- 七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女媧造人》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案（精選18篇）
作為一位杰出的老師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)。
教師：準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過(guò)程
一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱嗎？
教師：投影中國(guó)古代神話（盤古開(kāi)天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）； 學(xué)生：說(shuō)出名稱。
教師：說(shuō)起女媧，同學(xué)們可能并不陌生，能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？學(xué)生：說(shuō)（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補(bǔ)天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字，然后說(shuō)說(shuō)大致意思，再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對(duì)話。
A、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂
學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應(yīng)。（要點(diǎn)：豐富的內(nèi)容；生動(dòng)的故事情節(jié)）
B、“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友。——作者：袁珂”這是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng)，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，好不好？
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評(píng)議
教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng)。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導(dǎo)：
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的.情感�，F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。
投影：
（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象。）
（2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）
學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
六、想像力訓(xùn)練
教師：現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準(zhǔn)備發(fā)言，一人補(bǔ)充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往，等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說(shuō)、海像說(shuō)、外星人說(shuō))
教師推薦閱讀：《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類的神話，中西方有沒(méi)有區(qū)別。
學(xué)生活動(dòng)（略）
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍魃闲┍容^，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想象的訓(xùn)練。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
2、你知道人到底是從哪兒來(lái)的？（要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說(shuō)法）
教學(xué)方法：
課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
從古到今，對(duì)于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，人們展開(kāi)了豐富想象像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說(shuō)法？（同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、女媧造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……）
今天，我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女媧造人》（板書課題）。
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。
3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。
三、再讀課文，合作探究。
四人小組，討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？
�、倥畫z造人的具體過(guò)程；
②人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面；
�、叟畫z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒
�、茏髡叩脑u(píng)述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。
3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的，但又是真實(shí)的.，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機(jī)；有了人類，女媧不再孤獨(dú)；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。
四、比較閱讀，拓展練習(xí)。
在中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說(shuō)說(shuō)理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：《伊甸園里》）
[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想象、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都可以。
五、課堂總結(jié)。
世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑�。而如今，�?dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角�，也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。
六、布置作業(yè)。
1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說(shuō)法的資料；
2、出示簡(jiǎn)短《精衛(wèi)填�！饭适拢髮W(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，擴(kuò)寫這則故事。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目的：
理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
初步了解神話故事的特點(diǎn)。
熱愛(ài)生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
大膽而新奇的想象。
對(duì)人類誕生的'喜悅感。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：神話動(dòng)畫片導(dǎo)入
出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話學(xué)家。
關(guān)于神話
檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
全班集體朗讀課文
探究品味
復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。
想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
拓展運(yùn)用：
讀神話《盤古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
放神舟五號(hào)飛船記錄片：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)：
收集有關(guān)神話，講給別人聽(tīng)。
閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
創(chuàng)意說(shuō)明：這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的理念。學(xué)生帶著主問(wèn)題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀，在教師的點(diǎn)撥下，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言、討論、辯析等表達(dá)活動(dòng)。
