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五柳先生傳教案

時(shí)間：2024-10-27 01:15:26 教案我要投稿

五柳先生傳教案

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的五柳先生傳教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

五柳先生傳教案

五柳先生傳教案1

　　一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　　(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。

　　(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性，培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。

　　(三)德育滲透點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　(四)美育滲透點(diǎn)

　　感受文中人物形象之美。

　　二、學(xué)法引導(dǎo)

　　學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，熟練背誦全文，重點(diǎn)在于體會(huì)本文的寫人方法。對(duì)于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　1．重點(diǎn)：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。

　　解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。

　　2．難點(diǎn)：理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。

　　解決方法：采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法，使傳文和“贊”語渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語”的精到之處。

　　3．疑點(diǎn)：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么?

　　解決方法：學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領(lǐng)會(huì)開頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫法。

　　四、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　五、教具學(xué)準(zhǔn)備

　　投影片

　　1．自讀課文，掃除文字障礙。

　　2．誦讀全文，體會(huì)寫人方法，歸納人物的思想性格。

　　3．品味樸素、平實(shí)的語言。

　　4．結(jié)合陶淵明的其他詩文，以“五柳先生其人”為題作文。

　　要求：①揣摩古文的情節(jié)，想象古詩詞的意境，用自己的語言把它再現(xiàn)出來。

　�、诎l(fā)揮合理想象，對(duì)原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，擴(kuò)展。

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)語 “采菊東籬下，悠然見南山�！痹娭械姆N菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的'這一悠閑老人是誰呢?(學(xué)生齊答：陶淵明)對(duì)，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。

　　(一)明確目標(biāo)

　　了解作者的三種愛好，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的語言敘述內(nèi)容的方法。

　　(二)整體感知

　　1．教師利用多媒體教學(xué)手段，展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞，并注音。

　　嗜曾簞黔儔殤

　　2．自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。

　　教師提問：五柳先生的愛好有幾個(gè)，都是什么?

　　三個(gè)，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。

　　如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”試想，如無安貧樂道的生活態(tài)度，能“晏如也”嗎?

　　3．教師細(xì)致分析三個(gè)嗜好

　　他的性格如何?

　　“閑靜少言，不慕榮利�！遍e靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。

　　(2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?

　　因?yàn)樗蛔非髽s利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

　　(3)如何理解他的好讀書，不求甚解?

　　這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食�！彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。

　　(4)“嗜酒”說明了什么?

　　五柳先生“閑靜少言”，但讀書時(shí)“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這說明他內(nèi)心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來，卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒。“嗜”宇說明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

　　(5)他為什么“常著文章自娛”?

　　他著文章的目的是“自娛”，不是給別人看，更不是獻(xiàn)給統(tǒng)治者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說明了他內(nèi)心的確有“會(huì)意”，有話要說的，只是不愿對(duì)別人說，寫文章給自己看。

　　“閑靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。

　　(6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，背誦第一自然段。

　　(三).總結(jié)、擴(kuò)展

　　.總結(jié)：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則含義深刻，表達(dá)了作者安貧樂道，自得其樂的生活態(tài)度。

　　擴(kuò)展：學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，談?wù)勛约旱母惺堋?態(tài)度可與此相反，如崇尚英雄。)

　　第二課時(shí)

　　導(dǎo)語上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個(gè)愛好，這節(jié)課我們重點(diǎn)研讀他為什么自號(hào)“五柳先生”及其精神實(shí)質(zhì)。

　　(一)明確目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　(二)整體感知

　　1．教師提問：他為什么自號(hào)“五柳先生”?

　　2—3名學(xué)生回答后教師明確。

　　“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士�！罢呌形辶鴺洌蛞詾樘�(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜，淡雅，簡(jiǎn)樸的色彩。

　　2．以五柳為號(hào)體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

　　以五柳為號(hào)，可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。

　　3．贊語的含義

　　對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語。這個(gè)贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)。

　　4．作者與五柳先生

　　陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況�！蔽辶壬纳钋槿ぃ翘諟Y明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。

　　(三).總結(jié)、擴(kuò)展

　　.總結(jié)：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對(duì)著自身生活道路的評(píng)價(jià)。但從中也流露出對(duì)世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。

　　擴(kuò)展：交流有關(guān)陶淵明的知識(shí)。

　　利用15分鐘的時(shí)間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。

五柳先生傳教案2

　　一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：

　　1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。

　　二、內(nèi)容與學(xué)情分析：

　　《五柳先生傳》是長春版八年級(jí)上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對(duì)自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

　　教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識(shí)等雙基知識(shí)進(jìn)行落實(shí)；另一重點(diǎn)為通過對(duì)傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。

　　分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性，況且一貫對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的`教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。

　　三、三維目標(biāo)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。

　　2、了解古代人物傳記的寫法和特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。

　　4、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。

　　教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4

　　教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對(duì)陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會(huì)。

　　教學(xué)方法：討論、朗讀

　　四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時(shí)完成

　　第一課時(shí)（完成預(yù)習(xí)）

　　（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時(shí)期的歷史上，只涉及到兩個(gè)人物，一個(gè)是書法家王羲之，另一個(gè)人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

　　（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。

　�。�、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。

　�。�、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。

　�。�、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)情況。

　　（三）解決字詞問題，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。

　�。�、把握實(shí)詞的音形義。

　�。�、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。

　�。场⒎g全文。

　　（四）結(jié)合文體知識(shí)、作者介紹加深對(duì)文本的感悟。

　�。�、介紹文體知識(shí)：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。

　　（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。

　　之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。

　�。�、學(xué)生了解陶淵明的常識(shí)知識(shí)以及東晉時(shí)代的社會(huì)情況：

　　學(xué)生先交流對(duì)作者的了解。

　　之后教師提煉要點(diǎn)：

　　資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

　　陶淵明不為五斗米而折腰的故事

　　陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

　　（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人。

　�。┳鳂I(yè)：１、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。

　　2、整理本文字詞及文學(xué)常識(shí)。

五柳先生傳教案3

　　設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法，體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。

　　二課時(shí)。

　　教學(xué)目標(biāo) ：１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

　�。�、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。

　�。�、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)。

　�。�、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

　�。怠⒎抡毡疚膶懛�，寫一篇個(gè)人小傳。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

　　師：上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？

　　學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。

　　作者簡(jiǎn)介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會(huì)，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。

　　本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。

　　二、指導(dǎo)誦讀。

　�。薄W(xué)生試讀。

　　要求：讓學(xué)生在試讀的同時(shí)，畫出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

　　嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

　　汲（jí）儔(chu)觴(shng)

