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愛(ài)蓮說(shuō)教案

時(shí)間:2023-03-01 10:13:53 教案 我要投稿

愛(ài)蓮說(shuō)教案(合集15篇)

  作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膼?ài)蓮說(shuō)教案,歡迎大家分享。

愛(ài)蓮說(shuō)教案(合集15篇)

愛(ài)蓮說(shuō)教案1

  教學(xué)目的:

  1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;

  2.提高文學(xué)修養(yǎng);

  3.培養(yǎng)高尚情操。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)。

  教學(xué)步驟:

  一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

  1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

  生花妙筆

  夢(mèng)

  落雁沉魚

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

  “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)!

  最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

  32.介紹作者

  關(guān)于作者,請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn):

 。1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。

 。2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

  4.學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。

  二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。

  1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.解釋加底紋的詞語(yǔ)。

  愛(ài)蓮說(shuō) 可愛(ài)者甚蕃

  自李唐 來(lái) 出淤泥而不染

  濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

  濯清漣而不妖 不蔓不枝

  香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

  亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

  予謂菊 花之隱逸者也

  君子 噫

  陶后鮮有聞 同予者何人

  宜乎眾矣

  4.口述課文大意,翻譯下列句子

 。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 。2)中通外直,不蔓不枝。

 。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  (4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

 。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

 。6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞 。

 。7)蓮之愛(ài),同予者何人?

 。8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  4,本文主題是什么?

  5,提出你的問(wèn)題,特別是“無(wú)疑之疑”。

  三,請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字,口譯課文。

  先重申翻譯要求:

 。1)盡量譯出每一個(gè)字;

 。2)補(bǔ)出省略成分;

 。3)通暢,準(zhǔn)確。

  然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

  注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。

  教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

 。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

 。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

  最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:

  1. “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案:

  愛(ài)蓮說(shuō):一種文體 可愛(ài)者甚蕃 :多

  自李唐 來(lái) :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

  濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

  濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長(zhǎng)蔓;長(zhǎng)枝

  香遠(yuǎn)益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子

  亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重

  予謂菊:認(rèn)為 花之隱逸者也 :隱士

  君子 :品德高尚的人 噫 :唉

  陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

  宜乎眾矣: 應(yīng)當(dāng)

  2.《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文:

  水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái),世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染(污穢),在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長(zhǎng)藤蔓,不長(zhǎng)丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

  我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛(ài)菊花,陶淵明之后很少聽到。愛(ài)蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛(ài)牡丹的人,該是很多了。

  四,齊讀課文,正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

  五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的'思想和藝術(shù)。

  1.寫“愛(ài)蓮”,為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。

  2.根據(jù)課文回答,陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花?為什么?答案:不愛(ài),他“獨(dú)愛(ài)菊”。

  教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說(shuō)明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證(投影):

  結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

  問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  3.周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花?為什么?答案:不愛(ài)。理由是:

 。1)他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。

  (2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

  教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

  4.“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪(ài)牡丹的人很多,愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

  庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖靜少情。

  惟有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

  5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

  6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么

愛(ài)蓮說(shuō)教案2

  教學(xué)目的:

  1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

  2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法;

  3、理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、積累文言詞句;

  2、領(lǐng)會(huì)托物言志的.表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

  教學(xué)方法

  1、朗讀法。 2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。 3、品讀法。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  陋室銘

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來(lái)參觀一下——

  二、作者及文體簡(jiǎn)介

  1、抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。

  2、教師補(bǔ)充。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。是一篇傳世佳作。

  陋室,意為簡(jiǎn)陋的房屋。銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻,內(nèi)容上有頌揚(yáng)或鑒戒之意。

  三、學(xué)生朗讀課文,結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意

  1、辨音識(shí)字、理解字意:

  2、教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文。

  3、教師范讀或找朗讀水平較高的學(xué)生范讀。其他同學(xué)聽讀課文,感知文意。

  4、學(xué)生根據(jù)朗讀提示自由放聲朗讀課文,力求讀出韻味。

  四、師生共同研讀課文,賞析本文的寫作特色

  1、學(xué)生齊讀課文。

  2、提問(wèn):文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫陋室,而是從什么寫起?請(qǐng)一位同學(xué)找出句子,并作講解。

  學(xué)生明確:從山水寫起。

  “山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住就有名了。

  “水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。

  提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比什么?請(qǐng)一位同學(xué)找出文句,并作解釋。

  學(xué)生明確:“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,但因?yàn)槲移返赂呱卸枷闼囊。這里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。

愛(ài)蓮說(shuō)教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)

  2.了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法

  3.累積一些文言詞匯

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫法

  2.朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  寫牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用

  教學(xué)方法:背誦法 合作探究法

  教學(xué)用具:多媒體課件

  一、導(dǎo)入新課

  蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向;貞浺幌略蹅儗W(xué)過(guò)的描寫蓮花的詩(shī)句。

  今天我們?cè)賮?lái)共同學(xué)習(xí)宋代周敦頤寫的一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作------《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、預(yù)習(xí)展示

  1.字詞注音展示

  蕃 fán 漣 lián 褻 xiè 濯 zhuó

  噫 yī 頤 yí 淤泥yū 鮮有聞xiǎn

  2.作家作品展示

  周敦頤(1017-1073) ,北宋道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號(hào)元公,著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者們稱他為濂溪先生。

  “說(shuō)”是一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理!稅(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、初讀感知

  1.自由朗讀課文,然后談?wù)劇稅?ài)蓮說(shuō) 》這篇文章給你的.第一印象是什么?

