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《馬說》教案

時(shí)間:2024-06-30 09:52:59 教案 我要投稿

《馬說》教案范文錦集9篇

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編整理的《馬說》教案9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《馬說》教案范文錦集9篇

《馬說》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內(nèi)涵。

  2.理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。

  3.掌握一些常見文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

  4.培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  提問:我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

  二、解題、簡介作者

  “說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),標(biāo)題既突出了文章的體裁,又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達(dá)中心的。

  簡介作者略。

  三、熟讀課文:

  做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟,然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

 。ㄒ唬┏踝x。

  第一遍默讀:對(duì)照注釋,正音,解詞,試譯個(gè)別難句;實(shí)在不能理解的字、詞、句,請(qǐng)劃上記號(hào),準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后,教師答疑。

  抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對(duì)課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評(píng)議:肯定其優(yōu)點(diǎn),指出其不足;由學(xué)生評(píng)定其中讀得最好者。

  再抽三人分段朗讀后,教師點(diǎn)示:著名教育家葉圣陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段。準(zhǔn)、就是不讀錯(cuò)音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當(dāng)解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué),就是因?yàn)闆]有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因,F(xiàn)在我們來看看文章寫了什么,解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。

 。ǘ┏醪椒治稣n文,結(jié)合詞句了解段意。

  抽學(xué)生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評(píng)議。然后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。

  提問:第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用)

  抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評(píng)議后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):朗讀時(shí),這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”!笆邱R也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。

  提問:這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?

  (引導(dǎo)學(xué)生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)

  教師點(diǎn)示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

  又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應(yīng)該是什么?(食馬者,但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出)那么,“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢?(翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語,作“聽它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)

  然后,抽學(xué)生翻譯最后兩句。

  翻譯完評(píng)議后,教師點(diǎn)示:“其真不知馬也”是全文的中心句!安恢R”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(diǎn)(一食,或盡粟一石)出發(fā),進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實(shí)質(zhì);第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

 。ㄈ┰僮x課文。

  仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評(píng)議:肯定比前面所讀有進(jìn)步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。

  教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達(dá)到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調(diào),有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語調(diào)讀,有的'應(yīng)以活潑、愉快的語調(diào)瀆,有的是貶沖、斥責(zé)的語調(diào)……這篇文章的基本語調(diào)應(yīng)該是什么呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。

 。ㄋ模┻M(jìn)一步議論、分析課文寓意。

  教師激發(fā):結(jié)合作者。寫作此文時(shí)的境況和“預(yù)習(xí)提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解?這個(gè)見解是什么?全文抒發(fā)了作者什么感情?

  學(xué)生議,老師評(píng),邊議邊評(píng),直至弄清作者所要表達(dá)的見解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是:一種懷才不遇的悲憤之情。

  接著教師點(diǎn)示:借“千里馬”的遭遇來表達(dá)自己的見解,這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因,對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語調(diào)應(yīng)是什么?(悲憤)基本語調(diào)確定后,要貫穿全篇,但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內(nèi)容的展開,語句的變化,語氣可有急有緩,聲調(diào)可有高有低,速度可有快有慢,節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,F(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

 。ㄎ澹┞犂首x錄音。

  要求學(xué)生認(rèn)真聽,邊聽邊體會(huì):體會(huì)課文的思想感情,體會(huì)錄音朗讀的語調(diào)、語氣、節(jié)奏等。

 。┰倮首x全文。

  集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然后,要學(xué)生評(píng)議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

  四、布置作業(yè)。

  在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上,再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下:

  1.文中五個(gè)“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上,體會(huì)五個(gè)“也”字的語氣有些什么不同?

