《潼關(guān)》教案
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∫韵率切【幨占淼摹朵P(guān)》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《潼關(guān)》教案1
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:理解詩歌內(nèi)容,想象詩句描繪的情景。
2.過程與方法:通過朗讀、賞讀,體驗(yàn)詩歌高遠(yuǎn)壯闊的意境。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:感知少年譚嗣同沖破束縛、強(qiáng)我中華的壯志豪情。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)品讀詩歌,明晰賞析角度。
教學(xué)難點(diǎn):
多角度地理解詩歌。
教學(xué)方法:
以設(shè)定的小目標(biāo)依次進(jìn)行教學(xué)。教師引領(lǐng),學(xué)生為主體。
學(xué)法指導(dǎo):
體驗(yàn)交流,合作探究,提煉歸納。
課時(shí)安排:
一課時(shí) 課型:自讀課 多媒體使用:PPT.教學(xué)課件
教學(xué)過程:
一、明確目標(biāo),自主學(xué)習(xí)
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)古詩的積累,擬定學(xué)習(xí)小目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.朗讀詩歌,理解詩意。
2.了解詩歌的寫作背景,進(jìn)一步體會(huì)詩歌的情感。
3.背誦詩歌。
二、誦讀詩歌,理解詩歌內(nèi)容
學(xué)生活動(dòng)一: 全體讀詩,感受詩歌節(jié)奏、韻律。
學(xué)生活動(dòng)二: 結(jié)合注釋,串講詩歌。
1.請(qǐng)學(xué)生提出自己不理解的詞語或者句子,學(xué)生交流探討。
2.請(qǐng)學(xué)生劃分詩歌節(jié)奏,并談?wù)劺碛伞?/p>
3.串講詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。
三、賞析詩歌,體會(huì)詩歌感情
。ㄒ唬┵Y料助讀:譚嗣同寫這首詩時(shí)才十幾歲,當(dāng)時(shí)隨父赴甘肅上任,途徑陜西潼關(guān),被北方的特有的壯闊風(fēng)景所震撼,欣然命筆。
。ǘ⿲W(xué)生活動(dòng):品味詩歌的'語句,體會(huì)詩人情感。
四、走近詩人,感受少年意氣
教師:山水本無情,只不過是大自然的景觀,為何譚嗣同的眼里,山水都似乎有了壯懷激烈的舉動(dòng)?
資料助讀:少年譚嗣同,當(dāng)時(shí)面臨的中國正是一個(gè)軟弱無力,被列強(qiáng)隨意欺凌的國家。少年譚嗣同對(duì)此深感憤慨,在隨父上任的途中已經(jīng)是滿腔熱情渴望為民族國家爭(zhēng)取光榮,面對(duì)北方的壯闊山水,感覺跟自己的那種沖破羅網(wǎng)、勇往直前、改造國家命運(yùn)的心情相似,移情于物,所以才寫下這首詩。
學(xué)生活動(dòng):調(diào)動(dòng)積累,運(yùn)用聯(lián)想和想象,感知詩人少年時(shí)期“胸懷天下”的心胸。
五、課堂小結(jié):
。ㄒ唬┱(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@堂課學(xué)習(xí)的收獲。
提示:可以從理解詩歌的方法、賞析詩歌的角度以及人生啟迪等方面談。
。ǘ┙處煟涸姼枋俏覀兾膶W(xué)殿堂里一顆璀璨的明珠。老師希望同學(xué)們以后旅行的時(shí)候,可以用詩意的眼光來欣賞祖國的大好河山!
《潼關(guān)》教案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能熟練理解和背默詩歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式,了解作者及創(chuàng)作背景,概括詩歌大意。
3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。
【導(dǎo)學(xué)方案1】
朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學(xué)積累,請(qǐng)你用心背誦這首小令,并且工整地默寫下來。
【自學(xué)任務(wù)單1】
【導(dǎo)學(xué)方案2】
了解作家、作品和寫作背景,有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。
【自學(xué)任務(wù)單2】
元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式,包括雜劇散曲,兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子,跟現(xiàn)代的歌詞大致相近,是按曲調(diào)創(chuàng)作的,每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。
張養(yǎng)浩(1270年—1329年),漢族,字希孟,號(hào)云莊,又稱齊東野人,濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人,元代著名政治家,文學(xué)家。
張養(yǎng)浩為官清廉,愛民如子。天歷二年(1329年),因關(guān)中旱災(zāi),被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財(cái),盡心盡力去救災(zāi),終因過分操勞而殉職。他死后,“關(guān)中之人,哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)!渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。
【導(dǎo)學(xué)方案3】
詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映,它以高度凝練的語言,形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要,又有懷古敘事讓人意躊躇,最后又有抒情表達(dá)作者的`控訴和同情,所以,學(xué)習(xí)這首古典詩歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。
【自學(xué)任務(wù)單3】
1.中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富,字字珠璣,請(qǐng)從煉字的角度賞析“峰巒如聚,波濤如怒”。
“峰巒如聚”,群山好像從四面八方聚集而來,一個(gè)“聚”字,既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢(shì),又賦予了群山生命和意志,它們守衛(wèi)著潼關(guān);颍骸安缗,波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,一個(gè)“怒”字,既寫出了黃河的咆哮,又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。
《潼關(guān)》教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解元曲的體裁常識(shí),理解詩歌的內(nèi)容。復(fù)習(xí)舊課。
2、體會(huì)詠史詩表達(dá)的民本思想。
3、自主合作探究,師生互動(dòng)交流。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解散曲的特點(diǎn),背誦默寫全詩。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詠史詩與抒情詩的不同點(diǎn)。
【教學(xué)安排】
一教時(shí)
【教學(xué)過程】
一、介紹詠史詩,導(dǎo)入新課:
詠史詩,是指以歷史題材為詠寫對(duì)象的詩歌創(chuàng)作。以歷史為題材的詩歌,有很多種名稱,諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等,有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標(biāo)題,這些都具有一個(gè)共同的特征,即都是以歷史作為詩人感情的載體,史情緊密結(jié)合的,因此都屬于廣義詠史詩的范疇。如果給詠史詩下個(gè)定義的話,那么凡是對(duì)歷史人物,歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩歌,都可以稱做詠史詩。早在先秦時(shí)期,《詩經(jīng)》《楚辭》中就有這種針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟的作品。詩歌史上第一首真正意義上的詠史詩是東漢時(shí)班固的《詠史》。
二、揭示課題,講解體裁:
在中國古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn),而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子組成,小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
三、作者與背景簡(jiǎn)介
【作者簡(jiǎn)介】張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人,曾向平章不忽木獻(xiàn)書,被提拔,后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職,因評(píng)時(shí)政,得罪當(dāng)權(quán)者被罷官,為避禍不得不隱姓埋名;后被召起,官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊,關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命,趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮,讓他把功名富貴都參破,不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判;濟(jì)南云莊的歸隱生活,不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光,更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想,讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格,讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月,傾囊以賑災(zāi)民,每撫膺痛哭,遂得病不起!边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的`生活,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
【創(chuàng)作背景】張養(yǎng)浩為官清廉,愛民如子。天歷二年(1329年),因關(guān)中旱災(zāi),被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后,決意不再涉仕途,但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民,就不顧年事已高,毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財(cái),盡心盡力去救災(zāi),終因過分操勞而殉職。他死后,“關(guān)中之人,哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中!对贰堭B(yǎng)浩傳》說:“天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道,遇饑者則賑之,死者則葬之!睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
【作品總說】元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書人實(shí)行民族歧視政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度,況且這種制度也是不公平的,這就造成下層讀書人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心,對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感,所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變,流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝,抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。此曲撫今追昔,從歷代王朝的興衰更替,想到人民的苦難,一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的思想,在傳統(tǒng)的五七言詩歌中本為常見,但在元代散曲中卻是少有。
四、整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音,模仿朗讀。
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里/潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處,宮闕萬間/都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
2、教師點(diǎn)撥:詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:音韻美、語言美、意境美。通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來我們?cè)賮硇菸哆@首曲子的語言美與意境美。
用什么方法來體味呢?主要是品味詩中凝練的詞,且要展開聯(lián)想與想象。
學(xué)生思考:散曲有三個(gè)層次的意思,請(qǐng)說說三個(gè)層次分別寫什么?表達(dá)什么思想感情?寫作上有什么特色?
