關(guān)于《馬說》教案范文集合8篇

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。來參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的《馬說》教案8篇，歡迎大家分享。

《馬說》教案 篇1

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課（6分鐘）

　　同學(xué)們，大家好！今天我們學(xué)習的內(nèi)容與一種動物“馬”有關(guān)，（通過多媒體欣賞圖片）大家說說你知道的有關(guān)“馬”的成語或俗語好嗎，如“萬馬奔騰”、“汗馬功勞”、“龍馬精神”、“馬到成功”、“單槍匹馬”、“路遙知馬力，日久見人心”等等，這樣的成語很多的�？梢�，人們對馬很有感情，有興趣的同學(xué)下去可以多了解一下。今天，我們共同來學(xué)習唐代大文學(xué)家韓愈的《馬說》。

　　這篇課文早讀已經(jīng)背過，這里老師要檢查一下大家背誦的情況。（可讓同桌互背，再提名一兩位同學(xué)獨背）

　　學(xué)法指導(dǎo)

　�。ǘ嗝襟w展示）（多媒體展示教學(xué)目標）

　　二、教學(xué)過程（39分鐘）

　　學(xué)生按照學(xué)習文言文的方法，參照課下注釋和自備資料完成本課學(xué)習。

　�。ㄒ唬┙忸}（自看課本或資料）及了解作者（3分）

　　“說”是一種表示議論的體裁，“馬說”是什么意思呢？即說馬，這里的“馬”特指“千里馬”，也就是“說說千里馬”的意思。

　　韓愈是唐代著名文學(xué)家，是“唐宋八大家”之一。

　�。ǘ�）讀通順，讀準確。（3分）

　�。ǘ嗝襟w展示）

　�。ㄈ�）疏通文意，記憶重點詞句。（16分）

　�。▍⒄照n下注釋，逐句翻譯。）

　　重點詞語解釋

　　(多媒體展示)

　　重點詞：

　�、俨畼�

　�、谇Ю锺R

　�、凼绸R者

　�、茈m

　�、蒽笕栌�

　�、揆壦�

　　⑦一或盡粟一石

　�、嗍邱R也

　　⑨且欲與常馬等不可得⑩安求

　　比較理解

　　一食或盡粟一石策之不以其道

　　不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之

　　句子翻譯

　　（多媒體展示）

　�。ㄋ模┵p寫法，明主旨（8分）

　　本文有三個自然段，它們主要寫了什么內(nèi)容？

　�。▽W(xué)生交流明確）

　�。ǘ嗝襟w展示）

　　1、理解回答（用課文原句回答，或自己組織答案）

　�、疟疚闹凶髡叩挠^點是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　⑵如果沒有伯樂，千里馬的悲慘命運是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　�、亲髡哒J為食馬者愚妄無知，在文中具體表現(xiàn)是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　�、惹Ю锺R被埋沒的`根本原因是：食馬者的＿＿＿＿＿＿＿＿＿，對此情況表達了作者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的思想感情。

　　2、寫作特點：托物寓意

　　“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”的有沒有其它的意義，引導(dǎo)學(xué)生明確它們的比喻意義，明確本文的寫作特點。

　�。ㄎ澹┩卣褂�(xùn)練（5分）

　　戰(zhàn)場上有了千里馬的幫助，將士才能如虎添翼，驍勇善戰(zhàn)，國家的統(tǒng)治者只有知人善任，人才才能脫穎而出，為國建功立業(yè)。在作者看來，當時的社會，缺少的不是千里馬，而是能識別人才的統(tǒng)治者，作者多么希望統(tǒng)治者能夠識別人才，不要埋沒人才，不要造成千里馬的悲劇。

　�。ǘ嗝襟w展示）

　　學(xué)生可以暢所欲言，但要說出一定的道理。

　　（六）總結(jié),結(jié)束本課（學(xué)生畫知識樹，寫出知識點）。（3分）

　　反思:

　　①本課本要求兩課時完成教學(xué)任務(wù)，在一節(jié)課內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)有些困難。特別是還有背誦，可以讓學(xué)生課前背會，上課時學(xué)生對課文比較熟悉，學(xué)起來就輕松多了，人物就不難完成。

