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《云南的歌會》優(yōu)秀教案
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的《云南的歌會》優(yōu)秀教案,歡迎閱讀與收藏。
《云南的歌會》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、讀課文,感知文章內(nèi)容,了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,從而體會歌會的特色。
2、在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自主合作學(xué)習(xí),欣賞品味精彩的語言片段,感受云南歌會的美。
3、體會作者對民俗文化的贊美,領(lǐng)略民俗風(fēng)情,并激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):
通過了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,感受歌會的特色。
難點(diǎn):
理解我國民俗文化的深層內(nèi)涵,感悟作者想要表達(dá)的生命意蘊(yùn)。
教學(xué)方法:
本篇課文雖然脈絡(luò)清晰,但是內(nèi)容繁多瑣細(xì),對三個(gè)場景的解讀上很難處理,因此我決定從整體上進(jìn)行把握,并以美為切入點(diǎn),把對美的賞讀與挖掘貫穿到教學(xué)過程中;诒疚牡奶攸c(diǎn),我將借助多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境,并充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用,同時(shí)通過點(diǎn)撥教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的想象力,其中點(diǎn)撥法是最基本的方法,在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)撥,使學(xué)生展開想象,拓展思路。這樣在教學(xué)過程中以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過程中只是起引導(dǎo)作用,目的是打開學(xué)生思路、激活其思維,同時(shí)充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神,從而領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課——展示民俗文化
1、由單元特點(diǎn)——民俗入手,先讓學(xué)生說說我們河南本地都有哪些風(fēng)俗?
民風(fēng)和民俗,作為精神文化產(chǎn)物,是我們民族成員創(chuàng)造力和智慧的體現(xiàn),然而在當(dāng)今青少年的成長過程中這種民俗的聲音已經(jīng)完全被都市的喧囂所淹沒,因此我希望學(xué)生并不要拘泥于課本,充分了解我們豐富多彩的民俗文化,讓傳統(tǒng)文化因子再次活躍在孩子們的視野中,所以在講課之前必須要充分調(diào)動起學(xué)生們的積極性,引起學(xué)生對民俗問題的興趣。
2、導(dǎo)語:
我們的民俗文化形式多樣,豐富多彩,我們剛才說了我們河南的民俗,接下來我們就開始美麗的云南之旅,看看那里都有怎樣美麗的風(fēng)俗?
3、云南之旅:
在這個(gè)環(huán)節(jié)中我將用多媒體向?qū)W生們展示由我和學(xué)生在課前共同收集的材料整理而成的ppt《云南之旅》,通過圖片展示向他們介紹云南美麗的自然風(fēng)光,以及富有地域特色的民俗風(fēng)情。
看完了美麗的云南風(fēng)情后,接下來讓我們看看作家沈從文是怎樣向我們展現(xiàn)云南的民俗風(fēng)情的,不知是云南之美流淌出這樣的文字,還是沈從文的文字流淌出別樣美麗的云南。
二、了解作者——熟悉寫作背景
作者簡介:沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
本篇課文選自沈從文的《記憶中云南的跑馬節(jié)》一文。云南是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到云南生活中的各個(gè)領(lǐng)域。尤其是那些沒有文字的民族,就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手,以長篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。《記憶中的云南跑馬節(jié)》就是沈從文作為歷史文物研究學(xué)家對云南民俗——云南的歌會的一種“行為采錄”,是作為作家的沈從文對于民俗文化一種特殊的`“搶救性發(fā)掘”。
三、通讀全文——感受文章特色
讓學(xué)生大聲的朗讀課文,自己解決文中的生字詞,并在朗讀中初步感受文章的特色。
例如本文的特色詞語:
蹲踞酬和譬喻柞木龍吟鳳噦
箍桶閹雞熹微
(讓學(xué)生在閱讀中掌握正確讀音的同時(shí),并理解詞語的意思。)
四、速讀全文——理清結(jié)構(gòu)層次
本篇文章結(jié)構(gòu)非常清晰,描寫了三種不同形式的民歌演唱。再次快速地閱讀課文,篩選關(guān)鍵信息,看看本文可以分為哪幾個(gè)部分?各個(gè)部分分別寫了什么?