　　２、聽課文錄音。

　　要求：學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

　�。�、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。

　�。�、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

　　要求：讀出停頓、延長，掌握節(jié)奏。

　　三、初步了解課文內(nèi)容。

　　１、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

　　教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

　　解釋加點(diǎn)詞的意思：

　�。ǎ保┒毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

　�。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。

　　（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　２、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。

　　陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

　　四、作業(yè) 布置：背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。

　　師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。

　　那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。

　　二、研讀課文。

　　１、默讀課文第一段。

　　要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復(fù)讀一讀，體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？

　�。ǎ保⒔處熢O(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

　　（２）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？

　　結(jié)論：通過對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

　　師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評(píng)論性的文字。

　�。�、齊讀第二段。

　　要求：讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語句。

　　師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？

　　生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？

　　生：“閑靜少言，不謀名利”。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

　�。�、評(píng)價(jià)人物形象。

　　師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？

　�。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）

　　生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

　　生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

　　生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。

　　……

　　三、拓展遷移。

　　師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>

　　生：愿意。

　　師：那么，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈懸黄白灶}小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？

　　生：好。

　　學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。

　　四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。

　　五、作業(yè) 布置：

　　學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書筆記上默寫全文。

　�。�、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

　　課改課例：

　　《五柳先生傳》的課堂實(shí)錄

　　因此，就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計(jì)了兩課時(shí)，第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文，讓學(xué)生通過讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語，如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語言、結(jié)構(gòu)、寫法，體會(huì)作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)；分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

　　教學(xué)目標(biāo) ：１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

　�。�、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。

　�。�、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)。

　�。�、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

　�。�、仿照本文寫法，寫一篇個(gè)人小傳。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

　　師：上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？

　　學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。

　　作者簡(jiǎn)介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的`黑暗社會(huì)，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。

　　本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。

　　二、指導(dǎo)誦讀。

　　１、學(xué)生試讀。

　　要求：讓學(xué)生在試讀的同時(shí)，畫出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

　　嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

　　汲（jí）儔(chu)觴(shng)

　�。�、聽課文錄音。

　　要求：學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

　�。�、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。

　　４、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

　　要求：讀出停頓、延長，掌握節(jié)奏。

　　三、初步了解課文內(nèi)容。

　�。�、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

　　教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

　　解釋加點(diǎn)詞的意思：

　�。ǎ保┒毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

　�。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。

　　（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　�。病⒀a(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。

　　四、作業(yè) 布置：背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。

　　那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。

　　二、研讀課文。

　�。�、默讀課文第一段。

　　要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復(fù)讀一讀，體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？

　　（１）、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

　　（２）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？

　　結(jié)論：通過對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

　　師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評(píng)論性的文字。

　�。�、齊讀第二段。

　　要求：讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語句。

　　師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？

　　生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？

　　生：“閑靜少言，不謀名利”。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

　�。�、評(píng)價(jià)人物形象。

　　師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？

　�。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）

　　生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

　　生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

　　生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。

　　……

　　三、拓展遷移。

　　師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>

　　生：愿意。

　　師：那么，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈懸黄白灶}小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？

　　生：好。

　　學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。

　　四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。

　　五、作業(yè) 布置：

　　學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書筆記上默寫全文。

　　２、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

五柳先生傳教案4

　　一、教學(xué)目的

　　1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

　　2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　以幫助學(xué)生體會(huì)五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)方法

　　以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。

　　四、教學(xué)內(nèi)容及過程

　　1、營造氛圍，指導(dǎo)方法

　　今天上課的兩條要求：

　　第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；

　　第二，沉下心來，讀出自我，開動(dòng)大腦，讀出困惑。

　�。ㄗ鲆粋€(gè)小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理�！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）

　　2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點(diǎn)讀、齊讀）

　　3、充分討論，體會(huì)文意

　　a.五柳先生是一個(gè)什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。

　　b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？

　　寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會(huì)一下“晏如也”的感受。）

　　c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起，哪一個(gè)字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？

　　d.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個(gè)問題，我們須先簡(jiǎn)要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡(jiǎn)介）。

　　4、歸納特點(diǎn)、仿寫自我

　　a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛�(jiǎn)潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？

　　b.用極少的語言（一個(gè)段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個(gè)例子。

　　5、重溫課文，熟讀成誦

　　附錄一：

　　陶淵明簡(jiǎn)介

　　陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的'影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動(dòng)，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔唇饴毝鴼w。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。

　　陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。

　　他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛和勞動(dòng)本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的向往。

　　他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。

五柳先生傳教案5

　　教學(xué)目的：

　　１、了解課文大意，以及陶淵明辭官歸隱的原因。

　　２、熟練背誦課文，體會(huì)本文的寫人的方法。

　�。�、分析陶淵明不慕榮利，率真自然、安貧樂道的思想性格。

　�。础⒎治鲋攸c(diǎn)語句“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，體會(huì)作者高尚的節(jié)操人格。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)學(xué)習(xí)本文的寫人的方法，學(xué)習(xí)通過分析人物遭遇，體會(huì)作者在文章中抒發(fā)的`情感志向。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)分析重點(diǎn)語句：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。

　　教學(xué)步驟：

　　一、讀文，談話入課，析題。

　　１、質(zhì)疑。

　�。�、為誰作傳，他為什么稱為“五柳先生”？

　�。�、我們學(xué)過五柳先生寫過的詩文嗎？

　　二、新授：

　　１學(xué)生背誦《歸園田居》，指出作者抒發(fā)的志向。

　　《歸園田居》

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣，

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　詩歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)在“衣沾不足惜，但使愿無違�！�

　�。�、由此進(jìn)入時(shí)代背景的介紹：東晉末年，社*黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會(huì)上充滿了虛偽和欺詐，這就是陶淵明辭官歸隱的原因。

　�。�、引入到對(duì)寫人手法以及人物性格等特點(diǎn)的分析。提問：陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢？我們來學(xué)習(xí)課文，看看文章是從幾個(gè)方面來表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請(qǐng)讀課文，完成下表：

　　性格閑靜少言，不慕榮利

　　志趣好讀書；性嗜酒；常著文

　　生活 �。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空

　　人物態(tài)度自娛，頗以示志忘懷得失晏如也

　　精神風(fēng)貌不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

　　四、難點(diǎn)的突破。

　�。�、談話引入難點(diǎn)句一：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”我們學(xué)了這篇課文，了解了陶淵明的愛讀書的喜好，還可以從中得到啟發(fā)，學(xué)習(xí)到一種新的學(xué)習(xí)方法，是什么呢？師生共同分析。

　�。苍u(píng)價(jià)分析陶淵明對(duì)于貧困生活的態(tài)度：“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”首先，這句話是什么意思？其次，這句話原本是誰評(píng)價(jià)誰的？第三，作者在這里使用這句話，有什么深意？由此，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明精神面貌的深入理解。

　　五、根據(jù)表格總結(jié)全課：

　�。�、陶淵明是一個(gè)什么樣的人？

　　２、他具有什么樣的性格？

　�。�、他生活過得怎樣？

　�。础� 他耐得住這樣的貧窮?

