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精選文言文教案模板集合十篇
漫長的學(xué)習(xí)生涯中,相信大家一定都記得文言文吧,其實(shí),文言文是相對現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?以下是小編為大家整理的文言文教案10篇,希望能夠幫助到大家。
文言文教案 篇1
總體設(shè)想:構(gòu)建高起點(diǎn)、高效率的復(fù)習(xí)課堂,提高學(xué)生自主復(fù)習(xí)、歸納、運(yùn)用知識的意識和能力。
教學(xué)目標(biāo):1、了解文言文閱讀的考查重點(diǎn)。
2、討論歸納理解文意和解答題目的方法。
3、運(yùn)用一定的解題方法完成閱讀題,提高閱讀解答的能力。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)解讀文言文的方法,提高解讀文言文的能力。
教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生自主探究,以例尋法,運(yùn)用方法,提高自主復(fù)習(xí)的能力。
教具準(zhǔn)備:多媒體課件 課堂講義
教學(xué)過程:
一、 課前準(zhǔn)備。
發(fā)放一份復(fù)習(xí)講義,列出本課復(fù)習(xí)中涉及的課外文言文選段,要求學(xué)生利用課前幾分鐘的時(shí)間閱讀熟悉選文材料的'大意,劃出不太理解的地方,作一些交流。
二、明確重點(diǎn),導(dǎo)入新課。
文言文閱讀是語文中考試卷的必考題型,分?jǐn)?shù)比重大,歷年來失分率都很高。尤其是近兩年閱讀文章選自課外,讓許多同學(xué)望而卻步,今天我們一起來探討文言文閱讀的一些方法和規(guī)律。
三、明確選文特征。
文言文閱讀的選文都有什么樣的特征呢?
。ㄟx取課外的淺顯文言文,主要考查知識的遷移能力,一是篇幅較短 ,二是突出教育性 。)
四、回顧命題特點(diǎn)。
文言文閱讀?寄膸追N題型?
。▽W(xué)生討論,教師點(diǎn)撥、歸納:1、詞語解釋。2、句子的翻譯。3、文意的理解和內(nèi)容的分析評價(jià)。除此以外劃分文句的朗讀節(jié)奏,設(shè)置情境遷移拓展也有可能進(jìn)入09中考試卷。)
五、探究如何理解文意。
解題的前提是讀懂讀通選文內(nèi)容,同學(xué)們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中有沒有一些解讀文言文的方法?(學(xué)生討論回答,教師點(diǎn)撥、補(bǔ)充:1、抓住標(biāo)題,窺探全文。2、結(jié)合注釋,大致讀懂。3、聯(lián)系課內(nèi),揣摩推測。4、瀏覽題目,幫助解讀。)
就以上四點(diǎn)舉08泰州中考試卷文言文閱讀選段《錢若水為同州推官》作示例指導(dǎo)。
師小結(jié):理解文意應(yīng)著眼于全篇大意,不強(qiáng)求字字明晰,句句通曉。
六、探究如何解答題目。
1) 詞語解釋的解答。
舉08徐州中考卷文言文閱讀《<明史張溥傳>選段 》詞語解釋題:(1)日沃湯數(shù)次 (2)俄頃立就
學(xué)生思考解答,說明答題依據(jù)。教師引導(dǎo)歸納:課內(nèi)尋根 依文定意
2) 句子翻譯的解答。
舉08泰州中考卷文言文閱讀《錢若水為同州推官》翻譯題:(1)若水獨(dú)疑之,留其獄,數(shù)日不決。 (2)其人趨詣若水廳事,若水閉門拒之。
A、學(xué)生試譯。
B、從學(xué)生的翻譯不足之處中引導(dǎo)歸納:重點(diǎn)詞語 特別關(guān)照
C、補(bǔ)充文言句子翻譯五法(詳見講義)。
D、出示翻譯句子的簡易口訣:句不離段,詞不離句。難解句子,前后聯(lián)系。常見虛詞,因句而異。實(shí)詞活用,考查全句。領(lǐng)會(huì)語氣,句子流利。對照原文,盡量直譯。(教師作簡潔說明指導(dǎo),學(xué)生齊讀。)
3)內(nèi)容理解分析的解答。
舉《沈約傳》材料為例,探討歸納解答方法一:引用原文(或原文翻譯)回答。
舉08徐州卷《張溥傳》材料為例,探討歸納解答方法二:抓住關(guān)鍵詞句,組織語言回答。
七、實(shí)戰(zhàn)演練。
學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)方法,完成選文《太宗止盜》的閱讀理解題。當(dāng)堂交流。
八、課堂總結(jié)
文言閱讀雖有法,但不可生搬硬套。課外文章的解讀,功在課內(nèi),同學(xué)們要多讀
多背課內(nèi)文章, 活學(xué)活用,融會(huì)貫通。
文言文教案 篇2
一、篩選信息的解題步驟
1.閱讀,就是要對給定的材料進(jìn)行整體閱讀,初步了解文章的內(nèi)容與層次。重視對全文通讀,明確基本信息。記敘性的文字要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的前因后果;議論性的文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。對于一篇文言文,我們不可能一下子就完全讀懂,可在運(yùn)用“跳讀”法時(shí),捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息,有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評論性的文字等。
2.查找,就是要依據(jù)題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。如20xx年高考,題干中“田單兵不厭詐手段”即規(guī)定了信息指向,其中“詐”更是關(guān)鍵,答題如不能以“詐”引導(dǎo)思考的方向,肯定會(huì)失誤。
3.辨別,就是要辨明信息的邊界。信息的`邊界規(guī)定了信息的外延。如20xx年高考題目,“燕王以為然,使騎劫代樂毅”,陳述的對象是燕王不是田單,雖然能間接表現(xiàn)田單行反間計(jì)的“效果”,但不屬于“兵不厭詐”的實(shí)施手段。
4.判斷,就是判斷正誤,選出準(zhǔn)確的答案。命題者在設(shè)置題目時(shí),往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人,解題時(shí)要認(rèn)真分析辨別。
二、閱讀史傳類文字,在篩選信息的時(shí)候,應(yīng)理清以下四個(gè)方面的問題。
1.人物。既是傳記文章,必有人物,所記誰人?哪一個(gè)朝代?還涉及多少人?
