端午節(jié)講話稿
在現(xiàn)在的社會生活中,我們都不可避免地要接觸到講話稿,絕大多數(shù)的講話稿都是敘事議論相結(jié)合的論述體應用文。如何寫一份恰當?shù)闹v話稿呢?下面是小編整理的端午節(jié)講話稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)講話稿1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我的主題是端午文化。
剛剛度過恰逢假日的“520”,我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道:“端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。”這些,都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習俗。然而隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”,甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對這種現(xiàn)狀,我們不得不反思,端午節(jié)到底意味著什么?
端午節(jié),是民眾為了紀念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日,端午是一個詩人的節(jié)日。據(jù)《史記》記載,屈原在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩。當秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,奮筆疾書《懷沙》后,投汨羅江而死。屈原憂國憂民,一片赤膽忠心,在文學史上留下了不朽的章。兩千多年后的今天,我們暢談端午,意味著什么,或者說倡導的是什么?毋庸置疑,我們倡導的是屈原熱愛自由、和平的,是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責任感,試問千年之后,誰的名字和作品還能為世人所傳誦?
曾經(jīng),我們被稱為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風而逝,但歷史應該銘記。增強國民體質(zhì)是國之大計。每逢端午節(jié),許多地方組織賽龍舟,龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作的競技活動,這也契合強健國民體格的要求。身體是革命的本錢,同學們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運動,強身健體,同時養(yǎng)成競爭、團結(jié)、勇往無前的。
古人在端午節(jié)前后喜歡用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲,凈化空氣,這個傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié),所以大家要注意個人衛(wèi)生,早睡早起,遠離疾病。
端午節(jié)也是一個美食節(jié),因為我們要吃可口的粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。端午前,人們采摘新鮮的粽葉,泡上香噴噴的糯米,再輔以各種餡,那么色香味俱全的粽子就出來了。由于地域不同,各地習俗也兼具地方特色。我們南京端午節(jié)就有吃“五紅”的習俗,“五紅”分別是:“烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、雄黃酒!毕M瑢W們假日里和家人共享美味,過一個健康、快樂、祥和的端午節(jié)。
和屈原不同,我們身處的.時代是盛世的。國家富強,民眾和諧。在這樣一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們來之不易的學習機會,甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,懷著愛國愛民的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學們,文化源遠流長,文化博大精深,今天我們了解了端午文化,希作為傳統(tǒng)文化的傳承者,肩負起時代賦予我們的使命:樹我雄心,壯我中華。最后,祝老師們、同學們端午節(jié)快樂!我們的祖國永遠繁榮富強。
端午節(jié)講話稿2
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家早上好!
——20xx年6月23日,農(nóng)歷五月初五,中國傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。
根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風格獨特,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的'愛國運動。屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來,由于擔心飯團會被龍吃掉,人們想出了用糯米包裹米飯的主意。
郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩,——《離騷》,是他一生的作品。
今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由于當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了!疤煜聹單要殻煜伦砦要殹笔撬臍夤(jié),“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強大的精神力量頌揚后人,激勵無數(shù)中國兒女前進!
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
端午節(jié)講話稿3
尊敬的老師,親愛的同學:
早上好!
農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看見國破家亡,于是在五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為人傳遞愛國主義情感和的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蟲,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的'香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動作用,F(xiàn)在,龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口的粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們,的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了很多,今天我們了解了端午文化,也希望你們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)講話稿4
親愛的老師、同學:
早上好!
今天我國旗下的內(nèi)容是《弘揚民族,過個有品位的端午佳節(jié)》。
同學們,每年的農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),今年的端午節(jié)恰逢x月x日,也就是本周四。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的.說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國的詩,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天,毅然寫下絕筆作《懷沙》,懷抱石塊,跳進了汨羅江,以身殉國。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的,要體會到屈原對國家、對人民的深厚感情。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記多年前那位愛國大詩人――屈原。
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
最后,祝老師們,同學們過一個愉快、安全、有品位的端午節(jié)。
端午節(jié)講話稿5
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
再過幾天就是農(nóng)歷五月初五了,這是中國端午節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時期,已有xx年的歷史。是什么樣的節(jié)日?
