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【必備】《我與地壇》教案(通用20篇)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,常常需要準備教案,編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《我與地壇》教案,歡迎大家分享。
《我與地壇》教案 篇1
【教材內(nèi)容】
《我與地壇》這是一部長篇哲思抒情散文,是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫自己對母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。
【學(xué)習(xí)目標】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。
【教學(xué)重點、難點】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入。
二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:“我”進入地壇時的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
問題2:當(dāng)時作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實,不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候, 讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。
2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”;最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。
四、研讀——作者說“地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?
地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進行,自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時,地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè):
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動的語句。
、谱髡邔δ赣H的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段?
第二課時
一、課前檢測。
二、導(dǎo)入。
三、體味母親的“苦”:
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親!?
她理解兒子,知道在這種時候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時,她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的.母親!
四、體會“我”的懂得與后悔。
1、早先的時候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。
⑴“那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的否定。
、啤霸羞^好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而“我”,出于倔強、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實而不張揚,以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升, “我”走遍了這院子的每一個角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
五、輕讀這部分的最后一段,仔細品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后 潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
六、作業(yè):
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?
《我與地壇》教案 篇2
一、導(dǎo)入新課:放音樂《命運交響曲》
導(dǎo)語:同學(xué)們一定知道這首音樂——貝多芬的《命運交響曲》。
這當(dāng)中洋溢著一種抗爭命運的激情。我們今天就來學(xué)一篇也是抗爭命運的文章。(打課題和作者幻燈片)
問:本文標題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?
答:還寫了母親。
問:現(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”
三者聯(lián)系在一起的句子。
答:當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評價
第一部分
1、問:他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來回答)
“我搖著輪椅進入園中”
2、問:“獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來分析。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”寫出了作者那時的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。
3、問:“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來回答)
特點:荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫“荒蕪”的句子;稍分析作者對這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點。
啟示:生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。
這個啟示使作者的命運起到了什么樣的變化?擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷!把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕。他“決定”活下來了。(古園的形體“幸好有些東西是任誰也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特點又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。)
所以說我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人,所以他“總是”要跑到地壇去。
第二部分
導(dǎo)語:作者說他“總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題!蹦敲淳陀袔讉問題要問同學(xué)們:
1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”?
2、母親又是怎樣對待這個“難題”?
3、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”?
4、這樣的母親,母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?(個別學(xué)生朗讀1~3段,其他同學(xué)劃出回答前三個問題的關(guān)鍵語句。)
答:(1)“難題”是一個難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾?五個“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。
(2)母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
。3)母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅忍”的.母親。
。4)母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅強地承受苦難,要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻!
5、問:作者知道這一點是在什么時候?又是怎樣知道的?
“在她猝然去世之后”是通過“設(shè)想”而知道的。其中蘊涵著深深的對母親的懷念?梢,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻給母親的贊歌。(個別學(xué)生朗讀,評點,老師范讀,再學(xué)生齊讀?膳錁贰抖恪罚
三、借鑒、吸收
導(dǎo)語:地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學(xué)們:你對生死觀有無別的看法,對生命怎樣感悟的?對母愛如何理解、回報?為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活,愛母親,學(xué)會回報等等。(結(jié)合課前讀后感習(xí)作)
結(jié)語:作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理,才更深刻地理解母愛。所以我又想問同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生”。又說“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來臨時,要學(xué)會勇敢面對,不要屈服。
《我與地壇》教案 篇3
教學(xué)目標:
1、抓住文中的關(guān)鍵句,理解作者對生命的認識及母愛的偉大;
2、鑒賞精彩語段,體味作者對生命的珍愛以及對親情的感悟。
教學(xué)重點:
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用;解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
教學(xué)難點:
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考,激發(fā)學(xué)生對生命的珍愛。
教學(xué)手段:多媒體
課時安排:一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課,簡介作者。
課前我們先聽一段音樂,(播放音樂)令人難以置信的是,這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創(chuàng)作的,歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平命運的人很多,比如我們耳熟能詳?shù)膹埡5稀⒑悺P勒等等,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。(史鐵生圖片)
面對殘疾,史鐵生也曾一度彷徨苦悶,甚至想到了自殺,但最后還是面對困難,勇敢的活了下來,并拿起筆走上了中國文壇,他現(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并在國外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》,理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考,用心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟,是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,那就是得無獨厚的地壇。(出示地壇圖片)
地壇是明清時皇帝祭祀地神的地方,神圣而莊嚴,有四百多年的輝煌與榮耀,然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢?課文第一部分的第三段進行了描寫,請同學(xué)們聽讀后回答:對地壇特征的描寫要抓住哪幾個關(guān)鍵詞?
2、(聽讀)學(xué)生回答,出示板書:、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什么感覺?
學(xué)生回答后板書:荒蕪
4、那么此時“我”的精神狀態(tài)是怎樣的?為什么?請用文中的語句來回答。
學(xué)生回答后出示板書:失魂落魄 殘廢
5、提問:現(xiàn)在,請同學(xué)來說“我”為什么喜歡去地壇?
學(xué)生回答,提示小結(jié),曾經(jīng)莊嚴神圣的地壇被人們遺忘了,雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了,史鐵生看著這同樣命運的地壇,似乎找到了一個可以排遣郁悶的地方,很快地,他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。
6、當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時,他開始專注于這里的一草一木,昆蟲雨露,下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫后回答:此時在地壇里除了荒蕪冷落,他還看到了什么?
。ǚ蹲x,回答后板書)不衰敗
7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示?請同學(xué)們討論后回答。
8、評價學(xué)生回答后小結(jié):地壇里的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木,他們?nèi)己鼙拔ⅲ伤鼈儾欢际窃诎凑兆砸训姆绞胶妥匀环▌t生存著嗎?它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”,正是有了它們的存在,反而使這里不再“衰敗”,毫無疑問,正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理:生,不由自己決定;死,也不該由自己決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了,我也要直面現(xiàn)實,珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書:直面現(xiàn)實,珍愛生命
9、解讀自然,由此解讀了生命,文中象這樣蘊含對生命理解的景物描寫還有,請同學(xué)們齊讀這部分的最后一段,然后,把你認為寫得最精彩的句子勾畫出來,進行品讀。
10、請一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。
11、汪國真曾說:“心雨的時候,晴也是雨;心晴的時候,雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化?
12、學(xué)生回答后小結(jié):夕陽的燦爛,雨燕的高歌,蒼黑的古柏,還有不期而至的暴雨、靜美的落葉,所有這些,都讓我們感受到他對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的信念。此時,地壇,已不再是一般的人文景觀,它已經(jīng)進入了史鐵生的生活或者反過來說,史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索:直面現(xiàn)實,珍愛生命。
三、講析第二部分:
1、在課文的第二部分,地壇從我們的眼前退卻,漸漸淡化為一個背景,成為人物活動的場所,而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個偉大的形象,——母親。請同學(xué)們跳讀第二部分,概括母親的形象。
學(xué)生回答后板書:苦難 頑強
2、母親的苦難何在?
。1)兒子殘疾“母以子貴”不幸。
(2)兒子不理解母親,發(fā)脾氣,她得默默承受。
。3)他得以自己的`微笑來化解兒子的痛苦。
3 苦難而頑強的母親給了我什么生活的啟示?
學(xué)生回答后板書:直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生并不是一開始就理解母親,從這段《秋天的懷念》我們也可以看出,(出示圖片)逐漸的,隨著思考的深入,精神閱歷的廣泛,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親,母親完全是在苦難的折磨中度完了自已的一生。母親以他的的活法,無言地告訴了我應(yīng)該以堅韌的意志直面艱難的命運,以深沉的愛關(guān)注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世后才隱隱感覺到了心里的失落。下面請聽一段史鐵生的內(nèi)心獨白。
。ǚ蹲x相關(guān)文字)
母親已經(jīng)走了,再也不會回來了,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!绷艚o作者的只是無盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來欣賞滿文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎? 為什么?(歌詞、旋律、鏡頭)
7、如果你是導(dǎo)演,你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV,你會選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親?請同學(xué)們討論后回答。
8、小結(jié):“我”去地壇,母親送,“我”在地壇,母親憂,我久在地壇,母親找,這一組組感人至深的鏡頭,讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無法彌補的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中,千萬別再留這種遺憾。
四、全文小結(jié):
其實,生命就是這樣,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中,我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。
《我與地壇》教案 篇4
【教學(xué)目標】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美,體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命,上課教案。
【教學(xué)重點、難點】
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過細讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達的感受,明確生命的價值和意義,熱愛生命。
【教學(xué)課時】1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:仔細觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。
二、整體感悟:閱讀第一部分,思考:
1、“我”進入地壇時的心境?(身體殘缺而精神頹廢)
2、地壇景物描寫有幾處?各有什么特點?
第一處描寫:古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺,教案《上課教案》。第二處描寫:向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機,讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅!皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫:園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的`,但亦時時洋溢生命的律動:地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰也不能改變的,它們生命力頑強,歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸,珍惜生命,熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?
一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運的創(chuàng)造者。與其向命運屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運的恩賜,不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧靜與歸屬感,并更深地認識自己的人生。
三、練習(xí):觀察圖片,寫一段文字,寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分,探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
《我與地壇》教案 篇5
教學(xué)目標:
一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。
二、理解感受深切的母愛。
三、學(xué)習(xí)本文情景交融的表現(xiàn)手法。
課時:一課時
一、課前放音樂,貝多芬《命運》交響曲。
二、導(dǎo)語:
隨著鏗鏘有力的樂曲,我們走進了貝多芬的命運交響曲。高亢的旋律激發(fā)我們對人生的探討,雄壯的樂章喚起我們對生命的感悟,貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下,奏響了人生的最強音;史鐵生在雙腿癱瘓后譜寫了生命的贊歌。今天就讓我們一起走進《》,走進史鐵生,去感受它對情感的沖擊,對心靈的敲打。
三、教學(xué)過程:
讀過課文,大家心中都會涌起一種感動,掀起一層波瀾,甚至于潸然淚下,是什么使文章具有如此魅力?讓我們共同去感受,體味。史鐵生在雙腿癱瘓后,并沒有馬上在文學(xué)上取得成就,他是從地壇的景物中得到啟迪,從母親的關(guān)愛中獲取力量,從而走向了成功。
史鐵生對自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。
1、默讀課文思考,作者在進入地壇之前和進入地壇之初心情怎么樣?