  聽錄音朗讀課文,教師做如下指導(dǎo):

  (1)文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同,文言文要讀出韻味來(lái),因此要讀得慢些讀得舒緩些:

  如:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語(yǔ)氣貫通,又使全句語(yǔ)氣舒緩,富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會(huì)一下。

  (2)還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來(lái),要一頓一挫,一抑一揚(yáng),讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚(yáng)一抑,體會(huì)一下。

  (3)文中還有些排比句,讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句。

  我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來(lái)。

  教師朗讀小結(jié):①注意聽準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)

  2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇文章的朗讀基調(diào)。

  (1)一生讀,

  (2)男女生讀

  (3)齊讀

  (4)師生評(píng)價(jià)

  3.再次走進(jìn)課文,思考下列問(wèn)題:

  (1)找出直接描寫蓮的句子,說(shuō)說(shuō)各體現(xiàn)了什么品質(zhì)。

  描寫角度 語(yǔ) 句 賦予的品格

  明確:生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸

  體態(tài)、香氣 (中……益清) 正直、芳香

  風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高

  總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因

  (2)作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花

  1.分析“菊”的襯托作用

  誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人

  師:作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己

  2.分析“牡丹”反襯的作用

  作者寫世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  四、研讀品味

  (1)怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?

  這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

  (2)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情?

  這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

  2.組內(nèi)交流

  3.班上展示

  各組派一人在黑板上的相應(yīng)位置展示,之后講評(píng)。允許聽者質(zhì)疑。

  (多媒體可展示有關(guān)美句以及答案)

  4.背誦課文

  采用當(dāng)堂背誦的模式,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組推薦“最佳背誦者”展示背誦效果,并進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  四、達(dá)標(biāo)測(cè)試

  1.學(xué)生做“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)題”,教師監(jiān)考。

  2. 學(xué)生做完后,組內(nèi)相互批改, 多媒體課件展示答案

  3.各組匯報(bào)批改情況,尤其是錯(cuò)得比較多的題。

  五、總結(jié)反思

  1.學(xué)后反思

  學(xué)生談感受,談收獲,反思不足等。

  2.教后反思

  教師總結(jié)學(xué)習(xí)重點(diǎn),目標(biāo)達(dá)成,學(xué)生表現(xiàn)等。

愛(ài)蓮說(shuō)教案4

  一:教學(xué)目標(biāo):

  1、理解文章內(nèi)容,熟讀并背誦全文。

  2、認(rèn)識(shí)古代仁人不慕榮利,安貧樂(lè)道,潔身自好的生活態(tài)度。

  二:教學(xué)重點(diǎn):

  1、能順暢地朗讀,理解文章內(nèi)容并背誦。

  2、體會(huì)作者的生活態(tài)度。

  三:教學(xué)難點(diǎn):

  1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。

  2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。

  四:學(xué)習(xí)過(guò)程:

 。ㄒ唬㈩A(yù)習(xí)導(dǎo)入:

  1、了解“說(shuō)”這種文體

  "說(shuō)"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說(shuō)明議論,也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

  2、了解作者和寫作背景

  周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔!霸笔撬篮蟮闹u號(hào)。

  周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛(ài)戴!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為"愛(ài)蓮池"。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛(ài)蓮花的高潔,寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  3、讀準(zhǔn)字音。

  頤() 淤() 濯()褻()

  清漣() 不蔓()不枝 噫()

  鮮()有聞(二)課堂探究

 。ǘ┱n堂研討

  1、初讀美文

  要求:聲音響亮,讀準(zhǔn)字音,朗讀流暢,把握節(jié)奏

  2、聽錄音,再讀課文,讀出語(yǔ)氣及情感

  3、積累重點(diǎn)詞語(yǔ),疏通文意

  蕃:獨(dú):染:濯:益:植:

  褻:鮮:宜:

  重點(diǎn)句子翻譯:

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

  4、找出文章主旨句

  5、說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面寫蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?

  6、文章為什么寫菊和牡丹?

  7、文章運(yùn)用了什么寫法?抒發(fā)了作者怎樣的情感?

 。ㄈ┩卣寡由。

  1、積累關(guān)于蓮花的古代詩(shī)詞。

  2、學(xué)了這篇課文后你對(duì)“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認(rèn)識(shí)和看法?

 。ㄋ模┓答仚z測(cè):

  1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》,作者,是時(shí)著名的家。

  2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個(gè)陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;

  3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:

  4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:

  5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:

  6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

  7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:

  8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

  答:

  9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?

  答:

  10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:

  11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)

  ①可愛(ài)者甚蕃()②亭亭凈植()

  12.下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)

  A.陶后鮮有聞芳草鮮美B.香遠(yuǎn)益清清榮峻茂

  C.中通外直指通豫南D.陶后鮮有聞此人一為具言所聞

  13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

  蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài).宜乎眾矣

  14解釋“之”

  ①水陸草木之花之:②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之:③無(wú)絲竹之亂耳之:④何陋之有之:

  15、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá)__________,______________的品質(zhì)

  16、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________

  答案

  課堂探究

  2、語(yǔ)氣如:

  “予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”中的.“之”在這里沒(méi)有實(shí)際意義,只是有舒緩語(yǔ)氣的作用,應(yīng)輕讀。

  “蓮之愛(ài),同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句,應(yīng)用慨嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀,而“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”則是對(duì)世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷,應(yīng)用諷刺的語(yǔ)調(diào)讀。

  “菊之愛(ài)”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認(rèn)為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對(duì)“菊之愛(ài)”一句應(yīng)該讀出惋惜的語(yǔ)氣。

  第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應(yīng)讀出肯定的語(yǔ)氣,后面的“蓮,花之君子者也”是強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣,應(yīng)比前兩句讀得重一些。

  4、主旨句:蓮,花之君子者也

  5、生長(zhǎng)環(huán)境:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。

  體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。

  風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

  出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲

  中通外直不蔓不枝——通達(dá)事理,行為方正;不攀附權(quán)貴

  香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  亭亭凈植——志潔行廉

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重

  6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯

  牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯

  7、運(yùn)用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操

  反饋檢測(cè)參考答案

  1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號(hào)。

  2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛(ài)蓮為線索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;

  3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:蓮,花之君子者也。

  8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

  答:作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

  9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?