教學(xué)步驟：
一、積累一組詞語(yǔ)
學(xué)生自由地讀課文，識(shí)別、積累詞語(yǔ)。
1．雅詞
2．四字短語(yǔ)
二、研討一個(gè)問(wèn)題
1．主問(wèn)題：女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達(dá)見(jiàn)解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點(diǎn)。
·她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。
·她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。
·她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時(shí)，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。
·她是一個(gè)勤勞的母親。
·她是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。
……
2．討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個(gè)“人”？
作者把女媧塑造得更像一個(gè)“人”，這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意，以及天倫之樂(lè)�！叭恕钡漠a(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
三、發(fā)揮一些想象
1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力。
2．討論、明確：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述。
3．下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)，進(jìn)行想象，寫一段文字。
4．同學(xué)之間進(jìn)行交流。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
創(chuàng)意說(shuō)明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的'角度是“求同”。以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。
教學(xué)步驟：
一、自由讀課文，識(shí)別生字難詞
二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》
1．教師：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來(lái)就有的，無(wú)論東方西方，古人早都思考過(guò)人類起源問(wèn)題。
·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來(lái)的，都有創(chuàng)造人的神，不過(guò)一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。
·兩則神話又都說(shuō)到人類為什么有男女性的差別。
……
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
創(chuàng)意說(shuō)明：這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？
教學(xué)步驟：
課前準(zhǔn)備：
1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。
2．了解有關(guān)神話的常識(shí)。
一、讀課文，復(fù)述故事
二、講神話故事比賽
三、問(wèn)題探究：
1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽(tīng)起來(lái)還是津津有味，這是為什么呢？
2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。
·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺(jué)親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰，《女媧造人》不過(guò)是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
①通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
�、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
①大膽而新奇的想像。
�、趯�(duì)人類誕生的喜悅感。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
�、塾懻摚篴、女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
b、你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感
①討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
�、谔x課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
�、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。
討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的.感悟。
教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
詞語(yǔ)解釋
揉（róu）：
1、用手來(lái)回擦或搓：～擦�！辍！劬Α�
2、團(tuán)弄：～面�！嗲�。
3、使木彎曲：～輪（使木彎曲制作車輪）�！啊緸轳纭�。
4、古同“柔”，使降順。
荒涼（huāng liáng）：荒蕪冷落。形容曠野無(wú)人的景況。
寂寞（jì mò）：冷清孤單；清靜
莽莽（mǎng mǎng）：形容原野遼闊，無(wú)邊無(wú)際：莽莽群山
蓬勃（péng bó）：繁榮，旺盛。
澄澈（chéng chè）：清澈，水清見(jiàn)底。
摻和（chān huo）：摻和，混雜。猶言參與、插手。
非凡（fēi fán）：、出色的或突出的
氣概（qì gài）：名詞，意思是正直豪邁的態(tài)度，或者在某種活動(dòng)中或生存方式中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)。
靈敏（líng mǐn）：1、具有容易受影響或受感動(dòng)的能力；能夠顯示微小差別2、頭腦機(jī)敏
泥潭（ní tán）：通常為暴風(fēng)雨所留下的小污水坑。
綿延（mián yán）：有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。一直延續(xù)到完結(jié)，中間未曾間斷（多用于形容山，如：綿延的山徑/群山綿延千里）。
神通廣大（shén tōng guǎng dà）：神通：原是佛家語(yǔ)，指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無(wú)邊。形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。（褒義）
靈機(jī)一動(dòng)（líng jī yī dòng）；靈機(jī)：靈活的心思。急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭（多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法）。褒義
眉開(kāi)眼笑（méi kāi yǎn xiào）：眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
課后反思
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
成功之處：
有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。
1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。
首先，選的文章是神話傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的神話故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽(tīng)課老師們也正聽(tīng)得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_(kāi)課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力：
1.了解神話的文學(xué)常識(shí)。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
(二)過(guò)程與方法：
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
(二)教學(xué)難點(diǎn)：
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)神話知識(shí)導(dǎo)入
1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2.這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?