五、分析欣賞
全曲分三層:
第一層(頭三句),寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān),看到的是“峰巒如聚,波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景,生動(dòng)形象。
第一句寫重重疊疊的峰巒,潼關(guān)在重重山巒包圍之中,一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀;因地勢(shì)險(xiǎn)要,為古來兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng),一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。
第二句寫怒濤洶涌的黃河,潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃,一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的,而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志,一個(gè)“怒”字,寫出了波濤的洶涌澎湃!芭弊诌把河水人格化,“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng),
第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生,至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見一斑,如此險(xiǎn)要之地,暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻,乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地,也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句),寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感,主要寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長安,憑吊古跡,思緒萬千,激憤難平。“望西都,意躊躇”,寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān),西望舊朝故都長安,西都”即長安,長安不僅是秦漢都城,魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都,當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存,只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅唤钤娙塑P躕傷心。曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼,萬千滋味涌上心頭,遙想當(dāng)年,秦之阿房,漢之未央,規(guī)模宏大,彌山縱谷,可如今崇麗之宮闕,寸瓦尺專皆蕩然無存,想到今番前去的任務(wù),他不禁感慨萬千。
第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因。“宮闕萬間都作了土”,便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照,是令人“傷心”的。
這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼,這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼,秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國之全力塑起阿房、未央之建筑,但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去,隨即而來是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景,讓作家沉重地說出第三層“興,百姓苦;亡,百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層(末四句),總寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建奢華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來越顯豁,感情越來越強(qiáng)烈,渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景,情景交融。
興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上,那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡,百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生。“興,百姓苦”的原因則是:王朝之“興”必大興土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí),筑長城,開馳道,造官室,勞役繁重,百姓受盡了苦!芭d,百姓苦”一句,發(fā)人所未發(fā),深刻而警策。興則大興土木,亡則兵禍連結(jié),不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。
【思想藝術(shù)】這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。在寫法上,作者采用的是層層深入的方式,由寫景而懷古,再引發(fā)議論,將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合,讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感,既有懷古詩的特色,又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
《山坡羊·驪山懷古》原文及翻譯
山坡羊驪山懷古
張養(yǎng)浩
驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?
只見草蕭疏,水縈紆,至今遺恨迷煙樹。
列國周齊秦漢楚,
贏,都變了做了土;輸,都變做了土。
參考譯文:
登上驪山,四處觀望,想當(dāng)年規(guī)模宏大、華麗無比的阿房宮被攻入咸陽的項(xiàng)羽軍隊(duì)一下子燒光,那時(shí)秦朝宮殿的豪華景象早已消失殆盡。如今只留下蕭素的荒草和一灣曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教訓(xùn),在歷史上反復(fù)出現(xiàn),從周代到春秋戰(zhàn)國,又到秦朝、漢朝(包括隋、唐),無論贏的一方或輸?shù)囊环,到如今到變成了一片黃土。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)實(shí)錄
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都作了土。
興,百姓苦;亡,百姓苦。
——張養(yǎng)浩
一、導(dǎo)入
師:大家回憶一下,在以往我們學(xué)過的課程里,唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么?
生:唐代是詩歌,宋代是詞。
師:說的很對(duì)。那么今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一種文學(xué)形式,就是散曲。它是元代的主要文學(xué)形式。現(xiàn)在先讓我們一起來朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
生:合讀
二、過程
1、圈出你不理解的詞。
躊躇(chóuchú):痛心;心情不愉快
宮闕:京城,宮殿。
潼關(guān):地名。潼關(guān)以水得名,又因?yàn)榈乩黼U(xiǎn)要,故為關(guān)塞。
山河表里:以山河為表理。形容潼關(guān),極言潼關(guān)內(nèi)有高山,外有大河,形勢(shì)險(xiǎn)要,為兵家所必爭(zhēng)。
西都:指長安。因地處西面,且曾為秦時(shí)都城,故稱西都。秦時(shí)的都城在后來的陳勝吳廣起義中就被燒毀。
2、釋題:①齊讀課文。根據(jù)剛才的字詞解釋,學(xué)生自行理解課文。
②師:誰能把散曲所講的內(nèi)容概括一下。
生:這首曲主要是寫了作者在潼關(guān)一路的所見,所想,抒發(fā)作者對(duì)天下人民深處戰(zhàn)火災(zāi)難的同情。
師:很好。那么讓我們現(xiàn)在再來關(guān)注這個(gè)題目。
板書:《山坡羊·潼關(guān)懷古》
從剛才同學(xué)的描述中,我們可以看到,實(shí)際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因?yàn)樗饕菍懙氖亲髡咴阡P(guān)一路的所見,所感,而“山坡羊”實(shí)際上是曲牌名。曲牌,指的是音樂的名字。古代的曲都是用來唱的,要唱就要有歌曲,那么這個(gè)歌曲的名字,就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣,有時(shí)候一種流行歌曲會(huì)有粵語、國語兩套歌詞,那么這個(gè)歌詞就等同于曲詞。而音樂是一樣,并且取個(gè)名字,這就叫曲牌。
其它的還有如:eg:《天凈沙·秋思》
詞里面也有這種現(xiàn)象,像我們學(xué)過的辛棄疾《西江月·西行黃沙道中》
3、分組閱讀,細(xì)讀并思考下面問題:
、僮髡吖P下的潼關(guān)是一個(gè)怎樣的地方?從哪里看出來的。
險(xiǎn)要:山河表里
②作者因?yàn)槭裁词虑槎械匠P?
因?yàn)槲靼驳亩汲潜粺龤Я耍簩m闕萬間都作了土
人民受苦:興百姓苦,亡百姓苦
4、深層回答:在學(xué)生回答以上問題的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行。
從潼關(guān)的地形險(xiǎn)要,到作者是不愉快,再到總尾的兩句,之前是怎樣的聯(lián)系?
A、作者行進(jìn)在潼關(guān)的道路上,一路驚嘆于潼關(guān)的險(xiǎn)要,而有著潼關(guān)之險(xiǎn)有秦朝卻在短短時(shí)間就滅亡了(對(duì)比),秦朝過去繁華而盛極一時(shí)的宮都,不過數(shù)十年間,竟全成土灰之地。所以引起作者對(duì)歷史興亡的感嘆。
B、最主要的則是,在任何一個(gè)朝代,不管興亡,受苦的則永遠(yuǎn)是普通百姓。
《潼關(guān)》教案4
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩歌的內(nèi)容,體會(huì)兩首詩歌所表達(dá)的感情
2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)]
3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣,訓(xùn)練閱讀的能力
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課,講解體裁
1、揭示課題:粗知曲是詩詞以外的另一種文學(xué)作品
