八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案

　　作為一名老師，時(shí)常需要用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案，希望能夠幫助到大家。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。

　　2.了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。

　　能力目標(biāo)

　　1.強(qiáng)化朗讀，體會(huì)詩(shī)意推進(jìn)的肌理和層次。

　　2.品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。

　　3.領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。

　　德育目標(biāo)

　　感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.反復(fù)誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　2.深透理解文章的情感內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　分析詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體課件

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、激疑導(dǎo)入

　　這個(gè)單元的選文都是散文詩(shī)， 我們?cè)谇懊婕�中學(xué)習(xí)了幾位中國(guó)作家的散文詩(shī)作品，同學(xué)們還知道哪些外國(guó)的著名散文詩(shī)作者嗎? 如(俄)屠格涅夫、(法)波德萊爾、(印度)泰戈?duì)?他的《飛鳥(niǎo)集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過(guò)我國(guó)不少作家。以前學(xué)過(guò)泰戈?duì)柕摹督鹕�花》，今天我們學(xué)習(xí)曾和泰戈?duì)桚R名的黎巴嫩作家紀(jì)伯倫的散文詩(shī)《浪之歌》《雨之歌》

　　二、作者簡(jiǎn)介，知人論文

　　(多媒體及教師簡(jiǎn)介)

　　紀(jì)伯倫(1883～1931)黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。

　　紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等�！墩蹟嗟某岚颉穼�(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸續(xù)發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等�！断戎�》被認(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

　　紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從20世紀(jì)50年代起，他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。

　　三、反復(fù)誦讀，感知文意

　　1.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)成果。

　　(多媒體顯示)

　　1)給加橫線詞注音：

　　執(zhí)拗 憔悴 饋贈(zèng) 真諦 璀璨 鑲嵌 酷肖 海誓山盟 長(zhǎng)吁短嘆 千山萬(wàn)壑 盛氣凌人 翱翔 夜闌

　　2)解釋：

　　海誓山盟：原指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，這里指有了生命的浪對(duì)海岸立下的愛(ài)的誓言。

　　執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

　　璀璨：形容珠寶光彩鮮明。

　　翱翔：在空中回旋地飛

　　憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

　　鑲嵌：把一物體嵌入另一物體中

　　饋贈(zèng)：贈(zèng)送

　　真諦：真實(shí)的意義或道理

　　盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人

　　長(zhǎng)吁短嘆：：因傷感、煩悶的痛苦等不住地唉聲嘆氣

　　2.學(xué)生自由朗讀

　　(播放準(zhǔn)備好的配樂(lè)讓學(xué)生輕聲誦讀體味課文)

　　3.學(xué)生配樂(lè)誦讀。

　　(請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)主動(dòng)給大家進(jìn)行配樂(lè)朗誦的示范)

　　4.學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，師生合作交流。

　　學(xué)生的疑難問(wèn)題有：

　　1)海浪是一種怎樣的形象?跟印象中海浪一樣嗎?

　　2)結(jié)尾 ："這就是我的生活;這就是我終身的工作。""我的生活"、"我終身的工作"是指什么?

　　3)作者借"浪之歌"要表達(dá)什么意思和感情?

　　師生探究

　　1)前四段：浪花作為海岸的情人出現(xiàn)，"相親相愛(ài)""海誓山盟"等等.

　　--熱戀中的女性形象

　　后三段：這三段中的海浪形象與前面相比，有什么不同?

　　這個(gè)女性的`形象有了更深的喻意，海浪成了人間世界的守護(hù)者。

　　2)我的生活是指我對(duì)海岸的愛(ài)情;我終身的工作是對(duì)這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)。

　　3)借海浪與海岸熱戀的形象，曲折表達(dá)對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

　　四、深入研習(xí)，理解課文內(nèi)涵

　　(1)《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

　　(2)《浪之歌》和《雨之歌》具有哪些相同點(diǎn)?

　　(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。

　　學(xué)生交流，教師引導(dǎo)：

　　(1)詩(shī)中的前四節(jié)，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。而且，這個(gè)女性化的形象在詩(shī)中融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者，詩(shī)的末尾說(shuō)“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。聯(lián)系詩(shī)人的生活經(jīng)歷，海浪對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，曲折表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚情愛(ài)。

　　(2)(a)它們都利用了擬人化的寫(xiě)作手法，將“浪”和“雨”賦予了人的行為和思想，將它們塑造成富有豐富的性感內(nèi)容的形象。(b)善于在平易中發(fā)雋永，“浪”和“雨”本是人們司空見(jiàn)慣的事物，但經(jīng)過(guò)作者理性的思考加上詠嘆調(diào)試的浪漫與抒懷，使讀者獲得遠(yuǎn)不止一般的審美和愉悅。(c)雖然將“浪”和“雨”擬人化了，但并不脫離“浪”和“雨”的自然和物理的特征。

　　(3)在《雨之歌》的絕大部分，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)(“傳情的信使”)。

　　詩(shī)中靈活地多方面運(yùn)用了擬人手法，一方面是對(duì)雨的擬人化處理，從第三節(jié)“我哭”開(kāi)始，由此引起了一系列相關(guān)意象——花草，云彩和田野等——相應(yīng)加以擬人化，另一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，如第六節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”，似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象。所以，擬人手法的運(yùn)用，詩(shī)中的語(yǔ)意遞進(jìn)伸展，引領(lǐng)心靈去觸及那些平日里遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想。

　　五、品味賞析，學(xué)習(xí)技法

　　請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)人興趣，自選角度，說(shuō)一說(shuō)品析課文美點(diǎn)的話。(可以從詩(shī)的形象，詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的修辭方式，詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，詩(shī)的情感，詩(shī)的抒情方式等方面進(jìn)行。)

　　《浪之歌》：“美在……” (學(xué)生自由評(píng)說(shuō))

　　《雨之歌》：“美在……” (學(xué)生自由評(píng)說(shuō))

　　六、自由創(chuàng)作，展示成果

　　請(qǐng)采用第一人稱，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取自然一物，以“ …… 之歌”為題，模仿創(chuàng)作一首散文詩(shī)，表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案2

　　教材分析：

　　《臺(tái)階》一文是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇自讀課文，全文圍繞“臺(tái)階”命題立意、組織教材，使造房這個(gè)一般性的命題題材有了側(cè)重點(diǎn)，有了特色，突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求及父親希望受人尊重的思想性格。

　　學(xué)情分析：

　　學(xué)生閱讀能力參差不齊，只有極少數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)、探究合作的能力，他們能自主挖掘閱讀教學(xué)的重難點(diǎn)，能抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解故事內(nèi)容和人物思想感情;多數(shù)學(xué)生在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，能逐步提一些簡(jiǎn)單問(wèn)題;極少數(shù)學(xué)生缺乏對(duì)教材最起碼的分析能力。

　　設(shè)計(jì)理念：

　　1、讀懂人物。在通讀教材的前提下，可以用“三問(wèn)”引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容、分析人物。

　　2、讀懂作者。作者在父親身上傾注了怎樣的情感?

　　3、讀出自己。聯(lián)系生活，理解﹑感悟父親。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：1、理解并識(shí)記文中生字、生詞。

　　2、把握父親形象的特點(diǎn)及意蘊(yùn)。

　　能力目標(biāo)：1、把握課文的敘述角度，試用第三人稱說(shuō)說(shuō)本文的故事梗概。

　　2、學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解故事內(nèi)容和作者的思想感情。

　　情感目標(biāo)：感受父親性格中的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力，從而聯(lián)想到自己的父親，感悟自己的父親。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、能夠用第三人稱復(fù)述小說(shuō)的故事情節(jié)，體會(huì)作者的思想感情。

　　2、理解、分析“父親”的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：感悟主題，理解作品所表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)方法：采用討論、質(zhì)疑等方法使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手自主合作探究學(xué)習(xí)法。

　　教具安排：幻燈片小黑板

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、教師準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)和多媒體課件，并布置學(xué)生預(yù)習(xí)。

　　2、學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，了解生字詞和文章大意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　多媒體展示圖片(天壇祈年殿、中山陵)

　　師介紹圖片中臺(tái)階的豐富意義，普通老百姓家的住房也有臺(tái)階：它有什么意義呢?下面，讓我們隨著當(dāng)代作家李森祥老師的步伐，踏上又一個(gè)臺(tái)階。

　　(板書(shū)：臺(tái)階李森祥)

　　【導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)用圖片中的臺(tái)階吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和__�！�

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(課件出示)

　　1、理解并識(shí)記文中的生字詞。

　　2、整體感知課文內(nèi)容，把握父親的形象特點(diǎn)和作者的思想感情。

　　3﹑感受父親性格中的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、堅(jiān)韌不拔的毅力。聯(lián)系生活，感悟父親。

　　【明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生做到心中有數(shù)�！�

　　三、檢查課前預(yù)習(xí)

　　(1)、作者介紹：李森祥，浙江衢州人。1986年發(fā)表__作后迅速成長(zhǎng)。他的小說(shuō)以、軍營(yíng)兩大生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通的質(zhì)樸形象。其作品獲《小說(shuō)月報(bào)》第四屆百花獎(jiǎng)。他也是電視劇《天下糧倉(cāng)》編劇之一。

　　(2)、字詞積累

　　涎()水籌()劃凹()凼尷()尬黏()性頭()顱揩()一把

　　四、自主、合作學(xué)習(xí)

　　(課件展示)讀書(shū)之境界：

　　讀懂人物

　　讀懂作者

　　讀出自己

　　下面就請(qǐng)同學(xué)也像攀登臺(tái)階一樣，開(kāi)始我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)之旅吧。

　　(一)、細(xì)讀課文，讀懂人物

　　閱讀小說(shuō)，首先要了解她的故事內(nèi)容，下面我們就來(lái)攀登第一級(jí)臺(tái)階

　　師：快速瀏覽課文，用第三人稱概述課文的主要內(nèi)容。

　　要求講清楚：1、父親為什么要造一棟有高臺(tái)階的屋子?

　　2、父親是怎樣造成有高臺(tái)階的屋子的?

　　3、新屋造好了，父親怎么樣了?

　　師：我們知道了父親造高臺(tái)階新屋的不易，讓我們進(jìn)一步的走進(jìn)這位父親的`感人形象。

　　跳讀課文，劃出文中最讓你感動(dòng)，最能表現(xiàn)父親形象特點(diǎn)的語(yǔ)句。以“從……看到了父親是一個(gè)的人”為題說(shuō)一段話。

　　師生共同總結(jié)父親形象:勤勞、頑強(qiáng)、淳樸、善良、謙卑、倔強(qiáng)、要強(qiáng)、有志氣、不甘人后、愚公移山的精神，堅(jiān)忍不拔的毅力。

　　【學(xué)生通過(guò)兩次不同要求的朗讀，特別是在概括課文的主要內(nèi)容中要，要抓住重點(diǎn)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知，為下一步教學(xué)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。】

　　(二)深入探究，讀懂作者

　　師：我們從作者的動(dòng)情描繪中感受到了父親的勤勞、淳樸、堅(jiān)強(qiáng)、謙卑，那么作者通過(guò)造臺(tái)階塑造這一人物形象，要表達(dá)什么樣的中心呢?(可以多角度考慮，不要局限于一種)

　　(參考：作者對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆，對(duì)父親身上的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民特有的謙卑表示同情，對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望!)

　　(三)情感升華，讀出自己

　　小說(shuō)作品以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，它來(lái)自于生活，又高于生活，我們讀了《臺(tái)階》中的父親，想起了生活中無(wú)數(shù)的父親……下面讓我們一起來(lái)攀登第三級(jí)臺(tái)階。

　　1、首先請(qǐng)大家欣賞一首歌曲《父親》。(播放歌曲)

　　一曲《父親》唱出了天下父親的辛酸和快樂(lè)。是啊，父親是登天的云梯，撐起子女的未來(lái);父親是拉車的牛,承載家庭的重?fù)?dān);父親給我們一片藍(lán)天，父親給了我們一方沃土。父親是我們心中永遠(yuǎn)的太陽(yáng)。此時(shí)此刻你一定想對(duì)父親說(shuō)些什么呢?準(zhǔn)備一下，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

　　【此環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力�！�

　　五、課堂小結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)了《臺(tái)階》一文，我們看到了父親偉大的品質(zhì)。但這篇文章的魅力決不而已。其感人之處更在于深含著那種淡淡凄楚和辛酸，我們?cè)谔骄课膶W(xué)魅力的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注偏遠(yuǎn)農(nóng)村生產(chǎn)力水平低下，人民生活極端困苦的現(xiàn)狀及深受傳統(tǒng)思想束縛的愚昧。對(duì)我們農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)將億萬(wàn)農(nóng)民的幸福銘記在心，奮發(fā)圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)!

　　【此環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象。】

　　六、布置作業(yè)：

　　回家之后為父親做一件力所能及的事。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案3

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活

　　2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　詩(shī)歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　比興手法的運(yùn)用

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　1課時(shí)。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　電腦多媒體，電視機(jī)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、播放《蒹葭》動(dòng)畫(huà)，引入新課學(xué)習(xí)。

　　二、作品簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它收集了自西周初年至春秋時(shí)代大約五百年間的三百零五篇詩(shī)歌�！对�(shī)經(jīng)》包括“風(fēng)、雅、頌”三部分。表現(xiàn)手法有賦、比、興。

　　三、課文朗讀：播放《關(guān)雎》動(dòng)畫(huà)，學(xué)生朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容，讀準(zhǔn)生字詞。（讀）

　　四、認(rèn)知討論：就課文內(nèi)容安排學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)討論，教師可以羅列部分問(wèn)題引導(dǎo)。（說(shuō)）

　　五、學(xué)生再次朗讀課文，合作探究：討論《關(guān)雎》之美，美在何處？（議）

　　六、學(xué)生試譯課文內(nèi)容（按節(jié)），教師補(bǔ)充并歸納。講解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，對(duì)重點(diǎn)的生字詞提出要求。（說(shuō)）

　　七、觀看《關(guān)雎》動(dòng)畫(huà)，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演繹現(xiàn)代版《關(guān)雎》（聽(tīng)，看）

　　八、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。

　　九、課堂作業(yè)：完成單頁(yè)練習(xí)，進(jìn)行“雙基練習(xí)”。

　　十、課后作業(yè)

　　《關(guān)雎》知識(shí)點(diǎn)歸納

　　1、作品簡(jiǎn)介：

　　為《詩(shī)》、或《詩(shī)三百》。后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一，稱為《詩(shī)經(jīng)》。？《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩(shī)歌。在先秦古籍中，被稱

　　2、理解性默寫(xiě)：

　　（1）以歡快鳴叫的水鳥(niǎo)起興，表明一個(gè)青年已經(jīng)看準(zhǔn)了追求的目標(biāo)（或表達(dá)愛(ài)慕）：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。

　　（2）表明男主人因思念至深而輾轉(zhuǎn)難眠的句子：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　�。�3）想像把女子迎娶回家的句子：窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　�。�4）主旨句，統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子：窈窕淑女，君子好逑。

　�。�5）起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。

　�。�6）全詩(shī)的綱目，表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗賢惠的姑娘的句子：窈窕淑女，君子好逑。

　�。�7）最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的（最能表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛(ài)慕之情）句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　（8）男子對(duì)姑娘求而不得痛苦難眠的兩個(gè)處表現(xiàn)是：輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)。寤寐思服。

　�。�9）《關(guān)睢》中的男子由“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”引發(fā)“窈窕淑女，君子好逑”的美好聯(lián)想：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)�！�。抒發(fā)了求之不得的美好愿望和喜悅之情。

　　（10）？全詩(shī)主人公感情變化如何？

　　愛(ài)戀（興奮、期待）——相思（苦悶、惆悵）——夢(mèng)幻（幸福、陶醉）

　　3、感知賞析：

　�。�1）、簡(jiǎn)述本詩(shī)故事和主人公的感情經(jīng)歷變化？

　　《關(guān)睢》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

　　（2）“左右流之”中的“流”字用得妙，試作分析。

　　①“流”這個(gè)動(dòng)詞，具體準(zhǔn)確地描寫(xiě)少女采荇菜的忙碌和姿態(tài)優(yōu)美；

　　②表現(xiàn)了女好的勤勞；

　�、郾磉_(dá)了青年男子對(duì)女子的思慕和愛(ài)戀。

　�。�3）、這首詩(shī)前兩句運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)分析其表達(dá)效果。

　　運(yùn)用“興”的藝術(shù)手法。開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”來(lái)起興，引出“竊窕淑女，君子好逑”，使人由成雙對(duì)的睢鳩鳥(niǎo)聯(lián)想到淑女是君子的好配偶。

　　（4）、試分析一下，本詩(shī)前四句運(yùn)用了什么手法？

　　前四句運(yùn)用了比興手法，詩(shī)句以眼前雎鳩和鳴之景，引發(fā)出對(duì)淑女難以忘懷的思念和熱烈追求。這是“興”的藝術(shù)手法。睢鳩合鳴也可以比喻男女求偶，這是“比”的藝術(shù)手法。

　�。�5）賞析“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”

　　既有對(duì)男子求偶不得的心理描寫(xiě)，又有其動(dòng)作描寫(xiě)，“悠哉悠哉”寫(xiě)其綿綿情意，思念不絕，“輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)”突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，難以入眠。

　　（6）采用重章疊句的表達(dá)方式有何作用？

　�、俦阌谑惆l(fā)作者的感情，體現(xiàn)作者感情的逐層加深；

　�、谠鰪�(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美；

　�、垡怀�三嘆，形成一種回環(huán)往復(fù)的美，使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的感染力。

　　（7）、怎樣理解孔子對(duì)《關(guān)雎》的評(píng)價(jià)：樂(lè)而不淫，哀而不傷。

　　《關(guān)睢》是一篇男女言情之作。寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程，這個(gè)過(guò)程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂“樂(lè)而不淫'；

　　寫(xiě)求之不得的焦慮、苦悶而又想象求而得之的熱鬧情景，所謂“哀而不傷“。

　　4、脈絡(luò)分析：

　　全詩(shī)可分為三章：

　　第一章（前4句）愛(ài)慕與喜悅（一見(jiàn)鐘情）：關(guān)雎起興，萌發(fā)愛(ài)慕。

　　第二章（中8句）思念與失望（朝思暮想）：淑女難追，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　第三章（后8句）愿望與歡樂(lè)（幻想愉悅）：采摘荇菜情景起興，表達(dá)美好愿望。？

　　5、探究藝術(shù)手法：

　　理解前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后兩句“窈窕淑女，君子好逑。”有什么聯(lián)系？