　　學(xué)生齊讀：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“衣沾不足惜，但使愿無違”

　�。�、仿句：“衣沾不足惜，但使愿無違”。

　　五柳先生是一個(gè)：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士。

　　六、思維延伸：

　　讀了本文，你現(xiàn)在懂得陶淵明為什么在自己的傳記中不出現(xiàn)真實(shí)的姓名，不點(diǎn)明自己的住址了嗎？

　　七、布置作業(yè)：學(xué)習(xí)了本文對(duì)于人物的寫法，依照本文，為自己或你熟悉的人作一個(gè)小傳。

五柳先生傳教案6

　　（一）溫故知新，析前熱身。（大屏幕練習(xí)）

　　１、給下列字注音。

　　嗜輒吝褐簞汲儔觴

　　瓢屢婁歟

　�。�、解釋下列詞語

　　會(huì)意: 輒：蕭然: 晏如:造

　　戚戚: 汲汲：儔：觴：

　　３、文學(xué)常識(shí)填空

　　陶淵明, 著名詩人。一名，字，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào) ,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《》、《》、《》等。

　　（二）整體把握，品言知人。

　　師問：根據(jù)傳記文章體例，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文從哪些方面來寫五柳先生的？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。

　　生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。

　　性格：閑靜少言，不慕榮利。

　　生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也

　　愛好：好讀書，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娛，頗示己志。

　　請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。

　　師問：本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么.，何為“贊”？贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系？

　　明確：（讀書下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。

　　明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！闭諔�(yīng)“不慕榮利”

　　“銜觴賦詩，以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛，頗示己志�！�

　　“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”。

　　“贊”中的語言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

　　（三）深入研析，體悟人物。

　　師問：請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。

　　明確：

　　1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空�！敝锌闯鏊钬毟F。

　　從“晏如也�！笨梢娝灿谪毟F，不以窮為恥。

　　2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留。”中可見他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠。

　　3、寫文章的目的是“常著文章自娛，頗示己志。”不是為了做官�？梢姷疵�。

　　4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。

　　師問：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？

　　明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同，所以他與別人沒有太多共同語言，也就無話可說。

　　（四）探討交流，挖掘本質(zhì)。

　　1、問題：陶淵明讀書的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢？

　　學(xué)生討論。

　　明確：

　　陶淵明讀書不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。

　　師小結(jié)：讀書有三種境界：淺者讀書，讀其字；中者讀書，讀其人；高者讀書，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門，陶淵明的讀書目的是“娛情”。

　　他的另一愛好“寫文章”，從作者陶淵明的愛好中可見，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好，寫詩也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。

　　2、問題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫清姓名，卻假托“五柳先生”的名來作傳，為什么？

　　生討論交流觀點(diǎn)。

　　明確：陶淵明是一個(gè)率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了�！罢呌形辶鴺�，因以為號(hào)焉”，可見他很隨便給自己起名號(hào)，可見“不慕榮利”的性格。

　　師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。

　　師問：以上我們分析了陶淵明的形象，誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人？

　�。ㄉ偨Y(jié)，師板書�！鞍藏殬返�、淡泊名利、率真坦誠 ”）

　　師：讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕�，一起來背誦他的文章。

　　學(xué)生分組背誦課文。

　　3、師問：同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點(diǎn)？

　　生看書。

　　明確：

　　師導(dǎo)語：錢鐘書說，：“不”為一篇文眼�！安弧�！字句的多處使用。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句，并分析作者用意。

　　生讀例句：

　　“不知何許人也,亦不詳其姓字”

　　“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”

　　“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

　　明確：作者的用意：東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)。“

　　師：（板書：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗。）

　　（五）個(gè)性品評(píng)，情感認(rèn)識(shí)。

　　問：陶淵明私謚靖節(jié)，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會(huì)、新時(shí)代，社會(huì)開放、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明？

　　參考認(rèn)識(shí)：

　　我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂，選擇自己想要的生活。

　　他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。

　　他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。

　　我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。

　　師總結(jié)：

　　我也有很多話想對(duì)陶淵明說，也想對(duì)大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂，開辟了田園詩風(fēng)，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對(duì)待自己和社會(huì)。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的'希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國，還有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮姥�；杜甫生不逢時(shí)，饑寒交迫，仍不改“大計(jì)蒼生”之志。

　　今天的我們面對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，更應(yīng)激流勇進(jìn)，學(xué)有所成，以后為國家、為社會(huì)、為人類造福一方，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

　�。� 師布置本課作業(yè)：

　　1、整理課堂筆記。

　　2、練筆：仿本文形式寫一篇自傳，簡(jiǎn)練、真實(shí)表明自己。

　　五、教學(xué)反思

　　教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣地完成，并使用了多媒體課件，由整體到細(xì)節(jié)，由分析到討論，對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié)，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠，教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中，老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí)、技能的講解也許是完全正確的，但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸，沒有具體的語言體驗(yàn)，學(xué)生的語文知識(shí)與能力也不會(huì)有什么積累與提高。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外，不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解，這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語文教學(xué)大方向的問題，教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”，這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”，或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想，啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問題的認(rèn)識(shí)，讓全體學(xué)生參與到“對(duì)話”中去，讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想。

　　學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識(shí)、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實(shí)的“對(duì)話”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí)，教師要巧施法，做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作，使其達(dá)到正確的理解。

五柳先生傳教案7

　　【教學(xué)思路】

　　這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)和能力目標(biāo)

　�、� 透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)

　�、� 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格

　　⑶ 通過誦讀，理解把握作者的思想感情

　　2、過程和方法目標(biāo)

　�、� 借助工具書，課文注釋，感知文意

　�、� 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

　�、� 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣

　　3、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。

　　2、鑒賞文章語言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語言展示人物精神品質(zhì)的寫法。

　　3、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體教學(xué)。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