　�、诒热缬行┲匾�的句子，也就是設(shè)計成理解性填空的句子可讓學(xué)生記住。

　�、壅n堂上給學(xué)生的時間還是有些少。

《馬說》教案 篇2

　　教學(xué)目標

　　1．認識伯樂與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。

　　2．了解托物寓意的寫法。

　　3．翻譯并背誦課文。

　　教學(xué)重點

　　1．認識伯樂與人才的關(guān)系。

　　2．翻譯并背誦課文。

　　課前準備

　　1．朗讀課文，掃除文字障礙。

　　2．試著分析文章的結(jié)構(gòu)

　　課時安排

　　兩課時

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容

　　積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦

　　教學(xué)設(shè)計

　　導(dǎo)入

　　戰(zhàn)國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂了解自己啊！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”

　　故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春�，F(xiàn)在，我們一塊兒來學(xué)習韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要！ （教師板書課題）

　　正音正字

　　祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）

　�。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字）

　　朗讀課文

　　初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

　　［朗讀提示］

　　世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。

　　翻譯課文

　　在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。

　　教師提示:

　　然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時）盡粟一石 食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 才美不外見（表現(xiàn)，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無實在意義）而不能通其意 執(zhí)策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無馬邪 其（大概，或許）真不知馬也

　　背誦課文

　　要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當?shù)貦z查。

　　作業(yè)

　　1．將全文譯成現(xiàn)代漢語，完成練習二。

　　2．繼續(xù)背誦課文。

　　3．完成思考題：

　　a．根據(jù)標題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點。

　　b．本文表達了作者怎樣的思想感情？

　　c．試簡述本文在寫法上的特點。

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容

　　理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)設(shè)計

　　檢查作業(yè)

　　包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

　　整體感知

　　1．教師導(dǎo)學(xué)：

　　作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：

　　a．結(jié)合標題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點。

　　b．結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情？

　　c．本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點？說說我們還學(xué)過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？

　�。ㄔ陬A(yù)習的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實地做好點撥）

　　2．教師提示：

　　a．本文是一篇議論文。標題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。

　　b．本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　c．本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的'那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。

　　重點研讀

　　1．探究文章的思想內(nèi)容

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是對當時社會現(xiàn)實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問題。

　　a．千里馬的處境是怎樣的？

　　b．千里馬都受到了哪些不公正的待遇？

　　c．食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面？

　　d．千里馬被埋沒的根本原因是什么？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）

　　教師提示：

　　a．祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　b．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　c．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　d．千里馬常有，而伯樂不常有。

　　e．其真不知馬也。

　　將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語氣來，以加深對課文內(nèi)容的理解。

　　2．探究文章的寫作方法

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是一篇議論文，當然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點，也請大家說一說。

　�。ㄐ〗M討論）

　　學(xué)生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進行思維和口語訓(xùn)練。

　　教師提示：

　　作者的基本觀點是：“世有伯樂，然后有千里馬�！钡�本文的著眼點卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”經(jīng)過層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當是“其真不知馬也”。

　　在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

　　第一段，首先表明作者的基本觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”可以視為總綱，旨在強調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點，又深刻地揭露了現(xiàn)實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

　　第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。

　　第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進而引發(fā)感慨，揭示中心。“其真無馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發(fā)；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。

　　拓展延伸

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現(xiàn)？再聯(lián)系當今社會，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？

　�。ㄐ〗M討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了）

　　教師提示：

　　在封建社會里，人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。

　　教師小結(jié)

　　韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當今社會，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

　　作業(yè)

　　1．默寫課文。

　　2．完成練習一、三。

　　3．運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的認識。

《馬說》教案 篇3

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　【教學(xué)要求】

　　1、把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。

　　2、鼓勵學(xué)生自讀，認真看注釋，弄清大意。

　　3、疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機械的串講。

　　【教學(xué)重點】

　　理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　【教學(xué)難點】

　　1、難句譯注

　�、� 世有伯樂，然后有千里馬。

　　世：世上、世間。

　　然后：這以后。

　　世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。

　�、� 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　是：這、這種。

　　也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。

　　雖：即使。

　　能：能力，本領(lǐng)。

　　才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。

　　外見：表現(xiàn)在外面。

　　常馬：普通的馬。

　　安：怎么，哪里。

　　也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。

　　這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2、《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　分析：首句世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當。從另一個側(cè)面論證了論點。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責食馬者的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　【課時安排】

