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《寓言》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編整理的《寓言》教案，希望能夠幫助到大家。
《寓言》教案1
一、導(dǎo)入課題：
師:(出示“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”圖片)同學(xué)們，你們還認(rèn)識(shí)
這些圖片嗎？
師：這兩幅圖分別畫(huà)的是“揠苗助長(zhǎng)”和“守株待兔”，這是我們二年級(jí)下學(xué)期學(xué)過(guò)的《寓言?xún)蓜t》。（指導(dǎo)“寓”的寫(xiě)法）
師：我們當(dāng)時(shí)講過(guò)寓言故事，就是包含了道理的故事。今天我們?cè)僖黄饋?lái)學(xué)習(xí)第九課新的寓言?xún)蓜t之一“亡羊補(bǔ)牢”。齊讀課題--《亡羊補(bǔ)牢》。
師：讀了課題，你能猜出“亡羊補(bǔ)牢”講了些什么嗎？
生：丟了羊把羊圈補(bǔ)好
師：那有誰(shuí)知道“亡”和“牢”是什么意思？還有嗎？你是怎么知道的？
師：看來(lái)我們要了解一個(gè)字的意思，不光可以通過(guò)字典這個(gè)好朋友，還可以聯(lián)系上下文來(lái)理解。
師：同學(xué)們，你們能從“補(bǔ)牢”猜出“亡羊”的原因嗎？“亡羊”和“補(bǔ)牢”的過(guò)程是怎樣的？它們兩者又是什么關(guān)系呢？讓我們到課文中去尋找答案吧！
師：請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)翻到34頁(yè)，用自己喜歡的方式讀一讀，邊讀邊思考課文講了一件什么事？
師：誰(shuí)能用“誰(shuí)干什么怎么樣”來(lái)簡(jiǎn)要概括課文講了一件什么事？
生：養(yǎng)羊人第一次丟羊后，不聽(tīng)街坊的勸告，第二天又丟了羊。他后悔沒(méi)有聽(tīng)街坊勸告，趕緊把羊圈修好，從此，再也沒(méi)有丟羊。
師：養(yǎng)羊人第一次丟羊，（），第二次羊又丟了，（），最后，（）。
�。ū�?yè)P(yáng)能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括的同學(xué)，對(duì)說(shuō)得比較詳細(xì)的同學(xué)要加以引導(dǎo)）
師：我們已經(jīng)知道養(yǎng)羊人一共丟了（兩）次羊，那讓我們回到課文去仔細(xì)讀讀文章，尋找他丟羊的原因，并用橫線(xiàn)勾畫(huà)出來(lái)。
生：原來(lái)羊圈（juàn）破了個(gè)窟窿，夜里狼從窟（kū）窿（long）鉆進(jìn)去，把那只羊叼（diāo）走了。（幻燈出示）
師：在這句話(huà)中“圈”是多音字，還讀什么？組詞？
生：quan圓圈
師：（鏈接幻燈出示）齊讀
師：（幻燈點(diǎn)紅“窟窿”這個(gè)詞），誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)小老師教我們讀讀這個(gè)詞？你知道它的意思嗎？
生：讀，洞
師：這兩個(gè)字很復(fù)雜，上邊都有“穴”字頭，寫(xiě)“窟”的時(shí)候要注意“穴”要蓋住下面的“屈”。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀擦“窿”字，你想提醒大家在寫(xiě)時(shí)要注意什么？
生：別忘了少寫(xiě)一橫
師：再看看這個(gè)“叼“字寫(xiě)時(shí)要注意最后一筆是（提）
師：讓我們?cè)僖黄饋?lái)讀讀這個(gè)句子。
生：讀
師：你能用“因?yàn)椤浴眮?lái)說(shuō)說(shuō)養(yǎng)羊人丟羊的原因嗎？
生：因?yàn)檠蛉Γ╦uàn）破了個(gè)窟窿，所以夜里狼從窟（kū）窿
�。╨ong）鉆進(jìn)去，把那只羊叼（diāo）走了。
師：同學(xué)們看到養(yǎng)羊人因?yàn)檠蛉ζ屏说谝淮蝸G了心愛(ài)的羊，（板書(shū)：第一次）你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？看來(lái)你們都很關(guān)心養(yǎng)羊人。
師：其實(shí)關(guān)心養(yǎng)羊人的不只你們，還有誰(shuí)？生：街坊
師：街坊是什么人�。磕墙址豢匆�(jiàn)了是怎么說(shuō)的？
生：街坊勸（quàn）他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧�！�
師：（出示幻燈片）
師：你從哪些詞看出了街坊對(duì)養(yǎng)羊人的關(guān)心？
生：勸趕快
師：街坊勸他干什么？
生：補(bǔ)牢
師：現(xiàn)在我們來(lái)當(dāng)當(dāng)街坊，一起來(lái)勸勸這位養(yǎng)羊人吧！
生：齊讀
師：你看你們和街坊都這樣關(guān)心養(yǎng)羊人，那養(yǎng)羊人聽(tīng)勸了嗎？他又是怎么說(shuō)的呢？
生：他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”
師：（出示幻燈片）
生：齊讀
師：養(yǎng)羊人是這樣說(shuō)的，那他又是怎樣想的呢？（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)揣摩人物內(nèi)心理解課文。）
師：是啊，正如你們所說(shuō)養(yǎng)羊人根本不聽(tīng)勸告不補(bǔ)羊圈。
�。ò鍟�(shū)：不補(bǔ)）
師：同學(xué)們，現(xiàn)在你就是養(yǎng)羊人，你看，好心的'街坊苦口婆心，而你卻無(wú)所謂地說(shuō)：（“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”）
師：你看，好心的街坊真心實(shí)意，而你卻漫不經(jīng)心地說(shuō)：（“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”）
師：你看，好心的街坊情真意切，而你卻毫不在乎地說(shuō)：（“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”）
師：同學(xué)們，讓我們?cè)賮?lái)分角色體會(huì)街坊的關(guān)心和養(yǎng)羊人的滿(mǎn)不在乎，好嗎？現(xiàn)在男同學(xué)就是街坊，女同學(xué)就是養(yǎng)羊人，來(lái)我們一起體會(huì)體會(huì)吧！
師：羊圈破了個(gè)洞，狼從洞口鉆進(jìn)去，叼走了羊。街坊知道了很著急非常關(guān)心地說(shuō)：
男生：（“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧�！保�
師：是呀，可是養(yǎng)羊人卻滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：
女生：（“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”）
師：養(yǎng)羊人不補(bǔ)羊圈，你認(rèn)為這樣對(duì)嗎？
生：錯(cuò)
師：（板書(shū)：錯(cuò)）
師：你從文章中哪兒看出他“錯(cuò)”了？
生：第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來(lái)狼又從窟窿鉆進(jìn)去，把羊叼走了。師：（出示幻燈片）
生：齊讀
師：為什么狼有第二次機(jī)會(huì)鉆進(jìn)羊圈？
生：因?yàn)轲B(yǎng)羊人不聽(tīng)勸不補(bǔ)羊圈，所以才第二次丟了羊。（板書(shū)：第二次）
師：這就是養(yǎng)羊人“亡羊”的整個(gè)過(guò)程。（指著板書(shū)說(shuō)）
師：第二次丟羊后，養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5段，劃出有關(guān)句子。
師：養(yǎng)羊人是怎么想的？
生：他很后悔，不該不接受街坊的勸告，心想，現(xiàn)在修還不晚。
師：（幻燈片出示）你能用（“要是……就……”或“如果…就……”）將這句話(huà)換一種說(shuō)法嗎？
師：同學(xué)們，養(yǎng)羊人看到自己心愛(ài)的羊兒被可惡的大灰狼叼走，他很后悔：
師：養(yǎng)羊人又是怎么做的？
生：他趕快堵上那個(gè)窟窿，把羊圈修的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。
師：是啊，養(yǎng)羊人第二次丟羊后修補(bǔ)了羊圈（板書(shū)：修補(bǔ)）
師：同學(xué)們請(qǐng)看（出示幻燈片）正當(dāng)養(yǎng)羊人修補(bǔ)羊圈時(shí)，原來(lái)勸告過(guò)他的街坊剛巧路過(guò)，想想街坊又會(huì)怎么說(shuō)？養(yǎng)羊人又會(huì)怎么回答？
師：是�。≌�?yàn)轲B(yǎng)羊人趕快把羊圈修的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，改正了錯(cuò)誤（板書(shū)“改”），所以從此，他的羊生：再也沒(méi)丟過(guò)。（幻燈片出示）
師：看來(lái)養(yǎng)羊人現(xiàn)在后悔還不晚，讓我們一起來(lái)再次體會(huì)養(yǎng)羊人的后悔吧！
師：（出示幻燈片）
生：讀
師：同學(xué)們，這就是養(yǎng)羊人“補(bǔ)牢”的整個(gè)過(guò)程。
師：反過(guò)來(lái)想想如果養(yǎng)羊人再不修羊圈，又會(huì)出現(xiàn)什么后果呢？
生：羊會(huì)丟光
師：由此可見(jiàn)，像養(yǎng)羊人這樣犯了錯(cuò)誤，只要（知錯(cuò)就改）（板書(shū)：“知”“就”），就（不算晚）。（板書(shū)：”未為晚矣”完成板書(shū)）
師：（總結(jié)板書(shū)）這就是我們今天學(xué)習(xí)的這則寓言“亡羊補(bǔ)牢”養(yǎng)羊人（第一次）丟了羊，沒(méi)聽(tīng)街坊勸告，（不補(bǔ)）羊圈，做法（錯(cuò)了）。第二天，羊又丟了。（第二次）丟羊后，養(yǎng)羊人（補(bǔ)好）羊圈，從此，（他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。）（這個(gè)故事告訴我們我們知錯(cuò)就改，就不算晚）
師：在生活和學(xué)習(xí)中，也常常發(fā)生類(lèi)似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶�。同桌互議，再指明交流
生：匯報(bào)
師：這些都可以用它來(lái)概括那就是――“亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣”。
師：同學(xué)們，這句話(huà)出自《戰(zhàn)國(guó)策》，不僅在《戰(zhàn)國(guó)策》，在《莊子》《韓非子》《孟子》《呂氏春秋》中，也還有許多寓言故事，它們都蘊(yùn)含著深刻的道理，它們正等著你們課下去看呢！板書(shū)設(shè)計(jì)：
寓言?xún)蓜t
亡羊補(bǔ)牢——未為晚矣
知
第一次不補(bǔ)錯(cuò)
就
第二次修補(bǔ)改
《寓言》教案2
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)技能】
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
2、能分角色朗讀課文，有感情地朗讀對(duì)話(huà)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)多種形式地讀，理解課文內(nèi)容，體會(huì)寓言蘊(yùn)含的道理。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
1、教育學(xué)生做事不要急于求成，對(duì)意外的收獲不要存僥幸心理，做事要老老實(shí)實(shí)，成功要靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)。
2、懂得應(yīng)該聽(tīng)取他人的勸告，及時(shí)改正錯(cuò)誤的行為。
重點(diǎn)難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、識(shí)字、寫(xiě)字。
2、理解語(yǔ)言故事，體會(huì)其中的寓意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解詞語(yǔ)的意思，理解寓言揭示的含義
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入課題
同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第12課《寓言?xún)蓜t》。板書(shū)，提醒
誰(shuí)想展示一下你的預(yù)習(xí)作業(yè)，教一教大伙你昨天已學(xué)到的東西。
1、記字形，學(xué)寫(xiě)生字：疲筋
2、認(rèn)讀生字詞，理解詞義、
yù zé jiāo jīn pí mèn
寓言?xún)蓜t焦急筋疲力盡納悶
3、讀通課文