　　全詩(shī)以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩鳥(niǎo)的叫聲寫(xiě)起，然后寫(xiě)出自己的一片情思�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，以雎鳩鳥(niǎo)為比，以雎鳩鳥(niǎo)的求偶為興，來(lái)寫(xiě)自己對(duì)窈窕淑女的追求，是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)，加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增強(qiáng)詩(shī)歌的韻味和形象感染力。這種手法就叫興，興即是先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄得表現(xiàn)手法。

　　1、背誦全詩(shī)（記）；

　　2、翻譯全詩(shī)（寫(xiě)）。

　　教學(xué)反思

　　本詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，運(yùn)用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩(shī)還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，得到美的.享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開(kāi)來(lái)，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩(shī)、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩(shī)、文中字里行間蘊(yùn)藏的真摯感情。

　　全詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對(duì)他所喜歡的女子的不懈追求和愛(ài)情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥(niǎo)和鳴求偶連類起興，寫(xiě)青年男子（君子）對(duì)“窈窕淑女”一見(jiàn)傾心，被她的嫻靜漂亮所打動(dòng)，想和她結(jié)成配偶。次章八句，寫(xiě)男子對(duì)女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫(xiě)男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結(jié)成了美滿姻緣，詩(shī)篇反反復(fù)復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思戀、追求過(guò)程，詩(shī)意層層遞進(jìn)，感情奔放熾熱，體現(xiàn)了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。

　　這是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)學(xué)，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對(duì)愛(ài)情有著一種渴望了解的心理，同時(shí)他們（她們）往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。

　　所以我們面對(duì)這首詩(shī)絕對(duì)不能“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過(guò)這首描寫(xiě)君子對(duì)淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛(ài)情詩(shī)。但是在探討的時(shí)候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會(huì)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。基于這點(diǎn)考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛(ài)情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上，通過(guò)詩(shī)中的“君子”和“淑女”二詞過(guò)渡到對(duì)真正的愛(ài)情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國(guó)古代社會(huì)的愛(ài)情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了：牛郎織女的愛(ài)情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事、梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛(ài)情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結(jié)：千年的歲月沒(méi)有抹去這些愛(ài)情的榮耀，空間的轉(zhuǎn)換也沒(méi)有褪去這些愛(ài)情的光環(huán)，風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來(lái)紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛(ài)情；梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情化為了蝴蝶，穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說(shuō)真正的愛(ài)情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗(yàn)。最后學(xué)生自然而然將周圍同學(xué)所做的及自己所想同真正的愛(ài)情愛(ài)情進(jìn)行比較，從而陶冶學(xué)生的情操。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案4

　　一、 教學(xué)目標(biāo)

　　1、 了解江南的雪與朔方的雪各自的特點(diǎn)；

　　2、 通過(guò)魯迅的生平，理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度；

　　3、 理解本文一些深?yuàn)W難懂語(yǔ)句的深層含義；

　　4、 比較閱讀《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。

　　二、 教學(xué)重難點(diǎn)

　　理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度，探究他為什么會(huì)持有這樣的態(tài)度

　　三、 教學(xué)課時(shí)

　　兩課時(shí)

　　四、 教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入

　　請(qǐng)學(xué)生回憶魯迅的作品及我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的文章。

　　二、 整體感知

　　聽(tīng)課文錄音，整體感知

　　再讀課文，結(jié)合課后的附文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些？

　　三、 文本探究

　　1、請(qǐng)大家找一下關(guān)于這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。

　　是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　2、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？

　　江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）

　　3、魯迅是怎樣描寫(xiě)江南的雪的？江南的雪具有怎樣的特點(diǎn)？

　　朗讀課文1－3段。

　　文章開(kāi)頭首先提到暖國(guó)的雨，在博識(shí)的人們眼中，它是單調(diào)的。

　　然后對(duì)比著引出有著豐富多彩之美的，是江南的雪：

　　1）、它有著一個(gè)色彩斑斕的環(huán)境，各色各樣的花在雪野中生長(zhǎng)，“許多蜜蜂忙碌”，又不禁讓人聯(lián)想，“冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

　　2）、江南的雪還和孩子們的快樂(lè)聯(lián)系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來(lái)了快樂(lè)的游戲。

　　對(duì)塑雪羅漢的生動(dòng)描寫(xiě)滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語(yǔ)融進(jìn)了作者對(duì)于南方冬天的美好回憶，也是在通過(guò)孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的.場(chǎng)景。江南的雪，透露出盎然的生機(jī)，孕育著生命。

　　3）第三段，雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征�？墒堑搅说诙�天，“晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰”，時(shí)間讓美消褪；“嘴上的胭脂也褪盡了”，美似乎染上了一些不和諧的色彩。

　　4、魯迅又是怎樣來(lái)描寫(xiě)朔方的雪？朔方的雪又句怎樣的特點(diǎn)？

　　朗讀課文4－6段。

　　第四段，“朔方的雪”出場(chǎng)了。它以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”。在孤獨(dú)寂寞之中，北方的雪譜寫(xiě)了一曲最為動(dòng)人的樂(lè)章：“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然是一個(gè)斗士。它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，像是一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案5

　　【教學(xué)內(nèi)容】

　　選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第二單元

　　【教材分析】

　　魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》所追憶的保姆，她是一個(gè)粗人，沒(méi)有文化、粗俗、好事，是一個(gè)很不幸的人。但她又是一個(gè)熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，質(zhì)樸善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生深情地抒寫(xiě)了對(duì)她的真摯的懷念。教讀這篇文章，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式，體會(huì)描寫(xiě)的作用和方法，從而更深地感悟魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚懷念之情，領(lǐng)會(huì)阿長(zhǎng)性格中的純真美。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、整體感知課文，了解阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象及作者的感情

　　2、重點(diǎn)研讀買(mǎi)《山海經(jīng)》的部分，體會(huì)語(yǔ)句的深層含義。

　　3、感悟魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚懷念之情，領(lǐng)會(huì)阿長(zhǎng)性格中的純真美

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格的寫(xiě)法。

　　2、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的.寫(xiě)法。

　　【教具準(zhǔn)備】錄音機(jī)、配樂(lè)磁帶、幻燈片

　　【課時(shí)安排】2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、談話導(dǎo)入：

　　1、說(shuō)起魯迅，我想大家應(yīng)該都不陌生吧!誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅?

　　2、在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是個(gè)很有影響的、特殊的人物。魯迅沒(méi)有專門(mén)寫(xiě)過(guò)回憶母親的文章，卻在他四十五歲那年，寫(xiě)了這篇回憶性散文——《阿長(zhǎng)與》。以紀(jì)念自己童年時(shí)期的一個(gè)保姆，可見(jiàn)對(duì)她的感情之深。(背景音樂(lè))

　　讓我們滿懷深情地讀一讀課題。

　　3、讀了這個(gè)題目，你有什么疑問(wèn)?

　　(生質(zhì)疑)

　　二、整體感知：

　　1、阿長(zhǎng)究竟是怎樣一個(gè)人，她與《山海經(jīng)》又有什么關(guān)系，讓魯迅對(duì)他有這樣深的感情，讓我們帶著疑問(wèn)速讀課文。

　　2、說(shuō)說(shuō)阿長(zhǎng)在你眼中是個(gè)怎樣的人?

　　(生預(yù)設(shè)：無(wú)知、淳樸、善良、粗魯……)

　　3、師小結(jié)：

　　總之，阿長(zhǎng)是個(gè)好人，但又不是十全十美的人，她是一個(gè)復(fù)雜的人。

　　三、拎出線索：

　　1、那么這樣一個(gè)人，作者對(duì)她的感情怎樣呢?

　　2、自由朗讀課文，同桌討論：標(biāo)出課文中表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞句。

　　(隨機(jī)板書(shū)：不大佩服——不耐煩——空前敬意——憎惡——新的敬意——懷念)

　　四、精讀買(mǎi)《山海經(jīng)》部分

　　1、我們知道世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，從對(duì)阿長(zhǎng)的憎惡到最后對(duì)她產(chǎn)生一生的敬意和懷念，態(tài)度發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，而促使魯迅有這種變化的原因是什么呢?

　　(給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》)

　　2、輕聲朗讀課文19—29段，四人小組討論把最能打動(dòng)“我”的句子找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)理由，寫(xiě)上旁批。

　　3、學(xué)生反饋

　　預(yù)設(shè)：

　　A、“過(guò)了十多天，……哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”出示幻燈

　　(這句話充分表現(xiàn)了她對(duì)孩子的心思觀察的多么細(xì)致，對(duì)孩子的愿望多么體貼，為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真，鄭重其事。)

　　a、齊讀這一句，最能觸動(dòng)你內(nèi)心情感的是哪幾個(gè)字?(三哼經(jīng))

　　b、一個(gè)文盲，但卻能為“我”買(mǎi)來(lái)心愛(ài)的書(shū)，可見(jiàn)他是很關(guān)心“我”，在乎“我”的感受，正是從這三個(gè)字中，可以想象她都遇到了什么困難?(生想象，并指名說(shuō))

　　c、阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)一本書(shū)可謂是歷盡千辛萬(wàn)苦，但他總是把痛苦六在自己心中，而把喜悅傳達(dá)給我，哪位同學(xué)愿意用朗讀把阿長(zhǎng)的喜悅傳達(dá)給我們?(生讀——生評(píng)價(jià)——生再讀——再評(píng)價(jià))

　　B、“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)了�！背鍪净脽�

　　a、此時(shí)，我的心情如何?程度有多深?能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎?(生讀)

　　b、如果換做是“我”的父親或是母親為“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》會(huì)有這種感覺(jué)嗎?為什么?

　　c、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的，為什么這樣想?

　　(生反饋)

　　d、師小結(jié)：正是因?yàn)檫@是令我念念不忘的書(shū)，而且是我一直不以為然的阿長(zhǎng)為我買(mǎi)的，使我對(duì)他產(chǎn)生的新的敬意。

　　C、“這又使我發(fā)生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力�！背鍪净脽�

　　a、齊讀，為什么說(shuō)長(zhǎng)媽媽具有偉大的神力?

　　b、在你的童年生活中，有沒(méi)有這樣的一種體驗(yàn)?

　　(生自由暢說(shuō))

　　c、到底是什么讓長(zhǎng)媽媽有這樣偉大的神力呢?

　　(善良、純樸、關(guān)心孩子)

　　d、朗讀指導(dǎo)

　　e、師小結(jié)：

　　正是這種善良、純樸的優(yōu)秀品質(zhì)，讓制作粗拙的《山海經(jīng)》成了我最為心愛(ài)的寶書(shū)，而且影響了我的一生，讓長(zhǎng)媽媽成了“我”最懷念的人。

　　五、情感升華

　　出示幻燈：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的靈魂!”

　　1、指導(dǎo)朗讀

　　2、此時(shí)你還聽(tīng)到了魯迅怎樣的心里話，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言為課文換一種結(jié)尾。

　　(生練筆)

　　3、小結(jié)：

　　是啊，這樣一個(gè)純樸善良的人，怎不讓人產(chǎn)生敬意和懷念呢!而這篇文章凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托了魯迅對(duì)善良人的衷心祝福。

　　六、布置作業(yè)

　　在魯迅先生的眼里，長(zhǎng)媽媽和《山海經(jīng)》是密不可分的。可以這樣講，沒(méi)有長(zhǎng)媽媽就沒(méi)有渴慕已久的《山海經(jīng)》。所以，這四本書(shū)就成了“我最為心愛(ài)的寶書(shū)”，以至得到《山海經(jīng)》后，連“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。

　　1、隱鼠一事，文中出現(xiàn)了好幾次，這究竟是怎么一回事呢?(下發(fā)材料)

　　教師讀《狗·貓·鼠》的片斷。

　　2、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的散文集，收入的十篇文章，大都是回憶童年、少年生活的。寫(xiě)這些文章時(shí)，魯迅已40多歲了，所以取名為《朝花夕拾》，含義是：早晨的花晚上拾取。希望同學(xué)們能抽出時(shí)間去讀一讀。

　　3、認(rèn)真研讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里面的其他故事。

　　七、板書(shū)

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

　　——魯迅

　　空前敬意憎惡

　　不耐煩新的敬意

　　不大佩服買(mǎi)《山海經(jīng)》懷念

　　善良、純樸、熱心、關(guān)心孩子

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握生字詞;有感情的朗讀課文，正確領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)媽媽這一人物形象。

　　2.過(guò)程與方法目標(biāo)：了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn);學(xué)習(xí)選取典型事例表現(xiàn)人物性格的手法，品味細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

　　理解文章所表達(dá)的思想感情;了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀法、引導(dǎo)法、討論法。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)生搜集有關(guān)“阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》”的資料。

　　2、教師準(zhǔn)備：多媒體課件。

　　【課時(shí)安排】

　　兩課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，__導(dǎo)入

　　(一)導(dǎo)語(yǔ)

　　在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，

　　(二)作者介紹

　　指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。

　　(三)出示教學(xué)目標(biāo)

　　(四)檢查預(yù)習(xí)情況

　　學(xué)生借助工具書(shū)解決字詞：駭擄悚煌急瘡疤詰問(wèn)渴慕霹靂煩瑣懼憚

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事?

　　明確：文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事。

　　2、思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?

　　明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種.種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。

　　三、精讀課文，研讀賞析

　　分角色朗讀6-17自然段。

　　思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法?從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)?

　　1.元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……

　　2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

　　3.作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。

　　運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　四、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究

　　師：這篇課文中，你還有哪些問(wèn)題不明白?提出來(lái)大家一起解決。

　　生提出問(wèn)題，師生合作探究，共同解決。

　　師補(bǔ)充：文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫(xiě)的?她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣的愿望?

　　生回答后，師明確：

　　文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽，，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬�自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”�?/p>

　　五、拓展延伸

　　元旦的古怪儀式中，特別傳神的是第二天清早阿長(zhǎng)的惶急情景，這里只有動(dòng)作和神情，動(dòng)作先是“將我按住”，再是“搖我的肩”，神情是“惶急地看著我”，此時(shí)真是無(wú)聲勝有聲，有豐富的潛臺(tái)詞，你設(shè)想一下，阿長(zhǎng)心里最想說(shuō)什么?

　　六、課堂總結(jié)

　　1.學(xué)生談收獲。

　　2.教師結(jié)束語(yǔ)：魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠(chéng)、善良淳樸、關(guān)心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢?

　　七、布置作業(yè)《導(dǎo)與學(xué)》

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

　　魯迅

　　事情：喜歡切切察察睡覺(jué)擺“大”字懂得許多規(guī)矩講“長(zhǎng)毛”的故事買(mǎi)《山海經(jīng)》

　　形象特征：饒舌多事不拘小節(jié)迷信但真誠(chéng)、善良無(wú)知淳樸關(guān)心愛(ài)護(hù)、熱情善良

　　【課后反思】

　　第二課時(shí)：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)

　　長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。無(wú)知、淳樸，關(guān)心愛(ài)護(hù)我。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢?最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢?

　　二、精讀課文，研讀賞析

　　齊讀第18-28自然段。

　　1、這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

　　事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》�？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

　　經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。

　　結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

　　小結(jié)：文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。

　　2、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?

　　3、當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了”，“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?

　　4、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”為什么會(huì)產(chǎn)生“新的敬意”?為什么說(shuō)“她確有偉大的神力”?

　　5、“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)�！睘槭裁催@么說(shuō)?

　　6、文中哪句話抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情?

　　7、劃出描寫(xiě)阿長(zhǎng)的句子，判斷這些句子運(yùn)用了哪幾種描寫(xiě)方法?

　　8、分析“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了”一句有哪些精妙之處，寫(xiě)出了人物的哪些特點(diǎn)?

　　解決問(wèn)題，學(xué)生自由討論，老師歸納作答。

　　明確2、“我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了�！闭f(shuō)明我對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》沒(méi)抱任何希望，只是說(shuō)說(shuō)而已。

　　3、“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包�！闭f(shuō)明我聽(tīng)到以后很震驚，很感動(dòng)，表現(xiàn)了我極度驚喜、興奮的心情。

　　4、為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，她確有偉大的神力。別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。

　　5、這四本書(shū)雖然很粗拙，但卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人我買(mǎi)來(lái)的，當(dāng)時(shí)給了我非常大的震動(dòng)，讓我產(chǎn)生過(guò)感激和“新的敬意”

　　6、明確問(wèn)題五：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!

　　7、明確問(wèn)題六：“她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，……我給你買(mǎi)來(lái)了!”外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　“穿著新的藍(lán)布衫”寫(xiě)一人普通婦女的打扮。

　　“一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我”寫(xiě)她對(duì)我的關(guān)切、愛(ài)護(hù)之情。

　　“高興”寫(xiě)為我買(mǎi)來(lái)了而高興，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽的仁慈、善良。

　　“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了!”寫(xiě)出了一個(gè)淳樸、熱心、關(guān)愛(ài)孩子的阿長(zhǎng)。

　　8、“哥兒”的稱呼，有地方特色，但更透著阿長(zhǎng)對(duì)我的親熱、疼愛(ài)之情�！叭�哼經(jīng)”的說(shuō)法非常傳神地展現(xiàn)了一個(gè)不識(shí)字的普通婦女形象。但就是這么一個(gè)不識(shí)字的人竟給我買(mǎi)到了《山海經(jīng)》，所以當(dāng)聽(tīng)了這話時(shí)，“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)�！本惋@得真實(shí)自然，毫不夸張了。因此這處語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)傳神地展現(xiàn)了阿長(zhǎng)雖然不識(shí)字沒(méi)文化但卻淳樸、熱心、關(guān)愛(ài)孩子的形象特征，非常吻合人物的特點(diǎn)。

　　這部分圍繞阿長(zhǎng)的淳樸熱心、關(guān)愛(ài)孩子的性格特點(diǎn)寫(xiě)了阿長(zhǎng)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出了一個(gè)善良、仁慈、關(guān)愛(ài)孩子的長(zhǎng)媽媽的高大形象。

　　9、畫(huà)出文中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句，比較前后有什么變化，這是一種什么寫(xiě)法，有什么好處?

　　感情變化：討厭--敬意--憎惡--新的.敬意--懷念

　　(先抑)(后揚(yáng))

　　提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。

　　明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。

　　三、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究

　　1.本文的記敘線索是什么?