2、講解體裁:在中國古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn),而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子組成,小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過曲。課題的.《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
二、分析《山坡羊潼關(guān)懷古》
1、教師范讀,學(xué)生自由散讀一次后齊讀,教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正
2、教師簡(jiǎn)要講解:
作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上,峰巒、波濤、都是親眼見到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是:災(zāi)難頻繁,百姓受苦。
3、獨(dú)立思考后個(gè)別提問:
按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個(gè)層次。本小首表達(dá)了作者怎樣的思想感情?這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來理解)
4、自讀兩次,抽若干人背。
三、課堂探討:學(xué)生通讀全部課文后,提問:
你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。此題為了鍛煉學(xué)生的思維能力,只要
說得合理就給予肯定和表揚(yáng),說得不合理的要指出。例如:望
弄清影
怒
聚
四、堂上練習(xí):完成下發(fā)的練習(xí)
五、布置作業(yè):默寫這首曲子
《潼關(guān)》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解有關(guān)元曲的常識(shí)。
2、通過朗讀與分析,理解這兩首元曲所要表達(dá)的思想情感。
3、理解這兩首元曲融情于景,情景交融的寫法,并能按要求進(jìn)行初步鑒賞。
說明:
本課所選的兩首散曲都是元曲中的名篇。馬致遠(yuǎn)的《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》描繪了一幅江村漁人晚歸圖,意境開闊,疏朗清雅。張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》借懷古傷今,揭示了歷代封建王朝的衰亡給廣大百姓造成的極大痛苦,感情真摯深沉。兩首散曲要表達(dá)的主旨和創(chuàng)作風(fēng)格雖然不同,但在寫法上都是借景抒情,融情于景。所以,在教學(xué)上既各有側(cè)重,又能相輔相成;另外,這兩首散曲抒情性強(qiáng),適合于學(xué)生通過朗讀的方式感知作者的情感,在教學(xué)過程中,以多種方式有感情地朗讀課文,力求熟讀成誦,也是很重要的輔助環(huán)節(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn):學(xué)會(huì)從分析元曲的景物描寫入手,進(jìn)而體會(huì)詩人所要表達(dá)的思想情感。
2、難點(diǎn):體會(huì)詩人蘊(yùn)含在詩歌中深沉的思想感情。
說明:
詩歌是借助形象表達(dá)感情的,所選兩首散曲也是如此,所描寫的景物典型而生動(dòng),給人以很大的想象空間。但同時(shí)這些景物的選取以及對(duì)它們的描寫,也都帶有作者自身的思想感情,有濃厚的主觀色彩和時(shí)代特征,這就造成學(xué)生理解上的難度。所以,引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感知,通過分析景物描寫,聯(lián)系時(shí)代背景和詩人生平經(jīng)歷,逐步把握詩歌蘊(yùn)含的思想感情,是三維目標(biāo)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。學(xué)習(xí)好這種方法,可以為進(jìn)一步理解與賞析古代詩歌打下基礎(chǔ),提高鑒賞能力。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖介紹元曲知識(shí)導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生比較元曲這種文學(xué)樣式和前面所學(xué)詩詞的區(qū)別,了解元曲的基本常識(shí)。
學(xué)生自由發(fā)言,找出元曲形式上的特點(diǎn)。
通過比較,找出元曲區(qū)別于詩詞的特點(diǎn),有助于學(xué)生理解與記憶,比老師泛泛而談效果好。
朗讀課文初步感知
請(qǐng)學(xué)生自由朗讀馬致遠(yuǎn)的《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》,初步感受作者所描寫的景物特點(diǎn),體會(huì)作者所抒發(fā)的情感。
1、學(xué)生自由朗讀課文,并借助注釋掃清字詞障礙。
2、初步了解課文內(nèi)容,找出文中所描寫的景物,體會(huì)字里行間所流露的感情。
講解詩歌離不開朗讀,但僅僅讀順暢了還不行,還要對(duì)詩歌描寫對(duì)象有一個(gè)整體印象,對(duì)詩人要表達(dá)的感情有個(gè)整體認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)品讀,講究朗讀的.實(shí)效性。
品讀課文
分析內(nèi)容
1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀,其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
2、請(qǐng)學(xué)生找出這首散曲所描寫的景物。
3、要求學(xué)生在品讀的基礎(chǔ)上,體會(huì)曲中所繪的景物的特點(diǎn),并對(duì)此進(jìn)行交流。
4、結(jié)合以前所學(xué)的有關(guān)詩歌意象的知識(shí),進(jìn)一步理解馬致遠(yuǎn)借助這些景物描寫所要表達(dá)的情感。
1、初步朗讀,學(xué)生能夠讀順暢,但感情表達(dá)上很難到位,引導(dǎo)學(xué)生通過深入課文去把握。2、主要景物有:夕陽、酒旆、航(船)、落花、茅舍、斷橋等。
3、學(xué)生抓住關(guān)鍵詞(下、閑、未曾著岸、水香、散)體會(huì)這些景物的特點(diǎn),再發(fā)揮自己的想象,將曲中所描繪的“江村漁人晚歸圖”描述出來。
4、學(xué)生交流這幅畫面給人的感受(寧靜安閑),從中體會(huì)馬致遠(yuǎn)借此要表達(dá)的思想感情(向往寧靜生活)。
1、學(xué)生點(diǎn)評(píng)有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己朗讀技巧方面的問題,更有助于激發(fā)學(xué)生深入課文,把握作者情感的興趣。
2、詩歌可描繪的景物很多,而作者選取的往往是最典型的最能表達(dá)自己主觀感情的景物,這就為讀者提供了深入了解的窗口。把握好景物特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的思想感情,這是理解與鑒賞詩歌的重要環(huán)節(jié),要舍得花時(shí)間。
3、體會(huì)詩歌蘊(yùn)含的感情時(shí),要強(qiáng)調(diào)詩歌的意象與意境。
再讀課文賞析技巧這首散曲在景物描寫上很有技巧,請(qǐng)同學(xué)們重點(diǎn)品讀相關(guān)語句,說說這樣寫的好處。
學(xué)生討論交流:
1、融情于景、情景交融。如“落花水香茅舍晚”既扣應(yīng)題目中的“歸”,又寫出漁村環(huán)境的恬靜幽美,流露出作者對(duì)這種寧靜生活的喜愛之情。
2、以動(dòng)襯靜。“賣魚人散”寫出了漁夫賣完魚后陸續(xù)回家的情景,熱鬧復(fù)歸于平靜,使得暮色中的漁村更增添了一份寧靜。
3、遠(yuǎn)近相間,富有層次感。遠(yuǎn)浦,酒旗,斷橋,茅舍,遠(yuǎn)景近景,相得益彰,顯得清疏而又淡雅。
對(duì)于高中生來說,讀懂詩歌的內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,感悟詩歌的意境,把握詩歌的思想感情,進(jìn)而能夠品味與鑒賞詩歌,提高審美情趣才是目的。教師應(yīng)充分利用課堂時(shí)間,以教材為例,從較小的具體的角度切入,引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握鑒賞詩歌的角度與方法。
學(xué)習(xí)《山坡羊·潼關(guān)懷古》
介紹作者張養(yǎng)浩的生平情況。教師適當(dāng)補(bǔ)充,要強(qiáng)調(diào)張養(yǎng)浩憂國愛民的品行。
學(xué)生結(jié)合注釋介紹作者情況。
介紹作者生平是便于知人論世,為理解詩歌內(nèi)容作鋪墊,因而要有側(cè)重,不能太籠統(tǒng),亦不宜太瑣碎,取舍要得當(dāng)。
品讀課文
分析內(nèi)容
1、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文,初步
感知課文內(nèi)容,了解感情基調(diào)。
2、懷古之作離不開所在地的景物描寫,“峰巒如聚,波濤如怒”中的“聚”“怒”寫出了山河怎樣的特點(diǎn)?
3、潼關(guān)是西都長安的門戶,自古為兵家必爭(zhēng)之地,作者面對(duì)此景,心潮起伏。請(qǐng)聯(lián)系詩句,說一說作者抒發(fā)怎樣的感情?
1、學(xué)生朗讀課文,注意比較這首散曲與前一篇在感情基調(diào)上的不同。
2、學(xué)生討論,交流:“聚”字寫出華山飛奔而來之態(tài)、群山攢立之狀;“怒”字寫出黃河之水奔騰澎湃之勢(shì),這樣描寫突出了潼關(guān)的氣勢(shì)雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。
3、學(xué)生討論歸納:(1)抒發(fā)了王朝更替的歷史滄桑之感。作者遙想當(dāng)年,秦之阿房,漢之未央,規(guī)模宏大,富麗堂皇,如今“都作了土”?v有潼關(guān)天險(xiǎn),也守不住君王基業(yè)。
。2)抒發(fā)了對(duì)百姓的深切同情!芭d”百姓受營役之苦,“敗”則受戰(zhàn)亂之苦。王朝的更替給百姓帶來的只有不變的痛苦。
品析詩歌,不能只憑主觀猜測(cè),天馬行空,泛泛而談,題目設(shè)計(jì)要具體,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去品味,有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
深入探究鑒賞主旨
懷古詩往往有“傷今”“諷今”之意,聯(lián)系作者生平,聯(lián)系時(shí)代背景,探究一下這首散曲的主旨。
1、學(xué)生交流相關(guān)資料。
2、學(xué)生分組合作,探究主旨,并將分析的結(jié)果歸納出來。
時(shí)代背景資料可由學(xué)生課前預(yù)習(xí)時(shí)收集,亦可由教師提供,主要目的是使學(xué)生通過對(duì)現(xiàn)有資料進(jìn)行篩選鑒別,深入分析,提高探究能力。
課后作業(yè)能力遷移
1、朗讀背誦。
2、閱讀馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·瀟湘夜雨》:漁燈暗,客夢(mèng)回。一聲聲滴入心碎。孤舟五更家萬里,是離人幾行情淚。(1)請(qǐng)問作者通過哪些景物描寫來表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情?(2)品讀全曲,你感覺哪個(gè)字最富有表現(xiàn)力,為什么?
