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《桃花源記》教案
作為一位杰出的教職工,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的《桃花源記》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《桃花源記》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、深入理解課文2、3段內(nèi)容;
2、了解文言文中主語(yǔ)省略的現(xiàn)象,理解、積累一些文言實(shí)詞;
3、探討主題;
4、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪世外桃源所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的思想感情。
一、導(dǎo)入
孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà):溫故而知新。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這句話(huà)的含義呢?(學(xué)生回答:溫習(xí)舊的知識(shí)從中獲得新的理解和體會(huì)。)今天我們就來(lái)溫習(xí)《桃花源記》,希望能有新的收獲。(板書(shū)題目)
二、授課過(guò)程
。ㄒ唬z查課下鞏固情況:
1、檢查字詞掌握情況:考小卷,同桌互批,師生總結(jié)
2、檢查課文背誦:男女聲背誦接力
(二)回顧文學(xué)常識(shí)
1、作者(陶淵明):東晉詩(shī)人。名潛,字元亮。號(hào)五柳先生。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官,因不為五斗米折腰,棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為靖節(jié)先生。代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》,散文《歸去來(lái)兮辭》等。
2、寫(xiě)作背景:我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
。ㄈ┗仡櫿n文內(nèi)容
1、本文的'線(xiàn)索是什么?
本文以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索。
2、圍繞線(xiàn)索用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要情節(jié)。
本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪(fǎng)問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。
。ㄋ模┥钊氚盐照n文:作者生活的時(shí)代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,下面同學(xué)們結(jié)合二、三兩段說(shuō)一說(shuō)世外桃源到底是什么樣子的呢?
。ㄕ覍W(xué)生描述畫(huà)面內(nèi)容,并找出與課文相對(duì)應(yīng)的原話(huà),并翻譯,夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的解釋?zhuān)?/p>
1、自然景色優(yōu)美:
例:土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
2、社會(huì)環(huán)境平和、寧?kù)o:
例:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhuó),悉如外人,黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂(lè)。
3、人們的生活和諧、幸福:
例:其中往來(lái)種作,男女衣著(zhuó),悉如外人,黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂(lè)。
4、民風(fēng)淳樸、熱情好客:
例:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
。ㄎ澹├斫馕恼轮髦迹猴L(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境寧和,民風(fēng)淳樸,作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢?(本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想呢?)(小組討論合作完成)
明確:表現(xiàn)作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè)的理想社會(huì)的追求和向往。
(六)議一議:作者寫(xiě)漁人以及后來(lái)的許多人再也找不到桃花源,意圖是什么?
桃花源,只是作者以及無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民美好愿望的體現(xiàn),表現(xiàn)了人們對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求。當(dāng)然,這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的。寫(xiě)桃花源的無(wú)跡可尋,其實(shí)是一種隱喻,隱喻桃花源這樣的理想社會(huì)是不存在的。
。ㄆ撸┩卣寡由欤菏劳馓以词翘諟Y明筆下的理想社會(huì)。現(xiàn)在,我們正在為建設(shè)小康、和諧的社會(huì)而努力。你理想中的家鄉(xiāng)是怎樣的呢?請(qǐng)你用你的筆描述一下吧。
。ò耍┱n堂小測(cè):
《桃花源記》教案 篇2
、俜蹲x課文
、趯W(xué)生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。
大道,可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)
研讀理解
① 自由朗讀課文,掌握以下文言實(shí)詞,疏通文意
a大道之行也:施行
b選賢與能:通“舉”
c講信修睦:培養(yǎng)
d故人不獨(dú)親其親:故,所以。獨(dú),單獨(dú)。親,以---為親
e矜:guān老而無(wú)妻的人
f皆有所養(yǎng):供養(yǎng)
g男有分:fèn職分,指職業(yè)
h貨惡其棄于地也:憎惡
i不必藏于己:私藏
j謀閉而不興:發(fā)生
k盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起
l故外戶(hù)而不閉:用門(mén)閂插門(mén)
②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文
a自主探究理解翻譯
b小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文
c全班交流
、奂(xì)讀課文,探究討論
a本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征?
b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的`思想意義?
提示:
a在同學(xué)們各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納
a人人都受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。全社會(huì)親如一家,各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才,?duì)五種人要實(shí)行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會(huì)的關(guān)愛(ài)
b人人都能安居樂(lè)業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食
c貨盡其用,人盡其力。人們?cè)诠餐纳a(chǎn)勞動(dòng)中,應(yīng)珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,無(wú)自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒(méi)有多得的念頭,更不會(huì)據(jù)為己有
b“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài),過(guò)去有“孔子以五帝之世為大同”的說(shuō)法,由此可見(jiàn),“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳說(shuō)為依據(jù),經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)模式,孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會(huì)源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。
指導(dǎo)誦讀
、倮砬逦恼旅}胳,幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層
第一層:“……講信修睦”這一層是對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。大道之行也——總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦
第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征。共有三個(gè)方面:①故人不獨(dú)親其親;②男有分,女有養(yǎng);③貨惡其棄于地也……不必為己
第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同!边@一層是全文的總結(jié)
、谥该麊为(dú)朗讀,注意文中停頓
a大道之行也:用提頓語(yǔ)氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵
b“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀
c“不必為己”后停頓稍長(zhǎng),收一層文意
d“故外戶(hù)而不閉”后停頓稍長(zhǎng)
e末句一字一頓,字字分明,語(yǔ)氣肯定
、劾首x課文三遍,試著背誦
、茏ブ攸c(diǎn)詞句背誦課文
教師總結(jié)
盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí),但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富,兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”
作業(yè)
、偎伎迹骸按笸鄙鐣(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似之處?