　　本文是以作者的思想變化為線索的。

　　2.為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。

　　記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。

　　四、拓展延伸

　　在你的童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣的給你留下深刻印象的普通人，你怎樣看待他們，請(qǐng)用一二百字寫(xiě)下來(lái)。

　　五、課堂總結(jié)。

　　1.學(xué)生談收獲。

　　學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲，可以從描寫(xiě)方法、寫(xiě)作方法、基礎(chǔ)知識(shí)、情感等方面談。

　　2.教師結(jié)束語(yǔ)。總觀全文，作者先是“不大佩服”，后來(lái)發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛(ài)小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。

　　六、布置作業(yè)

　　繼續(xù)完成寫(xiě)作練習(xí)

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　感情變化：討厭--敬意--憎惡--新的敬意--懷念

　　(先抑)(后揚(yáng))

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　①翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞。

　　②了解孔子大同社會(huì)的思想意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　背誦課文

　　教學(xué)步驟

　　導(dǎo)入：

　　《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類似的理想社會(huì)的畫(huà)卷。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　整體把握：

　�、俜蹲x課文。

　�、趯W(xué)生仿讀并思考：大道指什么？大同指什么？理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

　　大道，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。

　　研讀理解

　�、僮杂衫首x課文，掌握以下文言實(shí)詞，疏通文意。

　　a大道之行也：施行

　　b選賢與能：通“舉”

　　c講信修睦：培養(yǎng)

　　d故人不獨(dú)親其親：故，所以。獨(dú)，單獨(dú)。親，以———為親

　　e矜：guān老而無(wú)妻的人

　　f皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

　　g男有分：fèn職分，指職業(yè)

　　h貨惡其棄于地也：憎惡

　　i不必藏于己：私藏

　　j謀閉而不興：發(fā)生

　　k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

　　l故外戶而不閉：用門(mén)閂插門(mén)

　�、谥笇�(dǎo)學(xué)生翻譯課文。

　　a自主探究理解翻譯。

　　b小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文。

　　c全班交流。

　�、奂�(xì)讀課文，探究討論。

　　a本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征？

　　b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義？

　　提示：

　　A在同學(xué)們各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納。

　　a、人人都受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。全社會(huì)親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才�，�?duì)五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

　　b、人人都能安居樂(lè)業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食。

　　c、盡其用，人盡其力。人們?cè)诠餐�的生產(chǎn)勞動(dòng)中，應(yīng)珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，無(wú)自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒(méi)有多得的念頭，更不會(huì)據(jù)為己有。

　　B“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài)，過(guò)去有“孔子以五帝之世為大同”的說(shuō)法，由此可見(jiàn)，“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳說(shuō)為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)模式，孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會(huì)源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

　　指導(dǎo)誦讀

　�、倮砬逦恼旅}胳，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層：

　　第一層：“……講信修睦”這一層是對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。大道之行也——總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦。

　　第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征。共有三個(gè)方面：①故人不獨(dú)親其親；②男有分，女有養(yǎng)；③貨惡其棄于地也……不必為己。

　　第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！边@一層是全文的總結(jié)。

　�、谥该麊为�(dú)朗讀，注意文中停頓。

　　a大道之行也：用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵。

　　b“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀。

　　c“不必為己”后停頓稍長(zhǎng)，收一層文意。

　　d“故外戶而不閉”后停頓稍長(zhǎng)。

　　e末句一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。

　�、劾首x課文三遍，試著背誦。

　�、茏ブ攸c(diǎn)詞句背誦課文。

　　教師總結(jié)

　　盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富，兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

　　作業(yè)

　�、偎伎迹骸按笸�”社會(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似之處？

　　復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

　　1、作家作品簡(jiǎn)介：

　　本文選自《禮記·禮運(yùn)》�！抖Y記》是儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運(yùn)，《禮記》中的篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。

　　2、朗讀課文并掌握文言詞語(yǔ)：

　　選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音jǔ）

　　矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無(wú)妻的人。音guān）

　　男有分（fèn職分，文中指職業(yè)、職守）

　　貨惡其棄于地也（wù厭惡、憎恨）

　　故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子（用作動(dòng)詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）

　　外戶而不閉（用作動(dòng)詞，從外面合上。用門(mén)閂插門(mén)）

　　是故謀閉而不興（杜絕）

　　3、整體思路：

　　第一層：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！备攀龃笸�社會(huì)的根本特征；

　　第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己。”詳述“大同”社會(huì)的基本特征；

　　第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！笨偨Y(jié)全文。

　　4、問(wèn)題探究：

　　（1）“大同”社會(huì)的根本特征是什么？

　　“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?/p>

　　（2）本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的？

　　第二層有三句話，從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明：①滿足生存需要，人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)�！安华�(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排；“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者“這五種需要特別關(guān)愛(ài)的人都能得到應(yīng)有的生活保障。②滿足發(fā)展的需要，人人都能安居樂(lè)業(yè)�！坝蟹帧本褪怯蟹�(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。③滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力�！柏洂浩錀売诘匾�，不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己”是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂(lè)著，把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)。

　�。�3）任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？

　　第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在，代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情形：社會(huì)變亂紛乘，動(dòng)蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。

　　5、 小結(jié)：

　　“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧！

　　6、譯文在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨(dú)自享用；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。這樣一來(lái)，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做“大同”社會(huì)、

　　1、《大道之行也》選自《__》，是___家經(jīng)典之一，西漢__對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。題目中的“大道”__________________。

　　2、請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)字詞。

　�、龠x賢與能（）②講信修睦（）（）③故人不獨(dú)親其親（）④不獨(dú)子其子（）

　�、蓠�、寡、孤、獨(dú)（）（）（）（）⑥廢疾（）⑦男有分（）⑧女有歸（）

　　3、翻譯句子。

　�、俅蟮乐�行也，天下為公。 ②故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

　　③貨惡其棄于地也，不必藏于己。 ④力惡其不出于身也，不必為己。

　　4、按原文填空：

　　1、大道之行也，天下為公，____________，____________。

　　2、 《大道之行也》中，與“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：________；與“夜不閉戶”意思相同的句子是：_________。

　　5、問(wèn)答題

　　1）請(qǐng)談?wù)勀闶窃鯓永斫狻疤煜聻楣�”的�?/p>

　　2）“大同”社會(huì)的.基本特征有哪些？

　　3） “大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的世外桃源有沒(méi)有相似的地方？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

　　答案

　　1、禮記·禮運(yùn)，儒，戴圣，古代指政治上的最高理想

　　2、 ①通“舉”，選拔②講求；培養(yǎng)③以……為親④以……為子⑤老而無(wú)妻的人，通“鰥”；老而無(wú)夫的人；幼而無(wú)父的人；老而無(wú)子的人⑥殘疾人⑦職分，指職業(yè)，職守⑧指女子出嫁

　　3、 ①政治上的最高理想的實(shí)行，就是天下為大家所有。

　　②因此人們不只以他的親人為親，不只以他的兒子為子。

　�、蹖�(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉�扔到地上的行為，卻不一定要自己私藏。

　�、苋藗兌荚敢鉃楣�眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。

　　4、按原文填空：

　　1）選賢與能，講信修睦

　　2）不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；故外戶而不閉

　　5、

　　1）就是說(shuō)，政權(quán)（或者包括社會(huì)財(cái)富）都屬于社會(huì)的全體成員，而不屬于任何個(gè)人。

　　2）有三條基本特征：人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人都能安居樂(lè)業(yè)；貨盡其用，人盡其力。

　　3）有。《桃花源記》其實(shí)就是“大同”社會(huì)生活的藝術(shù)再現(xiàn)。如“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，就體現(xiàn)出文中的“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”。

　　教學(xué)反思

　　首先，這堂課的目標(biāo)已達(dá)成。針對(duì)學(xué)生的情況我設(shè)計(jì)了兩點(diǎn)目標(biāo)，一是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上背誦本課；二是要求學(xué)生能了解“大同”社會(huì)的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的。

　　再次，對(duì)學(xué)生的發(fā)言教師的點(diǎn)評(píng)力量綿薄。在以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂上，課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無(wú)可厚非的。但是，教師的時(shí)間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來(lái)？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫(xiě)了呢？當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語(yǔ)言要更簡(jiǎn)練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)言之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)言是精彩的，教師的點(diǎn)評(píng)卻軟弱無(wú)力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)言。當(dāng)然，從此次的問(wèn)題中我知道，教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練。另外對(duì)學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué)，他們貌似很認(rèn)真，但不做筆記，也不積極回答問(wèn)題，而我也沒(méi)有及時(shí)提醒他們。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的價(jià)值、“六義”的概念；復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：重章疊句、疊詞；熟悉中國(guó)古代詩(shī)歌一些常用意象。

　　技能目標(biāo)：初步掌握詩(shī)歌欣賞、創(chuàng)作的重要手段之一的“意象”；能夠分析出詩(shī)人運(yùn)用意象所帶來(lái)的表達(dá)效果。

　　情感目標(biāo)：充分為我國(guó)古代悠久的詩(shī)歌傳統(tǒng)感到驕傲、自豪；并體會(huì)古人表達(dá)感情時(shí)特有的含蓄之美、朦朧之美。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　復(fù)習(xí)舊知：

　　在我們深入探討《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的藝術(shù)特色之前，讓我們?cè)俅螐?fù)習(xí)一下作為一個(gè)中國(guó)人不可不知的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。出示幻燈片，限點(diǎn)擊出問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們一起回答，正確后再點(diǎn)擊出答案，并加以總結(jié)。（本部分約用時(shí)5分鐘）

　　問(wèn)題1：《詩(shī)經(jīng)》又名？反映了何時(shí)的詩(shī)歌作品？

　　回答1：《詩(shī)》、《詩(shī)三百》，反映了西周到春秋大約500年（公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)的詩(shī)歌作品。

　　問(wèn)題2：《詩(shī)經(jīng)》的“六義”按音樂(lè)類型和藝術(shù)特色各是什么

　　回答2：《詩(shī)經(jīng)》“六藝”是指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，前三者是從音樂(lè)類型上分的，后三者是從藝術(shù)特色上分的。“賦”是鋪陳直敘，“比”是打比方，“興”是感物抒情。

　　問(wèn)題3：《詩(shī)經(jīng)》共有多少篇？“風(fēng)”、“雅”、“頌”各有多少？

　　回答3：《詩(shī)經(jīng)》共305篇，其中“風(fēng)”共15國(guó)風(fēng)160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“頌”分為“商頌”5篇、“周頌”31篇、“魯頌”4篇，共40篇。

　　問(wèn)題4：人們常�！帮L(fēng)騷”并提，它們各指什么？

　　回答4：所謂的“風(fēng)騷”是指《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)（國(guó)風(fēng)）”和楚辭中的《離騷》，成為中國(guó)古代詩(shī)歌乃至文學(xué)的代稱。

　　問(wèn)題5：《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌、文學(xué)史上什么流派的源頭？

　　回答5：《詩(shī)經(jīng)是指中國(guó)詩(shī)歌、文學(xué)史上“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”的源頭，而楚辭則是“浪漫主義文學(xué)”的源頭。

　　問(wèn)題6：《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)》中的哪一部分？

　　回答6：《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)》中的《秦風(fēng)》。

　　導(dǎo)入正課：

　　1、讓我們?cè)俅锡R聲背誦一下《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》，并感受一下這首詩(shī)在各個(gè)方面的特色與美。提示一下，這首詩(shī)的特色與美是全方位的，大家既可以從《詩(shī)經(jīng)》固有的藝術(shù)特色，如“賦”、“比”、“興”，如結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)上尋找，也可以從其他的藝術(shù)特點(diǎn)，如分析詩(shī)歌常用的系列術(shù)語(yǔ)，如“意象”的營(yíng)造上尋找。

　　2、給同學(xué)5分鐘按照小組進(jìn)行討論，如果討論熱烈可以適當(dāng)延長(zhǎng)3分鐘，在同學(xué)討論同時(shí)走進(jìn)各個(gè)小組進(jìn)行聆聽(tīng)、指導(dǎo)，要求學(xué)生不要“面面俱到”，抓住一點(diǎn)有所深入即可。

　　3、小組討論結(jié)束，進(jìn)行匯報(bào)發(fā)言。由每一小組推選一名發(fā)言人介紹本小組結(jié)論。大致來(lái)說(shuō)，以下幾點(diǎn)由于前面已經(jīng)提到，應(yīng)該多能回答出：

　　a、通過(guò)“溯洄”“溯游”的連用，側(cè)面刻畫(huà)了詩(shī)人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的焦急與憂愁。再結(jié)合最后的“宛在”，由這種一往情深與執(zhí)著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執(zhí)著多帶來(lái)的無(wú)盡的惆悵。

　　b、虛實(shí)相間，富于朦朧美�！耙寥恕钡睦斫饪梢郧�千萬(wàn)萬(wàn)、彼此不同，是為虛也；詩(shī)人的追求是實(shí)的，感情的惆悵凄切是實(shí)的。虛實(shí)相間給了本詩(shī)巨大的想象空間。

　　以下特點(diǎn)需要同學(xué)結(jié)合已經(jīng)學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》結(jié)構(gòu)上“重章疊句”、“疊詞”的特點(diǎn)和本詩(shī)所表達(dá)的感情，體會(huì)出這種形式上的特點(diǎn)在為內(nèi)容、抒情服務(wù)時(shí)的作用。這種作用有“類屬化閱讀”價(jià)值，有舉一反三之效，因篇而異，特別重要。

　　c、通過(guò)“重章疊句”的運(yùn)用、押韻、疊詞，一方面增加了句式的齊整、音律的優(yōu)美，使之瑯瑯上口，收到一詠三嘆之效；另一方面，通過(guò)三次重復(fù)“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所謂伊人，在水……”，以及“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，都側(cè)面刻畫(huà)出了詩(shī)人等待時(shí)間之長(zhǎng)、追求之堅(jiān)持不懈，并通過(guò)這種復(fù)現(xiàn)增加了全詩(shī)惆悵凄迷的興味。

　　最后，與本詩(shī)營(yíng)造的“意象”有關(guān)，需要先介紹本詩(shī)意象，然后再介紹意象的概念及其在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的廣泛運(yùn)用：

　　d、本詩(shī)以“蒹葭”起興，由看見(jiàn)河岸邊蘆葦?shù)木d長(zhǎng)細(xì)韌想到了對(duì)“伊人”的感情，使詩(shī)人如癡如醉之情與秋霧迷離之景渾然合一；結(jié)合下文的反復(fù)追尋而不得，非常成功地營(yíng)造出一種蕭疏清冷、彷徨凄切的意境，在中國(guó)文學(xué)史上首創(chuàng)了蒹葭悲凄肅殺的意象，為后人所師法。

　　e、描寫(xiě)了河水的蒼茫浩淼、飄忽不定，更寫(xiě)出了它把詩(shī)人與“伊人”隔絕造成的痛苦與無(wú)奈，結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》其他篇目（如《周南》的《漢廣》），在中國(guó)文學(xué)史上也成功地創(chuàng)造了無(wú)情水阻隔有情人、在理想與現(xiàn)實(shí)之間設(shè)天塹的意象，東漢之《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》即云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾里？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”；同時(shí)更是牛郎織女傳說(shuō)的濫觴。

　　f、善于營(yíng)造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的`客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。西方近現(xiàn)代藝術(shù)極其注重意象的營(yíng)造：繪畫(huà)、音樂(lè)都有“印象派”、詩(shī)歌有“意象派”，中國(guó)古代文學(xué)評(píng)論也有“興象萬(wàn)千”之說(shuō)。

　　請(qǐng)同學(xué)們討論所知道的中國(guó)文學(xué)中的意象并解釋。最后出示幻燈片：中國(guó)古典文學(xué)中亦不乏意象，歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。（本部分大約20分鐘）

　　g、出示幻燈片進(jìn)行總結(jié)、概括。（本部分大約5分鐘）

　　布置作業(yè)：

　　1、繼續(xù)熟背《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》，尤其注意幾個(gè)生僻字，準(zhǔn)備默寫(xiě)。

　　2、比較《詩(shī)經(jīng)·漢廣》和本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)有何異同。

　　《蒹葭》賞析

　　【原文】

　　蒹葭蒼蒼⑴，白露為霜⑵。所謂伊人⑶，在水一方⑷。溯洄從之⑸，道阻且長(zhǎng)⑹；溯游從之⑺，宛在水中央⑻。

　　蒹葭凄凄⑼，白露未晞⑽。所謂伊人，在水之湄⑾。溯洄從之，道阻且躋⑿；溯游從之，宛在水中坻⒀。

　　蒹葭采采⒁，白露未已⒂。所謂伊人，在水之涘⒃。溯洄從之，道阻且右⒄；溯游從之，宛在水中⒅。

　　【說(shuō)明】

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌三百零五篇。它原稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百首》，到了西漢初期被尊為儒家經(jīng)典之后才稱為《詩(shī)經(jīng)》。

　　《詩(shī)經(jīng)》可分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。其中“風(fēng)”包括十五“國(guó)風(fēng)”，有詩(shī)一百六十篇；“雅”分為“大雅”、“小雅”有詩(shī)一百零五篇；“頌”分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”有詩(shī)四十篇。

　　在《詩(shī)經(jīng)》中，“國(guó)風(fēng)”的大部分和“小雅”的小部分屬于民歌。這些作品真實(shí)而廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，它們無(wú)論是從思想性還是藝術(shù)性方面衡量，都是極有價(jià)值的，是《詩(shī)經(jīng)》的精華所在，“大雅”和“頌”里面的詩(shī)則基本上是貴族階級(jí)的作品，其中不少作品都是祀神祭祖的宗教詩(shī)，有著渾厚的承天受命的宗法意識(shí)和宗教色彩。其特點(diǎn)可用宋人鄭樵的話來(lái)概括就是“風(fēng)土之音曰‘風(fēng)’，朝廷之音曰‘雅’，宗廟之音曰‘頌’”。

　　《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法運(yùn)用了“賦”、“比”、“興”三種。所謂“賦”就是鋪陳途述的意思，是一種直接敘事物而不假比興的表現(xiàn)手法；所謂“比”就是比喻，比擬，用彼一事物來(lái)比喻此一事物，以使事物的特征更鮮明突出，使讀者獲得更深刻的印象；所謂“興”，就是起興的意思，詩(shī)人借助別的事物作個(gè)開(kāi)頭，以引起下面的所詠之詞。

　　總之，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的光輝起點(diǎn)，對(duì)后代詩(shī)歌的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)巨大影響。一些偉大的詩(shī)人如屈原、李白、杜甫、白居易等人，都從中吸取了養(yǎng)分，受到啟發(fā)，他們憂國(guó)憂民，批判黑暗的現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇，在精神實(shí)質(zhì)上，表現(xiàn)手法上都繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

　　【注釋】

　�、泡筝纾╦iān jiā兼加）：蘆葦。蒹：末未長(zhǎng)穗的蘆葦。葭：初生的蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子；一說(shuō)老青色。