2.職官。史書中的人物,多是官員,所任何職?朝中官還是地方官?幾度升黜?
3.事件。傳記文章,肯定是記載傳中人的若干事跡,或孝義,或勤學(xué),或清廉,或愛民,或抗上等,邊看邊要弄清楚,文中寫了什么事,寫了多少件事。
4.品格。高考所選的紀(jì)傳文,傳主都是正派人物,而要求“篩選”和“提取”的信息,又往往是他們表現(xiàn)出來的良好品格,因此,閱讀時(shí),這方面應(yīng)特別注意。
文言文教案 篇3
教材分析
《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫景文章。作者寓情于景,通過對農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗,氣勢非凡,景觀的描繪,抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué),不但要使學(xué)生增長見識,學(xué)習(xí)作者的觀察及表達(dá)方法,受到語文能力的訓(xùn)練,還要激發(fā)學(xué)生熱愛大自然,熱愛祖國壯美河山的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):
1.積累詞語,包括生字和一些常用詞,如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。
2.了解我國南宋時(shí)期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。
能力目標(biāo):
1.反復(fù)誦讀課文,對照注釋,借助工具書,獨(dú)立翻譯課文,逐步提高文言文閱讀能力。
2.提供同題材的不同體裁的作品,引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀,培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
德育目標(biāo):
本文描寫了錢塘江潮的奇?zhèn)邀,展示了自然的不凡魅?通過描寫弄潮的民俗,展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、贊美自然的豪情,爭做時(shí)代弄潮兒。
教學(xué)重點(diǎn):精彩的場面描寫,精巧的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng)。
教學(xué)方法:
1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀,以讀代講,以講促讀。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
課時(shí)安排:1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,你們到過海邊嗎?你們可知道,大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,有波濤洶涌的時(shí)候,還有由于月亮和太陽的吸引力的作用,水面會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落的現(xiàn)象,這就叫作“潮”。
板書“潮”。
一位曾親眼看見潮水漲落的人,把他的所見所聞生動(dòng)地描繪了出來。
板書“觀”。
下面請你們聽一聽他的描繪。請你們聽的時(shí)候注意:他看到的是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序,使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個(gè)畫面。
教師在音樂的伴奏下有感情地朗誦課文。
讀后學(xué)生逐一回答問題。根據(jù)回答板書錢塘江大潮,天下奇觀。
追問:“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?
2.簡介天下奇觀——海寧潮
錢江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的'中秋節(jié)前后,海寧潮潮頭壁立,波濤洶涌,勢如萬馬奔騰;云移至岸,浪卷轟雷,卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無數(shù)來自海內(nèi)外的觀光游客。為此,海寧市在每年中秋節(jié)前后,都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”,現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。
3.分析錢塘江潮的成因
(1) 江口成喇叭形,寬處超過百里,窄處僅十里,漲潮時(shí),巨大的海潮涌向狹窄的江面,自然形成壯觀的海潮。
(2)河口有巨大的攔門沙坎,潮水涌進(jìn)時(shí)受阻,高掀上天,前浪受阻,后浪又到,潮水就奔騰咆哮、排山倒海。
因此,觀錢塘江潮水成了古今盛事。
4.簡介南宋觀潮盛事
杭州在南宋時(shí)稱臨安,是國都。
(1)觀潮地當(dāng)時(shí)在臨安城南,每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。
(2)迎潮前有水軍演習(xí),潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭標(biāo)的表演。
(3)當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看,萬人空巷,十分狂熱。
二、作者簡介
周密,字公謹(jǐn),號草窗,原籍濟(jì)南,后遷吳興(今屬浙江)。南宋文學(xué)家。宋末曾做過義烏縣官等職,宋滅后不再做官,他的詩文都有成就,又能書畫。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語》。
《觀潮》選自《武林舊事》,是他進(jìn)入元朝后所作。
三、初讀課文
1.聽朗讀磁帶,注意讀音
雷霆(tínɡ) 楊誠齋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)
如履平地(lǚ) 倏爾(shū) 一舸無跡(ɡě) 善泅(qiú)
僦賃(jiù lìn) 羅綺(qǐ) 鯨波(jīnɡ)
2.劃分朗讀節(jié)奏
浙江之潮,天下之﹨偉觀也。自既望以至十八日﹨為盛。方其﹨遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則﹨玉城雪嶺﹨際天而來,大聲﹨如雷霆(tíng) ,震撼激射,吞天沃日,勢﹨極雄豪。楊誠齋(zhāi) 詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者﹨是也。
每歲﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教閱水軍,艨艟(méng chōng)數(shù)百,分列兩岸;既而﹨盡奔騰﹨分合五陣之勢,并有﹨乘騎(jì)﹨弄旗﹨標(biāo)槍﹨舞刀﹨于水面者,如履(lǚ)平地。倏(shū)爾﹨黃煙四起,人物﹨略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則﹨一舸gě 無跡,僅有“敵船” ﹨為火所焚,隨波而逝。
吳兒善泅qiú者﹨數(shù)百,皆﹨披發(fā)文身,手持﹨十幅﹨大彩旗,爭先鼓勇,溯sù迎而上,出沒mò于﹨鯨波萬仞rèn中,騰身百變,而旗尾﹨略不沾濕,以此夸能。