3、閱讀張可久《賣花聲·懷古》:美人刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。
試分析這首懷古作品的主旨。
學(xué)生按照要求,完成作業(yè)。
設(shè)計(jì)兩條課外練習(xí),一條側(cè)重于理解融情于景的寫法,一條側(cè)重于主旨的探究,其目的是為了鞏固課堂所學(xué),并能將所學(xué)知識(shí)適當(dāng)遷移拓展到課外,培養(yǎng)對(duì)詩詞曲的鑒賞能力。
思路點(diǎn)撥
在讓學(xué)生了解到元曲的基本常識(shí)后,教師還可以運(yùn)用比較法來分析課文:(1)相同點(diǎn)。兩首元曲都從寫景入手,景物描寫生動(dòng)典型,關(guān)鍵詞富有表現(xiàn)力,景中含情。(2)不同點(diǎn)。第一首全篇寫景,詩人追求寧靜生活的思想感情蘊(yùn)含其中;第二首由寫景轉(zhuǎn)入懷古,表達(dá)了詩人對(duì)百姓痛苦生活的同情,直抒胸臆。當(dāng)然,通過老師的激發(fā)引導(dǎo),可比較的方面還有很多。不過這種方法比較適合于語文基礎(chǔ)較好的班級(jí),對(duì)于普通學(xué)生而言,還是按部就班,打好扎實(shí)的基礎(chǔ)為好。
練習(xí)舉隅
1、襯托是古詩詞中常見的表現(xiàn)手法,除了所學(xué)之外,你還能另外舉一些例子嗎?
2、懷古詩往往借古傷今或諷今,回憶你學(xué)過的古詩詞,舉一例說明。
《潼關(guān)》教案6
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、初步掌握元曲的體裁常識(shí)
2、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣,訓(xùn)練閱讀的能力
過程與方法:
理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
理解詩歌的內(nèi)容,體會(huì)詩歌所表達(dá)的感情
教學(xué)重難點(diǎn):理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入(5′)
1、今天有很多老師來聽課,大家緊張嗎?不管怎樣,我希望大家都能夠:想說就說,說得響亮!
2、今天我們要學(xué)習(xí)的是一首散曲,張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》,題目是什么?(潼關(guān)懷古),這首曲子非常的簡(jiǎn)短,個(gè)別同學(xué)在中學(xué)的時(shí)候也已經(jīng)接觸過了,那還有什么好學(xué)的呢?我們有句話叫做“溫故而知新”,相信大家現(xiàn)在重新來審視這首曲子的時(shí)候,肯定會(huì)有一些新的收獲。
3、下面請(qǐng)大家齊讀課文,會(huì)背的就背誦課文。(學(xué)生讀課文)
4、這么好的一首散曲,我想大家讀一遍肯定不過癮,接下來,我們就再來讀一遍,如果第一次我們投入了十分的感情,那么這次,我希望大家能夠投入十二分的感情。
二、鑒賞(通過字詞,解讀文本)
1、基本原則:含英咀華,就要像牛羊的反芻一樣,要慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地體會(huì)。
2、解釋字詞:(學(xué)生讀、解釋,老師補(bǔ)充提問)
問一下大家,預(yù)習(xí)過了嗎?好的,那我來個(gè)很簡(jiǎn)單的檢查,我這里有一些詞語,都是課文里的,看誰知道它們的意思,記住想說就說。
山河表里 宮闕 躊躇 苦
(1) 山河表里:
A、什么意思?(指潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山。)這里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的順序應(yīng)該是山表河里。
示例:
●風(fēng)霜高潔,水落而石出者 ——?dú)W陽修《醉翁亭記》
●自非亭午夜分,不見曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不見太陽和月亮的)
●春冬之時(shí),素湍綠潭,回清倒影 ——酈道元《三峽》
(冬——素湍——回清 春——綠潭——倒影)雪白的急流,回旋著清波;碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子。
●句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)按相承關(guān)系此句應(yīng)理解為:句讀之不知——或師焉——小學(xué);惑之不解——或不焉——大遺。
這種寫法就是我們文言文當(dāng)中非常常見的一種修辭手法“合敘”,它的特點(diǎn)就是在同一個(gè)句子里同時(shí)表述兩件或更多相關(guān)的事情。
B、山河表里潼關(guān)路,這句詩就是一幅畫,你可以想像,這里有座山,還有一條河,山的外面,河的里面是潼關(guān)路。(教師畫,學(xué)生修正)你們?cè)倏催@幅畫,覺得我這樣畫對(duì)不對(duì)?(和聚、怒矛盾,解讀聚、怒)
●擬人修辭,把本來靜態(tài)的山寫動(dòng)了,一個(gè)聚字,表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。本來無情的水寫得心潮翻滾。一個(gè)怒字則賦予河水以人的情感和意志,寫出波濤的洶涌澎湃。
●突出潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。
●曲為心聲,一切景語皆情語,“聚”“怒”兩字透露了詩人極不平靜和情緒。
C、(潼關(guān)的里面是峰巒如聚的華山,外面是波濤如怒的黃河,可見潼關(guān)的地勢(shì)十分險(xiǎn)要。)正因?yàn)殡U(xiǎn)要的地勢(shì),就顯得十分重要,潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口,變?yōu)楸冶貭?zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。
一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。李白《蜀道難》
得關(guān)中者得天下
(2) 宮闕:
宮闕是什么意思?(宮殿)實(shí)際上,宮、闕還是不同的,(宮是帝后太子等所住的房屋。闕是指皇宮大門兩旁供瞭望的樓,泛指皇帝的住所。)宮闕是國家權(quán)利的象征,如果宮闕被毀,那國家肯定已經(jīng)滅亡了。
課文提到的宮闕是指誰的宮闕?(秦漢的宮闕)是秦漢百姓的宮闕嗎?(不是,是秦漢皇帝的宮闕)
假設(shè)要我們班同學(xué)去建咸陽宮,要多少年?
花幾十萬人建成的秦宮不高一百年就毀了?(楚人一炬,可憐焦土!)不久漢朝開始統(tǒng)治,又建了宮殿,然后漢朝的宮殿怎么又變成了土了。
(3) 躊躇
什么意思?本來是猶豫不決的意思,這里是指心里不安,不愉快的意思。望了西都,心情怎么就不愉快了呢?我發(fā)現(xiàn)古代的詩人很有意思,希望長安的時(shí)候,心情總是很不愉快。
西北望長安,可憐無數(shù)山。
----辛棄疾《菩薩蠻》
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
----李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
一為遷客去長沙,西望長安不見家。
---- 李白
南登霸陵岸,回首望長安。
---- 王粲《七哀》
這些詩人原來是為自己壯志未酬而傷心,而是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?
(與其說是傷心秦漢的宮闕變?yōu)榱送粒蝗缯f傷心建宮闕的百姓的苦)
(4) 苦
這個(gè)太簡(jiǎn)單了,在這里是什么意思?請(qǐng)組個(gè)詞來解釋。
讀最后一句,根據(jù)你學(xué)過的歷史知識(shí),你覺得什么事情給百姓帶來了痛苦、苦難?
興百姓苦,亡百姓苦,被許多人稱贊,請(qǐng)比較下面的句子,你們覺得好在哪里?
興,百姓福;亡,百姓苦。妙在獨(dú)特的理解。
興,也任他;亡,也任他。妙在憂國憂民。
2、讀課文,造句。下面請(qǐng)同學(xué)來造個(gè)句子,從上面詞語中任意挑選詞語造一個(gè)句子,造句之前,請(qǐng)大家再讀課文,根據(jù)課文,圍繞苦字。
小結(jié):(出示原來的地圖和板書)說,我也造個(gè)句子,興,山河表里潼關(guān)路上有白骨。亡秦漢宮闕廢墟里有冤魂。此時(shí)此……刻,對(duì)于百姓的疾苦,,張養(yǎng)浩的內(nèi)心情感是如何呢?假如你站在潼關(guān),看到這樣的情景,你的心情會(huì)如何?
三、朗讀體驗(yàn)
對(duì)百姓的同情,對(duì)統(tǒng)治者的憤怒
下面請(qǐng)大家自由朗讀課文,仔細(xì)體會(huì)張養(yǎng)浩的情感。那就帶著這種情感去讀課文,同時(shí)看能不能通過朗讀,把這種感情表達(dá)出來?