　　⑵白露為霜：晶瑩的露水凝結(jié)成霜花。白露成霜當(dāng)在深秋的早晨。

　�、撬�謂：所說(shuō)，這里指心里所想，伊人：那人。指所愛(ài)，所想念的人。

　�、仍谒�一方：在河的那一邊。一方、一邊、一旁。

　�、伤蒌В╯ù素）：從之，沿著曲折的水邊逆流而上去找他。溯洄：逆流而上。從，尋找，追尋。之：她。

　�、首瑁弘U(xiǎn)阻，指道路崎嶇難走。

　�、怂萦危喉樍鞫�下�！坝巍蓖�“流”指直流的水道。

　�、掏穑和鹑唬�仿佛。中央：中間。

　�、推嗥啵和�“萋萋”，與“蒼蒼”同義。

　　⑽（xī夕）：干。

　�、箱兀╩éi眉）：水邊，即河的岸邊。

　�、械雷枨臆Q：道路險(xiǎn)阻而且地勢(shì)漸高，難于攀登。躋（jī機(jī)）：升高，即地勢(shì)越來(lái)越高。

　　⒀坻（chí池）：水中小塊高地。

　�、也刹桑好�盛而色彩鮮明的樣子。

　�、游匆�，未止，指白露未干。“霜”、“晞”、“已”三個(gè)字表示時(shí)間的變化，大約是從清晨到午前的光景。

　　⒃（sì四）：水邊。

　　⒄右：向右轉(zhuǎn)彎，指道路迂回彎曲。

　�、譀b：水中的沙灘。

　　【賞析】

　　《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)？秦風(fēng)》，屬于十五國(guó)風(fēng)，是首愛(ài)情詩(shī)，旨在抒發(fā)詩(shī)人思念秋水伊人而終不得見(jiàn)的思想感情。

　　詩(shī)人在一個(gè)深秋的早晨，來(lái)到一條長(zhǎng)著蘆葦?shù)拇蠛舆叄�訪尋他心愛(ài)的人，而那人卻使人感到行蹤不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，從“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在長(zhǎng)著蘆葦?shù)那锼�邊奔波，徘徊了好幾個(gè)小時(shí)，通過(guò)這種訪求過(guò)程的描寫(xiě)，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“伊人”的一往深情，而且寫(xiě)出了他的欲見(jiàn)不得的焦急和悵惘的心情。詩(shī)中描繪的那條阻隔于詩(shī)人與伊人之間的秋水，既是眼前之景，又顯然別有含意，如果僅僅一水之隔，那他完全可以到達(dá)彼岸，見(jiàn)到伊人，何況詩(shī)人的追求又是那樣的執(zhí)著和熱烈。因此我認(rèn)為這條秋水實(shí)際上象征著一種社會(huì)的阻力。正是這種阻力，才把牛郎和織女阻隔在銀河的兩岸，使他們“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！�

　　全詩(shī)三章，每章前兩句寫(xiě)景，點(diǎn)明時(shí)令，烘托氣氛；后六句寫(xiě)尋求“伊人”不得的心情。全詩(shī)回旋三迭，往復(fù)歌詠，情調(diào)凄婉動(dòng)人，意境朦朧深邃。詩(shī)中寫(xiě)“蒼蒼”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用來(lái)起興而懷“伊人”，又是用來(lái)烘托抒情主人公的。對(duì)于“伊人”，詩(shī)人知其地，而莫定其所，欲從靡由，故“溯洄”、“溯游”，往復(fù)其間，希望能與“伊人”一遇。用“蒹葭”起興，引出對(duì)“伊人”的尋求自然順理成章之。盡管詩(shī)人滿腔熱情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且長(zhǎng)”、“且躋”、“且右”，結(jié)果卻是可望而不可即。詩(shī)人因追求伊人而不得見(jiàn)所產(chǎn)生的空虛和悵惘之情是難以言喻的，而且用蕭瑟清秋的景象來(lái)襯托，詩(shī)人的這種情感就顯得更為突出，更為濃郁。正是緣景生情，情景相生，意到境成，清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之思渾然無(wú)間，構(gòu)成了全詩(shī)的藝術(shù)境界，給人以一種真切自然而又朦朧迷離的美感。

　　此外，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上重復(fù)疊句。全詩(shī)共三章，句式相同，字?jǐn)?shù)相等，只是在少數(shù)地方選用了近義詞或同義詞，如“萋萋”、“采采”分別放在“蒼蒼”的位置上，用“未晞”、“未已”去分別取代“為霜”，這樣既做到了一唱三嘆，使詩(shī)人的感情得到了充分的表達(dá)，又使詩(shī)作行文富有變化而無(wú)重復(fù)呆滯之感。

　　《蒹葭》是十五風(fēng)中的一篇，可謂“風(fēng)”類詩(shī)的代表，讀它《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言美，結(jié)構(gòu)美，思想美可見(jiàn)一斑。

　　《蒹葭》教學(xué)反思

　　今天講了《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》，看著孩子們被吸引了，很是高興�，F(xiàn)在大致回憶一下上課的過(guò)程：

　　一、同學(xué)讀課文，注意要讀準(zhǔn)確。（先個(gè)別讀，再齊讀）

　　二、我把一些重點(diǎn)字詞寫(xiě)到黑板上，讓學(xué)理解記憶（近義詞或反義詞放在一起，以便學(xué)生掌握詞義。）

　　蒼蒼萋萋采采未晞未已水之湄水之涘溯洄從之溯游從之躋右水中坻水中沚

　　三、邊讀邊口譯課文，兩人為一組交流。

　　四、通過(guò)讀，我們想到了一副美麗的畫(huà)面。用第一人稱或者第三人稱描繪一下，并寫(xiě)寫(xiě)自己通過(guò)讀感悟到了什么。

　　學(xué)生們?cè)诨卮饡r(shí)加上了一些想象。緊接著我讓他們談感受到了什么？孩子們說(shuō)到了主人對(duì)愛(ài)人追求中的可望而不可及，還談到了他是惆悵的，對(duì)愛(ài)人感情是濃烈的，他是執(zhí)著的。

　　緊接著我又問(wèn)可望而不可及是喜還是悲？孩子們說(shuō)是悲，我談自己的觀點(diǎn)這也許是一種喜吧，因?yàn)樗�一直在追求美好的路上。我讓孩子們繼續(xù)思考：這里的伊人僅僅是所愛(ài)的人嗎？學(xué)生們能談出這也許代表理想或者夢(mèng)想。我說(shuō)這又何嘗不是很多人一生的寫(xiě)照呀。一生都在追求夢(mèng)想的路上。

　　在本詩(shī)的重章疊句手法運(yùn)用上，我以下面的文體形式引導(dǎo)：三小節(jié)的內(nèi)容幾乎是重復(fù)的，那能不能去掉兩小節(jié)？學(xué)生說(shuō)不行，那樣感情就不強(qiáng)烈了。我說(shuō)這樣看似重復(fù)，實(shí)際又不是完全重復(fù)的寫(xiě)法就是“重章疊句”，它的表達(dá)效果就是渲染感情，增加詩(shī)歌的音樂(lè)美。

　　這時(shí)鈴聲響起，沒(méi)有給學(xué)生們當(dāng)堂成誦的時(shí)間了。本來(lái)覺(jué)得一節(jié)課處理這首詩(shī)時(shí)間會(huì)很寬松，結(jié)果時(shí)間很緊張�？吹贸龊⒆觽兪窃谥鸩竭M(jìn)入文章，沒(méi)有當(dāng)堂成誦實(shí)在是有些遺憾。

　　所有的故事都是一個(gè)故事，所有的故事都是我的故事。也許多年之后，他們經(jīng)歷一些事后，再想起這首詩(shī)會(huì)會(huì)意去微笑吧。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案9

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。

　　2．理解作者的思想感情，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的'熱愛(ài)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1．景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。

　　2．理解文章語(yǔ)言的深層含義。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　1．給下列加點(diǎn)字注音。

　　磬口(qing4) 忙碌(lu4) 脂粉奩(Iian2)

　　灼灼(zhuo2) 嘻笑(xi1) 褪盡(tui4)

　　朔方(shuo4) 凜冽(lin3lie4)

　　2．解釋下列詞語(yǔ)。

　　博識(shí)：見(jiàn)識(shí)廣博。

　　凜冽：刺骨的寒冷。

　　天宇：這里指天空。宇，上下四方。

　　精魂：精靈，魂靈。

　　消釋：消溶。

　　升騰：(火焰、氣體等)向上升起。

　　江南的雪“滋潤(rùn)美艷之至”，北國(guó)的雪則“如粉”、“如沙”，隨著旋風(fēng)蓬勃奮飛。作者以鮮明的形象，展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫(huà)面，營(yíng)造了兩種不同的情感氛圍。本文文字精辟，蘊(yùn)含豐富，需要細(xì)細(xì)品讀。

　　教師借助多媒體電腦，演示江南的雪，北國(guó)的雪，讓學(xué)生感受漫天．．，《雪》寫(xiě)于1925年，正值不平凡的年代。南方的革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，可謂是春暖花開(kāi)之日，然而，北方還處于一片寒凍之中。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)，去尋求“革新的破壞者”，去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說(shuō)、雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗。而且“有了小感觸，就寫(xiě)些短文，……以后印成一本，謂之《野草》�！薄兑安荨饭彩丈⑽脑�(shī)二十三篇，也是魯迅追求革命真理、抒情述懷與進(jìn)行對(duì)敵斗爭(zhēng)的記錄。本文也是魯迅當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界形象化的表現(xiàn)。

　　初步體會(huì)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！睂W(xué)生交流自己最喜歡的句子，并談體會(huì)。

　　3、閱讀課文，整體感知

　　學(xué)生討論、交流，理清文章思路。

　　全文可分兩個(gè)部分。

　　第一部分(1～3段)，描寫(xiě)江南的雪與雪野，抒發(fā)渴望美好生活的感情。

　　第二部分(4～6段)，描寫(xiě)朔方的雪，表現(xiàn)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。

　　4、學(xué)習(xí)課文第一部分

　　學(xué)生朗讀課文第1至3段，思考如何劃分兩個(gè)層次?

　　明確：

　　第一層(第一自然段)，描寫(xiě)充滿生機(jī)的江南柔雪。

　　第二層(第二至第三自然段)，描寫(xiě)孩子們塑雪羅漢的情景。

　　提問(wèn)：第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫(xiě)了江南的雪?

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　作者以飽蘸深情的`彩筆，繪出了一幅令人神往的江南雪景水彩畫(huà)。作者從四個(gè)方面細(xì)致地描寫(xiě)了江南的雪。

　　一是以暖國(guó)的雨和“單調(diào)”來(lái)反襯雪花的“燦爛”。

　　二是直接寫(xiě)雪的質(zhì)地、顏色，“滋潤(rùn)美艷”，猶如充滿青春的壯健少女的皮膚。

　　三是以雪野中的花草，特別細(xì)寫(xiě)了花的不同種類、多樣形狀和各種顏色，襯托雪的美麗。在數(shù)九寒天，作者用花的血紅、深黃、自中隱青和草的冷綠，映襯雪的潔白，使柔雪顯得更為明艷。

　　四是幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧著”。這一“飛”一“鬧”煞時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái)，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見(jiàn)爛漫的冬花，而且仿佛聽(tīng)到吟唱的春蟲(chóng)，感受到作者熱烈期待春天的心聲。

　　提問(wèn)：在第二至三自然段中，找出描寫(xiě)孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用。 。 。

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫(huà)，通過(guò)“呵”、”偷”、“訪問(wèn)”、·t拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫(huà)了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳種、熱鬧、有趣。雪羅了人的生命。然而孩子們費(fèi)了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由于寒夜的襲擊，終于褪盡了胭脂，“成為不知道算什么”。這里，通過(guò)雪羅漢被淡忘、消釋的描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抗議。

　　5、小結(jié)

　　第一部分作者滿懷對(duì)美好事物的憧憬，回憶江南雪冬的自然美景。雖是回憶，卻是展望。雖是冬天，卻已聽(tīng)到春天的腳步聲。在苦寂中，作者回憶兒時(shí)的生活。因?yàn)閮和�是人類的春天，�?xiě)兒童不怕嚴(yán)冬，朝氣蓬勃，更加表現(xiàn)了作者對(duì)春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍著理想的光芒。

　　6、布置作業(yè)

　　1．研討與練習(xí)一。

　　2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課

　　朗讀課文。

　　聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：博識(shí)、消釋、褪盡、凜冽、嘻笑、朔方。

　　二、學(xué)習(xí)課文第二部分

　　學(xué)生朗讀第4至6段，思考：這部分可分為哪兩個(gè)層次?

　　明確：

　　第二部分可概括為兩個(gè)層次：

　　第一層(第四自然段)，寫(xiě)朔方飛雪的磅礴氣勢(shì)。

　　第二層(第五至六自然段)，寫(xiě)朔方飛雪的精神。

　　提問(wèn)：第四自然段，作者用什么寫(xiě)法來(lái)描繪朔方飛雪的?

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　第四自然段與上文形成鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比不僅突出了江南和朔方冬景的不同特點(diǎn)，而且使文章第二部分與第一部分產(chǎn)生了內(nèi)在聯(lián)系。第四自然段開(kāi)頭用“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞巧妙地轉(zhuǎn)到對(duì)朔方飛雪的描寫(xiě)，并表明朔方的飛雪和滋潤(rùn)美艷的江南柔雪截然不同�！八贩降难┗ㄔ诩婏w之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連”，而且和它們相伴的是失去了生命力的枯草。在這里作者不僅如實(shí)地反映了朔方嚴(yán)冬的景

　　象，而且也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在惡劣的環(huán)境下，朔方飛雪并不安于孤獨(dú)凄涼的境遇，因此“在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空。使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。”這里作者以熾烈的感情，豪放的語(yǔ)言，剛勁的筆力，描繪朔方飛雪磅礴的氣勢(shì)，我們從朔方飛雪沖破酷寒的壓迫，自由馳騁于太空的壯舉，自然聯(lián)想到當(dāng)時(shí)作者及進(jìn)步人士所作的種種不屈斗爭(zhēng)，作者借朔方飛雪奮飛的情景，抒發(fā)他那不畏艱險(xiǎn)，渴望戰(zhàn)斗的豪情。

　　提問(wèn)：你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　最后兩段，作者從雪與雨的關(guān)系上，進(jìn)一步深化朔方飛雪蓬勃奮飛的意境，與篇首相呼應(yīng)。嚴(yán)寒使雨死掉，“雨的精魂”變成雪，但雪不屈于嚴(yán)寒�！霸跓o(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下”旋轉(zhuǎn)、升騰。這里包含的詩(shī)人的感情，是對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，也是對(duì)不屈的、斗爭(zhēng)的品格的歌頌，有荷戟獨(dú)彷徨的孤寂之感，也有永不停息戰(zhàn)斗的倔強(qiáng)精神。魯迅在孤獨(dú)的心境中，以磅礴的語(yǔ)言，抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”，寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”則蘊(yùn)蓄了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中。貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。

　　文章第二部分作者雖流露孤軍奮戰(zhàn)的心緒與深受黑暗的重壓之感，但主導(dǎo)思想是積極的、戰(zhàn)斗的。

　　三、理解語(yǔ)句含義

　　結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問(wèn)題。 、

　　1．暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。

　　(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)

　　2．那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

　　(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的`雪的什么特點(diǎn)?)

　　3．是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　第1題，這里以“暖國(guó)的雨”的單調(diào)襯托了江南雪花的嬌艷明媚，同

　　時(shí)對(duì)“暖國(guó)的雨”提出問(wèn)題，又為后文寫(xiě)朔方飛雪埋下伏筆，反襯出朔方的雨被凝成雪的不幸。

　　第2題，作者贊美江南的雪“可是滋潤(rùn)美艷之至了”，它蘊(yùn)含著“青春的消息”，它如同那“極壯健的處子的皮膚”。這些富有感情色彩的語(yǔ)言。不僅說(shuō)明了江南雪花的特點(diǎn)，也表露了作者對(duì)江南柔雪充滿懷念與喜愛(ài)的感情。

　　第3題，雨是雪的初始階段，雪是雨的升華。作者用肯定的語(yǔ)氣，贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神，同時(shí)對(duì)它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者贊頌朔方的飛雪是“雨的精魂”，也就是說(shuō)它仍然保持了雨的自由活潑的精神，這個(gè)結(jié)尾耐人尋味。

　　四、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)法

　　引導(dǎo)學(xué)生談自己讀了這篇散文詩(shī)后的體會(huì)，互相交流。

　　明確：

　　本文是一篇借景抒情的散文詩(shī)，作者的思想感情全部?jī)A注于對(duì)景物的描繪中。行文雖然也流露出一種

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解有關(guān)長(zhǎng)城的歷史，明確長(zhǎng)城在中國(guó)歷史上的地位及作用。

　　2.正確理解作者對(duì)長(zhǎng)城價(jià)值的評(píng)價(jià)和獨(dú)到的見(jiàn)解。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解作者對(duì)長(zhǎng)城價(jià)值的評(píng)價(jià)和獨(dú)到的見(jiàn)解

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　閱讀古詩(shī)《長(zhǎng)城》

　　汪遵（唐）

　　秦筑長(zhǎng)城比鐵牢，蕃戎不敢過(guò)臨洮。

　　雖然萬(wàn)里連云際，爭(zhēng)及堯階三尺高。

　　這是一首寫(xiě)長(zhǎng)城的詩(shī)，對(duì)于長(zhǎng)城，歷來(lái)贊美較多，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章，作者又對(duì)長(zhǎng)城有什么樣看法呢？

　　二、作者介紹

　　葛劍雄，1945年生，浙江湖州人，歷史地理學(xué)家。他以靈活的筆法把自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)形象地表現(xiàn)出來(lái)，如在《世界上不止有中文》一文中，他把清代英國(guó)使節(jié)所帶來(lái)的英文版文書(shū)客觀翻譯后的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)清朝臣工們翻譯給皇帝看的內(nèi)容放在一起，使得清末統(tǒng)治者們自欺欺人的做法顯露無(wú)遺。

　　三、關(guān)于長(zhǎng)城

　　我國(guó)古代偉大工程之一，始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。當(dāng)時(shí)的齊、楚、燕、趙、魏、秦和中山等國(guó)都筑有長(zhǎng)城。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，把原來(lái)秦、燕、趙北面的城墻連接起來(lái)，并增筑新的城墻，西起臨洮，東至遼東，這就是歷史上著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。秦以后，又經(jīng)許多朝代的重修或增筑，現(xiàn)在的長(zhǎng)城是明代在舊有的基礎(chǔ)上修筑的。西起甘肅嘉峪關(guān)，中經(jīng)寧夏、陜西、山西、內(nèi)蒙古、北京，東到河北山海關(guān)，長(zhǎng)約6300公里。它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗與智慧的結(jié)晶，反映了我國(guó)古代建筑技術(shù)的高度成就。我們也常用長(zhǎng)城來(lái)比喻堅(jiān)強(qiáng)雄厚的力量。如：中國(guó)人民解放軍是我們祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。