師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.看動(dòng)畫和文字，聽(tīng)朗讀。
2.快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代。
引導(dǎo)學(xué)生(2)：動(dòng)畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過(guò)程;(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
(2)對(duì)女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作，互相點(diǎn)評(píng)。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(五)問(wèn)題探究
1.《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛(ài)?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的`反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
�、偻ㄟ^(guò)快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。
�、谕ㄟ^(guò)默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。
�、弁ㄟ^(guò)拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。
教學(xué)重點(diǎn)
�、俅竽懚缕娴南胂�。
�、趯�(duì)人類誕生的喜悅感。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)
教師：相關(guān)資料與課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開(kāi)天 片2：夸父追日 片3：鉆木取火 片4：女媧造人]……說(shuō)起女媧，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5：課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用
1、 教師導(dǎo)：讓我們一起來(lái)看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開(kāi)看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒(méi)有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？ ——作者 袁珂”
2、 學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)
3、 教師小結(jié)：我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品，因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽(tīng)了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。（單擊）“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng)，好不好？
三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。
2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文
3、學(xué)生評(píng)議。
4、教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽(tīng)聽(tīng)。
四、進(jìn)一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。
�。�1） 鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個(gè)形象。）
（2） 美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）
�。x+圈劃寫—輕聲朗讀與練說(shuō)）
2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記
3、小組交流與爭(zhēng)論（機(jī)動(dòng)）
4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）
5、教師小結(jié)：
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
五、想象力訓(xùn)練
現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）
1、四人小組討論，1號(hào)主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)
六、拓展延伸（機(jī)動(dòng)）
1、教師導(dǎo)入
總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然，我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的.神話嗎？……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題，是無(wú)法對(duì)人類的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎？
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機(jī)動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問(wèn)題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)
教師：相關(guān)資料與.課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
1、請(qǐng)大家把書打開(kāi)到153頁(yè)，齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶�(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀，著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。
三、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式：女媧是一個(gè)（）。
說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書，淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。
問(wèn)：女媧到底是神還是人？（明確：神）
女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）
教師板書，給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象，擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
生.寫作文片段，師巡視指導(dǎo)。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結(jié)：
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè):
閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想象。
推薦書籍：袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的.記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳，所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過(guò)程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會(huì)想象的奇趣，并自覺(jué)加入自己的想象。
在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處，這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明，當(dāng)予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實(shí)女媧是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個(gè)……”句式過(guò)程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭(zhēng)論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn)，想象的兩個(gè)要求：大膽奇特、合情合理。
帶著對(duì)想象的理解，學(xué)以致用，擴(kuò)寫神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀.寫作的片段，其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽的想象，培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴，布置作業(yè)拓展閱讀，把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。
整體來(lái)說(shuō)，這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深地把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒(méi)什么新意，但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái)，綜合運(yùn)用，確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì)，使得想象的作用、特點(diǎn)，形象化了，具體化了。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞。
2.了解神話的特點(diǎn)。
3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。
過(guò)程與方法：
1.體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀：
感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重點(diǎn)
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)課文的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈;開(kāi)天辟地后的盤古“頭為四岳，
