【精華】藤野先生教案3篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總歸要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家收集的藤野先生教案3篇，歡迎閱讀與收藏。
藤野先生教案 篇1
教材分析：
《藤野先生》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為內(nèi)容，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的意義，感悟到人間的關(guān)愛與溫情。本課作為本單元的開篇講讀課文，在本單元的教學(xué)活動(dòng)中，起著舉足輕重的作用�！短僖跋壬愤x自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，通過寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別、思念，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的'確立《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”。
新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語句。
教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)和能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索；體會(huì)作者感情。
過程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)語句。對(duì)文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)及教學(xué)方法。本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)，面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想。根據(jù)這些實(shí)際情況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：
教學(xué)重點(diǎn)是：根據(jù)這些實(shí)際情況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：
教學(xué)重點(diǎn)是：
1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情。
2、了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)是：
理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、讓學(xué)生說說在成長(zhǎng)過程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。
二、初讀課文，疏通閱讀障礙
1、學(xué)生迅速默讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3、劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。
4、思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的？又是以什么作為中心記敘的？以什么為線索來記敘的？
三、研究藤野先生的人物形象
1、學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。
2、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
藤野先生是一個(gè)________人
3、思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫記敘文時(shí)對(duì)事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)（即填空）解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求；關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇；了解女人裹腳求實(shí)精神。
4、學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情？請(qǐng)引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)。
四、布置作業(yè)：熟讀課文，完成課后練習(xí)一。
藤野先生教案 篇2
一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣
師：今天我們學(xué)習(xí)《藤野先生》。藤野先生是什么人物？
生：魯迅的老師。
師：是，但準(zhǔn)確嗎？魯迅的老師很多啊，三味書屋的壽老先生，也是他的老師。
生：是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí)的老師，教解剖學(xué)。
師：哎，這就準(zhǔn)確了。學(xué)語文，就是要把語言表達(dá)到最準(zhǔn)確、最完美。
下面老師提供兩則小資料：
�。�、藤野先生簡(jiǎn)介：
藤野先生全名藤野嚴(yán)九郎，１８７４年生于日本福井縣一個(gè)世代為醫(yī)的家庭。藤野從小學(xué)過漢文，１８９６年從愛知醫(yī)學(xué)校畢業(yè)留校作解剖學(xué)教師的助手，后到東京帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年，１９０１年到仙臺(tái)醫(yī)專任解剖學(xué)講師，１９０４年升為教授。兩個(gè)月后魯迅來此留學(xué)，藤野先生擔(dān)任解剖學(xué)兼副班主任，曾給魯迅以特別關(guān)心和照顧。１９１５年仙臺(tái)醫(yī)專升格為東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被解除職務(wù)。１９１９年回故鄉(xiāng)開診所，１９４５年在福井逝世。
�。�、魯迅看重《藤野先生》：
藤野先生是魯迅最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。１９３５年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去�！八哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣�，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。
第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”
師：學(xué)習(xí)本課可培養(yǎng)發(fā)明精神和發(fā)明能力。半個(gè)多世紀(jì)以來，許多人對(duì)《藤野先生》的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，多種教輔資料的答案都有問題。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過來。