江干﹨上下﹨十余里間,珠翠羅綺qǐ ﹨溢目,四馬塞sè途,飲食百物﹨皆﹨倍穹qióng常時(shí),而﹨僦賃jiù lìn 看幕,雖﹨席地﹨不容間也。
3.字詞解釋
既望(望,農(nóng)歷十五;既望,農(nóng)歷十六)
方其遠(yuǎn)出海門(當(dāng)……時(shí))
則玉城雪嶺(城墻)
倏爾黃煙四起,人物略不相睹(突然;一點(diǎn)點(diǎn))
皆披發(fā)文身(畫著文彩)
江干上下十余里間(江岸)
珠翠羅綺溢目(滿眼)
溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中(逆流迎著潮水;忽隱忽現(xiàn))
4.分為四小組,對本文進(jìn)行逐段翻譯。學(xué)生翻譯后,教師對此進(jìn)行點(diǎn)評。
四、整體感知
1.逐段分析
第一自然段:
(1)這段寫什么?第一段寫海潮的雄偉壯觀。
(2)《觀潮》第一句說:“浙江之潮,天下之偉觀也!边@句話在文中有什么作用?
用渲染的手法揭示了描寫對象,點(diǎn)明了題旨,揭示了中心,總領(lǐng)全文。
(3)作者是從哪幾個(gè)方面,按照什么順序?qū)Τ眮碇疇钸M(jìn)行描寫的?
從形、色、聲、勢四個(gè)方面進(jìn)行正面描繪,由遠(yuǎn)及近刻畫了海潮的雄偉壯觀。
描寫角度:
形:僅如銀線 色:玉城雪嶺
聲:聲如雷霆 勢:吞天沃日
(把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。)
描寫方法:
比喻、夸張(渲染潮涌之狀)
引用(概括上文,呼應(yīng)首句,增強(qiáng)作者這樣寫的逼真感和真實(shí)性。(進(jìn)一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢)
第二自然段:
(1)這段寫什么?
第二段寫水軍演習(xí)的精彩場面。
(2)除開頭仍是一句總述,水軍演習(xí)寫得扣人心弦,水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?
演習(xí)船只眾多——陣勢變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢浩大——撤退迅速
(3)一場驚心動(dòng)魄的演習(xí),卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中,這采用的什么寫法?采用這種寫法有什么作用?
動(dòng)靜相襯的寫法
靜:艨艟數(shù)百、分列兩岸
動(dòng):奔騰分合、乘弄標(biāo)舞、聲如崩山
靜:煙消波靜、一舸無跡
第三自然段:
(1)這段寫什么?
第三段寫弄潮健兒的英姿
(2)第三段中哪些句子描寫了壯士形象?哪些語句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?
壯士形象:披發(fā)文身; 手持大旗;爭先鼓勇
泳技高超:溯迎而上; 騰身百變,而旗尾略不沾濕
(3)第三自然段用了哪些動(dòng)詞來描寫吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請摘記出來。
“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“
(4)你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的?
騰身百變,而旗尾略不沾濕。
(5)作者寫“觀潮”,為什么要寫“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?
作者在描寫了錢塘江潮的雄偉景象之后,有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧,既寫了風(fēng)景,又寫了民俗,人借水勢,水借人勢,人助水勢,水助人勢,使兩者相得益彰,巧妙融合。這樣的描寫,使自然之美與人文之美相互映襯,使讀者如身臨其境一般。
第四自然段:
(1)這段寫什么?第四段寫觀潮人數(shù)之多。
(2)文章第四段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系?
觀潮人群如此密集,說明江潮和水上表演是多么吸引人心,所以寫觀潮之盛,是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。
2.作者在《觀潮》這篇散文中,繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上,立足點(diǎn)在“觀”上,作者是從哪些方面寫“觀潮”的?
作者從四個(gè)方面寫觀潮:潮來之狀,演兵之威,弄潮之技,觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫“潮來之狀”,“演兵之威”是散文精彩的一筆,作者生動(dòng)地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界!芭l(fā)文身”寫弄潮兒的外形,“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇,“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健;“騰身百變,而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途!弊髡咭浴笆嗬铩钡穆吠局L表現(xiàn)觀潮場面之大,盛況空前;以“車馬塞途”寫看客之多;以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。
3.本文語言之所以生動(dòng)而形象,主要在于:
(1)能準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞。
“吞天沃日”動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢!百繝枴币辉~表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速!芭薄拔摹薄俺帧薄盃帯薄肮摹薄坝薄吧稀薄俺觥薄皼]”“騰”“變”“沾“等動(dòng)詞的連用,寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn),表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。
(2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來中,“玉城雪嶺”是比喻,“際天’則是夸張,“大聲如雷霆”用了比喻,“吞天沃日’則用夸張,使讀者對錢塘江潮的氣勢如同親見,感受很深。
五、布置作業(yè)
1.全文背誦
2.完成語文同步
文言文教案 篇4
一、讀通全文,感悟讀法
1.師:學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。)
2.學(xué)生自由練讀,把不認(rèn)識的字注上音,并在練習(xí)本上寫兩遍。
3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后,練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋,疏通文意
1."弈"是什么意思?"學(xué)弈"呢?你怎么知道的呢?
