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高二選修《登岳陽(yáng)樓》教案

時(shí)間:2024-04-22 10:55:38 教案 我要投稿
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高二選修《登岳陽(yáng)樓》教案

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編收集整理的高二選修《登岳陽(yáng)樓》教案,歡迎閱讀與收藏。

高二選修《登岳陽(yáng)樓》教案

高二選修《登岳陽(yáng)樓》教案1

  知識(shí)目標(biāo):

  1、通過(guò)了解作家生平及思想體味詩(shī)歌內(nèi)容。

  2、體會(huì)詩(shī)歌意境,把握詩(shī)歌主旨。

  能力目標(biāo):

  運(yùn)用“以意逆志,知人論世”及“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌內(nèi)涵的能力。

  情感目標(biāo):

  感受杜甫懷才不遇,壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情。

  教學(xué)方法:

  誦讀、感悟、自主、交流、展示、點(diǎn)撥、比較。

  一、導(dǎo)入新課

  江南三大名樓除了江西南昌的滕王閣和湖北武漢的黃鶴樓,還有一個(gè)就是湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,當(dāng)中有一句“此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣”,那么這個(gè)“前人”就包括詩(shī)圣杜甫以及詩(shī)仙李白。面對(duì)洞庭湖水的奇麗風(fēng)光,范仲淹表達(dá)出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生理想,在唐代現(xiàn)實(shí)主義作家杜甫的眼中,洞庭湖又會(huì)引發(fā)出怎樣的情思呢?今天這節(jié)課,我們就要來(lái)比較學(xué)習(xí)唐朝兩大泰斗面對(duì)岳陽(yáng)樓的感情抒懷。

  欣賞詩(shī)歌,必須有一定的方法。因?yàn)樵?shī)歌作為最古老的文學(xué)樣式,它有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱(chēng)。要想體味詩(shī)歌的魅力,就必須能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)涵。今天,我們運(yùn)用學(xué)過(guò)的“以意逆志,知人論世”、“置身詩(shī)境,緣景明情”之法來(lái)欣賞杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》。

  二、知識(shí)鏈接

  1、岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介。

  岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)城西,建于唐朝開(kāi)元四年至開(kāi)元七年間,建筑高聳,氣勢(shì)雄偉。自古以來(lái),這座宏偉的樓宇與武昌的黃鶴樓、南昌的滕王閣,被譽(yù)為楚地三大名樓。據(jù)記載,三國(guó)時(shí)東吳大將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐此,在洞庭湖畔建起訓(xùn)練水兵的閱兵樓。公元7,唐朝詩(shī)人張說(shuō)被貶謫到岳州(今岳陽(yáng)),就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽(yáng)樓。從此以后,歷代著名詩(shī)人墨客經(jīng)過(guò)此地都有題詠。李白、孟浩然都有詩(shī)留在這里。杜甫借這首詩(shī)借景抒懷,寫(xiě)出他遭受安史之亂后痛苦的心境,也描繪了岳陽(yáng)樓雄偉壯闊的景象。

  2、作者介紹。學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡(jiǎn)介,展示自己建立的

  作家小檔案。

  教師補(bǔ)充:

  杜甫(712—770)晚唐時(shí)期人,字子美,世稱(chēng)杜工部、杜拾遺,詩(shī)中常自稱(chēng)少陵野老,故也稱(chēng)“杜少陵”。因詩(shī)多涉筆社會(huì)不安、百姓疾苦、政治黑暗,所以他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”,因其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,所以被后世稱(chēng)為“詩(shī)圣”。

  杜甫一生的四個(gè)階段:

  (1)35歲以前,讀書(shū)漫游時(shí)期。

 。2)35至44歲,困守長(zhǎng)安時(shí)期。

  (3)45歲至48歲,陷賊與為官時(shí)期。安史之亂開(kāi)始后,他流亡顛沛。

 。4)49至59,漂泊西南階時(shí)期。嚴(yán)武死,晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽,漂泊鄂、湘一帶,病死在湘江上。