明確;作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿,作者是在21歲生日那天癱瘓的,青春韶華,其苦自不待言,他整天失魂落魄,一連幾個小時專心致志想關(guān)于死的問題,心情苦悶甚至絕望。
2、后來作者的心情是否有了變化?是什么使他有如此大的變化?
明確:由苦悶絕望到后來充滿希望,坦然面對生死問題。是地壇中的景物。
3、作者在文中三次寫到地壇中的景物,下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫,請一位同學(xué)朗讀,大家邊欣賞邊思考,這些景物有什么特征?它們是怎樣影響作者的?(配樂朗讀)
大家可以討論一下,注意從原文中篩選信息,找出關(guān)鍵詞,要集思廣益,暢所欲言,言之成理。
明確:第一處景物可以說是滿目頹敗,二處是充滿生機,三處是多姿多彩。這三處景物的總體特征是什么?(荒蕪而不衰。,這是景物描寫,由板書我們可以看出這些景物的變化是漸進式的,為什么?作者的思想是逐漸變化的,是怎樣逐漸變化的?剛開始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的,所以他眼中的景物也是破舊的,頹敗的,后來他看到了地壇中到處呈現(xiàn)的生機勃勃的景象,那些小生靈都很卑微,可它們都按照自己的方式和自然法則生存著,由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識,這些使他對生命有了希望。后來,他進一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛,落寞中有高歌的多姿多彩,使他終于能豁達坦然的面對生命,面對人生的不幸與災(zāi)難,同時也使他明白了一個樸素的道理:生不由自己決定,死也不該由自己決定,一個人殘廢了,但不可頹廢,卑微的小生靈在荒蕪的.場景中尚且能競相生長著,一個人,不論遭受怎樣的不幸與災(zāi)難,不是都更該充滿希望的生活嗎?這就是作者由景物中悟到的哲理,抒發(fā)的情感,這也是作者的思想感情的變化,這種變化也是漸進式的,逐漸進行的。王國維說,一切景語皆情語,正因為作者的思想是逐漸變化的,所以他眼中的景物也是逐漸變化的,這就是我們常說的情景交融的手法,這也是本篇散文最突出的藝術(shù)特色。
4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪,使他堅強的活下來。除此之外還有一位偉大的母親,他精神跋涉的每一步都離不開母親對他默默地理解與支持,下面讓我們共同感受母愛,感受親情。
、偃耸篱g最偉大而又最無私的愛莫過于母受,本文作者的母愛有它的獨特之處,讀課文思考,母親為我做了哪些事來表現(xiàn)她那種獨特的愛?
明確:(打出圖片),寫盡母親的悲苦與操勞,讓我們感受到深深的母愛。
、谀笎凼巧畛恋,偉大的,思考理解課文的兩句話,讓我們更深的理解那默默的毫不張揚的母愛。(打圖片)
明確:由大家的討論我們可以得出這樣的結(jié)論:
①母親只是以她“艱難的命運”、堅韌的意志和毫不張揚的愛在暗中默默的鼓勵我勇敢活下去,找到一條走向自己幸福的路。
、诒砻嫔峡,呼應(yīng)了母親“找”我,體現(xiàn)了母親的關(guān)受,作者意識到處處時時都有母親的牽掛與關(guān)愛,實際上暗示了我的成長時時處處離不開母親的啟發(fā),我走出生命的誤區(qū),是母親心血的凝注,母親是我人生成長的摯愛,母子相依相憐,共度患難,母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑,催人淚下的愛的贊歌。
四、作者從地壇的景物中得到啟迪,感悟到人生的哲理,地壇是他精神的歸宿;從母親身上汲取力量,感悟親情,母親是他靈魂的守護神,從而走出自殘的陰影戰(zhàn)勝自我,完成了生命中一次質(zhì)的飛躍。(完成板書)
這篇文章對人生的探討感悟還有很多,不是我們本節(jié)課就能解決的了的,希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)深入領(lǐng)會理解。
五、學(xué)習(xí)每篇文章,我們都要或多或少的有所收獲,
《我與地壇》教案 篇6
教學(xué)目標:
1、明確生命的意義與價值,感受深切的母愛
2、增強學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗探究式學(xué)習(xí)的樂趣
3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言
教學(xué)重點:
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法:
師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過程:
一、板書課題,導(dǎo)入新課
今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請穿紅衣服的女同學(xué)談?wù),今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預(yù)習(xí):
指名學(xué)生解釋詞語:宿命 心魂
。ǜ鶕(jù)課文內(nèi)容進行解釋)
三、課文研讀:
1、閱讀第一部分,回答問題。
、攀疯F生為什么選擇了地壇?
明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點:園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落)。
史鐵生選擇地壇是因為他們相似,還因為地壇“是一個可以逃避一個世界的另一個世界”。
、频貕惺裁刺攸c,用文中的話來回答。
明確:“荒蕪但并不衰敗”。
、遣凰〉谋憩F(xiàn)?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露珠”的活動滿園子都是草木競相生長……的響動。(處處有生命的律動)
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運,野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
。1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,……那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。”
地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時候, 讓‘我’看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認識自己。古圓就像一個智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。
。2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長弄出的響動!
這段描寫細致而深刻,寫了園中的幾中小昆蟲,如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向‘我’展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓‘我’意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我'認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
(3)“譬如祭壇石門中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道!
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內(nèi)心的深處。無論是石門中的落日,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 ‘我’,最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來,處處洋溢著生命的律動。
三處景物描寫襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對生命的思索,本身也是對生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個啟示是什么?能說說你的看法嗎?
。ㄒ粋人出生了就不再是可以辯論的問題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達地面對死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強活下去的信心,
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來,所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園!钡貕窦覉@。
5、怎樣面對殘酷的不公平的命運,這個問題的解答,也不是史鐵生一個人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論:
。1)當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的'難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨自上地壇,情緒變化無常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
。2)母親對“我”的關(guān)愛有什么特點?(默默的愛,痛苦忍耐)
。3)史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀)
母親的“活法”,母親對待苦難的態(tài)度,母親對待兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標。
4、為什么寫母親寫得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對母親的最深切的理解。
四、母愛感言
1、《懂你》(多媒體播放),
2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩δ赣H的理解,對母愛的認識。
3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎鄣拿嗣浴?/p>
示例:
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀伯倫)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情(鄧肯)
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學(xué)生說,中學(xué)時期是孝順父母的最好時期,等你功成名就再來孝順父母時,已經(jīng)來不及了。
五、總結(jié)課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教后感:本文是一篇自讀課文,一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點:一,帶領(lǐng)學(xué)生走進文本,體會史鐵生對生命的感悟,二,營造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛與愛母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會生存的意義。這樣設(shè)計容易操作,從教學(xué)實踐來看,基本達到了預(yù)想的目標。
《我與地壇》教案 篇7
教學(xué)目的:
通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法:
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時安排:
一課時(自讀課)。
學(xué)生活動設(shè)計:
預(yù)習(xí):
1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。
2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運交響曲》,此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗爭命運挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)
二、本文標題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)
三、朗讀、分析、評價
(一)第一部分
1、當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?
(它等待我出生雙腿)
2、獨自去地壇時,作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫第一次去地壇的
句子。(十五年前的一個下午自己的身影)當(dāng)時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(失魂落魄、看見自己的影子百無聊賴,孤獨,頹廢,殘廢自傷)
3、于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個凄慘傷感的身影,找一找總是
4、作者總是到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點,概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)
朗讀寫荒蕪的句子:四百多年來自在坦蕩分析作者對這種環(huán)境的情感。
可是不衰敗,依舊有生機,朗讀寫不衰敗的句子:蜂兒片刻不息,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)
坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態(tài)度怎樣,都坦然安臥,由此,作者悟出了什么了啟迪?
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在人口密集的城市,荒蕪但不衰敗的事實,對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂?ǚ蚩ㄕJ為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)
作者在述說自己面對生死抉擇時的所思所想,以一種平靜的.語調(diào)向讀者作了傾訴,并且還提到了上帝的安排。作者真的相信有個上帝在安排自己的命運嗎?
(顯然不是。當(dāng)一個人能夠豁達地面對死亡時,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候,他當(dāng)然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強抗爭,他相信的是自己的不懈拼搏。)
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇,使我走出了陰影,坦然面對生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他決定活下來了。所以作者說:我常常要到那園子里去。
(上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點撥,注重學(xué)生感受)
(二)第二部分
(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作,我們很難想到自然與人之間會有如此不尋常的關(guān)系。導(dǎo):作者說他總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。請問擺在母親面前的到底是怎樣的一個難題?
配樂讀 2-3段,深沉而凝重的話語。
a矛盾:五個知道,擔(dān)心,不僅僅是擔(dān)心,還有痛苦、驚恐。兒子忽然失去了雙腿,母親又不能替代他,悲痛又無可奈何,心里憂慮太多太多
b有一個細節(jié)就寫出了母親的這種心理痛苦,有一回反應(yīng),心神不定,失魂落魄(讀,評)所以說母親也在受折磨,無處發(fā)泄的痛苦活得最苦
(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細節(jié):曾經(jīng)有過 )
由此可見,母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親,而且是一位意志堅忍的母親。
(3)母親對待苦難的態(tài)度給了生存的啟示:要堅強地承受苦難,要堅忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我影響的一句。)母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅忍,母愛的偉大!讀現(xiàn)在(音樂:滿文軍《懂你》)
(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在現(xiàn)在我才想起,我不知道失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀念母親,紀念一種精神一份崇高。可見,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻給母親的贊歌;貓竽赣H,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段文稿朗讀。
四、分析、評價,借鑒、吸收。
導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學(xué)們:你如何對待生死問題?如何對待自己的父母?
