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五代史伶官傳序教案（通用13篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的，歡迎大家分享。
五代史伶官傳序教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)掌握詞類活用的文言語法現(xiàn)象。
2、體會正反說理突出中心的寫法。
3、理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義，及其對人生的啟示。
核心素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運用：掌握文中的相關(guān)文言知識：一詞多義、古今異義和特殊句式等。
思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)本文通過對比論證來論證文章中心論點的寫作手法。
審美鑒賞與創(chuàng)造：通過反復(fù)誦讀，鉤玄提要，把握文章的論證結(jié)構(gòu)和論證特點。
文化傳承與理解：了解“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的觀點，培養(yǎng)憂患意識。
教學(xué)重難點
重點：理解作者以史為鑒的作序初衷。
難點：學(xué)習(xí)正反說理突出中心論點的寫作方法。
課前準(zhǔn)備
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
英國培根在《培根隨筆》中說：讀史使人明智。杜牧讀六國之史，明白了驕奢暴虐可以亡國；蘇洵讀六國之史，看到了勇于抗敵才可以興國。那么歐陽修讀五代之史，又告訴我們什么呢？今天就一起去學(xué)習(xí)《五代史伶官傳序》，去回到歷史現(xiàn)場，鑒往知來。
二、寫作背景
北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。
三、作者介紹
歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文的革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時，也對詩風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就。
四、題目解讀
伶：封建時代的樂工，演戲的人。
伶官：授有官職的樂工或演戲的人。
伶官傳：選自歐陽修《新五代史》。
序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文可分為四個部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的論點，并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。
第二部分：（第2段），詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過。這一段敘事的語勢比較平緩，沒有直接的議論，但是作者寓論點于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文張本。
第三部分：（第3段），轉(zhuǎn)入議論，評論莊宗的“盛衰之理”，闡明中心論點。
第四部分：（第4段），引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。
六、全文分析
1、找出觀點句（論點）
明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
2、依據(jù)（論據(jù)）
明確：莊宗得天下與失天下。
3、第一段有何作用？
明確：
�、匍_篇直接提出中心論點“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”引發(fā)思考；
�、诳傤I(lǐng)式點出拿莊宗興亡的歷史進(jìn)行說理，引起下文，為下文的敘事說理做鋪墊。
4、文章第二、三段講的是莊宗得天下和失天下的具體經(jīng)過，請用第三段中的一句話概括出得、失天下的原因。
明確：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
5、第二、第三段運用了什么論證方法，試具體說明。
�。ǔＳ谜撟C方法：舉例論證，道理論證，對比論證，比喻論證）
明確：正反對比。二段正面敘說得天下（盛），三段反面敘說失天下（衰）。
6、全文是如何圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”展開的？
明確：
文章開頭提出“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這個論點，具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點。
第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。
第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。
第四段承接上文進(jìn)一步議論，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。
7、本文第四段是否只是對前面闡述的觀點的重復(fù)？為什么？
明確：不是。作者在文章的第三段，通過正反對比，已經(jīng)得出了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，點明了莊宗得天下和失天下的根本原因，這與文章開始提出的論點相照應(yīng)。至此，文章似乎已經(jīng)有了一個完整的結(jié)構(gòu)。但是，作者沒有收筆，而是繼續(xù)展開議論。在前面對比闡述的基礎(chǔ)上，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多于所溺”的經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)使人國破家亡的不僅僅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂中，忘記憂勞興國的至理，同樣會落得身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評了朝政，諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。這就使得文章闡述的事理更具普遍性，更具現(xiàn)實針對性。因此，可以說，第四段是對伶官亡國一事的現(xiàn)實意義的進(jìn)一步開掘，并不只是簡單的重復(fù)。
8、怎樣理解本文文與題的內(nèi)在聯(lián)系？
明確：作者為《新五代史伶官傳》作序，卻很少直接寫伶官的事，表面看來文不對題，實際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因為伶官的事跡在傳內(nèi)已進(jìn)行了詳細(xì)敘述，序中不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官引起的.，作者以史為鑒，就伶官亂政誤國之事論述國家興亡盛疾之理，內(nèi)容聯(lián)系緊密，重點落在莊宗盛衰的史實和對其進(jìn)行的評論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實，使伶人的作亂和后唐的衰敗直接聯(lián)系起來，這樣就扣住了文題，突出了中心。
9、結(jié)合文本，簡要分析本文是如何使用事實論證的。
明確：第一段，以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù)。在具體選材上，文章以“晉王三矢”為事例，充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞"，突出了“人事”的作用，再輔之以莊宗盛衰時所涉及的點滴史實，就使人們對于莊宗由“盛”而“衰”，由“憂勞”到“逸豫”的轉(zhuǎn)變了然于胸，達(dá)到了以材料論證觀點的目的。
10、“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的？請結(jié)合文本的具體內(nèi)容簡要分析。
明確：
①莊宗得天下和失天下的事例，為說明“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點提供歷史根據(jù)。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例，第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。③第四段承上文進(jìn)一步議論，引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人，深化了人們對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。
七、中心思想
本文總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。
八、寫作特點
�、倨揭鬃匀�，簡約凝練。
文章沒有信屈聲牙的措辭，也不堆砌辭藻，而用平實的語言生動地敘說事例，深入地說明道理，平易近人，自然曉暢。敘事不蔓不枝，議論簡明扼要。其中一些格言式的對稱語句，如“恍勞可以興國，逸療可以亡身”，“夫禍患常積于忽微，而智勇多因于所溺”，句式整齊，言簡意豐，發(fā)人深省。
②文筆酣暢，波瀾起伏。
文章開篇發(fā)出嗟嘆，提出論點，語勢突兀而起；隨后敘莊宗成敗之事，語勢猛升陡降；繼而步步緊逼，設(shè)疑問、引古語而得出“自然之理”；最后評論莊宗盛衰，語勢再升再降，于大起大落之中引出教訓(xùn)，文章于此戛然而止。
九、補充資料
序
序為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱契領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。
布置作業(yè)
文章題目是“五代史伶官傳序”，但文章很少直接提到伶官的事情，這是不是文不對題？結(jié)合文本說說你的理由。
課后訓(xùn)練
閱讀下面的文言文，回答后面的問題。
�。祝�
先公四歲而孤，家貧無資，太夫人以荻畫地，教以書字，多誦古人篇章，使學(xué)為詩。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。及舉進(jìn)士時，學(xué)者方為四六，號時文，公已獨步其間。天圣七年，補國子監(jiān)生。是秋取解，明年省試，皆為第一人，由是名重當(dāng)世。先公平生文章擅天下，未嘗以矜人。初奉敕撰《唐書》，而《列傳》則宋公祁所撰。書成奏御，舊制惟列官最高者一人，公官高，當(dāng)書。公曰：“宋公于傳，功深而日久，豈可掩其名，奪其功？”于是《列傳》書宋公。先公平生以獎進(jìn)賢材為己任。今湖州正言孫覺為合肥主簿，未與公相識�？な嘏�，欲捃拾以罪。時胡侍講在太學(xué)以屬公，公為作手書與其寮佐，令保全之，遂獲免。福州處士陳烈，素不與公相識。公聞其名，知其行義，屢薦于朝，乞賜召用，朝廷即召烈為國子監(jiān)直講。先公天性正，不顧仇怨。雖以此屢被讒謗，至于貶逐。及居大位，毅然不少顧惜，尤務(wù)直道而行。橫身當(dāng)事，不恤浮議。是時，今司徒韓魏公當(dāng)國，每諸公聚議，事有未可，公未嘗不力爭，或奏事上前，眾議未合，公亦往返折難，無所顧避。
�。ㄟx自《文忠集附錄二先公事跡》，有刪改）
�。ㄒ遥�
嗚呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，國有蓍龜；斯文有傳，學(xué)者有師；君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。譬如大川喬岳，不見其運動，而功利之及于物者，蓋不可以數(shù)計而周知。今公之沒也，赤子無所仰芘，朝廷無所稽疑。昔我先君懷寶遁世非公則莫能致而不肖無狀因緣出入受教于門下聞公之喪義當(dāng)匍匐往吊而懷祿不去愧古人以忸怩。緘詞千里，以寓一哀而已矣！蓋上以為天下慟，而下以哭其私。嗚呼哀哉！尚享！
�。ㄟx自蘇軾《祭歐陽文忠公文》，有刪改）
1、下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是（）
A、昔我先君懷寶遁世/非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐往吊/而懷祿不去/愧古人以忸怩
B、昔我先君懷寶遁/世非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐往吊/而懷祿不去/愧古人以忸怩
C、昔我先君懷寶遁世/非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐/往吊而懷祿不去/愧古人以忸怩
D、昔我先君懷寶遁/世非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐/往吊而懷祿不去/愧古人以忸怩
2、下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）
A、國子監(jiān)，我國封建時代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育管理機構(gòu)，又稱“國子學(xué)”“國學(xué)”。
B、省試，指唐宋時各州縣貢士到京師、由尚書省禮部主持的考試，明清時稱會試。從文中可知，歐陽修在省試中奪得省元。
C、文忠，是歐陽修的謚號。古代很多文學(xué)家的作品集都以謚號命名，例如《歐陽文忠公文集》《昌黎先生集》《范文正公集》。
D、尚享，也作“尚饗”，是舊時祭文結(jié)語，表示希望死者來享用祭品，表達(dá)對逝者的悼念。
3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
A、歐陽修文冠天下。四六文盛行時他就獨步其間；《唐書》修撰完成后，皇帝贊其為修史第一人。
B、歐陽修舉賢好土。湖州孫覺與歐陽修還未相識時，郡守欲加罪于孫覺，歐陽修親寫書信使其獲免；陳烈、蘇洵等亦曾得其相助。
C、歐陽修性情耿直。韓琦主持國政時，公卿聚集議事，歐陽修都會據(jù)理力爭；上朝奏事，眾議不合時，他也會反復(fù)爭辯，無所顧忌。
D、歐陽修德高望重。蘇軾贊其具有“大川喬岳”般的地位。
4、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）先公平生文章擅天下，未嘗以矜人。
（2）雖以此屢被讒謗，至于貶逐。及居大位，毅然不少顧惜，尤務(wù)直道而行。
5、從表達(dá)方式和語言風(fēng)格的角度比較甲文和乙文的不同。
答案及解析：
答案：
1、A；2、C；3、A
4、（1）歐陽修平生寫文章勝過他人，（卻）從不向別人夸耀自己。
�。�2）（歐陽修）雖然因為這多次被讒毀誹謗，到了被貶謫放逐的地步。等到他官居高位，仍然堅定而不稍微顧全愛惜自己，尤其追求行正直之道。
5、甲文多記敘，語言平實自然，情感真摯；乙文多議論、抒情，語言典雅莊重，情感濃烈。
解析：
1、本題考查文言文斷句的能力�！岸菔馈笔枪潭ù钆�，譯為“脫離世俗”，不能分開，據(jù)此排除B、D兩項。“匍匐”是“往”的狀語，中間不能分開，后句“而”表轉(zhuǎn)折，“懷祿不去”指身有公務(wù)不能前往，排除C項。
2、本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C項，“昌黎”不是謚號，是地名。
3、本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。A項，“皇帝贊其為修史第一人”錯誤。歐陽修是當(dāng)時修史的人中官職最高的一人，并非“修史第一人”。
4、本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）擅：獨攬，勝過。矜人：向人夸耀。（2）讒謗：讒毀誹謗。務(wù)：追求。
5、本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。首先從表達(dá)方式上看，甲文多記敘歐陽修生平的事跡，采用的是記敘手法；乙文多發(fā)表對歐陽修的評論，采用的是議論手法。從語言風(fēng)格上看，甲文敘述故事，語言平實自然，主要交代事情的經(jīng)過，情感真摯；乙文以議論、抒情為主，語言的感情色彩比較濃厚。
【參考譯文】
�。祝�
歐陽修四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢（可供他讀書）。他母親用蘆葦稈在地上畫寫，教給他寫字。還教他誦讀許多古人的篇章，讓他學(xué)習(xí)寫詩。以至夜以繼日、廢寢忘食，只是致力于讀書。等到考中進(jìn)士時，求學(xué)的人才開始寫四六文，號稱時文，歐陽修此時已獨步其中了。天圣七年，歐陽修補任為國子監(jiān)生。這一年秋天考鄉(xiāng)試，第二年考省試，都是第一名，因此在當(dāng)時名聲很響亮。歐陽修平生寫文章勝過他人，（卻）從不向別人夸耀自己。當(dāng)初歐陽修奉詔撰寫《唐書》，而《列傳》則由宋祁所撰寫。書寫完之后歐陽修上奏皇帝，當(dāng)時的規(guī)定是只有編寫者當(dāng)中官職最高的一個人才能列上名字，歐陽修的官職高，應(yīng)當(dāng)寫上。歐陽修說：“宋祁對于撰書，功勞很高而且耗時很久，怎么能掩蓋掉他的名字，奪取他的功勞呢？”于是《列傳》附上了宋祁的名字。歐陽修平生把獎勵、推薦賢才當(dāng)作自己的責(zé)任�，F(xiàn)在的湖州正言孫覺（當(dāng)時）擔(dān)任合肥主簿，和歐陽修并不相識�？な貙λ浅嵑�，想搜集證據(jù)治他的罪。當(dāng)時胡侍講在太學(xué)把這件事告訴了歐陽修，歐陽修為此親手寫信交給他的下屬，（讓下屬）保全孫覺，于是孫覺得以免罪。福州處士陳烈，平葉和歐陽修并不認(rèn)識。歐陽修聽說了他的名字，知道了他的道義，多次向朝廷舉薦他，請求皇上任用他，朝廷于是任命陳烈為國子監(jiān)直講。歐陽修天性正直，不在乎仇恨埋怨。雖然因為這多次被讒毀誹謗，到了被貶謫放逐的地步。等到他官居高位，仍然堅定而不稍微顧全愛惜自己，尤其追求行正直之道。親自料理事情，不在乎沒有根據(jù)的議論。這個時候，現(xiàn)在司徒韓魏公把持朝政，每當(dāng)諸位大臣聚會議事時，有沒有定論的事情，歐陽修不曾不據(jù)理力爭，有時上奏到皇上面前，眾人的議論不一致，歐陽修也會反復(fù)爭辯，沒有顧忌逃避的地方。
�。ㄒ遥�
悲痛�。∠壬竭@世上來，已經(jīng)有六十六年了。（因為有了先生，）百姓有了父母官，國家有了可以像蓍草和龜甲一樣解決疑問的人；文化因而得到傳授，求學(xué)的人有了老師；有德行的人有所依仗因此不會害怕，小人有所畏懼所以還有不敢做的事情。先生就像高山大川，看不到他運動，但受他恩惠的事物，不能夠用數(shù)字來衡量、不能全部地被知曉�，F(xiàn)在先生逝世了，有抱負(fù)的人沒有了仰仗庇護(hù)的人，朝廷沒有了考察疑事的人。以前我的父親胸懷大略隱居于世，不是先生就不能夠招致到他；而那時沒有才能的我，因為這樣才得以跟隨先生，在先生的門下受到教育。聽說先生逝世的消息，按情理應(yīng)當(dāng)盡力前去憑吊，但是身有公務(wù)不能前往，我也因未能仿效古人（棄官奔師喪）而感到羞愧。只能從千里之外寫信，來抒發(fā)心中的悲哀而已！這樣做是為天下蒼生感到悲痛，也是我自己對先生的痛哭。悲痛�。≌埾碛眉榔钒�！
五代史伶官傳序教案 2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類活用和文言句式；
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點；
3、明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，在反復(fù)誦讀中理歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。
【重點難點】
1、掌握文中詞類活用，以及“其”“盛”“而”等多義詞的意義；
2、理解文本中的史實及其關(guān)系，以及本文的例證和對比論證方。
預(yù)習(xí)案教材助讀—臺前幕后，先睹為快
導(dǎo)入：南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！边@首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
【知識鏈接】
1、走近作者歐陽修(1007～1072年)，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。是北宋中葉詩xx新運動的倡導(dǎo)人，著名的古文學(xué)家三蘇父子、曾鞏和王安石等都出于他門下。
2、解題《伶官傳序》是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的短序�！读婀賯鳌肥且黄蟼鳎瑢懥司葱履�、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個伶人，記敘了五代時期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。伶官，指古代宮廷樂官。本文是指供奉內(nèi)廷，授及官職的伶人。后唐莊宗李存勖喜好音樂戲曲，寵幸伶人，讓許多伶人做了官，這些伶人出入朝廷，作威作福，仗其勢，擅權(quán)亂政，使唐朝廷上下離心，互相猜忌，禍亂不息，終成叛逆。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者，以莊宗寵幸伶人，身死國滅的歷史事實為教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，并闡明了國家盛衰成敗由于人事的深刻道理。
3、關(guān)于序：序，是文體的一種，有文序和贈序之分，序也稱敘、引、導(dǎo)言、前言之類，它的內(nèi)容或是提綱契領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容，可以放在詩文前面，也可放在書的后面。贈序是臨別贈言，內(nèi)容多推重、勉勵之辭，如《送東陽馬生序》。
4、了解背景
五代(907--960)指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權(quán)在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。
北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。
預(yù)習(xí)檢測——給加粗字正音
李存勖xù盛衰之理shèng盛以錦囊chéng三矢shǐ及仇讎已滅chóu方其系（xì）燕父子以組歟（yú）
挖空練習(xí)答案
1、人事(人的作為)2、原(作動詞，推其根本) 3、所以(……的原因)4、世言(世人說)5、與(給)6、其(副詞，表示祈使語氣，相當(dāng)于“應(yīng)當(dāng)”“一定”)7、乃(你的)8、從事(官名，這里泛指一般屬官)
9、驅(qū)(奔馳，快跑)10、納(收進(jìn)，收藏)11、方(當(dāng)) 12、系(縛) 13、組(絲帶、絲繩，這里泛指繩索)14、函(匣子，這里用作動詞，用匣子裝)15、仇讎(仇人)16、一夫(一個人)17、應(yīng)(響應(yīng))18、抑(或者，還是)19、本(考察，探究)20、跡(事跡)21、舉(全，整個)