找同學(xué)分別說出自己的答案,并請全班同學(xué)共同分析,看看那個(gè)同學(xué)分的最準(zhǔn)確?
進(jìn)而明確:
第一部分(1)總寫對云南的感受和認(rèn)識,引起下文的敘述。
第二部分(2―3)描寫山野對歌。
第三部分(4)描寫山路漫歌。
第四部分(5)描寫村寨傳歌。
五、合作探究——講述歌會場景
本文在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?都是怎樣描寫的?(引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,積極主動的發(fā)表自己的看法。)
教師點(diǎn)撥:比如在“山野對歌”中
小結(jié):這是一篇富有情趣的散文,字里行間都洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞,在第一課時(shí),要讓學(xué)生多讀,在閱讀中初步感受文章特色,感受作者的思想感情。
第二課時(shí)
1、關(guān)注民俗話題——走進(jìn)美
導(dǎo)語:上節(jié)課我們初步了解了《云南的歌會》,接下來首我將播放一段視頻,這是在我們河南土生土長的曲藝盛會——馬街書會?赐炅宋覀兒幽系鸟R街書會,接下來讓我們再次跟隨作者走進(jìn)美麗的云南,看看那里究竟有怎樣美麗的風(fēng)俗?
2、初識文章特色——發(fā)現(xiàn)美
(由于本文的篇幅比較長,在課堂上讓學(xué)生反復(fù)的朗讀體會并不符合實(shí)際,因此,我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié))
找特色:
速讀課文,歸納總結(jié)本篇文章都有哪些特色?
教師點(diǎn)撥:所謂“特色”也就是這篇文章所表現(xiàn)出來的特點(diǎn),咱們可以從全文的結(jié)構(gòu)和文中的語言方面進(jìn)行分析。
學(xué)生明確:
比如:課文結(jié)構(gòu)清晰
表現(xiàn)內(nèi)容豐富
語言自然生動
片段描寫精彩等特色。
在歸納出這些特色后,緊接著我會讓學(xué)生們在課文中找出哪些地方體現(xiàn)了這些特色?
比如,課文結(jié)構(gòu)清晰,可以分為“山野對歌”、“山路漫歌”以及“山寨傳歌”三個(gè)畫面;
片段描寫有:
景物描寫片斷:這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林、和幾個(gè)大半年開滿雜花的小山坡。
動物描寫片斷:有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對于唱歌也發(fā)生了興趣。
場面描寫片斷:有一次由村子里人發(fā)起,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子。
人物描寫片斷:這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
學(xué)生們通過查找可能還會總結(jié)出還有情景描寫片斷、事物描寫片斷等等。
。ń酉聛頌榱俗寣W(xué)生了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,更好的體會云南歌會的美,我將從以下兩大步驟來講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。)
第一步:
3、展示歌會畫面——感受美
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將通過四人小組討論的方式,通過比較閱讀,分析比較云南歌會的三種形式,以及它們在特點(diǎn)和描寫內(nèi)容、描寫重點(diǎn)上都有什么不同?并通過表格的形式將其展現(xiàn)出來。
通過學(xué)生的討論、分析、加以教師的點(diǎn)撥進(jìn)而總結(jié)出以下內(nèi)容:
歌會畫面描寫重點(diǎn)描寫內(nèi)容歌會特色
山野對歌人物外貌、動作、才智對抗賽歌
比拼才智
緊張激烈
山路漫歌環(huán)境花、鳥、人即興歌唱
快樂自由
無拘無束
山寨傳歌風(fēng)俗參與的人、場面、形式民歌傳唱
熱鬧非凡
其樂融融
。ㄟ@樣學(xué)生對課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解,并且用表格的形式加以展現(xiàn),化繁為簡,直觀清晰,讓學(xué)生很容易從整體上進(jìn)行把握。)
第二步:
緊接著我會讓學(xué)生對“山路漫歌”這一自然段進(jìn)行重點(diǎn)品析,因?yàn)楸径螌拔、動物的描寫都很精彩,而且十四五歲的趕馬女孩子與學(xué)生們的年齡相仿,更能引起他們的共鳴。
4、體會民俗風(fēng)情——品味美
接下來咱們來具體品味一下“山路漫歌”這一自然段究竟美在哪里?