2.學(xué)生自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容?
3.同桌互講,相互糾正補(bǔ)充,不懂的記下來。
4.小組合作,疏通文意。
5.指名說全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì),突破難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。(結(jié)合學(xué)生提問重點(diǎn)理解"雖與之俱學(xué),弗若之矣"、"思援弓繳而射之"、"為是其智弗若與"、"雖與之俱學(xué),弗若之矣"這幾句話。)
(1)討論"雖與之俱學(xué),弗若之矣"的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
(2)指名說說"思援弓繳而射之"的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是"天鵝"呢?("之"字。)
(3)指名說說"雖與之俱學(xué),弗若之矣"意思。這句話中的"之"是指哪個(gè)人。
師:同學(xué)們,你們覺得奇怪嗎?兩個(gè)人一起學(xué)習(xí),可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀"其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。"
師范讀,讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚,學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
(4)"為是其智弗若與?"這句意思是什么?
師:哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。
四、流利朗讀,積累語言
課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會(huì)語感,然后練習(xí)把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀"揠苗助長"、"守株待兔"、"掩耳盜鈴"、"鷸蚌相爭"等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
反思:
通過教學(xué),自主與合作能夠有機(jī)融合,為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)提供了時(shí)間上的保證。板塊式教學(xué)使教學(xué)脈絡(luò)清晰,教學(xué)語言簡潔明了,評價(jià)重視激勵(lì)性。
在創(chuàng)設(shè)情境過程中,學(xué)生朗讀不充分,能夠在體會(huì)中熟練誦讀的同學(xué)不足80%,那么也就是課堂教學(xué)目標(biāo)沒有完全實(shí)現(xiàn)。如果能夠采用領(lǐng)讀的方式,在學(xué)生初讀過程中引路,會(huì)大大提高教學(xué)效率。
在創(chuàng)設(shè)情境中,加因?yàn)檠鄄兮徛暤拇驍_,學(xué)生和聽課教師沒有完全聽清,不明白"孟子講學(xué)"是什么意思,所以此處的.目標(biāo)沒有達(dá)成?梢娊處熯要在教育機(jī)智上多磨練自己,要能夠靈活處理突發(fā)事件。另外要準(zhǔn)確計(jì)時(shí),若沒有提前下課這節(jié)課的目標(biāo)是有可能實(shí)現(xiàn)的。
另外,教師的示范作用很好,應(yīng)該充分發(fā)揮,與學(xué)生對讀,潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生如何朗讀好文言文。
總之,任何的教學(xué)策略都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,所以每一個(gè)設(shè)計(jì)都要考慮怎樣更有實(shí)效。
文言文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動(dòng)、形作名、意動(dòng)), “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動(dòng)句和賓語前置等。
2、 培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解,疏通淺易文言文的能力。
過程與方法
1、 自主學(xué)習(xí)探究,了解作者的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、 理清文章的邏輯層次,以誦讀貫穿整個(gè)課堂。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
1、 培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、 樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、學(xué)情分析
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后,已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路!稁熣f》的學(xué)習(xí),教師旨在積極引導(dǎo),幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中,提高閱讀淺易文言文的能力。
三、教學(xué)重點(diǎn):
1、 字詞的梳理與課文的背誦。
2、 掌握文章對比論證的說理方法。
四、教學(xué)難點(diǎn):
1、 品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
2、 把握師道的內(nèi)涵。
五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、講授法
六、教具準(zhǔn)備:多媒體課件
七、課時(shí)安排:2課時(shí)
八、教學(xué)過程
第一課時(shí)
1、 新課導(dǎo)入
《論語》中有句話:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個(gè)亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學(xué)
(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬n愈的了解情況,再多媒體課件展示)
韓愈(768-824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。
(2)古文運(yùn)動(dòng)(多媒體課件展示)
實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)!稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。
(3)寫作背景(多媒體課件展示)
唐代,魏晉以來的`門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!庇纱丝梢姡n愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
(4)解題
指出“師說”不是“說說老師”,“說”是一種文體,可以先敘后議,也可以夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”,解說關(guān)于從師的道理。
(5)請一位同學(xué)朗讀全文,其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)
(6)文本研讀
分析第一段:
明確:本段可采取多種方式,靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
需落實(shí)的字詞(學(xué)生能點(diǎn)出即可,教師適當(dāng)點(diǎn)撥):學(xué)者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存
重點(diǎn)拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動(dòng)用法
判斷句:
1、常見判斷句
師者,所以傳道受
文言文教案 篇6
一.教學(xué)要點(diǎn)
二.教學(xué)目標(biāo)
。保莆眨(nèi)/而/賈/孰/識"等通假字;掌握"別/固/白"等多義詞,以及虛詞"某"的作用.
2.掌握本文的常識.
。常私獗疚倪x取小事和運(yùn)用白描手法表現(xiàn)人物的寫法.
三.教學(xué)設(shè)想
。保疚氖钦n內(nèi)自讀課,根據(jù)本班基礎(chǔ)差的特點(diǎn),改作課內(nèi)自讀課.
2.?dāng)M用一課時(shí)完成.
四.教過程
。保埳喿x課文注釋,了解作者及作品主人的有關(guān)情況.
。玻埳x課文,了解課文內(nèi)容并正音請一生讀課文后糾正指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確朗讀課文.