目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行。
人，到底從何而來(lái)?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的'想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國(guó)古代神話而改寫的。
二、文體解讀
投影：
神話故事體裁簡(jiǎn)介：
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說(shuō)：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化�！�
神話的主要特點(diǎn)是：
1.神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;
2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;
3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō)，它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。
我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文
投影:
1.俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女媧(傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類)摶(tuán，把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng))，乃引(牽、拉)繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤者，引纟恒(gēng，粗繩索)人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽(tīng)讀課文錄音，掌握下列詞語(yǔ)，注意加粗字的讀音。
投影：
女媧(wā)：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈(chéng chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎng zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
2.表情朗讀全文，識(shí)記課文情節(jié)。
3.研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。
4.恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。
先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1～2同學(xué)，舉行小組賽，看誰(shuí)講得生動(dòng)，如女媧造人的具體過(guò)程，人來(lái)到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡(jiǎn)略，而通過(guò)改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
2.這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學(xué)生分析，教師點(diǎn)撥。
3.本文想像女媧造人的動(dòng)機(jī)是“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好�！闭�(qǐng)發(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測(cè)。
4.在封建社會(huì)里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說(shuō)成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說(shuō)女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩，那些用柳條甩出的便是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的下層百姓的先人，對(duì)此，請(qǐng)學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥：這種說(shuō)法核心在于：持這種邪說(shuō)的人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。
5.神創(chuàng)造人，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請(qǐng)分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在，對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的感受和見(jiàn)解熱情鼓勵(lì)。
提示：(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。(3)這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺(jué)親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
六、課堂小結(jié)
七、布置作業(yè)
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀，了解主要情節(jié)，把握女媧這一形象及女媧的情感。
2、通過(guò)對(duì)《女媧造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人內(nèi)容的比較閱讀，體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。
3、激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟讀課文，復(fù)述女媧造人這一神話故事的主要情節(jié)。
2、與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。
三、教學(xué)策略
本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法，同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生通過(guò)默讀完成對(duì)課文的感知。
2、自主學(xué)習(xí)，借助工具書或生生、師生之間的交流，解決自學(xué)中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問(wèn)難，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3、在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的交流氛圍，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極交流，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和合作交流能力。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)：“人是從哪里來(lái)的呢？”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象，那么我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題是如何解釋的呢？今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女媧造人》。
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
（二）感知學(xué)習(xí)
1、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問(wèn)題：
�。�1）女媧是誰(shuí)？
（2）女媧為什么要造人？
（3）女媧是怎樣造人的？
�。�4）女媧造人成功了嗎？
�。�5）……
教師要求學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題，用3分鐘以內(nèi)的時(shí)間快速默讀課文并試著找出問(wèn)題答案。
班級(jí)交流，明確答案：
�。�1）女媧是一個(gè)神通廣大的神。
�。�2）女媧為了消解自己的孤獨(dú)寂寞，使天地生氣蓬勃起來(lái)就開(kāi)始造人。
（3）她先是揉泥捏人，后來(lái)甩泥造人，最后是男女相配造人。
（4）人類世代繁衍，她造人成功了。
�。�5）……
設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從題目入手提出問(wèn)題，以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生理清文章思路。
2、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上問(wèn)題答案復(fù)述課文的故事情節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。
（三）內(nèi)容探究
教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字并提出思考問(wèn)題：
1、對(duì)照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字，看看課文主要增添了哪些內(nèi)容，哪里最能體現(xiàn)作者的想象力？
2、作者又刪減了哪些內(nèi)容？作者做這樣的增刪有什么好處呢？
設(shè)計(jì)意圖：與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容，體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。
�。ㄋ模┤宋锓治�
1、從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字，看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化？從這些描寫中可以看出她是一個(gè)怎樣的神？
2、文章結(jié)尾寫到“人類就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了”，試想女媧看到這樣的情形又會(huì)有怎樣的心理變化呢？
設(shè)計(jì)意圖：發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的'形象，把握女媧這一人物形象及女媧的情感，激發(fā)學(xué)生的想象力。
�。ㄎ澹┩卣寡由�
女媧造人的故事是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇想象。人類童年時(shí)期，由于缺乏科學(xué)知識(shí)，對(duì)自然界許多現(xiàn)象也做過(guò)類似的想象，如《共工怒觸不周山》中對(duì)江河?xùn)|匯大海，日月星辰向西北匯集的解釋；《夸父逐日》中對(duì)于桃林的神奇想象等。