①聽歌聲
本段生動地描寫了唱歌的場面,試著在文中找出都是誰在唱歌?
通過對文章的閱讀學(xué)生很容易就會找出:
云雀在唱歌:一邊飛一邊不停的唱歌······
戴勝鳥在唱歌:“郭公郭公”叫個(gè)不!ぁぁぁぁぁ
趕馬女孩子在唱歌:唱著各種本地悅耳好聽的山歌,充滿一種淳樸本色美。
。ㄗ寣W(xué)生通過品味體會作者把自然界的歌聲與人的歌聲相應(yīng)和,給人一種自然樸實(shí),和諧歡快的美感。)
、谫p語言(本段語言非常優(yōu)美,我會找出具有代表性的)
“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的!弊寣W(xué)生邊讀邊注意著重標(biāo)注的地方,從而讓學(xué)生體會把報(bào)春花的顏色和天空的藍(lán)色交織在一起,不僅有種醇樸自然的本色,而且使人產(chǎn)生一種聯(lián)想,給人一種意象美,讓人身臨其境。
“最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。”讓學(xué)生一邊讀一邊在腦海中想象云雀起飛的樣子,并體會動詞運(yùn)用的生動精彩,不僅表現(xiàn)出云雀的輕捷,更形象生動地寫出云雀扶搖盤旋而上的姿態(tài),活靈活現(xiàn)。
、燮访傈c(diǎn)
在此為了激發(fā)學(xué)生們的表達(dá)欲望,我會先進(jìn)行點(diǎn)撥:
“這段文字寫的多美呀!比如美在有動有靜:
動態(tài)的有關(guān)于云雀動作的描寫:最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。
靜態(tài)的有關(guān)于景物的描寫:這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊粉藍(lán)色的報(bào)春花······”
經(jīng)過點(diǎn)撥學(xué)生們可能會發(fā)現(xiàn)更多的美點(diǎn),比如:美在有點(diǎn)有面,美在有聲有色,美在有人有物,以及美在有高有低,美在有詳有略等等。
(好的老師要懂得有放有收,在學(xué)生們的思維被調(diào)動起來后,進(jìn)而我會提出這樣的問題)
在本段中作者把大量筆墨都用在了景物描寫上,這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么意圖?
明確:“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先,這是一種寫實(shí):云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。其次,為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動人的場境。山花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生機(jī)活潑,而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。第三,山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動人的山野田園交響曲。
。ㄔO(shè)置這個(gè)問題也不一定要求學(xué)生分析的面面俱到,在這些手法上大做文章,只要有所感受,體會到民俗的形成與環(huán)境人物的密切關(guān)系,以及作者熱愛民俗文化的情感就行了。)
5、反思民俗生活——升華美
思考:學(xué)習(xí)完這篇課文試著比較一下,云南的歌會和馬街書會的異同。(這樣學(xué)生在比較中既是對課文的回顧,又能提高分析能力。)
拓展延伸,突破難點(diǎn):我們的馬街書會雖然歷史悠久,距今已有七百多年的歷史,但如今卻面臨著后繼無人的尷尬局面,學(xué)習(xí)完這篇課文,在對待民俗文化方面我們都有哪些思考呢?
教師點(diǎn)撥:
學(xué)生明確:
課堂小結(jié):
作業(yè)設(shè)計(jì):
1、收集我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫作手法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題目,寫一篇文章。
2、課外閱讀《記憶中云南的跑馬節(jié)》。
板書設(shè)計(jì):
山野對歌:對抗賽歌人物美
山路漫歌:即興歌唱風(fēng)俗美
山寨傳歌:民歌傳唱場面美
《云南的歌會》優(yōu)秀教案2
一、教學(xué)目標(biāo) :
1、知識和能力:引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法;從整體把握文章框架,能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
3、情感和態(tài)度:感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
體會文章三個(gè)歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。
三、教學(xué)難點(diǎn) :
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學(xué)設(shè)想:
本文用兩個(gè)課時(shí)完成。按照整體感悟研讀探究拓展延伸三步教學(xué),注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過程 中起引導(dǎo)作用,致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源,充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神,使學(xué)生動腦、動口、動手,調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)過程,從而領(lǐng)悟課文的寫作手法,體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅。
五、教學(xué)時(shí)數(shù):
二課時(shí)
六、教具準(zhǔn)備:
錄音機(jī)、課件
七、教學(xué)過程 :
第一課時(shí)
。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游自在:快活的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸:誠實(shí)樸素。
。ǘ⿲(dǎo)入
我國有56個(gè)少數(shù)民族,云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞,以此來贊美自己的生活,他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起,或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂
今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
1、作者簡介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
(三)聽課文錄音范讀,全班齊讀
。ㄋ模├砬逦恼旅}絡(luò)
第一部分(1)總寫對云南的感受和認(rèn)識,引起下
文的敘述。
明確:課文分為四部分 第二部分(23)描寫山野對歌。
。ò鍟 第三部分(4)描寫山路漫歌。
第四部分(5)描寫村寨傳歌。
。ㄎ澹┰俅文x課文,整體感知
1、本文在歌會的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?每個(gè)場面各有什么特點(diǎn)?