。常鶕(jù)課文注釋并借助工具書,弄清課文大意.
。矗埳鶕(jù)課文預(yù)習(xí)提示,明確各段主要內(nèi)容,并復(fù)述課文內(nèi)容.
。担埳鷮W(xué)習(xí)并掌握下列文言基礎(chǔ)知識:
、磐僮
①公受珠,內(nèi)所著披襖中--內(nèi),納
、诙涕L銓--而,爾③乃偽為屋券,列賈五百金--賈,價(jià)
、鄯庾R宛然--識,志
、埔辉~多義
固:
、俟讨巢回澮玻緛恚
②婿固不遣--堅(jiān)決.
、矍G州與國鄰接,江山險(xiǎn)固--鞏固
別:
①后公改兩廣,太監(jiān)泣別--告別
②某得八焉,以半別公--贈(zèng)別
③如有離違,宜別圖之--另外
、軆(nèi)外有別--區(qū)別
白:
、俜蛉艘幌χ镁疲虬坠嬖V
、谟乐葜爱a(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章--白色
③真相大白于天下--清楚明白
、枪潭ńY(jié)構(gòu):
"得無......乎"在文言文中是一種常見的'的固定結(jié)構(gòu),表示對某種情況的推測,意思是"恐怕......吧?""莫非......吧"
、龋⒛常⒌挠梅,一般是虛指代詞,可代人/時(shí)間/事物/處所等,也可以作稱代詞,代替稱名.例如:公一女,嫁為JI輔某官某妻--第一個(gè)"某"指代王翱女婿的官名,第二個(gè)"某"指代其女婿的名.公為都督史,與太監(jiān)某守遼東--某,代太監(jiān)姓名.某得八焉--代我,太監(jiān)自稱.某啟,昨日蒙教--代王安石的名字.至和元年七月某日,臨川王某記--前指寫作日期,后指王安石的名字.
7.了解本文兩件事表現(xiàn)了王翱什么品質(zhì).本文寫了兩件事,第一件事寫王翱斷然拒絕夫人請求,不調(diào)女婿任京職軼事,表現(xiàn)了他嚴(yán)格剛正/不徇私情的美德.第二件事寫王翱代友藏珠,最后還珠于朋友的軼事,表現(xiàn)了他不貪非分之財(cái),廉潔和忠實(shí)于朋友的美德.
。福私獗疚脑趯懛ㄉ系奶攸c(diǎn).--選取生活小事來表現(xiàn)人物性格和采用白描手法表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的寫法.
9.請生完成課后練習(xí).
文言文教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。
3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無止境的道理。
課前準(zhǔn)備:
1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
教學(xué)時(shí)間:
2.課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2.成語導(dǎo)入:"專心致志"這個(gè)成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。"專心致志"這個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為"亞圣",后世將他與孔子合稱為"孔孟"。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"等論點(diǎn)!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3.釋題:"弈"指什么?"學(xué)弈"又是什么意思呢?("弈",本來專指下圍棋,"學(xué)弈"就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的"對弈",就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時(shí)歸納整理并板書:
。1)誰學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?
二、初讀課文,讀通句子
1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。
2.讀后學(xué)生評價(jià),及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn):一是讀的速度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號,以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3.學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)
4.同桌互讀課文,互相正誤。
5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。
三、精讀課文,理解文意。
1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇有困難教師及時(shí)幫助。
2.同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo):如"之"在不同句子里的意思不同;"與"是通假字,同"歟",表示疑問或反問,跟"嗎""呢"相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,"為"應(yīng)讀第四聲;然,這樣。
3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
。ā秾W(xué)弈》參考譯文:弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說:不是這樣的。)
4.同桌互相講說故事內(nèi)容。
四、自讀思考,體會(huì)文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題
1.誰學(xué)下棋?誰是老師?--有兩個(gè)人學(xué)下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。
2.(這兩個(gè)人)怎么學(xué)下棋?--"其一人專心致志,惟弈秋之為聽"(其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的.教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);"一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之"(而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中,三心二意)。
3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?"雖與之俱學(xué),弗若之矣"(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè))。
解答這個(gè)問題后,教師可以追問:是什么原因使"雖與之俱學(xué),弗若之矣",(引導(dǎo)學(xué)生理解:兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e,而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同--前一個(gè)專心致志,后一個(gè)三心二意。)
4.學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)
五、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識
1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
。ㄗ鍪裁词轮挥袑P闹轮荆恍囊灰獠拍艹晒。)
2.你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎?