  三、整體感知

  1、朗誦詩(shī)歌

  登岳陽(yáng)樓

  杜甫

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。

  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

  戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  2、請(qǐng)用明白曉暢的語(yǔ)言疏通文意。

  很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。洞庭湖浩瀚無(wú)邊,吳楚兩地被分隔在東南兩方,日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。漂泊江湖親朋故舊沒(méi)有一個(gè)字的音信,年老體弱,只有一只船伴隨著自己。關(guān)山以北依然硝煙四起,憑窗遙望我不禁涕淚交流。

  3、前兩聯(lián)和后兩聯(lián)所寫(xiě)內(nèi)容有何不同?

  前兩聯(lián)側(cè)重于寫(xiě)景狀物,后兩聯(lián)側(cè)重于敘事抒情。

  四、引領(lǐng)探究。學(xué)生質(zhì)疑,師生答疑。知識(shí)儲(chǔ)備。

  1、由老師設(shè)定問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生初步理解這首詩(shī),這一步可由加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的自我理解,提高學(xué)生獨(dú)立思考能力。注意在學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)之后,老師要進(jìn)行總結(jié),鞏固知識(shí)。

 。1)請(qǐng)找出詩(shī)中你所認(rèn)為能打動(dòng)人心的字詞或詩(shī)句,并向大家說(shuō)出你的理由。各抒己見(jiàn)。

  如:

  a、首聯(lián)的“昔”和“今”的對(duì)比,可以看出詩(shī)人由久聞其名到真正體驗(yàn)的喜悅之情。

  b、頷聯(lián)的“坼”和“浮”,一個(gè)寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

  c、頸聯(lián)的“無(wú)一字”和“有孤舟”相對(duì)比,更襯出詩(shī)人的孤苦之情。

  d、“涕泗流”給大家呈現(xiàn)了一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人形象,“男兒有淚不輕彈”,詩(shī)人已入垂暮,想起國(guó)事仍不能自已,讓人動(dòng)容。

 。2)請(qǐng)找出詩(shī)中的意象,感知這些意象帶給大家的感受。

  洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

  吳楚、乾坤——開(kāi)闊博大

  孤舟——孤苦漂泊

  2、知人論世。學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充。

  唐代宗大歷三年(公元768年)冬,因劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世,杜甫在四川失去了生活依靠,就坐船順長(zhǎng)江東下,出三峽到荊州,又沿洞庭湖向南飄游,到了岳陽(yáng),他登上了神往已久的岳陽(yáng)樓,放眼遠(yuǎn)眺,觸景生情,寫(xiě)下了這首詩(shī)。時(shí)年五十七歲,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上。(想不到轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的冬天,他就在水上的一條小船里與世長(zhǎng)辭。)面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?

  3、探究?jī)?chǔ)備

  (1)頷聯(lián)寫(xiě)了哪些景物,寫(xiě)景狀物有何特點(diǎn)?

  狀寫(xiě)吳楚、乾坤、日月之景。吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南,蒼茫的湖面上,日日夜夜漂浮著大地長(zhǎng)天。頷聯(lián)寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境雄渾闊大,景象宏偉綺麗。

  又:第二聯(lián)是千古流傳名句。請(qǐng)把本聯(lián)與孟浩然的詠洞庭之名句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”之名句作一對(duì)比,看哪首詩(shī)的意境寫(xiě)得更好?(師可提示孟詩(shī)與杜詩(shī)的描繪洞庭景物的范圍、胸懷)。

  孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖湖水的氣勢(shì)和蓄勢(shì),不僅寫(xiě)出其廣大浩渺,還充滿(mǎn)了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大,其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分為東南兩地,蒼茫的湖面上,日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天,一“坼”一“浮”寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境闊大,由自然之景寫(xiě)出自己心憂(yōu)天下的博大胸懷!所以杜甫的`更好!