　　四、朗讀課文

　　1.教師讀課文，學(xué)生查找生字詞。

　　2.借助工具書(shū)理解詞語(yǔ)含義。

　　斷垣殘壁、未諳事宜、眾志成城、風(fēng)雨滄桑、強(qiáng)詞奪理、畸形繁榮、流風(fēng)余韻、自圓其說(shuō)、不言而喻、一廂情愿、長(zhǎng)驅(qū)直入

　　3.自由朗讀，熟悉課文。

　　五、整體感知

　　1.作者對(duì)有關(guān)長(zhǎng)城的哪些看法提出了質(zhì)疑，甚至是批判？

　　明確：

　　① 作者從尊重史實(shí)的角度出發(fā)，指出一些傳說(shuō)及贊嘆的不合理性；

　�、� 作者否定了長(zhǎng)城價(jià)值要依據(jù)美國(guó)宇航員在太空能見(jiàn)到的唯一建筑是長(zhǎng)城的觀點(diǎn)；

　　③ 作者更否定長(zhǎng)城是中華民族的象征、修長(zhǎng)城就是愛(ài)國(guó)的說(shuō)法。

　　2.哪一點(diǎn)是全文的中心？

　　明確：作者更否定長(zhǎng)城是中華民族的象征、修長(zhǎng)城就是愛(ài)國(guó)的說(shuō)法。

　　六、研討課文

　　1.文章開(kāi)篇說(shuō)：“不知道長(zhǎng)城的中國(guó)人大概絕少，但真正知道長(zhǎng)城的中國(guó)人我敢斷定也不多。”作者是怎樣證實(shí)這一論斷的？

　　明確：用了兩個(gè)自然段先提出人們對(duì)長(zhǎng)城的普遍了解，再?gòu)氖穼?shí)的角度一一加以否定。

　　2.作者指出人們的錯(cuò)誤看法有何用意？

　　明確：為了自然地引出后文對(duì)用長(zhǎng)城來(lái)象征中華民族的觀點(diǎn)的否定及提出自己對(duì)民族團(tuán)結(jié)的看法。

　　3.很多人以美國(guó)宇航員“長(zhǎng)城是在月球上能看到的唯一建筑物”的話為榮，可作者卻認(rèn)為那只是一種偶然，為什么？

　　明確：在作者心目中，長(zhǎng)城就是長(zhǎng)城，它的價(jià)值應(yīng)該由我們自己來(lái)確立。

　　4.在絕大多數(shù)中國(guó)人的心中，長(zhǎng)城就是中華民族的象征，作者對(duì)這一觀點(diǎn)持否定態(tài)度，為什么？

　　明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為長(zhǎng)城從來(lái)就不是中華民族的象征。

　　5.作者從哪些角度闡述了長(zhǎng)城歷史上在民族團(tuán)結(jié)中所起的作用？

　　明確：

　　第8段，長(zhǎng)城歷來(lái)就是中原農(nóng)耕民族對(duì)付北方游牧民族的軍事手段。

　　第9段，長(zhǎng)城限制了民族間的交流和融合，固定了農(nóng)牧業(yè)的界線。

　　第10段，作者認(rèn)為康熙的統(tǒng)治思想才是英明的，也如孟子所說(shuō)的.“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”鞏固國(guó)防的根本，在于修德安民。

　　6.具體地說(shuō)，作者肯定了長(zhǎng)城的哪些方面，否定的長(zhǎng)城的哪些方面？

　　明確：

　　否定方面：

　　防御的軍事手段，限制民族間交流，固定農(nóng)牧業(yè)界線。

　　肯定方面：

　　修德安民，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。

　　7.作者在文章的結(jié)尾提出了怎樣的呼吁？

　　明確：在特定歷史階段看待長(zhǎng)城的意義，它所象征的“保衛(wèi)中原，防御外族人侵”的意識(shí)不可再保持下去。

　　8.你怎樣看待作者對(duì)長(zhǎng)城的看法？

　　參考：

　　贊同，作者能由此想到祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題實(shí)在難得，他為我們思考長(zhǎng)城的價(jià)值開(kāi)辟了一條新路。

　　不欣賞，作者的思考過(guò)于冷靜，以長(zhǎng)城作為我們樹(shù)立民族自豪感的契機(jī)未嘗不是件好事。

　　七、作業(yè)

　　1.自主查找關(guān)于長(zhǎng)城的古詩(shī)詞文，抄寫(xiě)喜歡的語(yǔ)句。

　　2.完成練習(xí)題。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　長(zhǎng)城的價(jià)值

　　葛劍雄

　　否定——肯定

　　防御手段——修德安民

　　限制民族間的交流——域民不以封疆之界

　　固定農(nóng)牧業(yè)的界線——固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案11

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、通過(guò)學(xué)習(xí)故事，能夠選擇有波折的典型材料;

　　2、交流閱讀故事的心得體會(huì)，掌握創(chuàng)寫(xiě)故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫(xiě)作中;

　　3、通過(guò)講故事的訓(xùn)練，培養(yǎng)寫(xiě)作興趣，能夠多問(wèn)“為什么”“怎么樣”，寫(xiě)出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會(huì)尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。

　　【學(xué)習(xí)方法】賞析故事，交流閱讀故事的心得體會(huì)，練筆掌握創(chuàng)寫(xiě)故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫(xiě)作中。

　　【課時(shí)分配】

　　第一課時(shí)寫(xiě)作方法指導(dǎo)

　　一、導(dǎo)入

　　1、聽(tīng)故事《狼》蒲松齡

　　原文:一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

　　2、找出故事情節(jié)及懸念或波折

　　故事情節(jié)：遇狼→懼狼→御狼→殺狼

　　懸念1屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。

　　懸念2復(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　懸念3骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

　　懸念4弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　二、簡(jiǎn)介故事(備課材料)

　　(一)什么是故事?

　　故事就是一件事，二三個(gè)人，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎。就是講“這幾個(gè)人”在做什么事。故事，就是傳遞″人″的行為。

　　故事要有核心情節(jié)和精彩的細(xì)節(jié)，稱為故事核。故事是寫(xiě)事的，所有的一切都是圍繞故事核進(jìn)行的。文章所運(yùn)用的各種手法目的都是先將讀者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地。

　　情節(jié)就是事件。趙和松老師創(chuàng)作談——好故事要好情節(jié)來(lái)保證，沒(méi)有好情節(jié)就不會(huì)有好故事。那么，有了好情節(jié)，是不是一定會(huì)有好故事了呢?

　　重情節(jié),莫輕細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是作品的細(xì)胞，是故事作品中刻畫(huà)人物和描寫(xiě)事物的重要手段。故事中反映生活和塑造人物，情節(jié)是主要的，那么細(xì)節(jié)是重要的。

　　″事件″又是誰(shuí)″制造″的呢?事在人為，由故事中的人物制造出來(lái)的。所以，我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)故事情節(jié)的時(shí)候，不能忽略了人物。

　　日常生活中，同樣一件事，讓不同的人去干，其結(jié)果截然不相同。正因?yàn)閮蓚�(gè)不同的人，由于他們的想法不同，做法不同，才會(huì)演繹出曲折，多變的情節(jié)來(lái)。所以，情節(jié)由人物制造的。人物在故事所規(guī)定的特定環(huán)境中，人物之間的行為軌跡，才構(gòu)成了故事作品中的情節(jié)。

　　情節(jié)和人物，好比一對(duì)雙胞胎，是同時(shí)存在的。所以，故事不單單講″事″，是講″這幾個(gè)人″在做什么事。

　　一個(gè)故事好聽(tīng)不好聽(tīng)，好看不好看，不單單取決于情節(jié)曲折不曲折，動(dòng)情不動(dòng)情;還依賴于故事中人物有趣不有趣;鮮靈不鮮靈。

　　故事創(chuàng)作要上一層樓，除了強(qiáng)調(diào)情節(jié)″超�！逡酝猓�還要強(qiáng)調(diào)″人物″的超常，就是要塑造好故事中的人物。故事中的人物塑造，它和小說(shuō)中的人物塑造有何異同?強(qiáng)調(diào)了人物塑造，會(huì)不會(huì)削弱了故事情節(jié)?情節(jié)與人物，究竟是相生相克;還是相輔相成?為了讓我們傳統(tǒng)的故事，能與時(shí)俱進(jìn)，永葆青春。我希望廣大的故事作家，都來(lái)關(guān)心、研究故事的創(chuàng)作理論，我愿意和大家一起作進(jìn)一步的`討論。

　　(二)如何設(shè)定一個(gè)故事?

　　1、最開(kāi)始要設(shè)定背景。而且要好好地設(shè)定，因?yàn)楸尘罢剂酥鲗?dǎo)位置。

　　2、通過(guò)故事背景來(lái)設(shè)定人物的性格。要注意同樣的人在不同的環(huán)境下成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生不同的性格。

　　3、情節(jié)要通過(guò)人物的性格表現(xiàn)，行為和環(huán)境來(lái)設(shè)定，不然很容易離題。

　　4、要注意主要人物的生活細(xì)節(jié)，可能對(duì)劇情發(fā)展有重大的影響。

　　(三)怎樣才算是一個(gè)故事?

　　1、要有故事背景。若故事發(fā)生在一個(gè)空洞的場(chǎng)所或什么也沒(méi)有的地方，可不能算是一個(gè)故事。

　　2、人物。若沒(méi)有人物，哪能組成一個(gè)故事?

　　另外注意，人物有中心人物，線索人物，周旋人物和次要人物和臨時(shí)事件人物。人物與人物之間的關(guān)系和為什么會(huì)形成那種關(guān)系要好好地設(shè)定。因?yàn)槿宋锏牡匚皇呛芨叩摹?/p>

　　3、生活。人總要生活，若人沒(méi)有了日常生活就不能組成一個(gè)完整的故事了。

　　4、中心。主題所圍繞的就是中心。故事也是圍繞著中心來(lái)發(fā)展的。例如，你選擇了和平這個(gè)主題，那么中心就可以是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)取幸福和和平�；蛘咄ㄟ^(guò)愛(ài)的改造世界而得到和平。

　　5、故事最重要的一點(diǎn)就是有意義。若一個(gè)故事沒(méi)有明確的意旨，沒(méi)有一個(gè)使讀者感動(dòng)的意義，就不能算是一個(gè)故事了。

　　(四)組成一個(gè)故事的元素

　　⑴故事背景⑵地點(diǎn)⑶人物⑷生活細(xì)節(jié)⑸主題⑹意義、主題

　　(五)寫(xiě)故事的要點(diǎn)

　　寫(xiě)故事可以是真人真事，也可以是虛構(gòu)的人和事。那么，寫(xiě)故事要注意什么呢?

　　1、要完整的敘述一件事。有頭有尾，要素齊全，層層設(shè)疑，引人入勝。

　　2、人物關(guān)系的合理設(shè)定。(1)通過(guò)想象來(lái)設(shè)置人物：要根據(jù)命題中的要求，想象設(shè)置人物。(2)運(yùn)用描寫(xiě)手法，表現(xiàn)人物個(gè)性：可以綜合運(yùn)用描寫(xiě)人物的方法，如外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)及心理描寫(xiě)來(lái)豐富人物形象，給故事增光添彩。如果有兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物，那人物之間要有反差，有矛盾，差異才能產(chǎn)生故事的魅力。?

　　3、無(wú)論大事小事都要設(shè)定好原因和結(jié)果

　　4、情節(jié)不要死套，要合理運(yùn)用，并要符合人物的思想與行為。情節(jié)，就是事情的發(fā)展過(guò)程。在故事里就是人物、人物關(guān)系的變化發(fā)展過(guò)程。簡(jiǎn)單說(shuō)，寫(xiě)出的故事要有“開(kāi)頭——發(fā)展——結(jié)尾”的過(guò)程。當(dāng)故事沿著時(shí)間順序向前發(fā)展的時(shí)候，要注意情節(jié)的前后關(guān)聯(lián)，后邊說(shuō)的故事，要和前面講過(guò)的事情有關(guān)系。故事的寫(xiě)作順序通常是從開(kāi)始到結(jié)束，當(dāng)然可以用倒敘的方式先寫(xiě)結(jié)果，然后再寫(xiě)事情的起因。有的時(shí)候還會(huì)有插敘，但要注意別把插敘成分寫(xiě)得太多而跑了題。?

　　5、要讓人物有血有肉，更要讓故事給人感覺(jué)起來(lái)是真實(shí)的。

　　6、內(nèi)容創(chuàng)新。就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動(dòng)有趣。方法很多，比如在敘述方法上創(chuàng)新一下，或者從新的角度來(lái)分析故事，大膽想象，總之就是要有新的突破。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、朗讀課文，理清課文思路。

　　2、合作探究，深入理解文章的內(nèi)容以及作者的感情。

　　3、品味語(yǔ)言，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

　　4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、合作探究，深入文章的內(nèi)容以及作者的感情。

　　2、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的語(yǔ)言特色。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　品味語(yǔ)言，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

　　【教學(xué)方法】

　　導(dǎo)入——閱讀——品評(píng)——拓展

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體課件

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、讀詩(shī)激趣、導(dǎo)入

　　下面我給大家一首詩(shī)

　　屈子冤魂終古在，

　　楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

　　江亭暇日堪高會(huì)，

　　醉諷離騷不解愁。

　　---邊貢

　　1.請(qǐng)你們猜猜這首詩(shī)寫(xiě)的是哪一節(jié)日?來(lái)歷如何?

　　明：端午節(jié)，屈子即屈原，遺俗指的是端午節(jié)

　　2.問(wèn)：你知道端午節(jié)有哪些風(fēng)俗嗎?在你的記憶當(dāng)中，端午有什么讓你回味無(wú)窮的東西嗎?(掛艾草，插菖蒲，喝雄黃酒，吃棕子，吃蛋……)，出示端午習(xí)俗圖片。

　　3.很好，我們今天來(lái)學(xué)習(xí)的一篇回憶性文章也是關(guān)于端午的。這篇文章是汪曾祺先生寫(xiě)自己過(guò)端午的一片回憶性的散文。

　　二、走近作者

　　汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人，作家。文風(fēng)閑適自由，平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖nào記事》散文集《蒲橋集》等。

　　三、字詞積累

　　四、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、朗讀課文，理清課文思路。

　　2、合作探究，深入理解文章的內(nèi)容以及作者的感情。

　　3、品味語(yǔ)言，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

　　4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。

　　五、整體感知

　　你覺(jué)得這篇課文寫(xiě)了哪幾方面內(nèi)容?分別用小標(biāo)題概括。

　　六、合作探究

　　1、文章開(kāi)頭介紹了端午節(jié)的哪些習(xí)俗?作用是什么?

　　2. 家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點(diǎn)?

　　以“這是 的鴨蛋，因?yàn)?(找出文中相關(guān)的語(yǔ)句”為句式說(shuō)一段話。

　　示例：

　　這是與眾不同的鴨蛋，因?yàn)椤案哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出。”

　　名聲遠(yuǎn)播 居然讓蘇南，浙江的人因此對(duì)你肅然起敬。

　　與眾不同 居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋

　　令人驚喜 切開(kāi)之后，圓圓的兩個(gè)黃，竟然如此讓人驚喜不已。”

　　歷史悠久(“老品牌”、“老字號(hào)” ) 連200多年前的'《隨園食單小菜單》就有了記載

　　質(zhì)細(xì)而油多 居然讓人如此讓人垂涎欲滴。

　　吃法多樣 除了“可以帶殼切開(kāi)吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃

　　色彩鮮艷 蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。

　　小結(jié)：家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠(yuǎn)播的，歷史悠久的，吃法多樣的，美味可口的，色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言訴說(shuō)內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。

　　擬寫(xiě)廣告詞

　　示例：“天上月亮太陽(yáng),高郵鴨蛋雙黃”,請(qǐng)你也為高郵鴨蛋擬寫(xiě)一則廣告。

　　3、寫(xiě)端午節(jié)的鴨蛋時(shí)寫(xiě)了哪些日常生活小事?

　　挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋

　　4、文章結(jié)尾為什么要要引用囊螢映雪的故事，是否離題太遠(yuǎn)?

　　5、你認(rèn)為本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?——對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

　　七、品味語(yǔ)言

　　找出課文中你認(rèn)為寫(xiě)得好的語(yǔ)句，有感情地朗讀并說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)的理由。

　　本文的語(yǔ)言特色

　　1、口語(yǔ)色彩濃厚

　　2、古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書(shū)卷氣，增添了典雅之美

　　3、善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”

　　4、淡淡的幽默

　　八、課文小結(jié)

　　這篇民俗散文，以閑適自由，平淡有味的語(yǔ)言介紹了家鄉(xiāng)高郵的端午風(fēng)俗，表現(xiàn)了作者對(duì)兒時(shí)生活的懷念和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

　　九、拓展延伸

　　你知道這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?我們?cè)撊绾螌?duì)待它們?

　　保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，珍視傳統(tǒng)文化!

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案13

　　鐵 騎 兵

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力

　　1．掌握故事情節(jié)。

　　2．分析文中的幾個(gè)懸念及表達(dá)效果。

　　3．準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。

　　過(guò)程與方法

　　本課教學(xué)先從調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性入手，讓學(xué)生講述歷史上以多勝少的戰(zhàn)例，然后讓學(xué)生熟讀課文，了解文章內(nèi)容，找出文眼，理清文章脈絡(luò)，最后針對(duì)楊朔散文的特征分析本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀: 了解并學(xué)習(xí)八路軍不畏艱苦、靈活應(yīng)戰(zhàn)的作風(fēng)。

　　教學(xué)重，難點(diǎn)及教學(xué)突破

　　重點(diǎn):1．文中的懸念及表達(dá)效果。

　　2．語(yǔ)化的語(yǔ)言特色。

　　難點(diǎn):學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得文中所寫(xiě)的幾個(gè)騎兵打亂敵人作戰(zhàn)部署的偶然性較大，在教學(xué)時(shí)要加以分析。

　　教學(xué)突破 要解決教學(xué)中的難點(diǎn)，應(yīng)對(duì)課后思考與練習(xí)一著重探討。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1．了解楊朔散文的風(fēng)格。

　　2．了解時(shí)代背景。

　　學(xué)生準(zhǔn)備 1．搜集有關(guān)資料,了解中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多，以弱的戰(zhàn)例。

　　2．預(yù)習(xí)課文。

　　教學(xué)步驟：

　　教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)

　　1．啟發(fā)思路，導(dǎo)入課文 講述戰(zhàn)例

　　2．指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 閱讀課文，整體感知

　　3．引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò) 找出文眼，理清脈絡(luò)

　　4．分析本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn) 領(lǐng)略本文的結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美

　　5．解題，指導(dǎo)完成練習(xí) 剖析題意，完成課堂練習(xí)

　　一、啟發(fā)思路。導(dǎo)入課文

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

　　1．師：大家平時(shí)愛(ài)看戰(zhàn)爭(zhēng)影片，聽(tīng)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)故事嗎?