為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。但我想每個人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以感悟生活為話題,課后作文。
板書:
地壇:荒蕪但并不衰敗 母親:疼愛,理解兒子
(注定)活得最苦
意志堅韌
設(shè)想
生存的啟示
生,不再可以辯駁
決定活
死,不必急于求成
怎樣活 承受苦難,堅忍生活
《我與地壇》教案 篇8
一、自讀要求:
1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
二、教學(xué)設(shè)想:
本文是一篇自讀課文,但難度又比較大,因此教學(xué)中設(shè)想讓學(xué)生提出問題,充分討論。在這個過程中抓住關(guān)鍵問題進行分析,進而理解全文。
三、教學(xué)用時:2課時(總2課時)
四、教學(xué)日期:
教學(xué)過程
一、入題
解說:史鐵生的所有作品,包括散文、小說,均貫穿一點,就是“對生命的解讀”,本篇尤其如此,它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊,對我們心靈的敲打,都是通過語言傳達出來的。
二、默誦全文,初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情。
1、概括前后兩部分要點。
明確:第一部分,寫古園風(fēng)景、我的思緒。
第二部分,寫對母親的追思,對母親生命的理解。
2、讓學(xué)生深入思考,邊思邊讀,抽象概括貫穿全文的思路是什么?
明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。
第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個:
第一個,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?
第二個,我為什么要出生?
第三個,我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。
關(guān)于第三個問題。當(dāng)作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,感悟到“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實”的時候,實際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關(guān)鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?梢哉f,如何面對命運是本篇追思的核心。
3、再讓學(xué)生深入思考一下,邊讀邊思考:既然如何面對命運是本篇的追思核心,那么第一部分那么多風(fēng)景描寫和第二部分寫母親是為什么?
明確:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。
景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。第三,景物描寫本身,實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去!边@不是寫出一種永恒嗎?
附:《我與地壇》
《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上,使他的命運頓時與他人判然有別,而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說,史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。
在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。
接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
他在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女(刪節(jié)部分),再一次感受到“就命運而言,休論公道”,這就是一個因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的`命運已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?或者說,你還能有屬于自己的救贖之路嗎?很顯然,問題的關(guān)鍵就是在于那個想不透的方式:人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。
史鐵生個人的問題其實已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內(nèi)在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運,然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運的關(guān)系,力求達到一種平衡”。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會了過去現(xiàn)在和未來,融會了死生的時刻里?吹搅税萑魏喂陋毜膫體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達到自我救贖的困擾,也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈,當(dāng)投入到永無終結(jié)的生命之舞中時,對于個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界,既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢,也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。
《我與地壇》教學(xué)反思
《我與地壇》是史鐵生的代表作,課文節(jié)選了一、二兩個部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命中有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
教學(xué)中我采用的是“誦讀——體悟”法,誦讀學(xué)生很投入,可是對文中的感情學(xué)生很難體悟到。學(xué)生不明白作者為什么能從地壇中感受到生命的律動。我要求學(xué)生從第5、7節(jié)的描寫中尋找答案,費了不少時間。分析第二部分時學(xué)生雖誦讀了,但不能進入作者的情感世界,體悟不到作者對母親深摯的感情和偉大而深切的母愛。我建議學(xué)生找出文中關(guān)于母親心理活動的語句和思考作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段。
反思這篇課文的教學(xué),我認為學(xué)生在理解文本時不能將自己的生活經(jīng)歷和生活體驗帶到文本中去,再有就是學(xué)生缺少那種人生經(jīng)歷,不能和文本產(chǎn)生對話。更主要的是我們的學(xué)生生活中情感缺位了。他們對父母為他們付出的一切已經(jīng)習(xí)慣了,他們已經(jīng)溺死在父輩愛的潮水中了。通過這篇文章的學(xué)習(xí),部分學(xué)生已經(jīng)串連起自我的生活體驗,體會到了生命的可貴,母愛的無私與偉大了
《我與地壇》讀后感
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感。可是,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進地壇,去深思,去觀察,去體味人生……,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認,作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》教案 篇9
教學(xué)目標 :
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。
2、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
3、陶冶學(xué)生性情,激發(fā)熱愛生活的感情,提高審美能力。
教學(xué)方法:
自主探究、研習(xí)習(xí)文本為主,并設(shè)置問題加以點撥、引導(dǎo)。
教學(xué)時數(shù): 2課時
第一課時
一、 導(dǎo)入新課:
上課前三分鐘聽樂曲,并說出音樂名和作曲者? (《命運交響曲》貝多芬)
簡介貝多芬(可讓學(xué)生自己解說,師明確):貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上喪失聽力!睹\》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。
二、新課推進:
(一) 關(guān)于作者:
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時,因腿疾回北京住進醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》,一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運的描摹。
(二) 整體感知,梳理文脈:
第一部分,寫地壇,著重寫地壇給我的啟迪。
第1至4自然節(jié),寫我與地壇的緣分;第5至7節(jié),寫我在地壇的人生感悟。
第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。
第1節(jié)為過渡段。第2至3節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦,讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第4至第9節(jié)寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。“我”創(chuàng)作取得成功,而母親卻不能分享“我”的快樂;貞浤赣H多次到園中找“我”。第10節(jié)結(jié)束回憶。
小結(jié):從內(nèi)容上看,前一部分,可稱為“人與景觀”,(我與地壇的故事);后一部分可稱為“人與人”(在地壇環(huán)境中我與母親的故事)。
(三) 重點鑒賞,第一部分:
1、品讀文章,初步感悟
播放背景音樂《Song From A Secret Garden》,學(xué)生自己品讀第一部分。
2、提出問題,交流探究
(此環(huán)節(jié)建議:提出的七個問題,可通過多媒體的形式全部給出,并可分組討論,集中探究。)
①我是在什么情況下來到地壇的? (你在與之相類似的情況你會到哪里,為什么要去那里?)
明確:在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候。
、凇斑@時候想必我是該來了”,“這時候”指什么時候?為什么說這時候才是我該來的時候?
明確:“這時候”指“十五年前的一個下午,……太陽……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹……野草荒藤……”的時候,也就是說地壇已褪去昔日的榮華顯耀,略顯滄桑,但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示,“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者,那對于處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么?(可提示學(xué)生逆向思考)
③“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
明確:生命的暗示
、堋袄斫饬说貕囊鈭D”的作者眼中的地壇有什么樣的特點?
明確:荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
、菡n文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?
明確:六個譬如。
、拊趫@子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結(jié)論?
明確:1、為什么生與死?2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題,第二個問題則不是由他一個人完成,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
、呷绾卫斫獾貕妥髡咧g的關(guān)系?(最后總結(jié))
明確:地壇已成為作者的精神家園。(可展開說明)
3、課上誦讀課文景物描寫部分并討論景物描寫的作用:
(結(jié)合本課的教學(xué)目標二,重點點拔)
明確:景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考;第三,景物描寫本身,實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎?(例析)
三、課堂小結(jié):
《我與地壇》是一篇在當(dāng)代非常難得的、值得人反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文,作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經(jīng)歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分,講述所圍繞的核心就是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下,那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!
四、課下作業(yè):
1、閱讀《我與地壇》(讀本)全文。
2、寫作實踐:仿照第一部分寫地壇的相關(guān)內(nèi)容,描寫一處與你的心靈家園息息相關(guān)的`一處地方。(字數(shù)不少于300字)
第二課時
一、新課推進:
(一)研讀第二部分,體驗?zāi)笎邸?/p>
精讀第二部分3、6、7段,概括母親的愛的特點? (分組探討,結(jié)合自身體驗)
明確:母愛深沉而不張揚,平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候,母愛都是從我們身邊默默地流走,熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她,她當(dāng)然毫無怨言,可是,對于我們來說,沒有體驗到母愛應(yīng)該是多么大的不幸呀!
(二)提練概括母親的形象,
明確:2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅忍……(可讓學(xué)生自己根據(jù)上述詞語用自己的話概括母親形象)
(三)提出問題,交流探究(以下提供了解讀第二部分12個問題,教師可加以選擇應(yīng)用)
1、在第一段中,作者說“給母親出了一個難題”,你能具體說一
下嗎?你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性,所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。
明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。
明確:“這苦難只好我來承擔(dān)”。
3、從母親對待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?
明確:一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅忍的母親。
4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。
明確:“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題,誰能給出他的答案?
明確:母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅強的承受苦難,要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。
6、文章是如何來寫母親的形象的?為什么這樣寫?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什么好處?
明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過自己心靈的對話,自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復(fù)寫表明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段,體會其中的意味。
明確:以我的“設(shè)想”,描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安,默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé),表現(xiàn)了對母愛的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛,而讀者,也讀懂了作者。
8、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動機時,認為朋友的想法過于簡單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法,體會作者的情感。
明確:通過對比突出母愛的偉大,突出了母親苦難的命運,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段,這些蒼涼的文字來自心靈深處,沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛,理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運,體會到了強烈的愛與痛交織的情感,母親的命運給了作者什么啟發(fā)?
明確:母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價值,也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考,在最后一段有一句形象的表述?
明確:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來看看課文的最后一句:“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系?
明確:處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么?