  (2)頸聯(lián)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”,詩(shī)的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄,試分析作者此聯(lián)中所表達(dá)的思想感情(師提示何謂寬闊到狹窄的意境)。

 。ㄉ懻摚處熞龑(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志,知人論世”及“置身詩(shī)境,緣景明情”法體會(huì))

 、儆啥赐サ膹V闊壯麗之景到個(gè)人的遭遇與境況。

  詩(shī)人寫(xiě)出了自己年老多病,以舟為家,遠(yuǎn)離親友,流落在外,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。②自己懷才不遇,壯志未酬,漂泊天涯,落魄潦倒,黯然神傷其凄涼之境,哀痛之心,憤怨之情,不言自明。

  又:頸聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)了哪些事,抒發(fā)了怎樣的感慨?

  由音信斷絕的家事寫(xiě)到老病飄零的孤苦;由戰(zhàn)亂未止的國(guó)事寫(xiě)到老淚縱橫的悲傷;由個(gè)人不幸寫(xiě)到國(guó)家不幸——身世之悲與國(guó)家之憂(yōu)兩相交融。由身家及至國(guó)運(yùn),表現(xiàn)了詩(shī)人愈在個(gè)人不幸之時(shí),愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。

 。3)頷聯(lián)和頸聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系?

  頷聯(lián)寫(xiě)雄渾闊遠(yuǎn)的景象,頸聯(lián)寫(xiě)孤身飄零的身世。景是闊景,情是哀情,以雄渾闊大之景反襯孤身悲苦之情。唯有景之闊大,方能顯出孤身漂泊之小,才能彰顯境遇之悲苦!叭赵赂 比窒碌蒙畛粒⑶橛诰埃[喻自己長(zhǎng)期漂泊無(wú)歸的感慨。

 。4)頷聯(lián)和尾聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系?

  頷聯(lián)氣象宏奇?zhèn),壯闊無(wú)比;尾聯(lián)由身家遭遇及至?xí)r事國(guó)運(yùn),詩(shī)人不為個(gè)人身世而哭,而為國(guó)家危難落淚。從壯闊無(wú)比的景中可以窺見(jiàn)杜甫胸襟之高,這是以浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際的景象映襯了詩(shī)人心憂(yōu)黎民、情系社稷、胸懷天下的博大胸襟。詩(shī)人將湖山之勝與家國(guó)多難結(jié)合起來(lái)抒寫(xiě),營(yíng)造了沉雄悲壯的藝術(shù)境界。江山的壯闊與胸襟的博大,在詩(shī)歌里互為表里。雖悲傷,卻不消沉;雖沉郁,卻不壓抑。

 。5)首聯(lián)今昔對(duì)比有什么豐富的內(nèi)涵?

  詩(shī)人用了“昔聞”告訴我們過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)洞庭湖水勢(shì)浩瀚,名揚(yáng)海內(nèi),但由于戰(zhàn)亂頻繁,身世漂蕩,這個(gè)愿望直到暮年才得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)“今上”寫(xiě)出了自己初登岳陽(yáng)樓的喜悅之情,其實(shí)意在抒發(fā)自己早年抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的苦悶!杜甫一生坎坷,雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影,哪里還有喜悅?可謂百感交集!

  五、引導(dǎo)學(xué)生綜合以上分析,把握本詩(shī)主旨。

 。▽W(xué)生討論,教師點(diǎn)撥)

  通過(guò)登岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感和對(duì)洞庭湖浩瀚汪洋,雄偉壯闊的景象的描寫(xiě),觸景傷情,把個(gè)人的悲苦,國(guó)家的憂(yōu)患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托,表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷!

  課堂小結(jié):詩(shī)圣杜甫創(chuàng)作的五言律詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》被譽(yù)為古今“登樓第一詩(shī)”。杜甫以其沉郁頓挫的風(fēng)格,通過(guò)情景相襯的方式寫(xiě)出了自己的苦悶心情和對(duì)國(guó)家百姓的擔(dān)憂(yōu)之情,從總體上看,江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊相交融,悲傷卻不消沉,沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂(yōu)慮和關(guān)心,讓我們看到了一個(gè)高尚的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象,這種精神值得大家學(xué)習(xí)!