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
明確:(板書)山野對歌對歌具有對抗性質(zhì),是才情智力的大比拼,
山路漫歌這是即興自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
。┬〗Y(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀,感悟作者的思想感情。
。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1.課后練習(xí)一。
2.課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時(shí)
。ㄒ唬⿵(fù)習(xí)導(dǎo)入 :
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》,理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答:文章首先總寫對云南的感受和認(rèn)識,然后在歌會的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?每個(gè)場合的特點(diǎn)分別是什么?(生答)看來,同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識,對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個(gè)趣味竟猜:請同學(xué)們欣賞兩個(gè)音像片段,猜一猜分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?(白族《五朵金花》)(壯族《劉三姐》)你喜歡這些民歌嗎?(喜歡!)那就讓我們繼續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文,欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧!
(二)賞析品讀課文:
1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場面。
文章對三個(gè)歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀第二個(gè)場面(第4段)、最后全班齊讀第三個(gè)場面(第5段)。對于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后,教師評價(jià)朗讀并引導(dǎo):雖然同是寫唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是因?yàn)檫@樣,文章將云南歌會形式的.多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進(jìn)第一個(gè)場面山野對歌,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀山野對歌
教師導(dǎo)讀:同學(xué)們注意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對歌地點(diǎn)就在松樹林子和灌木叢溝凹處這就是山野對歌。
我們先來聽聽對調(diào)子都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)
多字說明什么?能不能去掉?(不能。多說明對調(diào)子多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。)
既然對調(diào)子多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?(或見景生情、或提問、或互嘲互贊)
無論采用何種方式,對調(diào)子都是什么大比拼?(機(jī)智才能)
這里作者著重寫了一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手,逼得對方啞口無言的情景。請同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女?(動作、神態(tài)、外貌)其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫,你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快)在這個(gè)對歌場面中,作者側(cè)重寫了唱歌人,有什么作用呢/(烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。)
對,這是以人襯景的寫法,表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀山路漫歌
我們再來看看那些趕馬女孩, 聽聽她們都唱些什么歌?(悅耳好聽的山歌)
她們的歌聲充滿一種什么樣的美?(淳樸本色美)
既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛,用心聆聽一段錄音,感受那一種離塵世很遠(yuǎn),離心靈卻很近的美。(學(xué)生聽錄音這一條路接著起飛)
現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,等會讓大家分享一下。(提示:我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平,教師適時(shí)加以引導(dǎo):如,報(bào)春花在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍(lán)色令人疑心是有意模仿天空而成的更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,最有意思的是云雀中,起飛扶搖盤旋唱歌鉆等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個(gè)歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,請想想,這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系?(甲生:這是寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到趕馬女孩的歌唱。乙生:為趕馬女孩的歌唱創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。丙生:山鳥的鳴唱,與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和,交織成一支動人的山野田園交響曲。)
總之,這些內(nèi)容既是對趕馬女孩的歌唱的真實(shí)寫照,又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌!板書:以景襯人
4、賞讀村寨傳歌
那么金滿斗會呢?這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會?(表面說是避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。)
從哪里可以看出歌會盛大?(人多時(shí)間長盛裝)
如此壯觀的場面,給人的感受如何?(盛況空前,十年難逢)
在這個(gè)片段中,作者側(cè)重寫的是唱歌的場面,既有全局描繪,又有細(xì)部刻畫。板書:點(diǎn)面結(jié)合
5、賞讀完三個(gè)歌唱場面,讓我們共同來完成這個(gè)表格,以更好的體會各個(gè)場面獨(dú)特的風(fēng)格。(斜體字部分由學(xué)生完成)
內(nèi)容
特點(diǎn)
寫作重點(diǎn)
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
(三)總結(jié)
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下,我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味,我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下,我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們,生活就像歌聲一樣美好,讓我們更加熱愛生活,也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