　　第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確伯樂和千里馬的寓意。

　　第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達的主題思想。

　　【教學(xué)過程】

　　一、組織教學(xué)

　　二、介紹作者

　　韓愈 (768～824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的.地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　三、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個標題，是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑迹�比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

　　四、簡介伯樂相馬的故事

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　五、通讀課文

　　1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2、學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。

　　3、討論：

　�、� 文中千里馬指的是什么?明確：比喻人才。

　�、� 伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人。

　�、� 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　六、學(xué)習課文

　　1、學(xué)習課文第1段

　　⑴ 朗讀課文第1段。

　　⑵ 給下列加粗的字注音：

　　相馬 祗 駢死 槽櫪

　�、� 教師補充講解詞義：

　　伯樂善于相馬的相字怎么解釋?

　　明確：

　　察看，仔細地看。

　　相馬就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。

　　駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。

　　槽，是放飼料的食。槽、櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。

　　介詞于，都可作在字講。

　　介詞以，可以作因為講。

　　⑷ 學(xué)生逐句讀、譯。

　�、� 教師歸納講析：

　　提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：世有伯樂，然后有千里馬。連詞然后，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。

　　世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的奴隸人并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。稱，著名、著稱、出名。句末也字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：無識馬者則名馬無名。

　　齊讀第1段。

　　2、學(xué)習課文第2段：

　�、� 朗讀第2段。

　�、� 正音、析義 (或辨形):

　　外見xiàn(同現(xiàn)。)

　　是：此，這。

　　且：副詞，猶尚且。

　　安：疑問副詞，怎么。

　�、� 逐句讀、譯。

　�、� 教師歸納、講析：

　　第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來。而字是連詞，表示順接，聯(lián)系不知和食 (喂)兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。也字表陳述語氣，是馬也，也字表句中語氣的停頓。且欲常馬等不可得，安求其千里也應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　　第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。

　�、� 齊讀第2段。

　　3、學(xué)習課文第3段：

　�、� 朗讀第3段。

　�、� 學(xué)生讀、譯第3段。

　�、� 歸納、講析：

　　提問：策之食之鳴之是什么句式?

　　明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　問：這里的三個之字，用法是否一樣?

　　明確：前兩個之，代詞，指千里馬，分別作動詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

　　執(zhí)策的策：馬鞭子，名詞。

　　臨之：面對著它 (千里馬)。

　　三個馬字，都是指千里馬。

　　其其：道，那：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個其同豈，第二個其作那講。末一個也字，表感嘆語氣。

　　全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。

　　第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　�、� 齊讀第3段。

　　4、歸納課文：

　　中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　　讀了本文受到什么教育?

　　明確：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

　　5、歸納寫作特點：

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　6、課堂練習：

　　教師領(lǐng)讀全文。

　　分別指名學(xué)生逐段試背課文。

　　七、教學(xué)小結(jié)

　　八、布置作業(yè)

　　【譯文】

　　世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，(只是)拿著鞭子站在它跟前說：天下沒有千里馬!唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!

《馬說》教案 篇4

　　《馬說》教學(xué)教案設(shè)計

　　【教材的地位和作用】

　　《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難 ，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　【教學(xué)目標及重點、難點的設(shè)定】

　　根據(jù)新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點，本篇文言文的教學(xué)目標設(shè)定如下：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;

　　2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

　　3、明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對人才的認識。

　　了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習的重點。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學(xué)習的難點。

　　【教學(xué)方法設(shè)計】

　　新課標指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

　　加強積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中，采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

　　【學(xué)法指導(dǎo)】

　　新課標提出“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習活動有:

　　1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;

　　2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣;

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

　　引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。

　　二、誦讀感知

　　1、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

　　2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

　　3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達的感情。

　　4、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當點撥。

　　教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強調(diào)作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

　　5、細讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的.強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

　　6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

　　本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

　　三、積累提升

　　1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結(jié)出文中的重點詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。 這個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角

　　2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。 解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習過?

　　3、背誦積累：

　　4、知識遷移：

　�、� 以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了�！睘殚_頭寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

　�、� 討論：當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?