　　2、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等

　　3、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作課件

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）

　　同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

　　我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

　　──《桃花源記》《歸園田居》

　　今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

　　二、釋題：“傳”

　　傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)的寫進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。

　　三、感知文意

　　1、課堂誦讀，初步感知

　　⑴ 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的.語句

　�、� 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次

　　2、分組交流，釋疑譯文

　　以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）

　　3、檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度

　　師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學(xué)生竟答方式互相交流。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí)，又督促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力）

　　四、自主探究

　　1、教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）

　�、� 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

　　明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）

　�、� 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：

　　思想性格閑靜少言，不慕榮利

　　生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

　　人生志趣好讀書；性嗜酒；著文章

　　2、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維）

　　⑴ 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。

　　總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

　�、� 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）

　　3、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。

　　學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí)質(zhì)。

　　交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌；“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。

　　五、課堂拓展

　　假如你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會(huì)如何回答？

　　學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。

　　六、小結(jié)

　　1、語言特色：

　�、� 語言簡(jiǎn)約凝練，勾畫鮮明形象

　�、� 多用否定句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣

　　2、主旨表現(xiàn)：

　　文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。

　　七、布置作業(yè)

　　1、背誦并默寫全文。

　　2、模仿本文寫法，用簡(jiǎn)潔語言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)300左右。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　五柳先生傳

　　閑靜少言不慕名利—————隱者心情

　　好讀書不求甚解—————讀書悅己

　　性嗜酒期在必醉—————率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士

　　環(huán)堵蕭然宴如也———————安貧樂道（人格高潔）

　　賞著文章自娛忘懷得失—淡泊名利

五柳先生傳教案8

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1．理解有關(guān)的文言詞語的含義。

　　2．了解古代人物傳記的寫法及特點(diǎn)。

　　3．學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。

　　4．體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。

　　[難點(diǎn)、重點(diǎn)分析]

　　1．為什么說《》就是陶淵明的自傳呢?

　　分析：古代傳記一般是他人寫的，而且，傳記一般是傳主去世后才撰寫的。本文大概是陶淵明28歲時(shí)所寫，作者以幽默的筆調(diào)，對(duì)“五柳先生”的生性愛好和生活情況進(jìn)行了真切的描述，向人們展示了他不求名利，甘于貧困，期望以詩、酒自樂的情懷。從對(duì)“先生”的描述來看，只要對(duì)陶淵明的生平有所了解的話，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)就是對(duì)陶自己的寫照。陶淵明在二十多歲時(shí)就撰寫“自傳”，后面還加上一段贊語，尤其顯得逼真。由此可見，陶淵明的確是恣情任意，與眾不同，此又暗合了“五柳先生”的性格�？梢哉J(rèn)定，本文即陶淵明的自傳。

　　2．本文第一句就交代了“五柳先生”名號(hào)由來，應(yīng)如何理解?

　　分析：傳記開頭一般是介紹傳主的名姓、籍貫等，這是慣例。因“不詳”其姓氏、處所，故以其“宅邊”有五棵柳樹而稱宅主為“五柳先生”，給人一種不同凡俗的感覺，同時(shí)也隱含了陶淵明超脫的隱士風(fēng)格。

　　3．如何理解“好讀書，不求甚解”?

　　分析：現(xiàn)代漢語中，“不求甚解”意思是指只求懂得個(gè)大概，不求深刻的了解。在此如果也這樣理解的話，就未免有些斷章取義，有失偏頗了。試想，作為文學(xué)大師的陶淵明，總不至于是“不求甚解”罷。分析語句的含義，必須置之于具體的語言環(huán)境中去，所以，我們只有把它放回原文中，聯(lián)系下文內(nèi)容，貫通起來，方能識(shí)其真義。下文接著的語句是：“每有會(huì)意，便欣然忘食�！币馑际钦f：(讀書)時(shí)一有體會(huì)，便高興得廢寢忘食。不難理解，陶淵明讀書重視的是感悟。我們可以這樣認(rèn)為，“好讀書，不求甚解”的意思應(yīng)該是指陶淵明喜歡讀書，但不追求對(duì)字句的穿鑿附會(huì)(即不拘泥于對(duì)字句的解釋)，而重在感悟。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目。

　　4．關(guān)于“性嗜酒……曾不吝情去留”應(yīng)如何理解?

　　分析：這部分著重寫“五柳先生”喜歡喝酒，盡管家境困難，衣食不周，但他卻毫不在意，發(fā)現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)的性格。

　　從陶淵明“嗜酒”可看出他是借酒排解對(duì)世俗的不滿，這一點(diǎn)從他“愛菊”，追求高潔的品性不難理解。

　　陶淵明生性愛喝酒，由于“家貧”又不能經(jīng)常得到滿足�！坝H舊”知此愛好，“或(有時(shí))置酒”來招待他。這一點(diǎn)為后文“自贊”“不戚戚于貧賤”作了鋪墊。對(duì)親舊召飲，陶淵明是每請(qǐng)必到，且希望喝醉，以酒自娛之情躍然紙上�！凹茸怼本碗x去，從不貪酒(“曾不吝情去留”中“去留”是偏義復(fù)詞，偏指“去”)，表現(xiàn)自己知足常樂之意，暗合“以酒自娛”。

　　5．第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?

　　分析：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的`性情。

　　雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。

　　通過作者的細(xì)致描繪，一個(gè)淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。

　　6．文章最后為什么寫一段“贊日”?文段中引用“黔婁之妻言”有何作用?分析：傳記后面寫上評(píng)語，是古代傳記的一般慣例。如《史記》中每傳之末都有“太史公日”之類的評(píng)語。本文中的“贊日”亦同上例，只是換“評(píng)(曰)”為“贊”而已。這一部分對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)更直觀地表現(xiàn)了他高潔的情懷。

　　文中引用“黔婁之妻有言[原文：彼先生者(指黔婁)，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不忻忻(xīn)于富貴……傳中援引其后兩句，改“忻忻”為“汲汲”。“忻忻”，高興的樣子。]”，意在把五柳先生同黔婁這樣的名士類比。作者引用古人之言，認(rèn)為兩人是同一類人，他們共同特點(diǎn)都不為貧賤而憂愁，不追求富貴榮華。

　　7．《》的寫作特點(diǎn)是什么?