。ㄋ模┩卣寡由
民俗是生活,它無時(shí)無刻不在你的周圍,滋養(yǎng)著你,為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢?(潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟)現(xiàn)在,就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》,這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
(五)布置作業(yè)
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫法,以家鄉(xiāng)風(fēng)情為題,寫一篇文章。
。┌鍟O(shè)計(jì)
《云南的歌會》優(yōu)秀教案3
教學(xué)目標(biāo)
知識和能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
過程和方法:從整體把握文章框架,能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
體會文章三個(gè)歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游自在:快活的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸:誠實(shí)樸素。
二、導(dǎo)入新課
1.導(dǎo)語
云南的歌會
我國有56個(gè)少數(shù)民族,云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞,以此來贊美自己的生活,他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起,或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……
今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
2.作者簡介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、聽課文錄音范讀,全班齊讀
課文錄音朗讀
四、理清文章脈絡(luò)
明確:課文分為四部分,總分結(jié)構(gòu)
第一部分(1)總寫對云南的感受和認(rèn)識,引起下文的敘述。
第二部分(2―3)描寫山野對歌。
第三部分(4)描寫山路漫歌。
第四部分(5)描寫村寨傳歌。
五、再次默讀課文,整體感知
1.本文在“歌會”的`大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?每個(gè)場面各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
明確:山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì),是才情智力的大比拼。
山路漫歌——這是即興自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。
2.學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
六、小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀,感悟作者的思想感情。
七、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)一。
2.課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》,理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答:文章首先總寫對云南的感受和認(rèn)識,然后在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?每個(gè)場合的特點(diǎn)分別是什么?(生答)看來,同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識,對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。那就讓我們繼續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文,欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧!
二、賞析品讀課文:
1.以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場面。
文章對三個(gè)歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀第二個(gè)場面(第4段)、最后全班齊讀第三個(gè)場面(第5段)。對于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后,教師評價(jià)朗讀并引導(dǎo):雖然同是寫唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是因?yàn)檫@樣,文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進(jìn)第一個(gè)場面——山野對歌,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2.賞讀“山野對歌”
教師導(dǎo)讀:同學(xué)們注意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么?
。ǔ亩嗍乔楦璩旰停
“多”字說明什么?能不能去掉?
(不能!岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。)
既然“對調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?
。ɑ蛞娋吧、或提問、或互嘲互贊)
無論采用何種方式,“對調(diào)子”都是什么大比拼?
(機(jī)智才能)
這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手,逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女?
(動作、神態(tài)、外貌)
其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫,你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?
(性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快)
在這個(gè)對歌場面中,作者側(cè)重寫了唱歌人,有什么作用呢?
。ê嫱谐龌顫姎g快的場面,描繪出樸素動人的情景。)
對,這是以人襯景的寫法,表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3.賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩,聽聽她們都唱些什么歌?
。◥偠寐牭纳礁瑁
她們的歌聲充滿一種什么樣的美?
。ù緲惚旧溃
既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛,用心聆聽一段錄音,感受那一種離塵世很遠(yuǎn),離心靈卻很近的美。(學(xué)生聽錄音“這一條路……接著起飛”)
現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,等會讓大家分享一下。
(提示:我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)
鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平,教師適時(shí)加以引導(dǎo):如,報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個(gè)歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,請想想,這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系?