1、教師出示補(bǔ)充材料：《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。
2、組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國(guó)古代神話的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：幫助深入了解神話的特點(diǎn)。
小結(jié)：女媧造人，體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神，人類正是憑借這種精神從遠(yuǎn)古走到今天的，我們不能否認(rèn)人類的未來(lái)也要考這種精神去書寫。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎？那就是——想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)吧！
�。┎贾米鳂I(yè)
教師布置，圍繞下列主題展開(kāi)活動(dòng)（根據(jù)小組喜好選擇主題）。
1、“開(kāi)在遠(yuǎn)古的絢麗之花”——中國(guó)古代神話中的“神”形象。
2、“最初的夢(mèng)想”——從中國(guó)神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。
3、“眾神之家”——西方神系梳理。
4、“來(lái)自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話中男神形象比較。
設(shè)計(jì)意圖：實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)神話的了解，加深學(xué)生對(duì)神話大膽而新奇的想象的魅力的體會(huì)，體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1初步了解神話故事的特點(diǎn)。
2通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1大膽而新奇的想象。
2對(duì)人類誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧�！贰毒l(wèi)填�！返�。
二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)
1神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界，自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2神話的特點(diǎn)：
神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者簡(jiǎn)介
袁珂：我國(guó)著名的'神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。
四、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點(diǎn)字的正確讀音：
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng
五、賞讀課文
�。ㄒ唬┞�(tīng)課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。
女媧
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力
總之，女媧是一個(gè)人性化的神。
（二）復(fù)述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復(fù)述故事。
2、從女媧造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。
要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)
六、拓展延伸：關(guān)于想象
（一）有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。（黑格爾）
�。ǘ┱归_(kāi)你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎？
�。ㄈ┫胂蟠蟊绕�
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：
1、牽�；ㄩ_(kāi)放啦，……
2、早上打開(kāi)窗戶，哇……
3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……。
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人起源的資料。
3、閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？
（√）1、女媧造人的具體過(guò)程。
�。ǎ�2、女媧選擇造人材料的過(guò)程。
�。ā蹋�3、人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。
�。ā蹋�4、女媧具備了人的情緒。
�。ǎ�5、女媧在神祠里禱告的過(guò)程。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1．掌握本課重點(diǎn)生字詞。
2．把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3．體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
4．朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)的精彩與生機(jī)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑
1．導(dǎo)語(yǔ)：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗等』鸱N，造福人類，更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今夫，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人的故事。
2．教師板書課題：女媧造人。
3．認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。
4．教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的。傳說(shuō)中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過(guò)許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f(shuō)中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢？
5．學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng) 加以梳理、板書。
�、排畫z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？
�、婆畫z是怎樣創(chuàng)造人類的？
6．教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容
1．教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。
�、耪J(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
�、朴龅缴中略~，多讀讀認(rèn)認(rèn) ，加以理解。
�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的 問(wèn)題，小組交流， 討論解疑。
⑷用自己的語(yǔ)言概括故事的'主要內(nèi)容。
2．學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
3．小組交流解疑。
4．自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。
�、胖该侄卫首x課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。
⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳 。
疲倦不 堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
⑶針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。
�、倥畫z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？
�。ㄒ�?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃。）
a．盤古開(kāi)辟了天地，但在這天地里只有他一個(gè)人孤獨(dú)的生活，又在寂寞中死去。沒(méi)有了盤古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時(shí)間也仿佛靜止了。
b．她不愿忍耐 這寂寞，也不愿這美好的天地沒(méi)有活潑的生靈。
�、谂畫z是怎樣創(chuàng)造出人類的？
a．她開(kāi)始按照自己的模樣來(lái)創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。
b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹(shù)枝蘸滿泥巴在地上甩來(lái)甩去，泥巴點(diǎn)子落到 地上，立刻變成了人，布 滿了東西南北。
c．女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類就這樣綿延下來(lái)。
�、戎该爬ü适碌闹饕獌�(nèi)容。
�。ㄟ@篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后，有了日月星辰， 有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲魚，單間沒(méi)有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤 獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生 物一觸地便活了起來(lái)， 而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把 自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來(lái)了。）
三、暢談感受，體會(huì)寫法
1．集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。
�、艑�(duì)女媧的認(rèn)識(shí)——“神”性、“人”性
�、倥畫z的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）