第一,端午節(jié)是紀念詩人和愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江后。人們自發(fā)地把裝滿大米的竹筒扔進河里,成千上萬的船只燃起熊熊大火,大喊大叫,擊鼓嚇跑龍,表達了對屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在已經(jīng)演變成吃粽子賽龍舟的習俗。經(jīng)過幾千年的傳承,屈原的愛國情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達愛國情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害逐漸增多,是傳染病高發(fā)季節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入炎熱多雨潮濕的`梅雨季節(jié)。為了避免疾病,人們在端午節(jié)前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)走蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。后來又加了石榴花、大蒜、龍舟花,合稱為“天五頭”。
端午時,大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這樣看來,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為人們會在水上比賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。它不僅要有體力和耐力,還要團結(jié)協(xié)作,機智靈活,熟悉水。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,不是一天的工作。龍舟賽可以促進群眾水上運動,強身健體,團結(jié)人民。現(xiàn)在龍舟賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事,扮演著友誼紐帶的角色。
第四,端午節(jié)是一個美食節(jié),因為我們想吃粽子。在古代,粽子被官方指定為端午節(jié)食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,竹筒里的米飯可以密封烤成“筒餃子”等等。
從餡料來看,北方有很多帶小棗的北京餃子;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最有名?梢杂孟闳~和好吃的餃子來形容。
現(xiàn)在端午節(jié)被列為國家法定假日,也在向聯(lián)合國申請“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這是對傳統(tǒng)文化的尊重。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和內(nèi)在力量的加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。讓我們帶著尊重和珍惜來看待每一個中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國徹底繁榮起來。
還有,等我們過完端午節(jié),整個學期就結(jié)束了。希望同學們認真做好每一節(jié)復習課,有計劃有目的的復習,爭取在期末考試中取得好成績。
端午節(jié)講話稿6
親愛的老師、同學們:
大家早上好!
今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的.慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。
屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
我的講話結(jié)束了,謝謝。
端午節(jié)講話稿7
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。
紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統(tǒng),也是中華的傳統(tǒng)。
我們總覺得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠,但它一直就在我們身邊。
仲夏端午,蒼龍七宿正南中天,即如《易經(jīng)·乾卦》曰:“飛龍在天”,這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰(zhàn)國屈原堅貞不屈,這是涵蓋了人文哲學的端午起源。只要我們留心,就能發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng),一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子,它也對應著中國人對世界天圓地方的理解。所以,為何要說它離我們很遠呢?
我們這一代是新時代的經(jīng)歷者和締造者,時代一直在新,我們也一直在行。然而不能變、不會變的是我們對中華傳統(tǒng)文化的堅守。
讀萬卷書,明中華傳統(tǒng)。“上善若水,水善利萬物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度!跋葒抑倍笏匠鹨病边@是《史記》教給我們的家國大義!笆仔⒌、次謹信、泛愛眾、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實守信、禮儀待人。點明燈一盞,沏香茗一杯,讀書冊萬卷;博學廣識,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。
行萬里路,承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘,走進煙雨朦朧的雨巷,這是江南。綠水繞白墻,紅蕊落青瓦,這是中華的`悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼,這是華陰老腔。一段段百轉(zhuǎn)千回的曲調(diào),一次次臺上演員的傾力演唱,這是中華的震撼。拿一張紅紙,握一把剪刀,這是剪紙。靈動的手指剪出年年有余、千里鶯啼,這是中華的創(chuàng)造。行萬里路程,觀大千世界,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。
思萬千緒,創(chuàng)中華新文化。有活水來,才有清如許,源遠流長的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動思考的風帆,以智慧的火星去點燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來,以科學的力量去強勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化才能生機無限。
綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香,我們迎來端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化!
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