  2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。

  朗讀,確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)涵,體會(huì)作者思想感情,使學(xué)生受到情感熏陶,使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計(jì)以朗讀為主線,以此開展教學(xué),正是基于以上認(rèn)識(shí)。

  要學(xué)生朗讀,在現(xiàn)時(shí)的語文教學(xué)中,是個(gè)普遍采用的方法。然而,因種種原因,對(duì)朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計(jì)以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,并給予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先,是方法上的指導(dǎo)。

  如本設(shè)計(jì)提出要達(dá)到“美讀”,必須先經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語調(diào),然后,提出“美讀”還要注意語氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導(dǎo),使學(xué)生明白朗讀好的過程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次,結(jié)合朗讀實(shí)踐,給予具體指導(dǎo),進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練,使理論認(rèn)識(shí)指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合,使之落到實(shí)處。

  本設(shè)計(jì)囿于篇幅等限制,不可能將具體指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課,在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽錄音的基礎(chǔ)上,體會(huì)朗讀時(shí)應(yīng)注意的方方面面,預(yù)測學(xué)生朗讀時(shí)可能出現(xiàn)的種種不足,設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確無誤的糾正、改進(jìn)方法或措施,只有這樣,才能做到心里有底,在要求學(xué)生朗讀時(shí),給予準(zhǔn)確無誤的切實(shí)有效的具體指導(dǎo)。再次,把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來。

  在學(xué)生“初讀”后,對(duì)學(xué)生講清要朗讀好,達(dá)到“美讀”的效果,必須切實(shí)弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情,然后,結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要,分層次逐步引入對(duì)課文的分析,如設(shè)計(jì)中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個(gè)階段。最后,要學(xué)生反復(fù)朗讀,這時(shí)的朗讀,既是學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)本課內(nèi)容、感情的過程,又是朗讀訓(xùn)練深化的過程。

《馬說》教案 篇2

  一.導(dǎo)入。介紹作者、文體

  1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示) 同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎?(教師簡單講故事)

  2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。

  韓愈:字退之 (幻燈片)

  3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意

  二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)

  學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)

  聽錄音

  三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

  四.疏通文意

  學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組開火車的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

  完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文

  可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質(zhì))鳴之 (之,語助詞,延長音節(jié) 同《狼》久之) 其

  五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意

  1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無馬耶?其真不知馬也! 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn) 世有伯樂,然后有千里馬 真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎? 那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈--無伯樂則名馬不名)

  看看第一段還有什么問題,自由讀

 。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會(huì)食不飽,力不足。恳?yàn)?/p>

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的.結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

  這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

  散讀

 。矗詈笠欢问菍(duì)上文的總結(jié),齊讀

  第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:天下無馬。 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫 并非沒有千里馬,而是不知馬

  齊讀

  四,背景介紹

  根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

  韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

  五. 遷移

  作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由

  1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

  2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?

  A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

  C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇3

  《馬說》教學(xué)教案的設(shè)計(jì)

  【教學(xué)目的】

  1、 熟讀課文,理清思路。

  2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。

  【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中,很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請(qǐng)翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)

  二、釋題及作者簡介

  1、“說”,古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)

  2、韓愈(768~824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)

  三、研讀課文

  1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,初步感知大意。)

  2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)

  3、學(xué)生思讀,討論理解

 、 教師引語及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)

  明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)

 、 教師引語及提問:同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?

  明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。

  ⑶ 教師引語及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?

  明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤?duì)待普通馬的.方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。

 、 教師引語及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?

  明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個(gè)特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也。”表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

 、 教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?

  明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。

 、 教師引語及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?

  明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”!安灰郧Ю锓Q也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

  4、學(xué)生齊讀

  目的是加深對(duì)課文的理解。

  四、綜合理解

  討論理解下列問題:

  1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)

  明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)狀。

  2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?

  明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

  3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)

  五、明確:本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。

  六、課堂收束

  由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!

《馬說》教案 篇4

  一、導(dǎo)入

  ( “伯樂相馬”的成語,講關(guān)于伯樂的故事。)

  相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  二、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。

  三、通讀課文,整體感知

  1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。

  2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

  3.思考討論:

  (1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?

  要點(diǎn)提示:比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂指能夠識(shí)別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。

  (2)伯樂指的是什么?

  要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

  (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

  四、再讀課文,深入探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

  1.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無識(shí)馬者則名馬無名。

  (2)先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

  (二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

  1.思考討論。

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  要點(diǎn)提示:

  (1)無識(shí) 馬者則千里馬無法日行千里。

  (2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

  1.思考討論:

  (1)概括本段內(nèi)容。

  (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?