。咨哼@是寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。
《云南的歌會》優(yōu)秀教案4
教學(xué)目的
1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。
2.感知文章內(nèi)容,體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學(xué)方法:
以讀講、合作、探討和學(xué)習(xí)方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
預(yù)習(xí)作業(yè)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬 喻:打比方。
忌 諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
生面別開:另外開展新的局面。
酬 和:本意敬酒,引申為交際往來。
悠游自在:快活的樣子。
若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹 微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳 樸:誠實(shí)樸素。
3、朗讀課文
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
今天,我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容,了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生:什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲,多不知作者姓名。)每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū),他們的民歌都不相同。下面,請同學(xué)們來聽一段音樂,聽聽是哪個(gè)地方的民歌?(教師播放兩個(gè)地方的民歌音樂,請同學(xué)們說說是哪個(gè)地方的民歌。)啊,你們都能聽出來,說明你們對民歌還比較了解。好,今天,我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。(教師板書:16 云南的歌會)
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份,這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他們以此來贊美自己的生活,他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕,或者歌唱激發(fā)勞動熱情,或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介:
本文作者是誰?提問學(xué)生:(沈從文),他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對云南的歌會特別了解?(抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他去了云南,后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解)。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文:(1902~1988),湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學(xué)習(xí)、研討課文
1、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課文早讀課已讀)
(1) 抽讀課后生字生詞。
(2) 解釋詞語
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
熹 微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習(xí)一。(3分鐘時(shí)間)
(主要討論哪三種不同場合,演唱的'方式和內(nèi)容,三種場合的特點(diǎn),還有三種場合在手法上主要寫什么,以及作者為什么要感興趣。)板書如下:
三個(gè)場合 方式 特 點(diǎn) 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興(藍(lán)花花)
山野對歌 提問(猜謎音樂) 才情智力比拼 唱歌人 對少數(shù)民
互嘲互贊 族風(fēng)俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環(huán)境
村寨傳歌 金滿斗會 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句,細(xì)細(xì)賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫開滿雜花的小山坡,各種山鳥呼朋喚侶,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩情畫意的效果。)
(三)、唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式。多字在文中是否可有可無?種種不同方式具體指的是什么?
多是情歌酬和說的是云南對歌以情歌為主,但仍有其它他內(nèi)容,因此一多字用得準(zhǔn)精當(dāng),無可更易。
種種不同方式有總領(lǐng)作用,具體包含以下幾種對歌方式:見景生情,即物起興;提問;互嘲到贊。
六、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在歌會的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)別開生面場合中唱歌的情景,三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子,感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
七、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于見景生情,即物起興,哪些屬于用提問題方法,等待對方答解,哪些屬于唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。
《云南的歌會》優(yōu)秀教案5
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點(diǎn)。
2、通過語句的品讀,理解云南歌會所蘊(yùn)含的美,感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
教學(xué)重點(diǎn):
了解云南歌會的特色,理解云南歌會所蘊(yùn)含的美,感受作家的感情。
教學(xué)難點(diǎn):
理解第四段環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,引入話題
詢問學(xué)生:讀書累不累。繉W(xué)生回答:累。那么就讓我們放松緊張的心情,聽一聽來自鄉(xiāng)野的歌。多媒體播放《采茶歌》。
設(shè)計(jì)意圖激發(fā)學(xué)生體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生初步感受云南民歌的特點(diǎn),由此引出課題。
云南真是一個(gè)美麗而神秘的地方,那里山清水秀,民風(fēng)淳樸,歌聲動聽,人們常說,一方水土養(yǎng)一方人,今天,就讓我們走進(jìn)云南,聆聽美妙的云南的歌會。(板書課題)。
知道諾貝爾文學(xué)獎這回事嗎?誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學(xué)獎?其實(shí)中國還是有一個(gè)人很有機(jī)會獲得諾貝爾文學(xué)獎的。
ppt馬悅?cè)灰欢卧挘海ㄆ聊伙@示)
作為瑞典學(xué)院的院士,我必定對時(shí)間尚未超過50年之久的有關(guān)事項(xiàng)守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴(yán)守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個(gè)地區(qū)的專家學(xué)者提名為這個(gè)獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單,1988年他再度進(jìn)入當(dāng)年的終審名單。我個(gè)人確信,1988年如果他不離世,他將在10月獲得這項(xiàng)獎。
——諾貝爾文學(xué)獎評審馬悅?cè)?/p>
那么這個(gè)差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的沈從文,他的這篇云南的歌會到底有何文學(xué)魅力呢?