明確:非常概括地說,寫母親,實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一。
二、課堂小結(jié):
第二部分寫母親。他愛地壇,更愛自己的母親,尤其體會到母親的痛苦與無盡的關(guān)愛以后。母親注定是活得最苦的,因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實是無法改變的。于是她只默默地承受,用無私的母愛包容著餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對母愛有了更深的體會,對生活、對未來有了更深的思考。
三、課下拓展: (可任選一個或兩個拓展,作為課下作業(yè))
(一) 閱讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹》,進一步解讀母親。
(二) 在讀完這篇文章后,同學(xué)們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們到底是為什么而活?怎樣的活?
(三) 回家時觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風(fēng)格,注重展示內(nèi)心世界,注重抒情和議論,把父愛或母愛用心靈記下來。
《我與地壇》教學(xué)反思
《我與地壇》這篇課文我用了兩個課時。在上第二個課時“我與母親”這一部分時,由于我的嗓子有點啞了,于是就想著自己少講一點,也給個機會,讓學(xué)生多講一點。
“我與母親”這一部分主要是讓學(xué)生體悟到作者對母親的情感。于是,我設(shè)計了一個環(huán)節(jié):討論母親在史鐵生心目中的形象,要求從原文中找出依據(jù)。對于討論,學(xué)生向來是很喜歡的。熱鬧地討論之后,學(xué)生也能踴躍發(fā)言。基本上,學(xué)生都能從原文中找出描寫母親的句子。但是,學(xué)生對于母親的形象,僅僅只是說“對兒子無私的、偉大的愛”。抓住這點之后,無論找到什么句子,都是說明了母親這樣的形象。
學(xué)生能找到關(guān)鍵的句子,這很好。但是,對于文本的解讀還是不夠的,不能從某一個具體的句子出發(fā)來分析人物形象,這是我需要去引導(dǎo)的。
《我與地壇》教案 篇10
教學(xué)目標:
1、欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美,體味史鐵生對“生命”的感悟。
2、體味母愛的深沉偉大,理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
教學(xué)重點:
1、欣賞作者筆下地壇的美。
2、品味文章深沉綿密的語言特色。
3、領(lǐng)會作家對“生命”的感悟。
教學(xué)過程:
第一課時
1、導(dǎo)入——作家簡介
2、朗讀全文,初步感知文章內(nèi)容
3、欣賞文章第一部分
進入古園
下面我們一起走進古園,古園是怎樣的古園呢?
(師生共同誦讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!薄澳菚r,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影!保
“我”又是怎樣的“我”呢?
。◣熒餐b讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”)
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
。◣熒餐b讀:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚
集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息!保
“我”在古園中的沉思
。◣熒餐b讀:“一個人,出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”)
“沉思”時的古園
。◣熒餐b讀:“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的'腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道!保
4、欣賞文章第二部分
。ǚ疟尘皹贰春嵡稇浌嗜恕罚
母親是怎樣的母親呢?
……
《我與地壇》教案 篇11
教學(xué)目標:
1、理解、評價史鐵生對“生命”、“苦難”以及“欲望”的哲理性感悟;
2、體會課文景物描寫的特點,領(lǐng)會語言特色。
教學(xué)重點:
1、理解史鐵生對“生命”和“欲望”的哲理性感悟;
2、體會課文景物描寫的特點,賞析作者語言。
教學(xué)難點:理解評價史鐵生對“生命”、“苦難”以及“欲望”的感悟。
教學(xué)方法:教授法,誦讀法,討論法。
課型:教讀課
課時:2課時
教具:自作powerpoint課件
教學(xué)步驟:
第一課時
一、教學(xué)要點:
1、理解課文對“生命”和“苦難”的感悟的內(nèi)容。
2、把握課文景物描寫的特點,領(lǐng)會語言特色。
二、導(dǎo)入:
(電腦顯示“貝多芬”的圖片)
同學(xué)們一定知道這是世界著名音樂家——貝多芬,他不幸耳聾后,喊出“我要扼住命運的喉嚨!”的誓言,作出不朽的偉大樂曲《命運交想曲》,當(dāng)中洋溢著一種抗爭命運的激情。我們今天學(xué)的文章同樣洋溢著一種抗爭命運的激情,這就是——《我與地壇》(板書)。
三、作者簡介:
史鐵生(1951-),生于北京,18歲赴陜西插隊。20歲時,因腿疾住進了醫(yī)院,那天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了七年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表了《我的遙遠的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)為專業(yè)作家。作品以關(guān)注人生的獨特主題和風(fēng)格引人注目。代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《我與地壇》等。
。娔X顯示作者簡介和照片)
四、介紹地壇:
地壇,又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清兩帝祭地的場所,也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇始建時,壇外辟有護壇一千四百七十六畝,壇內(nèi)總面積六百四十畝。曾經(jīng)一度荒蕪,后來政府修葺整理為地壇公園,現(xiàn)為北京市文物保護單位。
地壇的整個建筑體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說夠思設(shè)計的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。
。娔X顯示地壇公園的圖片。)
五、閱讀第一部分回答
1、閱讀課文,說說作者如何把他和地壇聯(lián)系起來的?
、僮髡呤窃鯓尤サ貕?(用原文回答)
明確:“搖著輪椅”。
、谧髡邽槭裁础翱偸恰比?(用原文回答)
明確:“可以逃避一個世界的另一個世界”。
、鬯降自趺戳?他在什么時候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?(用原文回答)
明確:“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。”
、茏髡哒J為自己和地壇之間有“緣分”,有“宿命的味道”,如何理解?
明確:一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被社會遺棄,同病相憐。
閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話,說說作者與地壇的遭遇有何相似之處?
。娔X顯示)地壇 作者
荒↓ ↓雙腿
蕪↓ ↓殘廢
同病相憐
被人冷落←←→→被社會遺棄
2、第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?
明確:三處。
。ㄈ嗾b讀第三段、第五段的景物描寫部分)
這兩段的地壇的景物有什么特點?(用主謂短語概括)
(電腦顯示)琉璃剝蝕 朱紅淡褪 柏樹蒼幽 草藤茂盛
高墻坍圮 雕欄散落
殘陽 正紅
廢園 沉靜
蜂飛 蟻動 瓢蟲升空 蟬脫
露珠滾動 草木競相生長
↓ ↓
古舊 荒蕪 →→→特點←←← 生生不息
↓
荒蕪但并不衰敗
明確:園子無人看管,大部分都沉寂,猶如無人煙的原野。但地壇里的卑微的草木昆蟲,并不介意所居之地的荒蕪,仍然按照自己的生活方式順其自然地活著,正因為有他們的存在,地壇擁有了豐富的生命意蘊,因此荒蕪但并不衰敗。
3、作者在園中思考了哪些問題,得出了什么結(jié)論?
明確:關(guān)于死的事;為什么要出生;怎樣活。
結(jié)論:一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
概括為:生是一個不可以辯論的問題,而死也是一件不必急于求成的事。
。热簧挥勺约簺Q定,死也不該由自己決定。所以,我雖然雙腿殘廢了,但不應(yīng)該消極,而要順其自然地活下去。)
4、作者解決了生和死的問題,可是他還有一個問題,那是什么問題?
明確:怎樣活。
、偃嗤瑢W(xué)朗誦六個“譬如”句,概括景物特點。
。娔X顯示)落日燦爛 雨燕高歌 孩子的腳印、蒼黑的古柏 草木泥土的氣味、落葉的味道
、谀銈儚倪@些景物中體會到什么?
明確:六個“譬如”,調(diào)動了味覺、視覺、嗅覺和聽覺,從落日的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道中,有一種生命的激情,可以感受到作者對生命的熱愛。
③問:這幾句解釋了古園形體被肆意雕琢,有些東西卻不能改變,請聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說說文句的含義是什么?
(電腦顯示)地壇 肆意雕琢 不能改變
身殘志堅
我 身體殘疾 精神不變
第二課時
一、教學(xué)要點:繼續(xù)賞析課文,理解作者對“欲望”的體會。
一、閱讀第二部分回答。
1、寫作給作者帶來哪些快樂與痛苦?他又想到什么?(用原文回答)
(電腦顯示)高興 整整一宿高興得沒合眼
中魔 想寫得更多 想得到別人的'肯定 →→ 欲望
恐慌 擔(dān)心文思枯竭
悟出道理:人真正的名字:欲望。
2、作者如何看待欲望?