翻譯答案
�、賾n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。(得分點：興、逸、豫、亡)
②人生的禍患常常是由極小的事情積累起來的，而有才智勇氣的人也多為他所溺愛的人或物困擾。(得分點：忽微、獨，被動句)
【整體感知】——理清文章脈絡(luò)
本文共四段，可以分為三部分。
第一部分（第一段）提出盛衰由于人事的論點，并提出莊宗得天下和失天下的事例這一立論的根據(jù)。
第二部分（第二、三段），論證中心論點。第二段承上敘事，詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。第三段轉(zhuǎn)而議論，評論莊宗的盛衰，闡明中心論點。
第三部分（第四段）進(jìn)一步議論，引出夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺教訓(xùn)，總結(jié)全文。
探究案學(xué)始于疑—質(zhì)疑解疑，合作探究
【基礎(chǔ)知識探究】
1、翻譯下列句子：
�。�1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
國家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不是由于人為的嗎？
2、翻譯下列句子：
�。�1）與爾三矢，爾其無忘乃父之志！
給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望。
�。�2）其后用兵，則遣從事以少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭到祖廟去祭告，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。
3、翻譯：
（1）憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
�。�2）豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？
難道是取得天下難而失去天下容易嗎？或者推究他成功失敗的.軌跡，都是由于人事呢？
4、翻譯：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！
禍患常常是從極細(xì)微的錯誤積累而成的，有謀略有勇氣的人，(往往)被他溺愛的事物困擾，難道只是(溺愛)伶人伶人才如此嗎？
【文本探究】
1、找出本文的中心論點。論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？
2、為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過渡到分析中去的？
論據(jù)：莊宗得天下、失天下的史實。
過渡：文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3、作者認(rèn)為莊宗得失天下原因是什么？
結(jié)論：“盛”——“憂勞可以興國”“衰”——“逸豫可以亡身”
4、讀二、三段，從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？
(1)例證法。本文屬于史論。寫史論使用例證法，可以以論帶史，以史論證。運用這種方法，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地選擇典型事件。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù)，在具體選材上，卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳說為事例，并加以詳述，體現(xiàn)了選材的匠心。
(2)正反對比論證
A 正面，憂勞可以興國憂勞有具體表現(xiàn)嗎？“憂”：“爾其無忘乃父之志”背負(fù)著父親的遺恨三把箭？用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志“勞”：其后用兵……及凱旋而納之。一系列動詞表明：身先士卒。征戰(zhàn)16年，幾乎年年用兵，31字，既顯示了作者的筆力，也讓我們感受到得天下的艱難、辛勞，愈是艱難愈是顯示出“人事”的重要性。
B 反面，逸豫可以亡身盛衰對比，突出其衰敗之速
5、作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結(jié)論？
A“皆自于人。”
B“憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！�
C“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺�！�
6、對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話，你怎樣理解？這句話是怎樣提挈全文的？
“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”，是轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強調(diào)人事的作用，意思是盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事。這就提出了全文的中心論點：盛衰之理，由于人事。
“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話，具有提挈全文的作用，即全文都圍繞它進(jìn)行論證：
�。�1）緊接著這句話點出莊宗得天下和失天下的事例，說明提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一認(rèn)識的歷史根據(jù)。
�。�2）第二段敘述莊宗和執(zhí)行其父遺命的事例，第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。
（3）第四段承上文進(jìn)一步議論，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)可以能使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的理解。
7、在文章結(jié)尾，作者為什么強調(diào)“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉”？
因為本文是為《伶官傳》所寫的序，這樣強調(diào)既可以扣住題目，又可以使事理推而廣之，更具有現(xiàn)實的針對性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味十分深長。
五代史伶官傳序教案 3
《伶官傳序》選自人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第五單元，是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的短序。文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事，以此借古諷今，警示當(dāng)世。沈德潛評論本文:“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中，第一篇文字�！边@一篇史論文，無論是思想內(nèi)容，還是行文特點，都堪稱中學(xué)生學(xué)習(xí)的典范；并對學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實影響。
1.積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類活用和文言句式。
2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點。
3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，在反復(fù)誦讀中理歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識及文中警句對人生的啟示。
疏通文章大意，歸納字詞句；深挖歷史興衰成敗的教訓(xùn)。
理解作者“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的史學(xué)觀點，及文本以史鑒今、對比論證的手法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
雨果在他的著名小說《笑面人》中寫道：“歷史是什么？是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映�！倍嗲镉暝凇端囆g(shù)創(chuàng)造工程》中則更為溫和地說：“歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。”歷史給了我們無限的思考，指引著我們在人類歷史長河中前行。一千年前的'歐陽修也用他的方式編纂了前人的歷史《新五代史》，并在千古名文《伶官傳序》中向我們發(fā)出振聾發(fā)聵的警示！他想對我們說什么呢？
二、知人明史
1.作者簡介
歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革 新運動的倡導(dǎo)者�！疤扑伟舜蠹摇敝�，宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、詞、文、書法、文論等各方面都很有成就。
為文主張切合實用，重內(nèi)容，反浮靡。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士�？陀袉栐唬骸傲�，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺�！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏�？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”（歐陽修《六一居士傳》）
2.題解
�。�1）伶：封建時代稱演戲的人為伶。
�。�2）伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。
（3）《伶官傳》：選自歐陽修《新五代史》。
（4）序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。（tip：書序、贈序、宴集序）
3.歷史背景
五代，指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時代。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，被伶官所惑，伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》。
李亞子指的就是后唐莊宗李存勖。他是李克用（晉王）的長子。李克用是突厥后裔沙陀人，曾經(jīng)被唐朝重用又賜皇姓李。李克用因不滿朝廷調(diào)遣任命，父子曾共同反叛唐朝。當(dāng)唐都長安被黃巢占領(lǐng)時，唐王赦免其反叛之罪，任命他為雁門節(jié)度使，要求其戴罪建功，領(lǐng)三萬鐵騎攻打黃巢。李克用勇猛異常，攻入長安，逼黃巢逃奔出城自殺。李唐江山傾覆后，李克用仍執(zhí)意使用唐朝年號。后來其墓就置建于代縣陽明堡鎮(zhèn)七里鋪村北。
