有關(guān)《馬說》教案范文合集七篇

　　在教學工作者實際的教學活動中，有必要進行細致的教案準備工作，教案是教學活動的依據(jù)，有著重要的地位。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的《馬說》教案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《馬說》教案 篇1

　　《馬說》是傳統(tǒng)名篇，同時也是《語文課程標準》推薦背誦的篇目之一�！恶R說》是一篇寓言性雜文，文章借伯樂相馬的故事，體現(xiàn)了“千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點。托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治階級不識人才，不重視人才，摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強烈憤慨，將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的形象中是這篇文章的顯著特點。

　　教材選入這篇文章，目的在于讓學生學習名家名篇，培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。

　　學情分析

　　1、學生對文言文的閱讀，大多還停留在簡單的.讀準字音，讀順句子的階段，而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法，還沒有完全掌握。

　　2、學生積累了一定的文言實詞，但對文言虛詞積累不夠。

　　教學目標

　　知識和技能：

　　1、理解短文所闡明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　過程和方法：

　　1、加強朗讀訓練，訓練學生的文言語感，督促學生疏通詞句，翻譯課文，提高

　　文言文閱讀能力。

　　2、反復朗讀以至成誦，整體感知課文，

　　情感態(tài)度價值觀：

　　體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　教學重點和難點

　　教學重點：

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

　　教學難點：

　　1、引導學生理解文章表達的情感。

　　2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。

《馬說》教案 篇2

　　知識教學點

　　1．掌握重點文言實詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　能力訓練點

　　1．訓練學生的口譯能力

　　2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力

　　3 美育滲透點：討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”

　　教學過程

　　一．導入 。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導入 。（幻燈片展示） 同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈：字退之…… （幻燈片）

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　幻燈片展示 愛蓮說 蓮——人 托物言志 馬說 馬———人 托物寓意

　　二．正音（學生聽，注音 劃出通假字）

　　學生讀，找出錯誤，結(jié)合意思簡單講（先展示要注意的字音，給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音，點學生讀課文，有錯誤的地方大家喊停，講解后換人讀）

　　祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容

　　四．疏通文意

　　學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積

　　完成后，教師評價，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之） 其

　　五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

　　1．說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

　　“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！� 第一段寫了千里馬和伯樂的`關(guān)系，（展示幻燈——無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　�。常�第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”��？因為

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　�。矗�最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

　　最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　六，背景介紹

　　根據(jù)文意，你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的？

　　韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　七。 遷移

　　作者認為伯樂決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎？說說理由

　　1。千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　2。如果你懷才不遇 你學哪位古人？

　　A韓愈 懷才不遇寫文學 B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

　　C董邵南 另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇3

　　復習目標：

　　1．理解短文所闡明的深刻道理。 2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

　　一、復習導航

　　1、韓愈，字 ， 朝著名文學家，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱 ，《馬說》是其《 》中的第四篇。我們曾學過他的詩<< >>,默寫此詩：

　　2．對照注釋鞏固重點詞釋義。

　�。�1）故雖有名馬 （2）駢死于槽櫪之間 （3）才美不外見

　�。�4）策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之

　�。�7）一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也

　　3．查找有關(guān)馬的成語：

　　二、合作探究

　　溫馨提示：作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：1.本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?

　　2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?

　　3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

　　4.本文的中心論點句是： ,全文的主旨句是：

　　三、教師導學：

　　本文是對當時社會現(xiàn)實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是： 2.千里馬被埋沒的'根本原因是： 3.千里馬被埋沒的直接原因是： 4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是： 5.對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是： 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：

　　7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是： 8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：

　　四、拓展延伸

　　比較閱讀：臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。

　�、� 介：披上戰(zhàn)甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （節(jié)選自岳飛《論馬》）

　　1、解釋下列句中加點的詞。

　�。�1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）

　　2、翻譯下列句子。

　�。�1）安求其能千里也？ （2）介而馳，其初若不甚疾

　　3、本文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是：

　　4、這兩文表面談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理？

　　四、課堂檢測

　　1．翻譯下列句子

　　且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　其真無馬邪?其真不知馬也。

　　2、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?