明確:人性的本質(zhì)就是欲望。消滅欲望,也就消滅了人性。歷史上,人類的進步是很多欲望推動的,但災(zāi)禍不少也是欲望造成的。因此,它既是“罪孽”,又是“福祉”。
二、討論思考:
。▽W(xué)生的答案可能豐富多彩,讓他們暢所欲言,然后教師總結(jié)。)
1、學(xué)完這篇課文后,同學(xué)們對人生、苦難有沒有新的感受?請結(jié)合生活實際,談?wù)勀銓ι、苦難之間的理解。
明確:有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。”史鐵生歷經(jīng)苦難,對痛苦有刻苦銘心的體驗,但經(jīng)過一番深刻的思索后,明白面對苦難,不能逃避,不言放棄,要勇于向命運挑戰(zhàn),讓生命重新充滿生機。
2、《我與地壇》包含著作者對生、死非常深刻的思考:“一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”
你們對于生和死有過自己的思考嗎?結(jié)合親身的經(jīng)歷、體會,試簡述你的感受。
明確:生,如果只為等死,人其實早已死去。
3、史鐵生說:“人真正的名字是:欲望!比艘簧锌偸浅錆M著各種欲望。請聯(lián)系生活,談?wù)勀銓τ睦斫狻?/p>
明確:欲望本身沒有好與壞的問題,關(guān)鍵是你對待它的方式和內(nèi)容。
三、布置作業(yè):
1、人生如戲,其中的演員便是我們自己。這場戲,變化莫測,難以預(yù)料。但是,只要我們對人生的信念堅定執(zhí)著,那么,就算打擊再大,痛苦再多,也能化悲劇為喜劇。
請你以“感悟人生”為話題,寫一篇作文,文體不限(詩歌除外),內(nèi)容不限,不少于800字。
四、下課。
附:「板書」
死 生 活
我 ←————→ 地壇
欲望
《我與地壇》教案 篇12
學(xué)習(xí)重點和基本要求:
一、通過層次結(jié)構(gòu)的分析把握文章的總體思路。
二、情景交融,融情于景的寫法。
作者介紹:
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時》、《我們的角落》、《在一個冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎,F(xiàn)為中國作家協(xié)會會員。
作者曾這樣解釋過自己的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向。”這可以看作是對他作品最好的注釋。
查生字、詞,并注音:
1、宿命():
2、坍圮():
3、玉砌雕欄():
4、亙古不變():
5、頹墻:
6、肆意():
7、雋():
8、恪守():
9、捋():
10、熨帖:()
11、撅():
12、猝():
13、狼藉():
14、日沒():
15、():
第一課時
整體把握,理清思路:
明確:
第一部分,前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分;中間三節(jié),寫“我”在“失魂落魄”中走進園子百無聊賴,卻又無所事事。最后兩節(jié),寫“我”冷靜下來,專心致志地想到死和生:死是容易的,但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感,并從中找尋到活下去的勇氣。
第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過渡段。第二至三節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦,讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷!拔摇眲(chuàng)作取得成功,而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。
小結(jié):從內(nèi)容上看,前一部分,可稱為“人與景觀”,后一部分可稱為“人與人”(“我與母親”)。
集體討論,整體感知第一部分
1、提問:作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的?這樣的開頭有什么作用?
明確:一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被生活拋棄,同病相憐,兩者都歷盡滄桑。這樣的開頭,為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。
2、提問:這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?這幾處描寫各有什么特點?
明確:三處。第一處特點是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點是寧靜,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強,洋溢著生命的律動。
3、提問:文中關(guān)于地壇的景物描寫(朗讀該部分),折射出作者當(dāng)時怎樣的心態(tài)?
明確:史鐵生在二十歲青春韶華時下不幸癱瘓,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分,作者在幾處景物描寫中深情地抒發(fā)了這種人與對象物我不分的情境,如詩如歌,專情、美麗、傷感而又帶禪意。對四季的不同感受喻含對生命的不同況味的理解和咀嚼,而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。
4、提問:作者在癱瘓后,在十五年漫長歲月中,由“失魂落魄”到小說獲獎,思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程?這樣的變化,與地壇這個環(huán)境有怎樣的關(guān)系?
明確:作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細的'雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地說,令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。
總結(jié):對這篇自讀課文,重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”,即命運受到重創(chuàng)之后,作者面對地壇的思考。文章情景交融,融情于景,物我不分。
第二課時
教學(xué)重點
1、通過繼續(xù)分析課文,體會文章的第二條線索。
2、領(lǐng)會散文的創(chuàng)作方法,領(lǐng)會本文的語言特色。
一、分析第二部分,體會第二條線索
1、提問:該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛?
明確:“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”,寫盡母親的悲苦與操勞。
2、提問:母親的心理活動,作者何以知之?
明確:正是母親的行動,使作者在她猝然去世后,進行設(shè)想、體會。
3、文中第二節(jié)有一句話“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,……”,“設(shè)想”對刻畫母親有什么作用?
明確:這種“設(shè)想”無論對寫作對生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想,才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫我上輪椅車,目送“我”上地壇,到園中來找“我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣,日日夜夜怎么想,寫這些,才能使母親的形象血肉豐滿。可是不去設(shè)想,就不能懂得母親的愛心。
4、提問:作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感?
明確:作者回憶母親,深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛深沉而不張揚,她的悲苦深沉而不外露,母親是堅韌的偉大的。
作者最為痛惜的是母親早逝,僅僅活了四十九歲,再也看不到到兒子的出息。作者對文學(xué)成就的追求,為母親也是一個動機,母親卻沒有看到兒子發(fā)表作品的一天,沒有看到兒子作品的獲獎的一天,未能分享兒子的快樂。作者對母親的悼念真是魂牽夢繞,痛切心肺。
5、提問:作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”,領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么?
明確:母親只是以她“艱難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛”,在暗中默默地鼓勵我勇敢地活下去,找到一條“走向自己幸福的路”。
6、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?
明確:作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
二、思考:通過閱讀文章,我們可以獲得哪些在寫散文方面的技巧呢?
1、回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。
“我與地壇”這個題目,設(shè)身處地想,很難寫。時間跨度十五年之久,日復(fù)一日,年復(fù)一年,何從寫起?從文章節(jié)選部分來看,先寫自己,再寫母親。作者寫自己那一部分,以“我”殘疾了雙腿之后對生命的思考為線索,而將地壇的環(huán)境描寫分散掛在這條線上,既扣題目又顯示了生命的歷程。寫母親那一部分,則由“我”這一部分派生出來。
2、寫作,即可以反映客觀世界,也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。
史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”,但他是一個尋求文字分量的作家,一個值得重視的獨特的作家——他自己給自己決定了:他所傳達的思想意蘊在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面,要比其他作家顯得更為密切,更為細致,也更為豐富深刻一些。從本文中,我們可以看到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。
3、散文應(yīng)注重語言的優(yōu)美、流暢,富有情感表現(xiàn)力。
在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說好散文一定要感化讀者,但是在史鐵生的筆下,無情的歲月似一張流走的臉龐,成為音樂、圖畫和夢幻,盡管憂傷像地壇一樣古老,但是母親身上那種真摯而堅韌的信念使我們永遠無法忘懷。
本文語言富有創(chuàng)新精神。例如文中對地壇的第一、二處的景物描寫等。
三、討論:從思想內(nèi)容,本文值得我們借鑒吸收有哪些?
明確:
1、要頑強地開辟一條走向自己幸福的路。
2、要更加深切地感受母愛。
3、珍愛生命,珍愛健康。
4、要關(guān)心殘疾人。
結(jié)構(gòu)圖解:
琉璃剝蝕
朱紅淡褪
高墻坍圮
雕欄散落
柏樹蒼幽
草藤茂盛
昆蟲活躍
落日燦爛
雨燕高歌
氣象萬千
珍惜生命,頑強生活
遠離死亡,走出自卑
無言準備
憂心祁求
悄悄尋找
焦灼牽掛
過早去世
兒子身殘,母親最苦
報答母恩,愿望難償
《我與地壇》教案 篇13
學(xué)習(xí)目標:
1、理解地壇、母親對“我”的影響,即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶,深入體會作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。
教學(xué)設(shè)想:
緊扣教材,以分析景物描寫和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調(diào)動學(xué)生生活中的情感積累和感性認識,引領(lǐng)學(xué)生進入作者的心靈世界。
教學(xué)重難點:
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)(該怎樣活下去?)
2、作者讀懂了母親的活法(面對苦難人生的態(tài)度)
課前準備:
1、閱讀《讀本》中其余五部分
2、播放電視散文
3、印發(fā)講義:人生就是與困境周旋(《讀者》2001年第21期)
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價文章
課時安排:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
創(chuàng)設(shè)氛圍,多媒體播放《命運》交響曲(CD、VCD、磁帶均可)。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭并成為生活強者的本文作者——史鐵生。
二、簡介作者
生平、作品及余秋雨的評價(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。)
三、展示學(xué)習(xí)目標
四、研習(xí)課文第一部分
。ㄒ唬、作者對生死的感悟是和一個特殊的環(huán)境連在一起的,這就是地壇(板書)。分析開頭關(guān)于地壇的景物描寫部分。明確特點:荒蕪冷落(板書),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態(tài):失魂落魄(板書)。
。ǘ、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”?對園子有了新的.認識即意外的收獲,找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫,其中的小動物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(板書)的環(huán)境給作者啟示:要活下去,要珍愛生命(板書)。
。ㄈ、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個人,……死是一個必然會降臨的節(jié)日)。那怎樣活,地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫,落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。
。ㄋ模、小結(jié):精神家園(板書)
五、研習(xí)課文第二部分
。ㄒ唬⑹疯F生在地壇作了長期的呆想,最終參悟了人生的意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結(jié)果,可不是他一個人完成的,作者精神跋涉的每一步,都有他母親(板書)的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子(毫不張揚的愛)、不幸(艱難的命運)、堅強(堅忍的意志)等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。(3、8節(jié))
。ǘ懩赣H為表達感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生(板書)的態(tài)度:勇于承擔(dān)(板書)。母親面對人生苦難的這種活法給作者(板書)的影響和啟發(fā)至關(guān)重要:生命航標(板書)
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
(三)、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時,母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié),四個“又是”表達了物是人非的至痛。
(四)、以畢淑敏《提醒幸!分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛談自己的認識感受,文體不限,700字左右。
附:板書設(shè)計
走進
失魂落魄 荒蕪冷落
地壇(精神家園)
啟發(fā)
珍愛生命 生機盎然
活法
苦難人生 承 擔(dān)
母親(生命航標)
啟發(fā)
直面
作 者
《我與地壇》教案 篇14
教學(xué)目標:
1、把握文章的脈絡(luò)線索。
2、品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。
3、學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
4、體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受,從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強求索的精神內(nèi)涵。
5、體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。
導(dǎo)入:
史鐵生是一位作家,在他人生最燦爛的時光里,命運卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對一個原本正常的人來說,是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站,想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時,史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個”。于是,地壇——這個在他家附近的荒蕪冷落的古園,便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。在這個園里,史鐵生浸泡了十五年,而他寫下的《我與地壇》,就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。
今天,我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》,走進史鐵生的內(nèi)心世界。
教學(xué)設(shè)計:
一、首先,我們來了解一下關(guān)于作者史鐵生和他的散文《我與地壇》。
史鐵生,中國著名編劇、小說家,1951年生于北京,1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè),1969年赴延安插隊,三年后,也就是在他21歲的時候,因病造成雙腿癱瘓,返回了北京。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,他創(chuàng)作的《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。散文創(chuàng)作有《合歡樹》、《我與地壇》等,他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注,有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考,語言優(yōu)美,具有很強的表現(xiàn)力。
我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個部分,在《我與地壇》一文中,除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對命運的關(guān)注。
簡單介紹地壇
地壇的正式名稱叫做“方澤壇”,坐落在北京老城的東北角安定門外,是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方!皦敝傅氖羌漓胗玫呐_。
二、分析第一部分
史鐵生對于生死的感悟是和一個的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇,下面就請同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié),思索幾個問題:
(一)我為什么喜歡去地壇?