  答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。

  10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。

  11、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用?

  答:通過(guò)描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。

  12、“獨(dú)愛(ài)蓮”,“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?

  答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。

  13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

  答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  11.①多(0。5分)②樹立或立(0.5分)

  12.D(2分)

  13.對(duì)于蓮花的愛(ài)好(0.5分),像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對(duì)于牡丹的愛(ài)好(0.5分)人該是很多了(0.5分)

  14.①的②助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、壑~,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、苤~,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義

  15不慕名利、潔身自好

  16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

愛(ài)蓮說(shuō)教案5

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

  2.掌握一些文言詞語(yǔ)。

  3.理解短文的主要內(nèi)容。

  教學(xué)重點(diǎn):

  (1)朗讀、背誦文言課文。

 。2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

 。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

 。2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)。

  第一課時(shí)

 。▌⒂礤a)

  一、檢查預(yù)習(xí)

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導(dǎo)入

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

  2.關(guān)于銘

  銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

  2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著名。

  有龍則靈:靈異:

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(zhǎng)到。

  草色入帶青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

  往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  3.提問(wèn):山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  4.提問(wèn):

  斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問(wèn):苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?

  寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

  6.提問(wèn):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁是寫什么?

  寫陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧

  7.提問(wèn):可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形這幾句寫什么?

  寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提問(wèn):南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?

  運(yùn)用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

  9.提問(wèn):孔子云:何陋之有?是寫什么?

  語(yǔ)見《論語(yǔ)·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說(shuō)明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

  四、小結(jié)

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

  五、作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)一、1.

  2.選用課時(shí)作業(yè)

  優(yōu)化設(shè)計(jì)

  第二課時(shí)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》

  (周敦頤)

  一、檢查預(yù)習(xí)

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導(dǎo)人

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號(hào)元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰愛(ài)蓮池。

  2.題解

  說(shuō)是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋:

  水陸軍木之花之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。

  可愛(ài)者甚蕃者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的(花)。

  晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú):唯獨(dú)。

  世人甚愛(ài)牡丹甚:很

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。

  濯清漣而不妖而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。

  中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。

  香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香。益:更加。

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。

  予謂菊謂:認(rèn)為。

  花之隱逸者也之:結(jié)構(gòu)助詞,的。

  陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)

  3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

  4提問(wèn):作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

  喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

  5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)獨(dú)字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

  兩個(gè)獨(dú)字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

  6.提問(wèn):我愛(ài)蓮花什么呢?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。

 。1)生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的`高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

  (2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香;

  (3)風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

  8.提問(wèn):文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?

  菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

  9.提問(wèn):作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么?

  愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>

  四、小結(jié)

  這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。

  五、板書

  菊花正襯蓮花

  菊花隱士陶后鮮有聞

  牡丹反襯蓮花

  牡丹富貴人宜乎眾矣

  蓮花君子同予者何入

  六、作業(yè)

  完成課后練習(xí)一、二、三、四。

愛(ài)蓮說(shuō)教案6

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì),因?yàn)槲恼碌膶懽魇且黄难晕,所以,要在熟讀課文的基礎(chǔ)上,才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時(shí),教師同時(shí)板書于黑板的右側(cè),對(duì)于不完整的問(wèn)題,教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。本節(jié)解決的重難點(diǎn)是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

  因?yàn)檫@篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容,把握主旨。

  講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

  在運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)中,學(xué)生自編習(xí)題后,教師出示“之”字在文中運(yùn)用一題,以鞏固學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能流暢的誦讀課文。

  2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

  3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  在本專題中,我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩(shī)五首》,誰(shuí)能背誦一下你喜歡的一首? 今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》!景鍟n題】

  二、解題、了解作者及寫作背景:

  1、何為“說(shuō)”?【“說(shuō)”是一種文體,通常借某一事物說(shuō)明道理。題意:說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理!

  2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州人。

  3、寫作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開,馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫下本文。

  三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文:

  1、教師范讀。

  2、學(xué)生個(gè)別讀。

  3、學(xué)生齊讀。

  四、設(shè)疑自探:

  1、學(xué)生設(shè)疑。

  2、教師對(duì)學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納

  出示:

  1、理解課文內(nèi)容。

  2、作者為什么喜愛(ài)蓮花?分別從哪些方面描寫的?歌頌了蓮花怎樣的'品質(zhì)?

  3、讀出作者怎樣的思想感情?

  4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法?

  五、解疑合探:

  六、質(zhì)疑再探:

  學(xué)習(xí)本文后,你還有哪些疑問(wèn)?

  七、運(yùn)用拓展:

  1、學(xué)生自編題。

  2、教師出示運(yùn)用拓展題:

  *指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

  a、 水陸草木之花

  b、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

  c、花之隱逸者也

  d、菊之愛(ài)

  *背誦課文

  八、課堂小結(jié):

  學(xué)生總結(jié)收獲。

愛(ài)蓮說(shuō)教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解文章的主旨。

  課前準(zhǔn)備

  課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

  1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)!

  最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。

  二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

  1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.口述課文大意,翻譯下列句子

 。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 。2)中通外直,不蔓不枝。

  (3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

 。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  (5)予謂菊,花之隱逸也。

 。6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  (7)蓮之愛(ài),同予者何人?

  (8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  三、疏通文意

  方法:

 。1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。

  然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

  教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

 。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的.“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

 。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”!吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

  四、齊讀課文,正音

  教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

  五、深入閱讀,理解文旨

  1.寫“愛(ài)蓮”,為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?

  明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。

  2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

  明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

  3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?