4、按課文內(nèi)容填空
古時(shí)候有個(gè)人，因?yàn)橄胱屪约旱暮堂缇桶押堂缃Y(jié)果。告訴我們。
生：寓言就是用有趣的小故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。
�。ǘ┳宰x自悟，理解課文內(nèi)容
1、自學(xué)要求：
（1）輕聲朗讀課文，讀準(zhǔn)生字新詞。標(biāo)出自然段序號(hào)。
�。�2）理解文中的詞語(yǔ)，可以同桌互相討論。
2、自讀自悟：
�。�1）這篇課文很有意思，咱們?cè)囍菀谎荩趺礃�？想要演好這篇寓言，首先咱們就要揣摩一下文中這個(gè)人的動(dòng)作語(yǔ)氣，把自己當(dāng)作這個(gè)人，來(lái)，自己試著讀讀課文。
（2）把你認(rèn)為讀的最好的一段讀給小組的人聽(tīng)聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀？
3、指名讀文
�。�1）第一自然段：
A、你讀得挺著急的，這個(gè)人為什么這樣著急？（巴望禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)高）巴望剛剛咱們了解了它的意思，是很希望，希望的不得了，這一段中還有那些地方表現(xiàn)出他很希望？再讀讀看。（板書(shū)：巴望，著急）
B、指名答
�。ㄌ焯�，你能讀讀這一句嗎？）
（好像一點(diǎn)兒也沒(méi)長(zhǎng)高，到底長(zhǎng)高了沒(méi)有？這個(gè)人為什么覺(jué)得一點(diǎn)也沒(méi)有長(zhǎng)高呢？太著急了，讀）
�。ń辜�，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，自言自語(yǔ)），誰(shuí)再來(lái)讀？誰(shuí)上來(lái)把這個(gè)人的著急演一演？
C、齊讀這一段
（2）第二自然段：
A、你怎么這樣讀“筋疲力盡”呢？（這個(gè)人太累了）你為什么這樣筋疲力盡呀？（因?yàn)橹焙堂缈禳c(diǎn)長(zhǎng)，這個(gè)人把禾苗一棵一棵往高里拔）這個(gè)人真太著急了，想出了這么個(gè)辦法。
B、雖然這么累，你看看他臉上的表情：高興著呢！怎么呢？（想著禾苗馬上要長(zhǎng)高，心里高興）
C、咱們一起來(lái)讀讀
（3）第三自然段
A、你為什么這樣讀？（喘氣，很累）還有哪里可以看出這個(gè)人很累？看來(lái)這個(gè)人累極了，你怎么還笑著讀呢？（想著禾苗馬上要長(zhǎng)高，心里高興）所以，他雖然累壞了，但還說(shuō)自己的力氣“總算”沒(méi)有白費(fèi)！認(rèn)為自己這么做對(duì)極了！
B、你能試著讀讀嗎？
�。�4）第四自然段
A、這么著急的結(jié)果是什么？（禾苗都死了）為什么禾苗都枯死了（太著急了）
B、如果你是這個(gè)農(nóng)民的鄰居，看到這幅情景，你想對(duì)他說(shuō)什么？（禾苗要慢慢長(zhǎng)，急著拔只會(huì)壞事）對(duì)，禾苗生長(zhǎng)都有它一定的規(guī)律，要慢慢的長(zhǎng)，如果咱們不依照他的生長(zhǎng)規(guī)律，急于求成，就會(huì)壞事，這——就叫做“揠苗助長(zhǎng)”。
C、在我們生活中，你見(jiàn)過(guò)哪些事就像“揠苗助長(zhǎng)”一樣急性子辦了壞事呢？（小組討論）
（三）總結(jié)寓意。
讀了這則寓言你們明白了什么道理？（這則寓言告訴我們做事情要遵循規(guī)律，不能違背規(guī)律，急于求成的道理。）
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┙沂菊n題，引入新課
1、出示課題，《亡羊補(bǔ)牢》這是個(gè)成語(yǔ)，讓我們一起來(lái)讀一遍。（學(xué)生齊讀）
2、這個(gè)成語(yǔ)中，你有不理解的字嗎？
亡：丟失牢：關(guān)牲口的圈，在課文中指羊圈。
3、現(xiàn)在你知道這個(gè)成語(yǔ)的`意思了嗎？（學(xué)生嘗試解釋?zhuān)?/p>
4、從這個(gè)課題，你知道了什么？你有什么疑問(wèn)嗎？（學(xué)生自由回答、提問(wèn)）
�。ǘ┏踝x課文，掃除障礙
1、教師范讀課文，注意聽(tīng)準(zhǔn)生字的發(fā)音。
2、自由讀課文，讀后把本課的生字帶詞讀一遍。
3、檢查自學(xué)效果：
�。�1）選擇正確的讀音
窟窿（kū lóng kū long）窿（lóng long）
街坊（fāng fang）坊本（fāng fang）
圓圈（quān juàn）羊圈（quān juàn）
鉆研（zuān zàun）鉆石（zuān zuàn）
重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：多音字在意思上的區(qū)分
你是怎樣來(lái)區(qū)分的？指名匯報(bào)通過(guò)查字典區(qū)分多音字的不同意思。
�。�2）強(qiáng)調(diào)字形，理解字意
“窟窿”都是穴字頭，所以和洞有關(guān)。注意“窿”字的“生”上面有一橫。
“街坊”：你家有街坊嗎？街坊就是鄰居的意思。
�。ㄈ┩ㄗx課文，理解內(nèi)容
1、本課的生字、生詞我們都弄清楚了，現(xiàn)在你能讀課文嗎？（指名讀課文）大家思考：這篇寓言主要寫(xiě)了一件什么事？（用一句話(huà)概括）
板書(shū)：第一次第二次
2、羊是怎樣丟的呢？默讀課文的1—4自然段，思考：第一次丟羊是什么原因？第二次丟羊又是什么原因？
學(xué)生結(jié)合問(wèn)題自由回答：第一次丟羊是因?yàn)檠蛉τ袀�(gè)窟窿。
第二次丟羊是因?yàn)樗麤](méi)有及時(shí)把羊圈修補(bǔ)上。
小結(jié)：那么這部分可以用課題中的哪兩個(gè)字概括？（亡羊）對(duì)，這部分告訴我們，養(yǎng)羊人是怎么會(huì)丟了兩次羊。
3、養(yǎng)羊人又是怎樣“補(bǔ)牢”的呢？結(jié)果又怎樣呢？讓我們自由地讀一讀第5自然段。
結(jié)合朗讀，自由回答：養(yǎng)羊人后悔了，趕快把羊圈補(bǔ)上了，以后再也沒(méi)丟羊。
4、練習(xí)復(fù)述
（四）品讀評(píng)價(jià)，體會(huì)寓意
1、請(qǐng)你評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)這位養(yǎng)羊人，你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的人？
友情提示：我們不能毫無(wú)根據(jù)地隨便評(píng)價(jià)他人，對(duì)養(yǎng)羊人做出的任何一個(gè)評(píng)價(jià)，都要有根有據(jù)，理由充分。
�。�1）自由讀課文，動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)。
�。�2）在小組內(nèi)交流
2、全班交流評(píng)價(jià)
�。�1）養(yǎng)羊人是個(gè)不聽(tīng)勸告的人：
A、從他與街坊的對(duì)話(huà)中，看出他不聽(tīng)別人的勸告。
他的話(huà)應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？（漫不經(jīng)心，毫不在意，無(wú)所謂的語(yǔ)氣）大家嘗試讀一讀，指名朗讀。
街坊的話(huà)應(yīng)該怎樣來(lái)讀？你是從哪個(gè)詞知道的？（從“趕快”知道街坊很為他著急，感到可惜，讀出勸的語(yǔ)氣）
指名嘗試讀
分角色來(lái)讀對(duì)話(huà)，體會(huì)對(duì)話(huà)雙方的不同的心情。
B、從第4自然段中的兩個(gè)“又”，感覺(jué)他這個(gè)人太一意孤行了。知道有第一次的丟羊，就應(yīng)該想到還會(huì)丟，可他偏偏不去修補(bǔ)，導(dǎo)致他又有了第二次的丟羊。
這兩個(gè)“又”應(yīng)該怎樣來(lái)讀？大家嘗試讀第4自然段，體會(huì)養(yǎng)羊人的可氣之處。
�。�2）養(yǎng)羊人是個(gè)知錯(cuò)能改的人
這個(gè)養(yǎng)羊人真是可氣，那么養(yǎng)羊人就沒(méi)有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？
默讀最后一段。學(xué)生發(fā)表自己的看法。
結(jié)合學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生抓住“后悔”“不該不”想象一下養(yǎng)羊人當(dāng)時(shí)后悔的心情。嘗試讀出當(dāng)時(shí)的心情。你能把這句話(huà)換一種說(shuō)法嗎？（改成一般陳述句）
抓住“趕快”“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”指導(dǎo)朗讀，從這兩個(gè)詞你知道了什么？（養(yǎng)羊人的可貴之處：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后，馬上就改。而且很有信心）
養(yǎng)羊人最可貴之處就是他心想：“現(xiàn)在修還不晚”，看到這句話(huà)，你想說(shuō)點(diǎn)什么？大家自由交流。
小結(jié)：這就是養(yǎng)羊人的閃光點(diǎn)，他雖然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很晚，付出了很大的代價(jià)。但是，當(dāng)一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后，他能及時(shí)地去改正。想象一下，如果他在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后，卻沉浸在后悔和自責(zé)中，總是認(rèn)為晚了，那么想象一下，會(huì)有什么樣的后果？可見(jiàn)，只要有信心，知道及時(shí)改正錯(cuò)誤，到任何時(shí)候都不晚。
聯(lián)系我們的生活實(shí)際，你想到了什么？（學(xué)生結(jié)合自己或他人的事例，自由談）
3、養(yǎng)羊人由開(kāi)始的不在乎，到后來(lái)的后悔，到把羊圈修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。如果你是養(yǎng)羊人，你現(xiàn)在的心情是怎樣的呢？是不是有滿(mǎn)腹話(huà)語(yǔ)想對(duì)大家說(shuō)呢？（奉勸大家，不要像我這樣，不聽(tīng)他人的勸告，不能及時(shí)地改正錯(cuò)誤。我們要虛心接受他人的勸告，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)地改正。更要記住，只要想改正錯(cuò)誤，到任何時(shí)候都不晚）“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)成語(yǔ)還有后半句，你能根據(jù)蘊(yùn)含的道理補(bǔ)上后半句嗎？（亡羊補(bǔ)牢，未為遲也）
�。ㄎ澹┟鞔_寓意，指導(dǎo)實(shí)際
我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了寓言《亡羊補(bǔ)牢》，你都明白了什么道理？（做錯(cuò)事，知道及時(shí)改正錯(cuò)誤，到任何時(shí)候都不晚。）
在我們今后的學(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該怎樣去做呢？
板書(shū)設(shè)計(jì)
巴望著急沒(méi)有長(zhǎng)高違背規(guī)律
揠苗助長(zhǎng)筋疲力盡拔高枯死了急于求成
亡第一次丟羊毫不在意未
羊第二次丟羊后悔——修羊圈為
補(bǔ)結(jié)果再也沒(méi)丟遲
牢（聽(tīng)勸告，知錯(cuò)及時(shí)改正）也
《寓言》教案3
【定位】
1. 突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2. 培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。
【切入】
方法一 引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說(shuō)你不相信,那么許多人說(shuō)呢? 許多人說(shuō)的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒(méi)有辨別真假,你又何去何從呢? 有一句值得思考的話(huà): 謊言說(shuō)一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢? 進(jìn)而思考: 面對(duì)歷史流傳下來(lái)的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢? 從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二 由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目: 讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。) 錢(qián)鐘書(shū)先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn)嗎? 你有自己新的見(jiàn)解嗎? 導(dǎo)入課文的解讀。