、诒痴b并默寫(xiě)全文
《桃花源記》教案 篇3
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
。2)理解積累一些文言實(shí)詞。
。3)理解文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類(lèi)。悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿(mǎn)意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥…·怯。如
此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
四、小結(jié)
1.古今異義詞:
2.一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向3·判斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是() A便得一山(得到)既出,得其船(找到)B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是() A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往
。ㄈ┫铝懈餮募狱c(diǎn)字,不能用“都”解釋的是() A.男女衣著,悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊
C.問(wèn)所從來(lái),具答之
D.此人—一為具言所聞,首嘆惋(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部分(第2~3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。
3.提問(wèn):漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。
6.提問(wèn):作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的'原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
。ň吧珒(yōu)美)
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(lè)(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路
欣然規(guī)往,未果,尋病終無(wú)
問(wèn)津者
似有而無(wú)的
理想社會(huì)
《桃花源記》教案 篇4
[教學(xué)目的]:
1、落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。
2、 要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí),明確作品的解讀離不開(kāi)作者,環(huán)境和文化背景。
3、要求復(fù)述課文基本內(nèi)容,初步思考作品的含義。
[教學(xué)重點(diǎn)]:
1、古文字詞的掌握,課文的翻譯。
2、作者及課文背景知識(shí)的了解。
[教學(xué)難點(diǎn)]:
古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。
[教學(xué)方法]:
教授法,提問(wèn)法
[課時(shí)安排]:
1課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]:
課文朗讀,探討關(guān)于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞(第一自然段)。
[教學(xué)過(guò)程]:
、鍖(dǎo)入(5分鐘)
⑴ 今天在上課的開(kāi)頭我先請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞音樂(lè),一邊勾勒出一副風(fēng)景畫(huà),等到音樂(lè)結(jié)束。我要請(qǐng)同學(xué)來(lái)描述一下他的感受。
。ㄒ魳(lè)《夢(mèng)入桃花源》,約2分鐘)
、 提問(wèn)。請(qǐng)2—4個(gè)同學(xué)來(lái)描述一下他聽(tīng)完音樂(lè)的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫(huà)面(2分20秒左右)
、 小結(jié)辭:正如同學(xué)所說(shuō),音樂(lè)中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方,像一個(gè)美好的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島”并不陌生,那里有美麗的景色,精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰(shuí)最先開(kāi)始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個(gè)叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢(mèng)記錄了下來(lái),這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)
、娼榻B作者和作品背景。(10分鐘)
、盘釂(wèn):大家知道陶淵明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個(gè)人呢?(2—4分鐘)
、 關(guān)于作者陶淵明,書(shū)上只做了簡(jiǎn)單的介紹,他又名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉潯陽(yáng)柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過(guò)官。陶氏為東晉元?jiǎng)字,地位雖然不像當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族一樣顯赫,也是潯陽(yáng)的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時(shí)父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的,無(wú)論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候,再次出來(lái)做彭澤縣的縣令,前后不過(guò)八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(chǎng)(為什么他辭職不干了呢?因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽(yáng)郡派遣“郵至”,也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來(lái)視察,有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說(shuō)“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”,一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過(guò)得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂(lè)賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆,開(kāi)始一段期期,生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中,與農(nóng)民有所接近。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi),房屋又被火燒,境況愈來(lái)愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。
陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。
陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上,尤其是中國(guó)的詩(shī)歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。
他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三個(gè)部分,飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。而最出名的就是以田園生活為題材的,他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)歌新的藝術(shù)境界,使田園詩(shī)歌在唐宋以后成為詩(shī)歌的重要內(nèi)容。(陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)歌意境中一種新的,美的類(lèi)型,一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡美,這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開(kāi)的,如果沒(méi)有田園生活的體驗(yàn)也寫(xiě)不出這些廣為傳誦的田園詩(shī),從而使陶詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩(shī),比如宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話(huà)說(shuō)就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。
從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)是說(shuō),那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代:宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng),軍閥對(duì)政權(quán)的野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來(lái)災(zāi)難,同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面,在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無(wú)不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想,找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無(wú)競(jìng)逐無(wú)虛偽、沒(méi)有相互壓迫和殘害的`社會(huì);他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無(wú)身外之求的人生;他所喜愛(ài)的生活環(huán)境,也是恬靜而充滿(mǎn)自然意趣的鄉(xiāng)村。
(東晉時(shí)代那些專(zhuān)述老莊哲理的詩(shī),被稱(chēng)為“玄言詩(shī)”,其最重要的代表,是孫綽和許詢(xún)。然而,在東晉玄言詩(shī)中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩(shī)的萌芽。而且,陶淵明的田園詩(shī),在某種意義上說(shuō)來(lái),也是山水詩(shī)的分支,與玄言詩(shī)同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué),它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在,而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體,都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗,而在于精神的超越升華,對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”,四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬(wàn)物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求,以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對(duì)于來(lái)自北方的士大夫富有新鮮的刺激,更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響,東晉散文除陶淵明外,別無(wú)名家。但王羲之的《蘭亭序》,卻可以說(shuō)是一篇佳作。)