　　分析：(1)語言清新自然，個(gè)性鮮明。

　　本文語言樸素洗練，心聲袒露，毫無雕琢之痕，沒有半點(diǎn)做作之處，確是文如其人。

　　(2)選取事例典型，描繪惟妙惟肖。

　　文章雖不長，但所選事例都很典型，所以寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征刻畫得形神兼?zhèn)洹?/p>

　　[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]

　　一、導(dǎo)讀。

　　在初一第二冊(cè)我們學(xué)過《桃花源記》，作者是陶淵明，大家對(duì)他有哪些了解呢?(生答，師對(duì)陶淵明的性情等特點(diǎn)板書)現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)他寫的一篇傳記《》。

　　二、整體感知。

　　1．教師范讀課文(或讓學(xué)生聽錄音)，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。指出幾個(gè)字詞的讀音：簞瓢屢空dàn piáo lǚ kōng；晏yàn；歟yú。

　　2．要求學(xué)生自讀課文，然后抽查學(xué)生朗讀課文，師生共同評(píng)價(jià)。

　　3．指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，并參照注釋自己疏通文意，對(duì)不理解的詞句可圈畫出來，允許學(xué)生對(duì)疑難問題討論解決。

　　4．針對(duì)文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥。

　　(1)閑靜少言，不慕榮利：清閑安靜，不羨慕(或追求)名位利祿。

　　(2)好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食：這一句必須聯(lián)系起來理解，否則會(huì)斷章取義。意為：喜歡讀書，但不在字句的解釋上過分下功夫；每當(dāng)有體會(huì)，就高興得廢寢忘食。

　　[點(diǎn)撥：結(jié)合具體語境體會(huì)文章語句的含義，注意上下文的聯(lián)貫。]

　　(3)既醉而退，曾不吝情去留：已經(jīng)醉了時(shí)，就離開(親舊處)，從不貪酒。[“曾不吝情去留”中“去留”之意可給學(xué)生指明強(qiáng)調(diào)“去”意。]

　　(4)常著文章自娛，頗示己志：經(jīng)常寫文章自得其樂，(詩文)很能顯示出自己的志向。

　　(5)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：此語了解大意即可。如學(xué)生水平較高，興趣廣泛，亦可將此典故講給學(xué)生聽。(文中有注解)注意：有言，曾經(jīng)說過。后文中的“歟”同“與”，表疑問語氣。

　　必須明確：對(duì)文言語句的理解，只要能使學(xué)生聯(lián)系上下文內(nèi)容通曉大意即可，千萬不可過分在字詞解釋上下功夫。

　　5．指導(dǎo)學(xué)生用白話文復(fù)述出文章的主要內(nèi)容，對(duì)明顯失誤可及時(shí)訂正。

　　三、讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點(diǎn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對(duì)所記之人和事作一評(píng)價(jià)。

　　四、分析人物性格特點(diǎn)。

　　1．指導(dǎo)學(xué)生再讀課文并討論，要求：

　　畫出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句，并理解其性格特點(diǎn)。

　　(1)通過讀，先找出相關(guān)語句。

　　(2)再討論表現(xiàn)了其何樣的性格、志趣等。

　　分析：

　　“閑靜少言，不慕榮利”：淡泊名利。

　　“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”：喜歡讀書，注重感悟。

　　“性嗜酒”：愛好喝酒，以酒自娛。

　　“造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”：率性放曠。

　　“環(huán)堵……晏如也”：盡管家境困難，衣食不周，但他毫不在意，表現(xiàn)了他樂觀

　　豁達(dá)的性格，同時(shí)也表現(xiàn)了他能安于貧困的隱士形象。

　　“常著文章……以此自終”：以詩自娛，不計(jì)得失。

　　“不戚戚……富貴”：安于貧困、不求名利。

　　[教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生用最簡(jiǎn)潔的語句概括其性格、志趣等。]

　　(3)小結(jié)：五柳先生是一位什么樣的人?

　　從對(duì)其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達(dá)，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。

　　(4)比較“五柳先生”和陶淵明的性格。

　　不難發(fā)現(xiàn)，“五柳先生”即陶淵明。本文即陶淵明的自傳。[結(jié)合導(dǎo)課中的板書。]

　　五、體會(huì)本文的寫作特色。

　　用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。

　　1．本文語言清新自然，個(gè)性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點(diǎn)做作之處，請(qǐng)你從中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語句，并體會(huì)其中有何妙處?

　　[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]

　　2．本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個(gè)事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?

　　[同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]

　　3．本文雖短，卻前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。試從文中“贊”語中找出和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的一句話，并談出你對(duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。

　　[第一個(gè)問題，學(xué)生不難看出是“不汲汲于富貴”一句；對(duì)第二個(gè)問題要求不宜定位太高，學(xué)生只要能結(jié)合課文談出一點(diǎn)道理即可肯定，主要是訓(xùn)練學(xué)生議論表達(dá)能力。]

　　六、加深感悟。

　　教師可向?qū)W生展示有關(guān)時(shí)代背景的材料，提醒學(xué)生回憶《桃花源記》中所表達(dá)的思想感情，聯(lián)系自己已有的知識(shí)和生活體驗(yàn)，進(jìn)行比較思考：《》中看似平淡的內(nèi)容中蘊(yùn)含著什么深刻內(nèi)涵?由此可以看出五柳先生具有什么樣的精神風(fēng)貌?

　　[提示：陶淵明寄情于詩酒，可知其對(duì)世俗的不滿，對(duì)恬淡自由、人民安樂的生活的向往(無懷氏之民歟?葛天氏之民歟)�！拔辶壬本哂械疵�、安于貧困、志向高潔的情懷。學(xué)生的回答可能多種多樣，只要能談出一定道理即可，切不要追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。]

　　七、背誦全文。

　　本文較短，可用“抄讀法”讓學(xué)生背誦。

　　八、作業(yè)。

　　要求學(xué)生將本文譯成現(xiàn)代漢語(不求字字落實(shí)，只求文能達(dá)意即可)。

　　[小資料]

　　《》鑒賞。

　　這是一篇用史傳體寫的自傳性散文。五柳先生實(shí)即作者陶淵明自己。史傳是由史官撰寫的，實(shí)錄行狀，見美見刺，褒善貶惡，作出評(píng)論，留芳遺臭，千古永垂。而作者儼然以史官立場(chǎng)、春秋筆法來為自己立傳。如果不是詭譎寓言，那就是坦然自信。所以本文明顯的特點(diǎn)是思想明確，形象鮮明。