 。1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

 。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

  六、拓展練習(xí)

  你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識(shí),有文采。

  七、朗讀并背誦本文

  八、布置作業(yè)

  1.背誦,默寫。

  2.完成課后練習(xí)。

愛(ài)蓮說(shuō)教案8

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))

  2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。

  3、理解語(yǔ)句的比喻意義,領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))

  4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  二、自主學(xué)習(xí),歸納預(yù)習(xí)筆記。

 、遄骷易髌泛(jiǎn)介,例如:

  周敦頤,( )朝著名哲學(xué)家,字茂叔,世稱濂溪先生,謚號(hào)元公,本文選自( )。

 、 自讀課文,解決生字詞,疏通文意。

  1、字音字形,例如:

  周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞

  2、重點(diǎn)字詞的解釋,例如:

 、俎 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮

  3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:

 、偎懖菽局,可愛(ài)者甚蕃。

  ②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 、劬罩異(ài),陶后鮮有聞,

 、苌徶異(ài),同予者何人?

 、菽档ぶ異(ài),宜乎眾矣。

 、缥难灾R(shí)積累,例如:

  通假字(蕃)

  古今異義(鮮、予、宜)

  重點(diǎn)虛詞(之、而)

  詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))

  文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也。”判斷句)

  三、初步領(lǐng)悟,前5小題用原文語(yǔ)句填空:

  1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: ,

  2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:

  3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: ,

  4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

  5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的.一句話是:

  6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以( )為線索;兩個(gè)陪襯,即以( )為蓮的總陪襯,以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來(lái)寫三種人:( )。

  7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情( )。

  四、合作探究

  1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?

  2、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

  3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法

  4、“蓮之愛(ài),同予者何人”“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?

  5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

  6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

愛(ài)蓮說(shuō)教案9

  通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

  教學(xué)知識(shí)目標(biāo):

  1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)

  2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法

  3、累積一些文言詞匯

  能力目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫作方法

  2、增強(qiáng)古文閱讀能力

  情感目標(biāo):

  1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情

  2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格

  3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫法

  2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。

  教學(xué)難點(diǎn):寫牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、導(dǎo)入課文

  蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)

  二、了解文體,熟悉作者

  文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)” 在這里指什么?

  明確:“說(shuō)”是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋

  本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”

  三、感知課文

  聽錄音朗讀課文,教師做如下指導(dǎo):

  1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同,文言文要讀出韻味來(lái),因此要讀得慢些讀得舒緩些:

  如:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語(yǔ)氣貫通,又使全句語(yǔ)氣舒緩,富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會(huì)一下

  2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來(lái),要一頓一挫,一抑一揚(yáng),讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚(yáng)一抑,體會(huì)一下

  3、文中還有些排比句,讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句

  我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來(lái)

  教師朗讀小結(jié):①注意聽準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)

  四、自讀課文,疏通文意

  這一遍讀得有點(diǎn)味兒了,但要更好地讀,還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞:

  給下列字詞注音

  蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )

  圈點(diǎn)勾畫,翻譯下列詞語(yǔ)

  蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )

  大家還有什么疑問(wèn),請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋,或句子翻譯提出疑問(wèn),可以讓學(xué)生互相解答,也可以教師點(diǎn)撥)

  好我們理解了課文內(nèi)容,大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)

  五、 研讀課文

  (一) 理解蓮花的高潔品格

  1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

  描寫角度 語(yǔ) 句 賦予的品格

  明確: 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸

  體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香

  風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高

  2、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的.氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因

  3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))

  (二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用

  過(guò)渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花

  1、 分析“菊”的襯托作用

  誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人

  師:作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己

  2、分析“牡丹”反襯的作用

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹,為什么?因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))

  師:作者寫世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度

  (三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志

  過(guò)渡:以上是寫蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段

  1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢? 議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”

  2、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

  牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

  而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)

  3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意:

  a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)

  b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感

  “菊之愛(ài),陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣

  “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)

  “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣

  4、根據(jù)剛才的講解,讓學(xué)生讀課文,嘗試揣摩語(yǔ)氣,齊讀課文

  5、小結(jié):這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作

  六、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文

  現(xiàn)在,大家把書合上,能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下,齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》

  七、 總結(jié)課文

  1、 學(xué)生總結(jié)

  至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ、學(xué)法上,大家有哪些收獲呢?

  從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒學(xué)法上:應(yīng)注意多讀及朗讀的方法

  2、教師總結(jié)

  同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人

  八、布置作業(yè)

  1、仿例句,用托物言志的方法造句

  例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君?/p>

  造句:我愛(ài)蠟燭,因?yàn)樗紵约赫樟羷e人,恰如默默無(wú)聞,甘為孺子牛的老師

  2、熟練背誦并默寫課文

  3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。

  附:板書設(shè)計(jì)

  愛(ài)蓮說(shuō)

  陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜

  世 人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

  予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美

  托物 言志

愛(ài)蓮說(shuō)教案10

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞,疏通文言語(yǔ)句,理解短文的主要內(nèi)容。

  2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

  3、了解本文對(duì)比烘托的寫法,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對(duì)高潔品格的追求。

  學(xué)法點(diǎn)悟

  蓮花,是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

  整體感知

  “說(shuō)”,古代文體之一,既可以說(shuō)明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無(wú)大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

  疑難解析

  質(zhì)疑:文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?

  解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

  質(zhì)疑:文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

  解惑:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

  質(zhì)疑:“我”愛(ài)蓮花什么呢?

  解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

  解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

  質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?

  解惑:本文采用了借物喻人的寫法!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無(wú)邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。

  語(yǔ)言揣摩

  1. 作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?

 。ㄌ崾荆簮(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的`隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?/p>

  2. 蓮花有哪些可愛(ài)之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?

 。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧(duì)象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。

  “出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。

  “中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正。

  “香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚(yáng)。

  “可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。

  這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)

  3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?