因此在這樣的背景下,《桃花源記》就橫空出世了,下面我們來(lái)對(duì)課文進(jìn)行解讀。
、缯n文基本知識(shí)教授和翻譯(20分鐘)
、 播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。
⑵第一段翻譯,重點(diǎn)字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),(東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào),該句交代了時(shí)間,主人公,以及他的職業(yè)。)
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣:沿著。之: 的)
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,(忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意:百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞,表示估計(jì)而已。)
中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒(méi)有別的樹(shù),花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)
漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。甚:很; 異:感到奇怪;之:語(yǔ)氣助詞;復(fù):繼續(xù);前:向前;欲:想要;窮:形容詞—?jiǎng)釉~ 走完;其:指示代詞,這,那 )
林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)
山有小口,仿佛若有光。(山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛:隱隱約約。)
便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去。省略句。舍:舍棄 )
初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才:僅僅)
復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。(又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。復(fù):繼續(xù)。豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開(kāi)朗)
土地平曠,屋舍儼然,((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)
有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。屬: 類(lèi)。)
阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌:田間的小路。交通:交錯(cuò)相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng),阡(qiān)陌)
其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。(人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。(老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代) ,垂髫(tiáo))
讀音: 豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌
字詞翻譯:
緣:沿著。
繽紛:繁多的樣子。
甚:很
復(fù):繼續(xù)
欲:想要
盡:到頭
仿佛:隱隱約約。
才:僅僅
豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。
儼然:整齊的樣子。
屬: 類(lèi)。
阡陌:田間的小路。
黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代)
古今異義:
鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。
交通:交錯(cuò)相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)
詞類(lèi)活用:
才通人 通:使動(dòng)用法 使人通過(guò)
欲窮其林 窮:形容詞—?jiǎng)釉~ 走完
漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪
復(fù)前行 前:名詞—狀語(yǔ) 向前
一詞多義:
2、舍:舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”
之: 忘路之遠(yuǎn)近:的
漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。
、杼釂(wèn)(10分鐘)
、艥O人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
(緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)
、茲O人是如何進(jìn)入桃花源的?(便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。)
、翘一ㄔ唇o人的第一印象是什么,找出相關(guān)句子,并用自己的話(huà)表述的的感受。
。ㄍ恋仄綍,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。)
、葟(fù)述第一段的內(nèi)容。(可選,時(shí)間空余時(shí)用)
、蓹z測(cè)字詞掌握情況,提問(wèn)。(可選,時(shí)間空余時(shí)用)
[板書(shū)]:
豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌
之: 忘路之遠(yuǎn)近:的
漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。
古今異義:
鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。
交通:交錯(cuò)相通。 今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)
詞類(lèi)活用:
才通人 通:使動(dòng)用法 使人通過(guò)
欲窮其林 窮:形容詞—?jiǎng)釉~ 走完
漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪
復(fù)前行 前:名詞—狀語(yǔ) 向前
漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開(kāi)朗。
[作業(yè)]:
1、背誦課文第1,2段(下一課時(shí)檢查)
2、抄寫(xiě)5遍:豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂(lè)
3、記憶上課講到的所有字詞(下一課時(shí)檢查)
4、預(yù)習(xí)課文下一部分
[教學(xué)后記](méi):
文言文的教授本來(lái)就是一件枯燥的事情,因?yàn)槠渲械闹R(shí)點(diǎn)是考試所必須要求掌握的,因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間,從而避免不了乏味。用音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂(lè)和文學(xué)本來(lái)就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺(jué)。而這種感覺(jué)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又不盡相同。
對(duì)于首次正式地接觸文言大家,教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料,讓學(xué)生了解,認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。
為什么要放入一個(gè)朗誦FLASH,是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例,對(duì)于首次接觸的文言來(lái)說(shuō),學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句,結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺(jué)。用朗誦來(lái)呈現(xiàn)課文,能吸引住學(xué)生的注意力,同時(shí)將學(xué)生的情緒帶入課文,告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。
初二的學(xué)生初次接觸文言散文,一般來(lái)說(shuō)對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)是一無(wú)所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主,并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時(shí)要做好歸納整理的工作,將文言的知識(shí)分塊,集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶,不斷地要求他們反復(fù)回憶,做好聽(tīng)寫(xiě)之類(lèi)的檢查工作。另外要求他們背誦,默寫(xiě)。
《桃花源記》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
2.賞析桃源的美。
3.體會(huì)作者描寫(xiě)“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
賞析桃源的美
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情
教學(xué)方法
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入新課
多媒體播放《在那桃花盛開(kāi)的地方》,展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開(kāi)的地方,描繪了一方奇妙的樂(lè)土,請(qǐng)問(wèn)這位作家是誰(shuí)呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。
二.感知桃源
朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。
三.賞析桃源
教學(xué)形式:我是小記者
角色:1名學(xué)生——漁人
5名學(xué)生——桃花源村民
3名學(xué)生--記者
1、采訪(fǎng)對(duì)象:村民
采訪(fǎng)問(wèn)題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?
你們是怎么來(lái)到這里的?
你們這里繳稅嗎?
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠(chéng)信嗎?你想出去嗎?為什么?
2、采訪(fǎng)對(duì)象:漁人
采訪(fǎng)問(wèn)題:你覺(jué)得這里美嗎?美在何處?這里的人和外面的有何不同?
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?四.贊美桃源
請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語(yǔ)言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。
五.探索桃源
問(wèn)題:
1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說(shuō)說(shuō)自己的想法。提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;
可從課文中找相關(guān)依據(jù);
也可與背景資料結(jié)合起來(lái)理解。
2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂(lè)土?你怎樣看待這種思想?提示:寄托作者的政治理想;
追求幸福、和平,向往美好生活;大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);
不愿干預(yù),消極避世。
3.聯(lián)系我們的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際,說(shuō)說(shuō)桃花源的'社會(huì)狀況與我們今天和諧社會(huì)有哪些相似的地方?