a．一天變化七十次；
b．揉黃泥造人；
c．揮灑泥漿造人
②女 媧的“人”性（“人”的心理、情感、活動(dòng)）
a．寂寞孤獨(dú)；
b ．自豪欣慰；
c．忙碌疲倦
�、茖�(duì)寫法的體會(huì)——想象大膽奇特；刻畫真實(shí)合理。
①全文充 滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過(guò)對(duì)女媧心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫 ，表現(xiàn)了女媧的 智 慧與仁愛(ài)。
�、凵鷦�(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。
2．結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。
四、課堂小結(jié)
1．教師小結(jié)：女媧心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女媧真是人類的好母親�。�
2．學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女媧，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。
如：女媧曾教給人們婚姻。
如：女媧為人類造了一種叫笙簧的樂(lè)器。
如：女媧冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。
五、板書設(shè)計(jì)
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1．摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。
2．向家人講述《女媧造人》的神話故事。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇13
教學(xué)目的：
1． 理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2． 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3． 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4． 熱愛(ài)生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1． 大膽而新奇的想象。
2． 對(duì)人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過(guò)程：
一． 導(dǎo)入：神話動(dòng)畫片導(dǎo)入
二． 出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
三． 作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話學(xué)家。
四． 關(guān)于神話
五． 檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六． 全班集體朗讀課文
七． 探究品味
�。ㄒ唬� 復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。
�。ǘ� 對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
（三） 感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。
�。ㄋ模� 想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
八． 放《女媧造人》動(dòng)畫片。總結(jié)課文主要內(nèi)容。
九． 拓展運(yùn)用：讀神話《盤古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
十． 放神舟五號(hào)飛船記錄片：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的`創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
十一． 布置作業(yè)：
�。ㄒ唬� 收集有關(guān)神話，講給別人聽(tīng)。
�。ǘ� 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
�。ㄈ� 想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會(huì)認(rèn)媧、藤2個(gè)字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動(dòng)、莽莽榛榛、眉開(kāi)眼笑、疲憊不堪等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集女媧神話的故事。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
同學(xué)們，從古到今對(duì)于人是從哪里來(lái)的這個(gè)話題，人們展開(kāi)了豐富的想象，猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說(shuō)、女媧造人說(shuō)、海猿說(shuō)、外星人說(shuō))
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類由來(lái)的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類誕生的看法。
2.揭示課題，板書課題。(看到課題，你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個(gè)別、集體指讀。
2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說(shuō)一說(shuō)主要內(nèi)容)
三、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自讀課文。
讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊認(rèn)識(shí)生字藤和媧，畫出不理解的詞語(yǔ)，并想一想課文主要寫的是什么?
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思考�！�
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長(zhǎng)，要多找?guī)讉�(gè)學(xué)生來(lái)讀，注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋，養(yǎng)成認(rèn)真讀書，認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣。】
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉�(gè)學(xué)生來(lái)概括，最后教師總結(jié)�！�
四、再讀課文，合作探究
(一)自學(xué)提示：
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女，延續(xù)后代。)
2.說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書課文，用自己的語(yǔ)言描述，要求要生動(dòng)詳細(xì)�！�
3.你覺(jué)得女媧是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會(huì)神話想象的特點(diǎn)。
1.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)，想想古人為什么會(huì)這樣去想象。
2.展開(kāi)你想象的翅膀：假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
五、交流感受，拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。
六、總結(jié)課文
女媧是這個(gè)神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事，一是造人，二是補(bǔ)天，為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……
七、布置作業(yè)
1.將文中的'故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2.在這篇文章中，作者以神話的形式來(lái)敘述女媧造人的原因、方法，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來(lái)改編女媧造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解神話極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。
3、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的喜悅之情。
2、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。
【教學(xué)方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時(shí)布置】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、知識(shí)積累
1、有關(guān)神話
有關(guān)神話
神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象發(fā)明出來(lái)的故事。
神話特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的`。2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話
盤古開(kāi)天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（w�。簜髡f(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不時(shí)。
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇16
【教學(xué)目標(biāo)】
1、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。
2、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3、讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
【課型及教學(xué)思路】
課內(nèi)自讀課文。
文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的?這個(gè)樸素的'問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
三、合作探究
1、比較閱讀：
思考：課文豐富了哪些內(nèi)容?