　　這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備，加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象，認識到這是個時代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對人才的認識。更好的達到本文的情感目標。

　　四、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　　把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　(識別人才的人)伯樂不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)

　　(埋沒人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)

　　(有才能的人 )其真無馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)

　　托物言志

《馬說》教案 篇5

　　教學(xué)目標

　　一、知識與技能：

　　1、理解短文所闡明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3、了解作者及文體特征。

　　二、過程與方法：

　　1、加強朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高

　　文言文閱讀能力。

　　2、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　三、情感、態(tài)度與價值觀：

　　認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認識當今時代的優(yōu)

　　越條件，努力學(xué)習，使自己成為社會的有用之才。

　　教學(xué)重點、難點：

　　一、重點

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

　　二、難點

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感。

　　2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。

　　教學(xué)課時：1課時

　　教學(xué)過程

　　一、情景導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎？（學(xué)生列舉）

　�。�馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。）

　　關(guān)于馬，還有一個 “伯樂相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學(xué)習韓愈的《馬說》，相信在學(xué)完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。

　　二、解題，介紹作者、寫作背景

　　1、前面我們學(xué)過《捕蛇者說》，今天我們又將學(xué)習《馬說》，有誰能夠講一講“說”在這里的意思？

　　明確：“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹�“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”

　　《馬說》運用比喻藝術(shù)說理的典范，中國乃至世界最早的人才論文

　�。ò鍟�） ： 人才論文

　　2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。著名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。

　　自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時，因關(guān)中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時，官至吏部侍郎。

　　在文學(xué)上，他是古文運動的倡導(dǎo)者，他反對漢魏六朝的綺靡文風，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，主張為文明白通暢，對后代的散文發(fā)展有很大影響。

　　3、寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

　　三、初讀課文，正音上口：

　　1、聽課文錄音

　　要求：明確字音、語氣、節(jié)奏

　　2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。

　　四、再讀課文，整體感知：

　　1、學(xué)習課文第一自然段。

　�。�1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）

　�。�2）學(xué)生說出重點字詞的解釋

　　祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱：著稱。

　�。�3）你能解釋以下幾個虛詞嗎？

　　虛詞：而、之、以、也

　　（4）請同學(xué)翻譯第一自然段

　　世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

　�。�5）思考鞏固：

　　①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？

　　世有伯樂，然后有千里馬。

　�。ò鍟�） ：論點： 世有伯樂，然后有千里馬

　　教師強調(diào)：強調(diào)本句是全文的中心論點（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說明伯樂知千里馬。

　　（板書） ： 伯樂 知 千里馬

　�、跊]有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？

　　祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　（6）對于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺？

　　沉痛、惋惜、同情。

　　（7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

　　低沉緩慢

　�。�8）概括段意：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

　�。�9）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。

　　2、學(xué)習課文第二自然段

　�。�1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責。急促、迅猛、高亢。）

　�。�2）學(xué)生說出重點字詞的解釋

　　一食(shí)：吃一頓； 或：有時； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(Sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；且：尚且； 等：等同； 安：疑問詞，怎么。

　�。�3）你能解釋以下幾個字嗎？

　�、偬撛~：而、之、也、其

　�、趯嵲~：能 食 盡

　　你能找出本段的通假字嗎？請解釋

　　食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂

　　才美不外見 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)

　�。�4）請同學(xué)翻譯第二自然段

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的'本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

　�。�5）思考鞏固：

　�、佟扒Ю锺R”被埋沒的直接原因是什么？

　　食不飽，力不足，才美不外見。

　　（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn)

　　教師：如果才美外現(xiàn)了，稱為什么馬？

　�。ò鍟�） ： 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬

　�、凇扒Ю锺R”被埋沒的根本原因是什么？

　　食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）

　�。ò鍟�） ： 食馬者 不知 千里馬

　�、圩髡呤窃鯓訉Α笆绸R者”的無知發(fā)出強烈的譴責的？

　　是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　（6）對于食馬者的做法，你心里有什么感覺？

　　憤怒譴責

　�。�7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？

　　急促、迅猛、高亢。

　　（8）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。

　�。�9）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。

　　3、學(xué)習課文第三自然段

　　（1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）

　�。�2）點明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪

　　（3）你能解釋以下幾個字嗎？試試看

　�、偬撛~：而、之、以、也、其、策

　　②實詞：能 食 盡

　　你能找出本段的通假字嗎？請解釋

　　食之不能盡其材 通“才” 才能

　　其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當“嗎”