(學(xué)生朗讀)
元曲本來是用來唱的,山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào),唱調(diào)是這樣“高下閃賺”。雖然我們不會(huì)唱,但是我們可以通過朗讀,通過自己的聲音表達(dá)出這種效果。(聽錄音)
四、古詩創(chuàng)譯:
(1)順序不限,內(nèi)容不限
(2)詩意再現(xiàn),自己觀點(diǎn)
下面就請(qǐng)你把對(duì)張養(yǎng)浩,對(duì)潼關(guān)懷古的體會(huì),用自己的語言,借助詩歌的形式,表達(dá)出來。示例:
潼關(guān)懷古
是誰,放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰,指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤,就是所謂的'江山
帝王的名字,就寫在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字,寫出來就得糟蹋多少百姓
死者的濃血,還有生者的眼淚
改改改,改朝換代
爭(zhēng)爭(zhēng)爭(zhēng),總是戰(zhàn)爭(zhēng)
苦苦苦,還是百姓最苦
五、教學(xué)反思:
這節(jié)課作為教書以來,第一學(xué)期的匯報(bào)課,主要設(shè)計(jì)還是來自聽了一節(jié)初中的大型公開課后得來的。我認(rèn)為,上好課有兩個(gè)條件,一個(gè)就是課設(shè)計(jì)的好,一個(gè)就是教師的基本素質(zhì)高。那么用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量一下自己的話,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我設(shè)計(jì)不出這樣的好課,我也沒有很高的教師素質(zhì)。
上了這節(jié)課后,我的感覺很好,感覺自己很適合上一些比較煽情的課,我一直追求的是于漪老師的情感教學(xué)法,總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始,我就對(duì)語文的朗讀情有獨(dú)鐘,每個(gè)早自習(xí)都非常動(dòng)情讀課文,常常引起一些同學(xué)的關(guān)注,感覺很不錯(cuò),可是,自己的缺點(diǎn)往往是自己看不到的,作為語文教師,朗讀可能并不是我的優(yōu)勢(shì)。
其實(shí),我現(xiàn)在還沒有真正的認(rèn)識(shí)自己,我完全不清楚哪些方面我會(huì)別別人優(yōu)秀,哪些方面是我的若項(xiàng)。可是,往往又都是弱項(xiàng)的東西,自我感覺良好,比較感興趣,這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞,但是身材不好一樣,這讓我很苦惱。
其實(shí),選擇當(dāng)老師,我覺得還是沒有選擇錯(cuò)的,至少,我的語言表達(dá)在正常的情況下,還是挺清楚的。那么,無論這節(jié)課上的如何,我都應(yīng)該把一份好心情保持住,繼續(xù)努力,爭(zhēng)取下次上出更好的課來。
《潼關(guān)》教案7
一、教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)吟詠誦讀,體會(huì)作者的情感;培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和人道主義情懷。
2、學(xué)習(xí)寓情于景,情景交融的寫作方法,學(xué)會(huì)借景抒情感懷,提高寫作能力。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過多讀多背,培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的語感和悟性,同時(shí)有效地積累詩詞曲知識(shí)。
2、了解文章創(chuàng)作背景,通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞,體會(huì)作者的思想感情。
三、課時(shí)安排:1課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
1、情境導(dǎo)入,揭示課題
在慷慨悲憤的音樂聲中,給同學(xué)們營造一種歷史滄桑之感,引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材,進(jìn)而導(dǎo)出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”,要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的:縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)
明確:潼關(guān)內(nèi)有華山,外有黃河,西有長安,東有洛陽,地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,是歷代兵家必爭(zhēng)之地。
課前熱身
(1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難,為理解文意作鋪墊。)
(2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)
(3)、齊讀(要求讀準(zhǔn)字音。)
(4)、聽錄音范讀課文。再通過教師示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。)
2、初步感知課文,理解文意,讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文,并隨機(jī)抽查提問。
華山的峰巒相連,如四面八方聚攏而來,黃河的波濤洪流如雄獅怒吼,震地撼天,兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城,思緒萬千,心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千,無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起,百姓要受苦。一朝滅亡,百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞,懷古思今,寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見,由遠(yuǎn)至近,既是寫景也是抒情,含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感!熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭(dòng)態(tài)與靈性,將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來,有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情!巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古,面對(duì)昔日帝都的遺址,作者展開充分的想像,突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中,從興亡的對(duì)比里,作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來,既是歷史的概括,也是現(xiàn)實(shí)的反映,深化了全曲的思想內(nèi)容。
這首散曲意蘊(yùn)深邃,感情悲憤沉郁,雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合,使得全曲具有強(qiáng)烈的'藝術(shù)感染力。
3、閱讀材料,說說統(tǒng)治者和張養(yǎng)浩對(duì)待百姓的態(tài)度。
資料一:元至大三年,張養(yǎng)浩上疏《時(shí)政書》批評(píng)朝政, “一曰賞賜太侈,……五曰土木太盛,……”。雖然非常切合時(shí)弊,卻為皇帝不容,被罷官,下令不準(zhǔn)起用。
資料二: 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造 “鰲山”,張養(yǎng)浩以為不妥,英宗十分生氣,后來雖然表揚(yáng)他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時(shí)政書》的遭遇。于是:辭官退隱。十年間,朝廷七次邀請(qǐng),都被拒絕。
資料三:《元史張養(yǎng)浩傳》載:天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。
4、理解“興,百姓苦,亡,百姓苦。”
資料助讀:
“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞眄(xiàng)羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。(見《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過去,隨即而來是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪。
5、古詩創(chuàng)譯
例文:
潼關(guān)懷古
是誰,放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰,指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤,就是所謂的江山帝王的名字,就寫在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字,寫出來就得糟蹋多少百姓死者的濃血,
還有生者的眼淚
五、余秋雨:“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí),其實(shí)是語言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力!庇蒙鷦(dòng)的語言評(píng)價(jià)一下張養(yǎng)浩。
例文:為了百姓的疾苦,他丟棄了官職;
為了百姓的疾苦,他花光了錢財(cái);
為了百姓的疾苦,他付出了生命;
他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦
百姓用樸實(shí)的心記住了他的名
他活著時(shí),滿城都道好官人
病死后 ,關(guān)中人哀之如失父
生,人贊美,亡,人贊美,
他用生命的行動(dòng)為自己的詩歌作上一個(gè)最完美的注解
六、總結(jié)并拓展深化積累
反映百姓的苦難,關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識(shí)分子的自覺行為,是我國詩歌、散文的思想精華,是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題?(學(xué)生先搜集,再出示課件)
附:
、僮蛉杖氤鞘,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!獜堄
、诖悍N一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳
③安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!鸥
④朱門酒肉臭,路有凍死骨。 ——杜甫
、蓍L太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原
與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會(huì)詩文之美,詩人之情,同時(shí)聯(lián)系課文,總結(jié)全文。
(明確:這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡,運(yùn)用借古諷今的手法,表現(xiàn)了在漫長的封建社會(huì)中,無論怎樣改朝換代,人民依舊過著痛苦的生活.也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。
附:附板書設(shè)計(jì)
寫景 —— 潼關(guān)(山、河) 興
議論(主旨)———— 百姓苦
抒情 —— 懷古(望、行) 亡
《潼關(guān)》教案8
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):推敲品味詩歌的語言,初步掌握鑒賞詩歌的方法;
過程與方法目標(biāo):反復(fù)吟詠誦讀,體會(huì)作者的情感和偉大的人格
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷
教學(xué)重點(diǎn):
通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞,體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn):
知人論世,借了解張養(yǎng)浩,解讀文本中的情感
教學(xué)方法:
啟發(fā)式、討論式、探究式
學(xué)習(xí)方法:
閱讀品味法、討論交流法
教學(xué)工具:
多媒體
教學(xué)用時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入
馬致遠(yuǎn)的'《天凈沙秋思》,大家齊背。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊。潼關(guān)懷古》
2、題解
山坡羊曲牌名
潼關(guān)懷古題目。潼關(guān),指出了地點(diǎn)。懷古,一般為緬懷古跡,有感而發(fā),融寫景、抒情、議論與一體。
二、作者、背景介紹
三、初讀課文,正音節(jié)奏
四、師生互動(dòng),細(xì)品回讀
1、歸納、賞析。板書總結(jié)。
描寫雄渾氣勢(shì)
抒情所見所感
議論無限同情
2、合理想象,擴(kuò)寫練習(xí)。
提示:寫景部分:山峰,波濤,山河潼關(guān)路……
敘事部分:
可以補(bǔ)充:時(shí)間、地點(diǎn)、人物(外貌動(dòng)作心理)事件等等
議論部分:
詩人想到了什么,發(fā)出了什么樣的議論?心情如何?