明確：
�、� 造人的具體過(guò)程;
�、� 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面;
�、� 女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;
�、� 作者的評(píng)述;
教師評(píng)價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。
2、找一找、談一談：
找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。
教師提示：體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。
3、神話精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音：
人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽(tīng)聽(tīng)大神女媧的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。
4、女媧形象分析：
學(xué)生分組討論，合作探究。
明確：女媧是神，更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。
�、� 女媧的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂，從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?
�、� 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神，女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
�、� 女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
5、想像力的訓(xùn)練：
從對(duì)女媧形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力�？梢�(jiàn)，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。
借助想像和幻想，對(duì)女媧造人的情景做另一番合理的推測(cè)。
貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》，與袁珂及古人比一比。
分小組討論，各組選一名代表在全班交流。
6、有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢?
學(xué)生談一談。
7、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎?
學(xué)生議一議。
教師展示：
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)
海猿說(shuō)
海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)
外星人說(shuō)
塵埃說(shuō)
四、作業(yè)
1、參考老師提供資料，思考人類起源，寫一則小短文。
2、繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結(jié)
同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇17
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。
２、能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
�。�、情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、大膽而新奇的想像。
�。病�(duì)人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理的想象。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)（４）
清晨，我們踏著滿地的金黃，在瑟瑟的晨風(fēng)中來(lái)到這里，開(kāi)始我們又一個(gè)嶄新的一天；傍晚，我們迎著醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在這無(wú)數(shù)個(gè)來(lái)來(lái)往往的的路途中，我們不禁要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：人，到底是從哪里來(lái)的呢？那么能不能請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談，你都知道哪些關(guān)于人類起源的資料呢，讓我們來(lái)相互交流一下吧。（學(xué)生交流資料）好，今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來(lái)的。（書寫標(biāo)題）
二、文本對(duì)話
１、個(gè)別朗讀：（５）
同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文，下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀課文，通過(guò)朗讀，讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好，有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。（請(qǐng)同學(xué)朗讀課文）
�。病⒆杂衫首x課文：（１）
通過(guò)以上幾位同學(xué)精彩的朗讀，讓我們又加深了對(duì)文章的理解，那么今天，我們對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí)，將采取智力競(jìng)賽的形式，來(lái)一場(chǎng)超級(jí)小組的選拔，具體的比賽規(guī)則是這樣的：
�、� 首先將全體同學(xué)分為兩大組，在答題之前由每組為對(duì)方選擇答題的符號(hào)，然后各組選一名同學(xué)來(lái)揭開(kāi)題目答題。
⑵ 當(dāng)該名同學(xué)在答題過(guò)程中感到有困難時(shí)，他將有三種求助方式：從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示；指定本組的一名同學(xué)替他回答問(wèn)題；和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次，用完為止。
�、� 每組答對(duì)一題加１００分；答錯(cuò)本足不扣分但給對(duì)方組加１００分。
規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了，那么在進(jìn)行超級(jí)小組的選拔之前，再給大家五分鐘的時(shí)間，仔細(xì)研讀課文，為競(jìng)賽做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)也可以針對(duì)你們預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論，好，現(xiàn)在開(kāi)始。（５）
三、問(wèn)題探究
�。薄⒌谝唤M問(wèn)題：
好，時(shí)間到。在比賽之前，我希望聽(tīng)到同學(xué)們用充滿自信的聲音來(lái)回答我：你準(zhǔn)備好了嗎？好，超級(jí)小組選拔賽正式開(kāi)始。首先請(qǐng)A組位B組選題。
（１）人：課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的？可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)描述。（天上有太陽(yáng)、月亮和行星，地上有山川草木，還有鳥(niǎo)獸蟲魚。）
�。ǎ玻╊悾罕疚奶幪幯笠缰祟愓Q生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的`體會(huì)。（是的，女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無(wú)一不說(shuō)明了，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖�？傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才能使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。）
�。�3）共：女媧造人共用了幾種方法？（兩種：用黃泥揉團(tuán)成泥人；用枯藤揮灑泥點(diǎn)，甩出小人。）
�。�4）創(chuàng)：女媧是在什么情況下想創(chuàng)造人的？請(qǐng)結(jié)合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。（感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢？）
�。病⒌诙M問(wèn)題：
�。�1）風(fēng)俗：將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對(duì)比，看看課文豐富了哪些情節(jié)？首先請(qǐng)你給大家朗讀一下這兩則短文。（女媧造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；作者的評(píng)述。）