  (3)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

  (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

  要點(diǎn)提示:

  (1)妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

  (2)排比句式?偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

  (3)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的'“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

  (4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

  1.策 2.之

 、俨咧灰 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)

 、趫(zhí)策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)

  3.其

 、 策之不以其道 (代詞,它。馬)

 、谄湔鏌o馬邪? (句中語氣詞 )

 、燮湔娌恢R也。 (其實(shí))

  4.通假字

  食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)

  才美不外見 (見,通“現(xiàn)”)

  (四)歸納課文。

  1.讀了本文請(qǐng)你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

  2.你如何看待這一問題的?

  要點(diǎn)提示:

  1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)

  2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用 之才。

  五、拓展探究

  1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

  2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

  3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

  (把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流)

  資料鏈接

  一、作者及寫作背景

  《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。

  跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。

  二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位

  韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。

  韓愈,字退之,唐代文學(xué)家。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

《馬說》教案 篇5

  一、導(dǎo)入

  講述《伯樂相馬》的故事。(見附錄)

  這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識(shí),但是不是所有的千里馬都能被賞識(shí),被重用呢?

  學(xué)了韓愈的《馬說》,我們就知道了。

  二、簡介作者、寫作背景及解題

  1、作者簡介

  韓愈(768—824),唐朝著名文學(xué)家,自退之,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,河南河陽人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。

  2、寫作背景

  《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間,也就是中唐時(shí)期。其時(shí),藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣,初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相毛遂自薦,可惜不得重用。盡管如此,他仍然聲明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林,但始終郁郁不得志,所以有“伯樂不常有”之嘆。

  3、解題

  請(qǐng)同學(xué)們看看標(biāo)題,我們以前有學(xué)過與《馬說》這個(gè)標(biāo)題相類似的文章嗎?(《愛蓮說》、《師說》)。

  誰來說說“說”是什么意思?

  生:“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),與現(xiàn)代的雜文大體相似,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些,從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  三、初讀課文

  要求讀得流暢,注意語氣、重音和停頓,在朗讀中感知課文,

  1、學(xué)生范讀(注意讀準(zhǔn)字音)

  2、自由朗誦,互讀(同桌之間互讀,指出彼此的好與不足)

  3、老師范讀(注意有感情地朗讀)

  4、全班齊讀

  四、感知課文內(nèi)容

  1、結(jié)合注釋、工具書,小組之間討論,共同翻譯。

  2、分小組比賽,誰能提出問題把對(duì)方難倒?(就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問)

  3、派代表來翻譯課文,其他同學(xué)指出翻譯不足的地方,并補(bǔ)充。

  五、研讀課文,品味意境

  1、小組討論以下五個(gè)問題(男女生展開競賽)

 、偾Ю锺R與伯樂的關(guān)系是怎樣的?(用原文回答)

 、谇Ю锺R是客觀存在的,為什么作者要說“世有伯樂,然后有千里馬”?

 、邸笆绸R者”是怎樣對(duì)待馬的?(用原文回答)

 、堋笆绸R者”這樣對(duì)待千里馬造成了什么樣的后果?(用原文回答)

 、荨笆绸R者”這樣對(duì)待千里馬的根本原因是什么?(用原文回答)

  哪一句點(diǎn)明了文章的中心?

 。ɡ蠋熥x題,板書:伯樂、千里馬、食馬者)

  明確:

 、佟笆烙胁畼,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!

  ②先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況,然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只是一般的對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。因此,伯樂對(duì)千里馬有決定性的作用。

 、邸安咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

 、堋办笕栌谂`人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!

  “是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”

 、荨笆绸R者不知其能千里而食也!

  “其真不知馬也”

  2、小結(jié)

  文章到最后,作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮,正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知,才造成了千里馬被埋沒。

  六、明確文章的中心思想

  1、結(jié)合寫作背景思考:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  明確:食馬者比喻不能識(shí)別人才的.封建統(tǒng)治者。

  伯樂比喻善于識(shí)別人才的人。

  千里馬比喻人才。

  2、全文寄托著作者怎樣的情感?