李亞子幼時體貌出眾，而且忠厚沉穩(wěn)，喜歡獨來獨往，很受李克用的喜愛。十一歲時便跟隨父親出征作戰(zhàn)，得勝后隨父親進(jìn)見唐昭宗。昭宗見了他，非常驚訝：“這孩子真是長相出奇！”然后輕撫著他的背說：“小兒日后必定是國家的棟梁之才，不要忘了為我大唐盡忠盡孝��！”因為昭宗對李存勖說了一句“此子可亞其父”，意思是說使他的父親成為亞軍，超過其父，因而得名“亞子”。
后他還常常用戲子名字自稱，叫自己為李天下。從他繼承父業(yè)，到統(tǒng)一天下，常常和戲子在庭院排練演戲，伶人因此掌握朝政大權(quán)，正是因為莊宗的寵幸，這些伶人做了高官（景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙），出入宮廷，作威作福，致使朝政日益敗壞。
4.本文時代背景
北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史諷諫當(dāng)時君王。
三、研讀文本
1.正音正字
盛(chéng)以錦囊故方其盛(shèng)也方其系(xì)燕父子以組
及仇讎(chóu)已滅亂者四應(yīng)(yìng)豈得之難而失之易歟（yú）
智勇多困于所溺（nì）以三矢（shǐ）賜莊宗
2.文段賞析
�。ㄒ唬┑谝欢�
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
唉！盛衰的道理，雖然說是天命決定的，難道說不是人的作為造成的嗎？推究莊宗取得天下的原因，與他失去天下的原因，就可以明白了。
例證法：
論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉
論據(jù)：莊宗李存勖得天下與失天下的事例
�。ǘ┑诙�
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
世人傳說晉王臨死時，把三支箭賜給莊宗，并告訴他說:“梁王朱溫是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三支箭，你一定不要忘記為你父親報仇的志向。莊宗受箭收藏在祖廟。這以后莊宗出兵打仗，便派手下的隨從官員，用一豬一羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在前面開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收藏（在祖廟里）。
�。ㄈ┑谌�
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益�！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子，用木匣裝著后梁皇帝、大臣的頭顱，進(jìn)宗廟，把箭交還先王，把報仇成功的消息稟告先王的時候，他意氣之盛，可以說是豪壯啊!等仇敵已滅，天下平定，一個人夜里呼喊，叛亂的人四方響應(yīng)，莊宗慌張向東逃跑，還沒等見到敵人，官兵們就離散了，只剩下君臣互相瞧著，不知投奔哪里是好，以至于截斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚流下來沾濕了衣裳，這又是多么衰敗啊!難道真是得天下難而失天下易嗎!還是推究他成功或失敗的原因，都出自人的原因嗎?《尚書》說:“自滿招致?lián)p失，謙虛得到好處。憂思與勤勞可以使國家興盛，貪圖安逸享樂可使性命喪失，這是很自然的道理。
�。ㄋ模┑谒亩�
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！
所以當(dāng)莊宗氣勢強盛時，全天下豪杰沒有誰能同他對抗，等到衰敗時，幾十個伶人就可使他命喪國亡，被天下人恥笑�？梢娙松牡溁汲３Ｔ跇O小的事上累積而成，聰明勇敢的人反而常被溺愛的人或事困擾，難道只是（溺愛）伶人才如此嗎？
3.線索梳理：
莊宗大事記
時間年齡事件結(jié)論教訓(xùn)
盛908年23歲受命繼志
憂勞可以興國禍患常積于忽微
智勇多困于所溺
912年27歲系燕父子以組
923年38歲函梁君臣之首
15年衰3年逸豫可以亡身926年41歲身死國滅一夫夜呼
4.思路梳理
四、總結(jié)全文
1.文章主旨：
文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。
2.千古名句：
滿招損，謙得益
憂勞可以興國，逸豫可以亡身
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺
3.啟示：讓歷史的悲劇不再重演！
五代史伶官傳序教案 4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)
1.理解：原、賜、負(fù)、抑、遺、系6個實詞
2.積累歸納：與、其、歸、易、告5個詞的義項和用法。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)掌握詞類活用的文言語法現(xiàn)象(名詞活用為動詞)。
2.體會正反說理突出中心的寫法，并背誦課文第三節(jié)。
德育目標(biāo)
理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義，及其對人生的啟示。
【教學(xué)重點】
識記11個詞語，掌握名詞活用為動詞的特征，學(xué)習(xí)正反說理突出中心論點的寫作方法。
【教學(xué)難點】
本文是“傳序”，所以眾多的史實都是正文的主要內(nèi)容，這里可簡約地點到即可，也正因如此，給閱讀帶來一定的困難，成為學(xué)習(xí)的難點，只要對涉及的人事有一般的了解即可。
【課時安排】
2課時
【教學(xué)步驟】
第一課時
【教學(xué)要點】
利用注釋、工具書，了解作者及其作品，朗讀課文，掌握文章大意，理解作者意圖。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計
蘇洵在《六國論》中論說六國滅亡的原因，以借古諷今的寫法，諷諫宋王朝要以六國為鑒，勿蹈六國覆轍。今天學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》，也是借古諷今，總結(jié)后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明國家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸、勵精圖治�，F(xiàn)在聽錄音，輕聲跟著閱讀，思考莊宗李存勖17歲后發(fā)生在他身上的有什么事。
二、解題
同學(xué)們根據(jù)注釋，談?wù)勛髡吲c《新五代史伶官傳》，教師補正。
明確：歐陽修——字永叔，號醉翁，晚年號“六一居士”，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，謚號文忠。歐陽修提倡古文，批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”，并且提拔和獎掖后進(jìn)，著名的古文學(xué)家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出于他的門下。他是唐宋八大家中的重要作家。《伶官傳序》就是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的序文，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時的北宋統(tǒng)治者，指出，封建王朝的興亡，不在“天命”，主要在于“人事”，要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。他的作品主要有《新五代史》。與宋祁合寫《新唐書》等。
三、整體感知
1.結(jié)合注釋，解釋詞句。
(1)辨析本文中的詞類活用(學(xué)生解答，教師補充更正)
原莊宗之所以得天下
明確：“原”，名詞用作動詞，推原，意指推究事物的根本原因。
盛以錦囊
明確：“盛以錦囊”是“以錦囊盛”的倒裝，用錦綾做的袋子裝著�！笆ⅰ保稳菰~用作動詞，裝著。
函梁君臣之首
明確：“函”，名詞“匣子”，用作動詞，裝在木匣子里。
抑本成敗之跡
明確：“本”，名詞用作動詞，溯本，推求，跟“原”的意思相近。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身
明確：“興”，振興，使……興盛，動詞的使動用法；“亡”，使……亡，動詞的使動用法。
一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出
明確：“夜”，在夜間，名詞用作狀語，表示時間；“東”，向東，名詞用作狀語，表示動作、行為的趨向。
(2)被動句
①而身死國滅，為天下笑
明確：“為天下笑”即“被天下笑”�！盀椤笔墙樵~。表示被動，引出動作、行為的主動者。
�、谥怯露嗬в谒�
明確：這句話的意思是：“人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾�！薄坝凇笔墙樵~，表示被動、引出動作。
2.分組討論，指定回答：
(1)提問：“雖曰……豈非……”是一個什么句式?其作用是什么?(學(xué)生解答，教師補充)
明確：“雖曰……豈非……”是反詰語氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句，意在強調(diào)后者。強調(diào)“人事”的作用，即盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事。
點撥：凡反問句都是以疑問的語氣表達(dá)字面相反的意思，無疑而問，語意表達(dá)的比陳述句更確定、更有力、更發(fā)人深省，有更強的感情色彩。
�。�2）看課文，當(dāng)文章寫出盛衰、成敗兩個方面，用“方其……可謂壯哉!”“及……何其衰也!”句式，接著又用“豈……歟?”“抑……歟?”的句式，各是什么句?有何作用?
明確：(討論后定人回答，其他同學(xué)補充)“方其……可謂壯哉!”“及……何其衰也!”這是兩個感嘆句，又是對稱句。感嘆飽含著強烈的感情色彩，前一句表示對莊宗勝利的贊賞之情，后一句表示對莊宗失敗的悲嘆之情。
對稱句，節(jié)奏整齊，讀起來朗朗上口，特別是本文的對稱句在內(nèi)容上都是正反對照的，不僅有音樂美，而且給人鮮明的對比感，表達(dá)了作者褒貶、揚抑的立場，氣勢十分充沛，感情色彩濃郁，加強了論證的力量。
“豈得之難而失之易歟?”“抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”是反詰語氣的選擇關(guān)系的復(fù)句，前者被否定，被舍棄，后者被肯定，說明成敗之事皆自于人的道理，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論，印證了開頭的'論點。
(3)請同學(xué)們再找出幾個對稱句和反問句，念給同學(xué)聽
明確：對稱句：“滿招損，謙受益”；“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”；“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”；“雖曰天命，豈非人事”；“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者……”。
反問句，例：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉?盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?”
3.概括李存勖一生的主要經(jīng)歷。
(1)提問：通過閱讀課文，給李存勖編一個履歷表(課文P97注釋：李存勖885～926)，主人公李存勖在公元908年、912年、923年、926年的幾個年代里，年齡分別是多少歲?