　　傳說五柳先生是個(gè)隱士，來路不明，姓氏不傳。這并非姑隱其名，而是隱士必須的特征，因?yàn)榭ね�、籍貫和姓字都可以杜撰，自古以來，隱士而為名士者也不乏其人。作者的用意在于蔑視門閥士族所依重的郡望、閥閭、士姓；根本不在乎，索性不要了。為了便于稱呼，就以住宅邊五棵柳樹作為稱號(hào)；由于受到尊敬，因而人們稱他先生；這正是姓氏字號(hào)最初的來歷和習(xí)尚，也在淳樸的社會(huì)中獲得尊重。所以這依史傳體例開頭介紹傳主的姓字籍貫，便有明確的對(duì)立于門閥世俗的思想傾向，顯出鮮明的性格特征。

　　東晉盛行清德玄談，以隱矯名、以談炫榮的假隱士不少，其實(shí)是走捷徑的利祿之徒。五柳先生是真隱士，“遁世無悶”，淡漠世事，不尚玄談，不愛榮華富貴。所以文靜不多言談。但他有自己的愛好：“好讀書”，“性嗜酒”。隱士是士，也是讀書人，愛好讀書是本分，理所當(dāng)然。不同于世俗的是，他讀書不是為了做官求榮利，不必適應(yīng)官府標(biāo)準(zhǔn)，無須牽強(qiáng)附會(huì)，穿鑿曲解。他按自己的理解來讀書，所以每當(dāng)有心得體會(huì)，“便欣然忘食”。他是從古圣賢作者求取真知，精神上獲得充實(shí)和鼓舞，守志勵(lì)節(jié)。至于魏晉名士風(fēng)流的飲酒，在他則是本性的嗜好，愛喝而已，既不標(biāo)榜，更不風(fēng)流，反而因?yàn)樨毟F，窘相畢露，有酒就喝，一醉方休，根本不管別人的禮貌態(tài)度。所以他的飲酒，任性而曠達(dá)，不矯情，不放肆，獲得親友的理解和寬容。

　　真隱士是貧士，不能安貧樂道，是堅(jiān)持不了的。五柳先生幾乎赤貧，住房破門，衣服破舊，飲食不繼，卻安然自在，而且還寫文章抒懷述志，自得其樂。這樣的生活，他滿足了，心里踏實(shí)，沒有追求也沒有失落，沒有苦悶與煩惱。顯然，他不是儒家賢人顏回的安貧樂道，而是樂于老、莊的自然無為、返樸歸真的道，跟虛偽丑惡的門閥榮利決裂。不過他的態(tài)度比較平和，只是“頗示己志”，似不揭露丑惡，因而顯得沖淡自然。誠如魯迅所說，丑惡多了，看慣了，眾所周知，也不值一提了。這恰是東晉時(shí)代的特色。

　　思想明確，形象鮮明，是作者采取史傳體寫作所必須的。史傳有贊，撰者以史官立場(chǎng)表明褒貶。本傳的贊十分明確歸結(jié)出五柳先生的兩個(gè)主要特點(diǎn)：一是不愁貧賤也不求富貴，二是怡然自樂，返樸歸真，希望過先民生活。這也正是傳立行狀的取舍準(zhǔn)則和傳文層次結(jié)構(gòu)的安排原則，因而選材典型，行文簡(jiǎn)潔，風(fēng)格平淡樸實(shí)，意味深長，百讀不厭。

　　教學(xué)后記

五柳先生傳教案9

　　教學(xué)目的：

　　1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。

　　2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。

　　3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。

　　2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：從正反兩方面來對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。

　　教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的'方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。

　　教學(xué)模式：感知 - 品析 - 延伸

　　教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。

　　2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？

　　二、感知

　　采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。

　　三、品析

　　1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神。

　　2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。

　　3、討論：對(duì)五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。

　　四、總結(jié)

　　五、布置作業(yè) （任選兩題或三題）

　　1、背誦全文。

　　2、完成課后練習(xí)三

　　3、給自己或他人寫一篇小傳。

　　4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對(duì)

　　他的看法。

　　附板書：

　　五柳先生傳

　　陶淵明

　　生活貧窮

　　愛好讀書嗜酒著文章

　　性格閑靜少言不慕榮利

　　精神安貧樂道

五柳先生傳教案10

　　【教學(xué)思路】

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒅R(shí)和能力目標(biāo)

　�、� 透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)

　　⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格

　�、� 通過誦讀，理解把握作者的思想感情

　　２、過程和方法目標(biāo)

　　⑴ 借助工具書，課文注釋，感知文意

　�、� 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

　　⑶ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣

　　３、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　１、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。

　�。�、鑒賞文章語言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語言展示人物精神品質(zhì)的寫法。

　�。�、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體教學(xué)。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　�。�、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

　�。�、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等

　　３、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作課件

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）

　　我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

　　──《桃花源記》《歸園田居》

　　今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

　　二、釋題:“傳”

　　三、感知文意

　�。薄⒄n堂誦讀，初步感知

　�、� 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句

　�、� 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次

　�。�、分組交流，釋疑譯文

　　以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）

　�。�、檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度

　　四、自主探究

　　１、教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）

　�、� 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

　　明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）

　　⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：

　　思想性格

　　閑靜少言，不慕榮利

　　生活狀況

　　環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

　　人生志趣

　　好讀書；性嗜酒；著文章

　�。�、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維）

　�、� 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。

　　總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

　�、� 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的'人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）

　�。�、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。

　　學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí)質(zhì)。

　　交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。

　　五、課堂拓展

　　假如你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會(huì)如何回答？

　　學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。

　　六、小結(jié)

　�。薄⒄Z言特色：

　�、� 語言簡(jiǎn)約凝練，勾畫鮮明形象

　�、� 多用否定句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣

　�。�、主旨表現(xiàn)：

　　文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。

　　七、布置作業(yè)

　�。�、背誦并默寫全文。

　�。�、模仿本文寫法，用簡(jiǎn)潔語言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)３００左右。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　五柳先生傳

　　閑靜少言不慕名利-----隱者心情

　　好讀書不求甚解-----讀書悅己

　　性嗜酒

　　期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士

　　環(huán)堵蕭然宴如也-------安貧樂道（人格高潔）

　　賞著文章自娛忘懷得失—淡泊名利

　　【資料鏈接】

　　一、關(guān)于作者

　　1．陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病�！偾镏炼诠侔耸嗳铡�

　　按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。

　　2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”

　　二、補(bǔ)充注釋

　　1．宅邊有五柳樹。

　　從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。

　　2．好讀書。

　　陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。

　　3．性嗜酒。

　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。

　　4．簞瓢屢空。

　　這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

　　5．黔婁。

　　戰(zhàn)國時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁�！�

　　【教學(xué)后記】

　　通過學(xué)習(xí)，學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌；把握并體會(huì)了本文樸素洗練的語言風(fēng)格；掌握了一定的文言詞匯