。ㄗ寣W(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強(qiáng)做事專心致志的意識。)
六、復(fù)述故事,背誦課文。
1.同桌互相講故事
2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下:
弈秋(人名),通(全)國之(文言助詞,的)善(擅長)弈(下棋)者(的人)也(文言助詞)。使(讓)弈秋誨(教)二人弈,其(其中)一人專心致志(集中意志),惟(只)弈秋之(文言助詞,有提起動(dòng)詞性謂語"為"的作用,從而使句中的"弈秋之為"取消了句子的獨(dú)立性,成為了"聽"的狀語。――這一點(diǎn)只對教師講,之所以提出這個(gè)"之"字,使為了和本文其他"之"字含義相區(qū)別。)為聽,一人雖聽之(他,指代弈秋),一心以為鴻鵠(天鵝)將至(原是生絲繩,這里指系著絲繩射鳥用的箭)(到),思(想)援(拉開)弓(弓箭)繳而射之(它,指鴻鵠),雖與(和)之(他,指代另一個(gè)學(xué)生)俱(一起)學(xué),弗(不)若(如)之(他)矣(文言助詞)。為(因?yàn)椋┦牵ㄟ@,指這個(gè)人)其(他的)智(智力、智慧)弗若與(文言助詞,同"嗎")?曰(說):非(不是)然(這樣)也。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固,導(dǎo)入新課
1.請生背誦《學(xué)弈》。
2.板書課題:文言文兩則 兩小兒辯日
3.介紹資料:《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇,戰(zhàn)國時(shí)鄭國人,《列子》共8篇,其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山,歧路亡羊,杞人憂天等,具有很高的文學(xué)價(jià)值。
4.理解課題,質(zhì)疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌庌q?②他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問題)
二、總結(jié)學(xué)法,明確目標(biāo)
1.回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
。1)理解課題,提出問題。
。2)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文。
。3)結(jié)合注釋,疏通文意。
(4)解疑釋惑,體會(huì)道理。
。5)復(fù)述故事,熟讀成誦。
2.明確方法,自主學(xué)習(xí)
。1)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文
、賹W(xué)生自讀課文,注意語速要慢,適當(dāng)停頓,到讀通順為止,。
、趯W(xué)生多種形式朗讀課文,師生及時(shí)評價(jià)。
。2)結(jié)合注釋,疏通文意
①對照注釋,弄懂詞句,理解故事的內(nèi)容。
、谕阑ハ嘟庖舍尰螅献鲗W(xué)習(xí),弄明白每句話的意思。
③請學(xué)生參考注釋,用現(xiàn)代口語復(fù)述故事,并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。
(譯文如下:孔子到東方去游學(xué),途中看見兩個(gè)小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。一個(gè)小孩說:"我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。"另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說:"太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋,等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂,這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?"另一個(gè)小孩說:"太陽剛出來時(shí)清清涼涼,等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?"孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個(gè)小孩笑著說:"誰說你知道的事情多呢?")
3.解疑釋惑,體會(huì)道理
(1)兩小兒為什么爭辯?(太陽是遠(yuǎn)是近)
。2)他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?(①一小兒的觀點(diǎn)是:"我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。"依據(jù)是:"日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?"一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人近,中午離人遠(yuǎn),他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是:以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。依據(jù)是:"日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?"另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人遠(yuǎn),中午離人近,他是根據(jù)溫度來判斷的。)
(3)他們辯論的結(jié)果是什么?(孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯(cuò)。)
。4)對兩小兒所持觀點(diǎn),你同意哪一種?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法,保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。)
(教師適時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀:其實(shí)太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因:A、早晨和中午的時(shí)候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫做"光滲作用"。當(dāng)太陽初升的時(shí)候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時(shí),背景是萬里藍(lán)天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。?/p>
4.學(xué)了這個(gè)有趣的故事,你喜歡故事中的哪個(gè)人物?為什么?
(1)兩小兒聰明可愛,善于動(dòng)腦,對自己不懂的問題大膽質(zhì)疑,勇于爭辯。
。2)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是, 盡管學(xué)識淵博,可是仍然"知之為知之,不知為不知",引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無止境的道理。
5.復(fù)述故事,熟讀成誦。
(1)分角色朗讀課文。
。2)學(xué)生分組表演故事。(學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演)
(3)學(xué)生背誦課文。
文言文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、復(fù)習(xí)鞏固文言的倒裝句式
2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、如何判斷文言倒裝句的類型
2、掌握翻譯的要求
教學(xué)過程:
一、展示學(xué)生課前練習(xí)。
1、善哉,祁黃羊之論也!
2、有人于此,指其過而告之則喜,何如?
3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?
4、命召公主入營,立之階下,不之視。
二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點(diǎn)
現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化,這就是古漢語中所謂的倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種:
1.主謂倒裝(謂語前置或主語后置)
古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。
(1)甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
分析正常的句式應(yīng)是"汝之不惠甚矣!"
(2)冤哉,亨也!
2.介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置
介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:
、庞媒樵~"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。
例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
分析此句中的`"于藍(lán)"介賓短語,前者應(yīng)該移到"取"的前面做狀語;后者"于藍(lán)"介賓短語應(yīng)該移到"青"的前面做狀語,即譯為"比藍(lán)青"。
、平樵~"以"組成的介賓短語,在今譯時(shí),一般都作狀語。
例:何不試之以足?
分析"以足"介賓短語做"試"的狀語。
還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。
例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于";"乎吾前"應(yīng)該移到"生"的前面做狀語,教案《文言文翻譯教案》。
3.定語后置
文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用"者"結(jié)句,形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。
例:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟。
分析此句為"中心詞+后置定語+者"構(gòu)成的定語后置。
例:馬之千里者,一食或盡粟一石。
分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構(gòu)成的。
例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。
應(yīng)注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。
3.賓語前置
文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在一定條件下賓語會(huì)前置,其條件是:
(1)文言否定句中,代詞作賓語時(shí),賓語前置。對于這類句子,有兩種形式需要注意:一是否定句,一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞;二是代詞作賓語。
例:寧信度,無自信也。
(2)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。在這類句子中,介詞的賓語也是前置的。
例:沛公安在?
分析值得注意的是,介詞"以"的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。
例:微斯人,吾誰與歸?
、怯"之"或"是"把賓語提前到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的"之"只是賓語前置的標(biāo)志,沒有實(shí)義。
例:"句讀之不知,惑之不解。"
分析"句讀"為"不知"的前置賓語,"句讀之不知"的"之"字,是助詞,是賓語前置的標(biāo)志。
有時(shí),還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞"唯",構(gòu)成"唯…是…"的格式。如:"唯利是圖""唯命是從"等。
三、翻譯課內(nèi)語句.