提示:國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療
六.課外練筆
假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來(lái)到外面的世界,面對(duì)現(xiàn)在人類(lèi)富足而幸福的生活,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想像寫(xiě)一篇不少于300字的作文。
《桃花源記》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式,個(gè)性化解讀文本,把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言,同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中,充分的展開(kāi)想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解作者筆下的理想社會(huì),通過(guò)誦讀的`形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、品味文章語(yǔ)言,發(fā)揮想象,運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
教學(xué)形式:
一讀一寫(xiě)一研
教學(xué)過(guò)程:
一、貼近生活,導(dǎo)入課文:
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
回顧陶淵明背景,了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》,感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
(目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。)
1、古今異義
2、四字成語(yǔ)
三、誦讀課文,把握內(nèi)容
(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái),引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)
設(shè)計(jì)問(wèn)題:桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。
預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美
2段鄉(xiāng)村生活美
3段人民情感美
4段社會(huì)環(huán)境美
通過(guò)多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。
老師適當(dāng)點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ),重點(diǎn)句子,指導(dǎo)讀法(輕重緩急高低等),同時(shí)做課文內(nèi)容歸結(jié):本文寫(xiě)了一個(gè)怎樣的桃花源?
四、想象創(chuàng)作,感悟文本。
(由于考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題,此項(xiàng)文學(xué)寫(xiě)作已做為課前作業(yè)先行布置了下去,課上只做交流,賞析,評(píng)價(jià)。)
由唐代三位詩(shī)人對(duì)桃花源所做的詩(shī)歌切入,烘托課堂氣氛,引出問(wèn)題:大家能用更生動(dòng)、豐富的現(xiàn)代散文語(yǔ)言再現(xiàn)這美麗的桃花源嗎?
附:配樂(lè)配圖
形式:
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
學(xué)生可由古文中的一句話(huà),一個(gè)段落,產(chǎn)生審美體驗(yàn),然后發(fā)揮自己的想象,用多種文學(xué)技巧,豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作,深入展現(xiàn)桃花源的美!
老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手,點(diǎn)到即指,不做深究。
此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧,進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華!
五、探討主題,小結(jié)全文
“……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”和“……欣然歸往。未果,尋病終”文章這樣安排結(jié)局有什么作用?
虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì),對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
增添神秘色彩,更使人向往追求,增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵,拓展反思
“桃花源”,不僅在陶淵明的心里,在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽,它是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一種甘露,給人們心靈慰籍。
同學(xué)們,如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望,那么學(xué)學(xué)陶淵明,拿起手中的筆寫(xiě)下:“我心中的‘桃花源’”吧!
《桃花源記》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
○1熟讀并背誦課文。
○2掌握文言實(shí)詞和虛詞,并翻譯全文。
○3了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。
課時(shí)安排:
二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
○1朗讀、背誦課文
○2體會(huì)作者的思想感情,理解故事的寓意。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特,倍受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩(shī)人是誰(shuí)?去過(guò)沒(méi)有?請(qǐng)去過(guò)的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況,好嗎?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。
二、檢查預(yù)習(xí):
○1展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。
○2請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。
三、誦讀和復(fù)述:
○1欣賞書(shū)法作品,配樂(lè)朗讀。(教師可以結(jié)合書(shū)法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒,若沒(méi)有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo),60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。)
○2請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
○3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線(xiàn)索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
○4全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。
四、疏通詞句:
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如:
緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林
仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開(kāi)朗 儼然 有良田美池桑竹之屬
阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫
問(wèn)所從來(lái) 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復(fù)延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也
便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終
教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋問(wèn)優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
五、理清思路:
1、整體把握課文內(nèi)容。(詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)課件。)
2、劃分課文段落層次,并歸納其大意。
第一段:開(kāi)端,寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段:發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段:結(jié)局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段:尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
六、深入研讀:
1、揣摩語(yǔ)言(該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)30秒,若30秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)
○1“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?
○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
○4前文與“豁然開(kāi)朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?
○5為什么桃花源人“見(jiàn)漁人,乃大驚”?
2、問(wèn)題討論(同桌互相討論,該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)90秒,若90秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)
○1你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
○2作者在文章后面部分安排“處處志之”,為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”?
○3作者在文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想?
3、主題探究(四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。)
○1本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的`社會(huì)狀況?
○2這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?
明確:桃花源的社會(huì)狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。
小結(jié):作者因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場(chǎng),隱居田園,一生安貧樂(lè)道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。
七、拓展思考:
1、品讀《桃花源詩(shī)》
○1朗讀《桃花源詩(shī)》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。
○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
2、比較分析
在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上,本文與《天上的街市》有何異同?
明確:本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上,都運(yùn)用了想象和幻想,情節(jié)離奇,極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會(huì)理想,也是作者思想傾向的體現(xiàn)。
《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂(lè)觀,鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲短一ㄔ从洝穭t表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,有消極因素。
3、獨(dú)抒已見(jiàn)(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)
○1漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?
○2這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?
○3今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?
八、教師總結(jié):
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!蔽覀儜(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
九、全班齊誦課文,布置作業(yè)
《桃花源記》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線(xiàn)索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、 豐衣足食的生活,民主平等,其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、朗讀法
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
3、品讀法
4、復(fù)述法
教學(xué)程序:
一、 課前導(dǎo)入
到今天為止,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文,即:毛澤東的《新聞兩則》,孫犁的《蘆花蕩》,西蒙諾夫的《蠟燭》,雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》,以及聶華苓的《親愛(ài)的爸爸媽媽》。這些作品的'題材上的一個(gè)共同特點(diǎn)是什么?