　　2．師：很好。戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方如果人數(shù)懸殊，勝負(fù)便不言而喻，特別是在過(guò)去軍事科技不是很發(fā)達(dá)的時(shí)代，雙方對(duì)陣，人數(shù)便是決定勝負(fù)的重要因素。你們認(rèn)為是這樣嗎?1．紛紛回答：愛(ài)看。

　　2．因?yàn)檎n前已搜集相關(guān)資料，所以對(duì)教師的觀念并不同意。

　　生：不是。

　　3．師裝作不解：哦，歷史上發(fā)生過(guò)以少勝多，以弱的戰(zhàn)例嗎?

　　4．師總結(jié)：看來(lái)大家課外都搜集了不少資料，這點(diǎn)很好。本文也講述了一個(gè)這樣的戰(zhàn)例。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，八路軍的一個(gè)騎兵班，竟打亂了敵人的作戰(zhàn)部署，這件事情是怎樣發(fā)生的呢?好，下面我們就來(lái)進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。（板書(shū)課題）3．舉手回答，講述自己了解到的相關(guān)戰(zhàn)例，涉及內(nèi)容有古有今，有中有外，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

　　4．進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

　　二、閱讀課文，整體感知

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

　　1．介紹文章背景及作者簡(jiǎn)介。

　　2．讓學(xué)生閱讀課文，了解故事的發(fā)生、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

　　3．抽學(xué)生復(fù)述課文。

　　1．聽(tīng)教師講解，作好相應(yīng)記錄。 -

　　2．閱讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　3．講述課文內(nèi)容，注意情節(jié)的完整性。

　　三、找出文眼。理清脈絡(luò)

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

　　1．師：形散而神聚，是散文結(jié)構(gòu)美的集中表現(xiàn)，本文的文眼是什么?

　　2．組織學(xué)生討論：這句話用了何種修辭手法，有什么表達(dá)效果?

　　3．引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，并將其板書(shū)。(見(jiàn)板書(shū))1．思考，舉手回答。

　　生：本文的文眼是“星星脫離軌道，就會(huì)隕落，八路軍掉隊(duì)了，卻能主動(dòng)打游擊”。

　　2．討論回答，在教師指導(dǎo)下明確答案。

　　3．理清文章結(jié)構(gòu)。

　　四、分析本文的結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) ．

　　1．師：楊朔的散文講究結(jié)構(gòu)，在布局上 往往是峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，這種風(fēng)格在本文中也有所展現(xiàn)，請(qǐng)大家加以分析。 指名學(xué)生回答，并加以總結(jié)。 2．師：楊朔的.散文在語(yǔ)言上以活潑明，快的口語(yǔ)為底色，配襯以古典句式 的色彩，形成一種俏麗、典雅的風(fēng) 格。本文有哪些描寫(xiě)表明了這_特點(diǎn)。 點(diǎn)明學(xué)生回答，并加以總結(jié)。

　　3．師：當(dāng)騎兵們得知昨晚想騎馬渡過(guò)的河流是黃河時(shí)，為什么“一齊驚得．．‘啊’了一聲，隨后不覺(jué)大笑起來(lái)”? 抽學(xué)生回答，明確答案：“驚”是因?yàn)椴恢�那是黃河，還以為是條不知名的小河流，“笑”是為昨晚的冒失，竟想騎著馬淌過(guò)水流湍急的黃河，另還含有慶幸的成分：幸虧沒(méi)有強(qiáng)渡， 否則后果不堪設(shè)想。

　　11．思考本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　生：本文開(kāi)篇就寫(xiě)在大部隊(duì)行進(jìn)的途中，有一班騎兵掉隊(duì)了，這就留下了一個(gè)懸念：這班掉隊(duì)的騎兵命運(yùn)如何?接著寫(xiě)騎兵偶然來(lái)到了一條河邊，準(zhǔn)備渡河卻發(fā)現(xiàn)水很深，于是放棄了，這又有了一個(gè)懸念：這到底是條什么河?后來(lái)騎兵發(fā)現(xiàn)了一座城，便靈機(jī)二動(dòng)朝城中放了-排馬 槍，引起了騷亂，這到底是座什么城呢，他們放槍會(huì)造什么后果？這幾處懸念讓讀者欲罷不能，充分顯示了楊朔的寫(xiě)作功夫。

　　2．生：“龜兒子，咱們闖到什么地方了!”

　　生：他帶著這一幫人怪巧妙地甩開(kāi)了追擊的敵人。

　　生：一時(shí)從城里響起來(lái)，亂放一氣。

　　生：“是黃河，水才急呢，·根鵝毛掉下去，也會(huì)旋到水底下去�！�

　　3、思考回答，在教師指導(dǎo)下明確答案。

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　　五、解題，完成課堂練習(xí)

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

　　1．組織學(xué)生討論，解決課后思考與練習(xí)一。

　　1．從敵我兩方面來(lái)分析為什么我軍的一班騎兵竟能打亂敵人軍事部署。

　　2．師：本文的標(biāo)題為什么？鐵騎兵呢?相信大家通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，應(yīng)該有自己的理解了吧。 抽學(xué)生回答，歸納總結(jié)。

　　3．指導(dǎo)學(xué)生完成隨堂練習(xí)。

　　2．積極思考。

　　生:“鐵”字表明了我軍的頑強(qiáng)和難以戰(zhàn)勝

　　生：“鐵”說(shuō)明我軍有鐵打的身軀和意志，不管環(huán)境多么艱苦，都不會(huì)屈服。

　　3．完成隨堂練習(xí)。

　　六、本課小結(jié)。本節(jié)課按照導(dǎo)人、整體感知、理清脈絡(luò)、分析結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言特點(diǎn)的順序完成了課文的教學(xué)。通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了文章內(nèi)容，還領(lǐng)略到了楊朔散文的魅力，這對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作及散文鑒賞水平的提高有相當(dāng)大的幫助。

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　鐵騎兵 楊 朔

　　本文結(jié)構(gòu)

　　起因：掉隊(duì)--打游擊

　　經(jīng)過(guò)：夜渡河水--水深未能過(guò)去--第二日才知是黃河發(fā)現(xiàn)敵城一朝城中放了一排馬輪--第二日才知此城是包頭

　　結(jié)果：打亂敵人軍事部署，并找到了大隊(duì)

　　問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)

　　騎后們明明只是朝著城中放了一排馬槍，為什么第二天包頭的百姓紛紛傳說(shuō)八路軍有一團(tuán)人來(lái)攻城，并且“差一點(diǎn)把城攻破”？教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)象作分析。

　　練習(xí)設(shè)計(jì)

　　隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)1．找出下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)。

　　(1)沒(méi)日殞落懸崖勒馬冥思苦想

　　(2)香消玉殞婷婷玉立斗轉(zhuǎn)星移宿營(yíng)

　　(3)搔亂斗膽?yīng)q豫不決戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

　　(4)天馬行空恪守部署凌亂

　　2．下列語(yǔ)句用了什么修辭手法?

　　(1)他們想沖過(guò)來(lái)，可是鬼子火力太緊，只好像流星一樣，離開(kāi)大隊(duì)，單獨(dú)活動(dòng)。

　　(2)班長(zhǎng)的臉頰抽動(dòng)著，臉上的刀傷也像活了似的動(dòng)起來(lái)。個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)文中寫(xiě)道，斑長(zhǎng)“靈機(jī)一動(dòng)，吩咐騎兵朝著城中放了一排馬槍”，試分析此時(shí)班長(zhǎng)

　　的心理。

　　教學(xué)探討與反思

　　因?yàn)楸酒�課文較短，且內(nèi)容較易理解，因此只安排了一節(jié)課的時(shí)間，但要作深入分析，稍嫌緊湊，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡量加快節(jié)奏，主要讓學(xué)生自己思考和體會(huì)，教師只在重點(diǎn)處加以點(diǎn)撥。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、理解主題與材料、寫(xiě)景與抒情的關(guān)系。

　　二、領(lǐng)會(huì)課文用詞造句準(zhǔn)確、鮮明、主動(dòng)的特點(diǎn)。

　　三、認(rèn)識(shí)農(nóng)民及農(nóng)民孩子的高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明的才干，了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一、安排四教時(shí)。

　　二、課文的寫(xiě)作年代和該文所反映的時(shí)代距離今天的時(shí)間較遠(yuǎn)，因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在讀懂弄通原文上，亦即首先讓學(xué)生理解字、詞、句、篇最基本的東西；在這基礎(chǔ)上，再懂得主題與材料、寫(xiě)景與抒情的關(guān)系。這后面兩點(diǎn)是教學(xué)中的難點(diǎn)。

　　三、讀寫(xiě)結(jié)合，進(jìn)行一次記事為主的寫(xiě)作練習(xí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　作者簡(jiǎn)介及題解；通讀課文，理清脈絡(luò)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、聯(lián)系舊課，引出新課。

　　問(wèn)：上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)魯迅哪篇文章？這篇文章主要表現(xiàn)了什么內(nèi)容？

　　答：上學(xué)期學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章寫(xiě)了百草園中生活的趣味、歡樂(lè)和在三味書(shū)屋讀書(shū)的枯燥。通過(guò)鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)大自然，對(duì)自由生活的熱愛(ài)，對(duì)束縛兒童思想的封建教育的批判。

　　教師：《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅回憶童年時(shí)代生活的文章，內(nèi)容基本上是真人真事。今天我們要學(xué)的一篇文章，雖然也是寫(xiě)童年生活的，不過(guò)這是一篇小說(shuō)，是在真人真事基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，它的題目叫“社戲”。

　　社戲魯迅（板書(shū)）

　　二、作者介紹及題解。

　　魯迅在談到自己青少年時(shí)代的生活和思想時(shí)曾說(shuō)：“我母親的母家是農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近�！保ā都�外集拾遺》）這一種十分可貴的“親近”，對(duì)魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興，但從小就同農(nóng)民和農(nóng)村保持密切的聯(lián)系。少年時(shí)代的魯迅接觸長(zhǎng)媽媽等貧苦善良的農(nóng)民，受到他們的啟發(fā)和教育。特別是魯迅家庭破落以后，他更了解農(nóng)民痛苦的生活，更同情他們悲慘的命運(yùn)。這些都反映在他的作品中�！渡鐟颉肪托蜗蟮乇憩F(xiàn)了迅哥兒和農(nóng)民少年的美好友情，熱情地歌頌了農(nóng)民孩子高尚、淳樸的品質(zhì)。

　　《社戲》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，是用第一人稱寫(xiě)的。課文敘述“我”（即作品中的“迅哥兒”）與外婆家的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫(xiě)得十分生動(dòng)有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。

　　在魯迅寫(xiě)作《社戲》的那個(gè)年代，一般作家不大愿意去描寫(xiě)農(nóng)民；有的人即使寫(xiě)了農(nóng)民，也是瞧不起農(nóng)民，甚至歪曲農(nóng)民。魯迅能寫(xiě)出象《社戲》這樣歌頌農(nóng)民高尚品質(zhì)的作品，是很了不起的。

　　三、正音

　　（歸）�。簒ǐng行輩：háng憚：dàn絮叨：xùdāo�。�慢）：dài攛掇：cuānduō鳧（水）：fú潺潺：chán（歌）吹：chūi蘊(yùn)藻：yùnzǎo（家）眷：juòn皎（潔）：jiǒo漂渺：piāomiǎo糾葛：jiūgé

　　四、補(bǔ)充注釋。

　�。�1）社戲：社、原指土地神或土地廟。在紹興，“社”是相當(dāng)于“村莊”的區(qū)域名稱；社戲就是社里每年在一定的時(shí)間所演的戲。

　�。�2）日里：白天。

　�。�3）神棚：供神名牌位的涼棚，演社戲時(shí)，搭在戲臺(tái)正對(duì)面，意思是請(qǐng)這些神看戲。

　　（4）白篷船：船篷沒(méi)有加油漆的船，舊時(shí)紹興人民一般都使用這種船。

　�。�5）烏篷船：在白篷上用桐油抹黑，課文中指財(cái)主鄉(xiāng)紳使用的船。

　　五、教師范讀課文。（要求學(xué)生注意字的準(zhǔn)確讀音，并考慮課文大意。）

　　六、劃分結(jié)構(gòu)：

　　學(xué)生討論，教師歸納，板書(shū)：段落大意：

　　第一部分“我”的樂(lè)土平橋村。（從“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”到“卻全都嘲笑起來(lái)了”。）

　　第二部分，“我”在樂(lè)土中也有不樂(lè)的時(shí)候。（從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝”。）

　　第三部分，“我”與農(nóng)民孩子們到趙莊去看戲的情景。（從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。）

　　第四部分，“我”對(duì)吃豆和看戲的懷念。（從“第二天”到文末）

　　七、布置作業(yè)

　　讀課文（要求能讀準(zhǔn)字音。辨析詞義，復(fù)述課文大意。）

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　檢查舊課部分內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一、二段。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一檢查舊課。（以下內(nèi)容預(yù)先寫(xiě)在小黑板上）

　�。ㄒ唬┍鎰e字音：

　　行（）輩、銀行、（）、行（）走、歸省（）、省（）略�。ǎ┪�

　　（二）辨別字形并組詞：

　　倘若、淌汗；抵擋、底細(xì)；同伴、攪拌；魚(yú)鉤、釣竿；挖掘、倔強(qiáng)；豆?jié){、木槳；竭力、揭示；陪伴、賠償。

　�。ㄈ�）解釋下列各詞并指出詞類：

　　朦朧模糊、皎潔、飄渺、婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)

　　明確：朦朧，在課文中指月光不明亮的樣子。模糊，指不分明、不清楚。（其余詞的解釋可參閱課本注釋）以上這些詞的詞性都是形容詞。

　　（四）學(xué)生朗讀課文第一、二兩段。（要求學(xué)生注意，課文中最能表現(xiàn)“我”的樂(lè)與不樂(lè)心情的詞語(yǔ)。）

　　二指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。（教師板書(shū)：（一）（二）（三）（四），后面的內(nèi)容要學(xué)生回答。）

　�。ㄒ唬┱n文寫(xiě)樂(lè)土平橋村，只用一句話，卻表達(dá)了多方面的內(nèi)容。想一想，是哪句話？表達(dá)了哪些內(nèi)容？

　　明確：課文寫(xiě)樂(lè)土平橋村，用這樣一句話：（平橋村）“是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田、打魚(yú)，只有一家很小的雜貨店。”

　　雖然只有一句話，但表達(dá)內(nèi)容很豐富。第一，寫(xiě)清了它的位置：離海邊不遠(yuǎn)，臨河；第二，交代了環(huán)境：極偏僻；第三，指出人口：住戶不滿三十家；第四，點(diǎn)明了平橋村人民的生活情況：都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨店。說(shuō)明多是勞動(dòng)人民。這樣，以極少的文字，表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，文章就精煉了。

　�。ǘ�）為什么平橋村是“我”的樂(lè)土？課文是怎樣具體寫(xiě)樂(lè)土的樂(lè)的？

　　明確：因?yàn)椤拔摇痹谄綐虼迨艿絻?yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。

　　課文寫(xiě)樂(lè)土之樂(lè)很具體。先從與農(nóng)民孩子的關(guān)系上來(lái)描寫(xiě)樂(lè)土：客人是“公共”的；游樂(lè)時(shí)所謂“犯上”之類的封建倫理觀念已被打破。再?gòu)纳�活情趣上�?xiě)樂(lè)土：“我”對(duì)農(nóng)村中釣蝦、放牛等事充滿興趣。釣蝦、放牛在農(nóng)村中原是極平常的事，但作者卻滿懷深情地?cái)⑹觯�充分反映了“我”�?duì)農(nóng)村生活的新奇感。

　　課文寫(xiě)樂(lè)土的樂(lè)正是為了反襯讀“秩秩斯干幽幽南山”的不樂(lè)，因?yàn)槭�一二歲的孩子成天要死記硬背這些時(shí)代隔得遠(yuǎn)，語(yǔ)言差別大的句子，肯定要感到乏味和討厭。這也反映了作者對(duì)封建教育的厭惡。

　�。ㄈ�）平橋村既然是樂(lè)土，“我”為什么會(huì)有不樂(lè)的時(shí)候？課文怎樣寫(xiě)“我”的不樂(lè)？

　　明確：因?yàn)椤拔摇痹谄綐虼逅�“第一盼望”的，是到趙莊去看戲，可是沒(méi)有船，不能看戲，所以“我”很不樂(lè)。

　　“我”的不樂(lè)，課文抓住心情急劇變化來(lái)寫(xiě)。先是“盼”，接著是“急”，“急得要哭”。最后是猜測(cè)：“我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝。”這樣的猜測(cè)，把兒童特有的焦躁心情活龍活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)了。寫(xiě)“我”的不樂(lè)，課文還從不同的角度渲染：外祖母“氣惱”“絮叨”；母親既怕外祖母生氣，又怕“我”和別人同去會(huì)使外祖母擔(dān)心。

　　齊讀“就在我十一二歲時(shí)候……怕外祖母要擔(dān)心”，體會(huì)對(duì)不同人物心理描寫(xiě)的作用。

　　寫(xiě)“我”的不樂(lè)，實(shí)際上是欲揚(yáng)先抑，為烘托下文看戲之樂(lè)作了鋪墊。

　　（四）課文表達(dá)“我”的不樂(lè)心情，用詞十分確切，我們要很好地體會(huì)。試比較下列兩組句子表達(dá)效果有什么不同？

　　明確：第1組第一句表達(dá)較籠統(tǒng)。第二句把著急的程度描寫(xiě)得具體，“我”所第一盼望的看戲的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，“急得要哭”是很自然的事。第2組第一句與事實(shí)不符。第二句的“似乎”一詞用得很好，因?yàn)檫@是猜測(cè)。正因?yàn)橛羞@猜測(cè)，所以有“知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝”的推測(cè)。從猜測(cè)到推測(cè)，反映了兒童的焦躁的心理狀態(tài)，寫(xiě)得確實(shí)生動(dòng)形象。

　　由此可見(jiàn)，魯迅用詞是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。當(dāng)然，需要說(shuō)明一點(diǎn)：由于課文的寫(xiě)作時(shí)間以及所反映的生活距離今天較遠(yuǎn)，特別是“五四”時(shí)期有些詞的用法與現(xiàn)在有點(diǎn)不同。如結(jié)構(gòu)助詞“的”和“地”不分，一律用“的”；人稱代詞“他”和“它”不分，都用“他”。這方面的問(wèn)題，我們讀課文時(shí)要注意。