師：下面請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文，邊讀邊劃，特別要?jiǎng)澴〔欢膯栴}。
師：讀懂了嗎？
生：沒有……不知道是什么意思。
師：這一課比較難懂，所以必需多讀，讀書百遍，其義自現(xiàn)啊。也無妨讀一點(diǎn)教輔資料。……
二、檢查預(yù)習(xí)，整體理解
師：我們先整體理解課文，做個(gè)填空題吧：《藤野先生》選自_____________，體裁是_____________。
生：《朝花夕拾》……散文。
師：我們學(xué)過的課文，還有哪篇選自《朝花夕拾》？
生：《從百草園到三味書屋》……《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》……《社戲》。
師：《社戲》也是嗎？
生：不是，那是小說。
師：對(duì)了。記�。簩懽陨淼挠H身經(jīng)歷的，是散文，選自《朝花夕拾》；是小說的，選自《吶喊》。
師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文分為以下三局部：
�。痢⒃赺____________，表達(dá)對(duì)_____________的厭惡；
�。隆⒃赺____________，回憶與_____________交往；
�。谩⒃赺____________，表達(dá)對(duì)藤野先生的_____________和_____________。
生：在東京……在仙臺(tái)……在中國(guó)。
師：中國(guó)這么大，說在中國(guó)準(zhǔn)確嗎？
生：不準(zhǔn)確……在北京。
生：表達(dá)對(duì)中國(guó)留同學(xué)的厭惡……是“清國(guó)留同學(xué)”……回憶與藤野先生的交往……表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念和感激。
師：這里用到了三個(gè)地名，這涉和到魯迅的經(jīng)歷，下面老師再提供一則小資料──與本文相關(guān)的魯迅經(jīng)歷。
１９０２年３月，魯迅赴日本留學(xué)。先在東京的弘文書院學(xué)習(xí)日語，然后于１９０４年９月到仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志，直至 １９０９年８月回國(guó)，一共在日本住了七年多。
回國(guó)后，先在杭州和紹興教書，后來應(yīng)南京臨時(shí)政府教育部長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)去教育部工作，１９１２年２月到南京，３個(gè)月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年， １９２６年初春，去廈門大學(xué)擔(dān)任教授�！短僖跋壬芳磳懹诖藭r(shí)。
師：這是魯迅１９０４年４月在東京弘文書院的畢業(yè)照（圖）。這是雕塑《魯迅與藤野先生》（圖），在紹興魯迅博物館。
三、閱讀“在東京”
師：咱們齊讀第一自然段：“東京也無非是這樣……實(shí)在標(biāo)致極了�！薄瓕W(xué)習(xí)加紅色詞語（略）。
師：上野公園，是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，１８７３年改為公園。公園面積很大，內(nèi)有東京國(guó)立博物館、國(guó)立科學(xué)博物館、國(guó)立西洋美術(shù)館、都立美術(shù)館等，有“史跡和文化財(cái)物的寶庫(kù)”之稱。
上野公園的著名還在于每年春天盛開的櫻花，上野賞櫻是東京人的保守習(xí)俗。下面我們看幾幅圖片（圖：上野公園、櫻花）……
師：“東京也無非是這樣”，“無非”是什么意思？
生：只不過。
師：它表示作者什么感情？
生：表達(dá)對(duì)東京的失望……表達(dá)對(duì)東京的不滿。
師：是“失望”好，還是“不滿”好？為什么？
生：“失望”好，說明去留學(xué)時(shí)把東京想象得很好，結(jié)果不是那樣。
師：對(duì)�！安粷M”沒有這個(gè)意思。批上兩個(gè)字──失望。
師：學(xué)習(xí)這一段，要特別理解外貌描寫的藝術(shù)匠心。先請(qǐng)找出這一段中的外貌描寫。
生：頭頂上盤著大辮子，頂?shù)猛瑢W(xué)制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
師：把這幾句大聲讀一遍……作者寫“清國(guó)留同學(xué)”的外貌，并非全面描寫，而是只抓一個(gè)特點(diǎn)。想一想抓了什么特點(diǎn)？
生：抓住了辮子的.特點(diǎn)……抓住了“頭頂上盤著大辮子”的特點(diǎn)。
師：對(duì)，問題是為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？
生：因?yàn)榍宄肆艮p子。
師：留辮子就該抓嗎？他們也穿衣服啊，為什么不抓？他們也是黃皮膚黑眼睛啊，為什么不抓？
生：我覺得從辮子可以看出對(duì)大清的態(tài)度，那時(shí)的革命者是剪掉辮子的。
師：對(duì)嘍，在當(dāng)時(shí)，有沒有辮子可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。抓住這一特點(diǎn)，就不只畫出了他們的皮囊，更畫出了他們的靈魂。
這里老師再介紹點(diǎn)小知識(shí)──辮子的故事：
在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之家長(zhǎng)，不可毀傷”，所以頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。２０歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。
清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說。
清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿 Ｑ正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂；革命失敗了，就放下來。當(dāng)時(shí)魯迅一到日本，就率先剪掉了象征羞恥的辮子。
看，這是魯迅當(dāng)時(shí)的“斷發(fā)照”（圖）。
可以這樣說：留辮子，是保皇黨；剪辮子，是維新派。那么這些“清國(guó)留同學(xué)”屬于哪一派？
生：�；庶h……不是，屬于兩面派。
師：為什么？
生：留著辮子，說明效忠清王朝，是�；庶h。辮子盤在頭頂，是留有后路：一旦維新失敗，還可把辮子放下來，就又變成了“保皇派”。
師：對(duì)啊！所以魯迅高明啊！這是大師的手筆��！批上幾個(gè)字──
生：大師。
師：當(dāng)然也可以，但“大師”不如“畫出靈魂”──畫出靈魂了嗎？
生：畫出來了。
師：所以以后你寫外貌的時(shí)候，不能長(zhǎng)什么樣就寫什么樣，得抓住特點(diǎn)，畫出靈魂。
師：理解作者修辭的藝術(shù)。“修辭”有兩個(gè)意思：
�。�、使用修辭格，如比喻、擬人等；
Ｂ、選擇字詞句。
你們一般只知道第一個(gè)……“頭頂上盤著大辮子，頂?shù)猛瑢W(xué)制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？