明確:以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)了深重的災(zāi)難,人類(lèi)渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),這種樸素的愿望由來(lái)已久。我國(guó)古代人民就曾希望有一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書(shū)課題:桃花源記——陶淵明
思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?
明確:世外桃源
什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫(xiě)作背景。
二、初步感知:
1、學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。(課件展示)。
2、指導(dǎo)朗讀:
要求:
a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。
b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。
具體是:a、第一段平緩語(yǔ)氣,第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語(yǔ)氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語(yǔ)氣第四、五段讀出感慨語(yǔ)氣。
3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)
4、同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點(diǎn)拔。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。
三、 品讀賞析
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線(xiàn)索?分為哪幾個(gè)部分來(lái)敘述?展示課件。
即:全文以漁人的行蹤為線(xiàn)索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分:
發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪(fǎng)問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源
2、其中重點(diǎn)是寫(xiě)哪些部分?主要描寫(xiě)了桃花源的什么?
明確:第二、三兩部分。描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?
明確:桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)。
請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。
《桃花源記》教案 篇9
教學(xué)目的
1、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)
2、突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練
教學(xué)重點(diǎn):
1、文言字詞
2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的
教學(xué)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀
教學(xué)過(guò)程:
一。導(dǎo)入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入
二。陶淵明簡(jiǎn)介
三。學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔
四。概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
五。分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)
六。分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七。字詞訓(xùn)練(投影)
1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法
4通假字:“要”同“邀”
5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延
6成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括
學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)
四、分類(lèi)感受
。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利
1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪(fǎng)未果。
。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
1、黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)
2、男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))
3、漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
五。桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?
(反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想)
六。文中哪一句話(huà)表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?
(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)
七文中哪一句話(huà)還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
。ù酥腥苏Z(yǔ)云:“不足為外人道也!保
八。深入討論
1、桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎?
(不能,這是作者虛構(gòu)的)
2、陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
。ǚ匆r黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)
3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)
九。 總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的'青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。
十布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成書(shū)后思考練習(xí)。
摘錄一些談理想的名人名言。
《桃花源記》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);
2、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
3、學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法:
4、在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。
5、通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。
情感與德育:
6、體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)2、3、4
教學(xué)難點(diǎn):
目標(biāo)5
教學(xué)方法:
1、朗讀背誦法;
2、講解歸納法。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
歸納字詞,疏理課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。”詞講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥(niǎo),別有一番情趣。今天,我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么景觀呢?請(qǐng)打開(kāi)書(shū)——
二、檢查預(yù)習(xí):
1、學(xué)生齊讀課文。
2、抽生談?wù)劤踝x課文的感想。
三、夯實(shí)基礎(chǔ):
1、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)上動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小官,
得:便得一山(看到)既出,得其船(找到)
志:處處志之(做標(biāo)記)尋向所志(做的標(biāo)記)
復(fù):不復(fù)出焉、不復(fù)得路(再)余人各復(fù)延至其家(又)
遂:遂與外人間隔(因而)遂迷(終于)后遂無(wú)問(wèn)津者(就)
5)同義詞
1.悉如外人:悉:都
并怡然自樂(lè):并:都
咸來(lái)問(wèn)訊:咸:都
皆嘆惋:皆:都
2.便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。
余人各復(fù)延至其家:延:邀請(qǐng)。
3.緣溪行:緣:順著。
便扶向路:扶:沿、順著。
四、解題、圖解課文:
1、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
第一段:寫(xiě)漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段:寫(xiě)漁人進(jìn)入訪(fǎng)問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段:寫(xiě)漁人再尋桃花源,終不可得。
2、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)
3、解題,復(fù)述主要內(nèi)容:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
五、本堂小結(jié):
這一節(jié)課我們從整體感知了本文,也積累了一些文言詞語(yǔ),但我想同學(xué)們?cè)诶斫馕恼律线有一些疑惑,下一節(jié)課我們重點(diǎn)來(lái)解答同學(xué)們的不懂之處,到時(shí)請(qǐng)同學(xué)們大膽提出。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、深入分析課文;
2、討論課文思想。
教學(xué)步驟:
一、背誦導(dǎo)入:
背誦課文;
二、疑點(diǎn)解惑:
學(xué)生提問(wèn),學(xué)生回答,教師精講。
參考問(wèn)題及作答:
1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
2、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
4、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
5、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
6、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
7、此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
8、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的`。
三、亮點(diǎn)欣賞:
。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利
1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
(二)感受桃花源的神秘
1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪(fǎng)未果。
。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋
1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)
男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))
漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
四、主題討論:
為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
五、處理練習(xí):
閱讀下面文字,回答文后的問(wèn)題。
()見(jiàn)漁人,乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。
。ǎ┍阋家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ),請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。
3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.