【探究】
課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫(xiě)出體會(huì)要點(diǎn)。錢(qián)鐘書(shū)(1910 —1998 年) ,現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過(guò)對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見(jiàn)解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。
依據(jù)方法一
1. 讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢(qián)鐘書(shū)的解讀有什么共同特點(diǎn)?
提示:錢(qián)先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見(jiàn)解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見(jiàn)解。
2. 思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎? 并從文章中找出作者的'觀點(diǎn)�！拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)�！�
3. 結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。
(1) 可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分: 1 - 3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。
(2) 通過(guò)文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類(lèi)歷史比做人的一生,古代乃是人類(lèi)的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3) 在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論, 思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。可以精讀最后一段強(qiáng)化理解。
提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng), 頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
(4) 在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”? 可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。
4. 深入探究
(1) 成人、小孩和寓言的關(guān)系。
(2) 思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢(qián)鐘書(shū)反對(duì)之間的差異。
(3) 對(duì)蒼蠅的話(huà)“車(chē)子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開(kāi)發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:
從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。
【拓展】
引用2003 年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:
宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊�！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事;但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢? 談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
注意: 要有新意, 不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫(xiě)出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。
【實(shí)踐要點(diǎn)】
1. 教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確: 教的主體是教師; 學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2. 抓住關(guān)鍵的問(wèn)題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問(wèn)題。
3. 重點(diǎn)放在錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/ 楊 巖)
《寓言》教案4
知識(shí)目標(biāo)： 反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。
能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點(diǎn)：理解寓言含義。
教學(xué)方式： 朗讀、討論。
教學(xué)用具：課時(shí)安排：2課時(shí)
第1課時(shí)：
反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。第二問(wèn)，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，不鼓吹一無(wú)所有。
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
諷刺人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，正確面對(duì)得失，把握人生態(tài)度。
思考4：由你讀到的這個(gè)故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、感知語(yǔ)言：這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
讓學(xué)生試著仿寫(xiě)，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無(wú)雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè)：查字典、詞典，注音：
皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷(xiāo)，稟告，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡，歸屬，險(xiǎn)象迭生 ，
陰晴圓缺
解釋詞語(yǔ)：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無(wú)雙
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
白兔和月亮
周?chē)?guó)平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜
�。ǖ檬е迹┄K 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2：請(qǐng)求撤銷(xiāo)
第2課時(shí)：
反復(fù)朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會(huì)其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周?chē)?guó)平
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文，掌握課文內(nèi)容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的.頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗(yàn)與反思
�、偃松谑�，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。
③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)1：查字典、詞典，注音：
厄運(yùn)，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業(yè)2：解釋詞語(yǔ)：厄運(yùn)，多愁善感，天災(zāi)人禍，突如其來(lái)，異國(guó)他鄉(xiāng)，
作業(yè)3：（可選擇）作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》
九、板書(shū)設(shè)計(jì)：
落難的王子
周?chē)?guó)平
寓意：厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
教學(xué)反思：
在教學(xué)設(shè)計(jì)上，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《寓言》教案5
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生知道什么是寓言及《伊索寓言》，了解寓言的特點(diǎn)。
2、選擇孩子們熟悉的故事，加以引申，讓學(xué)生知道什么是寓言，并對(duì)寓言產(chǎn)生濃厚的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，今天我們認(rèn)識(shí)一本新書(shū)，說(shuō)她新是因?yàn)槲覀儧](méi)有完整的看過(guò)這本書(shū)，對(duì)這本書(shū)的名字很陌生——伊索寓言。
二．初步感知故事：
通過(guò)熟悉的故事讓學(xué)生對(duì)這本書(shū)先有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生親切感。 別看這本書(shū)我們沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，可是里邊的故事有些我們卻是很熟悉的，老師說(shuō)故事的名字，你聽(tīng)一聽(tīng)知道這個(gè)故事嗎？
同學(xué)們,大家都有聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事吧,(請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講出此故事)
老師質(zhì)疑：跑得快的兔子為何會(huì)輸給爬得慢的烏龜呢 (學(xué)生討論后小結(jié))兔子太自信覺(jué)得自己肯定能夠贏烏龜,于是在路上呼呼大睡,而烏龜則堅(jiān)持不懈,憑著自己的耐力和毅力終于打敗了兔子,這則故事告訴人們謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!堅(jiān)持到底就是勝利,勤能補(bǔ)拙的。
誰(shuí)聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，并能講一講。（讓孩子們上臺(tái)講故事） 《農(nóng)夫和蛇》還有《偷東西的孩子和她的母親》聽(tīng)過(guò)這兩個(gè)故事嗎？ 老師講這個(gè)故事。
這些精彩的故事都選自《伊索寓言》，現(xiàn)在我們想不想先了解一些這本書(shū)以及它的作者呀？
三、了解作者，了解文體：
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
作者伊索簡(jiǎn)介：傳說(shuō)伊索是古希臘一個(gè)奴隸，生活在公元前6世紀(jì)，距今2500年。他知識(shí)淵博，聰明機(jī)智，是個(gè)編寓言的高手。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。他編寫(xiě)的寓言故事大多以動(dòng)物為主，將深?yuàn)W的道理寄寓在短小的故事中�！洱斖觅惻堋�、《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》等有趣的故事都選自《伊索寓言集》。
什么是寓言：寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教訓(xùn)。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝的等等。
四、選擇自己喜歡的故事閱讀。
第二課時(shí)
重點(diǎn)素養(yǎng)目標(biāo):