 。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)

  4.“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ),里面的“益”和這兒是意思相同的。

 。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑,“精益求精”的“益”是同樣意思。)

  5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?

 。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木,原來(lái)他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)

  6.作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)?

  (提示:作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)

  研究課題

  1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。

  2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。

  自主探究

  探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn),背默文中的名句。

  基礎(chǔ)鞏固集練

  一、 文學(xué)常識(shí)填空

  《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ,作者, 代 家。“說(shuō)”是古代的一種 ,用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。

  二、 字音字義

  1. 給下列生字注音。

  頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )

  2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。(3分)

 、呸 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清

  3.給下列形似字組詞。

  蕃( ) 褻( )

  番( ) 蟄( )

  藩( ) 衷( )

  幡( ) 裹( )

  三、 語(yǔ)言積累

  翻譯文言語(yǔ)句。 1. 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 2. 蓮之愛(ài),同予者何人?

  3. 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  四、朗讀背誦

  1. 注意駢句的特點(diǎn),劃分句子的節(jié)奏。 中通外直,不蔓不枝。

  2. 根據(jù)提示填空。

 。1)本文的中心句是 。

  (2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態(tài)的句子是 , 。

 。3)洛陽(yáng)牡丹盛會(huì),觀賞牡丹花的人很多,可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容,應(yīng)該是 。

  五、問(wèn)題探究

  1 . 下列句式各有什么特點(diǎn)?

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

 。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。)

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個(gè)被動(dòng)句,染,被污染。)

  2. 請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。

  (提示:句式語(yǔ)言特點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂觯蛞蓡(wèn),或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗⒌、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。)

  六、欣賞評(píng)價(jià)

  1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?

  (提示:課文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開頭以陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛(ài)菊者少,愛(ài)蓮者更少,而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛(ài)富貴的人很多。

  這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。)

  2.作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?

  [提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!保磉_(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問(wèn)句(“蓮之愛(ài),同予者何人?”),借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!保磉_(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]

愛(ài)蓮說(shuō)教案11

  【設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述】

  課前預(yù)習(xí)中,要求熟讀課文,并閱讀課文注釋及練習(xí)。

  課始,教師檢查對(duì)詞義的理解!爸薄ⅰ把伞、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞在檢查之列。

  然后分四個(gè)層次向前推進(jìn)教學(xué)。

  一、朗讀

  要求暢讀五分鐘。每個(gè)人都還必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。

  學(xué)生盡情朗讀,然后課堂發(fā)言。對(duì)于這篇課文讀起來(lái)上口的原因,同學(xué)們體會(huì)到的有:散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用,長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致,敘述、描寫、議論句的熔為一爐。疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐,文筆搖曳多姿,誦讀起來(lái)格外舒暢。

  二、析讀

  學(xué)生繼續(xù)誦讀課文,教師出示如下閱讀思考題,要求根據(jù)思考題自己析讀課文,并寫下閱讀筆記。

  ①全文的主體形象和陪襯形象。

  ②作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。

 、畚恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。

  教師綜合同學(xué)們的閱讀分析所得:

  ①全文的主體形象是蓮,陪襯形象是菊和牡丹。

 、谧髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸,從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香,從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。

 、畚恼卤憩F(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。

  三、講讀

  教師對(duì)課文的需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有:

 、僦苯訉懮徎ǖ木渥樱渚鋵懢,又句句抒情;句句贊蓮花,又是句句贊君子;既是描寫,又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

 、诘谝欢挝淖质菭钗,第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德,言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、抄讀和背讀

  課末留幾分鐘時(shí)間,學(xué)生自行完成。

  〔評(píng)析〕

  《愛(ài)蓮說(shuō)》,百來(lái)字的歷久傳誦不衰的佳作。

  但日常教學(xué)中常以串講為主,結(jié)果詩(shī)味蕩然無(wú)存。

  此教例以讀為主,讀、析、講、背的手法綜合運(yùn)用。很有個(gè)性特點(diǎn)。教者明白,好詩(shī)好文,其優(yōu)美意境、深摯感情,都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。教學(xué)詩(shī)文而不讀,詩(shī)文哪里還有光彩。

  但此教例設(shè)計(jì)的秘訣還不在此。

  它的精采在于:有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學(xué)層次。請(qǐng)看:

  第一步:朗讀——這是讓學(xué)生反復(fù)品味、熟讀成誦,其教學(xué)目的`是讓學(xué)生品味精粹的語(yǔ)音之美。

  第二步:析讀——這是指點(diǎn)學(xué)生明確全文的主體形象是如何得到反復(fù)點(diǎn)染刻畫的。其教學(xué)目的是讓學(xué)生理解文章精妙的形象之美。

  第三步:講讀——向?qū)W生講析作品的章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。其教學(xué)目的是讓學(xué)生領(lǐng)略文章雋永的意境之美。

  第四步:鞏固教學(xué)效果。

  音美→形美→意美,層層鋪墊,順利推進(jìn),水到渠成。教學(xué)過(guò)程流暢、自然、輕快。

愛(ài)蓮說(shuō)教案12

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  教學(xué)難點(diǎn):理解文章的主旨。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)方法:自主、合作、探究

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  師:同學(xué)們,見過(guò)蓮花嗎?

  生:沒(méi)有。

  師:不要遺憾,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,我們一起來(lái)欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚落雁……

  生:感覺(jué)怎樣?美極了。

  師:綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

  二、介紹作者和題目含義。

  1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。

  2、題目含義

  “說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說(shuō)明,也可以議論,還可以用來(lái)記敘、抒情。

  含義:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、朗讀課文,理解文意:

  學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

  大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

  1、聽讀課文錄音,注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。

  2、默讀全文疏通文意。

  學(xué)法指導(dǎo)方法:先重申翻譯要求:

 。1)盡量譯出每一個(gè)字;

  (2)補(bǔ)出省略成分;

  (3)通暢,準(zhǔn)確。

  學(xué)生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問(wèn)

  教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

 。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

 。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。

  四、研討課文,進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

 、弊髡甙焉徎ū茸魇裁矗磕男┱Z(yǔ)句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

  學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。

  明確:比作君子;

  具體描寫:環(huán)境--出淤泥而不染;生活習(xí)性--濯清漣而不妖;體態(tài)--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味--香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  不與世俗同流合污--純真自然無(wú)媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--獨(dú)立高潔--令人肅然起敬

  2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛(ài)蓮說(shuō),為什么還要寫其他花呢?