  明確:懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

  3、揭示“托物寓意”的寫法

  明確:本文論述的是識(shí)別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才,作者認(rèn)為對(duì)有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重任,這樣他們才能施展自己的才干,他的這些主張,是通過對(duì)千里馬的“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的,這種寫法就叫托物寓意。(板書:托物寓意)

  七、拓展延伸

  討論:在韓愈那個(gè)時(shí)代,沒有伯樂,那我們這個(gè)時(shí)代呢?有沒有這種現(xiàn)象?假如你是千里馬,沒有遇到伯樂,該怎么辦?

  明確:對(duì)自己充滿信心;不斷完善自我,提升自我;不放過任何機(jī)會(huì),并創(chuàng)造機(jī)會(huì),施展自己的才華。

  八、布置作業(yè)

  背誦課文,并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

  九、板書設(shè)計(jì)

  馬說

  韓愈

  托伯樂

  物千里馬

  寓食馬者

  意

《馬說》教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  了解“說”這種文體的特點(diǎn)。

  反復(fù)朗讀并背誦課文,積累重點(diǎn)文言詞句。

  理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義,體會(huì)托物寓意的寫法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  翻譯并背誦課文

  體會(huì)本文托物寓意的寫法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解文章表達(dá)的情感。

  【教學(xué)過程】

  一、圖片導(dǎo)入:

 。ㄒ唬㏄PT上展示徐悲鴻《六駿圖》

  師:在上課之前我們先來欣賞下這樣一幅圖,這是著名畫家徐悲鴻先生所畫的《六駿圖》。畫面上的幾匹馬意氣風(fēng)發(fā)、縱橫馳騁,我們今天要了解到的這種馬,它的遭遇確實(shí)截然不同。到底是什么馬呢?學(xué)了韓愈的《馬說》我們就明白了。那有哪位同學(xué)能簡要的介紹下你所了解的韓愈呢?

  生:韓愈,字退之。

  師:這位同學(xué)答除了一部分,讓我們看一下有關(guān)韓愈的有關(guān)介紹。同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕,自己默看。(PPT展示韓愈生平)好,同學(xué)們請(qǐng)看一下標(biāo)題《馬說》,在我們以前的學(xué)習(xí)過程中有沒有和這篇文章類似的標(biāo)題?

  生:有。師:有哪些?

  生:《愛蓮說》

  師:那這些標(biāo)題中都有“說”,說是一種文體,有哪位同學(xué)能來說一說這種文體的特點(diǎn)?

  生:議論題材,作者發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

  師:好那我們來看一下“說”這種文體有什么特點(diǎn)?(PPT展示,大家來看一下。)接下來我們就進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文最基本的.是要掌握字詞翻譯。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,在朗讀之后小組進(jìn)行討論,每組組長上來抽簽。(在最開始的時(shí)候進(jìn)行任務(wù)分配)

  二、朗讀課文,實(shí)現(xiàn)讀準(zhǔn)、讀對(duì)停頓

 。ㄒ唬┳寣W(xué)生拿出導(dǎo)學(xué)案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。

  (二)請(qǐng)生讀課文,并讓同學(xué)點(diǎn)評(píng)。(讓生指出需注意的字詞及停頓,PPT展示重要字音)

 。ㄈ┮纛l范讀。

  師:同學(xué)們都讀的很正確,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們聽一聽音頻。(有些同學(xué)聽的很認(rèn)真并未能做好注釋這樣的學(xué)習(xí)方法是十分值得學(xué)習(xí)的。)

  三、掌握字詞及全文翻譯

 。ㄒ唬┱(qǐng)生將導(dǎo)學(xué)案中的重點(diǎn)字詞答案寫在黑板上,并生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

  師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應(yīng)該注意?

 。ǘ┱(qǐng)學(xué)生翻譯,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

  之后挑出重點(diǎn)句,開火車形式下來進(jìn)行翻譯。

  四、分析文章內(nèi)容

 。ㄒ唬⿴煟航酉聛砦覀冞M(jìn)一步去學(xué)習(xí)文章內(nèi)容,體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。

  請(qǐng)大家看這幾個(gè)小問題:(1)千里馬與伯樂的關(guān)系?(請(qǐng)用課文原句回答)

  答案:世有伯樂,然后有千里馬。

 。2)千里馬和伯樂是客觀存在的,為什么作者要說世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?答案:伯樂對(duì)千里馬有重要作用。

