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杜甫《望岳》教案優(yōu)秀

時間:2024-08-11 07:19:44 教案 我要投稿
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杜甫《望岳》教案優(yōu)秀

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的杜甫《望岳》教案優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。

杜甫《望岳》教案優(yōu)秀

杜甫《望岳》教案優(yōu)秀1

  一、教學(xué)目的

  1、知識:背誦這首詩;理解詩的意境。

  2、能力:誦讀能力;聯(lián)想,想象能力。

  3、德育:熱愛大自然,熱愛祖國河山;陶冶美的情操。

  4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩。

  5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩的意境。

  二、教學(xué)過程

 。ㄒ唬┎樯鲜自姷哪瑢。

  (二)背景和作者簡介:(略)

 。ㄈR讀本詩二遍。

 。ㄋ模├斫獯嗽姷囊饩

  “岱宗夫如何?齊魯青未了!遍_篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇,即泰山。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實(shí)在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的'氣勢,放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕!褒R魯”,春秋時兩諸侯國,后用為該地域的簡稱。泰山北為齊,泰山南為魯!扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。

  “造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎保柑斓刈匀。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山!扮姟保奂囊馑。

  “蕩胸生層云,決眥人歸鳥!边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”,心頭滌蕩,胸襟為之開豁!笆幮亍保涞囊馑际,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛。“眥”,眼框!叭搿,收入眼里,看到。

  “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。“會當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛,登臨,登上!敖^頂”,最高峰!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。

  小結(jié):這首詩層次清晰,形象鮮明,寫景抒情,交相輝映,通篇寫望而不著一個望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。

 。ㄎ澹┍痴b這首詩。

杜甫《望岳》教案優(yōu)秀2

  一、導(dǎo)入。

  杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。

  二、讀讀講講問問。

  分兩步:先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。

  整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的`說法,“極望”一語,學(xué)生不易理解,無妨改為“俯視”。

  逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

  “岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù);“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

  “造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

  “蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。

  “會當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)

  三、總結(jié)。

  杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認(rèn)識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?

  學(xué)生自由發(fā)言。

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