設(shè)計(jì)意圖通過此舉,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,激勵學(xué)生主動深入文本,去發(fā)現(xiàn)作品的美。
二、快速閱讀,感知歌會
1、ppt:請?jiān)谀阏J(rèn)為寫得美的地方作批注,并作一定的賞析,ppt舉例。具體略。
設(shè)計(jì)意圖不動筆墨不讀書,實(shí)踐證明批注式閱讀是學(xué)習(xí)語文的一種行之有效的閱讀方式,它能讓學(xué)生與文本真正對話,如果能成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣,必能培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力,提高閱讀質(zhì)量。
2、主要問題:有誰在唱?唱歌者的身份?在哪兒唱?唱什么?用什么方式唱?除人外,還有誰在唱?
交流明確,如:
唱歌者:年輕女人,趕馬女孩子,老吹鼓手……是男女老幼,各行各業(yè)的人都有,是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾,非專業(yè)演員,是山寨版的歌唱會,不是群星璀璨的中央臺春節(jié)聯(lián)歡會。除人外,還有戴勝鳥,云雀等一些鳥也在唱。
地點(diǎn):松樹林子和灌木叢凹處,山間小路上,住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺。(板書:山野、山路、村寨)
內(nèi)容:情歌酬和,其他故事,來自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬象,事事皆歌。
方式:對調(diào)子,對歌;有一路漫歌,有輪唱,唱和相續(xù),傳唱等。(板書:對歌、慢歌、傳歌)
教師小結(jié):這是一場全民參與的歌會,這是一場來自山間的歌會,這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會,這是人與自然渾然一體的'歌會。
師問:這就是沈從文差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的全部原因嗎?
ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話:
。ㄆ聊伙@示)
沈從文的自我表白是樸素的、真實(shí)的,他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……
——葉蔚林《謁沈從文墓》
師:文章處處洋溢著美,你發(fā)現(xiàn)了文章的哪些美?
學(xué)生細(xì)讀課文,教師根據(jù)學(xué)生找到的一一板書,如:自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。
設(shè)計(jì)意圖
理清文章框架,把握三個(gè)場面的內(nèi)容及特點(diǎn),初步感知本文的寫作方法及思想感情,感受云南歌會的獨(dú)特之處,也使學(xué)生對全文有了整體的印象。同時(shí)通過穿插朗讀,鍛煉學(xué)生的朗讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
三、質(zhì)疑探究
有人說:《云南的歌會》第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了歌會的主題,你認(rèn)為呢?
明確:這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景,渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。
環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響?我們還是聽聽沈從文自己的想法。
ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話:(屏幕顯示)
《云南的歌會》優(yōu)秀教案6
同是寫唱歌,但偏重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是因?yàn)檫@樣,文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不由嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進(jìn)歌會,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
。ㄒ唬┰颇系母钑┖褡匀,氣勢壯觀,請同學(xué)們說一說,自身讀后最喜歡文章的哪一段?為什么?
教師點(diǎn)評。
(二)剛才我們知道了對歌的形式下面我們精讀“山路漫歌”
1、我們再來看看那些趕馬女孩,聽聽她們都唱些什么歌?她們的歌聲充溢一種什么樣的美?
2、既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。
3、現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,與大家分享。
在這個(gè)歌唱局面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,偏重寫唱歌的環(huán)境,請想想,這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系?
教師小結(jié)。
云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充溢自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動人的`場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。山鳥的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,交織成一支動人的山野田園交響曲。
4、假如你處在這樣的環(huán)境中,又是趕馬女小朋友中的一員,你會唱出什么樣的歌?
。ㄈ┻\(yùn)用精讀“山路漫歌”的閱讀方法,閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
《云南的歌會》優(yōu)秀教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.感受云南歌會的特點(diǎn)。
2.品味文章優(yōu)美的語句。
3.體會字里行間的情感。
二、課時(shí)安排
兩課時(shí)
三、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
四、整體思路
以“短片”為導(dǎo)入,以“歌唱”為線索,以“情感”為切口,以“言語”為立足點(diǎn)。
五、教學(xué)流程
(一)短片導(dǎo)入
1.播放《彩云之南》flash短片,激發(fā)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思維。
2.提問:從這篇文章中,你想學(xué)到些什么?