  師:但是這篇文章中的千里馬并沒能遇到伯樂而是遇到(生答:食馬者和奴隸人)

 。3)食馬者是怎樣對(duì)待馬的?(用課文原句回答)答案:策之不能以其道,食之不能盡其才,鳴之不能通其意。

 。4)食馬者這樣對(duì)待千里馬造成了什么后果?(原文)

  答案:1.祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

 。5)這樣對(duì)待千里馬的根本原因是什么?即為什么要這樣對(duì)待千里馬?(原文)

  答案:1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。

  師:課文中“嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!鼻楦羞_(dá)到了高潮,這兩句話大聲斥責(zé)了那些食馬者。課文圍繞一個(gè)中心即千里馬的才能被埋沒被摧殘進(jìn)行分析。這是伯樂不常有造成的,是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎?請(qǐng)生回答導(dǎo)學(xué)案中主題探究。(千里馬、食馬者、伯樂的比喻義)

  這種寫法叫做“托物寓意”,那么作者借此表達(dá)什么樣的情感?

  懷才不遇、壯志難酬的憤懣,對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才的抨擊

  五、拓展延伸

  在韓愈所處的社會(huì)存在這種現(xiàn)象,那么在我們的社會(huì)有沒有這樣的現(xiàn)象?如果你是“千里馬”,如果沒有遇到“伯樂”你會(huì)怎么對(duì)待?

  生:各抒己見。

  總結(jié):1.相信是金子總會(huì)發(fā)光。2.不斷的完善自己。3.抓住機(jī)會(huì)去展示自己。

  六、作業(yè)布置

  1.背誦課文

  2.拓展延伸寫一寫

  3.相關(guān)練習(xí)朱靜思

《馬說》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解作者及文體特征。

  2.理解短文所闡明的深刻道理,充分領(lǐng)悟作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

  3整體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

  4.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會(huì)的有用之才。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.朗讀課文,背誦課文。

  2整體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

  2整體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》,(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”這首詩呼喚人才,呼喚健全的人才制度。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章也談到了作者的人才觀,它是唐代大作家韓愈的《馬說》。

  二、作者及文體簡介:

  1.關(guān)于作者:

  韓愈(768~824),字退之,河陽(今河南孟縣西)人,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎,因曾任吏部侍郎,所以又有“韓吏部”之稱。謚號(hào)“文”,所以又世稱“韓文公”。唐代文學(xué)家。

  韓愈三歲而孤,由嫂撫養(yǎng),刻苦好學(xué)。及長,盡通六經(jīng)百家之學(xué)。貞元八年進(jìn)士,曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關(guān)中大旱,上疏奏請(qǐng)減免徭役租賦,得罪權(quán)貴,被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨,觸怒憲宗,幾乎被殺,乃貶為潮州刺史。穆宗時(shí),官至吏部侍郎,卒年五十七。

  在文學(xué)上,他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運(yùn)動(dòng),反對(duì)浮艷華美的駢文,恢復(fù)散句單行、自由樸實(shí)的秦漢散文藝術(shù),掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文無論說理、敘事、言情,均寫得生氣流動(dòng)、雄奇奔放,被譽(yù)稱為“文起八代之衰”。

  2.關(guān)于文體:

  說,是古代一種文體,可以說明議論,也可以記敘事物,但都是用來闡述作者對(duì)各種問題的見解。

  本文是《雜說》第四篇,“馬說”是后人加的標(biāo)題,“說”比“論”隨便,是一篇托物寓意的散文。

  3.關(guān)于背景:

  韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇,難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身,即使考上了還要受到種種限制,根本無法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。

  4.關(guān)于伯樂:

  相傳伯樂是春秋時(shí)人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了,就下了自己的車,挽住千里馬傷心流淚,并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,仰頭長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄,這是在感激伯樂體貼它啊。

  三、朗讀課文,整體把握文意:

  1.朗讀課文,初步感知文意。

  (1)教師播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音。

  教師抽查預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累生字、通假字。

  (2)教師范讀課文,學(xué)生跟讀,提醒學(xué)生注意句中停頓。

  (3)學(xué)生大聲讀課文,注意語調(diào)的變化。

  (4)學(xué)生齊讀課文。

  2.翻譯課文,整體把握文意。

  (1)學(xué)生自讀課文,參考注釋,借助工具書,疏通詞句,翻譯課文。

  (2)教師分發(fā)文字資料,幫助學(xué)生積累詞語。

  資料內(nèi)容如下:

  ①積累重點(diǎn)詞語。

  相、駢、櫪、策、粟、邪

  ②掌握一詞多義。

 、垭y句翻譯。

  一食或盡粟一石:吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。

  鳴之而不能通其意:它叫卻不能通曉它的意思。

  駢死于槽櫪之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里。

  且欲與常馬等不可得:想要和平常的馬一樣尚且辦不到。

  其真無馬邪?其真不知馬也:難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬!

  (3)學(xué)生以小組為單位,討論交流,解決詞句方面的疑難問題。教師巡視,參與學(xué)生討論,適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

  四、合作研討,深層探究:

  1.學(xué)生齊讀課文。

  2.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題,供學(xué)生研討。

  (1)提問:伯樂和千里馬各指什么?“世有伯樂,然后有千里馬”,世上到底是先有馬還是先有伯樂?

  學(xué)生明確:“千里馬”指人才,“伯樂”指識(shí)別人才賞識(shí)人才任用人才的人。

  按常理來說,應(yīng)是先有馬,然后才有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。然而對(duì)于千里馬來說,情形便有所不同,世上先要有會(huì)相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是常有的,可伯樂不常有,表明千里馬多伯樂少。因?yàn)闆]有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是被當(dāng)作一般馬對(duì)待。所以,對(duì)千里馬來說,貴在發(fā)現(xiàn)有“馬”,貴在伯樂。

  (2)品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字,看看它們所表達(dá)的語氣是否相同?

  學(xué)生討論后明確:“也”字所表達(dá)的語氣是由各段的內(nèi)容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因,即“伯樂不常有”,而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形,即“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,流露出作者的憤憤不平之意;最后用“不以千里稱”作結(jié),“也”字流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責(zé)任歸于“食馬者”的無知,然后步步緊逼,到段末再用反問句“安求其能千里也”,作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來!耙病弊帜壑髡邞嵖那楦。第三段作者用自問自答的形式,把“真無馬”和“真不知馬”對(duì)照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有對(duì)“食馬者”的'嘲諷之意。

  (3)作者借伯樂和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情?

  明確:本文采用托物寓意的寫法,作者所要表達(dá)的見解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā),文章借伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中闡述了封建社會(huì)人才被埋沒的原因,字里行間洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。

  學(xué)生齊讀課文,注意情感的把握,體會(huì)作者的懷才不遇之情。

  學(xué)生推選一位同學(xué)讀課文,力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。

  五、體驗(yàn)與反思:

  1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡練、含蓄的特點(diǎn)。

  學(xué)生自由發(fā)言,暢談學(xué)習(xí)課文的感受。

  2.組織學(xué)生討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

  此次討論意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí),用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容。學(xué)生只要說出自己的理解,談出自己的看法即可,即使有些看法偏激,也不必動(dòng)輒評(píng)判,相信通過不同觀點(diǎn)的交鋒,多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。

  六、課堂小結(jié):

  《馬說》是韓愈的一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點(diǎn)是文辭形象簡練,蘊(yùn)藉含蓄,讀起來迴環(huán)跌宕、格調(diào)鏗鏘,好像游歷小巧的園林,有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳,催人深思。我們生活在幸福的時(shí)代,要學(xué)會(huì)珍惜一切,努力磨練自己,打造自己,使自己成為國家的棟梁,社會(huì)發(fā)展的有用人才。

  七、布置作業(yè):

  運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法,寫一個(gè)片斷。

《馬說》教案 篇8

  教材分析:

  《馬說》是人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運(yùn)用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識(shí)馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對(duì)封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無情的控訴。

  根據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。

  2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感,能熟讀成誦。

  3,會(huì)記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫法。

  4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。

  教學(xué)重點(diǎn):積累文言詞匯,熟練背誦課文。

  教學(xué)難點(diǎn):掌握托物寓意寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。

  學(xué)情分析:

  農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒有學(xué)會(huì)積累文言字詞的習(xí)慣,很難順利的`翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點(diǎn),因?yàn)槲难宰衷~是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學(xué)法。