1、了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就
2、激發(fā)學(xué)生閱讀《伊索寓言》的興趣
3、誦讀故事,學(xué)習(xí)寓言中所警示的道理,達(dá)到啟發(fā)教育的目的,。 3,積累自己喜歡的格言警句
教 學(xué) 過(guò) 程:
一、導(dǎo)入新課：
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步了解了《伊索寓言》，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。
二、欣賞文章，了解故事：
�。ㄒ唬�、我們欣賞故事《牧童和狼》
1、《狼來(lái)了》這個(gè)故事原本的題目是《牧童和狼》、還有的叫《說(shuō)謊的放牛娃》，故事的原文是這樣的。請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀讀課文。
師出示原文。
2、牧童兩次大叫，他的情感是完全不一樣的。你聽(tīng)聽(tīng)看，哪一次是狼真的來(lái)了？
師區(qū)別讀。“狼來(lái)了！狼來(lái)了！” 你覺(jué)得哪一次？ 為什么？
3、讀了這個(gè)故事，你覺(jué)得你受到了什么啟示？
�。ǘ┬蕾p故事《蟬和狐貍》
1、導(dǎo)：那么我們抓緊時(shí)間看看下一則寓言《蟬和狐貍》，看看它能告訴我們什么道理。
2、引導(dǎo)：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《狐貍和烏鴉》，同樣面對(duì)狐貍的`花言巧語(yǔ)，烏鴉受騙了。蟬卻沒(méi)有上當(dāng)，這是為什么？
3、學(xué)生自己讀讀故事。
出示：他故意站在蟬的對(duì)面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個(gè)天才的歌唱家！您能下來(lái)讓我見(jiàn)識(shí)一下您那動(dòng)聽(tīng)的歌喉嗎？”
注意，你現(xiàn)在就是那只狐貍，蟬站在大樹(shù)上，你要對(duì)他虛情假意、花言巧語(yǔ)，百般討好。如果你騙不下他來(lái)，你還得站在樹(shù)下餓肚子。
引導(dǎo)：蟬作為一個(gè)勝利者，他的話(huà)應(yīng)該怎么讀？
出示“蟬對(duì)狐貍說(shuō)：“朋友，要是你以為我會(huì)下來(lái)，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對(duì)你就懷有戒心了。
4、哪句話(huà)提示了深刻的道理？
師出示：一個(gè)聰明的人總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。
在寓言里，聰明人指誰(shuí)？它的聰明表現(xiàn)在哪？說(shuō)說(shuō)你的理解。
�。ㄈⅰ逗偤推咸选�
1、過(guò)渡：這里還有一個(gè)故事，請(qǐng)你們下課后去自學(xué)。
2、出示故事《狐貍和葡萄》及自學(xué)要求。 自學(xué)《狐貍和葡萄》，要求：
1）、思考：從哪兒看出狐貍無(wú)能為力，做不成事？
2）、把這個(gè)故事講給長(zhǎng)輩聽(tīng)，問(wèn)問(wèn)他們：從這個(gè)故事中得到什么啟示？
四、自己選擇喜歡的故事讀一讀
第三課時(shí)《伊索寓言》交流課
教學(xué)目標(biāo)：
1、自讀故事，掌握“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)好三則寓言的寓意。
2、通過(guò)故事與寓意之間的比較回讀、仔細(xì)品味，體味寓言中蘊(yùn)含的寓意。
教學(xué)過(guò)程
一、整體感知，梳理歸納
1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關(guān)背景資料，匯報(bào)交流：得到了哪些信息？及時(shí)總結(jié)。
2、自由朗讀，整體感體課文，要求：讀準(zhǔn)、讀通三則寓言故事。
4、匯報(bào)讀書(shū)后的感受，隨機(jī)歸納梳理。
預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)匯報(bào)
�。�1）故事內(nèi)容簡(jiǎn)說(shuō)；
�。�2）對(duì)角色的評(píng)價(jià)；
�。�3）對(duì)寓意的個(gè)性理解。
過(guò)渡語(yǔ)：讀了這測(cè)寓言，大家已經(jīng)基本了解了故事內(nèi)容，但這還不夠，學(xué)寓言，不僅要讀懂內(nèi)容，還要理解寓意。
二、找準(zhǔn)寓意，初步理解
1、快速默讀寓言故事，把寓言中表明寓意的相關(guān)語(yǔ)句劃出來(lái)。
2、嘗試用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)寓意、提提問(wèn)題。（提醒：抓關(guān)鍵詞） 過(guò)渡：這些語(yǔ)句都表達(dá)了幾則寓言的寓意，請(qǐng)同學(xué)們把這幾句話(huà)放回文中，用心默讀思考：寓意是怎么從故事中得出來(lái)的？試著找找故事與寓意的聯(lián)系。
三、抓住聯(lián)系，深入體悟
1、默讀第一則《狐貍和葡萄》，自主找故事與寓意之間的聯(lián)系。
2、自主嘗試，運(yùn)用方法學(xué)《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。
3、反饋交流，隨機(jī)點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)、梳理后兩則寓言的故事和寓意的有機(jī)聯(lián)系。
4、再次小結(jié)方法，讀寓意。（寓意是緊密聯(lián)系故事，從故事中精心提煉出來(lái)的，與故事密不可分、水乳交融）
9.教師出示從另一個(gè)角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意：“一個(gè)居心不良的人，不管用多少花言巧語(yǔ)來(lái)掩飾自己的陰謀，總有一天會(huì)被人識(shí)破的�！�
請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用方法評(píng)議。
過(guò)渡：《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的，在語(yǔ)言的最后用依據(jù)精練的話(huà)點(diǎn)名寓意。這是伊索寓言的特點(diǎn)。
三、回去讀選讀書(shū)《兔子坡》下節(jié)課交流。
第四課時(shí)
拓展閱讀
教學(xué)目標(biāo)：
1、交流《兔子坡》這本書(shū)，通過(guò)交流激發(fā)學(xué)生讀課外書(shū)的興趣。
2、感知故事，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
常聽(tīng)人們說(shuō)的一句話(huà)就是：要有愛(ài)心，是呀，愛(ài)是人類(lèi)共同的語(yǔ)言，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)，人處處是春天。我們除了要學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的每一個(gè)人，還要愛(ài)什么呢？在這個(gè)大千世界？（愛(ài)動(dòng)物、愛(ài)植物、愛(ài)我們賴(lài)以生存的環(huán)境，愛(ài)整個(gè)地球……）引出愛(ài)動(dòng)物的話(huà)題。
二、了解這本書(shū)：
內(nèi)容介紹：
新人家就要來(lái)了，兔子坡的居民們開(kāi)始變得既興奮又不安，因?yàn)樾碌淖兓馕吨碌纳罹鸵_(kāi)始了。為此，跳遠(yuǎn)健將喬奇還特意請(qǐng)了足智多謀的阿那達(dá)斯叔公到兔子坡來(lái)做客呢！
起初，小動(dòng)物們對(duì)新人家很滿(mǎn)意：他們慷慨、大方，留給狐貍許多剩飯；他們辛勤耕耘，給小動(dòng)物們帶來(lái)了仲夏夜豐收的希望；他們溫和、善良，愿意與小動(dòng)物們和睦相處；他們不但救下了落水的威力，救活了被卡車(chē)撞上的喬奇，還豎起了保護(hù)小動(dòng)物的路牌�？墒堑搅撕髞�(lái)，小動(dòng)物們突然對(duì)新人家產(chǎn)生了誤會(huì)、猜忌乃至對(duì)立的情緒，這究竟是什么原因造成的呢？他們今后還能像從前一樣和睦、快樂(lè)地生活在一起嗎？
三、戲說(shuō)書(shū)名，觀察封頁(yè)
推測(cè)內(nèi)容
1、導(dǎo)言：你們喜歡的動(dòng)物們來(lái)啦！看，可愛(ài)的兔子們！（課件出示兔子圖片）其中有一只非�？蓯�(ài)，你知道它叫什么名字？給它取個(gè)名字吧！這是聰明可愛(ài)、活潑勇敢的兔子小喬奇。他今天要給大家講一講兔子坡的故事�，F(xiàn)在你有什么問(wèn)題要請(qǐng)教小喬奇嗎？（學(xué)生置疑）
2、學(xué)生質(zhì)疑：?jiǎn)唐孀≡谀睦�？它和那些伙伴生活在一起呢？它究竟想講什么故事？
3、學(xué)生假想故事內(nèi)容：你們猜猜小喬奇到底要給我們講什么故事？
4、小喬奇說(shuō)：有一山坡上住著一群活潑可愛(ài)的兔子和其他的小動(dòng)物。有一天，他們聽(tīng)到一個(gè)消息說(shuō)有一戶(hù)新人家要搬來(lái)啦！兔子坡的居民開(kāi)始變得興奮不安。因?yàn)樾碌纳罹鸵_(kāi)始啦。那么到底是誰(shuí)要搬來(lái)呢？他們過(guò)上了怎么樣的新生活呢？?jī)?yōu)美的故事全寫(xiě)在《兔子坡》這本書(shū)里。我們一起來(lái)看看封頁(yè)吧。
5、（課件出示封面）大家看一看，這本書(shū)的封面多漂亮呀。上面畫(huà)了些什么呢？一只快樂(lè)得跳起來(lái)，行步如飛的兔子。這是誰(shuí)呢？（聰明的孩子一定知道他就是小喬奇啦�。┮粋�(gè)土山坡，一座房子，還有一片菜地在這里會(huì)發(fā)生什么故事呢？猜一猜，說(shuō)一說(shuō)。
6、封面上還有什么？（兒童文學(xué)金獎(jiǎng)、作者名稱(chēng)、出版社）可見(jiàn)這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)。是一本重量級(jí)的小說(shuō)哦。想知道故事里都有哪些人物嗎？我們現(xiàn)在去認(rèn)識(shí)他們吧。
三、認(rèn)識(shí)人物 想象情景
設(shè)置懸念：
1．首先我們先認(rèn)識(shí)一下作者吧：羅伯特·羅素1892年10月4日出生于美國(guó)的紐約市，他畢業(yè)于紐約的一所應(yīng)用藝術(shù)學(xué)校。1914年秋天，他為《哈波氏》周刊上的一首詩(shī)歌做了一幅整版裝飾畫(huà)，這是他的畫(huà)作第一次被正式發(fā)表。在接下去的許多年里，他創(chuàng)作了許多不同類(lèi)型的圖畫(huà)，并不斷地被報(bào)紙、雜志等媒體所采納。
2、人物介紹：我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下小喬奇的伙伴吧。喬奇：一只活潑可愛(ài)、天真樂(lè)觀的小兔子。 老爹、老媽?zhuān)菏菃唐娴碾p親。媽媽善良、喜歡擔(dān)心；爸爸開(kāi)朗，愛(ài)助人。 阿那達(dá)斯叔公：一個(gè)足智多謀的男性兔子。
小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠
、一只老貓、狐貍、紅鹿……
3、這群可愛(ài)的動(dòng)物們生活在一起，猜猜他們會(huì)遇到什么問(wèn)題，發(fā)生什么故事呢？
四、看看目錄
選擇所愛(ài)
假想情節(jié)
1、你們想知道兔子坡上究竟發(fā)生了哪些故事嗎？小喬奇說(shuō)：考考你，來(lái)看看目錄吧。看誰(shuí)猜得著）課件演示目錄，讓學(xué)生讀目錄，挑選自己喜歡的目錄假想情節(jié)內(nèi)容。
2、學(xué)生匯報(bào)自己推測(cè)的故事情節(jié)。比開(kāi)始假想的更接近本書(shū)內(nèi)容。
2、人物介紹：我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下小喬奇的伙伴吧。 喬奇：一只活潑可愛(ài)、天真樂(lè)觀的小兔子。
老爹、老媽?zhuān)菏菃唐娴碾p親。媽媽善良、喜歡擔(dān)心；爸爸開(kāi)朗，愛(ài)助人。 阿那達(dá)斯叔公：一個(gè)足智多謀的男性兔子。
小喬奇的朋友：田鼠—威利、土撥鼠—波奇、臭鼬鼠—菲偉 一群小老鼠
、一只老貓、狐貍、紅鹿……
3、這群可愛(ài)的動(dòng)物們生活在一起，猜猜他們會(huì)遇到什么問(wèn)題，發(fā)生什么故事呢？
四、看看目錄
選擇所愛(ài)
自己讀故事
《伊索寓言》讀書(shū)課教案
《伊索寓言》讀書(shū)交流課教案
伊索寓言讀書(shū)交流
《伊索寓言》讀書(shū)匯報(bào)
伊索寓言讀書(shū)心得
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案
伊索寓言閱讀課教案
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案
《伊索寓言》閱讀指導(dǎo)課教案.