　�。�4）請同學(xué)翻譯這一自然段

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬��！

　　（5）思考鞏固：

　�、佟安咧�”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么？

　　排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　�、谧髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！

　　第二段提出千里馬才美不外現(xiàn)，在食馬者眼中就無馬了。

　�。ò鍟�） ： 千里馬 才美不外現(xiàn) 無馬

　�、勰木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？

　　嗚呼！其真無馬邪？

　�、芪闹心木潼c明了全文的主旨？

　　其真不知馬也。

　�、荼疚牡闹髦际鞘裁�？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才。

　�。�6）朗讀本段的語氣應(yīng)該怎樣？ 深刻嘲諷

　�。�7）概括段意：對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

　�。�8）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

　　五、三讀課文，理解寓意、品味意境

　　1、理解文章的深層寓意

　　提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？

　　明確：不是，

　　“千里馬”比喻人才； （板書）

　　“伯樂”比喻慧眼識才者；圣明的君主；能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人（難遇）

　　“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。

　　2、作者韓愈寫此文的意圖是什么？表達了作者怎樣的思想感情？

　　文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象；

　　表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

　　3、文章借千里馬的遭遇對封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨，這種寫作手法叫什么？

　　教師指出（托物寓意）板書

　　4、你認為十一個“不”字表達出什么語氣？

　　11個不字，表達出強烈的否定語氣；

　　5、文章連用了十一個“不”字，表達了怎樣的感情？

　　明確：表達了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責。

　　6、每一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個“也”字所表達的語氣是否相同？

　　明確：第一個“也”流露出無限痛惜之情；第二個“也”表達了作者的憤怒譴責；第三個“也”是對“食馬者”的深刻嘲諷。

　　7、請用自己最喜歡的方式朗讀課文。

　　要求：讀準字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連，力求準確流暢。11個不字，表達出強烈的否定語氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。

　　六、擴展延伸

　　我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對難就業(yè)的情況你會怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）

　　在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的

　　老師寄語：在學(xué)習生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！

　　板書設(shè)計：

　　馬說 （人才論）

　　韓愈

《馬說》教案 篇6

　　知識教學(xué)點

　　1．掌握重點文言實詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　能力訓(xùn)練點

　　1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

　　2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力

　　3 美育滲透點：討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”

　　教學(xué)過程

　　一．導(dǎo)入 。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導(dǎo)入 。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈：字退之…… （幻燈片）

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　幻燈片展示 愛蓮說 蓮——人 托物言志 馬說 馬———人 托物寓意

　　二．正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）

　　學(xué)生讀，找出錯誤，結(jié)合意思簡單講（先展示要注意的字音，給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音，點學(xué)生讀課文，有錯誤的地方大家喊停，講解后換人讀）

　　祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容

　　四．疏通文意

　　學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積

　　完成后，教師評價，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之） 其

　　五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

　　1．說 是一種說明議論的'文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

　　“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！� 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈——無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　　３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　�。矗�最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：“天下無馬�！� 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

　　最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　六，背景介紹

　　根據(jù)文意，你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的？

　　韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　七。 遷移

　　作者認為伯樂決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎？說說理由

　　1。千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　2。如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？

　　A韓愈 懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

　　C董邵南 另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇7

　　一、動畫導(dǎo)入

　　在所有的動物中，我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風而逝�，F(xiàn)在我就請大家欣賞一個關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學(xué)習這篇課文。(幻燈)

　　二、釋題，介紹作者(幻燈)

　　1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”更隨便些�！榜R說”這個標題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　2、作者簡介：

　　作者韓愈，大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準，讀熟。現(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀，請注意字音，節(jié)奏和重音。(幻燈)

　　2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的`嗎?確實，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足�，F(xiàn)在就請大家四人一小組進行朗讀。并在預(yù)習的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的請舉手，我樂于為大家效勞。等會請同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。

　　3、朗讀。

　�、畔韧扑]男女生代表朗讀，并評價。

　�、圃俜爬首x錄音，跟讀。

　　⑶然后分男女生齊讀課文。

　　4、有沒有同學(xué)自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學(xué)分別說出三個段落的大意。好，請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。

　　5、詞語積累，一詞多義。(幻燈)

　　6、比賽背誦課文。

　　四、再讀課文，深入探究

　　真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個團結(jié)的集體。而且基本上能夠準確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢?我們拭目以待喲�，F(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討：

　　1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?