五柳先生傳教案11

　　教學(xué)目的

　　1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）

　　2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）

　　3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）

　　教學(xué)理念

　　當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問中，通過師生互動(dòng)，提出問題，解決問題。

　　“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

　　教學(xué)時(shí)間

　　兩課時(shí)

　　實(shí)施過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩。

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　解釋下列詞語：晏如蕭然汲汲戚戚

　　三、尋讀探究。

　　教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系？

　　課堂設(shè)想：通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到愉悅的'五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

　　5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　�。阂�?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。

　　相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的依賴。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

　　教師設(shè)問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”？

　　課堂設(shè)想：通過學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。

　�。簩�(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。

　　第二課時(shí)

　　五、比較閱讀：

　　老舍自傳（有改動(dòng)）

　　舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。

　　思考題：

　　1、“三百”指的是我國古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它？

　　2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩傳記在個(gè)性、語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？

　　3、《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的感情、狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的。）

　　六、模仿遷移：

　　抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式，寫一左右的自傳。要求把“不戚戚于，不汲汲于 �！边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。

五柳先生傳教案12

　　【教學(xué)目的】

　　1．了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。

　　2．學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　展示畫像大家知道這個(gè)人是誰嗎？你是怎樣知道的？誰知道有關(guān)他的故事軼聞？今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。（師板書）

　　二、研讀課文

　　1．自讀質(zhì)疑

　　教師引語：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，請(qǐng)先對(duì)照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，有問題可以問老師。

　　學(xué)生自讀、自疑，學(xué)會(huì)自學(xué)。

　　2．聽讀體會(huì)

　　教師引語：看見同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣？

　　學(xué)生聽教師范讀，并初步體會(huì)作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。

　　3．齊讀感悟

　　教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。

　　4．尋讀探究

　　教師引語：通過幾遍朗讀，我們對(duì)五柳先生有了個(gè)大體認(rèn)識(shí)，你眼中的五柳先生是怎樣的人？盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。

　　學(xué)生交流，教師只聽，不作評(píng)價(jià)，學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。

　　課堂設(shè)想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書、性嗜酒、家貧、著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。

　　5．品讀交流

　　教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句？找出來進(jìn)行賞讀。

　　學(xué)生交流，師生共賞共品。

　　①好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。

　　相關(guān)資料：很多文章引用好讀書，不求甚解一句，卻往往忽略每有會(huì)意，事實(shí)上，陶淵明強(qiáng)調(diào)的`是看書要講究心領(lǐng)神會(huì)，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫過13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復(fù)加。這便是會(huì)意的境界。

　�、谛允染疲邑毑荒艹５谩�

　　相關(guān)資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。

　�、鄱毯执┙Y(jié)，革瓢屢空，晏如也。重點(diǎn)理解晏如。

　�、懿黄萜萦谪�*，不汲汲于富貴。理解戚戚、汲汲。

　　6．熟讀成誦

　　教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當(dāng)堂背誦。

　　三、能力拓展

　　教師引語：東晉以后，很多文人欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的風(fēng)骨。下面，我們?cè)倏匆黄独仙嶙詡鳌贰?/p>

　　老舍自傳

　　舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎(jiǎng)券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。

　　請(qǐng)一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？

　　課堂設(shè)想：只要能體會(huì)到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。

　　教師引語：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個(gè)性風(fēng)采。同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個(gè)性。

　　學(xué)生展示自我并交流。

　　如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。

　　生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。

　　生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。

　　四、課堂收束

　　這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。

　　五、作業(yè)：

　　整理自己的小傳，寫在作業(yè)本上。

五柳先生傳教案13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.背誦課文，積累文言詞語。

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　3.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　課前準(zhǔn)備

　　1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章，以備與同學(xué)交流。

　　2.掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

　　3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。

　　課時(shí)安排

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　了解課文內(nèi)容，朗讀背誦。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　我們?cè)?jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想�，F(xiàn)在我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。

　　(板書課題)

　　整體感知

　　1.認(rèn)知生字

　　請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：

　　嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)

　　汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)

　　2.朗讀課文

　　教師朗讀課文，不設(shè)置思考題，只要求大家認(rèn)真聽讀，初步感知課文內(nèi)容，而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　3.翻譯課文

　　先讓學(xué)生自主閱讀，對(duì)照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué)，有不懂的問題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解，相互交流。

　　教師需要重點(diǎn)講解的詞句：

　　①每有會(huì)意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然

　�、荻毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎

　�、咭詷菲渲� ⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

　　附譯文：

　　五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺�，就用它做了自己的�?hào)。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

　　贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官�！睆倪@話看來，他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧?

　　4.研討與交流

　　教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉€(gè)方面寫了五柳先生，具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說，教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)

　　5.歸納課文內(nèi)容

　　小組合作探究，進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。

　　提示：

　　主要方面相關(guān) 內(nèi) 容

　　籍貫姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。

　　思想性格閑靜少言，不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。

　　樂趣愛好好讀書，不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。

　　生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

　　注：內(nèi)容交*的地方，不必細(xì)究。

　　朗讀、背誦課文

　　自由朗讀課文，自背、互背，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

　　作業(yè)

　　1.完成課后練習(xí)一、二、四。

　　2.朗讀、背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　理解本文的思想內(nèi)容;了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　復(fù)習(xí)鞏固

　　教師可根據(jù)情況，做鞏固性練習(xí)，也可通過說和寫的方式，檢查相關(guān)內(nèi)容。

　　重點(diǎn)研讀

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請(qǐng)大家再深入閱讀，認(rèn)真思考以下幾個(gè)問題：

　　1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?

　　2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?

　　3.找出課文中的否定句，談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>

　　4.從本文來看，你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容?

　　教師提示：

　　1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：

　　隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利。

　　書中求樂：好讀書，不求甚解。

　　率真放達(dá)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。

　　安貧樂道：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

　　自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。

　　本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。(學(xué)生未必能談得透，可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。

　　3.作者在文章中聲聲言“不”，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

　　(教師可先講一講什么是否定句，然后讓學(xué)生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點(diǎn)撥)

　　4.傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。

　　(此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍)

　　拓展探究

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是我們學(xué)到的'第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章，對(duì)有些問題我們可能會(huì)感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。

　　(鼓勵(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑，并由同學(xué)們解答。能即時(shí)解答的即時(shí)解答，不能即時(shí)解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面：

　　1.寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”?