1.安在公子能急人之困也!
2.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
3.君子博學(xué)而日參省乎己。
4.聞道百,以為莫己若者。。
5.群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。
6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。
文言文教案 篇9
教學(xué)要點(diǎn):
1、有感情地誦讀全文,并能背誦。
2、體會(huì)作者由樂到悲的思想感情。
教程要求:
一、導(dǎo)入
課文
問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?
書法是中國的國粹,先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭(出示圖片)。與會(huì)者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
二、聽錄音(再出示碑貼全文)
三、自由讀
四、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況,讓我們先來看,這是怎樣的一個(gè)集會(huì)?
時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、景
析:崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右
作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。
析:引以為流觴曲水……
文人都是高雅之士,因此,他們的聚會(huì)免不了酒與詩,酒是感情的催化劑,詩是情感的產(chǎn)品,他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒),于是詩興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。
出示流觴曲水圖片,伴白:
看到這幅圖,似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn),回到蘭亭集會(huì)上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。直到今天,每年三月三日,有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會(huì)匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現(xiàn)代人的豪情。
天朗氣清,惠風(fēng)和暢。
仰……俯……。
接下來,乘著快意,信步登上蘭亭的最高處。作者仰看,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺;俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,生機(jī)盎然。王羲之,縱展
目力,開暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂。
作者發(fā)出由衷的感嘆,信可樂也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會(huì)的暢快。
五、再讀第一段。(女生讀)
六、范讀第二段
人們常說:好花不常開,好景不常在,天下沒有不散的筵席,看看在接下來的一段中,又表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)字痛。
痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?
俯仰:指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。
人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對世俗生活,作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi):把自己的胸懷抱負(fù),在室內(nèi)暢談。
因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度,比如,就著自己的才華,到社會(huì)上去施展人生的抱負(fù)?
講析:王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:悟言一室之內(nèi),有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時(shí)的快樂,追求暫時(shí)的滿足?删鸵粫r(shí)的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無成,作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。
及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。
向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的`往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真是勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。
況修短隨化,……
況且人的壽命的長短,要聽?wèi){造化,無論壽命的長短,其結(jié)果是殊途同歸,終期于盡,人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時(shí)間的無情吞噬,死亡是如此強(qiáng)大而無法抗拒,因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對死亡的思考,作者在對死亡的觀照中,再次感受到人生之痛。
這種痛是痛什么?是痛惜之情,是對人生短暫,世事無常的痛惜。
七、指導(dǎo)全文誦讀。(個(gè)別讀,男生集體誦讀)
八、賞析第三自然段。
找出表達(dá)其情況的詞:悲
悲與痛是一樣的情感嗎?不一樣,讓我們先來看看他為什么悲?悲什么?
作者為什么悲,與他的人生觀有著密切的關(guān)系,找出這句話:固知……
佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下,去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。可這種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因?yàn)槲覍ι侨绱说恼湎,因此,每賢者……。我悲古人,因?yàn)槲覍ι捏w驗(yàn)和古人對生命的體驗(yàn)是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,他詢問古今,發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,是對個(gè)體之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。
人類社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年,人類文明的發(fā)展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗(yàn)卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,才如此深深地打動(dòng)了我們。
讀最后一段。
九、朗讀。
十、小結(jié)全文:
作者由蘭亭盛會(huì)寫起,極寫盛會(huì)之樂?纱蠓裁谰笆⑹拢紭O易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進(jìn)而展開議論,抒發(fā)了人生苦短,命運(yùn)難測的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。
十一、尾聲:
文章最后一句后之覽者,亦將有感于斯文,我們今天讀他的文章,是后之賢者,應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗(yàn)?
我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當(dāng)歌,譬如朝霞,去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因?yàn)樗麄儗θ松錆M了執(zhí)著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執(zhí)著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。
文言文教案 篇10
鴻門宴
一、引導(dǎo)
關(guān)于史記,以提問的方式,檢查學(xué)生對《史記》作品內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值的掌握,鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。
《史記》記敘歷史的起止年代:上起黃帝,下至漢武帝,共三千余年的歷史。
《史記》的體例及構(gòu)成:紀(jì)傳體通史,以歷史人物為綱記載歷史。本紀(jì)(12)、世家(30)、列傳(70)、書(8)、表(10),合計(jì)130篇。
關(guān)于《史記》的價(jià)值,魯迅"無韻之《離騷》,史家之絕唱"的評價(jià),道出《史記》的文學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值。
二、關(guān)于背景
簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點(diǎn):盟軍分兵兩路,相約攻秦,項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力,劉邦得以先入咸陽,且有欲王關(guān)中的打算,項(xiàng)羽進(jìn)入函谷關(guān),接到曹無傷告密,加上范增進(jìn)言,定計(jì)除劉,才有鴻門宴。
可以說,鴻門宴,是劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)陣營的一次精彩政治較量,在軍事上占有絕對實(shí)力的項(xiàng)羽陣營,卻在政治上輸?shù)镁猓@也暗示了劉項(xiàng)二人政治上的必然結(jié)局。
三、整體把握
提問:文章的精彩之處,在什么地方?