明確：908年是23歲；912年是27歲；923年是38歲；926年是4l歲。
提問：在這幾個年頭里，在李存勖身上分別發(fā)生了什么事?(盡可能用課文的原句回答)
明確：①李存勖23歲時的事：
“接受三矢，繼父遺志�！�(齊聲朗讀：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)�！�)
點撥：從這鏗鏘的節(jié)奏中，可以看見一位胸懷大志，雄姿英發(fā)的年輕統(tǒng)帥形象清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。
�、谥魅斯�27歲時的事：
“方其系燕父子以組�！�(這是公元912年，李存勖派兵攻破幽州，俘獲劉仁恭及其家族，劉守光逃到滄州，乃被捕獲。父子都被處死，滅燕)
③主人公38歲時的事：
“函梁君臣之首”(亡梁)，然后“還矢先王，而告以成功”，建立了后唐。李存勖從受命到立國，經(jīng)過了整整15年。
�、苤魅斯�4l歲時的事：
“身死國滅，為天下笑�！�
(2)指導(dǎo)讀文(慢節(jié)奏)
“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!”
(3)學(xué)生在凝重的氣氛中靜思兩分鐘，想象莊宗君臣凄然相向，淚下如雨的悲慘情景，并和當(dāng)年金戈鐵馬，氣吞萬里的雄武進(jìn)行對照比較。
(4)點撥，提問：在這無聲的靜寂中，學(xué)生們心潮翻卷，歷史的風(fēng)云變幻掠過心頭。在這生生死死、盛盛衰衰的變化中，不正寓含著某種哲理嗎?
請同學(xué)們思考：
�、偾f宗滅敵立國。用了15年時間；然而由盛至衰，只有短短的3年。這一盛一衰的關(guān)鍵是什么?
明確：論點：“盛衰之理，豈非人事哉!”
�、诤魬�(yīng)論點的結(jié)論是什么?
明確：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”
�、厶釂枺呵f宗盛也人事衰也人事，然而作者在一百多年后的宋代中葉重提這件史實，他要人們記取什么樣的歷史教訓(xùn)呢?
明確：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉?”
④這一句讓同學(xué)們共同誦讀，并翻譯此句。
點撥：從莊宗李存勖的履歷表上，可以看出李存勖一生的主要經(jīng)歷——一盛一衰。那么一盛一衰的關(guān)鍵問題是由于“人事”和呼應(yīng)這一論點的結(jié)論，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。它揭示了“人事”的內(nèi)涵，從而得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的深刻教訓(xùn)，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理。同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。在這里諷諫了北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味十分深長。
四、朗讀課文。背誦第三段
五、課堂小結(jié)
從唐莊宗李存勖的履歷表上可以看出“國家盛衰取決于人事”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。這篇文章從“盛”“衰”兩個方面，圍繞著“人事”進(jìn)行層層深入的對比論述，以莊宗得失天下的史實為論據(jù)，以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳說作為事例，以論帶史，以史論證，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸。勵精圖治。
五代史伶官傳序教案 5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握文中相關(guān)文言知識，積累文言語法現(xiàn)象，理清文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)本文通過對比論證來論證文章中心論點的寫作手法。
3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”和“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的道理，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識。
【重點難點】
重點：疏通文章大意，體會作者運用對比手法總結(jié)歷史興衰成敗的教訓(xùn)。
難點：理解作者“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的史學(xué)觀點，及文本以史鑒今的手法。
【教學(xué)過程】
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入
同學(xué)們，大家好！唐朝滅亡后，我國歷史再次進(jìn)入到一個大分裂大動蕩的時期——五代十國時期。這一時期，政權(quán)更迭頻繁，戰(zhàn)事不斷，人民生活困苦。在那個時期，有一位軍事天才，李存勖，驍勇善戰(zhàn)，是最有可能統(tǒng)一天下之人�？墒撬⒑筇仆醭Q帝僅四年，便身死國滅，這又是為什么呢？北宋文宗歐陽修以史學(xué)家的深刻、政治家的敏銳、文學(xué)家的生動為我們解讀了這一歷史事件，今天，我們就來一起學(xué)習(xí)歐陽修的《五代史伶官傳序》。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)分析
�。ㄒ唬┲R要點
1.了解文章體裁、寫作背景以及寫作目的。本文是一篇序文，作者所在時代，正是北宋由盛轉(zhuǎn)衰時期，作者很擔(dān)心五代的慘痛歷史會重演，因此撰寫《新五代史》以告誡北宋統(tǒng)治者引以為戒，本文是《新五代史伶官傳》的序文。
2.了解本文作者開門見山提出“盛衰之理”在“人事”的觀點，并舉出莊宗事例作為立論依據(jù)。
3.理解作者將莊宗得天下時“意氣之盛”與失天下時“泣下沾襟”進(jìn)行對比，推導(dǎo)出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。
4.理解作者在總結(jié)莊宗逸豫亡身的歷史教訓(xùn)之后，擴而充之，延伸到“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”的道理，從而把握作者借古諷今的寫作手法，以莊宗的亡國教訓(xùn)，告誡北宋統(tǒng)治者要以史為鑒。
5.學(xué)習(xí)本文帶來的啟示：人生的禍患常常是從細(xì)微的事情沉淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困。以此明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，從而指導(dǎo)我們當(dāng)下的生活。
�。ǘ┏袚�(dān)的單元任務(wù)
本課屬于史論文學(xué)，從一個細(xì)微的角度切入，縱說盛衰之理，探討了后唐滅亡的歷史教訓(xùn)。學(xué)習(xí)本課要理解文章的歷史觀念、國家情懷和擔(dān)當(dāng)精神，把握作者的觀點和論證方式，學(xué)習(xí)和借鑒他們思考社會現(xiàn)實問題的態(tài)度和論述方式，積累文言文的語法現(xiàn)象，學(xué)會在具體語境中分辨詞語的意義和用法。
本課承擔(dān)單元任務(wù)二和任務(wù)三。任務(wù)二是為歷史人物李存勖整理一份簡略的人物年表，需要借助注釋和課外資料完成。任務(wù)三培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。結(jié)合所學(xué)的歷史知識，參考相關(guān)資料，嘗試寫一篇短文，對文章提出質(zhì)疑或進(jìn)行辯駁。
三、學(xué)習(xí)活動
�。ㄒ唬┳骷易髌芳皩懽饕鈭D介紹
歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年自號六一居士。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。其散文說理暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一，是北宋古文運動的領(lǐng)袖。其實歐陽修更是一位出色的政治家和史學(xué)家。他曾官至參知政事，曾與人合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。
本文選自《新五代史﹒伶官傳》，是歐陽修為《伶官傳》所寫的短序。本文是歐陽修通過對后唐李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫，來告誡北宋統(tǒng)治者要以史為鑒。
（二）梳理文意，問題探究
第一段內(nèi)容理解：文章開篇立論，提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點，意思是，國家盛衰興亡的道理，雖說是天命，難道不是由于人的作為嗎！作者在沒有否定天命因素的基礎(chǔ)上，更肯定了人的作用，即人的作為的作用。如何知之？作者在提出論點之后，進(jìn)一步以莊宗得天下與失天下的教訓(xùn)作為論據(jù)。作為議論文，開篇即明確中心論點，并且把觀點事例也扼要概括出來，可謂言簡意賅，章法井然。
問題探究：
1.請同學(xué)們思考，“嗚呼”這一感嘆詞起筆，有何深意？
文章以“嗚呼”的感嘆，突兀而起，引發(fā)對歷史的沉痛追問和感慨。五代十國時期，可以算是中國歷史上最為黑暗的時期之一，作者感慨沉痛，故作序論皆以“嗚呼”開篇。同時也為全文奠定了哀婉的感情基調(diào)。
第二段內(nèi)容理解：這一層講晉王，即莊宗的父親——李克用的三樁遺恨，他在臨死前留給莊宗三支箭，讓其完成遺愿。相對于第一段的簡潔，第二段近乎小說家語，用“世言”二字起筆，即正史中未見記錄，彰顯了史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)。在“三遺恨”的故事里，提到了三個仇人，他們又是誰呢？
一是朱溫。李克用曾與朱溫聯(lián)合剿滅黃巢軍，后朱溫多次意圖殺害李克用，二人結(jié)怨越來越深，不共戴天。此后對峙爭霸數(shù)十年。
二是劉仁恭。文中所寫“吾所立”是指劉仁恭借李克用兵馬奪取幽州，后劉仁恭與李克用反目，歸附于朱溫，他的兒子劉守光開始稱燕王，后來稱帝。這里稱劉仁恭為燕王，是籠統(tǒng)的說法。