《寓言》教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、了解寓言故事的特點(diǎn)，理解寓言故事表達(dá)的感情；
2、反復(fù)揣摩寓言故事中人物的鮮明個(gè)性及身份特點(diǎn)，在揣摩人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理咨詢(xún)活動(dòng)的同時(shí)，讀好人物的語(yǔ)言，做到既繪聲繪色，寓意分明。
教學(xué)方法
1、觀摩視頻，感悟體會(huì)
2、以練為主，邊練邊議；
3、角色朗誦，交互體驗(yàn)；
4、師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)
揣摩人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理咨詢(xún)活動(dòng)的同時(shí)，讀好人物的語(yǔ)言，做到既繪聲繪色，寓意分明。
課時(shí)一課時(shí)。
教具準(zhǔn)備多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、回憶故事，導(dǎo)入新課：
前兩天我們剛剛學(xué)完《陶罐和鐵罐》這課文，你們喜歡它嗎？這是一十分有趣的寓言故事，你們知道寓言的特點(diǎn)嗎？
出示：寓言，是一種常常被選做誦材的文體。它短小精悍，通俗易懂，是由故事和教訓(xùn)兩部分構(gòu)成，而故事中又常常出現(xiàn)擬人化的動(dòng)物，所以總是特別受到孩子們的歡迎。
今天，我們的朗讀材料《伊索寓言》，是大家都很熟悉的《狼和小羊》，故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，但怎樣能把它讀好呢？（多媒體出示全文）
二、學(xué)生練讀，指導(dǎo)點(diǎn)撥：
1、學(xué)生練讀，巡視發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
2、指導(dǎo)點(diǎn)撥：
寓言不是很容易朗誦的一種文體。朗誦者既要有講故事的'投入，又要有說(shuō)道理的冷靜�？稍谕瑢W(xué)們的朗讀中，沒(méi)有講故事的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，對(duì)狼和小羊這兩個(gè)形象語(yǔ)言、心理咨詢(xún)的把握不準(zhǔn)確，而且以作者的身份講道理時(shí)，沒(méi)有做到應(yīng)有的冷靜、嚴(yán)肅，沒(méi)有讓人回味的特點(diǎn)。
三、視頻引路，感悟體會(huì)
認(rèn)真傾聽(tīng)視頻朗讀，體會(huì)朗讀者是如何揣摩角色的心理咨詢(xún)，從而通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的。
三、指導(dǎo)“敘述性語(yǔ)言”的指導(dǎo)
多媒體出示：狼和小羊碰巧同時(shí)到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來(lái)的。狼非常想吃小羊�？墒撬�，既然當(dāng)著面，總得找個(gè)借口才好。
1、聽(tīng)錄音示范讀
2、指導(dǎo)朗讀此段的整體語(yǔ)氣：因?yàn)檫@時(shí)候說(shuō)話(huà)的是作者，是在給我們敘述這個(gè)故事，所以語(yǔ)氣盡量做到自然、平靜，“碰巧”“非�！鄙陨灾刈x一些。
3、學(xué)生練讀
4、指名朗讀
四、指導(dǎo)“角色對(duì)話(huà)部分”的指導(dǎo)
1、先來(lái)體會(huì)這兩個(gè)角色的特點(diǎn)
狼是無(wú)理、蠻橫、兇惡的；小羊是禮貌、弱小、可憐的
2、指導(dǎo)：狼∕就故意找碴兒，氣沖沖地說(shuō)：“你怎么敢到我的溪邊來(lái)？↗把水弄臟，害得我不能喝，你安的什么心？”（狼認(rèn)為小溪是他的）指名讀
3、指導(dǎo)：小羊∕吃了一驚，溫和地說(shuō)："我不明白∕我↗怎么會(huì)把水弄臟。您∕站在上游，水是從您那兒∕流到我這兒，不是從我這兒∕流到您那兒的……"（抓住“溫和”一詞，體會(huì)溫和的語(yǔ)氣）指名讀
4、指導(dǎo)："就算這樣吧！"（讀出狼的不情愿承認(rèn)又有些惡狠狠）狼說(shuō)，"你總是個(gè)壞家伙。我聽(tīng)說(shuō)，∕去年你在背地里說(shuō)我的壞話(huà)！"（此句語(yǔ)氣上揚(yáng)）
"��？↗親愛(ài)的狼先生！"可憐的小羊喊道，"那是不會(huì)有的事，去年∕我還沒(méi)出世呢！" （此句語(yǔ)氣上揚(yáng)、音重且急促）（抓住“喊道”一詞，體會(huì)可憐的小羊要為自己爭(zhēng)辯）
狼覺(jué)得∕用不著再爭(zhēng)辯了。就呲著牙∕咆哮著逼近小羊說(shuō)："你這個(gè)小壞蛋，說(shuō)我壞話(huà)的不是你就是你爸爸，反正都一樣！"（聲音大而急促）說(shuō)著，就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
5、自由練讀
6、角色朗誦，交互體驗(yàn)；
五、指導(dǎo)“闡明道理”部分的朗讀
人們存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。
我們可以運(yùn)用重音"存心"和"容易"的強(qiáng)調(diào)來(lái)突出作者的意圖。當(dāng)人們存心做壞事時(shí)，還怕找不到借口嗎？正像的古語(yǔ)所說(shuō)："欲加之罪，何患無(wú)辭？"
六、師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。
交換角色朗讀，學(xué)生。
狼和小羊
狼和小羊碰巧同時(shí)到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來(lái)的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然當(dāng)著面，總得找個(gè)借口才好。狼就故意找碴兒，氣沖沖地說(shuō)：“你怎么敢到我的溪邊來(lái)？把水弄臟，害得我不能喝，你安的什么心？”
小羊吃了一驚，溫和地說(shuō)："我不明白我怎么會(huì)把水弄臟。您站在上游，水是從您那兒流到我這兒，不是從我這兒流到您那兒的……""就算這樣吧！"狼說(shuō)，"你總是個(gè)壞家伙。我聽(tīng)說(shuō)，去年你在背地里說(shuō)我的壞話(huà)！""��？親愛(ài)的狼先生！"可憐的小羊喊道，"那是不會(huì)有的事，去年我還沒(méi)出世呢！"狼覺(jué)得用不著再爭(zhēng)辯了。就呲著牙咆哮著逼近小羊說(shuō)："你這個(gè)小壞蛋，說(shuō)我壞話(huà)的不是你就是你爸爸，反正都一樣！"說(shuō)著，就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
人們存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。
《寓言》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)7個(gè)生字。
2、正確流利地朗讀課文。背誦課文。3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，上學(xué)期我們共同學(xué)習(xí)了兩文言文，初步感知了文言文特有的魅力，文言文以它特有的語(yǔ)言特點(diǎn)及其微言曉大意的風(fēng)格統(tǒng)領(lǐng)中華文章幾千年。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另外一文章《古代寓言?xún)蓜t》。
二、學(xué)習(xí)文章。
1、配樂(lè)讀文，感知意境�，F(xiàn)在老師和著這首古樸的樂(lè)曲，朗誦這文章，請(qǐng)同學(xué)們跟我一起讀......
2、三步學(xué)習(xí)，了解大意。
為了更好地理解文章的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們隨著學(xué)習(xí)向?qū)В瑏?lái)理解文章。
（1）出示學(xué)習(xí)向?qū)В鹤詫W(xué)課文，結(jié)合注釋?zhuān)斫庠~句的含義。實(shí)在解決不了的，在小組間合作解決。
�。�2）學(xué)生根據(jù)自學(xué)向?qū)У囊筮M(jìn)行自學(xué)。
�。�3）全班交流質(zhì)疑。教師重點(diǎn)指導(dǎo)句子：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！薄拔崦�，于物無(wú)不陷也�！�
3、把句子的意思連起來(lái)，練習(xí)講解寓言故事《自相矛盾》。
�。�1）自己練習(xí)。
�。�2）全班匯報(bào)。
�。�3）同學(xué)。
第2課時(shí)
一、自讀自悟，能通讀懂每句話(huà)。
1、學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》。
2、自讀課文，結(jié)合注視了解詞句的`含義。
3、全班交流文章的含義。
4、練習(xí)朗讀，教師與學(xué)生進(jìn)行評(píng)議。
二、講故事，理解寓意，聯(lián)系生活。
1、自己練習(xí)講故事。
2、小組交流，進(jìn)行推選，全班匯報(bào)，集體評(píng)議。
3、理解寓意：鄭人買(mǎi)鞋可笑嗎？為什么？你能悟出這則寓言蘊(yùn)含的道理嗎？
4、生活中有這樣的例子嗎？
三、熟讀、背誦課文。
1、分角色朗讀，體會(huì)寓言的含義。
2、完成書(shū)后練習(xí)題，領(lǐng)會(huì)“之”的不同含義。
《寓言》教案8
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟文中的人生道理。
【課時(shí)】
2課時(shí)。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀-討論。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
《白兔和月亮》
一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
四、老師講解寓言的基本常識(shí)
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
五、內(nèi)容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)?
3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫(xiě)，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻： 。
擬人： 。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類(lèi)，含有什么意味?