4.“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也:_____。
6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。
7.在文中用波浪線(xiàn)畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
六、小結(jié):
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。
他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話(huà)的《桃花源記》。
2、字詞歸類(lèi):
1)補(bǔ)充實(shí)詞:
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。
豁然:開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。
屬:類(lèi)。悉:全。怡然自樂(lè):喜悅,心滿(mǎn)意足。咸:都。
所從來(lái):從哪兒來(lái)。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。
邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。
焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。
嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)云:告訴(他)說(shuō)。
不足:不值得。既:已經(jīng)。詣:拜見(jiàn),
如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
2)通假字:
便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。
3)古今異義:
阡陌交通交通:古義:交錯(cuò)相通,縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。
今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
率妻子邑人來(lái)此絕境。妻子:古義:指妻子和兒女
今義:專(zhuān)指男子的配偶。
絕境:古義:與世隔絕的地方;
今義:毫無(wú)出路的境地
無(wú)論魏晉。無(wú)論:古義:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)。
今義:表示條件的連詞
芳草鮮美,落英繽紛。鮮美:古義:鮮艷美麗
今義:味好,香濃
詣太守,說(shuō)如此。如此:古義:像這樣
今義:這樣
4)一詞多義:
為:武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì),向)
尋:尋向所志(尋找)尋病終(不久)
乃:見(jiàn)漁人,乃大驚(于是)乃不知有漢(竟然)
舍:便舍船(舍棄)屋舍儼然(房屋)
《桃花源記》教案 篇11
一、說(shuō)教材
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教材的編寫(xiě)應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí),教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。本冊(cè)教材共分為六個(gè)新授單元,每個(gè)新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗(yàn)中感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛(ài);三單元了解建筑古跡中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué),講究實(shí)證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會(huì)“感事抒懷、借景言情”;六單元體會(huì)山水景物中的無(wú)限情思。
《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說(shuō)明事物特征的,文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作,初中階段會(huì)涉及到陶淵明的文章四篇,都集中在八年級(jí),而本課是接觸他的第一篇,其重要性顯而易見(jiàn)。本課的體裁是“記”,初中階段涉及到這種文體的文章共六篇,八年級(jí)上冊(cè)有兩篇,八年級(jí)下冊(cè)還有四篇:《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》,掌握“記”這種文體特點(diǎn),也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
在對(duì)課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,參照語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn):課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級(jí)學(xué)生,應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級(jí)目標(biāo)的要求:能借助注釋和工具書(shū)理解淺易文言文,對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題等等。
基于以上目標(biāo)要求,我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力:
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
(二)過(guò)程與方法:
1.理解本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索敘事的表現(xiàn)手法。
2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解作者追求理想社會(huì)的思想感情,激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí),形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
二、說(shuō)學(xué)情
在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。七年級(jí)時(shí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文,掌握了一定量的文言知識(shí);接觸過(guò)記敘性散文,如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處,知識(shí)的儲(chǔ)備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語(yǔ)言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊(cè)書(shū)五六單元的文言文無(wú)論是從長(zhǎng)度上,還是從內(nèi)容上,都是對(duì)他們的一個(gè)新的挑戰(zhàn),通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累,他們將會(huì)向課標(biāo)的要求更近一步。
三、說(shuō)模式
我校正在開(kāi)展“問(wèn)題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué),意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實(shí)踐過(guò)程中,我以這種模式為基準(zhǔn),自主設(shè)計(jì)了文言文的基本教學(xué)模式:1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容,整體感知。3.語(yǔ)句賞析。走進(jìn)文本,對(duì)美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補(bǔ)充資源,深化認(rèn)識(shí)。5.檢查反饋。鞏固練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個(gè)性發(fā)展,滿(mǎn)足不同層次對(duì)象的學(xué)習(xí)需求。在六個(gè)環(huán)節(jié)中,要以問(wèn)題進(jìn)行串連,在教學(xué)過(guò)程中,力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí),“授之以漁”的教學(xué)理念,在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。
四、說(shuō)設(shè)計(jì)
《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時(shí),我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意,積累文言詞語(yǔ)。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求,結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式,我將第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)為以下六個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、理清線(xiàn)索、賞析語(yǔ)言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說(shuō)每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)內(nèi)容和意圖。
(一)導(dǎo)入新課
由提問(wèn)學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的詩(shī)歌導(dǎo)入,出示陶淵明的《飲酒》(其五)。
設(shè)計(jì)意圖:以學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌導(dǎo)入,能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動(dòng)思維,因?yàn)閷?duì)作者有熟悉感,所以更容易接受新知。
(二)理清線(xiàn)索
給出固定句式,讓學(xué)生以填空的形式理清線(xiàn)索,分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪(fǎng)、離開(kāi)桃花源,總結(jié)本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索。
設(shè)計(jì)意圖:在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上,再給出填空式問(wèn)題,適當(dāng)?shù)亟档土穗y度,使大部分學(xué)生都能夠填出詞語(yǔ),理清線(xiàn)索,保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。
(三)賞析語(yǔ)言
在我!皢(wèn)題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下,我設(shè)計(jì)了本環(huán)節(jié)的核心問(wèn)題,“桃花源美,美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個(gè)層次來(lái)教學(xué):一,讀出桃花源的美,學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫(xiě),教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,通過(guò)多種形式的朗讀,從中感受桃花源的美。二,說(shuō)出桃花源的美,經(jīng)過(guò)反復(fù)地朗讀,學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)感和淺層的感受,此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這種美感,依據(jù)學(xué)生的不同層次,在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)的成分。三,寫(xiě)出桃花源的美,在幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)說(shuō)出了桃花源的美之后,起到了一定的示范的作用,再給學(xué)生三分鐘的'時(shí)間把自己想到的美,寫(xiě)下來(lái),教師播放一段優(yōu)美的音樂(lè)給予配合,讓學(xué)生體驗(yàn)由文字抒寫(xiě)情感的快樂(lè)。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)補(bǔ)全句子,找出景物描寫(xiě),反復(fù)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,發(fā)揮學(xué)生的主體性,感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂(lè);指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)賞析文章情感的方法;在課堂練筆過(guò)程中,也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力,準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。