明確:原因:緣分。僅為著那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。(作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實)
地壇:
用一個詞來概括:荒蕪冷落
而此時的我:活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到出路,失魂落魄;氖徖渎洹Щ曷淦
地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài),同病相憐。
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明確:1、我該不該去死;2、為什么生;3、怎樣活。
那么他思考的結(jié)果怎樣?
明確:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
那也就是說,出生的事實人不能選擇,不可以辯論;而死是一個必然會降臨的節(jié)日,是不必急于求成的。因此,對于“我”來說,“我”雖然殘疾,但不能一味地想到死,應(yīng)豁達地面對死亡,平靜地看待死亡,從而獲得頑強的活下去的信心。
為什么我會受到這樣的啟迪,地壇真的僅僅是荒蕪嗎,同學(xué)們找一下,描寫地壇景色的是哪幾段?(3、5、7段)
。ㄈ┓治龅3自然段:
也就是說映入作者眼簾的,不只是一座荒蕪的古園,同時里面也暗藏生機——“太陽循亙古不變的路途正越來越大,也越紅!苯o人以希望。
。ㄋ模┓治龅冢底匀欢危
主要描寫園中小昆蟲,這些昆蟲共同的特點即是“弱小”影射作者自身,因為殘疾,在社會上是弱勢群體。
小昆蟲們雖然卑微,弱小,且處于荒蕪之地,但它們沒有放棄自己的生命,而是按照自己的生存方式活著,向人們展示了一個五彩繽紛的生命世界,正是因為有了它們,園子荒蕪但并不衰敗,作者由此感悟生死。
。ㄎ澹┓治龅7自然段:
解決怎樣活的問題
作者在感悟生死后,仍在地壇中深沉的思索,這時候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化:
明確:落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
地壇在歲月中流露出永恒的一面,由此,作者感受到了生命的力量與永恒。因此,“我”雖然經(jīng)歷挫折,命運的打擊,仍要珍愛生命,保持樂觀精神。
長存物——生命永恒
人有悲歡離全,月有陰晴圓缺。此事古難全,在智者的眼中,月圓是畫,月缺是詩,快樂和悲傷都是人生中不可或缺的風(fēng)景。有句話說得好“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來臨時,要學(xué)會勇敢面對,永不屈服,
三、分析第二部分。
作者在地壇“想了好幾年”,終于找到答案,解決了生與死的問題,從殘疾的陰影中走了出來,而“怎樣活下去”是一個與生命相伴的問題,這個問題不是作者獨立完成的`,他的每一次精神跋涉,都有人伴他同行,這個人就是他的母親,是母親的愛與理解伴他風(fēng)雨兼程。
“游子吟”中有說“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,唯恐日遲遲。誰言寸草心,報得三春暉!庇纱丝梢,母愛是偉大的、無私的,更是艱辛的,是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個殘疾的兒子身上,那更是有常人難以想象的困難在背后。
(一)教師有感情地朗讀第二節(jié)。
。ǘ┪覀兛催@段主要寫了什么事?
明確:我和母親——母親愛“我”;我理解并懷念母親。
〔問〕母親愛“我”,她都為我做了哪些事?
明確:我去地壇,母親準備;我去地壇,母親目送;
我去地壇,母親來找。
〔問〕那么,我對母親的理解呢?
明確:
1、設(shè)想母親心理。將一個關(guān)心愛護兒子,但在兒子最痛苦無助時卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時這是作者心中所想,是對母愛最深沉的理解。
。、寫小說報答母親。有感于母親生命的沉重與愛的偉大。
。场⒄諔涯钅赣H。又是倦鳥歸巢的傍晚,我心里只默念一句話:可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
。、痛恨自己的倔強與羞澀一種倔強與羞澀所釀成的苦果極其嚴重且無法彌補時的錐心之痛。
〔問〕結(jié)合上面的一些分析,體會課文中的母親是怎樣一種形象。
明確:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親,她給“我”獨處的空間,給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準備:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果說他真要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦,情愿替兒子受罪,但她又確信:一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。
〔問〕母親艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛與偉大,使我領(lǐng)悟到生存的意義,價值,使我更堅強的活下去。
〔問〕本文的題目是《我與地壇》,但第二節(jié)好像有點脫節(jié),講的是我與母親,同學(xué)們考慮一下,是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢?那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢:
明確:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”
我雖然殘疾了,但母親和地壇教會我感悟生命,教會我勇敢的活下去,成為我重新站起來的支柱,使我成為一個靈魂健全的人。
《我與地壇》教案 篇15
教材分析:
在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字,記述了自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容:一是自己殘疾后,地壇成為了自己棲居的精神家園,地壇荒蕪而不衰敗,它處處時時都洋溢著生命的律動史鐵生日復(fù)一日、年復(fù)一年徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思,使作家參透了生死,也明白了應(yīng)該怎樣活,地壇讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景,寫了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親,表現(xiàn)了母愛的偉大和無私
學(xué)生分析:
高中學(xué)生在認知方面已經(jīng)具有一定的水平,但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時,母愛總是毫不張揚的,母愛的方式總是平凡的,子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛,只有去感悟,才有深切的感受
教學(xué)目標:
1、反復(fù)誦讀,品味語言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學(xué)會感受母愛、理解母愛
教學(xué)重點:
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學(xué)難點:
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用
教學(xué)方法:
反復(fù)誦讀文章、自主探究、合作探究與指導(dǎo)相結(jié)合
課時安排:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個人,他最愛的體育運動是田徑,他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯,最想做的事是和劉易斯賽跑,他對劉易斯說:“你的跑鞋我的夢”可現(xiàn)實中,他卻在二十一歲生日的時候,癱瘓了雙腿,從此,他再也沒有站起來命運跟他開了一個很大的玩笑可是,他并沒有沉淪下去,他潛心讀書,他致力寫作,成了一個頑強的向不幸命運抗爭的人,他一直在跑,與劉易斯的迅跑沒什么兩樣他就是史鐵生今天,就讓我們走近史鐵生,走進他的《我與地壇》,來感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書:課題)
二、展示示教學(xué)目標,重點,難點
三、整體感知(引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu))
文章的標題是《我與地壇》,但作者僅僅寫了我和地壇嗎?
(明確:還寫了母親)
現(xiàn)在請同學(xué)們迅速從文中找出一個能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過渡段
(明確:現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題)
四、深入探究
(引:“我”當(dāng)年為什么要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個怎樣的難題?讓我們來探究文本,找到答案)
(一)合作探究:第一部分,“我”與“地壇”(板書)
l “我”是在什么樣的情況下來到地壇的?
明確:
、倩畹阶羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿
②失魂落魄
、壅也坏焦ぷ,找不到去路,忽然間什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界
l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關(guān)地壇的景物描寫,誦讀、賞析)
“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
朗讀略明確:地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說,地壇雖然荒蕪破舊,但卻仍然透露著一種生命的活力所以,“我”一下子就理解了它的意圖,這意圖實際上就是地壇給自己的生命的暗示
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息”
(思考:作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點?)
朗讀略明確:地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微,但卻能自得其樂的按自己的方式生存著,都在無言訴說著生命的頑強和美麗,它們不在意自己棲息地的“荒蕪”,反而是由于它們的存在,使地壇不再衰敗,這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個樸素的道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,自己也應(yīng)該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢,但不能頹廢
“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的.時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”
(齊讀,看都寫了地壇的哪些景物,這些景物都有什么特點?)
朗讀略六個譬如
明確:燦爛的落日,高歌的雨燕,留痕的冬雪,激起草木和泥土的氣味的驟雨,或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導(dǎo):祭壇石門的落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點生機的時候,孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的古柏,讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至,早霜到來,似乎滿目凄涼,但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著一種生命的激情,一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長時間的觀察和思索這些景物,他會感悟到什么呢?換句話說,作為已經(jīng)殘疾了的自己,應(yīng)該怎樣去活?那就是:要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
l 小結(jié):在我與地壇這一部分中,作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?
明確:一座廢棄的古園,一個殘廢的青年;古園荒蕪冷落,青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗,青年感悟古園,珍愛生命;古園被肆意雕琢,有些東西不能改變,青年雙腿殘廢,勇敢的面對生活,精神不變總之,是地壇使史鐵生從絕望中走了出來,地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究:第二部分“我”與“母親”(板書)
讀文章第二部分,感悟、理解母親對自己的愛
l作者到底給母親出了一個怎樣的難題
明確:五個“知道”、“擔(dān)心”;不僅僅是“擔(dān)心”,還有自己不在家時,母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動,正是母親對兒子的愛的體現(xiàn),兒子的不幸在母親那里總是要加倍的
l母親又是怎樣對待這個難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關(guān)鍵句子,進行揣摩)
明確:(她思來想去最后準是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)”可她又確信一個人不能僅僅活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅毅地走下去,希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親,更是一位意志堅韌的母親
明確:(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難,要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗誦:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印
總結(jié)討論:
縱觀全文,作者寫了“地壇”與“母親”,“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?