老師點(diǎn)撥：
1、每天夜里，她都來(lái)到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮 心曠神怡
3、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財(cái)富并過(guò)分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂(lè)趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說(shuō)：人類(lèi)的慧心已泯。
第二課時(shí)
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
二、內(nèi)容探討
1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓?xiě)出漢字。
他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫(xiě)的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的'例子嗎?
4、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對(duì)比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
四、總結(jié)
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患”，“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
一則寓言，寫(xiě)好事變成壞事;一則寓言，寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
人生寓言
周?chē)?guó)平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患
轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請(qǐng)求撤消
落難的王子
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
《寓言》教案9
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、師：英國(guó)作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西�！辈恢蠹沂欠褓澩�
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話(huà)似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)�？磥�(lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
�。c(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線(xiàn)貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西�，F(xiàn)在再讀“東施效顰”這個(gè)故事，除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外，換個(gè)角度看，你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來(lái)呢？
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她�？蓮拇艘院�，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患�！�
師：這句話(huà)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
�。c(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來(lái)面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
�。c(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）
�。c(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話(huà)、你與同學(xué)間的對(duì)話(huà)、你與老師的對(duì)話(huà)。我在讀這則寓言時(shí)，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來(lái)幸福，反而徒增煩惱就不如沒(méi)有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來(lái)，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們?cè)诨仡^看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見(jiàn)解？
�。c(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛(ài)的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過(guò)，現(xiàn)在我對(duì)前半句話(huà)又發(fā)生了疑問(wèn)：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”就一定不幸嗎？
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
�。c(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。還有句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿(mǎn)希望，你會(huì)唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
�。c(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說(shuō)服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說(shuō)到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問(wèn)
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒(méi)有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，我們必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但需堅(jiān)韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來(lái)攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅(jiān)韌的意志？
�。c(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會(huì)深刻。通過(guò)大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
�。c(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》
生26：幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。-------培根《論厄運(yùn)》
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
�。c(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究
師：寓言的'確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿(mǎn)了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
�。c(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話(huà)，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái)，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀�！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實(shí)錄這一教
《寓言》教案10
[教學(xué)目的]
一、了解莊子的人生哲學(xué)，并能對(duì)之作簡(jiǎn)單辨析。
二、體會(huì)《莊子》散文中寓言特色，并體悟作者的情感。
三、在朗讀與解析中，認(rèn)識(shí)如下啟示：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。
[教學(xué)設(shè)想]
1、一篇課外自讀課文，因而教學(xué)重點(diǎn)放在作為獨(dú)立的寓言故事，在讀后所能得到的啟示上。
由于《庖丁解�！返闹黝}可以有二：一是莊子主觀意圖要闡發(fā)的“緣督以為經(jīng)”的養(yǎng)生之道的思想;一是作為今天讀者從中總結(jié)出的主題思想，即上述的啟示。莊子作為道家學(xué)派的主要代表人物之一，他生活的社會(huì)，動(dòng)蕩、復(fù)雜。因而他的政治思想、哲學(xué)觀點(diǎn)也反映其復(fù)雜性;他的養(yǎng)生思想也如此，即有其合理存在的一面，又有消極的一面。因此，作為教學(xué)則應(yīng)注重促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)心，而且短短的一節(jié)課內(nèi)，學(xué)生未必能理解其中道理。故對(duì)莊子要人們像庖丁那樣找空隙下刀，避免來(lái)矛盾，逃避現(xiàn)實(shí)不讓自己受損傷的茍且偷生的人生觀，提出批判。并著重于從一則寓言中我們可受到啟發(fā)，獲取教益上從事教學(xué)。
2、學(xué)難點(diǎn)是文章的三個(gè)境界的理解。
庖丁學(xué)解中的頭三年，精力高度集中，達(dá)到對(duì)外物(除牛之外)無(wú)所感知的境界——文章所創(chuàng)造的第一境界;
庖丁動(dòng)手解牛時(shí)而又“未嘗見(jiàn)全牛也”，對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了，不再把一頭�？闯扇�，而是把它看成可以拆卸的東西。這是他已經(jīng)完成了對(duì)必然王國(guó)的認(rèn)識(shí)，行將踏進(jìn)自由王國(guó)的境界了——第二境界。
十九年后，當(dāng)庖丁為文惠君解牛時(shí)，進(jìn)入了一個(gè)異乎前兩個(gè)境界的嶄新境界：“以神遇而不以目視，官知止而神欲行�！贝藭r(shí)的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活動(dòng)批郤、導(dǎo)窾、避開(kāi)技經(jīng)肯綮與大軱，游刃于彼節(jié)者之間，游刃有余，把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解�；钣�(jì)，干得漂亮極了、高級(jí)極了——第三境界。
莊周不愧為大思想家、文學(xué)家，他在幾百字內(nèi)寫(xiě)出了庖丁解牛的'十九年的歷程，寫(xiě)出了出語(yǔ)驚人的三個(gè)境界。用對(duì)話(huà)方式來(lái)寫(xiě)，從庖丁回答中得知。教學(xué)應(yīng)作為本課教學(xué)難點(diǎn)，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)注意。
3、教學(xué)方法：朗讀與討論并重。
4、教學(xué)用具：多媒體(或錄音機(jī))投影等。
5、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
6、預(yù)習(xí)(略)
第一課時(shí)
一.導(dǎo)語(yǔ)
先秦諸子中能自成一家，別樹(shù)一幟，具有獨(dú)特內(nèi)格的就是莊子。魯迅稱(chēng)其文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱要》)。作為先秦道家學(xué)派的代表—莊子，以其思想、哲學(xué)等影響著后世，今天我們學(xué)習(xí)他的《庖丁解�！�，看看從中可得到什么啟示。
二.自讀程序及內(nèi)容
一讀
一字一詞一句的讀，憑借注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音，了解詞義，弄懂字詞(預(yù)習(xí)中提出的)，理會(huì)文義。
二讀
整體閱讀，理清思路。(思路體現(xiàn)在文章的段落層次中，文章的段落層次中又蘊(yùn)含著思路。)
第一部分：(開(kāi)頭……乃中《經(jīng)首》之會(huì))寫(xiě)庖丁解牛的高超技術(shù)。
第二部分：(從文惠君曰……至第四段結(jié)束)寫(xiě)庖丁與文惠君的對(duì)話(huà)。
三讀
細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)并感悟作者的思想所給我們的啟示，并對(duì)莊子人生哲學(xué)作粗略辨析：
庖丁解牛的場(chǎng)面：
庖丁解牛，文惠君觀看。作者以寫(xiě)動(dòng)作為主，一連用了五個(gè)動(dòng)詞：解、觸、倚、履、踦，(總動(dòng)作為“解”;分別描寫(xiě)庖丁全身各部位的動(dòng)作為觸、倚、履、踦、)簡(jiǎn)直是一系列藝術(shù)化、舞蹈化了的動(dòng)作。并用兩個(gè)擬聲詞：砉、騞，描摹他解牛進(jìn)刀的聲音，用兩個(gè)比喻“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”，生動(dòng)描繪出庖丁解牛的動(dòng)作節(jié)奏感，刀鋒所到異乎尋常。、
這段描寫(xiě)引人入勝，對(duì)突出全文的中心，起到重要作用，是后面敘述抽象道理的依據(jù)。有之，才能使讀者對(duì)庖丁的“經(jīng)驗(yàn)之談”心服，才有其感染力。
B.三個(gè)境界的理解：
文章從文惠君贊嘆詢(xún)問(wèn)引出庖丁回答的一段話(huà)，這段答話(huà)層次分明，先總括一筆“臣，之所好者，道也，進(jìn)乎技矣�！比缓蠓质鲈蚝瓦^(guò)程，最后又以文惠君的話(huà)作結(jié)，環(huán)環(huán)相扣，十分緊湊。并由之反映庖丁解牛三個(gè)境界，使我們得到了一定的啟示。
a.以“刀”貫穿全文：
奏刀——釋刀——更刀——?jiǎng)拥丁岬?神態(tài))——善刀、藏刀(精心)，寫(xiě)出庖丁深得解牛之道，從而突出了中心思想。
三個(gè)境界的分析：(見(jiàn)教案關(guān)于“教學(xué)難點(diǎn)”內(nèi))
第一境界：(三年內(nèi))始之解牛，所見(jiàn)無(wú)非牛者。
這是積累上熱知階段，也是專(zhuān)心致志于學(xué)習(xí)解牛階段，反復(fù)實(shí)踐的階段，通過(guò)“更刀”的過(guò)程。是認(rèn)識(shí)階段。
第二境界：(三年后)庖丁解牛未嘗見(jiàn)全牛也(目無(wú)全牛)
一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，就可以以達(dá)到得心應(yīng)手的境界。
第三境界：
1.嫻熟的技藝來(lái)自“依乎天理”，故能“以神遇而不以自視，官知止而神欲行�！�
2.庖丁的刀用了十九年，解了數(shù)千頭牛，仍“新發(fā)于硎”這也用一個(gè)角度表現(xiàn)出他解牛技藝的“游刃有余。”
3.庖丁的解牛從不掉以輕心，每次都如此�！懊恐劣谧澹嵋�(jiàn)
其難為，怵然為戒，應(yīng)乃為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，說(shuō)明他真的是“道也，進(jìn)乎技矣”。
c.由學(xué)生自己談實(shí)踐出真知等體會(huì)。
例：1胸有成竹。
2現(xiàn)代人彈鋼琴。
3學(xué)習(xí)外語(yǔ)。
4練習(xí)射門(mén)……
引導(dǎo)學(xué)生抓住“熟能生巧”，“反復(fù)實(shí)踐”、“積累經(jīng)驗(yàn)”、“認(rèn)識(shí)并掌握規(guī)律”等來(lái)談，只要這樣做了，就能夠與庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到游刃有余。
四讀
表情朗讀，讀出抑揚(yáng)、輕重、緩急，并能瑯瑯上口。(文言文學(xué)習(xí)應(yīng)該注重在讀中積詞會(huì)意，讀中感悟，讀中辨析，讀中融會(huì)貫通)。
A.成語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
1、游刃有余：現(xiàn)在使用比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。
1. 2、目無(wú)全牛：現(xiàn)在指技藝達(dá)到極其純熟的程度，達(dá)到得心應(yīng)手的境界。
3、躊躇滿(mǎn)志：指對(duì)自己取得的成就洋洋得意的樣子。
4、切中肯綮：肯綮，中肯。此語(yǔ)指能正好擊中最重要的關(guān)鍵。
B.翻譯句子：
手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：