　　三布置作業(yè)。

　　1、復(fù)習(xí)第二部分，著重注意作者是怎樣描寫(xiě)外祖母、母親和“我”的不同神態(tài)和心情的。

　　2、閱讀第三部分，熟悉從出發(fā)看戲到回家的記敘過(guò)程。

　　3、抄寫(xiě)詞語(yǔ)：

　　怠慢大悟、攛掇、委實(shí)、鳧水、篙、磕、潺潺、朦朧、婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)

　　疏疏朗朗、瓢、縹緲、融、躥、踱、頗、懈、楫

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　檢查舊課作業(yè)，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文第三段。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查上堂課作業(yè)。

　�。ㄒ唬�檢查抄寫(xiě)的詞語(yǔ)。并在檢查時(shí)改為課堂聽(tīng)寫(xiě)。

　�。ǘ�）復(fù)述課文第5、第6段內(nèi)容，把“氣惱”、“絮叨”、“寬慰”、“急得要哭”、“囑咐”、“裝模裝樣”等詞語(yǔ)用進(jìn)去。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文第三段。

　�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)討論第三段的記敘層次。明確：這一段寫(xiě)晚上乘航船到趙莊去看戲，是課文的中心部分，寫(xiě)得具體、生動(dòng)，按照事情發(fā)展的過(guò)程可以分五個(gè)層次（分行板書(shū)）：

　　1、雙喜的好主意（7—10段）；2、行船到趙莊（10—16段）；3、船頭看戲（17—21段）；4、返航路上（22—27段）；5、平安到家（28—30段）。

　�。ǘ�）根據(jù)“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生討論課文怎樣寫(xiě)出雙喜、阿發(fā)這些勞動(dòng)人民孩子的優(yōu)秀品質(zhì)，怎樣寫(xiě)出迅哥兒對(duì)他們的思想感情。

　　討論中明確：這一段的第一層和第四層中最能突出雙喜、阿發(fā)等勞動(dòng)人民孩子的優(yōu)秀品質(zhì)，和“我”對(duì)他們的感情。第一層寫(xiě)雙喜提議乘航船去看夜戲。作者稱雙喜“最聰明”、“大悟”，表示贊美和欽佩。當(dāng)外祖母擔(dān)心，母親不安時(shí)，雙喜果斷表示：“我寫(xiě)包票”，并列舉了三點(diǎn)無(wú)可辯駁的理由。（船又大；迅哥兒向來(lái)不亂跑；我們又都是識(shí)水性的。）雙喜的話充滿膽識(shí)和自信，解決了外祖母和母親無(wú)法使“我”去看戲的難題。第四層寫(xiě)了歸航途中偷羅漢豆的事，阿發(fā)讓大家“偷”自家的豆，理由是“大得多”。

　　這兩件事說(shuō)明了什么呢？學(xué)生回答，明確：它們說(shuō)明雙喜聰明能干，阿發(fā)淳樸、慷慨無(wú)私，總之農(nóng)民孩子具有高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)；也說(shuō)明“我”熱愛(ài)農(nóng)村少年朋友，與他們有著深厚的情誼�？傊�，這些是由乘船去看夜戲和偷豆兩件事來(lái)表現(xiàn)的。

　　指名朗讀第7段和第24—26段。

　�。ㄈ�）學(xué)生朗讀第10段：“我的很重的心忽而輕松了……。”找出這一節(jié)用了哪些動(dòng)詞，然后討論：

　　1、“大家跳下船”，這里為什么用“跳”而不用“走”呢？因?yàn)橐�表現(xiàn)孩子們的高興和看戲的急切心情。

　　2、“雙喜拔前篙”，這里為什么用“拔”而不用“拿”呢？因?yàn)楦菔遣逶诤拥啄嘀械模�所以用“拔”，而拿不能表示這個(gè)動(dòng)作。再說(shuō)這個(gè)“拔”字，充分反映了農(nóng)民孩子駕船技藝的熟練。

　　3、除了這兩個(gè)動(dòng)詞，還有哪些主要的動(dòng)詞？還有“點(diǎn)”“磕”、“說(shuō)笑”、“嚷”等。“點(diǎn)開(kāi)船，在石橋上一磕”準(zhǔn)確地寫(xiě)出了農(nóng)民孩子熟練的駕船技巧�！坝姓f(shuō)笑的，有嚷的”，確切地表達(dá)了孩子們迫切和興奮的心情。（以上加點(diǎn)的詞板書(shū)，下同）

　　齊讀第10段，體會(huì)作者用動(dòng)詞的好處。

　　（四）學(xué)生朗讀“思考和練習(xí)五”中的第二段話，找出這段話寫(xiě)在課文的什么地方。說(shuō)說(shuō)它是怎樣跟前面一段話互相照應(yīng)的。

　　思考，討論后明確：這段話寫(xiě)在第21節(jié)末尾，也是寫(xiě)孩子們撐船的動(dòng)作的。這里寫(xiě)大家看戲看得沒(méi)勁了，在雙喜的提議下便開(kāi)船返航。前面寫(xiě)船來(lái)時(shí)是向趙莊前進(jìn)，經(jīng)過(guò)松柏林，松柏林在船的尾后；而現(xiàn)在船要離開(kāi)趙莊，因此“拔了篙”要“點(diǎn)退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓”，“又向那松柏林前進(jìn)了”。前后照應(yīng)十分嚴(yán)密自然。我們?cè)陂喿x時(shí)要注意這種前后照應(yīng)的地方，寫(xiě)作時(shí)更要注意前后的照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，貫通一氣。

　�。ㄎ澹╅喿x第11—13段�？紤]一下課文是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)景狀物的，第12、13段同第11段的關(guān)系如何。

　　學(xué)生思考、回答，教師歸納板書(shū)（或掛出小黑板）：

　　討論明確下列問(wèn)題：

　　1、“朦朧”在句子里作什么詞用？“朦朧”原來(lái)是形容詞�，F(xiàn)在作動(dòng)詞用，在句子里充當(dāng)謂語(yǔ)。下面寫(xiě)戲臺(tái)“模糊在遠(yuǎn)處的月夜中”，“模糊”也是這種用法。

　　2、寫(xiě)航行的迅速，為什么說(shuō)連山象獸脊踴躍，向船尾跑？這是靜物動(dòng)態(tài)的寫(xiě)法，形象地突出船速之快；這樣寫(xiě)也符合“我”坐在船上觀察夜景的實(shí)際情況。由于“連山”是“起伏”的，又感到是在動(dòng)，便聯(lián)想到象“獸脊”，這樣比喻，顯得形象真切。這一句描寫(xiě)呼應(yīng)了前面的“飛一般徑向趙莊前進(jìn)了”一句。

　　3、第12節(jié)和13節(jié)里哪些詞句是跟11節(jié)的記敘呼應(yīng)連貫的？要求在這些語(yǔ)句下劃線：“那聲音大概是橫笛”跟“似乎聽(tīng)到歌吹了”相呼應(yīng)；“果然是漁火”跟“也許是漁火”相呼應(yīng)：“才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊”跟“漸望見(jiàn)依稀的趙莊”相呼應(yīng)；因此，這三節(jié)的過(guò)渡照應(yīng)很緊密、自然。

　　學(xué)生默讀11—13節(jié)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)記敘的順序和內(nèi)容。

　�。�六）在“我的很重的心忽而輕松了”到“于是趙莊便真在眼前了”這四個(gè)自然段中，既寫(xiě)了景，也寫(xiě)了“我”的心情，那么課文是怎樣寫(xiě)“我”的心情的呢？

　　討論明確：課文始終將情與景結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，從而很好地突出了看戲的急切和興奮的心情。（要求劃出這些詞語(yǔ)）“輕松”“舒展”，極言一旦實(shí)現(xiàn)愿望的興奮。船飛一般地快，“但我卻還以為船慢”，說(shuō)明心情何等之急。通過(guò)“似乎”、“料想”、“也許”等詞，寫(xiě)出了猜測(cè)的心理，表達(dá)了急于到達(dá)戲臺(tái)的心情�！拔摇钡男那閺摹俺领o”到“自失”，那就因?yàn)楸幻利惖囊咕疤兆矶�出神的緣故。“趙莊便真在眼前了”，一個(gè)“真”字，把兒童心理寫(xiě)得維妙維肖。課文寫(xiě)出了優(yōu)美動(dòng)人的夜景。同時(shí)又表達(dá)了兒童愉快迫切的心情。這種情與景的緊密結(jié)合，我們稱它為“情景交融”，閱讀時(shí)要很好體會(huì)。這四節(jié)要求背誦，學(xué)生再各自讀一遍。

　�。ㄆ撸┯捎谧髡呱朴诩�(xì)心觀察事物，所以把戲臺(tái)寫(xiě)得生動(dòng)具體，看看課文是怎樣寫(xiě)的。

　　明確：課文描寫(xiě)戲臺(tái)，有從遠(yuǎn)處看的，有從近處看的。

　　第14段是寫(xiě)從遠(yuǎn)處看戲臺(tái)。這一節(jié)寫(xiě)戲臺(tái)有兩個(gè)特點(diǎn)：

　　1、注意觀察的位置和距離。作者一開(kāi)始寫(xiě)戲臺(tái)，是自遠(yuǎn)而近，先交代戲臺(tái)的位置：莊外臨河的空地上。再點(diǎn)明疑為“仙境”的緣由：戲臺(tái)“模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限”。接著，由于船走得很快，漸漸接近戲臺(tái)，便看到“臺(tái)上顯出人物來(lái)”，也看到近臺(tái)的河里有“一望烏黑”的船篷。

　　2、善于抓住事物的特征。從遠(yuǎn)處看戲臺(tái)，因?yàn)椤澳：�”，所以疑為“仙境”。因�(yàn)榫嚯x還較遠(yuǎn)，所以臺(tái)上人物看不清，只看見(jiàn)“紅紅綠綠的動(dòng)”。

　　后面第22段里也有一句是寫(xiě)從遠(yuǎn)處看戲臺(tái)，那是返航時(shí)“回望戲臺(tái)”，也抓住了它的特征：因?yàn)檫h(yuǎn)而又在燈火光中，所以“又漂渺得象一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了�！蓖�14節(jié)的疑為仙境遙相呼應(yīng)。

　　可將上述內(nèi)容列成下表：

　　對(duì)戲臺(tái)的描寫(xiě)。

　　學(xué)生齊讀第14節(jié)，體會(huì)寫(xiě)景的好處。

　　（八）第17節(jié)到第21節(jié)，寫(xiě)他們“都擠在船頭上”看戲，這是從近處看，所以角色的上場(chǎng)，下場(chǎng)，甚至連“那老旦將手一抬”都看得清清楚楚。這五節(jié)描寫(xiě)的特點(diǎn)是把角色的出場(chǎng)和表演跟孩子們的反應(yīng)（語(yǔ)言、動(dòng)作、心情）緊密地結(jié)合在一起，生動(dòng)地寫(xiě)出了兒童們看戲的心理特點(diǎn)。請(qǐng)找出有關(guān)語(yǔ)句，并用線劃出來(lái)：如“看見(jiàn)臺(tái)上……正打仗”、“咿咿呀呀的唱”、“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢”、“我最愿意看的是……跳老虎”、第20小節(jié)的大部分語(yǔ)句、老旦坐在一把交椅上唱，“雙喜他們卻就破口喃喃的罵”等。

　　三、課堂練習(xí)。

　�。ㄒ唬┱f(shuō)說(shuō)下列句子中括號(hào)里的字能不能去掉？為什么？

　�。�1）我們立刻（一哄的）出了門(mén)。

　　（2）趙莊便（真）在眼前了。

　　[參考答案]

　　括號(hào)里的字都不能去掉。（1）中的“一哄”，不是一個(gè)人，而是一群人。表現(xiàn)了孩子們天真、活潑的行動(dòng)和歡樂(lè)、迫切的心情。（2）中的到趙莊看戲是“我”盼望已久的，何況前面還有把漁火作為戲臺(tái)的錯(cuò)誤猜測(cè)，因此趙莊——出現(xiàn)，“我”的心情是無(wú)比喜悅的。這個(gè)“真”字用得十分傳神。

　�。ǘ�）指出下列兩句中“終于”一詞的詞類，并說(shuō)明用法。

　�。�1）然而老旦終于出臺(tái)了。

　　（2）雙喜終于熬不住了。

　　[參考答案]

　　“終于”是副詞，表示經(jīng)過(guò)一番周折而產(chǎn)生了某種結(jié)果。

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第四部分，歸納主題及主要寫(xiě)作方法，布置讀寫(xiě)練習(xí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查作業(yè)。

　　（2）指名試背第10——13段課文。

　　二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文。

　�。ㄒ唬┱n文怎樣寫(xiě)出老農(nóng)民六一公公純樸、爽朗的性格？

　　指名朗讀第32節(jié)和第34——38段，體會(huì)六一公公的語(yǔ)言特色。

　　明確：課文寫(xiě)六一公公的筆墨簡(jiǎn)潔而洗煉，主要通過(guò)他的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)他純樸、爽朗的性格。他的第一句話并不責(zé)問(wèn)孩子們“偷”豆之事，只是可惜于“踏壞了不少”，說(shuō)明他珍視勞動(dòng)果實(shí)。第二句話：“請(qǐng)客？——這是應(yīng)該的。”更充分地表現(xiàn)了他的性格。至于以后送豆給“我”吃，也說(shuō)明了這一點(diǎn)。（要求學(xué)生在以上有關(guān)語(yǔ)句下劃線）

　�。ǘ�）指名朗讀最后兩個(gè)自然段。讀后提問(wèn)：同樣是六一公公的豆；為什么當(dāng)天的豆沒(méi)有昨夜的豆好？為什么說(shuō)“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戲”？

　　明確：同樣是六一公公的豆，但昨夜的`豆是與農(nóng)村少年朋友一起吃的，充分體現(xiàn)了“我”與少年朋友的友情，所以在孩子看來(lái)，當(dāng)天的豆不如昨夜的豆好。

　　這兩句話是用豆陪襯社戲。其實(shí)那夜的戲也沒(méi)有看出什么名堂來(lái)，可是大可懷念的是農(nóng)民孩子的美好友情，而這友情是在著社戲過(guò)程中集中地體現(xiàn)出來(lái)的，因此也就產(chǎn)生出對(duì)那夜社戲的懷念了。

　�。ㄈ�）《社戲》按題目所示似乎應(yīng)該寫(xiě)戲，但文中大量的篇幅寫(xiě)了戲外的天地，是不是離題了呢？

　　明確：《社戲》的題目放在戲上，按理說(shuō)該寫(xiě)戲，但文章真正寫(xiě)看戲的內(nèi)容并不多。用大量篇幅寫(xiě)了我對(duì)平橋村的熱愛(ài)（以為是“樂(lè)土”）和因看不成戲的焦急心情，寫(xiě)了赴趙莊看戲途中的所見(jiàn)所聞所感以及歸途中“偷”豆、剝豆、燒豆、吃豆和事后談豆等事。這樣花筆墨寫(xiě)，非但沒(méi)有離題，而是緊扣主題的。因?yàn)椤渡鐟颉凡⒉皇菍ｉT(mén)為了寫(xiě)看戲的，而是通過(guò)寫(xiě)看戲反映“我”與農(nóng)民孩子的美好友情，歌頌農(nóng)民孩子高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明的才干。課文的主題就是：

　　通過(guò)“我”與農(nóng)村孩子看社戲前后的故事的敘述，贊美農(nóng)民及農(nóng)民孩子高尚淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明的才干，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)勞動(dòng)人民的真摯的思想感情。

　　正因?yàn)槿绱耍瑧虻膬?nèi)容寫(xiě)得并不多（甚至并沒(méi)有寫(xiě)出戲究竟好在哪里，相反倒寫(xiě)了許多對(duì)戲不滿的內(nèi)容），圍繞看戲，選取了一些戲外的生活素材，這些材料都是集中反映主題思想的。由此我們可以得出結(jié)論：主題是文章的靈魂，是統(tǒng)率材料的；材料是為表達(dá)主題服務(wù)的。

　�。ㄋ模┪覀兌�得了主題和材料的關(guān)系，來(lái)思考討論這樣一個(gè)問(wèn)題：《社戲》有相當(dāng)大的篇幅寫(xiě)戲外的生活瑣事，作者對(duì)這類生活瑣事取而不舍。《從百草園到三味書(shū)屋》，以作者一段童年經(jīng)歷為題材，寫(xiě)了百草園的有趣和三味書(shū)屋的枯燥。但有兩件有關(guān)魯迅讀書(shū)的事沒(méi)有寫(xiě)上；一是當(dāng)時(shí)一般學(xué)生到先生面前背書(shū)，希望別人大聲讀書(shū)，使先生聽(tīng)不清楚自己的背書(shū)，因而胡混過(guò)去。魯迅書(shū)讀得熟，背得熟，不需要打混。二是有一次魯迅上學(xué)遲到，他為了勉勵(lì)自己，從此不再遲到，在書(shū)桌上刻了個(gè)“早”字。這兩件事作者舍而不取。請(qǐng)把兩篇文章比較一下，為什么前者取而不舍，后者舍而不取。

　　明確：《社戲》寫(xiě)戲外的生活瑣事，實(shí)質(zhì)是表現(xiàn)了“我”與農(nóng)民孩子的美好友情，贊頌勞動(dòng)人民，正是出于表達(dá)主題的要求，所以對(duì)這類材料取而不舍。相反，魯迅沒(méi)有將在三味書(shū)屋的兩件事寫(xiě)進(jìn)文章，原因在于這篇文章主題表現(xiàn)對(duì)封建教育的不滿和反抗，與此無(wú)關(guān)或不合題意的材料便舍而不取，兩篇課文材料的取舍說(shuō)明了：主題是文章的靈魂，是統(tǒng)率材料的：材料是用以表達(dá)主題的，材料的取舍由文章的主題決定。

　　（五）關(guān)于課文的寫(xiě)作特色，大致上可歸納這樣幾點(diǎn)：用詞造句準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；情景結(jié)合，借景抒情；結(jié)合語(yǔ)言和行動(dòng)、確切地反映了兒童的心理活動(dòng)。這些特點(diǎn)，分析課文時(shí)都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，課后再好好體會(huì)。