  回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

  補(bǔ)充:這三種人分別代表了三種處世的'態(tài)度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)

  隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔,但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來(lái)。(志向高潔,隱居避世)

  富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)

  用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

  襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對(duì)照和比較。

  小結(jié):作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。

  托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。

  五、能力訓(xùn)練。

  模仿例句,用托物言志的方法造句。

  例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

  造句:我愛(ài)-----------,因?yàn)樗?----------------。

  我愛(ài) 梅花,因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。

  六、總結(jié):

  作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高望的君子行為。

  同學(xué)們,當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時(shí)候,我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天,時(shí)代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种,去清除。我們?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí),追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離物欲的誘惑,做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。

  七、布置作業(yè):

 、北痴b課文。

  ⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。

愛(ài)蓮說(shuō)教案13

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞。

  2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  3、理解作者的思想感情。

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

  1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

  2、“托物言志”的寫法。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題

  1、情景導(dǎo)入,明確目標(biāo)。

  同學(xué)們,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。

  2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

  有仙則名 ( ) 往來(lái)無(wú)白。 ) 無(wú)案牘之勞形( ) 可愛(ài)者甚蕃( )

  不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )

  3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 (她 它) ” “這 那”,有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用,沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。

 。1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛(ài)者甚蕃 ( )

 。3)無(wú)案牘之勞形 ( ) (4)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ( )

  (5)蓮之愛(ài),同予者何人 ( )

  4、翻譯下面句子。

 。1)孔子云:何陋之有?

 。2)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。

 。3)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

 。4)蓮之愛(ài),同予者何人?

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。

  課堂研討展示

  組內(nèi)交流展示,相互檢查是否都會(huì)。

 。1)“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎?

 。2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?

  (3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中,稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。

  全班展示,突破難點(diǎn),老師點(diǎn)撥。

  文章開頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?

 。2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

 。3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情?

  【當(dāng)堂反饋】

 。ㄒ唬┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  2、翻譯文言語(yǔ)句。

  菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予人?

  3.理解填空。

 、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼.質(zhì)樸的語(yǔ)句是,描寫蓮花正直的語(yǔ)句是:

 、诙涛囊陨彏閷懽鲗(duì)象,寫菊、牡丹的目的是:

 、蹚纳舷挛倪B貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài),同予者何人?”的.前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么?

  4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)?涩F(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨則黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

 。ǘ┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”

  1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是( )

  A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青

  C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形 D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭

  2、找出表明中心的句子是:

  作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

  4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。

  上句:品千古美文 下句:________________________________

愛(ài)蓮說(shuō)教案14

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):1. 積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。

  2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  能力目標(biāo):1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文,認(rèn)識(shí)“說(shuō)”這種文體。

  2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:1.認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度,對(duì)污濁世風(fēng)的批判。

  2.在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

  教學(xué)重難點(diǎn):1.領(lǐng)悟作者的思想情感,啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

  2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

  教學(xué)方法:1.教師引導(dǎo),反復(fù)誦讀法。

  2.加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。

  3.品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一. 詩(shī)詞導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  乘上一葉小舟,蕩過(guò)碧水湖泊,推開層層漣漪,欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花,寬大平和的葉,一脈相承的莖,扎根淤泥的根,博得世人的青睞,贏得人們的贊賞,多少文人雅士妙筆生花贊美它,請(qǐng)聽:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態(tài)巧妙傳遞初夏的氣息!敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊,綠得無(wú)窮無(wú)盡;朵朵荷花映著旭日,紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌!靶械紧[紅無(wú)水面,紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時(shí),紅白相間的荷花,以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨?梢姶蠖鄶(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端。說(shuō)起對(duì)蓮的鐘愛(ài)當(dāng)屬宋代周敦頤,蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來(lái)欣賞《愛(ài)蓮說(shuō)》理解他愛(ài)蓮的緣故。

  二.作者簡(jiǎn)介,了解背景

  周敦頤(1017—1073),字茂叔,宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人,黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月。”

  周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),喜歡游覽附近勝景,他酷愛(ài)蓮花,曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”,夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。他即赴池畔觀賞,觸景生情,寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。

  三 文體介紹,理解題意

  說(shuō),古代一種議論性的文體,大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文相似。愛(ài)蓮說(shuō)這個(gè)題目的意思是(談?wù)剱?ài)蓮的道理)。

  四 朗讀課文,積累理解

  1. 正字音

  步驟一:學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文,在書中標(biāo)出難讀的字音。

  步驟二:全班交流疑難,讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

  可愛(ài)者蕃( fán) 濯清漣而不妖(zhúo)(lián)

  出淤泥而不染(yū) 不蔓不枝(màn ) 不可褻玩焉(xiè) 噫(yī) 陶后鮮(xiǎn)有聞

  步驟三:欣賞名家朗誦,感受本文的節(jié)奏美。

  步驟四:師生齊讀課文。

  2.明字義

  步驟一:學(xué)生再讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書,理解文句,掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。

  步驟二:學(xué)生搶答,解釋詞語(yǔ)。

 、倏蓯(ài)者甚蕃 (多) ②出淤泥而不染 (污染)

 、坼鍧i而不妖(洗滌)(美麗而不端莊)

 、懿宦恢Γ海ㄉβㄩL(zhǎng)枝節(jié)) ⑤香遠(yuǎn)益清:(更加)