明確:當(dāng)作者失去了行走能力的時候,他來到地壇,地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當(dāng)他失去了母親的時候,他依然來到了地壇,在地壇中,他追懷著母親的足跡,追索著母親給他的啟示母親是偉大的,地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個小題)
(一)、史鐵生以一個截癱病人登上文學(xué)圣壇,取得出類拔萃的成績,對每一個人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話題,寫一個片段,展示自己對苦難的態(tài)度
例子:咀嚼苦難,我們才能超越自我對于音樂家來說,雙耳失聰是一種致命的打擊,但貝多芬卻能對命運說“不”這個生活在苦難之中的人,將苦難的果實連汁吞下,咀嚼耳聾的痛楚,不畏眾人的嘲諷,用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂的真諦,用心靈譜寫了永恒的經(jīng)典
“苦心人,天不負,三千越甲可吞吳”,咀嚼苦難,我們才能走向成功對于君主來說,斷送江山意味著什么?死亡嗎?但至少對勾踐來說不是在吳國的監(jiān)獄中,在夫差的皮鞭下,他臥薪嘗膽,一面咀嚼著苦難,一面勾畫著復(fù)國的藍圖,于是,越國滅吳不再是遙遠的神話
(二)、以“感悟母愛”為話題,寫一個片段
例如:沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風(fēng)卷大海的波浪滔天,母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠
母愛是天涯游子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿
《我與地壇》教案 篇16
【導(dǎo)言】
《我與地壇》第二部分也很精彩,教育意義更好,但太長,也不易抓住重點,如果面面俱到,吃力不討好;如果蜻蜓點水或放羊,會損傷甚至喪失其文學(xué)價值與教育價值。我在教學(xué)中設(shè)置了一個簡單的問題,讓學(xué)生來交流感受。學(xué)生踴躍發(fā)言,既抓住了重點,又鍛煉了能力。
【實錄】
師:史鐵生開始以為自己是天下最不幸的人,后來才明白,母親比自己更不幸,我們閱讀第二部分,找出哪一段的哪一句話寫母親的不幸最有分量?并說出你的理由。
生1:第三段第一句話:“有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)!边@句話通過細節(jié)描寫,以小見大地寫出了母親內(nèi)心深深的痛苦。
生2:第三段的“當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求!边@里用多個詞語充分地寫出了母親的不幸。
生3:第三段“她有一個長到二十歲忽然截癱了的兒子……注定是活得最苦的母親。”情愿自己截癱,可無法替代;為了兒子能活下去,自己寧愿去死,可是卻無法保證為兒子找到一條幸福的活路,豈不是不幸之極?
生4:第五段“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有四十九呀!”母親的痛苦不用我再說了。
生5:第五段“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!鄙系鄱颊J為她苦啊。
生6:“那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤釉俨恍,母親的不幸都是加倍的,對比中更能寫出母親的不幸。
師:說得很好。齊讀“那時——”
師:還有不同的看法嗎?
生7:第八段“我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船!币暳Σ缓玫哪赣H,像尋找海上的一條船一樣尋找兒子,還不想讓兒子發(fā)覺,兒子卻躲避著母親,這樣的母親多么不幸!
生8:末段“我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的.路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地萬也都有過母親的腳印!狈浅:畹貙懗隽四赣H的不幸是言之不盡的。
師:好。齊讀“我放下書——”
師:有這么多答案,哪一個是最佳答案?
學(xué)生七嘴八舌。
師:答案不是唯一的,也不能說哪一個絕對最佳。老師選的是“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。我的看法和剛才的同學(xué)說法是一樣的:對比中更能寫出母親的不幸。你畫一座山,想突出其高大,單是畫山,畫滿屋子,也不如在一張畫紙上用一個小人來襯托,顯得更高大。寫什么,注意正面寫,還要從側(cè)面烘托,或者找個陪襯。
【后記】本片斷的教學(xué)思路來自于一個學(xué)生的作文《子女的不幸在父母那兒是加倍的》,學(xué)生的一篇考場作文,非常真實、感人地寫了她的母親。我一看標題,首先一驚:學(xué)生怎么提煉得這么好,而我自己怎么就沒有抓住呢?于是在新的一輪教學(xué)中,我首先便想到了這個思路。
《我與地壇》教案 篇17
1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。
2、探討地壇與母親在本文中的精神價值。
3、教導(dǎo)學(xué)生堅強面對生活,珍愛生命。
教學(xué)重點:
1、母親、地壇在文中的精神價值。
2、散文的一種閱讀方法。
教學(xué)難點:
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系
教學(xué)設(shè)想:
利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問直奔重點而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過渡句帶動全文,找議論句挖掘思想,體會意圖。(利用早自習(xí)的時間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運交響曲》
教師簡單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國偉大的音樂家,可這位音樂家卻在29歲時就不幸地患上了失聰?shù)拿,在?2歲那年,他完全地喪失了聽力,面對這樣的噩運,貝多芬并沒有放棄,相反地,他堅強地面對苦難,“我要卡住命運的喉嚨,它決不能將我壓倒!睆亩V下了音樂史上光輝的樂章,奏響了人生的最強音。
無獨有偶,在中國,也同樣地出現(xiàn)了一個勇敢地同命運做斗爭的,扼住命運喉嚨的人——史鐵生。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》
二、整體感知,篩選主要信息。
1、文章中哪一句話貫串全文?
明確:第二部分第一自然段
現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
。ǔ猩希▎⑾拢
三、局部挖掘,體會議論句的價值
第一部分我與地壇
1、提問:文中幾次寫地壇?請找出來并朗讀。
明確:三處(景物描寫)
第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候,想必我是該來了。”
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競相生長弄出的響動,……片刻不息!
第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊帖而微苦的味道!
2、在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點,地壇有何價值?
明確:A、荒涼的建筑,茂盛的植物
B、小動物的動態(tài),草木生長
C、園子形體在改變,精神不變,生命樹常青
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?
明確:生,無需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個問題,可以說,地壇讓作者看透了生死。
『方法點撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實質(zhì)上就是地壇本身所蘊含著的精神價值,這些精神價值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來的結(jié)論。
“我一連幾小時專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生!
該不該死?
為什么出生?關(guān)于生與死的思考
怎樣活著?
議論句:“最后事情終于弄明白了:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!
4、那么史鐵生的第三個問題是誰回答了他呢?
明確:母親。(由這個問題過渡到第二部分)
第二部分我與母親
母親的形象美
1、找出直接描寫母親的段落。
明確:第2、3、8自然段
2、這三個段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?
第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來承擔(dān)!
她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無法確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段:“我”上地壇母親“無言地準備”、“目送”——理解
第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅忍、關(guān)愛
母親形象:母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)
3、尋找課文中間接描寫母親的語句,并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對比描寫:兒子對母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽出,……”
“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”
“事實上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”
可以說,作者當(dāng)時對母親是不理解的,這更反襯出母親的堅忍、寬容、無私的愛。
4、總結(jié)母親形象
明確:聰慧、堅忍、苦難、偉大、艱難的命運、堅忍的意志、對兒子無私的毫不張揚的愛……(僅供參考)
5、母親的愛是無私的,是不張揚的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢?
明確:不是,母愛是文章的一個方面,而文章最重要的是母親對我的啟示。
『方法點撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛,更是母親的`艱難的命運,堅忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹!钡诰抛匀欢危澳赣H生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。”
6、那么母親對作者到底有什么啟示,對他的成長有何價值?
明確:母親教會了我怎樣活著,教會了我面對挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段:母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對待生活,對待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。
四、總結(jié)全文
提問:地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?
明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長。
本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無言卻昭示著生命的意義
『方法點撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價值來回答。
五、比較鑒賞
討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?
明確:a、文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
b、母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
(答案是開放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。)
六、拓展延伸
播放《泰坦尼克號》Jack和Rose生死離別的電影片斷。
教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅強的,在冰冷的大海里,Rose憑著對生命的珍愛,憑著堅強的意志,活了下來。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!
七、作業(yè)布置
課后觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評論。
《我與地壇》教案 篇18
教學(xué)目的:
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言。
教學(xué)重點:
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
教學(xué)難點: 品味文章深沉綿密的語言。
教學(xué)方法:討論法,談話法、指導(dǎo)自學(xué)法
課時安排:二課時
教學(xué)步驟:
第一課時
一、導(dǎo)入
出示史鐵生的圖片和地壇的圖片,介紹作者及本文的寫作背景
史鐵生,1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊延安,1972年因病致癱,轉(zhuǎn)回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠做工,后主要從事文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為北京作家協(xié)會合同制作家、1979年開始創(chuàng)作,1983年和1984年分別以《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
1996年11月,史鐵生的短篇小說《老屋小記》獲得浙江《東!肺膶W(xué)月刊“三十萬東海文學(xué)巨獎”金獎(五萬元)。小說記述他在初殘后工作于街道小廠時的經(jīng)歷。有人稱譽它:“懷舊但不感傷,沖淡悠遠,充滿寓意!
他的作品一方面是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運的描摹,作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊深沉的“散文化”傾向。
史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂,看這心魂的可能去向!边@也是對他作品的最好的注釋。
史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是面對困難,勇敢地活下來,并拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾人到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重。
(二)字詞
展示部分重點難點字詞如下:
妥帖 熨帖 (用字用詞帖切,妥帖;心里平靜) 請?zhí)?熨燙
碑帖 坍圮 亙古不變 雋永 恪守 猝然
炫耀 窸窣祈求 安詳 嘈雜 遐想 瑕疵自顧不睱 鋌而走險 肄業(yè)
埋頭 臨近 嘈雜 保障 專心 鄰近 紛紜 保證
(三)整體把握文章:整體感知,列結(jié)構(gòu)提綱
(四)講解學(xué)習(xí)第一部分
1、前半部分追尋了哪幾個問題 (作者在地壇對人生做的思考)
我該不該去死 我為什么要出生 我應(yīng)該怎樣活
2、生交流閱讀感受
3、閱讀文中第一段與第五段第一句話,談?wù)勛髡吲c地壇的遭遇有何相似之處?作者進入地壇時的精神狀態(tài)怎樣?