  六、請(qǐng)將杜甫這首詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較,兩首詩(shī)同是寫(xiě)登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同?

  與夏十二登岳陽(yáng)樓

  李白

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。

  雁引愁心去,山銜好月來(lái)。

  云間連下榻,天上接行杯。

  醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  答案示例:

  李白這首詩(shī)寫(xiě)于乾元二年(759)流放途中遇赦南游岳陽(yáng)時(shí)。夏十二,李白朋友,李白登樓賦詩(shī),留下了這首《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。開(kāi)頭寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周宏麗景象,接著把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁兒高飛帶走自己愁苦之心,月出山口仿佛君山銜來(lái)好月。然后浮想聯(lián)翩,在岳陽(yáng)樓住宿,飲酒,仿佛在天上人間一般。最后寫(xiě)樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí),衣袖飄飄起舞,多么瀟灑自如!這首詩(shī)寫(xiě)岳陽(yáng)樓洞庭湖的山水景物宏麗美好,人的心情輕快歡樂(lè),交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。這個(gè)意境與杜甫《登岳陽(yáng)樓》的沉郁悲壯有很大不同。

  在藝術(shù)風(fēng)格上,杜甫的《登岳陽(yáng)樓》基本寫(xiě)實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫概括。李白這首詩(shī)用陪襯、烘托、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸來(lái)概括。

  補(bǔ)充探究:

高二選修《登岳陽(yáng)樓》教案2

  一.設(shè)計(jì)思路:

  本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性為指導(dǎo)思想,根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求,運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑,設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以意逆志,知人論世”“置身詩(shī)境,緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌方法,把握詩(shī)歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學(xué)方法使語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑,提升課堂教學(xué)的有效性。抓住教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲;真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位,充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,既要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論;要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感,加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,提升教學(xué)的層次和水平。

  二.教材分析:

  本單元重在于教會(huì)學(xué)生“以意逆志,知人論世”“置身詩(shī)境,緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌的方法,讓學(xué)生關(guān)注寫(xiě)作背景,把握詩(shī)歌塑造人物形象的方式,通過(guò)學(xué)習(xí)積累一些詩(shī)歌中常出現(xiàn)的意象,走進(jìn)詩(shī)境,感悟作者情感,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的提高和情感價(jià)值的教育。

  三.學(xué)情分析:

  知識(shí)準(zhǔn)備:布置給學(xué)生關(guān)于所要學(xué)習(xí)篇目的作者,讓學(xué)生提前搜集作者的相關(guān)作品和思想,通過(guò)搜集達(dá)到學(xué)生提前了解的過(guò)程,也能很好的為營(yíng)造輕松、自主的課堂效果做準(zhǔn)備。

  能力準(zhǔn)備:通過(guò)了解作家相關(guān)作品和思想,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)所要上的篇目時(shí)能夠主動(dòng)思考,做到觸類(lèi)旁通,在教師教授期間,學(xué)生可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性交流,從而提高學(xué)生分析問(wèn)題,解決難點(diǎn)的能力,達(dá)到課堂的實(shí)效性。

  情感準(zhǔn)備:愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。讓學(xué)生感悟不同詩(shī)人所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情結(jié)。

  四.學(xué)法指導(dǎo):

  1、了解作家作品、詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及作者的思想感情。

  2、反復(fù)吟誦,掌握詩(shī)歌節(jié)奏,把握詩(shī)歌的景與情,品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用感悟、討論和講析相結(jié)合的方法。

  4、教師點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  [教學(xué)目標(biāo)]

  知識(shí)目標(biāo):

  1、通過(guò)了解作家生平及思想體味詩(shī)歌內(nèi)容。

  2、體會(huì)詩(shī)歌意境,把握詩(shī)歌主旨。

  能力目標(biāo):運(yùn)用“以意逆志,知人論世”及“置身詩(shī)境,緣景明情”的'方法賞析詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌內(nèi)涵的能力。