(四)探究主題
由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對(duì)話(huà),切入對(duì)主題的分析,提出問(wèn)題,學(xué)生思考,桃花源存在的可能性?如果不存在,陶淵明寫(xiě)作的目的又是什么呢?此時(shí)鏈接相關(guān)知識(shí)背景,包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時(shí)代背景,在學(xué)生思考后,再給學(xué)生討論的時(shí)間,并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本文的主題。最后出示教師寄語(yǔ)。升華桃花源的現(xiàn)實(shí)意義。
設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動(dòng)和問(wèn)題設(shè)置,都是為了引起學(xué)生的思考和討論,從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識(shí),能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想,也能拓寬他們的知識(shí)面,補(bǔ)全知識(shí)結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“桃花源”的現(xiàn)實(shí)含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征,更是個(gè)人心靈的一方凈土,自我沉浸的精神家園。
(五)鞏固練習(xí)
出示與課文內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的圖片,學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此項(xiàng)練習(xí),考查學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握,達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。
(六)分層作業(yè)
在本環(huán)節(jié),作業(yè)分為兩個(gè)部分:
必做部分:
1、背誦課文。
2、整理本課中出現(xiàn)的成語(yǔ),并借助字典,寫(xiě)出其含義。
選做部分:
一千多年過(guò)去了,桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請(qǐng)以“再訪(fǎng)桃源”為題,充分發(fā)揮自己的想象寫(xiě)一篇練筆。要求:1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。
設(shè)計(jì)意圖:面向全體學(xué)生,設(shè)置不同程度的作業(yè),既鞏固所學(xué)知識(shí),又滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的需求。
五、說(shuō)板書(shū)
板書(shū)的目的在于簡(jiǎn)明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點(diǎn),因此,我設(shè)計(jì)的板書(shū)重在突出對(duì)文章線(xiàn)索、語(yǔ)言賞析和主題理解方面,更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點(diǎn)。
六、說(shuō)評(píng)價(jià)
課標(biāo)中建議:語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)要注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng),要尊重個(gè)體差異,有利于每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議,在教學(xué)中,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評(píng)價(jià)方式,可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié),主要是學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)為主,教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在知識(shí)鏈接環(huán)節(jié),主要是教師評(píng)價(jià)為主,給予學(xué)生完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié),以師生共同探討為主,教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。
七、說(shuō)開(kāi)發(fā)
合理開(kāi)發(fā)和積極利用課程資源是有效實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的重要保證。本節(jié)課我從課內(nèi)和課外兩個(gè)方面進(jìn)行了課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。課內(nèi)資源的開(kāi)發(fā)有:師生對(duì)文本的共同學(xué)習(xí)和開(kāi)發(fā);學(xué)生活動(dòng),鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言、思維和表達(dá)能力;小組合作,滲透在教學(xué)流程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。課外資源的開(kāi)發(fā)包括:知識(shí)鏈接豐富了
教學(xué)內(nèi)容和形式,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用拓寬了教學(xué)的渠道,圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容,幫助學(xué)生理解。
八、說(shuō)反思
《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文,即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級(jí)所學(xué)的第一篇文言文,我還是把識(shí)記理解文章的文言知識(shí)放在了首位。
《桃花源記》教案 篇12
教學(xué)重點(diǎn):
1,學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料的方法。
2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):
文章的主題。
預(yù)習(xí)要求:
1,給下列字注音:
緣曠豁髫詣驥
2,朗讀并試背課文。
教時(shí)安排:
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
一,導(dǎo)入新課:
1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……
2,板書(shū)課題:桃花源記
作者:陶淵明
強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。補(bǔ)充:陶淵明,名,潛別字,元亮東晉文學(xué)家。指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的`其他情況。二,檢查預(yù)習(xí):
1,找學(xué)生朗誦課文。
2,給下列字注音:
緣曠豁髫詣驥
集體訂正
三,明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):
整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。四,學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問(wèn)題:疏導(dǎo):
結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題,一般包含:線(xiàn)索,段落等問(wèn)題?梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問(wèn)題:
1,文章以什么為線(xiàn)索來(lái)安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開(kāi)變一下)2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3,據(jù)此劃分課文的層次。
明確:1—2兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。五,學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:總結(jié)明確:
1,以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料。
疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2,表示行蹤變化的詞句:
板書(shū):
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷,不復(fù)得路
《桃花源記》教案 篇13
一、教材分析
(一)課文所處的地位及聯(lián)系
語(yǔ)文出版社編寫(xiě)的九年義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)、八年級(jí)(上)對(duì)淺易文言文已有了一定量的編寫(xiě)。通過(guò)三冊(cè)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(jí)(下)第七單元開(kāi)始安排文言散文,三篇“記”篇幅相對(duì)前三冊(cè)出現(xiàn)的文章來(lái)得長(zhǎng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課,它是我國(guó)千古散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對(duì)文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此,有必要對(duì)這一課進(jìn)行時(shí)代的處理,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類(lèi)的文字,四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文,學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語(yǔ)感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生,利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類(lèi)散文和其他記事散文中掌握的知識(shí),形成能力來(lái)學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。
。ǘ┙虒W(xué)內(nèi)容
本課是本單元的重點(diǎn),而作為文言文,在教學(xué)上,首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨,并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,因此,本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,把握“記”文體特點(diǎn),疏通文意并熟讀第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,這是第一課時(shí)。