五、唱讀課文,神采飛揚(yáng)
《潼關(guān)》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、誦讀古詩,理解詩意。
2、感知少年譚嗣同沖破束縛,強(qiáng)我中華的壯志豪情。
教學(xué)重點(diǎn):
結(jié)合課下注釋和古漢語字典,疏通詩意。
教學(xué)難點(diǎn):
1、感知少年譚嗣同沖破束縛,強(qiáng)我中華的壯志豪情。
明確目標(biāo)自主學(xué)習(xí)
1、查找資料,了解譚嗣同的歷史事跡和本文寫作背景。
2、結(jié)合課下注釋和古漢語字典,疏通詩意。
3、誦讀詩歌,體味情感。
背景:
譚嗣同寫這首詩時(shí)才十四歲,當(dāng)時(shí)隨父赴甘肅上任,途徑陜西潼關(guān),被北方的特有的壯闊風(fēng)景所震撼,欣然下筆,遂有此詩。
一、師生互動(dòng)分析詩歌
1、作者:
譚嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽人,中國近代著名政治家、思想家,維新派人士。其所著的《仁學(xué)》,是維新派的第一部哲學(xué)著作,也是中國近代思想史中的重要著作。
譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等,主辦《湘報(bào)》,又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路,宣傳變法維新,推行新政。
公元1898年(光緒二十四年)譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法,失敗后被殺,年僅33歲,為“戊戌六君子”之一。
2、詩意
。ǚg加粗字)
終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
終古:久遠(yuǎn)
簇cù:簇?fù)?/p>
河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。
束:拘束
3、由詩入境
天色蒼茫,萬古高聳的云山簇?fù)碇@座古城,秋風(fēng)起,呼嘯而至,吹散了細(xì)碎的馬蹄聲。莾莽大河沖向山谷,可惜河谷狹窄,河水似乎也受到了極大的束縛。秦嶺山脈蜿蜒至潼關(guān),只知到巍峨險(xiǎn)峻,不知平坦為何物了,此等桀驁不馴之態(tài)真令我贊嘆佩服!
4、小組合作探究詩歌
。1)這首詩運(yùn)用了什么修辭手法?
。2)山水本無情,只不過是大自然的景觀,為何譚嗣同的眼里,山水都似乎有了壯懷激烈的舉動(dòng)?
5、修辭
這首詩運(yùn)用了擬人的修辭,賦予云以人的動(dòng)作“簇?fù)怼保x予河流以人的`情感“嫌棄拘束”,生動(dòng)形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng),勇往直前,追求個(gè)性解放的少年意氣。
6、情感
14歲的譚嗣同,當(dāng)時(shí)面臨的中國正是一個(gè)軟弱無力,被列強(qiáng)隨意欺凌的國家,14歲的譚嗣同對(duì)此深感憤慨,在隨父上任的途中已經(jīng)是滿腔熱情渴望為民族國家爭(zhēng)取光榮,面對(duì)北方的壯闊山水,感覺跟自己的那種沖破羅網(wǎng),勇往直前,改造國家命運(yùn)的心情相似,移情于物,所以才寫下這首詩。
二、拓展延伸感知作者
1、人物典故——?jiǎng)δ懬傩?/p>
在瀏陽乃至中國的歷史上,維新志士譚嗣同都是一個(gè)頂天立地的偉丈夫,他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道,譚嗣同從少年時(shí)代起,就有“劍膽琴心”的雅號(hào)。在才常路的“譚烈士專祠”里,曾經(jīng)有一幅譚嗣同攝于南京的照片,那年他32歲,外穿月白色長衫,內(nèi)著玄色武士裝,左手叉腰,右手持劍,濃眉俊目,閃閃似電,有一種立如山岳、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中,兩劍三琴陪伴他度過了不少蒼茫歲月。
2、獄中題壁
譚嗣同
望門投止思張儉,
忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,
去留肝膽兩昆侖。
3、名人評(píng)價(jià)
梁?jiǎn)⒊Q譚嗣同為:中國為國流血第一士。
康有為曾經(jīng)這樣贊揚(yáng)譚嗣同:挾高士之才,負(fù)萬夫之勇,學(xué)奧博而文雄奇,思深遠(yuǎn)而仁質(zhì)厚,以天下為己任,以救中國為事,氣猛志銳。
北京西城區(qū)政協(xié)主席杜靈欣:作為近代中國為改革變法而流血犧牲的第一人,譚嗣同的思想學(xué)說得到后人重視,他敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的愛國精神更是時(shí)下銳意創(chuàng)新、不斷深化改革需要的一種精神傳承。
三、當(dāng)堂測(cè)試
背誦默寫潼關(guān)
四、教學(xué)反思
1.課堂應(yīng)該是流動(dòng)的。在解決問題中,可以繼續(xù)結(jié)合上下句以及課下注釋深入解讀詩歌。
2.讀中講,讀中賞。自己得認(rèn)真研究詩詞教學(xué)的朗讀指導(dǎo),這是我的薄弱。這樣,才能給學(xué)生以示范與指導(dǎo)。教師可以通過聽一些名家朗誦,掌握一些朗讀理論,并在以后的詩詞教學(xué)中繼續(xù)實(shí)踐。
綜上所述,我們都說“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,我想,這也是每次反思的意義所在。可以說,學(xué)生的每一個(gè)問題都是有價(jià)值的!一次教學(xué)設(shè)計(jì),一次教學(xué)過程就是一次歷練,雖然從資料準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)教學(xué)、打磨課堂,再到PPT的制作,一定是漫長而艱難的,但這的確也是不斷學(xué)習(xí)的過程,更是一次提升、一次成長!
《潼關(guān)》教案10
一、導(dǎo)入
齊背《觀刈麥》第三部分導(dǎo)入。
白居易在詩中表現(xiàn)了農(nóng)民的勞苦,婦人的貧苦,今天我們從另一首元曲中再來體會(huì)一番百姓之苦。
二、作者及寫作背景介紹
1、張養(yǎng)浩(1270-1329),字希益,號(hào)云莊,山東濟(jì)南人,元代著名散曲作家。
曾任禮部尚書,后因感憤時(shí)政,不愿同流合污而棄職歸隱。
1329年,關(guān)中大旱,朝廷召他做陜西行臺(tái)中丞,忙于賑災(zāi)事宜,積勞成疾,任職僅四個(gè)月,死于任所。
三十年的官場(chǎng)生活,讓他洞悉了仕途的險(xiǎn)惡,部分作品抒發(fā)了一個(gè)封建文人欲所有為,而又怕遭受迫害的矛盾心情。
散曲風(fēng)格豪放而清逸,題材多樣,以批評(píng)現(xiàn)實(shí)的作品最為出色。如(朱履曲)、《警世》、《詠喜詩》等,揭露官場(chǎng)的黑暗,反映人民的疾苦。
《山坡羊潼關(guān)懷古》充分的表現(xiàn)了他深切同情人民疾苦的思想感情。
2、寫作背景
天歷二年(1329年),關(guān)中大旱,饑民相食,張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞,路過潼關(guān)時(shí)所寫,是他晚年的代表作。
“山坡羊”是北曲中用作小令的曲調(diào)之一,屬六宮十一調(diào)中的中呂宮。
這支小令是中國古代詩歌中詠史懷古的名篇。
揭示出興亡背后的歷史真諦:興,百姓苦;亡,百姓苦。
三、朗讀
1、聽范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知,把握大意:
1、自由散讀,結(jié)合書下注釋,初步理解這首元曲的內(nèi)容。
參考:
華山的山峰好像從四面八方奔集起來,黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉,地勢(shì)險(xiǎn)要。
我遙望古都長安一帶,內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址,看到了無數(shù)間的宮殿都變成了廢墟。
封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡,百姓還是受苦
五、深入探究
1、潼關(guān)的位置具有怎樣的特點(diǎn)?
明確:表里山河潼關(guān)路——兵家必爭(zhēng)之地。
2、在前往潼關(guān)的一路上,作者都看到人怎樣的景象?
明確:宮闕萬間都做了土——西都,曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的,可是眼前的景色是一片凄涼。
3、曾經(jīng)繁榮昌盛的`都城都變成了眼前的凄涼景象,造成的原因是什么?
明確:災(zāi)難頻繁。
4、作者發(fā)出了怎樣的感慨?
興,百姓苦;亡,百姓苦
5、為什么這樣說?