�。�2）豐富：你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力，請(qǐng)側(cè)重任意一方面來(lái)具體談一談、（言之有理即可，但要結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力，女媧作為神，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。）
�。�3）特殊：課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽，作者這樣寫什么特殊含義嗎？（女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔克宰髡咭獙⑴畫z塑造成一位可親可敬的母親的形象來(lái)歌頌。）
�。�4）生存：女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個(gè)難題的？ （把人分為男女，讓人類自己去創(chuàng)造后代，使人類得已延續(xù)下去。）
３、第三組問(wèn)題：
�。ǎ保┯腥苏f(shuō)：想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花，運(yùn)用于自己的文章，使神具備了非凡的創(chuàng)造力，也表現(xiàn)了人類許多美好的品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中，我們明白了神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下面，通過(guò)這組必答題，來(lái)看一看哪一組能夠插上想象的翅膀，飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前，先來(lái)總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。
�。�2）小豬：你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。（學(xué)生發(fā)揮想象，各抒己見(jiàn)。）
�。�3）眼鏡蛇：在兩分鐘之內(nèi)，根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說(shuō)出你由此聯(lián)想到的事物，每說(shuō)出一種事物加５０分。
四、總結(jié)（１）
被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說(shuō)過(guò)：想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！神話中充滿了神奇的想象，它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩，無(wú)論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來(lái)，無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡，讓我們共同努力，將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書設(shè)計(jì)】
女媧造人
袁珂
慈愛(ài)、辛勞
女媧 母性 愛(ài)
勤勞、智慧
《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案 篇18
一、導(dǎo)入新課
導(dǎo)入:遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈；開(kāi)天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……
人，到底從何而來(lái)？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)
自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。
1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。
2.女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）
她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。
3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？
有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。
4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？
把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物
故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？
�。�1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
�。�2）人：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。
講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析寫作手法
1.品讀課文，理解夸張的作用。
找出文中的夸張句子，試著說(shuō)出它的的作用。
課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。
2.品讀課文，理解想象的魅力。
�。�1）仔細(xì)品味課后練習(xí)《風(fēng)俗通》里兩則短文，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？
豐富了以下幾個(gè)情節(jié)：①造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述。可見(jiàn)作者高超的想象力。
補(bǔ)充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個(gè)人被造出來(lái)后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。
�。�2）女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
女蝸造人的情節(jié)顯然是想象的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想象，還有神話故事的`存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。
這一環(huán)節(jié)，解釋什么是“神話”：遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：主旨探究，拓展延伸
你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？
生甲：彝族史詩(shī)《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時(shí)說(shuō)：“稱八錢白泥，稱九錢黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。
羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動(dòng)物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。
生乙：日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的，它說(shuō)天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹(shù)，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)優(yōu)美，于是下令把兩棵樹(shù)砍下，分別造成男人和女人。
三、板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
可取之處
通過(guò)比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做，訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。
不足之處：
1、課堂評(píng)價(jià)不到位。對(duì)學(xué)生的回答有時(shí)沒(méi)能給予肯定，在課堂上沒(méi)有發(fā)動(dòng)學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好。
【《女媧造人》七年級(jí)語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文教案：女媧造人02-07
女媧造人教案08-28
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女媧造人》教案08-13
《女媧造人》教學(xué)教案11-14
【精選】《女媧造人》教案3篇06-16
女媧造人課后反思10-29
《女媧造人》教學(xué)反思04-09
《女媧造人》教案模板匯編5篇01-19
關(guān)于《女媧造人》教案合集五篇01-24