手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤健?“手之所觸”等句均由指示代詞“所”加動(dòng)詞“觸”等形成名詞性詞組，它的作用相當(dāng)于一個(gè)名詞，意為“接觸的地方”�！笆帧睘榫渲卸ㄕZ(yǔ)，“之”是定語(yǔ)和中心詞之間的結(jié)構(gòu)助詞。)
技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎：
從未碰脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)的地方，更何況大骨頭呢?(嘗，動(dòng)詞、試，這里可作“碰到”、“接觸”之意。技經(jīng)肯綮是“嘗”的賓語(yǔ)，這里提到動(dòng)詞“嘗”的前面，“之”代詞，復(fù)指前置賓語(yǔ)。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣：
骨節(jié)間的空隙寬寬綽綽地，它對(duì)于刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)必定是有余地。(恢恢寬綽的樣子;乎，形容詞尾;“其”，代詞，代上文的“間”。)
怵然為戒：
怵然，害怕的樣子，等到于說(shuō)小心翼翼也。(戒，警惕;為(wèi)介詞，后面肯略了賓語(yǔ)“之”字，下面“為止”、“為遲”皆同。)
C.概括本文主題
明確：只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積車(chē)船累經(jīng)驗(yàn)，就能認(rèn)識(shí)和掌握事物
的規(guī)律，做到“游刃有余”。
D、讀中體會(huì)本文描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力的寫(xiě)作
特點(diǎn)，體悟作者善于把哲學(xué)思想和文學(xué)想象巧妙結(jié)合的用心：如技與道;目有“全�！焙湍繜o(wú)“全牛”;“官知”與“神欲”、“無(wú)厚”與“有間”幾組相對(duì)的哲理性概念，把讀者思想引向深入，而“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”的比喻，“良庖”、“族庖”間的對(duì)照，“刀刃若新發(fā)于硎”的夸張，“躊躇滿(mǎn)志”的精神描繪又使得想象力充分展示，把庖丁解牛的故事講得妙趣橫生。這是一篇難得的獨(dú)具風(fēng)格的哲理散文。
五讀
擴(kuò)展閱讀
1、作者簡(jiǎn)介(略)
莊子(約公元前369年~公元前286年)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，著名思想家，道家學(xué)派的重要代表�！肚f子》是莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)者的著作。
2、充短文片斷，了解莊子思想：
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已而為知者，殆而已矣。為善列近名，為惡無(wú)近利。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可養(yǎng)親，可以盡年。
3、你讀《庖丁解牛》的感受。(課外作業(yè))
三、總結(jié)：(略)
(見(jiàn)四讀、五讀)
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
庖丁解�！肚f子》哲理散文
一個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)：
解、觸、倚、履、踦、 (動(dòng)詞)
砉、騞(似聲詞)
《桑林之舞》、《經(jīng)首》之會(huì)(比喻)
二個(gè)部分段落大意：
1、寫(xiě)庖丁解牛的場(chǎng)面，反映其技藝高超。
2、記敘文惠君與庖丁對(duì)話(huà)，表現(xiàn)庖丁的三個(gè)境界
三個(gè)境界展示：
第一境界：所見(jiàn)無(wú)非全牛。 (三年內(nèi))
第二境界：耒嘗見(jiàn)全牛也。 (三年后)
第三境界：神遇—目視;官知—神欲。 (十九年后)
《寓言》教案11
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無(wú)能為力等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到學(xué)習(xí)要練好基本功和要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)的道理。
3.練習(xí)提出問(wèn)題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
課前準(zhǔn)備
1.查閱有關(guān)扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
A 案
第 一 課 時(shí)
導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣
我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)兩位古代著名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請(qǐng)教。
后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛(wèi)和紀(jì)昌都是射箭能手，知道紀(jì)昌是飛衛(wèi)的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的疑問(wèn)：飛衛(wèi)是怎樣教紀(jì)昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）
要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì)從故事中找到答案，還會(huì)得到有益的啟示。
自讀自悟，完成以下要求
1.讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2.想想課文寫(xiě)了一件什么事？為心中的疑問(wèn)找到答案。
3.思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
交流討論，有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導(dǎo)學(xué)生讀正確字詞句。
2.匯報(bào)紀(jì)昌怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
紀(jì)昌想學(xué)習(xí)射箭，向飛衛(wèi)請(qǐng)教。飛衛(wèi)讓他練眼力，先練眼睛盯著一個(gè)目標(biāo)，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀(jì)昌都照做了后，飛衛(wèi)才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問(wèn)和交流啟示。
學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭？根據(jù)學(xué)生的交流，教師可適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生從多角度體會(huì)故事的寓意。
a.假如紀(jì)昌不先練眼力，他會(huì)百發(fā)百中嗎？
小結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車(chē)本領(lǐng)，就要；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要；要想掌握，就要。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎？
b.假如紀(jì)昌沒(méi)跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì)成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì)。
紀(jì)昌回家之后，就開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來(lái)回穿梭。
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話(huà)。回到家里，又開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。他用一根長(zhǎng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì)神地盯著它。
小結(jié)：看來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，好老師的指導(dǎo)和自己的.努力都起著很大的作用。
練習(xí)有感情地朗讀課文
重點(diǎn)指導(dǎo)讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛(wèi)的話(huà)，要讀得清楚明白。二是要讀好紀(jì)昌的做法，通過(guò)躺睜大注視每天聚精會(huì)神盯等詞語(yǔ)，讀出他的認(rèn)真和虛心。三是要讀出紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績(jī)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì)眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。
識(shí)字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞
1.識(shí)字：妻、虱。
2.寫(xiě)字、寫(xiě)詞。指導(dǎo)重點(diǎn)：昌不能寫(xiě)成冒。妻把上半部分與下半部分女連起來(lái)。刺左半部是不是束。
第 二 課 時(shí)
導(dǎo)入新課
我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了射箭能手紀(jì)昌， 這節(jié)課再來(lái)認(rèn)識(shí)一位著名人物， 他是誰(shuí)，又是從事什么職業(yè)的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個(gè)神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛傳頌。因?yàn)楣适码m然簡(jiǎn)單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇寓言故事《扁鵲治病》。
自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
1.讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡(jiǎn)要地講述課文內(nèi)容。
3.提出自己的疑問(wèn)或?qū)懴伦约核玫降膯⑹荆瑴?zhǔn)備與大家交流。
交流討論，練習(xí)有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導(dǎo)讀好蔡桓公、敷燙、骨髓等詞和第六自然段中扁鵲說(shuō)的話(huà)：皮膚病用熱水敷。
2.指名講述課文的主要內(nèi)容。
3.交流討論。
a.交流學(xué)生的疑問(wèn)。
學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：扁鵲是有名的神醫(yī)，蔡桓公怎么會(huì)不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說(shuō)？扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)請(qǐng)他，為什么幾天前就跑到秦國(guó)去了？
結(jié)合學(xué)生的疑問(wèn)，結(jié)合討論，體會(huì)蔡桓公根本沒(méi)有覺(jué)察到自己有病，所以不相信扁鵲的話(huà)；而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當(dāng)他覺(jué)得自己無(wú)法治療時(shí)，跑到秦國(guó)，是出于自己安全的考慮。
指導(dǎo)學(xué)生讀好扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理讀來(lái)讀。扁鵲的話(huà)要誠(chéng)懇耐心。
如：扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他。他心里會(huì)怎么想？
蔡桓公聽(tīng)了非常不高興。他心里會(huì)想什么？
蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他。蔡桓公會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？
蔡桓公渾身疼痛，派人去請(qǐng)扁鵲給他治病。此時(shí)渾身疼痛的他，又會(huì)怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時(shí)點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會(huì)死呢？本來(lái)是皮膚上的小病，怎么會(huì)要人命呢？使學(xué)生體會(huì)到防微杜漸，聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能固執(zhí)己見(jiàn)等道理。
c.如果能夠跨越時(shí)空，你想對(duì)蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)，想想蔡桓公聽(tīng)了你的話(huà)會(huì)說(shuō)什么？也用一兩句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。題目可用《跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)》。
例文：
跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)
我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國(guó)君，你又快死了，我還是忍不住要說(shuō)你兩句：扁鵲是那樣著名的醫(yī)生，你怎么把他當(dāng)庸醫(yī)一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執(zhí)地認(rèn)為自己沒(méi)病呢？小病終于因沒(méi)有及時(shí)治療成了不治之癥，這都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評(píng)得沒(méi)錯(cuò)。我快死了，沒(méi)別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓(xùn)吧！那個(gè)詞叫什么？對(duì)，叫防微杜漸吧！
認(rèn)讀生字，抄寫(xiě)字詞
對(duì)比記憶：腸、燙、湯的字形，寫(xiě)正確。睬：右半部撇下不要寫(xiě)成米。蔡：祭的第五筆是フ第六筆是捺。
《寓言》教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字。
2．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3．能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解“寓言”這一文體了。
2．學(xué)習(xí)第一則寓言。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們過(guò)去學(xué)過(guò)寓言故事，哪位同學(xué)還記得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。）“寓言?xún)蓜t”又是什么意思？（課文一共有兩個(gè)小故事，所以就是寓言?xún)蓜t。）
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩則寓言，看看它們又將告訴我們什么道理。
二、初讀課文，整體感知
1．檢查預(yù)習(xí)
通過(guò)預(yù)習(xí)，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一種兵器，在長(zhǎng)柄的一端裝有槍頭。盾，盾牌，古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀箭用。）
2．自由讀短文，借助注釋理解詞句，然后思考，本文講了一件什么事？
�。ù蟾耪f(shuō)出即可。）
三、精讀課文，理解內(nèi)容
1．先自己說(shuō)一說(shuō)每句話(huà)的意思，然后同座討論：每句話(huà)意思是什么？
2．交流。（學(xué)生說(shuō)，師生評(píng)議）
教師應(yīng)講解以下有關(guān)知識(shí)，幫助理解：