  情感目標(biāo):感受杜甫懷才不遇,壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情。

  [教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容,把握詩(shī)歌主旨

  [教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌情景交融,由廣景--個(gè)人--廣景的寫(xiě)作手法

  [教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式

  [課時(shí)安排]一課時(shí)

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)入新課

  欣賞詩(shī)歌,就必須有一定的方法。因?yàn)樵?shī)歌作為最古老的文學(xué)樣式,它有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱(chēng)。要想體味詩(shī)歌的魅力,就必須能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)涵。今天,我們運(yùn)用學(xué)過(guò)的“以意逆志,知人論世”、“置身詩(shī)境,緣景明情”之法來(lái)欣賞杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》。

  二、知人論世,背景介紹

  1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡(jiǎn)介,展示自己建立的作家小檔案。

  2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。

  三、學(xué)生整體感知,教師進(jìn)行方法指導(dǎo)

  1、誦讀:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏;

  2、抓關(guān)鍵字,感知字面意思,口頭表述;

  3、聯(lián)意象--學(xué)生發(fā)揮想像,想像詩(shī)歌描述的畫(huà)面;

  4、觸摸詩(shī)人,知人論世,置身詩(shī)境;

  四、具體鑒賞

  (教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞)

  1、首聯(lián)表面意境簡(jiǎn)單,其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法,試作分析?

  方法:學(xué)生感悟,交流討論(師提示性引導(dǎo),可聯(lián)系第三聯(lián)來(lái)結(jié)合體會(huì))

  【明確】:

 、僦攸c(diǎn)抓住“昔”“今”

 、诼(lián)系背景及詩(shī)人

  詩(shī)人用了“昔聞”告訴我們過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)洞庭湖水勢(shì)浩瀚,名揚(yáng)海內(nèi),但由于戰(zhàn)亂頻繁,身世漂蕩,這個(gè)愿望直到暮年才得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)“今上”寫(xiě)出了自己初登岳陽(yáng)樓的喜悅之情,其實(shí)意在抒發(fā)自己早年抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的苦悶!杜甫一生坎坷,雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影,哪里還有喜悅?可謂百感交集!

  2、第二聯(lián)是千古流傳名句。請(qǐng)把本聯(lián)與孟浩然的詠洞庭之名句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”之名句作一對(duì)比,看哪首詩(shī)的意境寫(xiě)得更好?

 。◣熆商崾久显(shī)與杜詩(shī)的描繪洞庭景物的范圍、胸懷)。

  【明確】:孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖湖水的氣勢(shì)和蓄勢(shì),不僅寫(xiě)出其廣大浩渺,還充滿(mǎn)了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大,其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分為東南兩地,蒼茫的湖面上,日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天,一“坼”一“浮”寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境闊大,由自然之景寫(xiě)出自己心憂(yōu)天下的博大胸懷!所以杜甫的更好!

  3、頸聯(lián)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”,詩(shī)的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄,試分析作者此聯(lián)中所表達(dá)的思想感情(師提示何謂寬闊到狹窄的意境)。

 。ㄉ懻,教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志,知人論世”及“置身詩(shī)境,緣景明情”法體會(huì))

  【明確】:

  ①由洞庭的廣闊壯麗之景到個(gè)人的遭遇與境況。

  詩(shī)人寫(xiě)出了自己年老多病,以舟為家,遠(yuǎn)離親友,流落在外,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

 、谧约簯巡挪挥,壯志未酬,漂泊天涯,落魄潦倒,黯然神傷其凄涼之境,哀痛之心,憤怨之情,不言自明。

  4、第三聯(lián)中詩(shī)人把自己的身世經(jīng)歷融入里面,表達(dá)自己黯然凄涼的心境,詩(shī)人僅僅是因?yàn)樽陨淼脑庥龆母斜瘺鰡??lián)系尾聯(lián)作分析。

 。▽W(xué)生討論,教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志,知人論世”及“置身詩(shī)境,緣景明情”法體會(huì))

  【明確】:

  ①通過(guò)個(gè)人而想到國(guó)家,(站在岳陽(yáng)樓上,遙望關(guān)山以北,仍然兵荒馬亂,戰(zhàn)火紛飛,百姓流離失所)

  ②個(gè)人顛沛流離,老病孤舟,無(wú)人賞識(shí),國(guó)家戰(zhàn)事頻繁,生靈涂炭,怎能不涕泗交流。意境由狹窄轉(zhuǎn)為開(kāi)闊!