。ㄈ┙虒W(xué)目的
1、掌握“交通、問(wèn)訊、絕境、間隔、無(wú)論、妻子”等詞的古今異義,掌握“志、尋”等字的一詞多義,及省略句的運(yùn)用。
2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。
3、疏通文章
4、流利運(yùn)用普通話(huà)朗讀
。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)
1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞
2、順暢朗讀并熟讀成誦
3、領(lǐng)會(huì)本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見(jiàn)所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
二、教學(xué)方法
1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納同類(lèi)知識(shí)點(diǎn)。
3、邊讀邊譯,反復(fù)朗讀增強(qiáng)語(yǔ)感。
設(shè)計(jì)意圖:
運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書(shū)的習(xí)慣,課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義,并能翻譯全文。
2、為提高學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)言感受能力,課堂上盡量讓學(xué)生多讀。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)教學(xué)準(zhǔn)備
布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī),并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂(lè)磁帶,小黑板。
。ǘ┰O(shè)置情景導(dǎo)入
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段音樂(lè)《天仙配》------(曲終)你從歌曲中聽(tīng)見(jiàn)了什么?看見(jiàn)了什么?(待學(xué)生回答后歸結(jié))歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂(lè)、男耕女織的社會(huì)生活美景。這種美景過(guò)去有嗎?現(xiàn)在有嗎?將來(lái)有嗎?(學(xué)生作出回答后)不會(huì),這只是幻想中美好的世界。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻?——“世外桃源”。是的,這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的《桃花源記》,現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。
設(shè)計(jì)意圖:
以音樂(lè)渲染情境,美好的音樂(lè)能吸引學(xué)生,激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。
。ㄈ╊A(yù)習(xí)檢查
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“記”的理解。
4、指名概述課文內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖:
朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況;二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文,進(jìn)一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度,符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
(四)閱讀課文
1聽(tīng)課文錄音,注意讀音及朗讀節(jié)奏,進(jìn)一步感知全文。
設(shè)計(jì)意圖:
錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,集中學(xué)生注意力,使學(xué)生更加專(zhuān)注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛(ài)蓮說(shuō)》及《飲酒》兩篇詩(shī)文回顧作者,并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后,教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容:陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際,社會(huì)矛盾尖銳,兵荒馬亂,民不聊生。他對(duì)東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)而歸隱,而對(duì)這些慘痛的現(xiàn)實(shí),越來(lái)越堅(jiān)決地否定自己所處的社會(huì),不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景!短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì)圖景。
設(shè)計(jì)意圖:
讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過(guò)查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。
3、解疑、掃除文字障礙
請(qǐng)同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來(lái),同學(xué)間互相解疑,未能得到解決的疑問(wèn)由老師解答明確。
設(shè)計(jì)意圖:
符合課標(biāo)的閱讀要求——對(duì)課文的`內(nèi)容能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題。
5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法:同桌一人讀原文一人口譯,逐句疏通文章。對(duì)于串譯有不妥之處,師生共同加以糾正。
設(shè)計(jì)意圖:
語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于初二學(xué)生,能粗略看懂一篇文言詩(shī)詞并能?chē)L試著現(xiàn)代漢語(yǔ)把文意表達(dá)出來(lái),已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話(huà)正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒(méi),閉上眼睛想象一下武陵人一路上見(jiàn)到的景色和桃花源中的景象。
設(shè)計(jì)意圖:
引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,對(duì)作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識(shí),同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力。
。ㄎ澹┱n堂作業(yè)(出示小黑板)
1、給劃線(xiàn)的字注音:便舍()船屋舍()儼然間()隔
2、解釋詞義:尋向所志()尋病終()
3、理解古今異義詞:交通妻子絕境無(wú)論鮮美
4、補(bǔ)充省略的成分:()見(jiàn)漁人,()乃大驚,()問(wèn)所從來(lái)。()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞做食。
設(shè)計(jì)意圖:
能正確區(qū)別多音字,多義詞并初步樹(shù)立古今漢語(yǔ)存在差別的意識(shí),掌握文言句式,通過(guò)練習(xí)一來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,二來(lái)加深印象、鞏固知識(shí)的作用。
(六)課堂小結(jié)
這一節(jié)課通過(guò)我們的合作學(xué)習(xí),我們基本上理解了課文的內(nèi)容,并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪(fǎng)古,感受祖國(guó)文化的美麗和偉大。
(七)布置作業(yè)
。、翻譯全文
。、思考課后練習(xí)二
。、背誦課文
《桃花源記》教案 篇14
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。
2、了解陶淵明,并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線(xiàn)索,主要內(nèi)容,深度情感等寫(xiě)作特色,并能學(xué)以致用。
教材分析:
這篇傳誦千古的文章,勾起了無(wú)數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探討問(wèn)題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的`內(nèi)心世界,理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是:
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。
2、使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力!蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線(xiàn)”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫(xiě)作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng)作,得到能力的提升。
教學(xué)課時(shí):
兩課時(shí)。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來(lái)一位詩(shī)人,滿(mǎn)懷愁緒、憤慨與無(wú)奈,曾經(jīng)滿(mǎn)懷豪情,胸懷天下,不料社會(huì)動(dòng)亂,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。
今天,讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽(tīng)詩(shī)人對(duì)理想的訴說(shuō),對(duì)美好生活的向往。
二、作者及背景簡(jiǎn)介(生說(shuō),師補(bǔ)充)
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(2課時(shí)的總目標(biāo))
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線(xiàn)索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
。1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。
。2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。
2、了解文意。
借助工具書(shū)、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)結(jié)束后提出來(lái)全班討論。
質(zhì)疑求助——?dú)w納整理
如:
。1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞;
(2)古今異義字詞;
。3)通假字;
。4)一詞多義;
。5)同義詞;
(6)成語(yǔ);
。7)句子翻譯;
。8)故事內(nèi)容等。
五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)
請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放!薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌,自選一個(gè)展開(kāi)想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。
六、總結(jié)得失,練習(xí)背誦
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