《馬說》教案 篇4

　　一、本節(jié)課的目標

　�。薄⒁龑�學生積累與“馬”有關(guān)的成語，諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標，我作為預習內(nèi)容提前布置給學生去準備。

　　２、在反復朗讀誦讀中初步感知文意，感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標，教師在預習時給學生泛讀了課文，并將主題的探究以問題的形式留給學生。

　�。�、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標，在預習中我特意引導學生回顧了前面古文中學到的實例，并總結(jié)了“其”，“而”，“之”的用法，然后讓學生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學生只需在課堂上印證自己的判斷。

　　二、教學重難點

　�。�、反復誦讀，借助注釋及老師的'點撥，讀懂課文，初步感知文章的寓意，其部分已在預習中完成。

　　２、積累文言實詞虛詞，將他們的意義及作用歸類。為突破難點，我課前引導學生預習時，回顧了常用虛詞“其”，“而”，“之”的作用，這樣就降低了難度，也便于學生將本文中的虛詞歸類。

　　三、教學方法

　　因為文言文篇幅較短，以讀為主，在讀中感知自然很重要，但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別，更何況學生的程度不一，所以在自主探討基礎(chǔ)上，老師的引導必不可少。

　　四、教學流程

　�。�、導課：

　　因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān)，因此也簡介了，不過因為有提前預習，所以將作者簡介，“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學生，老師只作必要補充。

　�。�、反復朗讀，整體感知，只是為了檢測預習效果。

　�。�、疏通文意，初步感知。

　　教師在學生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上，重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用，從而引導學生積累常用實詞、虛詞。

　　五、主題探討

　　視情況而定，若時間允許可進行，若時間不允許則留作預習作業(yè)。

　　六、作業(yè)布置

　　既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè)，也有下一課時內(nèi)容的預習作業(yè)。

《馬說》教案 篇5

　　教學目的

　　1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　教學要求

　　1·把誦讀作為本課教學的重要環(huán)節(jié)，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。

　　2·鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。

　　3·疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。

　　教學重點

　　理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　教學難點

　　1·難句譯注

　　①“世有伯樂，然后有千里馬�！�

　　世：世上、世間。

　　然后，這以后。

　　世上有了伯樂，這以后(才)有千里馬。

　�、凇笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

　　是：這、這種。

　　也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為"啊"。

　　雖：即使。

　　能：能力，本領(lǐng)。

　　才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。

　　外見：表現(xiàn)在外面。

　　常馬：普通的馬。

　　安：怎么，哪里。

　　也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。

　　這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當。從另一個側(cè)面論證了論點。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程當中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　課時安排

　　第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

　　第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達的主題思想

　　教學過程

　　一、組織教學

　　二、介紹作者

　　韓愈(768~824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　三、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

　　四、簡介伯樂相馬的故事

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　五、通讀課文

　　1·教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2·學生讀課文，并且討論了解全文大意。

　　3·討論：

　�、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確：比喻人才。

　�、诓畼分傅氖鞘裁�?明確:比喻識人才的人。

　�、蹥w納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　六、學習課文

　�。ㄒ唬�學習課文第1段

　　1·朗讀課文第l段。

　　2·給下列加點的字注音：

　　相馬祗駢死槽櫪

　　3·教師補充講解詞義：

　　伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

　　明確：察看，仔細地看。

　　“相馬”就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。

　　駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。

　　槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。

　　介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“"以”，可以作“因為”講。

　　4·學生逐句讀、譯。

　　5·教師歸納講析

　　提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。

　　世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待�！胺Q”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：無識馬者則名馬無名。

　　齊讀第1段。

　�。ǘ�）學習課文第2段

　　1·朗讀第2段。

　　2·正音、析義(或辨形):

　　外見xin（同“現(xiàn)”。）

　　是，此，這。

　　且，副詞，猶尚且。

　　安，疑問副詞，怎么。

　　3·逐句讀、譯。

　　4·教師歸納、講析：

　　第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來。“而”字是連詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它�！耙病弊直黻愂稣Z氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓�！扒矣�常馬等不可得，安求其千里也”應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　　第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。

　　5·齊讀第2段。

　　(三)學習課文第3段。

　　1·朗讀第3段。

　　2·學生讀、譯第3段。

　　3·歸納、講析：

　　提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　問：這里的三個“之”字，用法是否一樣?