（①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾，意思是“楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人”。②“譽(yù)之曰”中“之”指盾�！耙宰又�、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒(méi)有什么……”意思。意思是：“沒(méi)有哪一種東西能夠穿透它�！薄耙病闭Z(yǔ)氣詞，表示句子說(shuō)完。④“其人弗能應(yīng)也”�！捌淙恕保莻�(gè)人。“也”，語(yǔ)氣詞，表示句子終結(jié)。）
3．把每句話(huà)意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。譯成現(xiàn)代白話(huà)文，要把上下文說(shuō)通順。（學(xué)生練說(shuō)）
4．交流。（能說(shuō)出大體意思即可。）
�。ǔ䥽�(guó)有一個(gè)賣(mài)矛和盾的人，夸耀他的盾說(shuō)：“我的盾非常堅(jiān)固，沒(méi)有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說(shuō)：“我的矛非常銳利，沒(méi)有什么東西不能穿透的�！庇腥苏f(shuō)：“用您的矛穿您的盾，會(huì)怎么樣？那個(gè)人回答不上來(lái)了�！保�
5．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理？（自己的言行前后要一致，以免鬧出笑話(huà)。）
6．指導(dǎo)朗讀。（讀出買(mǎi)盾人的自夸炫耀語(yǔ)氣，人們的質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣。）
四、總結(jié)
那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)話(huà)前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這樣的例子呢？你從中應(yīng)吸取什么教訓(xùn)？
五、布置作業(yè)
1．用自己的話(huà)把這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。
2．熟讀課文，背誦全文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)第二則寓言。
2．學(xué)習(xí)生字。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．背誦《矛與盾》全文。
2．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
3．這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《鄭人置履》。（板書(shū)課題）誰(shuí)能
解釋一下題目的意思？有一個(gè)鄭國(guó)人買(mǎi)鞋。那他又是怎樣買(mǎi)鞋的呢？讓我們來(lái)看看課文。
二、自讀課文，整體感知
1．結(jié)合注釋?zhuān)私饷烤湓?huà)的意思，想一想，短文講了一件什么事？哪些詞句不理解？提出來(lái)討論。
2．檢查自學(xué)情況。
�、僦缸x短文。（要讀通句子）
②本文講什么事？（有個(gè)鄭國(guó)人去買(mǎi)鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋的事。）
三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容
1．默讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)斫庠~句和短文內(nèi)容。
2．交流：教師應(yīng)在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)理解：“鄭人有且置履者”，意思是：“有一個(gè)鄭國(guó)人打算買(mǎi)一雙鞋”或“有一個(gè)打算買(mǎi)鞋的鄭國(guó)人”均可�！耙训寐摹�，“已經(jīng)拿到了鞋”�！澳嗽弧笔恰坝谑钦f(shuō)”的意思�！凹胺础笔恰暗鹊椒祷貋�(lái)”，“人曰”即“有人說(shuō)”�！昂巍笔恰盀槭裁础�。
譯成白話(huà)文。（有一個(gè)鄭國(guó)人打算買(mǎi)鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說(shuō)：“我忘了拿尺碼了”，于是，返回家里取尺碼。等到返回時(shí)，集市已經(jīng)散了，因此他沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn)：“為什么不用自己的'腳試一試？”那個(gè)人說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）
3．那個(gè)買(mǎi)鞋的人可笑在什么地方？這個(gè)寓言告訴我們什么道理？
（具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。）
4．指導(dǎo)朗讀。背誦短文。（讀出買(mǎi)鞋人的可笑。）
四、總結(jié)
鄭國(guó)那個(gè)買(mǎi)鞋人和楚國(guó)賣(mài)矛和盾的人同樣可笑。在生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的事情嗎？舉例說(shuō)一說(shuō)。
五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字
重點(diǎn)提示“寓”、“譽(yù)”、“遂”字字形，“寓”字第10筆是“豎”�！白u(yù)”上半部不能少一點(diǎn)，“遂”里面“點(diǎn)、撇”不要丟掉。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
教案點(diǎn)評(píng)：
學(xué)生依據(jù)注釋自讀短文，理解詞句，了解全文內(nèi)容，理解寓意。教師講解有關(guān)古漢語(yǔ)知識(shí)，幫助理解句意。學(xué)生列舉生活中實(shí)例，加深對(duì)寓意的理解。
探究活動(dòng)
召開(kāi)一次古代寓言故事會(huì)。
1．講故事，明事理。
2．學(xué)習(xí)文言文。
3．根據(jù)故事，想象意境，繪制圖畫(huà)，幫助理解。
《寓言》教案13
○教學(xué)目標(biāo)
�、倮斫庠⒀缘暮x。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點(diǎn)
�、倮斫庠⒀院x。
�、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
�、俨樽值�、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。 ③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語(yǔ)言。 整體感知
�、俑兄獌�(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事? 目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化? 目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。
�、鄹兄Z(yǔ)言：這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)
憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。
問(wèn)題研究
�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。把握結(jié)構(gòu)。
�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類(lèi)有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎? 而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么? ②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè) ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。 ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！薄Ｈ松谑�，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事? 要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線(xiàn)索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
�、堋疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 提示：這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
問(wèn)題研究
對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。
�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
�、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
�、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的.狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗(yàn)與反思
①人生在世，或�；虻湥赡懿黄诙�，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。
�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)：我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。
�、谧魑挠�(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》
《寓言》教案14
一、⑴師：同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第二十三課《寓言二則》中的第一篇《濫竽充數(shù)》，語(yǔ)文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》。(師板書(shū)課題：寓言二則· 濫竽充數(shù))
�、茙煟菏裁唇性⒀�?(指名回答)
師小結(jié)：寓言這種文學(xué)作品形式我們以前已經(jīng)接觸過(guò)，它往往是通過(guò)一個(gè)短小精悍的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)十分深刻的道理。
�、橇信e你所知道的寓言故事。(指名回答)
�、葯z查預(yù)習(xí)情況：指名讀生字詞和課文。
二、新授：
⒈生齊讀課文第一段，思考這一段主要講述了什么內(nèi)容。
�、佟芭艌�(chǎng)”是什么意思?(指名答。本文指齊宣王所喜歡的那種奢侈鋪張的場(chǎng)面�！皥�(chǎng)”讀輕聲)
②這一段主要講述了什么內(nèi)容?(指名答。齊宣王喜歡聽(tīng)竽，而且喜歡聽(tīng)三百人一起吹。)
�、郾径巫詈笠痪湓�(huà)“常常叫三百人一起吹給他聽(tīng)”，這句話(huà)為下文埋下了伏筆。
�、仓该x課文的第二段。(要用夸張的語(yǔ)調(diào)讀描寫(xiě)南郭先生裝腔作勢(shì)的那幾句話(huà))
①他看到這個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)指什么?(指名回答。常常叫三百人一起吹給他聽(tīng))
�、凇按觥笔鞘裁匆馑�?(指名回答。本文指齊宣王給南郭先生的報(bào)酬)
�、邸把b腔作勢(shì)”是什么意思?(指名回答。裝出一種腔調(diào)，作出一種架勢(shì)來(lái)蒙騙人或嚇唬人)根據(jù)這兩句話(huà)，你能在插圖中找到南郭先生嗎?這句話(huà)生動(dòng)的描寫(xiě)出南郭先生裝模做樣、弄虛作假的丑態(tài)，最后一句話(huà)則說(shuō)明了他很會(huì)作假，作假成功，小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》》。
④就是這樣一個(gè)根本不會(huì)吹竽的人，居然能在吹竽隊(duì)成功的混了下去，同學(xué)們來(lái)總結(jié)一下是什么原因。(指名回答�？陀^：常常叫三百人一起吹;主觀：他很會(huì)作假。稍作引申：制度的缺陷，選拔制度，崗位制度等)
�、诚襁@樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、弄虛作假的`人，難道真能永久的這樣混下去嗎?我們接著看課文的三、四兩段。(指名讀�！鞍ぁ弊x“āi”)
�、偈虑橥蝗话l(fā)生了轉(zhuǎn)折。什么轉(zhuǎn)折?(指名回答。齊宣王死了，齊湣王繼承了王位)
�、凇捌狻笔鞘裁匆馑�?(指名回答。本文指性情好惡)
③南郭先生為什么混不下去了?(指名回答。齊湣王不喜歡齊奏，他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏，南郭先生混不下去了，只好逃走了。)
�、催@則寓言告訴了我們一個(gè)什么道理?(分小組討論，選代表發(fā)言)
�、祹熒餐〗Y(jié)：沒(méi)有真正才干而不會(huì)裝會(huì)、弄虛作假、混在行家里充數(shù)的人是經(jīng)不起考驗(yàn)的，他的真面目終究會(huì)暴露的。
師：希望我們大家都不要做南郭先生那樣的人，而要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
三、作業(yè)：
�、闭n后熟讀課文;
⒉抄寫(xiě)生字詞。(也可安排拓展內(nèi)容)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)： 寓言二則·濫竽充數(shù)
有機(jī)可乘：齊宣王常常叫三百人一起吹
南郭先生 裝腔作勢(shì)：沒(méi)出什么事，欺騙成功
《寓言》教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的寓意，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀;
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
理解寓言的深刻含義;
學(xué)習(xí)文章中精美的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
龜兔賽跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定義----引出今天學(xué)習(xí)的'課文
同學(xué)們，相信你們都聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來(lái)復(fù)述一下。(同學(xué)回答)嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯(cuò)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，做事情要踏踏實(shí)實(shí)的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個(gè)故事出自哪部作品集嗎?對(duì)了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國(guó)慶的時(shí)間讀過(guò)伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對(duì)寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)掌握了多少呢?我來(lái)提問(wèn)一位同學(xué)。(同學(xué)回答)
寓言是一種用比喻性的故事來(lái)說(shuō)明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個(gè)故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢?現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。
二、作者簡(jiǎn)介
周?chē)?guó)平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂(yōu)傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周?chē)?guó)平，男生喜歡讀王小波的說(shuō)法，我也挺喜歡讀周?chē)?guó)平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時(shí)候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫(xiě)他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來(lái)貫穿他的文學(xué)寫(xiě)作。
現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。
三、整體感知
1、請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
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