4、第五段中景物描寫的作用
。1)、襯托作者心境
。2)、這作者的思考提供了個特定的“情緒背景”,在那樣一個靜謐、沉寂、荒蕪的背景上最容易展開對生命的思考。3)、景物描寫本身實際上也是對“生命”對“世界”的思考與解讀。
4、生反復(fù)朗讀“怎樣活的問題”一段,小組內(nèi)交流閱讀感受
二、課堂小結(jié)
這節(jié)課,我們整體把握了文章,并且分析了第一部份,大家要對字詞根據(jù)自己的情況再加工,能夠自己列出結(jié)構(gòu)提綱,著重體會作者在地壇所做的思考。
三、作業(yè)
閱讀第一部分最后一段的感受(不少于一百字)
第二課時
一、介紹背景資料
于是,我便想起了史鐵生。他是一位我無比敬慕的作家。他寫了很多作品,但讓我始終難以忘懷的是他的《我與地壇》。最初讀《我與地壇》是在一個黃昏,凄冷的夕陽彌漫在窗前,那深深的紅里有一種悲壯的色調(diào)。我沿著文字翻動書頁,我的淚水也悄悄涌滿了眼睛。史鐵生到延安地區(qū)的清平灣插隊時得了一場大病,從此便高位截癱了。當(dāng)他活到最狂妄的年齡時,他的雙腿忽然殘疾了。他從此坐上了輪椅,永遠離開了正常人的生活。
史鐵生的母親也是一位活得最苦的母親。每次搖出輪椅動身前,他的母親便無言地幫他上輪椅,母親看著他搖車拐出小路,每一次她都是佇立在門前默然無語地看著兒子走遠。有一次,他想起一件事又返身回來,看見母親仍然站在原地,還是那樣一動不動地站著,仿佛在看兒子的輪椅搖到哪里了,對兒子的回來竟然一時沒有反應(yīng)。
她一天又一天送兒子搖著輪椅出門去,站在陽光下,站在冷風(fēng)里。后來,她猝然去世了,因為兒子的痛苦,她活不下去了。這是她唯一的兒子,她希望兒子能有一條路走向自己的幸福,而她沒有能夠幫助兒子走向這條路,兒子長到20歲上忽然截癱了。她心疼得終于熬不住了,她匆匆離開兒子時只有49歲。
史鐵生在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道:“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹林里,閉上眼睛,想,上帝為什么早早地召母親回去呢??很久很久,迷迷糊糊的我聽見了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。’我似乎得了一點安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正從樹林里穿過!
二、讀第二部分 討論交流
1、為什么作者說“兒子的不幸在母親那里總是加倍的”?
2、母愛是如何表現(xiàn)的?
不幸的.母親、堅韌的母親
從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關(guān)愛
寫母愛并不是直接表現(xiàn)的,而是通過 自己心靈的對話
3、作者的痛悔之情是怎樣體現(xiàn)的?(結(jié)合文章內(nèi)容談一談)
4、16段中“母親盼望我找到的那條路”是一條什么樣的路
應(yīng)是希望作者探索自尊、自重、自強的人生之路
讀最后一段
在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋進了孩子的心里,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨。
“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
但是作者反復(fù)在惋惜“可是母親已經(jīng)不在了”“可是母親已經(jīng)不在了”,讓我們聽著這首“懂你”來體味作者對母親的追憶和作者的痛悔之情。
小結(jié):文章到此我們就學(xué)完了,這是一篇經(jīng)典散文,同學(xué)們一定要多讀幾遍,注意體會母愛是怎樣體現(xiàn)的。那么我們也想一想,我們是否也真正懂得了母愛,我們了來檢討一下,自己有沒有做得不好的地方,現(xiàn)在一切還都來得及,去做我們該做又能做的事吧。
三、作業(yè):完成《學(xué)習(xí)與評價》
《我與地壇》教案 篇19
【教學(xué)目標】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。
2、品味文章深沉綿密的語言特色。
3、體會文章第二部分對生命的感悟。
【教學(xué)重點、難點】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入(提出兩個問題)
1、美國作家杰克倫敦《熱愛生命》塑造了一位淘金者形象,請同學(xué)說說淘金者是怎樣的形象?
2、從中我們感悟到了什么?
二、你還知道哪些和命運抗爭并取得成功的例子。
讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三、介紹作家作品史鐵生
。1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊。21歲時,因腿疾住進醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來,教案《教案:》。他在做了7年臨時工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。作品:《我的遙遠的清平灣》 《插隊的故事》《合歡樹》 《我與地壇》《答自己問》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個世界的另一個世界”在由死到生的過程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語美寫了出來,這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。
四、學(xué)習(xí)第一部分
讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認為比較精彩的語句劃出來,分析精彩的原因。
學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時,引出對文章內(nèi)容的理解。
五、學(xué)習(xí)第二部分
生死問題解決了,剩下的.是怎樣活的問題,請同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問題的。
第二部分在寫法上的特點: 人神對話,重點理解一些難懂的句子,
例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”
六、結(jié)束語:
送給大家一首詩
《熱愛生命》
汪國真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切都在意料之中。
《我與地壇》教案 篇20
一、 情境導(dǎo)入:解說(配《生命》主課件圖片)
導(dǎo)語:青年是一首詩,這是因為處在這個年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢想和火一樣燃燒的激情,語文教案-我與地壇。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實,他一度徘徊在生與死的邊緣。終于有一天,他把輪椅搖進了地壇,在這古老而又充滿無限生機的古園里,他找到了自己精神安棲的家園,聆聽心靈的聲音,感悟生命的真諦,完成了生命中最為壯麗的一次突圍,而這次突圍的過程,竟長達十五年。1989年5月,《我與地壇》誕生了,字里行間噴灑的全是作者15年來積聚在心中的幽思,這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會的副主席史鐵生。
今天就讓我們一起走進《我與地壇》,走進史鐵生,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。
相關(guān)的常識:地壇的簡介(課件)
二、 檢查預(yù)習(xí)、整體感知:主課件(框架圖)
自傳體散文,共七節(jié),選入課本的是其中的前兩節(jié),同學(xué)們在預(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文,請大家結(jié)合此文,通過對文中關(guān)鍵信息層次性語句的整合,概述本文的大意。(課件)
過渡:作為一篇散文,把握了作者的情感線索才能領(lǐng)會形散下的神聚。史鐵生對生命的思考有著一個變化軌跡,請大家用文中的話表述一下,高中一年級語文教案《語文教案-我與地壇》。(篩選感情性語句)
{失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}
我們每個人都渴望成功。他人的成功往往我們關(guān)注的焦點。史鐵生由一個失魂落魄的殘疾青年成長為一個頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家,他成功的秘訣是什么?文章雖長。但突顯的只有三個因素:我、地壇、母親。透視這三個因素是解答這一問題的關(guān)鍵。為了更真切的走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們先來進行一次
仿真模擬,角色互換的采訪:共同去感受成功背后那個頑強的生命。
采訪的基本要求:
1、分成兩組(東半球,西半球)采訪史鐵生。東半球同學(xué)為史鐵生、西半球同學(xué)為記者。
2、每組第一位同學(xué)為組長,搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。
3、采訪時角色定位,仿真模擬,盡量從文中提取問題。用文中話作答?蛇m當(dāng)加入個性化語言。交流時要聲音洪亮。準備一下。
附:采訪史鐵生:
1、 記者:您好,史鐵生,我曾經(jīng)拜讀過您的`很多作品,《合歡樹》《秋天的懷念》您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到生命的真諦,現(xiàn)在您做為一個知名作家,成功的背后一定有著艱辛的歷程。請問您在21歲失去雙腿后的感受是什么?
史鐵生:失魂落魄,想早早結(jié)束自己的生命。)
2、 記者:據(jù)說您在一個偶然的機會來到地壇。自從那以后,就再沒長久地離開過它。您最初去地壇的動機是什么?
史鐵生:雙腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,幾乎什么都找不到,到地壇,當(dāng)僅為著那是可以逃避一個世界的另一個世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,看見自己的身影。
3、 記者:看來,地壇對您吸引并非偶然,地壇給你帶來了哪些生命的啟示?
史鐵生:“園子荒蕪但并不衰敗,地壇在我出生前四百多年就座落在那了,它剝蝕了浮夸與炫耀,留下的只有那份超然,它就是我命運的寫照;尤其是文中景物。我們在座的每一位史鐵生都能感受到那種生命的氣息。每一位史鐵生發(fā)言:我喜歡
個性解讀
。ńY(jié)論:園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。)
4、 記者:在地壇中您曾連續(xù)幾個小時思考關(guān)于生與死的問題,你想明白了嗎?
史鐵生:死是一件不必急于求成的事,剩下地的就是怎樣活的問題,這怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。)
5、 記者:你用十五年時間思索生與死的問題,是不是太長了,人生有多少個十五年啊。(只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂;生與死。)
小結(jié):同學(xué)的采訪很精彩。關(guān)于生命的深沉思考,應(yīng)該是古今哲人成就大器的起點。史鐵生起點在地壇,是地壇在不動聲色地感染甚至拯救著作者,使作者對生死有了達觀的理解。看一幅圖片。雖然史鐵生永遠無法穿上那雙跑鞋,可實際上,他已經(jīng)帶著那雙跑鞋,帶著他的夢想,在人生之路盡享自由和奔放。(課件)04年的殘奧會上,中國的獎牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅,頑強地同命運抗擊。成功就是要腳踏實地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。
回到我們的文章中,地壇是作者邁向成功的第一步,而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。
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