　　明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的.“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

　　“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。

　　“臨之”：面對著它(千里馬)。

　　三個“馬”字，都是指千里馬。

　　“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。

　　全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。

　　第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　4·齊讀第3段。

　　(四)歸納課文。

　　中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　　讀了本文受到什么教育?

　　明確：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

　　(五)歸納寫作特點

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　(六)課堂練習：

　　l·教師領(lǐng)讀全文。

　　2·分別指名學生逐段試背課文。

　　七、教學小結(jié)

　　八、布置作業(yè)

　　附：

　　譯文

　　世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!

《馬說》教案 篇6

　　一、作者及寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的'傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

　　二、關(guān)于韓愈在文學史上的地位

　　韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

　　韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

《馬說》教案 篇7

　　教學目標：

　　知識與技能目標：訓練學生的口譯能力 。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　過程與方法目標：朗讀法、合作、探究

　　情感態(tài)度與價值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

　　學情分析：

　　文章可讀性強，學生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細而認真地指導學生誦讀，而內(nèi)容不易過深，考慮學生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準。

　　課時安排：2課時

　　第一課時

　　教學目標：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學方法：朗讀法、討論法

　　教學手段：錄音機

　　教學資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　1.以伯樂相馬導入。 同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。

　　2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈:字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　3.文體介紹： “說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學習《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。” 本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的.。

　　二、教師范讀課文：

　　1學生聽，注音，教師訂正(見課下注釋)。(學生聽錄音)

　　2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：

　　馬/之千里者

　　其/真無馬邪?其/真不知馬也

　　三、學生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容。

　　四、疏通文意：

　　1、學生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，提交全班解決。

　　2、處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段;二組，負責第二段;三組負責第三段。以達到比較大的活動面積。

　　可能遇到的字詞障礙：

　　馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語后置的標志)

　　是馬也 (是，這 也，表判斷)

　　才美 (才華和美好的素質(zhì))

　　鳴之 (之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之)

　　其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問語氣)

　　3、完成后，教師評價，再讀課文

　　五、同桌二人對譯課文。

　　六、自讀自背課文。

　　七、閱讀課文并獨立思考：

　　1.文章表達了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。

　　2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

　　第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　3.重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

　　八、教師小結(jié)：這節(jié)課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

　　九、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習二。

　　十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。

　　板書：

　　馬 說

　　韓愈

　　一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用;

　　二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;

　　三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　第二課時

　　教學目標：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學難點：了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學方法：朗讀法、討論法

　　教學手段：小黑板

　　教學過程：

　　一、導入新課：復習導入

　　1、 齊背課文。

　　2、 指名2——3名同學背課文。

　　3、 提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情?

　　二、學習探究：

　　1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

　　(“其真無馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2、先看第一段，我們請女學生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

　　提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?

　　(“世有伯樂，然后有千里馬” )(學生討論，各抒己見)

　　進一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂對千里馬的命運起著決定作用。)

　　追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！� ) 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)

　　看看第一段還有什么問題，自由讀。

　　3、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也�！� )

　　追問：無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見�！� )

　　追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也�！�

　　再問：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )

　　這一反問句，把責任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

　　有感情的自讀。

　　4、最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式?(三個“不”連用構(gòu)成排比句)

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！� 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

　　最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　5、 者對食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

　　學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。

　　三、背景介紹

　　根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的? 根據(jù)學生的回答，教師適當補充。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　四、教師小結(jié)：

　　文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。 韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

　　五、遷移：

　　作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。學生自由發(fā)揮。( 討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。)

　　六、布置作業(yè)：

　　伴你學

　　板書：(出示小黑板)

　　正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬

　　反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒 ( 譴責 嘲諷)

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