明確:一個(gè)朝代的興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而使百姓經(jīng)受苦難,一個(gè)朝代滅亡,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。
六、拓展積累
反映百姓的苦難,關(guān)注、同情百姓為主題的詩歌、散文名句:
、僮蛉杖氤鞘校瑲w來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。——張俞
、诖悍N一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死!罴
、鄄闪庑量鄰U犁鋤,血指流丹鬼質(zhì)枯,無力買田聊種水,近來湖面亦收租。——范成大
、苡曜愀咛锇祝虬胍垢。人牛力俱盡,東方殊未明!薜廊
⑤朱門酒肉臭,路有凍死骨!鸥
⑥萬人曾戰(zhàn)死,幾戶免刀兵。井邑初安堵,兒童未長成。涼風(fēng)吹古木,野火燒殘營。廖落千余里,山空水復(fù)清!角
、哌呁チ餮珊K,武皇開邊意未已……縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好;生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見,青海頭,古來白骨無人收!鸥
七、作業(yè)
1、積累并背誦體現(xiàn)百姓疾苦的詩句。
2、背誦并默寫《山坡羊潼關(guān)懷古》。
3、完成練習(xí)題。
板書設(shè)計(jì):
山坡羊潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
懷古——秦漢成土
傷今——百姓皆苦
封志莉
《潼關(guān)》教案11
教學(xué)目標(biāo):
體會(huì)中國古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動(dòng)的詞語。
教學(xué)設(shè)想:
注重對(duì)詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
教學(xué)過程:
簡(jiǎn)介作者:張養(yǎng)浩(1296-1329)字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人。他的作品題材廣泛,風(fēng)格 清逸而豪放。
簡(jiǎn)介潼關(guān):
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國,稱桃林;周代時(shí)為畿內(nèi)地,隸虢國,稱渭;春秋隸晉,稱桃林塞;戰(zhàn)國時(shí)隸魏。秦惠文王六年(公元前332年),設(shè)寧秦縣,潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門,專管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣,稱船司空縣,新莽建國元年(公元9年),改船司空縣,為船利縣,東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣,屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年),屬華州華山郡的定城縣,西魏時(shí)撤定城縣,改屬敷西縣,直到北周。
隋開皇五年(公元610年),改敷西縣為華陰縣,潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年),華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年),分仙掌為東部潼津縣,隸虢州。長安二年(公元702年)撤潼津縣,并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時(shí),設(shè)潼關(guān)為守御千戶所,隸陜西都司,明洪武九年,設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年),撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳,民國二個(gè)(1913年)廢廳,復(fù)潼關(guān)縣至今。
進(jìn)行新課:
1、學(xué)生自讀課文:
提問:結(jié)合課文注釋,翻譯這首詩。
2、提問引導(dǎo)探究:
作者所在的潼關(guān)的位置特點(diǎn)是怎樣的`?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭(zhēng)之地——百姓生靈涂炭
3、看到了什么景色,心理是怎樣的?為什么這樣?
西都:曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的,可是眼前的景色是一片凄涼。——宮闕萬間都做了土——意躊躇
4、作者發(fā)出的感慨——
興,百姓苦;亡,百姓苦
為什么這樣說?
明確:一個(gè)朝代的興起,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而使百姓經(jīng)受苦難,一個(gè)朝代滅亡,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。
5、賞析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。
《潼關(guān)》教案12
教學(xué)目標(biāo)
1、誦讀古詩,理解詩意。
2、感知少年譚嗣同 沖破束縛,強(qiáng)我中華的壯志豪情。
教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合課下注釋和古漢語字典,疏通詩意。
教學(xué)難點(diǎn):感知少年譚嗣同沖破束縛,強(qiáng)我中華的壯志豪情。
明確目標(biāo)自主學(xué)習(xí)
1、查找資料,了解譚嗣同的歷史事跡和本文寫作背景。
2、結(jié)合課下注釋和古漢語字典,疏通詩意。
3、誦讀詩歌,體味情感。
【背景關(guān)】
譚嗣同寫這首詩時(shí)才十四歲,當(dāng)時(shí)隨父赴甘肅上任,途徑陜西潼關(guān),被北方的特有的壯闊風(fēng)景所震撼,欣然下筆,遂有此詩。
師生互動(dòng)分析詩歌
【作者關(guān)】
譚嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字復(fù)生,號(hào)壯飛,湖南瀏陽人,中國近代著名政治家、思想家,維新派人士。其所著的《仁學(xué)》,是維新派的第一部哲學(xué)著作,也是中國近代思想史中的重要著作。
譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等,主辦《湘報(bào)》,又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路,宣傳變法維新,推行新政。
公元1898年(光緒二十四年)譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法,失敗后被殺,年僅33歲,為“戊戌六君子”之一。
【詩意關(guān)】
(翻譯加粗字)
終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
終古:久遠(yuǎn)
簇cù:簇?fù)?/p>
河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。
束:拘束
由詩入境
天色蒼茫,萬古高聳的云山簇?fù)碇@座古城,秋風(fēng)起,呼嘯而至,吹散了細(xì)碎的馬蹄聲。莾莽大河沖向山谷,可惜河谷狹窄,河水似乎也受到了極大的束縛。秦嶺山脈蜿蜒至潼關(guān),只知到巍峨險(xiǎn)峻,不知平坦為何物了,此等桀驁不馴之態(tài)真令我贊嘆佩服!
小組合作探究詩歌
1、這首詩運(yùn)用了什么修辭手法?
2、山水本無情,只不過是大自然的景觀,為何譚嗣同的眼里,山水都似乎有了壯懷激烈的舉動(dòng)?
【修辭關(guān)】
這首詩運(yùn)用了擬人的修辭,賦予云以人的動(dòng)作“簇?fù)怼保x予河流以人的情感“嫌棄拘束”,生動(dòng)形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng),勇往直前,追求個(gè)性解放的.少年意氣。
【情感關(guān)】
14歲的譚嗣同,當(dāng)時(shí)面臨的中國正是一個(gè)軟弱無力,被列強(qiáng)隨意欺凌的國家,14歲的譚嗣同對(duì)此深感憤慨,在隨父上任的途中已經(jīng)是滿腔熱情渴望為民族國家爭(zhēng)取光榮,面對(duì)北方的壯闊山水,感覺跟自己的那種沖破羅網(wǎng),勇往直前,改造國家命運(yùn)的心情相似,移情于物,所以才寫下這首詩。
拓展延伸感知作者
人物典故——?jiǎng)δ懬傩?/p>
在瀏陽乃至中國的歷史上,維新志士譚嗣同都是一個(gè)頂天立地的偉丈夫,他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道,譚嗣同從少年時(shí)代起,就有“劍膽琴心”的雅號(hào)。在才常路的“譚烈士專祠”里,曾經(jīng)有一幅譚嗣同攝于南京的照片,那年他32歲,外穿月白色長衫,內(nèi)著玄色武士裝,左手叉腰,右手持劍,濃眉俊目,閃閃似電,有一種立如山岳、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中,兩劍三琴陪伴他度過了不少蒼茫歲月。
獄中題壁
譚嗣同
望門投止思張儉,
忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,
去留肝膽兩昆侖。
名人評(píng)價(jià)
梁?jiǎn)⒊Q譚嗣同為:中國為國流血第一士。
康有為曾經(jīng)這樣贊揚(yáng)譚嗣同:挾高士之才,負(fù)萬夫之勇,學(xué)奧博而文雄奇,思深遠(yuǎn)而仁質(zhì)厚,以天下為己任,以救中國為事,氣猛志銳。
北京西城區(qū)政協(xié)主席杜靈欣:作為近代中國為改革變法而流血犧牲的第一人,譚嗣同的思想學(xué)說得到后人重視,他敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的愛國精神更是時(shí)下銳意創(chuàng)新、不斷深化改革需要的一種精神傳承。
當(dāng)堂測(cè)試
背誦默寫潼關(guān)
語文教學(xué)方法
1、讓孩子去“展示自我”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是活力燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一向以來都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自我思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。
對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說:“喝水”要用口喝,并且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿水惓O牒人牒人⒉槐仨氁獜埓笞彀,所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)當(dāng)是很多的實(shí)踐,僅有在實(shí)踐中,學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩,使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩,并且無形中又積累了許多古代詩歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來,課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。一向以來,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
《潼關(guān)》教案13
一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁,體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理,從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會(huì)詩人的思想情感;
2.反復(fù)吟詠誦讀,推敲品味詩歌的語言
三、作者簡(jiǎn)介
張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書,又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329年),征拜陜西行臺(tái)中丞,到官四月病卒。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
寫作背景
這首曲是作者于元文宗天歷二年,在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京(洛陽和長安)之間,歷來是兵家必爭(zhēng)之地。常常觸動(dòng)行徑者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長的封建社會(huì)中,無論怎么樣改朝換代,人民依舊過著痛苦的`生活。
四、文本分析
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都作了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。
全曲分三層。
第一層(頭三句):生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
第一句,寫重重疊疊的峰巒。
“聚”:表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句,寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”:一方面寫出了波濤的洶涌澎湃,讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化,注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的,“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句,寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層(四一七句):寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
第四、五句,寫作者遙望古都長安,憑吊古跡,思緒萬千,感慨橫生,激憤難平的樣子。
第六、七句,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,點(diǎn)出了無限傷感的原因。
面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼:為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼,為百姓悲涼。
“阿房宮,亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞眄(xiàng)羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。(見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。
第三層(末四句):興,百姓苦;亡,百姓苦。
寫作者沉痛的感慨:歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木,亡則兵禍連結(jié)),這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論,是全曲之眼。
“興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨黝}的開拓和深化,正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
五、中考試題匯編
《山坡羊潼關(guān)懷古》
。ㄒ唬、 2009年淄博閱讀張養(yǎng)浩的《山坡羊》,做第7題。(2分)
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
7、用簡(jiǎn)潔的語言賞析畫線句子。
要點(diǎn):一個(gè)“聚“字和一個(gè)“怒“字,分別從視覺和嗅覺兩個(gè)角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢(shì)。
(二)、山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!