  ⑥亭亭凈植(立) ⑦不可褻玩焉 (親近而不莊重 ) ⑧花之君子者也:(道德高尚的人)

 、狨r有聞:(少) ⑩宜乎眾矣(當(dāng)然)

  3.通文意

  步驟一:兩人為一組,互譯課文。(一人讀原文,一人翻譯。或一人翻譯,一人還原為原文。)

  步驟二:學(xué)生闖關(guān),翻譯句子。

 。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 。ㄎ椅í(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥中長(zhǎng)出來(lái),卻不受到污染,在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚)

  (2)中通外直,不蔓不枝。

  (它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的。)

 。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

 。ㄏ銡膺h(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里)

 。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

 。ǹ梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。)

  (5)予謂菊 ,花之隱逸也。

 。ㄎ艺J(rèn)為,菊花是花中的隱士)

 。6)蓮之愛(ài),同予者何人?

 。◥(ài)蓮花的人,像我一樣的人還有什么人呢?)

  五 精讀細(xì)品,合作探究

  1. 這篇文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,即談?wù)剱?ài)蓮的道理,蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)有加呢?請(qǐng)從文中找出描寫蓮花的句子。

  明確:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

  2. 作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的?

  明確:從三各方面描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品格。

  生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”

  外形香氣:“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”

  風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

  3. 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪,難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)?文中還將蓮花比作了什么?

  明確:“蓮,花之君子者也”

  作者唯獨(dú)愛(ài)蓮不僅因?yàn)樗利惖耐庑魏头曳嫉臍赓|(zhì),更因?yàn)樗兄右粯拥母呱衅焚|(zhì)。

  4. 既然蓮是君子的化身,這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格?請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上,請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。(小組討論合作完成)

  “出淤泥而不染”---象征君子的高潔,不與世俗同流合污……。

  “濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸,不孤芳自賞……。

  “中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá),行為正直……。

  “不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。

  “香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。

  “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨(dú)立,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮……。

  朗讀背誦指導(dǎo):“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ),“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫語(yǔ)調(diào)讀,有審美感情,讀后作稍長(zhǎng)停頓,再出末句。

  請(qǐng)同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

  5.課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的.,為何還要寫菊花和牡丹?

  明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。

  5. 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子,思考三次襯托各有什么作用?

  明確:第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

  第二次襯托:“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!睂懗錾彽钠犯窀叱霭倩。

  第三次襯托: “噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人;牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!笨畤@世上沒(méi)有別人和 自己的愛(ài)好相同。

  6.從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛(ài)花之人的感嘆中,表明了作者怎樣的人生態(tài)度?

  明確:他既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利,貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。

  朗讀背誦指導(dǎo):第一次襯托依次說(shuō)菊,牡丹,蓮,期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格,要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng),“菊之愛(ài)”一句有惋惜意,“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意,牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意。

  請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。

  7.作者對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判,不慕名利,潔身自好的人生態(tài)度,有沒(méi)有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢?

  明確:沒(méi)有直接表現(xiàn),通過(guò)蓮的美好形象的描寫,以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

  六 課堂小結(jié)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》先從可愛(ài)的花很多寫起,提到陶淵明愛(ài)菊,有提到世人愛(ài)牡丹,襯托自己愛(ài)蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗,賦予蓮花君子般的美好品格。最后,作者將菊 牡丹 蓮一一擬人,分別說(shuō)出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身,借愛(ài)蓮來(lái)表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷,而且品味到了一種韻味如歌的音樂(lè)美。

  七 借花喻人 自述其志

  就你喜愛(ài)的花草樹木,仿寫《愛(ài)蓮說(shuō)》以“愛(ài) 說(shuō)”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法,點(diǎn)明自己所言之志。

  八作業(yè)布置

  1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,整理到積累本上。

  2 準(zhǔn)確背默《愛(ài)蓮說(shuō)》。

愛(ài)蓮說(shuō)教案15

  一、教學(xué)設(shè)想:

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇課文。我在教案的設(shè)計(jì)上,力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解“說(shuō)”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  2.過(guò)程與方法:反復(fù)朗讀以至成誦,通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法來(lái)理解作者的思想感情。

  3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

  三、教學(xué)重、難點(diǎn):

  1.教學(xué)重點(diǎn):1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

  2.教學(xué)難點(diǎn):理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

  四:教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

  師:同學(xué)們,你們愛(ài)花嗎?

  生:(略)

  師:既然愛(ài)花,那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花,并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

  生答:(略)

  師:看來(lái),同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書課題:愛(ài)蓮說(shuō))

  師:咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國(guó)畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,它從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句,并朗讀給全班同學(xué)聽。

  示例:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。

  二、了解體裁,簡(jiǎn)介作者。

  ①了解體裁

  點(diǎn)撥:“說(shuō)”在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理!稅(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題②②作者簡(jiǎn)介

  明確:周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。

  三、整體把握,感知語(yǔ)言。

  1、學(xué)生自由的讀課文。

  2、聽錄音,注意朗讀的節(jié)奏和情感。

  3、學(xué)生齊讀課文,整體感知

  四、分組自學(xué),疏通文意。

  1、分組自學(xué),要求:①對(duì)照注釋,利用工具書,翻譯全文。

 、诓欢,互相討論。

  2、匯報(bào)自學(xué)情況,不懂之處,舉手提出,可指名回答。

  五、合作探究,品味賞析。

  1、探究文章的內(nèi)容,體會(huì)文章的`思想情感。(學(xué)生分組討論,與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合)

  (多媒體展示問(wèn)題)

 、.提問(wèn):作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

  討論并歸納:喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

 、.提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

  討論并歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

 、.提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?