。▽W(xué)生自由回答,師相機(jī)總結(jié)糾正。)
3.總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生發(fā)言,明確本文學(xué)習(xí)目標(biāo):
。1)感受云南歌會的特點(diǎn);
。2)品味文章優(yōu)美的語句;
(3)體會字里行間的情感。
(二)設(shè)疑讀文,整體感知。
。▽W(xué)生帶著任務(wù)速讀文章,一方面可以調(diào)動學(xué)生積極性,另一方面可“讀”更有針對性。)
1.設(shè)置問題
(1)你對文中哪些字詞存在字音、字義方面的疑問?
。2)速讀課文,試著完成表格。(借助多媒體出示表格)
2.讀文
3.學(xué)生自由回答,師總結(jié)歸納。
明確:
1.不僅人在唱,鳥也在唱。
2.唱歌的地點(diǎn):山野、山路、山寨。
。ㄈ┓治鲋攸c(diǎn)句段,發(fā)現(xiàn)文本意味。
1.精讀全文,勾畫自己覺得有“意思”的句段,并嘗試在旁邊寫些注釋。
2.學(xué)生自由回答,師相機(jī)指導(dǎo)。
3.總結(jié)。
(四)透過問題,深入探究。
1.提出問題:
。1)文中寫了三個(gè)場景的歌唱,且都寫了人、地、歌,是不是有些雷同了?
(2)本文第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會”主題,是不是應(yīng)該刪掉些?
2.同學(xué)自由思考后,小組討論。
3.各小組派代表發(fā)言。
4.師簡介作者及本文寫作背景,解決問題。
總結(jié)。明確:
。1)不雷同。三個(gè)場景的描寫各有側(cè)重!吧揭皩Ω琛眰(cè)重寫人:“山路慢歌”側(cè)重寫環(huán)境:“山寨傳歌”側(cè)重寫場面。
。2)第一,這是一種寫實(shí)。云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光。
第二,這是為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)一個(gè)動人的場景。第三,這與“趕馬女孩的歌唱”相交映,互為輝映。
(四)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),拓展思維。
1.總結(jié)本文。
云南的歌會最大的特點(diǎn)就是:隨意、愜意。唱歌的人是隨意、愜意的;唱的地點(diǎn)是隨意、愜意的;唱的內(nèi)容更是隨意、愜意的。
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
我們自己的生活隨意嗎,愜意嗎?我們該如何而活?
3.拓展思維。
學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劯惺堋?/p>
4.師談?wù)J識,升華主題。
。ㄈ┳骷业摹耙馑肌
從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。(此為選入教材時(shí)被刪掉的文字)
。ㄋ模┪覀冊撊绾味
四、步驟解說
筆者以“文本細(xì)讀”的方式仔細(xì)研讀了《云南的歌會》,發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的語言點(diǎn),那就是“意思”一詞。在《云南的歌會》中,沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所寫的也是有意思的);還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”(言外之意是后面所寫的更有意思)。其實(shí),本文在節(jié)選時(shí)省略了前面一段文字:從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了(顯然,這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的)。由此看來,“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為,這是一個(gè)極有意思的發(fā)現(xiàn),那么,為什么不以“意思”為主線設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)方案呢?于是,就有了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)。
1.發(fā)現(xiàn)“意思”:在學(xué)生整體感知全文后提出:作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀,用橫線劃出有意思的地方。交流時(shí),教師及時(shí)抓住學(xué)生回答的一些語句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。
2.沒“意思”:在學(xué)生充分感知本文很有意思的時(shí)候,有意識的拋出這個(gè)問題,一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來,從而達(dá)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的.教學(xué)境界;一方面也是最主要的方面,就是想讓課堂的線性推進(jìn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過討論,讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨,是因?yàn)樽骷艺J(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒有一種適當(dāng)?shù)膶ο蠛吞厥猸h(huán)境作為土壤,這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人”。
3.作家的“意思”:本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》,選入教材的部分省略了前面的一段文字:從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字,其意在要學(xué)生明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”,然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字,利用它的多義性,引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文本,然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。
4.我們該如何而活:設(shè)計(jì)此問題是想讓“語文”貼近生活,走進(jìn)心靈,關(guān)照靈魂,從而讓語文教學(xué)從言語的層面進(jìn)入文化的層面。
五、課后反思
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