生：比喻……暗喻……夸張。
師：是夸張嗎？夸張有兩條要求：第一，必需是明顯的吹大話──有座樓有１０米高，你說它有１２米，不能叫夸張，你得說它“高聳入云”才行。第二，也不能夸張得沒邊沒沿──說它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能說是夸張。說是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──
生：形狀。
師：對(duì)，既形象，又有嘲諷意味。接著看看富士山的介紹，看看形象不形象。
富士山是日本最高的山峰，位于本州島的東南部，距日本首都東京８０公里，俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個(gè)圓錐形的火山，海拔 ３７７６米，山巔終年白雪皚皚，頂上有一個(gè)直徑８００米、深２００多米的火山湖。自公元７８１年有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過１８次 ，最后一次是１７０７年，此后變成休眠火山。富士山被日自己民譽(yù)為“圣岳”，是日本民族的象征。（圖）
師：也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒……“油光可鑒”是什么意思？
生：頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。
師：“鑒”是什么意思？
生：鏡子……用作動(dòng)詞，照鏡子。
師：油光可鑒有什么表達(dá)作用？
生：有諷刺作用。
師：下面是“說文解字”：“監(jiān)”與“鑒”──監(jiān)，古文字象一個(gè)人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。（圖）你看出來了嗎──右上角是一個(gè)人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。
生：看出來了。
師：后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。這說明“鑒”的本意是什么？
生：照鏡子。
師：還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了�！皹�(biāo)致”是什么意思？
生：漂亮。
師：在這里是什么修辭手法？
生：反語。
師：表達(dá)什么感情？
生：表示作者對(duì)“清國(guó)留同學(xué)”的厭惡。
師：但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留同學(xué)”的速成班，魯迅的初稿并沒有“成群結(jié)隊(duì)的”這幾個(gè)字，是后來修改時(shí)添上的。想一想，為什么添上？
生：“成群結(jié)隊(duì)”表示逛公園、賞櫻花的人很多……增強(qiáng)了諷刺的力量。
師：對(duì)。下面朗讀“中國(guó)留同學(xué)會(huì)館的門房里有幾本書買……那是在學(xué)跳舞�！�
中國(guó)留同學(xué)會(huì)館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。加紅色的詞語有什么表達(dá)作用？
生：“幾本”表示可買的書不多。
生：“有時(shí)”表示值得一轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)也不多。
生：“倒也還”表示語義勉強(qiáng)。
師：假如你家長(zhǎng)問我，你的語文成果怎么樣，我說“好”，與“還好”或“到也還好”一樣嗎？
生：不一樣……
師：?jiǎn)枂柧〞r(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞�！薄熬〞r(shí)事”在這里是什么意思？
生：了解許多無聊的事。
師：為什么不說是“了解許多無聊的事人”？
生：這也是諷刺說法……對(duì)“清國(guó)留同學(xué)”充溢厭惡。
師：這就又有一個(gè)問題了──魯迅為什么那么厭惡“清國(guó)留同學(xué)”？
生：這些“清國(guó)留同學(xué)”不學(xué)無術(shù)，白晝逛公園，晚上學(xué)跳舞……他們忠君�；省�
師：答這個(gè)問題，你得從清國(guó)留同學(xué)和魯迅兩方面答──看看老師的答案：魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的。但是，這些“清國(guó)留同學(xué)”不學(xué)無術(shù)，在國(guó)家危亡之時(shí)，白晝逛公園，晚上學(xué)跳舞，而且思想腐朽，忠君�；�。因此魯迅厭惡他們。──誰的答案好？
生：老師的好……
師：是不是這樣，有詩(shī)為證：
自題小像
魯 迅
靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
師：看懂了嗎？
生：沒有。
師：所以老師給你翻譯成了新詩(shī)：
祖國(guó)啊，我的心靈無法逃脫對(duì)你的眷戀，
雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！
師：還要理解這一段在結(jié)構(gòu)上的作用──這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？
生：不離題。
師：為什么？
生：交代離開東京的原因，引出在仙臺(tái)的事。
師：你的意思大致是對(duì)的，但考試時(shí)這樣答不能得分。我問，沒有寫藤野先生，為什么不離題，你答“交代離開東京的原因，引出在仙臺(tái)的事”，行嗎？
生：不行……交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。
師：哎，這就對(duì)了。另外，這還表示自身的愛國(guó)主義精神──這是本文暗線，也是主題的一個(gè)方面。所以不離題。
學(xué)到這里，開始懂一點(diǎn)了吧？……
�。ǖ谝徽n時(shí)到此結(jié)束）
四、閱讀“添改講義”
師：下面朗讀“過了一星期……這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)�！�
師：“我的講義，你能抄下來么？我交出所抄的講義去。根據(jù)上下文推斷，這兩個(gè)“講義”各是什么意思？
生：第一個(gè)是講課內(nèi)容，第二個(gè)是課堂筆記。
師：我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，“我”為什么“很吃了一驚”？
生：原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。
師：“我”為什么“不安和感激”？
藤野先生教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。
2、能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度，體會(huì)魯迅先生的情感。（重點(diǎn)）
3、通過揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。（難點(diǎn)）
教學(xué)過程：
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
�。ㄉ穑赫J(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢？找找。