  討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 、.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。

  討論并歸納:

  (1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸;

  (2)從體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;

  (3)從風(fēng)度方面:寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

 、.提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

  討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

  2.學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法

  點(diǎn)撥:作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。

  六、背誦積累,積淀語(yǔ)感

  讓學(xué)生有感情地朗讀課文,并在理解的基礎(chǔ)上,背誦課文。

  七、實(shí)踐語(yǔ)言,習(xí)得語(yǔ)感

  學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,以“我愛(ài)”說(shuō)或?qū)懸欢卧,抓住所說(shuō)事物的特征,力求能出新意。

  例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

  八、歸納總結(jié)

  本文托物言志,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指南

  一、字句理解

  1.水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。

  關(guān)鍵字:蕃:多。

  句譯:水上陸地上,各種草木的花,值得喜愛(ài)的有很多。

  2.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  關(guān)鍵字:染:沾染(污穢)。濯:洗滌。妖:妖媚,妖艷。通:貫通。蔓、枝:此處均作動(dòng)詞。不蔓不枝:不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)。遠(yuǎn):(香氣傳得)距離遠(yuǎn)。益:更加。清:清幽。亭亭:直立的樣子。凈:潔凈。植:樹立。遠(yuǎn):遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。觀:觀賞。褻玩:玩弄。褻:親近而不莊重。

  句譯:我只喜愛(ài)蓮,因?yàn)樗鼜挠倌嘀虚L(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,經(jīng)清水洗滌卻不顯得妖媚。它的莖中空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),香氣遠(yuǎn)播更顯清幽,筆直潔凈地樹立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞卻不可以(親近而不莊重地)玩弄。

  3.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

  關(guān)鍵字:謂:認(rèn)為。隱逸:隱居的人。君子:品德高尚的人。

  句譯:我認(rèn)為,菊是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮,是花中的君子。

  4.噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  關(guān)鍵字:鮮:少。

  句譯:唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽說(shuō)了。

  5.蓮之愛(ài),同予者何人?

  句譯:對(duì)于蓮的喜愛(ài),與我相同的還有什么人呢?

  6.牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  關(guān)鍵字:宜乎:當(dāng)然。宜:應(yīng)當(dāng)。眾:多,眾多。

  句譯:對(duì)于牡丹的喜愛(ài),當(dāng)然人很多了!

  二、內(nèi)容理解

  1.作者是宋朝的周敦頤。說(shuō),古代的一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了闡明道理。

  2.全文以“愛(ài)”貫串。文章可分為兩部分。

  第一部分(第1段):由陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出自己獨(dú)愛(ài)蓮花(以愛(ài)菊、愛(ài)牡丹襯托愛(ài)蓮),并描繪蓮花的形象,贊美其品格,暗喻“君子”的形象和品質(zhì)。

  第二部分(第2段):扣住菊、牡丹、蓮的象征意義發(fā)表議論,點(diǎn)明蓮花“君子”的比喻意義,表明自己喜歡蓮的原因,抒發(fā)對(duì)君子的向往之情和潔身自好的態(tài)度。

  3.中心歸納:通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表達(dá)了作者潔身自好,坦蕩正直,不與世俗同流合污的高尚情操和對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡、鄙棄。

  4.主要寫法:

  (1)借物喻人,托物言志。

  (2)襯托:以隱逸的菊襯托“出淤泥而不染”的蓮,以象征追名逐利的富貴牡丹作對(duì)比,反襯象征君子的蓮,更突出君子潔身自好,堅(jiān)持自己高潔情操的可貴。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》檢測(cè)題

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃,晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  一解釋下列字詞在文中的意思。(每空2分)

  蕃(   )染(   )濯(    )妖(      )

  蔓(   )枝(   )亭亭(     )植( )

  褻(     )宜( )

  二翻譯下列句子(每句4分)

  (1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

  (2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  (3)蓮之愛(ài),同予者何人?

  (4)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。

  (5)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (6)中通外直,不蔓不枝

  三填空(每空1分)

  (1)“說(shuō)”是古代的一種文體,既可以,也可以,我們學(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就屬于這類文體,其作者是(時(shí)代)的(人名),本文選自《    》。

  (2)《愛(ài)蓮說(shuō)》用“蓮”自況,婉曲批判了當(dāng)時(shí)、的世風(fēng)。

  (3)自古以來(lái)很多文人墨客都寫過(guò)蓮,請(qǐng)寫一句有關(guān)蓮的:

  ,。

  四下列詩(shī)句中詠菊的有,詠蓮的有,詠牡丹的有。(5分)

  A.一叢深色花,十戶中人賦。

  B.秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。

  C.沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。

  D.惟有綠荷菡萏,卷舒開合任天真。

  E.清水出芙蓉,天然去雕飾。 (填寫字母即可)

  五作者認(rèn)為蓮代表君子,寫出下列句子的象征意義(每題3分)

  1出淤泥而不染象征:

  2“濯清漣而不妖”象征:

  3“中通外直,不蔓不枝”象征:

  4“香遠(yuǎn)益清”象征:

  六用原文填空(每句2分)

  (1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是:。

  (2)比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是:。

  (3)作者認(rèn)為陶淵明愛(ài)菊的原因是:

  七閱讀理解

  1作者寫蓮,為何從“水陸草木之花”寫起?(3分)

  2陶淵明愛(ài)菊,周敦頤愛(ài)蓮,從中可以看出兩人處事態(tài)度有何不同?(3分)

  3試分析“菊之愛(ài)“有哪兩層含義?(3分)

  4“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!焙畹乇磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)

  5“菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!庇昧耸裁幢磉_(dá)方法?作者對(duì)這3種花是怎樣的態(tài)度?(4分)

  6請(qǐng)歸納本文主旨(2分)

  7請(qǐng)歸納蓮的品質(zhì)(3分)

  8花,我們生活中的常物,請(qǐng)寫出你喜歡的一種花:(3分) (合理即可)

  花名:

  原因:

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