,從而達(dá)不到促其改善,為人家好的目的。真正要為對(duì)方好則是要設(shè)身處地的站在對(duì)方的角度考慮問題,完全無私的為人家好。
《了凡四訓(xùn)》的作者袁了凡的姑父沈心松先生,為人樂觀而且平易近人,從不談?wù)撍说倪^失,與人說話和和氣氣,惟恐傷害到別人。也不會(huì)對(duì)下人用怒罵的聲音和顏色。有一天,他到朋友家去赴宴,很晚才踏上歸途,仆人都醉了,沈心松自己劃船把他們都載了回來,到岸后,又讓諸位仆人的妻子,各自扶丈夫去安寢。第二天沈心松一直未起床,沈夫人催促他說:“為什么您今天特別晚起呢?”沈心松答道:“如果我早起,恐怕仆人們看見我會(huì)心生慚愧。不如等他們都下田工作后,我再慢慢起來也不晚!蹦茏龅饺绱藶樗酥,實(shí)難能可貴。
沈夫人也是厚德之人,未曾疾言厲色。一次,她的兒子染病,沈夫人親手放置一碗好酒在桌子上。仆人文成從外面進(jìn)來,順手將那碗酒倒在庭院里。沈夫人詢問原因,他回答:“我以為是茶!”沈夫人卻說:“你不知道,怎能責(zé)怪你?從今以后,凡事要仔細(xì),許多粒米也難做成一滴酒!”文成頗感羞愧,沈夫人的寥寥數(shù)語,比打罵還有效。
又有一次,一個(gè)小孩端著瓷盤,不小心在廚房翻落。他母親責(zé)罵于他,沈夫人見后立即阻止她,并且說:“這不是故意的,怎么可以責(zé)備他呢?只要把碎片掃干凈,不要留下來傷害別人的腳就行了!”沈夫人用一顆善良包容的心對(duì)待對(duì)方的過失的態(tài)度,必定在失誤者的心理埋下一顆善良的種子。
有一位田保坐船來探病,沈夫人為他準(zhǔn)備酒食,送他坐船的錢,并且估算他所送禮物的價(jià)值,然后加厚回報(bào)他。沈夫人對(duì)此解釋說:“貧窮的人來探病,一片好心就夠了,豈可讓他再賠本呢?”
沈心松夫婦的高德善舉積了厚德,也為后代子孫樹立了榜樣。后來,他們的兒子沈科、孫子沈道原也都考上了進(jìn)士。
所以秉承“嚴(yán)以律己、寬以待人”的態(tài)度為人處世,一生都將受益無窮。讓我們共勉之。
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