三是契丹人，契丹首領(lǐng)耶律阿保機，原與李克用結(jié)盟夾擊朱溫，后來卻撕毀盟約，與朱溫結(jié)盟。
問題探究：
1.請同學(xué)們思考：這幾個動詞刻畫了莊宗李存勖怎樣的形象？
首先是他對復(fù)仇極為重視：他將箭藏在供奉祖宗的宗廟之中，并且每次出兵都要以少牢祭奠，得勝后，請下箭，還要用錦囊盛起來，告慰父親。
再者，他對復(fù)仇極為決絕：每次作戰(zhàn)都要帶著這三支箭，矢志不渝，誓死報仇。因此，這幾個動詞，描繪出莊宗一心執(zhí)行父命決絕復(fù)仇的形象。
第二段總結(jié)：第二段詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過。這一段敘事的語勢比較平緩，沒有直接的.議論，但是作者寓論點于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文寫衰作張本。
第三段第一層內(nèi)容理解：莊宗用繩索幫著劉仁恭、劉守光父子。之后又寫道：莊宗用匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭，一一復(fù)仇之后，莊宗進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功。作者詳細(xì)描寫了莊宗復(fù)仇的經(jīng)過。面對著莊宗的赫赫戰(zhàn)功，作者不禁發(fā)出了“壯哉”的感慨。
問題探究：
1.作者為何要大費筆墨逐一描寫莊宗消滅敵人？
寫莊宗逐個消滅仇敵，極力表現(xiàn)其聲威的壯大，一方面照應(yīng)開頭“盛衰”的“盛”，極力寫英勇殺敵的威武雄壯，也暗示了成功背后的艱辛。另一方面越寫奮勇殺敵的極盛之勢，也越能與下文的迅速敗亡形成對比，從而更好地揭示主題盛衰之理，在于“人事”的道理。
第三段第二層內(nèi)容理解：短促有力的語句，讓讀者直觀地感知到了李存勖的敗亡之“神速”。
通過梳理有關(guān)李存勖的履歷，我們關(guān)注到后唐莊宗李存勖從接受遺命到后唐建立，經(jīng)過了十五年奮戰(zhàn)，而“失天下”僅三年。
敗亡的導(dǎo)火索，令人觸目驚心：一夫夜呼，是說公元926年，樞密使崇韜和他的女婿、莊宗的異母弟存相繼被殺，加上其他天災(zāi)人禍，一時謠言四起，人心浮動。兵士黃甫暉當(dāng)時奉命戍守瓦橋關(guān)，戍期已滿，卻被留下守貝州，心懷不滿，便趁機糾眾殺部將楊仁晸，裹脅裨將趙在禮為亂。這次兵變發(fā)生在夜間，故稱“夜呼”。莊宗之禍，自皇甫暉一夫夜呼而起。
其后“亂者四應(yīng)”是說李嗣源發(fā)動兵變，郭從謙首先響應(yīng)，率從馬直親兵攻皇城，縱火焚燒興教門，闖入內(nèi)宮，亂兵在宮樓上用箭射死了倉皇東出的唐莊宗�！读婀賯餍颉穼⑵涓爬椤耙环蛞购�，亂者四應(yīng)”以及“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”。
此外，這段文字更寫出了敗亡之際的倉惶落魄，“未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟”，這“極衰”時的“泣下沾襟”又與前文“得天下”時的“意氣之盛”形成強烈對比，為下文議論張本。
歐陽修用李存勖復(fù)仇的極盛之勢為其敗亡的神速蓄勢，功業(yè)到達(dá)頂峰之后，頃刻間，一敗涂地，“意氣之盛”蕩然無存，對比極為鮮明，不禁引發(fā)人們思考：到底是什么原因?qū)е吕畲孥猛鰢�？行文至此，再進(jìn)行議論，必然水到渠成。
文章先讓一步，講道難道是得天下困難，失天下容易嗎？自然并非如此，文章隨即作出回答：或者考察他成敗的原因，都是因為人事吧。接著開始分析到底是怎樣的人事致其成敗，引用了《尚書》中的古訓(xùn)“滿招損，謙受益”，暗喻莊宗之前謙虛謹(jǐn)慎，終于成事，之后沉湎享樂，終致顛覆。由此得出結(jié)論“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”�！皯n勞興國，逸豫亡身”是對人事的具體解讀，也是作者以史為鑒得出的結(jié)論。
第四段內(nèi)容理解：正因為莊宗之前憂慮勞苦，竭忠盡智，所以強盛的時期，全天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)�；而后安于享樂，不思戒慎，所以等到他失敗的時候，幾十個伶人圍困他，身死國滅，被天下人譏笑。最后又將此論推而廣之，禍患常常是從極小的事情積累起來的，進(jìn)而得出結(jié)論：人的才智勇氣往往被他溺愛的人或物困擾，難道知識溺愛伶人才如此嗎？
問題探究：
1.請同學(xué)們思考：“豈獨伶人也哉”的言外之意？
作者在敘述莊宗得失、盛衰的對比中，深化了主題，其實，讓作者深思的不僅是后唐莊宗的滅亡教訓(xùn)，更讓人擔(dān)憂的是作者所處的北宋王朝。
北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種內(nèi)外交困的形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。警告北宋統(tǒng)治者，應(yīng)該振作覺醒了，否則就會斷送自己的江山。
因此，歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實，借古諷今，諷諫當(dāng)時北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒。
其實，歐陽修并非危言聳聽。后來北宋王朝亡于宋徽宗之手，而宋徽宗恰是一個沉溺于歌舞與書畫的君王。李存勖寵愛優(yōu)伶，熱愛演戲，宋徽宗擅長繪畫，有著極高的藝術(shù)修養(yǎng)，但歷史賦予他們的使命和責(zé)任卻是一國之君。他們都違背了自己的使命，最終身死國滅，為天下笑。
2.請同學(xué)們思考，我們還學(xué)過哪些借古諷今的文章？
杜牧《阿房宮賦》：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”
蘇洵《六國論》：“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”
賈誼《過秦論》：“仁義不施而攻守之勢異也”
以上所論都是在提醒后世的統(tǒng)治者，不要重蹈覆轍。歐陽修通過《伶官傳序》中敘寫莊宗的得失盛衰之變，形象直觀地告誡統(tǒng)治者，要以史為鑒，知古鑒今，體現(xiàn)了古代文士的良知與家國情懷，始終關(guān)懷民族命運前途。
�。ㄈ┛偨Y(jié)文章論證思路與寫作特色
論證思路：首段開門見山提出論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉。并且概括舉莊宗成敗事例作為論據(jù)，得則接受父命報仇雪恥，系燕父子函梁君臣，失則一夫作難倉皇東出，伶人困之身死國滅。在得與失的強烈對比中，寓議于敘之中，得出結(jié)論“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，并由此推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。
寫作特色：
文章運用了對比手法。寫后唐的盛衰對比，先寫莊宗極盛的史實，再寫其極衰的場面，后面總言興亡，喟嘆不已。一盛一衰，既揚又抑，交錯成文。通過盛衰對比，昭示了憂勞興國、逸豫亡身這樣一個發(fā)人深省的歷史教訓(xùn)。
在語言方面，辭氣委婉，言語懇切
文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文，依據(jù)史實，娓娓道來，仿佛與預(yù)想中的讀者談古論道，辭氣委婉，言語懇切。文章敘莊宗功業(yè)輝煌，語含敬佩；述其迅疾隕落，則充滿嘆惋；論其敗因，先用反問，再以疑問呼應(yīng)觀點，使得說理委婉懇切。抑揚頓挫，錯落有致，文章以散體寫史論，間以對仗工整的駢句，駢散結(jié)合，錯落有致；適當(dāng)運用長句，調(diào)節(jié)語勢，張弛有度，讀起來抑揚頓挫，感情飽滿，氣勢旺盛。
其次，本文語言平實，言簡意豐。文章沒有華麗的辭藻，基本用平實的語言敘述事例，闡發(fā)道理，平易近人，自然曉暢。敘事不枝不蔓，概括性強；議論簡明扼要，切中肯綮。有些語句，如“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，言簡義豐，發(fā)人深省。
�。ㄋ模┪难袁F(xiàn)象總結(jié)
總結(jié)一詞多義現(xiàn)象：盛、困、告
總結(jié)通假字：無、讎
總結(jié)古今異義：少牢、人事
總結(jié)特殊句式：判斷句、狀語后置句、被動句
四、課堂小結(jié)
《伶官傳序》旨在知古鑒今，告誡沉溺的惡果，警示亡國的落魄。同樣，人生的禍患常常是從細(xì)微的事情沉淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困。這樣的規(guī)律于今日也能帶給我們啟示，來指導(dǎo)我們當(dāng)下的生活。優(yōu)秀的文學(xué)作品就如火炬在前，一直照亮我們的漫漫人生路。
五、課后作業(yè)
優(yōu)秀的史傳文學(xué)，往往圍繞歷史人物，選取恰切的歷史事實，既敘寫人物生平，又展示人物的精神世界，同時將史家對人物的評價和對歷史的態(tài)度蘊含其中。研讀課文，為本文的歷史人物李存勖整理一份簡略的人物年表。
提示：完整的人物年表包括以下內(nèi)容：年歲、年月、本人經(jīng)歷和活動事跡、傳主所處時代發(fā)生的重要事件、家族情況和社會交往等。
五代史伶官傳序教案 6
《五代史伶官傳序》是歐陽修的一篇著名散文，本文以五代時期的歷史事件為背景，通過對伶官（宮廷樂師）的描繪，揭示了歷史的興衰成敗，以及個人命運與國家命運的緊密聯(lián)系。以下是《五代史伶官傳序》的教案設(shè)計：
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：
學(xué)生能理解文章的主題思想，了解五代時期的歷史背景，掌握文章中的一些重要詞匯和句子。
2. 過程與方法：
學(xué)生能通過閱讀和分析文章，培養(yǎng)獨立思考和批判性思維能力。
3. 情感態(tài)度價值觀：
學(xué)生能認(rèn)識到個人的命運與國家命運的緊密聯(lián)系，培養(yǎng)愛國主義情懷。
二、教學(xué)重點與難點：
1.教學(xué)重點：
理解文章的主題思想，分析文章的結(jié)構(gòu)和修辭手法。
2. 教學(xué)難點：
如何引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的主題思想，培養(yǎng)學(xué)生的.批判性思維能力。
三、教學(xué)方法：
講授法、討論法、案例分析法。
四、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課：