�。ㄉ也R讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。）
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1、魯迅記起什么呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？
�。ㄌ砀闹v義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問裹腳/惜別）
2、當(dāng)魯迅記起藤野先生，記起這些事時(shí)，說道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵(lì)呢？讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這段回憶，仔細(xì)地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么？
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
�。ㄒ螅哼x擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評(píng)批注，體會(huì)我的情感）
A、一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
�。◤�(qiáng)調(diào)：藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師，有必要改文法錯(cuò)誤么？他是一時(shí)興起么？他是不是吃飽沒事干太閑了？
所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不茍/熱忱真心）
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的'一絲不茍，熱忱真心。感激�。�
B、你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改變它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。
�。▏�(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對(duì)魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達(dá)？語氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。）
C、“我因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事�！�
換詞：敬重/迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒有鬼呢？既然知道沒有，何用敬重一詞？我的感覺怎么樣？
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
D、裹腳：嘆息
E、惜別：欲言又止。
有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無微不至而又尊重學(xué)生的老師，無怪乎作者會(huì)充滿感激之情；有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾
1、魯迅如此感激他的老師，可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：對(duì)于周君，我這些都是微不足道的親切。相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同？
2、一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)？
3、那么魯迅呢？他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下？他渴望什么？和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣？
請(qǐng)看所發(fā)的材料，結(jié)合課文內(nèi)容，說說作者所處環(huán)境，再想想藤野先生的行為，說說你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一：
去東京前：
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去。”——《瑣記》
�。ㄌ崾荆骸舵i記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？）
材料二：
……有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！秴群白孕颉�
�。ㄌ崾荆捍硕螌戶斞冈谌毡玖魧W(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)？）
材料三：
周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過漢語，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》
�。ㄌ僖皣�(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）
4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？
因此，他發(fā)出了感慨——東京也無非是這樣。（讀出心情：失落/無奈/鄙夷）
到仙臺(tái)呢？這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下？和同學(xué)關(guān)系好么？
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論：中國(guó)是弱國(guó)……（憤慨，覺得屈辱）
5、其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？
此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó)，日本人根本就看不起國(guó)人，肆意欺辱國(guó)人自尊，而國(guó)人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視，被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下，藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情，關(guān)心和鼓勵(lì)，真誠(chéng)和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的，堅(jiān)持真善的品質(zhì)，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說：某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
齊讀最后段，收束課堂。
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