　　先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。

　　2、當“千里馬”被埋沒時，他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關(guān)的句子回答。

　　“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。(幻燈)

　　3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度，從哪些句子可以看出來呢?

　　其真無馬邪?其真不知馬也。

　　4、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?

　　千里馬在這里也指人才，而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)

　　五、拓展延伸

　　天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時不被重用，你會怎么做呢? (幻燈)

　　韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運，這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)

　　是金子，無論放在何處總會有發(fā)光的時候。

　　哪怕是一塊煤，也有它的價值。假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

　　假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。

　　競爭是當今生存的一門功課

　　別等機會尋找你，而是你要去尋找機會

　　2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?

　　我也相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬，而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

　　小結(jié)：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因為它生不逢時，我們有幸生長于新時代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發(fā)出好風憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

　　六、課外練筆

　　圍繞課文當中“人才”這個話題，選取一個角度，寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

　　最后我預(yù)祝大家前程似錦，鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!

《馬說》教案 篇8

　　韓愈散文中，抒發(fā)不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一�！罢f”是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采�！恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。

　　二、問題研究

　　1．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？千里馬寓人才，伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛護人才，否則，人才就會被埋沒，有人才也等于沒有人才。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

　　2．本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，而后有千里馬�！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。本文雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現(xiàn)”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然后對食馬者的無知進行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。

　　練習說明

　　一、背誦課文，說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。設(shè)計此題，意在落實語文課程標準關(guān)于古文背誦的要求。說的練習，要求學(xué)生口頭說出作者在文中寄托的思想感情，即懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。既練習了口頭表達能力，又加深了對課文內(nèi)容的理解。不同學(xué)生的說，還有相互啟發(fā)、深入思考的作用。

　　二、翻譯下面一段文字，注意劃線的詞的意義或用法。

　　策之不以其道，食之盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。設(shè)計此題，意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，理解關(guān)鍵語句。譯文見“有關(guān)資料”中的“參考譯文”，教案《教案設(shè)計《馬說》》。加點的字“策”和“其”的用法，弄清每一處的含義即可，至于語法意義，可以不要求學(xué)生掌握。

　　三、當今社會需要什么樣的.人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶ā＿@是一道完全開放性的練習。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當今的社會現(xiàn)實，用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容，以進一步加深對課文內(nèi)容的理解。此題設(shè)計的幾個問題，都是“常談常新”的，所以沒有標準答案，學(xué)生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使個別同學(xué)的觀點有些偏激也不要緊，盡量讓學(xué)生暢所欲言，相信通過不同觀點的交鋒，多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。教學(xué)建議本文篇幅短而可讀性強，文字也不算艱深。根據(jù)以往的教學(xué)實踐，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，關(guān)鍵是教師要仔細而認真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀�？梢宰寣W(xué)生反復(fù)朗讀，當堂成誦。內(nèi)容也要講講，但不宜過深，要認真考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為標準。教師講述應(yīng)當簡而明，不旁征博引，以免剝奪學(xué)生誦讀的時間。從長遠觀點看，能夠熟練地背誦這篇短文，才能使學(xué)生真正受益。

　　1．領(lǐng)讀，即由教師（或選擇1～2名學(xué)生）帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句地讀，目的是使學(xué)生從感性上體會文章的語氣。領(lǐng)讀者事前應(yīng)有充分準備，能流暢地背誦全文。

　　2．結(jié)合文中的虛詞仔細品味作者的思想感情（見“有關(guān)資料”中《〈馬說〉中的五個“也”字》一文），一邊討論，一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學(xué)生對這些虛詞的體會，例如下列劃線的字句如用括號里的字句來替換，效果就不一樣了：是馬也，雖有千里之能（是馬雖有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知馬也（矣）

　　3．逐層分析語調(diào)的變化，輕重分明。

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