　　三、課堂練習(xí)。

　�。ㄒ唬┙忉屜旅婕狱c(diǎn)的詞：

　　誠(chéng)然（實(shí)在）潺潺（流水聲）彌散（滿、遍）渴睡（迫切地希望）糾葛（糾纏不清的事情）皎潔（潔白）

　�。ǘ�）用下列單音詞組成同義雙音詞：

　　倘（若）伴（侶）邀（請(qǐng)）（舟）楫懈（怠）

　�。ㄈ�）把下列書(shū)面語(yǔ)言改成口頭言：

　　大抵（大概）不憚（不怕）伊（他、她）委實(shí)（確實(shí)）惹眼（顯眼）漂渺（隱隱約約）

　　四布置作業(yè)：

　　寫(xiě)一篇短文，題目是《童年趣事》要求（1）以記事為主，但一定要把與事有關(guān)的人寫(xiě)好；（2）事情的發(fā)生、經(jīng)過(guò)、結(jié)尾要寫(xiě)清楚，重在經(jīng)過(guò)上，要寫(xiě)得比較具體（3）要扣住“童年趣事”中的“趣”字充分反映出兒童的心理特征。

　　《社戲》知識(shí)點(diǎn)：

　　詞語(yǔ)

　　1、鉗qián

　　2、撮cuō

　　3、偏僻piān pì

　　4、行輩háng bèi

　　5、照例zhào lì

　　6、欺侮qī wǔ

　　7、寬慰kuān wèi

　　8、囑咐zhǔ fù

　　9、怠慢dài màn

　　10、禮數(shù)lǐ shù

　　11、攛掇cuān duo

　　12、鳧水fú shuǐ

　　13、潺潺chán chán

　　14、踴躍yǒng yuè

　　15、屹立yì lì

　　16、家眷jiā juàn

　　17、皎潔jiǎo jié

　　18、好歹hǎo dǎi

　　詞語(yǔ)釋義

　　偏僻：偏遠(yuǎn)而僻靜。

　　誠(chéng)然：確實(shí)這樣。

　　屹立：矗立。

　　潺潺：形容溪水、泉水等流動(dòng)的聲音。

　　歸�。褐赋黾薜呐畠夯啬锛铱赐�父母。

　　攛掇：從旁鼓動(dòng)人做某事。

　　絮叨：形容說(shuō)話啰唆，來(lái)回地說(shuō)。

　　怠慢：客套話，表示招待不周。

　　彌散：（光線、聲音、氣體等）向外擴(kuò)散。

　　皎潔：（月亮等）明亮而潔白。

　　糾葛：糾纏不清的事情。

　　文學(xué)常識(shí)

　　本文選自《吶喊》，作者是魯迅，原名周樹(shù)人，他是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。其作品有《吶喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《墳》《華蓋集》等。

　　課文主要內(nèi)容概括

　　《社戲》，敘述“我”童年時(shí)在江南水鄉(xiāng)看社戲的難忘經(jīng)歷，刻畫(huà)了一群善良、淳樸的農(nóng)村小伙伴的形象，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

　　課文鑒賞

　　1、作者既然寫(xiě)社戲，為什么還要在開(kāi)頭介紹平橋村的情況？

　　這部分交代了平橋村的環(huán)境和人物關(guān)系，既寫(xiě)出了平橋村是“我”的樂(lè)土，又為情節(jié)的展開(kāi)作好了鋪墊。

　　2、小伙伴們對(duì)臺(tái)上的戲感興趣嗎？為什么想去看戲，并爭(zhēng)著去看戲？

　　小伙伴們最感興趣的是看戲途中的無(wú)拘無(wú)束和自由自在的玩耍。正所謂“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。他們的興趣不在戲，而在看戲前后的氣氛、感覺(jué)。

　　3、作者寫(xiě)看戲前的波折有什么作用？

　　一是制造波瀾曲折，烘托了看戲的急切心情，二是初步表現(xiàn)了小伙伴們熱情能干的特點(diǎn)。

　　4、六一公公送豆的情節(jié)在文中起什么作用？

　　表現(xiàn)了老人的寬厚慈愛(ài)，熱情好客，進(jìn)一步說(shuō)明了“我”愛(ài)平橋村，是因?yàn)槟抢锏娜说纳屏伎蓯?ài)，同時(shí)深化了主題。

　　5、怎樣理解文章最后一段“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再也沒(méi)有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”？

　　因?yàn)椤拔摇彼�難忘的，是那里特有的鄉(xiāng)村風(fēng)光、自由的空氣，以及人與人之間和諧親密的關(guān)系，即人情、景物、回憶。（另外一個(gè)說(shuō)法是：所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。）

　　6、為什么作者說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”？“樂(lè)”主要表現(xiàn)在哪些方面？

　�、倜耧L(fēng)淳樸、鄉(xiāng)民善良的鄉(xiāng)村，對(duì)一個(gè)在封建家庭中生長(zhǎng)、受各種規(guī)矩束縛的孩子來(lái)說(shuō)，確實(shí)是自由快樂(lè)的天堂。“我”作為客人，在這里“得到優(yōu)待”，釣到蝦“照例是歸我吃的”，小伙伴們對(duì)“我”的體貼照顧無(wú)微不至，在“看社戲”一節(jié)中這種友愛(ài)和照顧表現(xiàn)得淋漓盡致。

　�、谝惨�?yàn)樵谶@里，“我”可以免念那些陳腐無(wú)用的經(jīng)書(shū)，而且也沒(méi)有那么多規(guī)矩可循，即使“打了太公”，全村“也絕沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”，對(duì)自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言，這樣的自由是一種多么寶貴的享受。

　�、鄹�加重要的是，在農(nóng)村可以親近大自然，“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”，相對(duì)城鎮(zhèn)宅院中那種蒼白無(wú)味的生活而言，無(wú)疑是新鮮有趣、極具魅力的。因此“我”對(duì)這樣的“樂(lè)土”、這樣的童年往事，一直到長(zhǎng)大也念念不忘。

　　課后習(xí)題解答

　　一、通讀全文，仿照示例，用四字短語(yǔ)概括本文所寫(xiě)的幾件事。

　　隨母歸省→釣蝦放牛→戲前波折→夏夜行船→船頭看戲→月夜歸航→歸航偷豆→六一送豆

　　二、作者在敘述事件的過(guò)程中，融合了描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式。以本文所寫(xiě)的某件事為例，具體分析這些表達(dá)方式各自的作用。

　　文中運(yùn)用了大量的描寫(xiě)，如月下航船中對(duì)江南夜晚美麗景色的描寫(xiě)，充滿了水鄉(xiāng)特色�！暗�黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。抒情表達(dá)方式的使用，增強(qiáng)了文章的感染力。如“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”，“沉靜”說(shuō)明笛聲使“我”急切的心情平靜了下來(lái)，“自失”“彌散”寫(xiě)出了“我”的陶醉。文中議論表達(dá)方式的使用，增強(qiáng)了情感和主旨的表現(xiàn)力。如“但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好�！辈⒉皇嵌共缓�，而是因?yàn)椴皇呛托』锇閭円黄鹜祦?lái)在船上煮了吃的，沒(méi)有了趣味，也就沒(méi)有了那種心情。表現(xiàn)出了“我”對(duì)小伙伴的懷念，對(duì)自由自在生活的向往。

　　三、豆是很普通的豆，戲也是讓“我”昏昏欲睡的戲，但是文章最后卻說(shuō)是“好豆”“好戲”，對(duì)此你是怎樣理解的？

　　“我”真正懷念的并非是豆的味道及社戲的內(nèi)容，而是與小伙伴們一起嬉戲玩樂(lè)，甚至偷豆的過(guò)程，所以那是無(wú)與倫比的“好豆”和“好戲”。更令“我”懷念的是平橋村的孩子、老人那種樸實(shí)、真摯的感情，他們勞動(dòng)的本領(lǐng)、他們的淳樸善良，還有那農(nóng)村特有的田園風(fēng)光、自由的空氣和人與人之間的和諧親密。流露出“我”對(duì)美好生活的向往之情。

　　四、結(jié)合上下文，揣摩下列語(yǔ)句，體會(huì)“我”的心理，感受其中的童真童趣。

　　1、到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝。

　　這里是虛寫(xiě)，通過(guò)對(duì)唱戲的鑼鼓聲、朋友們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝等內(nèi)容的幻想，突出了“我”不能去看戲時(shí)，既焦慮又失望、沮喪的心情，進(jìn)一步表現(xiàn)“我”對(duì)看戲的渴望。

　　2、我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。

　　“輕松”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)“我”歡喜愉快的心情。

　　3、淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。

　　句子化靜為動(dòng)，細(xì)致生動(dòng)地寫(xiě)出了航船的速度之快，“但我卻還以為船慢”表現(xiàn)了“我”急于看到社戲的心情。

　　4、我不喝水，支撐著仍然看，也說(shuō)不出見(jiàn)了些什么，只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低。

　　“支撐”寫(xiě)出“我”看戲的勉強(qiáng)，“五官漸不明顯”“似乎融成一片”寫(xiě)出了“我”因戲不好看而心生困意。這句話描寫(xiě)非常細(xì)膩，形象地刻畫(huà)出“我”睡眼蒙眬時(shí)看到的景象，突出了“我”既覺(jué)得戲無(wú)趣，又不甘心就此回去的心理。

　　5、那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥……

　　運(yùn)用比喻的修辭手法，以富有神話色彩的“大白魚(yú)”比喻航船，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了船行之快，孩子們駕船本領(lǐng)的高超，從側(cè)面烘托出了孩子們歡快的心情。

　　五、《社戲》原文開(kāi)頭部分寫(xiě)的是“我”成年后在劇場(chǎng)看中國(guó)戲的兩段經(jīng)歷。課后閱讀這些文字，體會(huì)一下，作者通過(guò)寫(xiě)不同的看戲經(jīng)歷，表達(dá)了一種怎樣的情思？

　　作者寫(xiě)“我”在劇場(chǎng)看戲的失望、無(wú)聊反襯了看社戲的美好；在劇場(chǎng)里看戲，“我”更多的感受到的是一種冷漠、隔閡的關(guān)系，而看社戲時(shí)所感受到的是互助、融洽、友愛(ài)的關(guān)系，這兩方面的內(nèi)容互相映襯，互相加強(qiáng)，緊密統(tǒng)一，十分鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。

　　《教學(xué)反思

　　本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化，第一篇是魯迅先生寫(xiě)的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下，我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分，也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫(huà)面和語(yǔ)言風(fēng)格，并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格。

　　在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的文章，因?yàn)樗�的文章最深�(yuàn)W、最艱澀、最難懂，所以總是敬而遠(yuǎn)之。現(xiàn)在，沒(méi)有了退路，只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了，才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽(tīng)，也才能對(duì)得起魯迅先生。還好，魯迅的這篇文章并不艱澀，寓意也不是很深刻。相反，文章的語(yǔ)言充滿了童年的活力，為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖，讀來(lái)令人陶醉。

　　這篇課文我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是通過(guò)“解題”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們來(lái)看一下：同學(xué)們，大家看過(guò)戲沒(méi)有？那么你們所了解的中國(guó)戲種有哪些？（學(xué)生答：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等）那請(qǐng)問(wèn)：有沒(méi)有人看過(guò)這樣一種戲“社戲”？（教師板書(shū)，學(xué)生回答）好，待會(huì)老師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來(lái)了解一下什么是“社戲”。大家來(lái)看這兩個(gè)字，前面是個(gè)“社”字，請(qǐng)大家迅速打開(kāi)字典查看這個(gè)字的解釋。（學(xué)生查：社，古代指祭祀土地神的地方）好，“戲”的前面的那個(gè)字該是用來(lái)修飾和限制“戲”的，那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來(lái)干什么的戲？

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．自主學(xué)習(xí)，合作解決疑難問(wèn)題。

　　2．品位賞析文中優(yōu)美的意境，體會(huì)作者的情感。

　　3．培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提高鑒賞能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．自主學(xué)習(xí)，疏通文意，積累語(yǔ)言。

　　2．小組合作品析文章優(yōu)美的意境，體會(huì)作者的情感。

　　課前準(zhǔn)備

　　1．預(yù)習(xí)課文，了解大意。

　　2．上網(wǎng)或去圖書(shū)館查找作者袁宏道的有關(guān)資料。

　　3．查找一些以描寫(xiě)各季節(jié)景色為題材的古詩(shī)文。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入新課

　　春天，是萬(wàn)物復(fù)蘇，草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)。即使我們坐在教室內(nèi)，仍能感受到春天的那種勃勃生機(jī)和無(wú)處不在的明媚陽(yáng)光�，F(xiàn)在就讓跟隨疏放不羈的江南才子袁宏道一起去領(lǐng)略北國(guó)之春的魅力。

　　檢查預(yù)習(xí)，介紹作者

　　課前，老師讓大家去圖書(shū)館或上網(wǎng)查找有關(guān)作者的資料，相信同學(xué)們都會(huì)完成得很好�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言，把你知道的給大家介紹一下，我們資源共享。

　　（學(xué)生自由發(fā)言并互相補(bǔ)充。在這里要求學(xué)生，不但要有查找資料的能力，而且要對(duì)查到的資料進(jìn)行篩選、整理）

　　教師小結(jié):

　　袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明代公安人。萬(wàn)歷二十年進(jìn)士，官至吏部郎中。與兄宗道，弟中道并稱“公安三袁”，為公安派的創(chuàng)始者。三袁中，袁宏道成就最大。他師事李贄，推崇徐渭。提出與復(fù)古派針?shù)h相對(duì)的文學(xué)主張，反對(duì)厚古薄今，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。較多作品著意抒發(fā)士大夫的閑情逸致，風(fēng)格率真自然，散文文筆流暢，語(yǔ)言通俗活潑。所作游記、小品最為人稱道，是晚明小品文的代表作家，著有《袁中郎全集》。

　　自主合作，解讀課文

　　1．學(xué)生齊讀課文后，教師放錄音，學(xué)生自己正音。

　　教師檢查（屏幕投影）

　　廿（niàn）偕（xié）燕（yān）礫（lì）鵠（hú）鬣（liè）

　　茗（míng）蹇（jiǎn）浹（ji�。┢兀╬ù）呷（xiā）惡（wū）

　　2．參照課下注釋，借助工具書(shū)，疏通文義，不懂的地方存疑。

　　3．列出疑難，尋求其他同學(xué)及老師的幫助，師生合作解決。

　　凍風(fēng)時(shí)作：作，起。

　　土膏微潤(rùn)：膏，肥沃。

　　于時(shí)：在這時(shí)。

　　娟然如拭：娟然，美好的樣子。

　　淺鬣寸許：鬣，獸頸上的毛。

　　泉而茗者：茗，茶。這里名詞用作動(dòng)詞，可為“品茶”。

　　以游墮事：墮，壞，耽誤。

　　惡能無(wú)紀(jì)：惡能，怎能。

　　整體感知，細(xì)膩品味

　　(過(guò)渡)中國(guó)歷代文學(xué)作品中，以“春”為題材的有很多，文章洋溢著盎然春意，而本文卻不急著寫(xiě)春意春情，而是點(diǎn)染出料峭的春寒，甚至凍風(fēng)時(shí)作。這讓為官清閑，想暢游一番的作者憋悶得很，我們甚至可以想像，這位如籠中之鳥(niǎo)的客人為盼春到是如何在斗室之內(nèi)焦急地踱著方步了。當(dāng)“天稍和”便即出城游玩，北國(guó)的春寒非但沒(méi)有阻止作者的游興，反而給他帶來(lái)許多新鮮感，到底是怎樣的感受呢？下面請(qǐng)同學(xué)們分小組從不同角度切入，如寫(xiě)景寫(xiě)人、狀物抒情、寫(xiě)景說(shuō)理、品評(píng)佳句、動(dòng)態(tài)靜態(tài)的關(guān)系、修辭手法的運(yùn)用等，從各個(gè)角度欣賞文章的美。

　　1．小組討論（給各小組明確學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)給學(xué)習(xí)小結(jié)，請(qǐng)本組的記錄員將大家討論的結(jié)果做好記錄。老師參與到學(xué)生的討論中去，與他們共同探討，并給予正確的指導(dǎo)，對(duì)有創(chuàng)意的見(jiàn)解給予充分的肯定）

　　2．小組匯報(bào)鑒賞結(jié)果

　　教師明確：

　　滿井游記 寫(xiě)景寫(xiě)人──物我一致的境界

　　狀物抒情──情景交融的感受

　　寫(xiě)景說(shuō)理──哲理深邃的境界

　　靜態(tài)動(dòng)態(tài)──栩栩如生的'畫(huà)面

　　品評(píng)佳句──美好喜悅的意境

　　修辭手法──生動(dòng)活潑的形象

　　拓展閱讀

　　1．請(qǐng)同學(xué)們出示自己查找到的資料，誦讀，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)的是什么季節(jié)的什么景色？你是從怎樣的角度進(jìn)行賞析的？

　　2．教師出示三首，先讀，后填表。

　　甲：約客

　　趙師秀

　　黃梅時(shí)節(jié)家家雨，

　　青草池塘處處蛙。

　　有約不來(lái)過(guò)夜半，

　　閑敲棋子落燈花。

　　乙：雨晴

　　王駕

　　雨前初見(jiàn)花間蕊；

　　雨后全無(wú)葉底花。

　　蜂蝶紛紛過(guò)墻去，

　　卻疑春色在鄰家。

　　丙：春歌

　　南朝樂(lè)府

　　春風(fēng)動(dòng)春心，

　　流目矚山林。

　　山林多奇采，

　　陽(yáng)鳥(niǎo)吐清音。

　　季節(jié)

　　景物

　　甲

　　家家雨、處處蛙

　　乙

　　春天

　　丙

　　（點(diǎn)悟：甲段中“黃梅時(shí)節(jié)”為“初夏”，乙段中的景物有花、葉、蜂、蝶，丙段中季節(jié)為春天，景物有山林、鳥(niǎo)）

　　總結(jié)全文，布置作業(yè)

　　從以上的詩(shī)句中不難看出，這些詩(shī)歌都是抓住景物的季節(jié)特征進(jìn)行描繪的，今天我們學(xué)習(xí)的《滿井游記》亦是如此。作者袁宏道細(xì)膩地描繪了滿井初春的景色，不多幾句便勾勒出一片盎然春意、勃勃生機(jī)。文筆清新流暢，比喻新鮮貼切，字里行間洋溢著游覽時(shí)輕松喜悅的心情，全文流淌著人與自然和諧統(tǒng)一的濃濃情趣。

　　作業(yè)

　　1．拓展閱讀中的三首詩(shī)都為讀者提供了想像的余地，請(qǐng)分別說(shuō)明。

　　2．翻譯句子：

　　山巒為晴雪所洗。

　　晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。

　　3．請(qǐng)模擬文中的比喻句，結(jié)合日常生活中所見(jiàn)之物，造句。

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