教師簡要介紹五代時期的歷史背景，引出文章的主題。
2. 閱讀理解：
學(xué)生自主閱讀文章，教師指導(dǎo)學(xué)生解決生詞和難句。
3. 主題分析：
教師引導(dǎo)學(xué)生分析文章的主題思想，討論個人命運與國家命運的緊密聯(lián)系。
4. 結(jié)構(gòu)分析：
教師指導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)，理解文章的層次關(guān)系。
5. 修辭手法：
教師引導(dǎo)學(xué)生分析文章中的修辭手法，如對比、排比等，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
6. 課堂小結(jié)：
教師總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，強調(diào)文章的主題思想，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。
7. 作業(yè)布置：
要求學(xué)生課后復(fù)習(xí)課文，完成相關(guān)的練習(xí)題。
五代史伶官傳序教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能：
使學(xué)生了解《五代史伶官傳序》的作者歐陽修，了解《五代史伶官傳序》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，掌握文中的重點詞匯和句子。
2. 過程與方法：
通過講解、討論、閱讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀：
通過對《五代史伶官傳序》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到歷史的滄桑變遷，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感。
二、教學(xué)重點與難點
1.教學(xué)重點：
�。�1）了解《五代史伶官傳序》的作者歐陽修及其創(chuàng)作背景。
�。�2）理解《五代史伶官傳序》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
�。�3）掌握文中的重點詞匯和句子。
2. 教學(xué)難點：
�。�1）如何引導(dǎo)學(xué)生理解《五代史伶官傳序》的歷史背景和作者的創(chuàng)作意圖。
�。�2）如何幫助學(xué)生把握文中的重點詞匯和句子。
三、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：
通過講述五代十國時期的歷史背景，引出《五代史伶官傳序》的作者歐陽修及其創(chuàng)作背景。
2. 教學(xué)內(nèi)容：
�。�1）講解《五代史伶官傳序》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
（2）分析文中的`重點詞匯和句子。
（3）引導(dǎo)學(xué)生理解《五代史伶官傳序》的歷史背景和作者的創(chuàng)作意圖。
3. 學(xué)生活動：
�。�1）閱讀《五代史伶官傳序》，理解文意。
（2）討論文中的重點詞匯和句子。
（3）分享自己對《五代史伶官傳序》的理解和感悟。
4. 小結(jié)與反饋：總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點評和反饋。
四、教學(xué)評價
1.過程評價：
觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，了解學(xué)生對《五代史伶官傳序》的理解程度。
2. 結(jié)果評價：
通過課堂小測驗、作業(yè)等方式，檢測學(xué)生對《五代史伶官傳序》的掌握情況。
五代史伶官傳序教案 8
《五代史伶官傳序》是歐陽修的一篇散文，主要講述了后唐莊宗李存勖因?qū)櫺帕嫒硕鴮?dǎo)致亡國的故事。以下是一份關(guān)于這篇文章的教學(xué)教案：
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章的主旨，即“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
2. 分析文章的結(jié)構(gòu)和修辭手法，如對比、排比等。
3. 學(xué)習(xí)歐陽修的散文風(fēng)格，如簡潔明快、議論深刻等。
教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課：
介紹五代十國的背景，讓學(xué)生了解李存勖的歷史地位和他的事跡。
2. 朗讀課文：
讓學(xué)生朗讀課文，注意文章的語氣、節(jié)奏和感情色彩。
3. 解釋題目：
解釋“五代史伶官傳序”的含義，讓學(xué)生了解文章的主題和內(nèi)容。
4. 分段講解：
a. 第一段：
講述李存勖的英勇事跡，以及他如何取得天下的`過程。
b. 第二段：
講述李存勖在位期間，寵信伶人，導(dǎo)致國家滅亡的過程。
c. 第三段：
總結(jié)李存勖的教訓(xùn)，提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
5. 分析修辭手法：
讓學(xué)生找出文章中的對比、排比等修辭手法，并分析它們的作用。
6. 討論思考：
讓學(xué)生討論文章的主旨，以及李存勖亡國的原因，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。
7. 寫作練習(xí)：
讓學(xué)生根據(jù)文章的主題，寫一篇議論文，鍛煉學(xué)生的寫作能力。
8. 總結(jié)歸納：
總結(jié)文章的主旨和結(jié)構(gòu)，強調(diào)“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，讓學(xué)生在日常生活中加以實踐。
五代史伶官傳序教案 9
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能：
使學(xué)生了解《五代史伶官傳序》的作者歐陽修，掌握文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，理解作者的觀點和態(tài)度。
2. 過程與方法：
通過閱讀、討論、分析等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思辨能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀：
使學(xué)生認(rèn)識到歷史的客觀性，激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。
二、教學(xué)重點與難點
1.教學(xué)重點：
理解文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，把握作者的觀點和態(tài)度。
2. 教學(xué)難點：
分析作者的觀點和態(tài)度，理解文章的深層含義。
三、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：
通過介紹歐陽修的生平事跡，引出《五代史伶官傳序》。
2. 自主學(xué)習(xí)：
讓學(xué)生自主閱讀《五代史伶官傳序》，了解文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
3. 合作探究：
分組討論文章的主題、觀點和態(tài)度，以及作者在文中運用的修辭手法。
4. 教師點撥：
對學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)，點撥文章的深層含義，引導(dǎo)學(xué)生理解作者的.觀點和態(tài)度。
5. 拓展延伸：
讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勛约簩v史的認(rèn)識和感悟。
6. 課堂小結(jié)：
總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，強調(diào)歷史的客觀性和對歷史的認(rèn)識。
四、課后作業(yè)
1.背誦《五代史伶官傳序》中的經(jīng)典句子。
2. 以“歷史的教訓(xùn)”為題，寫一篇不少于300字的議論文。
五、教學(xué)反思
1.學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和合作探究過程中，是否能夠積極參與，充分發(fā)揮主體作用？
2. 教師在點撥過程中，是否能夠準(zhǔn)確把握文章的深層含義，引導(dǎo)學(xué)生深入理解？
3. 課堂氛圍是否活躍，學(xué)生是否能夠充分展示自己的思考和見解？
五代史伶官傳序教案 10
《五代史伶官傳序》是歐陽修的一篇著名散文，本文以五代時期的歷史事件為背景，通過講述后唐莊宗李存勖寵信伶官，最終導(dǎo)致國破身亡的故事，揭示了“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理。以下是《五代史伶官傳序》的教案設(shè)計：
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：
理解文章的主旨，了解五代時期的歷史背景。
2. 能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，提高學(xué)生的分析能力和批判性思維能力。
3. 情感態(tài)度價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到過度溺愛、放縱的危害，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識和社會責(zé)任感。
二、教學(xué)重點和難點
1.教學(xué)重點：
理解文章的主旨，分析文章的結(jié)構(gòu)和修辭手法。
2. 教學(xué)難點：
如何引導(dǎo)學(xué)生理解文章的歷史背景和深刻寓意。
三、教學(xué)方法
1.講授法：
講解文章的歷史背景和作者生平，幫助學(xué)生理解文章的主旨。
2. 討論法：
組織學(xué)生分組討論，讓學(xué)生自主探究文章的主旨和深刻寓意。
3. 朗讀法：
指導(dǎo)學(xué)生朗讀文章，感受文章的語言美和情感美。
四、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：