  5、教師引導(dǎo)學(xué)生綜合以上分析,把握本詩(shī)主旨

  (學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥)

  【明確】:通過(guò)登岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感和對(duì)洞庭湖浩瀚汪洋,雄偉壯闊的景象的描寫(xiě),觸景傷情,把個(gè)人的悲苦,國(guó)家的憂(yōu)患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托,表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷!

  五、延伸拓展訓(xùn)練,比較閱讀

  比較閱讀:請(qǐng)將杜甫這首詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較,說(shuō)說(shuō)它們同是寫(xiě)登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同?(課后思考練習(xí)二)

  方法:

 、賹W(xué)生討論交流、分析

 、诮處熆商崾鞠嚓P(guān)內(nèi)容,在學(xué)生討論基礎(chǔ)上點(diǎn)撥

  【師點(diǎn)撥】:

  ①意境方面:李白的詩(shī)寫(xiě)于乾元二年(759),流放途中遇赦,南游岳陽(yáng)時(shí)。開(kāi)頭寫(xiě)岳陽(yáng)樓四周的宏麗景色;接著寫(xiě)自己遇赦后的愉快心情,雁兒高飛,帶走自己的愁苦之心;月出山口,仿佛君山銜來(lái)好月;然后浮想聯(lián)翩,在岳陽(yáng)樓上住宿,飲酒,仿佛在天上人間一樣,最后寫(xiě)樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)。衣袖起舞,瀟灑自如,這首詩(shī)寫(xiě)岳陽(yáng)樓,洞庭湖的山水景物宏麗美好,人的心情輕快歡樂(lè),交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界,境界和杜甫的!兜窃狸(yáng)樓》的沉郁悲壯不同。

 、陲L(fēng)格不同:杜甫的基本寫(xiě)實(shí),意旨深厚又多變化,顯得沉郁頓挫。李白的用陪襯、烘托和夸張等手法,想象奇特,顯得豪放飄逸!

  六、教師引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦

  七、課堂小結(jié):

  杜甫以其沉郁頓挫的風(fēng)格,通過(guò)情景相襯的方式寫(xiě)出了自己的苦悶心情和對(duì)國(guó)家百姓的擔(dān)憂(yōu)之情,從總體上看,江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊相交融,悲傷卻不消沉,沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì),亦觸景傷情,寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂(yōu)慮和關(guān)心,讓我們看到了一個(gè)高尚的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象,這種精神值得大家學(xué)習(xí)!

高二選修《登岳陽(yáng)樓》教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、品味詩(shī)歌意境,把握詩(shī)歌主題。

  2、體會(huì)詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  1、 寫(xiě)作背景

  大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng),到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

  二、具體分析

  1、 “昔聞”?“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

  悲涼,早就聽(tīng)聞,現(xiàn)在才去,有沉郁之感,應(yīng)和詩(shī)人懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等感觸。也與結(jié)尾相合。

  2、賞析?“坼”、“浮”二字。

  “坼”字,詩(shī)人寫(xiě)得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的`波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

  景情

  洞庭湖廣闊無(wú)垠,煙波浩淼。詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。

  詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;詩(shī)人胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。

  3、第五、六句寫(xiě)什么?

  轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的凄苦情狀。

  4、第七、八句寫(xiě)什么?

  寫(xiě)詩(shī)人憑欄眺望北方,想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。又是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的體現(xiàn).

  三、 總結(jié)

  這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂(yōu)患聯(lián)系起來(lái),把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯,意境宏大,情調(diào)悲壯,是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。

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