思考:詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎
答:不是,由“興,百姓苦;亡,百姓苦!”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情,對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。
賞析張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》并答題
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
①一個(gè)“聚”字寫出了潼關(guān)的雄偉氣勢(shì);一個(gè)“怒”字表現(xiàn)了。 ②歸結(jié)全篇主旨,揭示了統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是:
。á賰(nèi)心的不平靜②興,百姓苦;亡,百姓苦!)
2、對(duì)下列詩歌理解正確的項(xiàng)是:判斷對(duì)錯(cuò)
A、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡,表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題:在漫長的封建社會(huì)中,無論怎樣改朝換代,人民依舊過著痛苦的生活。()
B、 “峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”,寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),從視覺和聽覺兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)峻,然后用“山河表里”一語收住,暗示了它是歷來兵家必爭(zhēng)之地,由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。()
C、“望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土”,寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想。這一層看起來只是回顧歷史,而沒有提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。()
《潼關(guān)》教案14
一、 導(dǎo)入:
還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎?這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們?cè)賮砺犚槐榘。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會(huì)改變,亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧靜與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩,讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
。、學(xué)生聽課文錄音,模仿朗讀。
。、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來我們?cè)賮硇菸哆@首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢?(品味詩中凝練的詞,聯(lián)想與想象)
3、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩。
。、班內(nèi)交流。
。、教師簡(jiǎn)評(píng)。
這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情!吧胶颖砝镤P(guān)路”一句,暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻,歷來兵家必爭(zhēng)之地,。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想!巴鞫迹廛P躇”.寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子!拔鞫肌奔撮L安,曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬間都作了土”,便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng),然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。)
三、 朗讀背誦。
(6)
四、 拓展延伸
。9)
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩作中哪一首立意高?你更喜歡哪一首?為什么?
附資料:
當(dāng)此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說甚么話好,只是手?jǐn)y著手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無別念,看了半晌,忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒:
“城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態(tài)有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調(diào)子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來,左手提著一捆松柴,右手握著一柄斧頭,原來是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫(yī),更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣!碑(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么,現(xiàn)下想來,捉金娃娃的是個(gè)漁人,此處又見樵子,那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了,不禁暗暗發(fā)愁:“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼,水茫茫,云臺(tái)不見中興將,千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功,也不久長!名,也不久長!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見,提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯,神態(tài)虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥,心中一動(dòng):“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語,卻何以這般意氣蕭索?”又聽他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當(dāng)聽到最后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉(zhuǎn)過身來,把斧頭往腰間一插,問過:“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛唱曲,我也來唱個(gè),‘山坡羊’答他。”當(dāng)下微微一笑,低頭唱道:
“青山相待,白云相愛。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰家興廢誰成。柯飭纹耙鄻吩。貧,氣不改!達(dá),志不改!”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時(shí),是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂,其實(shí)她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學(xué)士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過此曲,這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字,以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵
江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚是,漁樵見了無別話,三國鼎分牛繼馬。興,也任他;亡也任他。
山坡羊:中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
三國鼎分牛繼馬:三國鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的`。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹,列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。
驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國經(jīng)營宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。
阿房:秦宮殿名!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里。”后來項(xiàng)羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。見《見記·項(xiàng)羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。
縈紆(yu):形容水盤旋地緩慢地流著。
列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭(zhēng)霹,楚、漢相爭(zhēng),均在這個(gè)地區(qū)。
中呂 山坡羊 長安懷古 趙慶善
驪山橫岫,渭水環(huán)秀,山河百二還如舊。狐兔悲,草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。
驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。
渭水:是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安,非常秀麗。
山河百二:喻形勢(shì)非常險(xiǎn)要!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“秦,形勝之國,帶山河之險(xiǎn),縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉!碧K林注:“秦地險(xiǎn)固,二萬人足當(dāng)諸侯百萬人也!
狐免悲:言古都已經(jīng)荒涼,到處是狐蹤免穴。
臨江仙
。1) 明·楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)
(2)。一壺渚灑喜相逢:古今多少事,都付笑談中。
【簡(jiǎn)注】
。1)楊慎作有廿一史彈詞,清張三豐注。以正史所記的事跡為題材,用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場(chǎng)詞。
。2)漁樵:漁翁、樵夫。
【提示】宣揚(yáng)歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中,此類作品很多,元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說《三國演義》的開篇詞,影響很大。
2、教師簡(jiǎn)評(píng)。
“興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨,是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上,那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》“功,也不久長!名,也不久長!” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興,也任他;亡,也任他! 與《驪山懷古》“贏,都變做了土;輸,都變做了土。”與趙慶善《長安懷古》“山,空自愁;河,空自流!迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí),也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
《潼關(guān)》教案15
一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁,體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理,從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會(huì)詩人的思想情感;
2.反復(fù)吟詠誦讀,推敲品味詩歌的語言
三、作者簡(jiǎn)介
張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書,又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329年),征拜陜西行臺(tái)中丞,到官四月病卒。
張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩、宋詞、筆記小說,無所不讀,又詩賦、文章無所不能,尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間,“寄傲山林,縱情詩酒”,創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首,詩近400首,各類文近百篇。
四 、散曲簡(jiǎn)介
在中國古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白,包括散套和小令。散套由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為跟,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過曲!短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠(biāo)題的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
五、寫作背景
《元史》載,文宗天歷二年(1329年):“關(guān)中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩陜西行臺(tái)中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,蹬車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之!焦偎脑拢磭L家居,止宿公署,夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無少怠。每一念至,即撫膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母!
張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難,寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》:《驪山懷古》(二首)、《沔池懷古》(二首)、《北邙山懷古》、《洛陽懷古》、《未央懷古》、《咸陽懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今,對(duì)壯麗山河的詠嘆,對(duì)史事人情的感慨都表達(dá)了他對(duì)勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤,對(duì)官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無恥行為的憤怒!朵P(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光,對(duì)陜西這一空前災(zāi)害的寫照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認(rèn)識(shí),感動(dòng)了數(shù)百年!
六、文本分析
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山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都作了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。
全曲分三層。
第一層(頭三句):生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
第一句,寫重重疊疊的峰巒。
“聚”:表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句,寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”: 一方面寫出了波濤的洶涌澎湃,讓讀者耳邊回響千古不絕的'滔滔水聲。另一方面把河水人格化,注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的, “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句,寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層(四一七句):寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
第四、五句, 寫作者遙望古都長安,憑吊古跡,思緒萬千,感慨橫生,激憤難平的樣子。
第六、七句,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,點(diǎn)出了無限傷感的原因。
面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼:
為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。
“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞眄(xiàng)羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。(見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過去,隨即而來是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪。
第三層(末四句):興,百姓苦,亡,百姓苦。
寫作者沉痛的感慨:歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木,亡則兵禍連結(jié)),這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論,是全曲之眼。
“興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨黝}的開拓和深化,正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功,也不久長!名,也不久長!”《洛陽懷古》
“贏,都變做了土;輸,都變做了土!薄扼P山懷古》
“興,也任他;亡,也任他!标惒葩帧渡狡卵 嘆世》
“山,空自愁;河,空自流。”趙慶善《長安懷古》
“便是君,也喚不應(yīng);便是臣,也喚不應(yīng)!薄侗壁綉压拧
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來越顯豁,感情越來越強(qiáng)烈,渾然形成一體。
歸納總結(jié):這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。
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