生動(dòng)鮮明人物形象,波瀾起伏的情節(jié)變化。
結(jié)合研計(jì)與練習(xí)一,試著為每一段擬一個(gè)小標(biāo)題。并觀察矛盾的起伏,事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。
通過這個(gè)折線圖可以看出,全文故事情節(jié)的起伏跌宕,人物就是在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中得以體現(xiàn)。
文章體現(xiàn)了兩個(gè)陣營的較量,塑造了兩組生動(dòng)的歷史人物形象,列出來,試看其中的微妙關(guān)系。(引導(dǎo)思考)
項(xiàng)羽陣營:項(xiàng)羽范增項(xiàng)莊項(xiàng)伯
劉邦陣營:劉邦張良樊噲曹無傷
對應(yīng)關(guān)系:主帥智囊武將叛徒
這兩組人物構(gòu)成了兩個(gè)團(tuán)隊(duì),無疑作者既展現(xiàn)了個(gè)人的性格與能力,也展現(xiàn)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關(guān)系。
四、講解課文
在講解課文中,以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索,分析人物形象的塑造,挖掘人物形象的內(nèi)涵。
定計(jì)(矛盾陡起)
問:由于曹無傷的告密,得知?jiǎng)钣蹶P(guān)中,項(xiàng)羽與范增的意見是一致的,即定下除劉之計(jì),但是二人對劉邦的認(rèn)識完全一致嗎?
引導(dǎo)總結(jié):項(xiàng)羽聽到曹無傷的報(bào)告,立刻"大怒",并沒有深思熟慮,是一時(shí)意氣用事,覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里,敢在太歲頭上動(dòng)土。觸碰了他"自大"底線。
范增則是將劉邦入關(guān)前后的表現(xiàn)做了對比,得出"其志不在小"的'結(jié)論,除劉是深思熟慮的結(jié)果,覺得劉邦"可怕",教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會(huì)養(yǎng)虎為患。
問:通過對比,能看出項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)嗎?
答:高傲,自大,缺少政治遠(yuǎn)見。
泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī))
問:你怎么認(rèn)識項(xiàng)伯這個(gè)人?
引導(dǎo)回答:大敵當(dāng)前,私見張良,為私交而泄機(jī)密,組織紀(jì)律性差;與劉邦結(jié)為親家,因公廢私,無原則和立場,做了掣肘之舉,也反應(yīng)了項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)的不團(tuán)結(jié)。
問:在大難臨頭之時(shí),足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的,又能看出他何種個(gè)性?
引導(dǎo)總結(jié):
虛心納諫,配合默契。(對張良兩句"為之奈何",積極配合張良討好項(xiàng)伯)
世故圓滑,善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")
問:項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯為親家說的一番美言,項(xiàng)王許諾,從這一"諾"中,你能看出什么?
引導(dǎo)總結(jié):呼就前文,足見項(xiàng)羽的"除劉"之計(jì)只是一時(shí)之氣,并無成熟遠(yuǎn)見。
伏筆下文,項(xiàng)羽已冰釋前嫌,范增仍老謀深算,暗示認(rèn)識上的不合,配合上的失敗。
看出項(xiàng)羽頭腦簡單,自大淺薄,耳根軟,無主見。
宴飲(矛盾激化)
問:從劉項(xiàng)鴻門一見的對話中,即見二人本色,你能看出什么端倪?
劉邦:回憶舊情,居下討好,轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。
項(xiàng)羽:一言泄密,送上曹無傷,足見其胸?zé)o城府,簡單幼稚。
問:留飲之時(shí)的座位安排,能看出點(diǎn)什么政治表情?
指導(dǎo):按照古代禮儀,君臣相對,帝王面南,臣下面北;賓主相對時(shí),長者東向(面向東),幼者西向;宴席四坐時(shí),東向最尊,次為南向,再次為北向,西向待坐。由此可見,劉邦居于項(xiàng)羽、范增之下,顯示了力量上的懸殊對比,以及項(xiàng)羽的自大心理。
問:舉玦,舞劍,是范增的兩次努力,但除劉計(jì)劃均告失敗,分析,根本原因在哪里?
闖帳(故事的高潮)
引導(dǎo)分析:這一段當(dāng)中,主角是樊噲,樊噲是劉邦的武將,也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨,從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象,試著分析,挖掘這個(gè)人物形象的內(nèi)涵。
分析總結(jié):
語言:"此迫矣,臣請入,與之同命。"看出他的忠勇。
動(dòng)作:"側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地","立而飲之","撥劍切而啖之",盡顯威猛英武。
神態(tài):"瞋目項(xiàng)王,發(fā)盡上指,目眥盡裂。"威不可犯。
間接描寫:項(xiàng)王的欣賞,項(xiàng)王被怒斥后的"未有以應(yīng)",都說明樊噲的勇猛可愛,有膽有識。
問:樊噲這個(gè)人物,在文中起到什么作用?
答:襯托了劉邦,給劉邦這個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作,及個(gè)人能力方面都加了分。
逃席-留謝(合并處理)
問:這是故事的結(jié)局,劉邦的脫身,是機(jī)智而從容的,看看他是如何實(shí)現(xiàn)的?
總結(jié):張良留謝,樊噲護(hù)送,獨(dú)騎間行,合理安排時(shí)間。足見其團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作,襯托出劉邦的善于用人。
問:面對張良的獻(xiàn)禮,范增與項(xiàng)羽的表現(xiàn)大不一樣,這又說明什么?
項(xiàng)羽麻木不仁,因?yàn)樗孕盼淞,認(rèn)為劉邦不足為患;而范增則是氣極敗壞,認(rèn)為放虎歸山,貽害無窮,也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習(xí)及導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容。
歷史上的今天:
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