向?qū)W生介紹五代時期的歷史背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2. 整體感知：
讓學(xué)生自由朗讀文章，初步了解文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
3. 深入研讀：
引導(dǎo)學(xué)生分析文章的主旨，理解作者的寫作意圖。
4. 分組討論：
組織學(xué)生分組討論，讓學(xué)生自主探究文章的主旨和深刻寓意。
5. 課堂小結(jié)：
總結(jié)本節(jié)課的.學(xué)習(xí)內(nèi)容，強調(diào)文章的主旨和深刻寓意。
6. 布置作業(yè)：
要求學(xué)生課后復(fù)習(xí)課文，完成相關(guān)的練習(xí)題。
五、教學(xué)評價
1.課堂表現(xiàn)：
觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
2. 課后作業(yè)：
檢查學(xué)生的課后作業(yè)，了解學(xué)生對文章的理解程度。
六、教學(xué)反思
1.教學(xué)效果：
反思本節(jié)課的教學(xué)效果，找出教學(xué)中的優(yōu)點和不足。
2. 教學(xué)改進(jìn)：
根據(jù)教學(xué)效果，對教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
五代史伶官傳序教案 11
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能目標(biāo)：
�。�1）使學(xué)生了解《五代史伶官傳序》的作者歐陽修及其創(chuàng)作背景。
�。�2）使學(xué)生掌握本文的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫作特點。
（3）使學(xué)生學(xué)會運用歷史唯物主義的觀點分析歷史事件。
2. 過程與方法目標(biāo)：
�。�1）通過閱讀、討論、分析等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。
（2）通過小組合作、展示等方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力和表達(dá)能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
�。�1）使學(xué)生認(rèn)識到歷史的客觀性，培養(yǎng)正確的歷史觀。
�。�2）使學(xué)生明白國家的興衰與人民的幸福息息相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。
二、教學(xué)重點與難點
1.教學(xué)重點：
�。�1）理解《五代史伶官傳序》的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫作特點。
�。�2）運用歷史唯物主義的觀點分析歷史事件。
2. 教學(xué)難點：
�。�1）如何引導(dǎo)學(xué)生理解文中的歷史事件和人物？
�。�2）如何培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析問題的能力？
三、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：
通過講述五代十國時期的歷史背景，引出《五代史伶官傳序》這篇文章。
2. 自主學(xué)習(xí)：
學(xué)生自主閱讀《五代史伶官傳序》，了解文章的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫作特點。
3. 合作探究：
�。�1）分組討論：將學(xué)生分為若干小組，每組討論文章中的一個歷史事件或人物，分析其背后的原因和影響。
�。�2）小組展示：每組選派一名代表向全班同學(xué)展示討論成果。
4. 教師點撥：
�。�1）對學(xué)生的討論成果進(jìn)行點評，給予肯定和指導(dǎo)。
�。�2）結(jié)合歷史唯物主義觀點，對文章中的歷史事件和人物進(jìn)行深入分析。
5. 拓展延伸：
（1）讓學(xué)生思考五代十國時期的其他歷史事件和人物，分析其背后的'原因和影響。
（2）讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)剬遗d衰與人民幸福關(guān)系的認(rèn)識。
6. 課堂小結(jié)：
總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，強調(diào)歷史唯物主義觀點在分析歷史事件中的重要作用。
四、課后作業(yè)
1.讓學(xué)生背誦《五代史伶官傳序》中的經(jīng)典句子，體會作者的文采。
2. 要求學(xué)生寫一篇關(guān)于五代十國時期的歷史事件或人物的分析文章，運用歷史唯物主義觀點進(jìn)行分析。
五代史伶官傳序教案 12
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者及文章創(chuàng)作的時代背景，把握文章的主要觀點及意圖。
2.從選材論證方法等角度，分析文章的精妙構(gòu)思，體會文章的論證力度。
3.學(xué)習(xí)文章以散體寫史論的方法，以及作者積極關(guān)注社會現(xiàn)實的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重點：
1.理解文章中的實詞和虛詞的含義。
2.分析文章的論證思路和論證力度。
3.學(xué)習(xí)文章以散體寫史論的方法。
三、教學(xué)難點：
1.理解“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警示之語的含義。
2.分析文章的精妙構(gòu)思和論證力度。
四、教學(xué)方法：
1.講授法：
通過講解實詞和虛詞的含義，分析文章的論證思路和論證力度，幫助學(xué)生理解文章。
2.討論法：
引導(dǎo)學(xué)生分析文章的精妙構(gòu)思和論證力度，發(fā)表自己的觀點和看法。
3.朗讀法：
通過朗讀文章，幫助學(xué)生感受文章的語言特點，理解文章的含義。
五、教學(xué)步驟：
1.導(dǎo)入：
通過介紹歐陽修的生平和著作，引導(dǎo)學(xué)生了解歐陽修的寫作風(fēng)格和思想傾向。
2.閱讀文章：
全文朗讀《五代史伶官傳序》，理解文章的內(nèi)容和思想。
3.分析實詞和虛詞：
重點分析文章中的實詞和虛詞，幫助學(xué)生理解文章的含義。
4.分析文章的.論證思路和論證力度：
引導(dǎo)學(xué)生分析文章的論證思路和論證力度，理解文章的精妙構(gòu)思。
5.分析文章的語言表達(dá)：
分析文章的語言特點，感受文章的藝術(shù)魅力。
6.討論文章的思想和意義：
引導(dǎo)學(xué)生討論文章的思想和意義，發(fā)表自己的觀點和看法。
7.總結(jié)文章：
總結(jié)文章的主要內(nèi)容和思想，加深對文章的理解和記憶。
六、教學(xué)評估：
1.課堂討論：
通過課堂討論，檢驗學(xué)生對文章的理解和掌握程度。
2.書面作業(yè)：
布置書面作業(yè)，鞏固學(xué)生對文章的理解和記憶。
3.課堂測驗：
通過課堂測驗，檢測學(xué)生對文章的掌握程度和理解能力。
五代史伶官傳序教案 13
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與技能：使學(xué)生了解《五代史伶官傳序》的作者歐陽修，掌握文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，理解作者的觀點和態(tài)度。
2. 過程與方法：通過講解、討論、閱讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和分析能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀：使學(xué)生認(rèn)識到歷史的發(fā)展有其必然性，人的命運受到時代的影響，培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀念和人生觀念。
二、教學(xué)重點與難點
1. 教學(xué)重點：理解文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，把握作者的觀點和態(tài)度。
2. 教學(xué)難點：分析作者的觀點和態(tài)度，理解文章的`深層含義。
三、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入：通過提問或講述相關(guān)背景知識，引起學(xué)生的興趣，為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊。
2. 講解：講解文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，分析作者的觀點和態(tài)度。
�。�1）文章的基本內(nèi)容：講述了五代時期伶官的興衰歷程，以及伶官在歷史上的地位和作用。
（2）文章的結(jié)構(gòu)：分為三個部分，第一部分概述五代時期的社會狀況；第二部分講述伶官的興衰歷程；第三部分總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出作者的觀點和態(tài)度。
�。�3）作者的觀點和態(tài)度：作者認(rèn)為歷史的發(fā)展有其必然性，人的命運受到時代的影響。他通過對伶官的描繪，表達(dá)了對歷史的深刻反思和對人生的獨到見解。
3. 閱讀：讓學(xué)生閱讀課文，加深對文章內(nèi)容的理解。
4. 討論：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分析作者的觀點和態(tài)度，理解文章的深層含義。
5. 小結(jié)：對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，強調(diào)作者的觀點和態(tài)度，以及文章的深層含義。
四、課堂練習(xí)
1. 請簡述《五代史伶官傳序》的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
2. 請分析作者在《五代史伶官傳序》中的觀點和態(tài)度。
3. 請結(jié)合《五代史伶官傳序》，談?wù)勀銓v史發(fā)展規(guī)律和個人命運的看法。
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