  教學(xué)方法:

  為了達(dá)成目標(biāo),確定本課的教學(xué)方法。

  1,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。

  2,問題探究法:教師引導(dǎo),學(xué)生體悟,通過文意理解內(nèi)涵。

  教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)法。

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí),第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動(dòng)共同探究完成。

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問一個(gè)適合學(xué)生切身利益的問題,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說21世紀(jì),是競爭人才的世紀(jì)。那么請(qǐng)問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題,為自己早日成為國家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開這個(gè)千古之謎,就讓我們懷著虔誠的心,打開課本向韓愈索解吧!

  接下來,我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢,運(yùn)用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時(shí)間,更是把寶貴的時(shí)間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。

  任務(wù)1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運(yùn)用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識(shí),活躍思維,充實(shí)大腦,激發(fā)興趣。

  任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),怎樣去疏通文意,把握文言文知識(shí)點(diǎn),達(dá)到授人以魚不如授人以漁的效果。

  ★了解作者作品、背景及說這種文體。

  ★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?

  ★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

  ★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?

  ★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

  ★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

  ★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?

  如果時(shí)間允許,我還將這些知識(shí)點(diǎn)作為搶答題,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學(xué)科重點(diǎn)內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,感受到方法的重要,學(xué)會(huì)方法,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

  這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達(dá)成對(duì)課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時(shí)間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進(jìn),步步緊逼,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,來組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

  1,既然是議論文,那么本文的中心論點(diǎn)是什么?(點(diǎn)撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)

  2,當(dāng)時(shí)的千里馬有什么遭遇,或者說當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?

  3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

  4,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

  5,哪些句子表明了作者的感情傾向?

  6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

  7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

  合作探究中,我將慢慢引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂見的東西來點(diǎn)撥來啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對(duì)課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識(shí)別人才的人,深刻理解了作者那對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的憎恨和控訴。

《馬說》教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

  2.了解托物寓意的寫法。

  3.翻譯并背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。

  2.翻譯并背誦課文。

  課前準(zhǔn)備

  1.朗讀課文,掃除文字障礙。

  2.試著分析文章的結(jié)構(gòu)

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入

  戰(zhàn)國時(shí),楚國有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊。∪缃裎冶焕г诘胤缴弦呀?jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

  故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

  正音正字

  祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

 。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)

  朗讀課文

  初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

 。劾首x提示]

  世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

  翻譯課文

  在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

  教師提示:

  然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無實(shí)在意義)而不能通其意 執(zhí)策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 其(大概,或許)真不知馬也

  背誦課文

  要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

  作業(yè)

  1.將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。

  2.繼續(xù)背誦課文。

  3.完成思考題:

  a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.試簡述本文在寫法上的特點(diǎn)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  檢查作業(yè)

  包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

  整體感知

  1.教師導(dǎo)學(xué):

  作者寫這篇文章的`時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:

  a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

  b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

  c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

 。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

  2.教師提示:

  a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法,如《愛蓮說》。

  b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

  c.本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。

  重點(diǎn)研讀

  1.探究文章的思想內(nèi)容

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。

  a.千里馬的處境是怎樣的?

  b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  c.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

  d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?

  (引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

  教師提示:

  a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

  c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

  d.千里馬常有,而伯樂不常有。

  e.其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  2.探究文章的寫作方法

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請(qǐng)大家說一說。

 。ㄐ〗M討論)

  學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。

  教師提示:

  作者的基本觀點(diǎn)是:“世有伯樂,然后有千里馬!钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有!苯(jīng)過層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。

  在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

  第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):“世有伯樂,然后有千里馬!笨梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對(duì)于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

  第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實(shí)質(zhì)──“伯樂不常有”!鞍睬笃淠芮Ю镆?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

  第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心!捌湔鏌o馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

  拓展延伸

  教師導(dǎo)學(xué):

  韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

 。ㄐ〗M討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)

  教師提示:

  在封建社會(huì)里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

  教師小結(jié)

  韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會(huì),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí),更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

  作業(yè)

  1.默寫課文。

  2.完成練習(xí)一、三。

  3.運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對(duì)某一問題的認(rèn)識(shí)。

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