　　2.怎樣理解“好讀書，不求甚解”?

　　3.在表現(xiàn)人物上，有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對(duì)此，你怎么看?

　　4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?

　　提示：

　　1.作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。

　　2.“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。

　　3.學(xué)生可能會(huì)提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確，傳記重在寫實(shí)，本文內(nèi)容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實(shí)記錄。

　　4.各抒己見，不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確，提高認(rèn)識(shí)。

　　集體背誦

　　教師小結(jié)

　　通過本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

　　作業(yè)

　　1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進(jìn)一步了解陶淵明。

　　2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。

五柳先生傳教案14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒅R(shí)目標(biāo)：

　�、� 積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。

　�、� 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　⑶ 熟讀、背誦全文。

　�。�、能力目標(biāo)：

　　⑴ 指導(dǎo)同學(xué)重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　⑵ 指導(dǎo)同學(xué)課外收集陶淵明的有關(guān)資料，同學(xué)自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立考慮問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)探究意識(shí)。

　�、� 體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫人方法，掌握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。

　�。�、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。�、理清行文思路，背誦課文。

　　２、掌握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。

　�。�、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　１、理解關(guān)鍵語句的含意。

　�。�、引導(dǎo)同學(xué)探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。

　　【教學(xué)方法】

　　１、文獻(xiàn)法。組織同學(xué)課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。

　�。病⒗首x法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

　�。�、討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓同學(xué)自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位，提高課堂效率。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

　　【課時(shí)布置】

　�。闭n時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體掌握文意；理清行文思路，指導(dǎo)同學(xué)背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供同學(xué)探究考慮，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)１：陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》。

　　設(shè)計(jì)２：今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表示他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟。

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�。ǘ嗝襟w顯示）

　　１、背誦課文。

　�。病Ⅲw會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

　�。场W(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。

　　三、朗讀課文，整體掌握文意

　�。�、教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，同學(xué)聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、掌握好語調(diào)。

　　教師抽查同學(xué)預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）

　�、� 給下列加粗的字注音：

　　嗜酒輒盡吝情短褐簞食汲汲歟黔儔

　�、� 給下列多音字組詞：

　　傳：chuán（）號(hào)：háo（）好：hǎo（）

　　zhuàn（） hào（） hào（）

　　樂：lè（）期：qī（）少：shǎo（）

　　yuè（） jī （） shào（）

　　教師任選幾位同學(xué)回答。明確：

　�、� shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

　�、� 傳說、傳記呼號(hào)、號(hào)召好壞、喜好快樂、智者樂山日期、期年年少、多少

　�。�、同學(xué)大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。

　　小組內(nèi)交流，依照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。

　�。�、教師把同學(xué)分為兩大組，展開課堂競(jìng)賽，激發(fā)同學(xué)參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，掌握文意。

　　競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。

　�、� 解釋句中加粗詞的含義。

　�、傧壬恢卧S人也

　�、诿坑袝�(huì)意

　　③親舊知其如此

　�、茉祜嬢m盡

　　⑤期在必醉

　�、薅毯执┙Y(jié)

　�、咩曈x賦詩

　�、嘁詷菲渲�

　�、岵黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴

　�、猸h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。

　�、� 一詞多義。

　　之：或置酒南昌招之黔婁之妻有言

　　言：閑靜少言黔婁之妻有言

　　其：親舊知其如此蜀之鄙有二僧，其一貧其言茲若人之儔乎

　　甚：生吞活剝所欲有甚于生者

　　意：每有會(huì)意，便欣然忘食目似瞑，意暇甚

　　得：家貧不能常得忘懷得失，以此自終

　　志：以樂其志頗示已志

　　去：曾不吝情去留日始出時(shí)去人近

　�、� 古今異義：

　　贊曰“亦不詳其姓字”

　�、� 翻譯下列句子：

　　① 造飲輒盡，期在必醉

　　② 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空

　�、� 忘懷得失，以此自終

　�、� 銜觴賦詩，以樂其志

　　每一組底分為１００分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值５分。由小組推選代表答題，每組不得少于５人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。

　　同學(xué)回答，明確：

　　⑴ 許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。

　�、� 之（他，代詞；的，助詞）言（說，說話；言語、話）其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表推測(cè)、反問）甚（詳細(xì)；重要）

　　意（意旨；神情）得（得到；益處）志（標(biāo)志；志向；志趣）去（離開；距離）

　�、� 贊曰（傳記后和的評(píng)論性文字。今義指稱譽(yù)、贊美）字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）

　�、� ①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的.。 ③他從不把得失放在心上，這樣過完了自身的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩，為自身抱定的志向而感到無比快樂。

　　四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦

　　１、教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)同學(xué)理清思路，理解文意。（多媒體顯示）

　�、� 課文哪些語句表示了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？

　�、� 如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說明理由。

　　⑶ 課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？

　　同學(xué)考慮、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。明確：

　　⑴ 文章表示五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

　　“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫�！昂米x書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。

　　“好讀書”而“生吞活剝”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的體現(xiàn)�！靶允染啤�，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。“常著文章自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)�？傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。

　　⑵ 這是一個(gè)開放性的題目，同學(xué)可能有不同的看法。只要能說出自身的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。

　�、� “贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。

　�。�、教師根據(jù)同學(xué)回答，形成板書。

　�。�、同學(xué)根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。

　　五、深層探究，突破難點(diǎn)

　　１、《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛陨淼目捶ā?/p>

　　同學(xué)出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，同學(xué)自身介紹或投影顯示。同學(xué)交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，考慮、討論交流，形成自身的看法。

　　教師也可提供資料，協(xié)助同學(xué)理解文章的主旨。

　　同學(xué)自由發(fā)言。

　　一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

　　一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。

　　教師不宜作評(píng)判，同學(xué)能自圓其說即可。

　　２、同學(xué)自由質(zhì)疑問難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問。

　　同學(xué)可能提出的問題有：

　�、� 陶淵明“好讀書”，為什么“生吞活剝”呢？

　　⑵ “短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？

　　同學(xué)明確：

　�、� 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的掌握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“生吞活剝”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。

　　⑵ 五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能泰然自若，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。

　　六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤

　�。�、同學(xué)齊背課文一遍。

　　２、教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

　�、� 本文的語言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>

　　同學(xué)明確。

　　生１：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來歷�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表示了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。

　　生２：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包括大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。

　　生３：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是若無其事地勾勒人物形象，但細(xì)品起來，又包括了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。

　�、� 本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。